Sidur de Oraciones Diarias-2

SIDUR
ORACIONES DIARIAS
SIDUR DE
ORACIONES DIARIAS
CONTENIDO:
 Introducción
 Oración Matutina “Shajarit”, Los 13 Principios de Fe, Los 10 Recuerdos Diarios, Salmos para cada día de la semana.
 Oración de la Tarde “Minja”.
 Oración Nocturna “Arvit”.
 Salmos para Shabat, Reflexiones, Salmos adicionales, Lecturas y Bendiciones.
INTRODUCCIÓN
Este libro de oraciones (Sidur*) servirá como ayuda a toda aquella persona que ha retornado al Elohim de
Israel y a Su Toráh, con el deseo de transitar un nuevo estilo de vida, una vida conforme a la cultura hebrea
bíblica, bajo la perspectiva de Iehoshúa, como el Mesías y Rey de Israel.
Una de las necesidades que el creyente tiene cuando se inicia en esta cultura, es precisamente la oración,
las grandes interrogantes son: ¿Qué digo? y ¿Cómo lo digo?. Con este libro de oraciones diarias, se
pretende instruir, no solo sobre el “cómo” dirigirse hacia Él Creador, sobre el lenguaje adecuado delante de la
Presencia Celestial y los temas a tratar, sino también enseñarle que la oración gira alrededor de IHVH, y de
nuestra necesidad de unirnos a Él, y no sobre nosotros y nuestras necesidades.
Este libro de oraciones no tiene como propósito que las oraciones se circunscriban únicamente a lo que aquí
está escrito; el presente material solo es una base didáctica y educacional. Con el uso continuo, el creyente
podrá elevar sus oraciones personales y espontáneas de una manera correcta, con el léxico apropiado y con
un deseo purificado y, sobre todo, con el deseo de estar en la Presencia de Adonai.
Este libro está diseñado en base a las oraciones instituidas por el judaísmo, ajustadas a las necesidades
actuales de las personas que están caminando en la Toráh y colocando en el lugar justo a Iehoshúa, como el
Mesías enviado por IHVH para la redención de su pueblo Israel, sabiendo que su servicio como Mashiaj ben
Iosef ha sido precisamente con el objetivo de abrir un camino de retorno al Padre, y por medio de su oficio es
que podemos alcanzar el perdón de nuestros pecados, no habiendo otro camino para dicha redención. En el
Mashiaj y por el Mashiaj es que nuestras oraciones pueden ser escuchadas por IHVH Tzebaot, y de esa
manera están diseñadas las oraciones de este libro.
La Tefilá (oración) es el lazo que une a IHVH con su pueblo Israel. La persona que se dirige directamente a
IHVH se eleva y se acerca a Él. Este acontecimiento es recíproco: IHVH se acerca a todo aquel que aspira a
ascender a Él. De este acercamiento mutuo nace el contacto y se opera perfectamente el apego del hombre
con el Creador.
La Tefilá tiene el valor de los korbanot (sacrificios). Al realizarse estos, únicamente en el Gran Templo de
Jerusalem (Bet Hamikdash) y al no estar permitido llevarlos a cabo en otro lugar, los Sabios establecieron su
reemplazo por la Tefilá, como está escrito en Oseas 14:2: “¡Procuraos palabras y volveos a IHVH! decidle:
¡Quita toda iniquidad y acéptanos con benevolencia!, Y te ofreceremos los sacrificios de nuestros labios” y
Hebreos 13:15 “Ofrezcamos siempre, por medio de Él, sacrificio de alabanza a IHVH, es decir, fruto de
labios que confiesan su nombre”.
Lo primero que debemos hacer al despertarnos cada día es darle gracias a HaShem por preservar el aliento
de vida, expresando lo siguiente: “Gracias doy ante ti, Mi Rey y Padre Eterno, porque has
guardado mi alma dentro de mí con misericordia. Grande es Tu fidelidad.” (en lugar de “has devuelto
mi alma”).
Luego se inician las tres oraciones bajo el siguiente esquema:

1.- La Tefilá Shajarit corresponde al "Korban Tamid" (sacrificio permanente) de la mañana (desde la
madrugada o al salir el sol hasta las 10 am). 2.- La Tefilá Minjá (desde las 12:30 pm hasta la puesta del sol)
corresponde al "Korban Tamid" de la tarde. 3.- La Tefilá Arvit corresponde al holocausto de los sobrantes de
los sacrificios diurnos, llevado a cabo por la noche, antes de acostarnos.
Queda en manos del usuario de este Sidur, el elemento más importante para que sus oraciones sean del
agrado del Altísimo: un corazón humilde con la actitud correcta; elementos que unidos a la Toráh como
instrucción, podrá ir puliendo conforme a su crecimiento espiritual.
Shalom
*Sidur (en hebreo: ‫ )סידור‬es el libro de oraciones diarias de la cultura judía, cuyo objetivo es introducir un orden en las oraciones (tefilót).
La palabra “orden” en hebreo es “seder” (‫ )סדר‬y de ahí sidur. El plural de la palabra “sidur” es “sidurim” (‫)סידורים‬.
ORACION MATUTINA “SHAJARIT” (“Amanecer”)
(Gen. 19:27, Estas oraciones deben ser hechas antes de iniciar nuestras actividades diarias, no deben ser dichas dentro de un sanitario,
Antes de comenzar las oraciones es recomendable hacer la declaración siguiente:).
En aras de la unificación del Santo, bendito es, con Su Presencia, con temor y amor, a fin
de unificar el Nombre Inefable, en nombre de todo Israel, nos disponemos ahora a recitar
la oración de Shajarit relacionada con nuestro ancestro Abraham, de bendita memoria,
SIDUR de Oraciones Diarias. Congregación Los Justos de las Naciones. Página 2

junto con todos sus preceptos, para así complacer y cumplir la voluntad de nuestro
Creador. “Que la dulzura del Eterno esté sobre nosotros. Que Él establezca para nosotros
la obra de nuestras manos; que afirme la obra de nuestras manos” (Tehilim 90:17)
Elohim mío, el alma que Tú me has dado, Tú la has creado, Tú la has formado; Tú la has
insuflado en mí y Tú la preservas en mi interior. Si Tú la tomarías de mí algún día, me la
devolverás en el tiempo por venir.
Mientras mi alma subsista dentro de mí, te estaré agradecido, oh IHVH, mi Elohim y Elohim
de mis padres, Señor de todas las obras, Amo de todas las almas.
Bendito eres tú, Adonai, Elohim nuestro, Rey del universo, que ha creado el ser humano
con sabiduría y ha formado en su cuerpo orificios y cavidades. Revelado y sabido es
delante de tu trono de gloria que si uno de ellos se obstruyese o se abriese, no sería
posible existir ni una sola hora.
Bendito eres Tú, IHVH, que nos das la oportunidad de seguir viviendo.
Bendito eres Tú, IHVH, Elohim nuestro, Soberano del universo, que otorga inteligencia al
corazón para distinguir entre el día y la noche.
Bendito eres Tú, IHVH, Elohim nuestro, Soberano del universo, que abre los ojos de los
ciegos.
Bendito eres Tú, IHVH, Elohim nuestro, Soberano del universo, que liberas a los
prisioneros.
Bendito eres Tú, IHVH, Elohim nuestro, Soberano del universo, que endereza a los
encorvados.
Bendito eres Tú, IHVH, Elohim nuestro, Soberano del universo, que viste a los desnudos.
Bendito eres Tú, IHVH, Elohim nuestro, Soberano del universo, que otorga fuerza al
cansado.
Bendito eres Tú, IHVH, Elohim nuestro, Soberano del universo, que extiende la tierra sobre
las aguas.
Bendito eres Tú, IHVH, Elohim nuestro, Soberano del universo, que dispone los pasos del
hombre.
Bendito eres Tú, IHVH, Elohim nuestro, Soberano del universo, que me ha provisto en toda
mi necesidad.
Bendito eres Tú, IHVH, Elohim nuestro, Soberano del universo, que ciñe a Israel con
fortaleza.
Bendito eres Tú, IHVH, Elohim nuestro, Soberano del universo, que corona a Israel con
esplendor.
Bendito eres Tú, IHVH, Elohim nuestro, Soberano del universo, que me has llamado a
santificar Tu Nombre.
Bendito eres Tú, IHVH, Elohim nuestro, Soberano del universo, que me has liberado de la
esclavitud.
Bendito eres Tú, IHVH, Elohim nuestro, Soberano del universo, que me has hecho hombre
(mujer).
Bendito eres Tú, IHVH, Elohim nuestro, Soberano del universo, que quita los lazos de
sueño de mis ojos y la somnolencia de mis párpados. Sea Tu voluntad, oh IHVH, mi Elohim
y Elohim de mis padres, que me habitúes a Tu Toráh y me adhieras a Tus mandamientos,

