Preparación Encuentro Nacional de Pastoral Juvenil

Colegios Santa Cruz de Chile

Tema N° 2:
“Nuestros Fundadores
y la Espiritualidad Santa Cruz”

“Todo tiene su origen en Dios, cuidemos lo

que Él nos da; junto a la Eucaristía, como
fuente de vida y renovación”

Villarrica, 9 y 10 de Noviembre 2018

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Énfasis Congregacional 2018

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 Colegio Santa Cruz
Villarrica

110 años Formando y educando

en Valores Cristianos

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 Saludo Equipo Pastoral Provincial Santa Cruz Latinoamérica

Queridos Jóvenes, les saludamos fraternalmente, en este tiempo en que nos preparamos
a vivir con alegría el encuentro Provincial Juvenil de nuestros colegios; Que lleva como
lema “Todo tiene su origen en Dios, cuidemos lo que Él nos da; junto a la Eucaristía,
como fuente de vida y renovación” .

Este año nos acoge como sede el Colegio Santa Cruz de Villarrica, a quien desde ya
agradecemos su gran disposición y actitud misionera. Pedimos al Espíritu Santo que les
llene de sabiduría y fortaleza en esta linda misión que el Señor ha puesto en sus manos.

A los jóvenes y asesores convocados a la jornada año 2018, les motivamos a prepararse
en forma personal y comunitaria desde sus colegios, para que este compartir les permita
un encuentro con Jesús fortaleciendo la espiritualidad Santa Cruz y la vivencia
comunitaria y fraterna entre todos los participantes.

Desde ya les invitamos a incorporar en la preparación, los tema que el equipo pastoral de
Villarrica les envía.

El Señor les bendiga y regale la paz.

Con cariño

Equipo Pastoral Pedagógico

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 Saludo Equipo Pastoral Colegio Santa Cruz de Villarrica

Queridos Jóvenes Santa Cruz:

Reciban un Cariñoso saludo y desde ya les damos la Bienvenida para este encuentro
provincial de jóvenes de los diferentes Colegios Santa Cruz del país que estamos
comenzando a vivir.

Este año la Iglesia chilena nos propone girar en torno a la figura de Cristo
Sacramentado y mirar hacia lo principal de nuestra vida de fe que es la eucaristía. Por lo
mismo es que este encuentro gira en torno a tres grandes ejes, estos son: La Eucaristía,
La espiritualidad Santa cruz y sus fundadores y La motivación congregacional para este
año 2018.

También como colegio anfitrión queremos hacerlos partícipes de nuestra Gran

celebración, pues cumplimos 110 años al servicio de la educación, formando a niños y
jóvenes con los principios evangelizadores que un día nuestros fundadores, Madre
Bernarda y Padre Teodosio, visionaron para contribuir una sociedad más justa y donde
se vivan los valores del Evangelio.

Los invitamos desde ya a prepararse espiritualmente para este gran encuentro, por
medio de esta serie de temas que hemos preparado y que nos ayudarán a comprender de
mejor forma el sentido de nuestro encuentro. Los esperamos este 9 y 10 de noviembre
en nuestro Colegio, con la mejor disposición y las ganas de pasarlo bien porque tenemos
preparado muchas sorpresas que con cariño las compartiremos con ustedes.

Dios les Bendiga a todos y les enviamos abrazo fraterno y nos vemos en noviembre.

Con Cariño

Irma Cofré, Mixa Muñoz, Ma Isabel Huincabal, Mirna Vergara, Eliana Jara, Mónica
Romero, Cristian Fuentes, Felipe González y Cristian Ramírez
Equipo Pastoral Colegio Santa Cruz de Villarrica

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 Nuestros Fundadores

Madre Bernarda Heimgartner

Madre Bernarda Heimgartner nació el 26 de noviembre de 1822, en
Fislisbach, aldea agrícola del Cantón de Argovia.

Sus padres fueron Enrique José y Ana María Trüeb. Fue la cuarta hija de seis
hermanos. Su familia la impulsó a vivir bajo los valores de la fe cristiana, el
amor por el prójimo y la educación.

Por invitación de P. Teodosio, realiza entre los años 1843-1844, junto con
otras dos jóvenes, el noviciado con las hermanas de la Divina Providencia,
haciendo su profesión religiosa el 16 de octubre del mismo año. Este acto
marcó la fundación del Instituto de las Hermanas Maestras de la Santa Cruz
de Menzingen. La Hermana Bernarda acogió el llamado de Dios y del Padre
Teodosio para ser la primera Superiora de la Congregación Santa Cruz.

Su vida fue un testimonio profundo de vivencias de la cruz para ir luchando por la formación
y consolidación de la Congregación, manteniendo siempre una síntesis de sinceridad, amor
a la Iglesia y fidelidad a las Constituciones.

El 13 de Diciembre de 1863, falleció, teniendo más de 41 años de edad y 19 de vida

religiosa.

Padre Teodosio Florentini.