No me dejes caer en el pecado, la transgresión, la tentación o el menosprecio. Aléjame de
la mala inclinación, haz que me apegue a la buena inclinación y subyuga mis inclinaciones
naturales para que te sirvan. Otórgame, hoy y todos los días, gracia, bondad y misericordia
en Tus ojos y en los ojos de todos los que me vean, y concédeme buenos favores.
Bendito eres Tú, IHVH, que otorga buenos favores a Su pueblo Israel. Sea Tu voluntad,
IHVH mi Elohim y Elohim de mis padres, que me liberes hoy y todos los días, de los
insolentes y de la insolencia; de un hombre malo; de la mala inclinación; de un mal
compañero; de un mal vecino; de un tropiezo nefasto; de la maledicencia; de un juicio
adverso y de un adversario implacable, sea o no hijo de la Alianza.
Bendito eres Tú, IHVH, Elohim nuestro, Soberano del universo, que nos ha santificado con
Sus mandamientos y nos ha ordenado con respecto al estudio de las palabras de la Toráh.
Por favor, oh IHVH, Elohim nuestro, haz que las palabras de Tu Toráh sean gratas en
nuestra boca y en las bocas de todo el pueblo de Israel, Que tanto nosotros como nuestros
descendientes, así como los descendientes de nuestros descendientes, y los
descendientes de Tu pueblo Israel, seamos todos conocedores de Tu Nombre y estudiosos
de Tu Toráh en aras de ella misma.
Bendito eres Tú, IHVH, que enseña Toráh a Su pueblo Israel.
Bendito eres Tú, IHVH, Elohim nuestro, Soberano del universo, que nos ha escogido entre
todas las naciones y nos ha otorgado Su Toráh. Bendito eres Tú, IHVH, Donador de la
Toráh.
(Con mucha concentración sobre el significado del Shemá, se procede a su pronunciación)
SHEMA ISRAEL, IHVH ELOHEINU, IHVH EJAD.

BARUJ SHEM KEVOD, MALJUTO LE OLAM VA ED
Escucha Israel, IHVH nuestro Elohim, IHVH uno es.
Bendito es el nombre de Su majestad gloriosa por siempre y para siempre.
Amarás a IHVH tu Elohim con todo tu corazón, con todo tu ser y con todos tus recursos.
Estas palabras, las cuales te estoy ordenando hoy, estarán sobre tu corazón; Y las
enseñarás diligentemente a tus hijos. Hablarás de ellas cuando estés en tu casa, cuando
andes en el camino, al acostarte y al levantarte. Las atarás en tu mano como señal, las
pondrás entre tus ojos. Y las escribirás en los marcos de las puertas de tus casas y en sus
postes.
(Durante la recitación del segundo párrafo hay que concentrarse en aceptar el cumplimiento de los preceptos de la Toráh).
Así que si ustedes escuchan cuidadosamente a mis mandamientos (mitzvot) que les estoy
dando hoy, de amar a IHVH su Elohim y servirle con todo su corazón y todo su ser;
entonces Yo daré a su tierra la lluvia en las temporadas correctas, incluyendo la lluvia
temprana de otoño y la lluvia tardía de primavera; para que recojan su trigo, vino nuevo, y
aceite de oliva; y Yo les daré hierbas de campo para su ganado; con el resultado que
ustedes comerán y estarán satisfechos. Pero tengan cuidado y no se dejen seducir, para
que se vuelvan a un lado, sirviendo a dioses y adorándolos.
(Desde aquí en voz baja, omitirlas en Shabat)
Si lo hacen, la furia de IHVH se encenderá contra ustedes. El cerrará el cielo, para que no haya lluvia. La
tierra no dará su producto, y ustedes serán exterminados rápidamente de la buena tierra (hasta aquí en voz baja),
la buena tierra que IHVH les está dando. Por lo tanto, guarden estas palabras Mías en su
corazón y en todo su ser; para que ustedes y sus hijos vivan larga vida en la tierra que
IHVH juró a sus padres que les daría a ellos por el tiempo que haya cielo sobre la tierra.

Yo soy IHVH su Elohim. “IHVH, su Elohim Verdadero” “Elohejem Elohim Emet”
MEDIO KADISH ("Santificado”, revelación de la gloria Celestial que tendrá lugar a la llegada del Mesías)
Que se magnifique y santifique Su gran Nombre ¡Amén! en el mundo que Él creó
conforme a Su voluntad; que haga reinar Su soberanía, haga florecer Su salvación y haga
que Iehoshúa HaMashiaj se aproxime ¡Amén! en la vida y los días de ustedes, así como
en las vidas de toda la Casa de Israel, prontamente y en tiempo cercano. ¡Amén!
Que Su gran Nombre sea bendito eternamente por siempre y para siempre. Que se
bendiga, alabe, glorifique, ensalce, exalte, magnifique, sublime y loe el Nombre del Santo,
bendito es ¡Amén! por encima de todas las bendiciones, cánticos, alabanzas y
consolaciones que son dichas en el mundo. ¡Amén!.
RECITACION DE LA AMIDÀ La oración de la Amidá, es la parte más importante de la oración matutina, es un dialogo
personal entre nosotros y Elohim, por lo que hay que recitarlo con concentración total y en voz baja, apenas audible para el orante. La
Amidá, es llamada también Shemona Esre porque se compone de 18 Berajot, a las cuales los Sabios añadieron, más adelante, una
adicional, para completar 19. La Amidá debe hacerse de pié (por lo cual se llama Amidá), con la cabeza un poco inclinada y las manos
en el corazón. Nos acercamos como un siervo se acerca a su Rey. Esta oración se hace con los pies juntos (para asemejarse a los
ángeles como está escrito en Ezequiel 1:7: "Sus piernas eran como una sola pierna recta".
Oh IHVH, abre mis labios; entonces mi boca declarará tu alabanza. Porque Tú no quieres
sacrificios, porque yo te los daría; Tú no tienes placer con ofrendas quemadas. Mi sacrificio
a Elohim es un espíritu (ruaj) quebrantado; Elohim, Tú no rechazas un corazón contrito y
humillado.
PATRIARCAS.
Bendito eres Tú, IHVH, Elohim nuestro y Elohim de nuestros padres, Elohim de Avraham,
Elohim de Isaac, Elohim de Jacob; Elohim grandioso, Todopoderoso y temible; Elohim
Altísimo que otorga bondades benéficas, Amo de todo lo que existe, que recuerda las
bondades de los patriarcas y que enviaste a Tu Majestad Iehoshúa HaMashiaj para redimir
a los hijos de sus hijos, en virtud de Su nombre, con amor. Rey que ayuda, salva y
defiende.
Bendito eres Tú, IHVH, defensor de Avraham.
PODER DE ELOHIM.
Tú eres Todopoderoso por toda la eternidad, oh Señor; Tú eres quien resucita a los
muertos y eres abundante para salvar. Sustentas a los vivos con bondad, resucitas a los
muertos con gran misericordia, sostienes a los caídos y curas a los enfermos, liberas a los
prisioneros y mantienes Tu fidelidad para los que duermen en el polvo.
¿Quién es como Tú, Amo de hechos poderosos? ¿Y quién se te asemeja, Rey que causas
la muerte y haces vivir, y haces florecer la salvación? Tú eres fiel para resucitar a los
muertos.
Bendito eres Tú, IHVH Elohim nuestro, que resucitas a los muertos.
KEDUSHA. (“Declaración de Santidad”)

Te bendeciremos y te reverenciaremos conforme al consejo de los santos Serafines, los
cuales proclaman ante Ti la declaración de santidad tres veces por día. Y así fue escrito
por medio de Tu profeta: “Y un ángel llama a otro y declara: Kadosh, kadosh, kadosh

IHVH Tzebaot, melò jol haaretskebodò. Santo, Santo, Santo es IHVH, Amo de
multitudes; la tierra está llena de Su gloria”.
Los que están frente a ellos, dicen alabanzas y declaran: Baruj kebod IHVH mimekomò.
Bendita es la gloria de IHVH desde Su lugar.
Y en Tus Santas Escrituras está escrito: Yimloj IHVH le olam, Elohàij Tsiyòn ledor
vador, haleluyà. IHVH reinara por siempre y para siempre; tu Elohim, oh Sión, de
generación en generación. Aleluya.
SANTIDAD DEL NOMBRE CELESTIAL.