El Padre Teodosio Florentini, nació el 23 de mayo de 1808, en Müstair,
Grisones en la frontera Suizo-Italiana. A los 8 años pierde a su padre. Su
madre la Señora Ana Fallet de Florentini se dedica energéticamente a la
educación de sus cuatro hijos, dos hombres y dos mujeres.

Pensó en fundar una congregación dedicada especialmente a la educación

de las niñas. Su visión de estas religiosas era la siguiente: Ellas deben llevar
una vida que sea capaz de mostrar la presencia de Cristo entre los hombres.
Mostrarán cuan activo y eficaz es el amor al prójimo. Van a compartir la
pobreza y la penuria de los pobres, bajo estos fundamentos nacería el
instituto de las Hermanas Maestras de la Santa Cruz, sus
primeras integrantes serían las jóvenes: María Ana Heimgärtner, Ana María
Kramer y Walburga Mader que, al emitir sus votos religiosos, pasarían a
llamarse Hna. María Bernarda, hna. Felicia y Hna. Cornelia,
respectivamente.

El Padre Teodosio murió el 15 de febrero del año 1865.

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 Sugerencias para la Preparación del Encuentro

Estimado Profesor/coordinador:

El material que tienen en sus manos nace con el Espíritu de ser una guía para la
preparación del encuentro de noviembre próximo, en él encontrarás diferentes
elementos que te guiarán para el desarrollo del trabajo con los jóvenes. Por lo
mismo este trabajo pueden adecuarlo a sus necesidades pastorales, fortaleciendo,
también, el trabajo autónomo o enfocado en una pastoral más activa, como lo
pueden ser la visita a diferentes organizaciones sociales que vayan en beneficio de
la comunidad.

Los invitamos a proponer a los jóvenes actividades lúdicas, sabemos que los
jóvenes no permanecen por mucho tiempo concentrados en lecturas o encerrados;
son más dados a las imágenes, canciones, son de acción.

Les instamos a proponer alguna salida a terreno, para encontrarse con su realidad,
tal como se plantea en el Tema N°2, esto lo pueden hacer con alguna visita al
hospital, ayudar a los auxiliares del colegio, visitar ancianos solos: ordenar espacios
del colegio, o cualquier otra actividad que ustedes encuentren pertinente.

En cada una de las actividades les invitamos a proponer debates, que los
estudiantes se empapen de su cultura, que reflexionen sobre la realidad y se
involucren en los problemas de la sociedad contemporánea.

Para el tema de La eucaristía les invitamos a celebrar la Eucaristía, junto a sus

respectivos capellanes, una misa para jóvenes. Además, sugerimos reflexionar los
siguientes videos que pueden ser de gran apoyo.

Los jóvenes y la Eucaristía

https://www.youtube.com/watch?v=0uVWB9hCbWc

Eucaristía: para quién coordina el grupo de jóvenes

https://www.youtube.com/watch?v=J6-hsJbPTDA

Afectuosamente

Equipo Pastoral y Religión CSC Villarrica

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 Nuestros Fundadores
Vocación de servicio en tiempos difíciles

Momento del Trabajo:

- Encuentro N° 3: “Un mundo convulsionado y el lugar de la fe”

- Reflexión Comunitaria
- Encuentro N° 4: “Padre Teodosio y Madre Bernarda, mensaje vivo y actual”
- Reflexión Personal
- Reflexión Comunitaria

Motivación:

- Frente al desafío de fortalecer el sello Identitario Santa Cruz, este tema está
orientado a fortalecer proceso de formación y está planteado para el
enriquecimiento personal y comunitario en el que participarán todos los
integrantes de la Comunidad Santa Cruz, lo que permitirá fortalecer los
valores del evangelio, promover la vida y la persona, respetar la diversidad
cultural y el medio ambiente y, desarrollar competencias para enfrentar los
desafíos del mundo actual.

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 Encuentro N° 3
UN MUNDO CONVULSIONADO Y EL LUGAR DE LA FE

Oración Inicial

Motivación:
Continuamos este camino de preparación para compartir la alegría de Reunirnos
como Jóvenes Santa Cruz, que a imagen de nuestros fundadores no temen a
anunciar a Dios en los tiempos que corren y donde la necesidad de Dios se hace
más urgente.

Nos ponemos en la presencia del Señor haciendo la señal de la Cruz. Tomamos

conciencia de que estamos delante de una persona: es Cristo, la Palabra viva del
Padre, que quiere habitar en nuestros corazones, por medio del Espíritu Santo.