Tú eres Santo y Tu Nombre es Santo. Y santos te alaban todos los días. Bendito eres Tú,
IHVH Elohim nuestro, el Elohim Santo.
DISCERNIMIENTO
Tú agracias al hombre con conocimiento y enseñas entendimiento al ser humano. De ti
mismo con gracia otórganos sabiduría, entendimiento y conocimiento. Bendito eres Tú,
IHVH, que con gracia otorga conocimiento.
ARREPENTIMIENTO
Haznos regresar, Padre nuestro, a Tu Toráh; y acércanos, Rey nuestro, a Tu servicio. Y
haznos retornar ante Ti con un arrepentimiento completo. Bendito eres Tú, IHVH que
deseas que tus hijos vuelvan a tus caminos.
PERDON
Discúlpanos, Padre nuestro, pues hemos herrado; perdónanos, Rey nuestro, pues hemos
pecado intencionalmente. Pues Tú eres un Elohim bueno que perdona.
Bendito eres Tú, IHVH, lleno de gracia y que perdona abundantemente.
REDENCION
Por favor mira nuestra aflicción y pelea nuestras afrentas. Y apresúrate a redimirnos con
una redención completa por causa de Tu Nombre, pues Tú eres el Elohim que redime
poderosamente.
Bendito eres Tú, IHVH, redentor nuestro, que enviaste tu redención por medio de Su
Majestad Iehoshúa.
SANIDAD
Sánanos, oh IHVH, y seremos sanos; sálvanos y seremos salvos, pues Tú eres nuestra
alabanza. Y trae restablecimiento y curación a todas nuestras enfermedades, a todos
nuestros dolores y a todas nuestras heridas, pues Tú eres un Elohim que sana,
misericordioso y fiel.
Bendito eres Tú, IHVH, que sana las dolencias de Su pueblo Israel.
PROSPERIDAD
Bendícenos, oh IHVH, Elohim nuestro, en todas las obras de nuestras manos, y bendice
nuestro año con rocíos benévolos, de bendición y de donación. Que en su final haya vida,

saciedad y paz como en los años buenos para bendición, pues Tú eres un Elohim bueno
que hace el bien y bendice los años.
Bendito eres Tú, IHVH, que bendice los años.
REUNION DE LOS EXILIADOS

Haz que suene el gran shofar por nuestra libertad, eleva el estandarte para reunir a
nuestros exiliados de la Casa de Israel y reúnenos en nuestra tierra a todos juntos desde
los cuatro confines del mundo. No nos dejes fuera de tan preciada labor, por favor oh
IHVH.
Bendito eres Tú, IHVH, que reúne a los dispersos de Su pueblo Israel.
JUSTICIA
Auxílianos Padre Eterno, danos entendimiento y fuerza, e ilumínanos con Tu Luz, que por
los meritos alcanzado por Su Majestad Iehoshúa, podamos nosotros ser justificados ante
Ti, que podamos unirnos a Él, para fortalecer la justicia en este mundo. Y que prontamente
la base de Tu reino que es la justicia, sea perfecta para que solo Tú reines sobre nosotros
por medio de Tu Mashiaj, con bondad y misericordia, con rectitud y justicia.
Bendito eres Tú, IHVH, Rey que ama la rectitud y justicia.
A FAVOR DE LOS JUSTOS

Sobre los justos y los piadosos, sobre el remanente de Tu pueblo Israel, sobre sus
ancianos y sobre el remanente de sus sabios, sobre los conversos sinceros y sobre
nosotros, que por favor se conmueva Tu misericordia, oh IHVH, Elohim nuestro. Y otorga
una recompensa buena a todos los que confían verdaderamente en Tu Nombre. Pon
nuestra porción con la de ellos y que nunca nos avergoncemos, pues en Ti hemos confiado
y en Tu inmensa bondad nos apoyaremos con verdad.
Bendito eres Tú, IHVH, sostén y seguridad de los justos.
RECONSTRUCCIÓN
Reside en medio de Tu ciudad Jerusalem tal como hablaste; en medio de ella establece el
trono de Tu siervo David y reconstrúyela con justicia y santidad para estructura eterna,
prontamente y en nuestros días.
Bendito eres Tú, IHVH, que reconstruye la ciudad santificada por Él.
REINO MILENIAL
Envía nuevamente a Su Majestad Iehoshúa, ahora como nuestro Mashiaj ben David, y por
medio de Tu salvación eleva su estandarte, pues hemos puesto nuestra esperanza en tu
salvación que enviaste por medio de Él.
Bendito eres Tú IHVH, que hace florecer el Reinado de Mashiaj.
ACEPTACION DE LA ORACION

Escucha nuestra voz, oh IHVH, Elohim nuestro. Padre misericordioso, ten piedad y
misericordia de nosotros, y recibe con misericordia y benevolencia nuestras oraciones,
hazlo por amor a Tu hijo amado, por medio de quién presentamos nuestros ruegos.
Bendito eres Tú, IHVH, que escuchas nuestras oraciones con benevolencia. Y de Tu
presencia, Rey nuestro, no nos hagas retornar vacíos; concédenos gracia, respóndenos y
escucha nuestras oraciones.
Complácete, oh IHVH, Elohim nuestro, en Tu pueblo Israel y atiende a nuestras oraciones.
Bendito eres Tú, IHVH, que escuchas nuestras oraciones.
SERVICIO DEL TEMPLO.
Ahora, oh IHVH, nosotros hemos aprendido y creído lo que nuestro Rey (Melej) Su
Majestad Iehoshúa HaMashiaj nos mostró: que ÉL es Tu Santo Templo, incluso es mayor
que el Templo hecho de manos. Por lo tanto, cuando El fue levantado de entre los muertos
sus discípulos (talmidim) recordaron que El había dicho esto; y confiaron en la Tanaj y en
lo que Su Majestad Iehoshúa HaMashiaj había dicho. Sabemos que nuestro Rey (Melej) es
ahora en lugar del Templo hecho por el rey Salomón y que en Él, se está cumpliendo esa
función intermediaria entre Tú y los hombres, en ellos los pecados del hombre encuentran
Tu perdón, para que todo hombre que pone su fe en Él, pueda también ser un Santuario
para Tu Shejiná.
Y Tu por la abundancia de Tu misericordia, te complacerás en nosotros y nuestros ojos
contemplaran el retorno de Tu Hijo amado, Su Majestad Iehoshúa HaMashiaj a Sión con
misericordia y ese retorno será sin relación a pecado, como Tu Mashiaj ben David.
Bendito eres Tú, IHVH, Elohim nuestro, que estas retornando a nuestro Rey (Melej), en su
segunda aparición como Hijo de David. Que así como la paloma enviada por Noé encontró
donde posar sus patas, que así Él encuentre en nosotros donde posar sus pies.
AGRADECIMIENTO
A Ti te agradecemos, pues Tú eres IHVH, Elohim nuestro y Elohim de nuestros padres, por
la eternidad. Tú eres el que nos forma, la Roca de nuestra salvación. De generación en
generación te agradeceremos y relataremos Tu alabanza por nuestras vidas que están en
Tu mano, por nuestras almas que están confiadas a Ti, por Tus milagros que todos los días
están con nosotros y por Tu maravillas y bondades en todo momento, noche, mañana y
tarde. El Bondadoso, pues no se han agotado Tus misericordias; el Misericordioso, pues
no se han extinguido Tus bondades, por ello siempre debemos esperar en Ti.
A Ti te agradecemos, pues Tú eres IHVH nuestro Elohim y Elohim de nuestros padres, el
Elohim de todo ser de carne; nuestro Formador, el Formador del universo. Bendiciones y
agradecimientos son debidos a Tu Nombre Grandioso y Santo por habernos dado la vida y
habernos sustentado. Que así continúes dándonos la vida y continúes otorgándonos
gracia.
Y continua reuniéndonos a los exiliados en nuestro Mashiaj para que cumplamos Tus
estatutos, hagamos Tu voluntad y te sirvamos con corazón integro. Te agradecemos por
inspirarnos a agradecerte.
Bendito eres Tú, IHVH, a quién agradecemos. Y por todo ello que siempre sea bendito,
exaltado y elevado Tu Nombre, Rey nuestro, por toda la eternidad. Y todos los seres vivos
agradecidamente te reconocerán. Y alabaran y bendecirán por siempre Tu grandioso
Nombre con verdad, pues benévolo es, oh Elohim de nuestra esperanza y de nuestra
ayuda, el Elohim benévolo.
Bendito eres Tú IHVH, benévolo es Tu Nombre y a Ti es propio agradecer.
PAZ.