Entramos en diálogo con el Señor… le confiamos nuestra vida… le hablamos de

nuestros gozos y alegrías… le hablamos también de nuestros dolores y tristezas…

Hacemos silencio exterior e interior… pacificando la mente y el corazón… nos

disponemos para escuchar, acoger y responder con todo nuestro ser a Jesucristo,
Palabra de Dios…

Invocación al Espíritu:
Espíritu Santo, Tu que me aclaras todo, que iluminas todos los
caminos para que yo alcance mi ideal. Tu que me das el don Divino
de perdonar y olvidar el mal que me hacen y que en todos los
instantes de mi vida estás conmigo. Quiero en este corto diálogo
agradecerte por todo y confirmar que nunca quiero separarme de Ti,
por mayor que sea la ilusión material. Deseo estar contigo y todos
mis seres queridos en la gloria perpetua. Gracias por tu misericordia
para conmigo y los míos. Gracias Dios mío.

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Proclamación del Evangelio, Jn 7, 17 - 27
17 El que quiera hacer la voluntad de Dios, conocerá si la doctrina es de Dios, o si
yo hablo por mi propia cuenta. 18 El que habla por su propia cuenta, su propia gloria
busca; pero el que busca la gloria del que le envió, éste es verdadero, y no hay en
él injusticia. 19¿No os dio Moisés la ley, y ninguno de vosotros cumple la ley? ¿Por
qué procuráis matarme? 20Respondió la multitud y dijo: Demonio tienes; ¿quién
procura matarte? 21Jesús respondió y les dijo: Una obra hice, y todos os maravilláis.
22Por cierto, Moisés os dio la circuncisión (no porque sea de Moisés, sino de los

padres); y en el día de reposo circuncidáis al hombre. 23Si recibe el hombre la

circuncisión en el día de reposo, para que la ley de Moisés no sea quebrantada, ¿os
enojáis conmigo porque en el día de reposo sané completamente a un hombre?
24No juzguéis según las apariencias, sino juzgad con justo juicio. ¿Es éste el

Cristo? 25Decían entonces unos de Jerusalén: ¿No es éste a quien buscan para
matarle? 26Pues mirad, habla públicamente, y no le dicen nada. ¿Habrán reconocido
en verdad los gobernantes que éste es el Cristo? 27Pero éste, sabemos de dónde
es; más cuando venga el Cristo, nadie sabrá de dónde sea.

Palabra del Señor

Alabamos al Señor cantando:

(Canto a elección)

Reflexión:
(El guía de la oración realiza un breve comentario del Evangelio)

Preguntas para la Reflexión:

 ¿Cómo damos cumplimiento a la ley de Dios en nuestras actividades

cotidianas?
 ¿Nos hace un mejor cristiano dar cumplimiento Pleno a la ley de Dios?
 ¿De qué forma matamos nosotros a Cristo en nuestras vidas?
 ¿De este relato, que elementos destacas en la espiritualidad Santa Cruz?

Alabamos al Señor cantando:

(Canto a elección)

Momento de Trabajo

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Tiempos Difíciles
La Iglesia sin ser del mundo ni plagiar al mundo, sin absorber la mentalidad del
mundo y de cada época, siendo permaneciendo fiel al Señor, está, ciertamente, en
el mundo y al servicio de los hombres, encaminándolos hacia Dios, comunicándoles
la vida divina en Jesucristo.

La Iglesia recibe de Cristo su vida y su vocación; refleja la luz de su Señor y es

Misterio de salvación de vida, sacramento de salvación para los hombres, signo de
la unidad de los hombres con Dios y de los hombres entre sí. Es un pueblo santo,
pueblo de redimidos, que está consagrado a Dios en la historia de los hombres.

Este ser de la Iglesia, su Misterio, está desglosado en la Constitución Lumen

Gentium del Concilio Vaticano II y es la clave de interpretación de la Constitución
"Gaudium et spes", sobre las relaciones de la Iglesia con el mundo moderno.

A la Iglesia le interesa el hombre, y nada de lo humano le es ajeno, para elevarlo y

plenificarlo en Cristo, centro de la historia, que revela el hombre al hombre. Por eso
la Iglesia no se encierra en sí misma, ni se desentiende de lo que vive y sufre y
necesita el hombre, situado en una época, en una cultura, en un tiempo concreto.
Aunque, ciertamente, no presenta soluciones técnicas ni vive sólo para el orden
temporal.

El discurso de Pablo VI al cuerpo diplomático presenta la relación de la Iglesia con

el mundo moderno y con el orden temporal. Tal vez con demasiado optimismo, el
Santo Padre hablaba del mundo moderno y lo valoraba, con la confianza de que el
diálogo y el ofrecimiento de Cristo Verdad iba a ser escuchado y acogido. Mientras,
las corrientes culturales recorrían Europa y América con gran velocidad,
desembocando en la ruptura de mayo del 68 como símbolo de la crisis de una
cultura y la debilidad del pensamiento moderno.

Hoy el mundo ha cambiado y no es el mismo del que hablaba la "Gaudium et spes"

ni el discurso de Pablo VI; la post-modernidad ha eclipsado a Dios, ha relegado
incluso la razón al límite de sí misma, con un pensamiento débil incapaz de afirmar
nada valedero y la cultura se ha disgregado en múltiples trozos. Las fuerzas y los
equilibrios de poder han variado mucho desde los años sesenta del siglo pasado y
los sistemas económicos han mostrado su debilidad.

Pese a esta transformación del mundo, las intuiciones y las claves de Pablo VI
siguen siendo valederas para comprender la situación de la Iglesia en el mundo
contemporáneo, su palabra válida, su manera de situarse y ofrecer al hombre el
Bien mayor.

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 Reflexionemos
 ¿Cuáles son los elementos, que a tu parecer, alejan a las
personas de Dios en el mundo de hoy?
 ¿Podemos vivir realmente sin Dios? ¿Por qué?

Pablo VI y un mensaje contemporáneo

"Sois en efecto los representantes de estos poderes temporales que son las más
directamente interesados en la solución de los grandes problemas humanos hoy.
Cualquiera que se ofrezca a ayudaros es sin duda bienvenido. Ahora bien, la Iglesia
os propone su ayuda, se presenta a vosotros como una amiga y una aliada. Lo que
aquí debe retener vuestra atención, como con frecuencia es el objeto de Nuestras
propias reflexiones, es la naturaleza de la ayuda que la Iglesia puede y quiere
aportar a vuestras tareas temporales.

La Iglesia no aborda los problemas –es evidente- bajo el mismo ángulo que las
potencias de este mundo. No tiene soluciones técnicas –económicas, políticas o
militares- que proponer; y es esto lo que a menudo ha podido hacer que se
considere su aportación a la edificación de la sociedad como menos importante.

Su acción se ejerce, en realidad, en un plano diferente y más profundo: el de las

exigencias morales fundamentales sobre las que descansa todo el edificio de la vida
en sociedad.

La conciencia del hombre moderno no es insensible a este discernimiento de los

diferentes planos. Percibe incluso más claramente quizás que lo que se hizo en
ciertas épocas del pasado, la distinción de lo temporal y lo espiritual, y aprecia más
justamente sus relaciones e influencias recíprocas.

Es una larga historia la de las relaciones de la “Ciudad de Dios” y de la “Ciudad de

los hombres”: una historia que nació con el cristianismo, es decir, con la aparición
en el mundo de una sociedad religiosa universal, fundada sobre la fe en Cristo y
abierta a los hombres de toda raza y de todo país. El cristiano se encuentra que
tiene, por así decir, dos patrias, y depender como de dos poderes. Siguiendo las
épocas, diversas fueron las tentativas de elaborar una teoría coherente de la
armonía necesaria entre estos dos poderes. Desde las “dos Ciudades” de S.
Agustín, pasando por la teoría medieval de las dos espadas y la “Monarquía” de
Dante, y hasta los intentos de síntesis de pensadores más modernos, se ha podido
hablar de “metamorfosis de la Ciudad de Dios”.

Una cosa es cierta: la evolución se ha hecho en el sentido de una toma de

conciencia creciente por parte de la “ciudad temporal” de su autonomía frente a la
“ciudad espiritual”, y recíprocamente de la independencia de esta última en relación
a la ciudad temporal. Pero al mismo tiempo que su diferencia pudo hacerlas
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aparecer a veces no solamente distintas, sino rivales y opuestas, hoy, gracias a
Dios y cada vez más –y Nos querríamos desear que fuese así en el mundo
entero- no se convierten ya en adversarias. En lo que concierne a la Iglesia, en todo
caso, su deseo de colaboración con los poderes de este mundo no tiene una
segunda intención: las actas del Concilio lo prueban con claridad.

Vuestro intérprete ha hecho alusión a la “Declaración sobre la Libertad religiosa”, al

“Mensaje a los gobernantes” leído el día de la clausura del Concilio: éstos son, en
efecto, los documentos esenciales con los cuales el Concilio ha manifestado el
pensamiento de la Iglesia en este campo de las relaciones con la autoridad
temporal.

Estos documentos os son conocidos, y Nuestra intención no es ofrecer aquí un

amplio comentario sobre ellos. Pero Nos permitiréis destacar de ellos un punto al
que los acontecimientos ocurridos dan un carácter de urgente y dolorosa
actualidad: es el interés que ha mostrado la Iglesia respeto al problema de la paz y
de las relaciones internacionales. Lo que está en juego tiene tal importancia para
toda la humanidad, que el “Esquema XIII” le consagra un largo capítulo. Destacaréis
en él la gran libertad con la que la Iglesia, al margen de todo interés temporal, tiene
el compromiso de hablar y actuar en el plano que es el suyo: el plano moral y
espiritual.