Otorga paz, benevolencia, bendición, vida, gracia, bondad, rectitud y misericordia a
nosotros y a todo Tu pueblo Israel. Bendícenos a todos, Padre nuestro, como a uno solo
con la luz de Tu rostro, pues con la luz de Tu rostro nos has otorgado, oh, IHVH, Elohim
nuestro, la Toráh y la vida, el amor y la bondad, la rectitud y la misericordia, la bendición y
la paz. Y que sea bueno a tus ojos bendecirnos y bendecir a todo Tu pueblo Israel con
abundante vigor y con paz. Su Majestad Iehoshúa HaMashiaj nos dejó Su Shalom; y nos
dijo: Les estoy dando mi Shalom. Yo no lo doy de la forma que el mundo lo da. No se
permitan a ustedes mismos estar enfadados o asustados. (Júan. 14:27)
Nosotros pueblo escogido de IHVH, que vivimos en medio de una cultura extraña,
escogidos de acuerdo al conocimiento de antemano de Elohim el Padre y santificados por
el Ruaj para obedecer a Su Majestad Iehoshúa HaMashíaj y rociados con Su Sangre: que
Su Misericordia y Shalom sean para nosotros en medida completa. (1Pe 1:1-2)
Por lo tanto, como el pueblo escogido Tuyo, oh IHVH, Kadosh, tiernamente amado, nos
revistamos de compasión y bondad, humildad, gentileza y paciencia. Soportándonos unos
a otros, si alguno tiene queja de otro, perdonándonos. En verdad, de la misma forma que el
Adón nos ha perdonado, así nosotros tenemos que perdonar.
Sobre todas estas cosas nos vestimos de amor, que perfectamente mantiene unido todo; y
que el Shalom que viene del Mashíaj sea el que haga las decisiones en nuestros
corazones, pues para esto fuimos llamados, para ser miembros de un solo cuerpo.
Por favor Padre, que la Palabra del Mashíaj en toda su riqueza, viva en nosotros (Col 3:12-
16) Pues te complació a Ti oh IHVH que la plenitud de todo habitara en Él, y por medio de
Tu Hijo reconciliar todas las cosas contigo, ya sea en el cielo o en la tierra, haciendo
Shalom por medio de Él, y haciendo que Tu Hijo derramara su Sangre al ser ejecutado en
el madero. (Col 1:19-20)
Bendito eres Tú, IHVH Elohim nuestro, que bendice a Su pueblo Israel con paz. Amén.
“Que la expresión de mi boca y la meditación de mi corazón sean aceptables delante de Ti,
oh IHVH, mi roca y mi redentor”. (Sal 19:14) Elohim mío, preserva mi lengua del mal y mis
labios de hablar engaño. Que mi alma se inmute para quienes me maldigan y que mi alma
sea como el polvo para todos. Abre mi corazón a Tu Toráh y mi alma correrá en pos de tus
mandamientos. Y a todos los que se levanten contra mí para mal, prontamente anula su
consejo y trastorna sus pensamientos. Hazlo en virtud de Tu Nombre, hazlo en virtud de Tu
diestra, hazlo en virtud de Tu Toráh, hazlo en virtud de Tu santidad, para que Tus amados
sean liberados. Que Tú diestra salve y respóndeme. “Que la expresión de mi boca y la
meditación de mi corazón sean aceptables delante de Tì, oh IHVH, mi roca y mi redentor”.
(Sal 19:14)
Que el Hacedor de la paz en Sus alturas por Su misericordia, haga la paz para nosotros y
Para todo Su pueblo Israel, Amen.
KADISH TITKABAL. (o Shalem, se recita al concluir una parte principal de la oración y contiene un pedido para
que nuestro ruego sea aceptado por IHVH, incluye oración por la paz de Israel)
Que se magnifique y santifique Su gran Nombre ¡Amén! en el mundo que Él creó

que Su Majestad Iehoshúa HaMashiaj se aproxime ¡Amén! en la vida y los días de
ustedes, así como en las vidas de toda la Casa de Israel, prontamente y en tiempo
cercano. ¡Amén!
Que Su gran Nombre sea bendito eternamente y por siempre. Que se bendiga, alabe,
glorifique, ensalce, exalte, magnifique, sublime y loe el Nombre del Santo Bendito ¡Amén!
por encima de todas las bendiciones, cánticos, alabanzas y consolaciones que son dichas
en el mundo. ¡Amén!

Que sean aceptadas nuestras oraciones y nuestras suplicas, junto con las oraciones y
suplicas de toda la Casa de Israel, delante de nuestro Padre que está en los cielos y en la
tierra. ¡Amén!
Que haya gran paz desde el Cielo; vida, saciedad, salvación, consolación, refugio,
curación, redención, perdón, expiación, tranquilidad y liberación para nosotros y para todo
Su pueblo Israel. ¡Amén!
Que tu bondad y misericordia permanezcan sobre mí, sobre mí familia, sobre los miembros
de mi congregación y sobre todos los miembros de Tu pueblo Israel, para bien, para vida y
para paz. Amén.
DECLARACIÓN DE FE EN SU MAJESTAD IEHOSHÚA
OH IHVH, grande y misericordioso Elohim, tu palabra se ha cumplido tal y como Tú lo
dijiste, te has levantado un sacerdote fiel, que está delante de Ti, ungido todos sus días, un
pastor para tus ovejas, un rey que se siente en tu Trono en Jerusalem. Un siervo que te
amó tanto a Ti, que no se estimó a sí mismo por ese amor, y se presento Él mismo como
sacrificio de expiación por nuestros pecados, siendo Él, el justo, murió como si no lo fuera,
teniendo el poder, murió como si no lo tuviera, teniendo Tu respaldo total, sufrió como
quien no lo tiene, derramó hasta la última gota de su sangre, cargando Él con toda la culpa
nuestra y del mundo entero, todo esto para compartir lo que Tu eres, con cada uno de
nosotros, para que fuéramos limpios por medio de su sangre, como Tu lo prometiste, para
que pudiéramos ser santificados y Tu Ruaj pudiera reposar en nosotros, como reposa en
Él.
¡Bendito Eres Tu IHVH, Elohim nuestro, porque has enviado Tu Salvación!
¡Bendito Eres Tu IHVH, Elohim nuestro, porque has enviado Tu Redención!
Bendito Eres Tu IHVH, Elohim nuestro, por la vida, sacrificio, muerte y resurrección de
nuestro Rey (Melej), Su Majestad Iehoshúa HaMashiaj, en quién hemos muerto a nuestros
pecados y delitos, y en quién tendremos resurrección de la muerte tal y como Tu lo
prometiste en tu Toráh.
Los Trece Principios de Fe

Yo creo con fe perfecta en los Trece Principios de Fe de nuestra Toráh:
1. Que el Creador, bendito es Su nombre, existe y dirige todo lo que existe.
2. Que Él es Uno y Único.
3. Que Él no es corpóreo ni tiene aspecto corporal, ni se manifiesta en semejanza como un
hombre.
4. Que Él antecedió a todos los seres, incluso a los primeros.
5. Que sólo a Él hay que rendir adoración, y no a ningún otro ser.
6. Que Él conoce los pensamientos de los seres humanos.
7. Que la profecía de nuestro maestro Moshé es verdadera.
8. Que Mashiaj ya se manifestó en la persona de Iehoshúa ben Iosef y se manifestará como
Mashiaj ben David.
9. Que la Toráh fue entregada del Cielo en Sinaí.
10. Que la Toráh es eterna, nunca cambiará y está vigente hoy y siempre.
11. Que el Santo, bendito es, castiga a los malvados y otorga buena recompensa a los justos.
12. Que todas las Escrituras son inspiradas por HaShem desde Génesis hasta Revelaciones.
13. Que los creyentes de las naciones son parte de Israel por los meritos de Mashiaj para dar
cumplimiento a las profecías.