Ciertamente se podría objetar que en presencia de los conflictos que se enfrentan

con armas modernas con sus terribles medios de destrucción, la voz de una
potencia tan desarmada como la Iglesia corre el peligro de ser ahogada por el ruido
de los combates. La experiencia, sin embargo, ha demostrado también en estos
últimos días, que ella es escuchada con respeto e incluso buscada y deseada. Dios
Nos es testigo de que estamos preparados, por Nuestra parte, a intentar todas las
gestiones –incluso fuera de las formas protocolarias habitualmente recibidas- cada
vez que Nos estimemos que la Iglesia puede aportar útilmente a los Gobernantes el
peso de su autoridad moral a fin de mantener y progresar en una justa paz entre los
hombres y entre los pueblos. Tarea temporal, sin duda, pero realizada y dirigida por
los medios apropiados a Nuestra función, y para un fin espiritual: la salvación de la
sociedad, el verdadero bien de los hombres.

La paz, en efecto, es un don tan grande, tan precioso, tan ardientemente perseguido
por la humanidad entera, que Nos no dudamos en rogaros que pidáis a vuestros
gobiernos que continúen sus esfuerzos –como Nos continuaremos los Nuestros-
para restablecerla allí donde haya sido herida, y para reforzarla allá donde ya exista.

Ustedes lo ven, Excelencias y queridos Señores, la Iglesia está hoy a vuestro lado;
está manos a la obra con vosotros para la edificación de un mundo más humano y
más feliz, así como más justo y más pacífico; ofrece sus servicios: humildemente,
es cierto, pero con la certeza, nacida de su fe y de su experiencia, de que su
mensaje es un mensaje de luz, de vida y de salvación, para las personas como para
las Naciones"
(Pablo VI, Disc. al cuerpo diplomático, 8-enero-1966).

13
 “La vida no pertenece al hombre. Le
sobrepasa porque ha sido recibida de
Dios. Es sagrada. Ningún hombre puede
disponer de ella a su antojo”

Reflexionemos
 Menciona aquellos elementos que te llaman la atención del
Discurso de Pablo VI y cuáles de ellos tienen validez aún en
el mundo actual.

Ser Misioneros y llevar la luz del evangelio a todos lados

El Papa Francisco nos explica qué es ser misionero y algunas de las características
que deben tener los que anuncian la Palabra de Dios. El Pontífice dice que el
misionero es aquel “que se hace servidor del Dios-que-habla, que quiere hablar a
los hombres y a las mujeres de hoy, como Jesús hablaba a los de su tiempo,
y conquistaba el corazón de la gente que venía a escucharlo desde cualquier parte
y quedaba maravillada escuchando sus enseñanzas”. Añada el Papa Francisco que
para que una misión sea auténtica “debe referirse y poner en el centro la gracia de
Cristo que brota de la cruz” porque “creyendo en Él se puede transmitir la Palabra
de Dios que anima, sostiene y fecunda el trabajo del misionero”.

“Ustedes son servidores y mensajeros del

Evangelio, especialmente para aquellos
que no lo conocen y lo han olvidado”

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“En el origen de su misión existe un don: la iniciativa gratuita del amor de Dios que
les ha dirigido una llamada doble. A estar con Él y a ir a predicar”. Francisco señala
que “en la base de todo está la relación personal con Cristo, radicada en el Bautizo,
y, para algunos, reforzada por la Ordenación, para que así con el Apóstol Pablo
podamos decir: ‘No vivo más para mí, es Cristo quien vive en mí”. “Este vivir con
Cristo determina todo nuestro ser y nuestras acciones; y se vive y se alimenta sobre
todo en la oración, en permanecer ante el Señor, en la adoración, en el coloquio
corazón a corazón con Él”.

El Papa nos pide nutrirnos siempre de la Palabra de Dios y acogerla “con la alegría
del Espíritu, interiorizarla y hacerla carne de nuestra carne con María” porque “en la
Palabra de Dios está la sabiduría que viene de lo alto y permite encontrar lenguajes,
actitudes, instrumentos aptos para responder a los desafíos de la humanidad que
cambia”.

El Santo Padre resalta, como característica de un misionero, que contribuyan “con

alegría a la misión de la Iglesia, testimoniando el amor misericordioso del Corazón
de Cristo por los hombres indefensos”. “En este Corazón está la fuente de la
misericordia que salva y genera esperanza”. Francisco recuerda que como
cristianos estamos llamados a la misión, a “imitar a Jesús misericordioso y manso,
para vivir vuestro servicio con corazón humilde, teniendo cuidado de los más
abandonados de nuestro tiempo”.

Además, nos solicita no cesar de pedir al Sagrado Corazón la mansedumbre que,

como hija de la caridad, es paciente, todo lo excusa, todo lo espera, todo lo soporta.
Así como también invita a acudir a “las periferias de la sociedad para testimoniar la
perseverancia del amor paciente y fiel” y a tener “pasión por los hombres de nuestro
tiempo, que se expresa con amor gratuito en la tarea de la solidaridad,
especialmente hacia los más débiles y desfavorecidos”.

Reflexionemos

 ¿Te gustaría ser Misionero? ¿Por qué?

 ¿Cuáles son las características de un misionero, según el
Papa Francisco?
 ¿De qué manera llevarías el evangelio de Cristo a aquellos
lugares donde no lo conocen?
 Menciona experiencias de misión que hayas experimentado.
 Menciona las enseñanzas del Papa Francisco, sobre la
misión, que rescatas y que más te hacen ruido.

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 Reflexión Comunitaria

Trabajen en Grupos la Siguiente actividad y al finalizar la exponen ante los demás

grupos. Luego elaboren un compromiso comunitario.

 Elaboren, en un papelógrafo, una lista con los principales problemas del

mundo de hoy, y las soluciones que ustedes proponen para combatir dichos
males.

Nuestro Compromiso es:

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 Encuentro N° 4
PADRE TEODOSIO Y MADRE BERNARDA, MENSAJE VIVO Y ACTUAL

Oración Inicial

Motivación:
Volvemos a encontrarnos, en la Alegría de Cristo Resucitado, que el Amor y Vida.
Hoy para agradecer la vocación de nuestros fundadores y su entrega por medio de
la educación de lo más desprotegidos, entregándoles la alegría del evangelio.

Nos ponemos en la presencia del Señor haciendo la señal de la Cruz. Tomamos

conciencia de que estamos delante de una persona: es Cristo, la Palabra viva del
Padre, que quiere habitar en nuestros corazones, por medio del Espíritu Santo.

Entramos en diálogo con el Señor… le confiamos nuestra vida… le hablamos de

nuestros gozos y alegrías… le hablamos también de nuestros dolores y tristezas…

Invocación al Espíritu:
Espíritu Santo, eres el alma de mi alma, te adoro humildemente.
Ilumíname, fortifícame, guíame, consuélame. Y en cuanto
corresponde al plan eterno Padre Dios revélame tus deseos.
Dame a conocer lo que el Amor eterno desea en mí. Dame a
conocer lo que debo realizar. Dame a conocer lo que debo sufrir.
Dame a conocer lo que con silenciosa modestia y en oración, debo
aceptar, cargar y soportar. Sí, Espíritu Santo, dame a conocer tu
voluntad y la voluntad del Padre. Pues toda mi vida no quiero ser
otra cosa que un continuado perpetuo Sí a los deseos y al querer
del eterno Padre Dios.

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Proclamación del Evangelio, Mt 5 7, 13 - 19
13Vosotros sois la sal de la tierra; pero si la sal se desvaneciere, ¿con qué será
salada? No sirve más para nada, sino para ser echada fuera y hollada por los
hombres. 14Vosotros sois la luz del mundo; una ciudad asentada sobre un monte no
se puede esconder. 15Ni se enciende una luz y se pone debajo de un almud, sino
sobre el candelero, y alumbra a todos los que están en casa. 16Así alumbre vuestra
luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras, y glorifiquen a
vuestro Padre que está en los cielos. 17No penséis que he venido para abrogar la
ley o los profetas; no he venido para abrogar, sino para cumplir. 18Porque de cierto
os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasará de la
ley, hasta que todo se haya cumplido. 19De manera que cualquiera que quebrante
uno de estos mandamientos muy pequeños, y así enseñe a los hombres, muy
pequeño será llamado en el reino de los cielos; mas cualquiera que los haga y los
enseñe, éste será llamado grande en el reino de los cielos.

Palabra del Señor

Alabamos al Señor cantando:

(Canto a elección)

Reflexión:
(El guía de la oración realiza un breve comentario del Evangelio)

Preguntas para la Reflexión:

 ¿A qué te invita la Ley de Dios?

 ¿Busco dar Cumplimiento en mi vida a esta Ley Divina?
 ¿Qué diferencia la Ley de Dios con la ley de los hombres?

Alabamos al Señor cantando:

(Canto a elección)

Momento de Trabajo

El Siglo del Liberalismo

El Siglo XIX se caracteriza por ser el siglo del liberalismo. En este tiempo aparece
la figura del Padre Teodosio Florentini (23 mayo 1808 - 15 febrero 1865) momento
en que la visión del país era bastante anticristiana, las ideas liberales y
conservadoras dan paso a una guerra civil en 1847. Las dos corrientes de
pensamiento, afirmaban que el hombre es libre en su actuar moral, siendo
responsable de sus actos. Frente a estas ideas, la educación debía liberarse de
toda influencia religiosa, ya que ella impone normas morales. Además, en esta

18
época, la mujer tenía escasas posibilidades de formación, independencia y libertad
personal. Su papel en la sociedad era el de esposa, madre y administradora de la
casa. Esto motivó al Padre Teodosio a mejorar la educación femenina, siendo su
propósito e ideal una formación integral a la juventud, especialmente orientada a la
mujer:

“Así como son las niñas, serán madres y

como son las madres será la familia, la
sociedad y la Iglesia”

Para el Padre Teodosio, la educación era fundamental, consideraba que eran

especialmente las personas consagradas las que debían asumir esta
responsabilidad y mantener la fe del pueblo mediante la educación cristiana: "No
creo que me equivoque, cuando digo que la situación de los católicos en Suiza se
mejorará más rápido por medio de la educación cuidadosa de la juventud femenina
que por otros medios”, afirmaba el Padre Teodosio.