Sea Tu voluntad, Adonai, Elohim nuestro y Elohim de nuestros padres, que sometas
nuestras inclinaciones a Tu servicio todos los días de nuestra vida, constantemente. Que
se cumpla Tu voluntad en nosotros. Amén.
Los 10 Recuerdos Diarios
En aras de la unificación del Santo, Bendito es, con Su presencia, me dispongo ahora a
cumplir con mencionar las Doce Remembranzas que debemos recordar cada día. Y son
las siguientes:
1. La salida de Egipto (Éxodo 13:3; Deuteronomio 5:15; 24:18, 22).
2. El Maná (Éxodo 16:32-33).
3. El Shabat (Éxodo 20:8).
4. Lo que hizo Amalek (Deuteronomio 25:17).
5. La revelación en el Sinaí (Malaquías 4:4).
6. El hecho de que nuestros ancestros provocaron la ira del Santo, Bendito es, en el
desierto, en particular con el Becerro de Oro. (Deuteronomio 9:7).
7. Lo que Balak y Bilam aconsejaron hacer contra nuestros ancestros, con el propósito
de tomar conciencia de las bondades del Eterno hacia nuestro pueblo (Miqueas 6:5).
8. Lo sucedido a la profetisa Miriam (Deuteronomio 24:9).
9. El mandamiento de “Recordaras al Eterno, tu Elohim, porque Él es el que te otorga
fuerza para hacer las riquezas…” (Deuteronomio 8:18)
10. El recuerdo de Jerusalén, que sea reconstruida y establecida prontamente y en
nuestros días. (Salmo 137:5).
11. La mujer de Lot (Lucas 17:32).
12. Iehoshúa HaMashia (Lucas 22:19; 2 Timoteo 2:8).
SALMOS PARA EL SERVICIO MATUTINO EN DÍAS DE LA SEMANA

(Según la tradición de los antiguos Levitas en el servicio del Templo.)
SALMO 24, PARA EL PRIMER DIA (domingo) Salmo de David.
“A IHVH pertenece la tierra, y todo lo que contiene; el mundo y sus habitantes. Él la fundó
sobre los mares, y la afirmó sobre las corrientes de agua. ¿Quién podrá subir al monte de
IHVH? ¿Quién se levantará en su santuario? El que tiene manos limpias y un corazón
puro, que no ha usado el nombre de Elohim en juramentos falsos, que no ha jurado con
engaño. Ese recibirá una bendición de IHVH, una justa recompensa del Elohim de su
salvación. Esas son las personas que lo buscan, que anhelan la Presencia del Elohim de
Jacob. ¡Levanten sus dinteles, oh puertas, ábranse, puertas eternas! Dejen entrar al Rey
glorioso. ¿Quién es el Rey glorioso? IHVH, con triunfo y poder IHVH, triunfante en batalla.
¡Levanten sus dinteles, oh puertas, ábranse, puertas eternas! Dejen entrar al Rey glorioso.
¿Quién es el Rey glorioso? IHVH Tsevaót, Él es el Rey glorioso”.
SALMO 48 (o el Salmo 22), PARA EL SEGUNDO DIA (lunes)

Canción, Salmo de los hijos de Kóraj.
“Grande es IHVH, y digno de ser alabado en la ciudad de nuestro Elohim, en su monte

santo. Espléndido, sublime en el norte es el Monte Sión, el gozo de toda tierra, la ciudad
del gran Rey. En sus bastiones Elohim es conocido como un refugio. Los reyes
conspiraron y embistieron, pero cuando la vieron quedaron pasmados. El pánico los
sobrecogió, huyeron aterrados, sobrecogidos de temblor como mujer de parto, arrojados
como una paja llevada por el viento oriental. Lo que una vez oímos, ahora lo presenciamos
en la ciudad de IHVH Tsevaót, ciudad de nuestro Elohim. Que Elohim la preserve para
siempre. En tu templo, Elohim, meditamos en tu bondad. Tu gloria, como tu nombre, llega
a los confines de la tierra. Tu diestra está llena de beneficencia. Que se alegre Sión, que

se gocen las ciudades de Judah a causa de tus juicios. Caminen alrededor de Sión,
rodéenla; cuenten sus torres, revisen sus rampas, observen sus bastiones. Luego cuenten
su historia a las nuevas generaciones, cuenten de nuestro Elohim que nos guía para
siempre”.
SALMO 82 (o el Salmo 25), PARA EL TERCER DIA (martes)
Salmo de Asaf
“Elohim se levanta en el tribunal del Elohim; pronuncia juicio sobre los jueces: «¿Hasta
cuándo pervertirán la justicia? ¿Hasta cuándo favorecerán al impío? «Defiendan al débil y
al huérfano; apoyen al marginado y al destituido. «Rescaten al débil y al necesitado,
sálvenlos del puño del impío.» Pero ellos ni saben ni entienden; andan vagando en
tinieblas mientras se conmueven los cimientos de la tierra. Yo pensé que ustedes eran
como Elohim, hijos del Altísimo, pero ustedes morirán como los mortales, como cualquier
príncipe caerán ustedes. Levántate, Elohim, y juzga la tierra, que tú dominas sobre todas
las naciones”.
SALMO 94, PARA EL CUARTO DIA (miércoles)
“Poderoso de retribución, IHVH, Elohim de retribución, aparece. Juzga la tierra, dales su
merecido a los arrogantes. ¿Hasta cuándo, IHVH, hasta cuándo se alegrarán los impíos?
Exhalan arrogancia, engreimiento, jactancia. Aplastan a tu pueblo, IHVH, oprimen a los
tuyos. Matan a las viudas y a los extranjeros; asesinan a los huérfanos. Dicen: «IHVH no
ve, el Elohim de Jacob no hace caso.» Sean entendidos, tontos. ¿Cuándo serán sabios, so
necios? De seguro el que forma el oído puede oír. De seguro el que forma el ojo puede
ver. De seguro castigará el que disciplina a las naciones el que enseña conocimiento a los
mortales. IHVH conoce los esquemas de los humanos, cuán fútiles son. Dichoso al que él
disciplina y le enseña Toráh, adiestrándolo para esperar con calma en la adversidad hasta
que se cave un hoyo para el impío. IHVH no abandonará a su pueblo, no olvidará a los
suyos. La justicia volverá a los justos; todos los rectos de corazón se esforzarán por ella.
¿Quién estará por mí contra los impíos? ¿Quién se pondrá de mi parte contra los
malhechores? Si no hubiera sido por la ayuda de Elohim, yo estaría en mi sepulcro.
Cuando mi pie resbala, el amor de IHVH me apoya. Cuando estoy lleno de problemas, su
consuelo alienta mi alma. IHVH es mi refugio; mi Elohim es mi Roca de amparo. Él les
pagará por su iniquidad, los destruirá por su maldad. IHVH nuestro Elohim los destruirá”.
SALMO 81 (o el Salmo 86), PARA EL QUINTO DIA (jueves)
“Canten con gozo al Elohim, nuestra fortaleza; aclamen con alegría al Elohim de Jacob.
Entonen una melodía, suenen el tamboril; toquen tonos suaves en el arpa y en la lira.
Toquen el shofar en la Luna Nueva, en la luna llena para nuestra festividad. Es la ley para
el pueblo de Israel, el Elohim de Jacob se sienta en juicio. Él lo ordenó como un decreto
para Yosef cuando se levantó contra la tierra de Egipto. Entonces oí una voz que nunca
conocí: «Yo quité la carga de tus hombros, tus manos quedaron libres del cargamento.
«Cuando tú llamaste en angustia yo te rescaté; invisible, te respondí en el trueno. Probé tu
fe en el desierto.» Oye esta advertencia, pueblo mío; Israel, si tan sólo escucharas: «No
tendrán dioses extraños entre ustedes, no adorarán a una deidad extranjera.» Yo soy tu
Elohim que te sacó de Egipto; abre tu boca, y yo la llenaré.» Si tan sólo mi pueblo
escuchara mi voz, si el pueblo de Israel anduviera en mis caminos, entonces yo subyugaría
a sus adversarios y derribaría a sus opresores. Los enemigos de IHVH serían abatidos; su
destrucción sería eterna. Pero a ti te alimentaría con el más rico trigo, con miel de la roca
te saciaría”.
SALMO 93 (o el Salmo 83), PARA EL SEXTO DIA (viernes)
En el sexto día de la semana los Levitas recitaban este salmo en el Templo: “IHVH es Rey,
coronado de esplendor; IHVH reina, vestido de fortaleza. Él estableció la tierra sobre

seguro fundamento. Creó un mundo que permanece firme. Su reino perdura desde tiempos
antiguos; Él es eterno. Los ríos puede elevarse y rabiar, las aguas pueden agolparse y
rugir, las inundaciones pueden aumentar y anegar. Mas por sobre el estruendo del mar y
sus olas, asombroso es IHVH nuestro Elohim. Tus decretos, IHVH, nunca fallan. La
santidad es propia de tu Casa por la eternidad”.
Al finalizar cada Salmo (Tehilim) se dice el siguiente texto:
Sálvanos Oh Eterno, Elohim nuestro y reúnenos de entre las naciones para que
reconozcamos tu Santo Nombre y nos gloriemos en tu alabanza. Bendito es el Eterno el
Elohim de Israel, desde siempre y para toda la eternidad y que todo el pueblo diga:
Aleluya, Bendito es el Eterno desde Sión, aquel que reside en Jerusalem, Aleluya.
Bendito es el Eterno Elohim, el Elohim de Israel, que Él solo hace maravillas y Bendito es
el Nombre de su gloria para siempre y que toda la tierra se llene de su gloria. Amen y
Amen.
ORACION DE LA TARDE “MINJA”