Reflexionemos
 ¿Qué surge en ti al reflexionar este texto?
 ¿Qué elementos de los tiempos del Padre Teodosio están aún
presentes en nuestra sociedad?
 Nombra las razones que tuvo Padre Teodosio para
comprometerse con la formación de la mujer

El Espíritu Santo os ilumine, para que

podáis elegir lo que os hace Felices

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Nace una Nueva Espiritualidad y Vocación de Madre Bernarda
La idea de enfrentar la formación escolar anticristiana con una educación cristiana
y católica se va consolidando en el Padre Teodosio, con esta finalidad pensó en
fundar una congregación dedicada especialmente a la educación de las niñas. Las
religiosas, pensaba, deben llevar una vida que sea capaz de mostrar la presencia
de Cristo entre los hombres. Mostrarán cuan activo y eficaz es el amor al prójimo.
Van a compartir la pobreza y la penuria de los pobres, bajo estos fundamentos
nacería el Instituto de las Hermanas Maestras de la Santa Cruz. Su ideal lo comparte
con el Sacerdote Johann Kaspar Rohner, quien da a conocer al P. Teodosio que
hay tres jóvenes de la zona (Baden) que pueden concretizar ese ideal que él busca
hacer realidad.

El P. Teodosio, con gran convicción propone a las tres jóvenes, María Ana
Heimgartner, Ana María Kramer y Walburga Mäder, ser parte de sus planes. Ellas
aceptan la invitación del Sacerdote Capuchino y se forman como religiosas y
maestras. El 16 de octubre de 1844 emiten sus votos religiosos las tres primeras
hermanas, quienes profesan como: Hna. María Bernarda Heimgartner, Hna.
Feliciana Kramer y Hna. Cornelia Mäder, este acontecimiento marcó la fundación
del Instituto de las Hermanas Maestras de la Santa Cruz. Al día siguiente de su
profesión religiosa en Altdorf, fueron a Menzingen para iniciar allí la primera escuela.

La Hermana María Bernarda acogió el llamado de Dios y del Padre Teodosio para
ser la primera Superiora de la Congregación Santa Cruz.

La empatía de las hermanas con los niños y jóvenes no sólo las llevó a conquistar
sus corazones, sino también el de sus madres, y del pueblo entero.

Afirmaba Madre Bernarda:

"Cuando carecemos de posesiones y fuentes de

ayuda, entonces confiamos en Dios con más
fuerza, en ese Dios que hasta ahora se ha
mostrado tan bueno y amoroso con nosotras".

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Su vida fue un testimonio profundo de vivencia de la cruz, luchó por la formación y
consolidación de la Congregación, manteniendo siempre amor a la iglesia y fidelidad
a las Constituciones del Instituto. Bernarda estaba profundamente convencida de
su misión: la educación de la juventud. Es admirable, con qué claridad y decisión
marchaba en pos de su objetivo y luchaba por su visión. Le importaba una
educación cristiana integral, ante todo para las niñas del pueblo sencillo. La misión
específica de la congregación Santa Cruz, es la extensión del reino de Dios por
medio de la educación, cuidado de enfermos y ancianos, trabajo social y pastoral al
servicio de la iglesia.

Reflexionemos

 ¿Qué descubrió P. Teodosio en la joven María Ana

Heimgartner?
 De acuerdo a la vivencia de Madre Bernarda, ¿cuál sería su
legado para educar a la juventud de este siglo?

Origen del nombre de la naciente Congregación

El 27 de octubre de 1845, las cinco primeras Hermanas de Menzingen hicieron su
primer Capítulo General. Eligieron su primera Superiora y su primera Asistente. La
elección recayó respectivamente en Sor María Bernarda y en Sor Feliciana. Sor
María Bernarda recibió el título de “Frau Mutter”. Desde ese día, hasta el presente,
las Religiosas de entonces y las de ahora, han evocado a Hna. María Bernarda con
el significativo título de “Madre”.

En este primer Capítulo, se reflexionó y se determinó el nombre definitivo del

Instituto, cuyos miembros habían iniciado con el título de “Hermanas de las Escuelas
Pías”. Posteriormente, el Padre Teodosio había querido que sus religiosas se
llamaran “Hermanas Maestras de la Inmaculada Concepción”. Sor Feliciana Influyó
para que las religiosas del naciente Instituto se llamaran “Hermanas Maestras de la
Santa Cruz”. Este nombre encierra la doble dimensión del carisma de esas
religiosas, es decir, el propósito del fundador (educación de la juventud femenina) y
la espiritualidad en que ese propósito debe impregnarse (vivencia de la Cruz).

Era un nombre que las interpretaba. Presentían que ése era el distintivo que Dios
les tenía reservado. La vivencia de la Cruz, del dolor, había sido lo típico de la joven
Congregación. Además, las tres iniciadoras de la marcha del Instituto habían dejado
el noviciado de Ribeauvillé y se habían instalado en Menzingen, pueblecito que
poseía una partícula del madero de la Cruz.

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En la Cruz está la Salvación
El Espíritu de la Congregación es, de un modo especial, Espíritu de la CRUZ. La
Cruz es misterio del amor de Dios a los hombres, “porque Dios amó tanto al mundo
que le entregó a su Hijo único, para que todo el que cree en El, tenga vida eterna
(Juan 3,16).

Es también, misterio de Muerte y Resurrección, porque “si el grano de trigo no cae

en la tierra y muere, queda solo, pero si muere, da mucho fruto” (Juan 12,24).

Es misterio del perdón. Jesús perdonó a los que lo crucificaron y porque El cargó
sobre sí nuestros pecados, se nos perdona a nosotros la culpa.

Es misterio de paz, porque Dios quiso por Cristo, reconciliar todas las cosas
consigo, pues “por la sangre derramada en la Cruz, Dios establece la paz”
(Colosenses 1,20). Es misterio de sabiduría de Dios, que destruye la sabiduría de
los hombres y se manifiesta especialmente en la locura de la Cruz.

Nos recuerda la fe en el poder salvador de la Cruz de Cristo y es para cada uno

fuente de fuerza, de alegría y de esperanza. En las Constitución de las Hnas. Santa
Cruz, desde el Artículo Nº 11 al 17, nos recuerda la fe en el poder salvador de Cristo,
siendo fuente de fuerza, alegría y esperanza.

Reflexionemos
 ¿Cuáles son las ideas fuerza del texto leído?
 ¿Cómo puedes hacer vida hoy, en lo personal, familiar y en
comunidad, el lema: “En la Cruz está la Salvación”?
 ¿A qué te motiva el testimonio de Madre Bernarda de llevar la
Cruz en su vida como vocación y misión de vida?

Se lee en el epitafio de Madre Bernarda

“Eligió la cruz, llevó la cruz, venció en la cruz"

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 Reflexión Personal

Trabaja de forma Personal Las Siguientes preguntas Sobre La espiritualidad Santa

Cruz.

 ¿Qué provoca en ti la Figura de nuestros Fundadores, Padre Teodosio y

Madre Bernarda?

 ¿De qué manera estás llamado a ser Continuador de esta Obra de amor y
evangelización que proponen los fundadores?

 ¿Qué le dirías a Madre Bernarda, sí tuvieses la posibilidad de hablar con

ella?

 ¿Qué le dirías a Padre Teodosio, si tuvieses la posibilidad de conversar con

él?

 Escribe un compromiso Personal que te surge hacer con los Fundadores.

Mi Compromiso es:
__________________________________
__________________________________
__________________________________
__________________________________
__________________________________
__________________________________
__________________________________

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 Reflexión Comunitaria

Trabajen en Grupos la Siguiente Actividad y expónganla al finalizar en un momento

de puesta en Común.

 Investiguen sobre la presencia de las hermanas de la Santa Cruz en el

mundo y las Obras que realizan.

 Elaboren un Papelógrafo, en grupos, en el cual expongan su investigación y,

además, resuman la vida y obra de Padre Teodosio Florentini y de Madre
Bernarda Heimgartner.

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 Himno Colegio Santa Cruz
(Letra: Hermana Mabel Martínez. Música: Hermana Godehanda Weber)

Santa Cruz con sonoros acentos

Elevemos un himno triunfal
En un canto entusiasta y sincero
Que desborda alegría jovial.

CORO
Arde en nuestras almas
Un anhelo inmenso…
Conquistemos el mundo
Con nuestro ideal.
Y siempre unidos.
A nuestro Colegio
También en la vida
Sabremos triunfar

CORO

Santa Cruz eres faro que guía

Con la luz de la fe y la verdad
Con confianza y siempre a porfía
Lograremos la meta alcanzar.

CORO

Compañeros lancemos un viva

Que resuene en todo el confín
A la sombra del leño bendito
Nuestro lema es siempre subir.

CORO

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 BIBLIOGRAFÍA

Libros Consultados:

 La Biblia, Versión Reina Valera de 1960.

 Hermanas de la Santa Cruz, Formación Espiritualidad Santa Cruz, 2013.

 Hermanas de la Santa Cruz, Palabras de Padre Teodosio. 1985.

 Hna. Alfonsa Egloff, De la Sombra a la Luz, 1990.

 Hna. Rudolfina Metzler, Así fue nuestro Comenzar, 1971.

 P. Wunival Grüninger, Arriesgar la Vida.

Ilustraciones:

 Fano

 Solange (CEASC)

 Mads

 Libeth B.

Autor:

 Prof. Cristian Ramírez Mora (CSC Villarrica)

Diseño y Diagramación:

 Prof. Cristian Ramírez Mora (CSC Villarrica)

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En la Cruz Está La Salvación

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