(“regalo” u “ofrenda” relacionado con Menujá que significa “pacifico” o “quietud”, Gen. 24:63)
En aras de la unificación del Santo, bendito es, y Su Presencia, con temor y justicia, a fin
de unificar el Nombre Inefable en nombre de todo Israel, en la Casa de Efraim y en la Casa
de Judá, nos disponemos ahora a recitar la oración de la tarde, relacionada con nuestro
Patriarca Isaac, junto con todos los preceptos que están incluidos en ella, con el objetivo
de afianzar la relación con el Padre Celestial y complacer y cumplir la voluntad de nuestro
Creador.
Que la dulzura de IHVH este sobre nosotros. Que Él establezca para nosotros la obra de
nuestras manos, que afirme la obra de nuestras manos. (Tehilim 90:17). IHVH, Amo de
multitudes, está con nosotros; fortaleza es para nosotros el Elohim de Jacob. OH IHVH,
Amo de multitudes, bendecido es el hombre que en Ti confía. ¡OH IHVH, salva! El Rey nos
responderá en el día que le invoquemos.
SALMO 84
¡Cuán amables son tus moradas, Oh IHVH Sebaot! Mi alma anhela y aun desea con ansias
los atrios de IHVH, Mi corazón y mi carne cantan al Elohim vivo. Aun el gorrión halla casa,
Y la golondrina nido para sí, donde ponga sus polluelos. En tus altares, oh IHVH Sebaot,
Rey mío y Elohim mío. ¡Cuán bendecidos son los que habitan en tu Casa! Perpetuamente
te alabarán. ¡Cuán bendecido es el hombre que tiene en ti sus fuerzas, En cuyo corazón
están las sendas! Atravesando el valle de sombra lo cambian en fuente, Y la lluvia
temprana lo cubre de bendición. Irán de poder en poder, Verán a Elohim en Sión.
¡Oh IHVH, Elohim Sebaot, oye mi oración! ¡Presta oído, oh Elohim de Jacob! Ve, oh
Elohim, escudo nuestro, Y mira el rostro de tu ungido. Porque mejor es un día en tus atrios
que mil fuera de ellos. Escogería antes estar a la puerta de la Casa de mi Elohim, que
habitar en las tiendas de maldad. Porque sol y escudo es IHVH Elohim, favor y honor
concede IHVH, no quitará el bien a los que andan en integridad. ¡Oh IHVH Sebaot, cuán
bendecido es el hombre que confía en ti!

MEDIO KADISH ("Santificado”, revelación de la gloria Celestial que tendrá lugar a la llegada del Mesías)
Que se magnifique y santifique Su gran Nombre ¡Amén.! en el mundo que Él creó
que Su Majestad Iehoshúa HaMashiaj se aproxime ¡Amén! en la vida y los días de
ustedes, así como en la vida de toda la Casa de Israel, prontamente y en tiempo cercano.
¡Amén!
Que Su gran Nombre sea bendito eternamente por siempre y para siempre. Que se
bendiga, alabe, glorifique, ensalce, exalte, magnifique, sublime y loe el Nombre del Santo,
bendito es ¡Amén! por encima de todas las bendiciones, cánticos, alabanzas y
consolaciones que son dichas en el mundo. Amén.
Bendecidos son aquellos que moran en Tu casa; por siempre te alabarán. Bendecido es el
pueblo para quien es así; bendecido es el pueblo cuyo Elohim es IHVH.
SALMO 145 Te exaltaré, mi Elohim, mi Rey, Y bendeciré tu Nombre eternamente y para

siempre. Cada día te bendeciré y alabaré tu Nombre eternamente y para siempre. Grande
es IHVH, y digno de suprema alabanza, Y su grandeza es inescrutable. Generación a
generación celebrará tus obras, Y anunciará tus proezas. Yo meditaré en la hermosura de
la gloria de tu majestad, Y en tus obras maravillosas. Hablarán de tu poder imponente, y
contarán de tus obras grandiosas. Y yo publicaré tu grandeza. Proclamarán la memoria de
tu inmensa bondad, Y cantarán con regocijo acerca de tu justicia. Clemente y
misericordioso es IHVH, Lento para la ira y grande en misericordia. IHVH es bueno para
con todos, Y su gran misericordia está en todas sus obras. ¡Oh IHVH, todas tus obras te
alabarán, Y tus santos te bendecirán! Que proclamen la gloria de tu Reino, Que relaten tus
proezas, Para hacer saber a los hombres tus proezas, Y la gloria y majestad de tu reino.
Tu reino es un reino eterno, Y tu señorío de generación en generación. IHVH sostiene a
todos los que están por caer, Y levanta a todos los que han sido doblegados. Los ojos de
todos esperan en ti, Tú les das su comida a su tiempo. Abres tu mano, y sacias el deseo
de todo ser viviente. Justo es IHVH en todos sus caminos, Y misericordioso en todas sus
obras. Cercano está IHVH a todos los que lo invocan, A todos los que lo invocan
sinceramente. Cumplirá el deseo de los que le temen, Oirá asimismo el clamor de ellos, y
los salvará. IHVH guarda a todos los que lo aman, Pero destruirá a todos los impíos. Mi
boca hablará la alabanza de IHVH, ¡Bendiga todo mortal su Santo Nombre, Eternamente y
para siempre!
POR ISRAEL
“¡Cuán hermosas son tus tiendas, oh Jacob! Tus habitaciones, ¡oh Israel!, Como valles que
se extienden, Como huertos junto al río, Como áloes plantados por IHVH, Como cedros
junto a las aguas.” (Números 24:5-6)
Padre nuestro que estás en los cielos, roca y redentor nuestro. Bendice a nuestro Estado,
principio del cumplimiento profético de nuestra redención. Protégelo por tu misericordia y
tiende sobre él tu manto de Shalom. Envía tu luz y tu verdad a nuestros dirigentes,
ministros y consejeros, y condúcelos con buenos consejos. Fortalece los brazos de los
defensores de nuestra tierra santa; otórgales, nuestro Elohim, salvación y corónalos con la
corona del triunfo. Envía paz a la tierra y gozo eterno a sus moradores.
Y a nuestros hermanos, los dispersos de la casa de Judá y nosotros los que estamos
dispersos de la casa de Israel, recuérdanos en la tierra donde estamos dispersos y
condúcenos pronto a Sión, tu ciudad, y a Jerusalem, la morada de tu santo nombre. Como
está escrito en la Toráh de Moshé tu siervo:

“Aun si estuvieras dispersos en los extremos de los cielos, de allí te recogerá El Eterno, tu
Elohim, y de allí, te tomara y te traerá, a la tierra que heredaron tus padres; y la heredaras,
te complacerá y te multiplicara más que a tus a padres”
DECLARACIÓN DE FE EN SU MAJESTAD IEHOSHÚA.
OH IHVH, grande y misericordioso Elohim, tu palabra se ha cumplido tal y como Tú lo
teniendo el poder, murió como si no lo tuviera, teniendo tu respaldo total, sufrió como quien
no lo tiene, derramó hasta la última gota de su sangre, cargando Él con toda la culpa
que pudiéramos ser santificados y Tu Espíritu (Ruaj) pudiera reposar en nosotros, como
reposa en Él.
pecados y delitos, y en quién tendremos resurrección de la muerte tal y como Tú lo
ORACION NOCTURNA “ARVIT” (“tarde” también se conoce como “Maariv”)

(Gen. 28:11. Esta oración es para hacerla antes de acostarse, puede hacerse en familia o individualmente, dentro de la
tradición judía esta oración se hace con la cabeza cubierta. En Rosh Jodesh se inicia con el Tehilim 104).
Salmo 104 Bendice alma mía a IHVH. ¡Oh IHVH, Elohim mío, cuánto te has
engrandecido! Te has revestido de gloria y majestad, Eres el que se viste de luz como con
un manto, Que despliega los cielos como una cortina, Que entabla sobre las aguas sus
altas moradas, Que pone las nubes por su carroza, Que anda sobre las alas del viento,
Que hace de los vientos sus mensajeros, Y de las flamas del fuego sus ministros.
Estableció la tierra sobre sus cimientos, Para que nunca sea sacudida, Cual vestido la
cubriste con el abismo, Sobre los montes estaban las aguas. A tu reprensión huyeron, A la
voz de tu trueno se precipitaron. Subieron los montes, descendieron los valles, Al lugar que
les habías fijado. Les pusiste límite, el cual no traspasarán, Ni volverán a cubrir la tierra.
Eres el que envía fuentes por los valles, Que corren entre los montes, Dan de beber a
todas las bestias del campo, Mitigan su sed los asnos monteses; A sus orillas habitan las
aves de los cielos, Trinan entre las ramas. El que da de beber a los montes desde sus
aposentos, Del fruto de tus obras está saciada la tierra. El que hace brotar la hierba para el
ganado, Y la vegetación para el servicio del hombre, Para que él saque el pan de la tierra,
Y el vino, que alegra el corazón del hombre; Y el aceite, que hace brillar su rostro, Y el
alimento, que sustenta el corazón del hombre.
Los árboles de IHVH se llenan de savia, Los cedros del Líbano que Él plantó, Allí anidan
las aves, La cigüeña, cuya casa está en los cipreses. Los montes altos para las cabras
monteses, Las peñas, madrigueras para los conejos. Hizo la luna para las estaciones, Y el
sol, que conoce el punto de su ocaso.

Traes la oscuridad y llega a ser de noche, En ella se arrastran todas las bestias del
bosque. Los leoncillos rugen tras la presa, Y buscan de ’El su comida. Al salir el sol se
recogen, Y se echan en sus guaridas.
Sale el hombre a su labor, A su labranza hasta la tarde. ¡Cuán innumerables son tus obras,
oh IHVH! Hiciste todas ellas con sabiduría, La tierra está llena de tus posesiones. He allí el
grande y ancho mar, Donde hay un hervidero innumerable de seres, Seres pequeños y
grandes. Allí navegan las naves, Allí ese Leviatán que formaste para que jugueteara en él.
Todos ellos esperan en ti Para que les des comida a su tiempo. Les das y recogen; Abres
tu mano, y se sacian del bien. Cuando ocultas tu rostro, se turban, Si retiras el soplo, dejan
de ser, Y vuelven a su polvo. Si envías tu hálito, son creados, Y renuevas la faz de la tierra.
¡Sea la gloria de IHVH para siempre! ¡Alégrese IHVH en sus obras! El cual mira a la tierra,
y ella tiembla, Toca los montes, y humean. A IHVH cantaré en mi vida, A mi Elohim
entonaré salmos mientras viva. Séale agradable mi meditación; Yo me regocijaré en IHVH.
¡Desaparezcan de la tierra los pecadores, Y los impíos dejen de ser! ¡Bendice alma mía a
IHVH! ¡Alabad a Adonai!
En cualquier otro día, que no sea Rosh Jodesh, iniciar con lo siguiente:
Señor del universo: perdono y disculpo a todo aquel que me haya hecho enojar, me haya
provocado o haya cometido una falta contra mí, ya sea en mi cuerpo, en mi propiedad, en
mi honor o en todo lo demás que sea mío, ya haya sido a causa de fuerza mayor o
intencionalmente, por accidente o con mala voluntad, tanto de palabra como en la práctica,
perdono a todo miembro de la Casa de Israel, y que ningún ser humano sea castigado a
causa mía. Sea Tu voluntad, IHVH, Elohim mío y Elohim de mis padres, que yo no peque
más; y que por Tu abundante misericordia sea borrado delante de Ti todo aquello en lo que
haya yo pecado, pero no a través de sufrimientos ni enfermedades nefastas. Que la
expresión de mi boca y la meditación de mi corazón sean aceptables delante de Ti, IHVH,
mi Roca y mi Redentor.
RECITACION DEL SHEMA ISRAEL CON SUS BENDICIONES
Bendito eres Tú, IHVH Elohim nuestro, Soberano del Universo, que ha formado la luz y ha
creado la oscuridad, hace la paz y creas la adversidad. Todos te reconocerán y te
alabaran, todos declararan que no hay Santo como IHVH. Todos te exaltarán, oh Creador
de todo lo que existe. El Elohim que cada día abre las puertas del oriente y divide las
ventanas del firmamento, que extraes al sol de su lugar y a la luna de la sede de su
morada; que iluminas al mundo entero y a sus habitantes, a los cuales creaste con el
atributo de Tu misericordia; quien iluminas la tierra y a los que en ella habitan, con
misericordia; y quien por Tu bondad renuevas continuamente cada día la obra de la
Creación.
¡Qué tan inmensas son Tus obras, OH IHVH, a todas las hiciste con sabiduría! Llena está
la tierra de Tus posesiones. El Rey que solo Él, es exaltado desde siempre; el alabado,
glorificado y enaltecido desde los días de nuestros antepasados. IHVH, por Tu abundante
misericordia ten piedad de nosotros. Oh Señor de nuestra fortaleza! Roca de nuestro
baluarte !Escudo de nuestra salvación! Sé Tu nuestra protección! No hay nada comparable
a Ti y no hay otro fuera de Ti; nada existe sin Ti, pues ¿Quién podría asemejarse a Ti? No
hay nada comparable a Ti, OH IHVH, Elohim nuestro, en este mundo; y no hay otro fuera
de Ti, Rey nuestro en la vida del mundo venidero, nada existirá sin Ti, redentor nuestro, en
los días del Mashiaj; y nada podrá asemejarse a Ti, salvador nuestro, en la resurrección de
los muertos. Elohim, el Señor de todas las obras, El bendito; bendito es en boca de todas
las almas. Tu grandeza y Tu bondad llenan todo el universo; conocimiento y discernimiento
Te rodean.

Tú que te exaltas por sobre los malajim (ángeles), y majestuoso eres con gloria sobre Tu
trono. Merito y rectitud están delante de Tu trono; bondad y misericordia llenan Tu gloria.
Buenas son las luminarias que has creado, Elohim nuestro; Tú las formaste con
conocimiento, entendimiento e inteligencia.
Poder y fuerza les otorgaste, a fin de que dominasen en medio del mundo. Llenas están de
resplandor, irradiando luminosidad; su resplandor es hermoso en toda la tierra. Alegres
están al salir y gozosas al retornar; cumplen con temor la voluntad de Su Creador.
Esplendor y gloria otorgan a Su Nombre; jubilo y canto gozoso a la mención de Su
soberanía.
Tú llamaste al sol y éste irradio luz; miraste y estableciste la forma de la luna. Alabanza te
tributan todas las huestes celestiales, esplendor y grandeza. Tu Nombre, OH IHVH, Elohim
nuestro, será santificado; y Tu remembranza, Rey nuestro, será glorificada arriba en los
cielos y abajo en la tierra más allá de la alabanza de las obras de Tus manos, y más allá
de las luminarias que formaste para que te glorificaran.
Con amor eterno nos has amado, OH IHVH, Elohim nuestro; con una piedad adicional y
mayor has tenido misericordia de nosotros. Padre nuestro, Rey nuestro, en virtud de Tu
grandioso Nombre y en virtud de nuestros padres que confiaron en Ti y a quienes les
enseñaste estatutos de vida a fin de cumplir Tu voluntad con el corazón perfecto; que así
mismo nos concedas gracia, oh Padre nuestro, lleno de misericordia. Oh Misericordioso,
ten piedad de nosotros e implanta en nuestro corazón inteligencia para comprender,
elucidar, escuchar, aprender y enseñar, guardar, realizar y preservar todas las palabras del
estudio de Tu Toráh con amor; ilumina nuestros ojos en Tu Toráh y haz que nuestro
corazón se apegue a Tus mandamientos y unifica nuestro corazón para que amemos y
temamos a Tu Nombre.
Nunca nos avergonzaremos, ni nos abochornaremos ni tropezaremos, pues en Tu santo
Nombre, grandioso, poderoso y temible hemos confiado. Nos regocijaremos y gozaremos
en Tu salvación. Que tu misericordia y Tu inmensa bondad, OH IHVH, Elohim nuestro,
nunca nos abandone. Trae prontamente sobre nosotros bendición y paz desde los cuatro
confines de la tierra. Quebranta el yugo de las naciones que pesa sobre nuestro cuello y
condúcenos prontamente con orgullo a nuestra tierra, pues Tú eres un Elohim que obra
salvaciones. Tú nos has escogido entre todas las naciones y lenguas, y nos has acercado
con amor, Rey nuestro a Tu grandioso Nombre a fin de que te alabemos y unifiquemos
para temer y amar Tu Nombre.
Bendito eres Tú, IHVH que escoge a Su pueblo Israel con amor. Vemos ahora que Tu
eres, y no hay dioses contigo; Tú haces morir, y Tú haces vivir; Tú hieres, y Tú sanas; Y no
hay quien pueda librarse de Tu mano.
BARUJ SHEM KEVOD, MALJUTO LE‟OLAM VA‟ED
Bendito es el nombre de Su Majestad gloriosa por siempre y para siempre.
Y amarás a IHVH tu Elohim con todo tu corazón, con todo tu ser y con todos tus recursos.
Estas palabras, las cuales te estoy ordenando hoy, estarán sobre tu corazón; Y las
enseñarás diligentemente a tus hijos. Hablarás de ellas cuando estés en tu casa, cuando
andes en el camino, al acostarte y al levantarte. Las atarás en tu mano como señal, las
pondrás entre tus ojos. Y las escribirás en los marcos de las puertas de tus casas y en sus
postes.

Durante la recitación del segundo párrafo hay que concentrarse en aceptar el cumplimiento de los preceptos de la Toráh.
Así que si ustedes escuchan cuidadosamente a mis mandamientos (mitzvot) que les estoy
dando hoy, de amar a IHVH su Elohim y servirle con todo su corazón y todo su ser;
entonces Yo daré a su tierra la lluvia en las temporadas correctas, incluyendo la lluvia
temprana de otoño y la lluvia tardía de primavera; para que recojan su trigo, vino nuevo, y
aceite de oliva; y Yo les daré hierbas de campo para su ganado; con el resultado que
ustedes comerán y estarán satisfechos. Pero tengan cuidado y no se dejen seducir, para
que se vuelvan a un lado, sirviendo a dioses y adorándolos.
(Desde aquí en voz baja)
Si lo hacen, la furia de IHVH se encenderá contra ustedes. El cerrará el cielo, para que no haya lluvia. La
tierra no dará su producto, y ustedes serán exterminados rápidamente de la buena tierra (hasta aquí en voz baja),
la buena tierra que IHVH les está dando. Por lo tanto, ustedes guarden estas palabras
Mías en su corazón y en todo su ser, para que ustedes y sus hijos vivan larga vida en la
tierra que IHVH juró a sus padres que les daría a ellos por el tiempo que haya cielo sobre
la tierra.
DECLARACIÓN DE FE EN SU MAJESTAD IEHOSHÚA
Oh IHVH, grande y misericordioso Elohim, tu palabra se ha cumplido tal y como Tú lo

teniendo el poder, murió como si no lo tuviera, teniendo tu respaldo total, sufrió como quien
no lo tiene, derramó hasta la última gota de su sangre, cargando Él con toda la culpa
que pudiéramos ser santificados y Tu Ruaj pudiera reposar en nosotros, como reposa en
Él.
pecados y delitos, y en quién tendremos resurrección de la muerte tal y como Tú lo
Bendito eres, que haces caer los lazos de sueño sobre mis ojos y el adormecimiento sobre
mis párpados, e iluminas la pupila del ojo. Sea Tu voluntad, IHVH, Elohim mío y Elohim de
mis padres, que me hagas acostarme en paz y me hagas levantar para una vida buena y
en paz. Concédeme mi porción en Tu Toráh, acostúmbrame a los preceptos y no me dejes
acostumbrar a las transgresiones. No permitas que peque, que llegue a las pruebas ni al
menosprecio. Que la inclinación al bien domine en mí y que no domine en mí la inclinación
del mal. Líbrame de la inclinación del mal y de enfermedades malignas.
Que no me confundan mis malos sueños ni mis malos pensamientos, que mis
descendientes sean perfectos delante de Ti e ilumina mis ojos, no sea que muera en el
sueño. Bendito es el que ilumina al mundo entero con Su Gloria.

SALMO 91
El que habita al abrigo de Elión Morará bajo la sombra de El-Shadai. Diré yo a IHVH:
¡Refugio mío y fortaleza mía, mi Elohim en quien confío! Él te librará del lazo del pajarero,
De la peste destructora. Con sus plumas te cubrirá Y debajo de sus alas hallarás refugio,
Escudo y adarga es su verdad. No temerás el terror nocturno, Ni saeta que vuele de día, ni
pestilencia que ande en oscuridad, Ni mortandad que en medio del día destruya. Caerán a
tu lado mil, y diez mil a tu diestra, Pero a ti no llegará. Ciertamente con tus ojos mirarás, Y
verás la paga de los impíos. Por cuanto has puesto a IHVH, que es mi refugio, A Elión, por
habitación tuya, no te sobrevendrá mal, Ni plaga alguna tocará tu morada, pues a sus
ángeles mandará acerca de ti, Que te guarden en todos tus caminos, sobre las palmas te
llevarán, Para que tu pie no tropiece en piedra, sobre el león y el áspid pisarás, Hollarás al
cachorro del león y al dragón. Por cuanto en mí ha puesto su amor, Yo también lo libraré,
Lo pondré en alto, por cuanto ha conocido mi Nombre. Me invocará y Yo le responderé,
Con él estaré en la angustia, Lo libraré y lo glorificaré, lo saciaré de larga vida, Y haré que
vea mi salvación.
Oración corta para antes de dormir:
Bendito seas, IHVH nuestro Elohim, Rey del universo que trae sueño a mis ojos,
somnolencia a mis párpados. Sea tu voluntad, IHVH mi Elohim y Elohim de mis
antepasados, que me acueste en paz y que me levante en paz. Que mi sueño no sea
perturbado por pensamientos de problemas, pesadillas, ni ideas perversas. Que tenga una
noche de sueño tranquilo. Que me despierte a la luz de un nuevo amanecer, que mis ojos
puedan contemplar el esplendor de tu luz. Bendito seas, IHVH, cuya gloria da luz a todo el
mundo. Elohim es un Rey fiel.

BARUJ SHEM KEVOD, MALJUTO LE OLAM VA ED
Bendito es el nombre de Su majestad gloriosa por siempre y para siempre.
Amarás a IHVH tu Elohim con todo tu corazón, con todo tu ser y con toda tu fuerza. Estas
palabras, que yo te mando hoy, ponlas en tu corazón. Enséñaselas fielmente a tus hijos;
habla de ellas en tu casa y cuando estés de viaje, cuando te acuestes y cuando te
levantes. Átalas como señal en tu mano; que sean un símbolo ante tus ojos; escríbelas en
los postes de tu casa y en tus puertas.
Ayúdanos, IHVH nuestro Elohim, a acostarnos en paz; y despertarnos de nuevo a la vida,
Rey nuestro. Tiende sobre nosotros tu manto de Shalom, guíanos con tu buen consejo.
Sálvanos por tu misericordia. Escúdanos de enemigos y de pestilencias, del hambre, de
espada y de sufrimiento. Elimina las fuerzas malignas que nos rodean, cobíjanos a la
sombra de tus alas. IHVH nuestro Elohim, protégenos y líbranos.
Tú eres un Rey generoso y misericordioso. Guarda nuestro ir y venir, concédenos vida y
paz, ahora y siempre.
Bendito seas IHVH de día y de noche, bendito cuando nos acostamos y cuando nos
levantamos. En tus manos están nuestras vidas, la vida de toda criatura, el aliento de toda
carne. En tus manos encomiendo mi espíritu; tú me redimirás, IHVH, Elohim de verdad.
Padre nuestro que estás en el cielo, afirma la unidad de tu gobierno, confirma tu soberanía,
y reina sobre nosotros para siempre.

Que nuestros ojos contemplen, que nuestros corazones se regocijen, y que nuestras almas
se alegren en nuestra segura salvación, cuando se diga en Sión: Tu Elohim es Rey. IHVH
es Rey, IHVH fue Rey y IHVH será Rey para siempre.
Toda soberanía es tuya; para toda la eternidad solamente tú reinarás en gloria, sólo tú eres
nuestro Rey. Alabado seas tú, IHVH, Rey glorioso, eterno Gobernante sobre nosotros, y
sobre toda la creación.
HINÉ, LO YANÚM VELÓ YISHÁN SHOMÉR YISRAÉL.
Mira que no duerme, ni dormirá, el Guardián de Israel.
SALMOS PARA SHABAT (Versión Textual excepto el Salmo 112)
Salmo 1
1:1 ¡Cuán bienaventurado es el varón que no anduvo en consejo de malos, Ni se detuvo en camino
de pecadores, Ni en silla de escarnecedores se ha sentado!
1:2 Sino que en la Ley de IHVH está su delicia, Y en su Toráh medita de día y de noche.
1:3 Será como árbol plantado junto a corrientes de agua, Que da su fruto a su tiempo, y su hoja no
se marchita, Y todo lo que hace prosperará.
1:4 No así los malos, que son como la paja que arrebata el viento.
1:5 Por lo que no se erguirán los malos en el juicio, Ni los pecadores en la asamblea de los justos,
1:6 Porque IHVH conoce el camino de los justos, Pero la senda de los malos conduce a la perdición.
Salmo 11 Al director del coro. Salmo de David.
11:1 En IHVH me he refugiado, ¿Cómo decís a mi alma, Que escape al monte cual ave?
11:2 Pues he aquí los malvados tensan el arco, Preparan su saeta en la cuerda, Para asaetear en la
oscuridad a los de corazón recto.
11:3 Si fueran destruidos los fundamentos, ¿Qué ha de hacer el justo?
11:4 IHVH está en su santo templo, IHVH tiene en los cielos su trono. Sus ojos observan, Sus
párpados examinan a los hijos del hombre.
11:5 IHVH prueba al justo, Pero su alma aborrece al malvado, Y al que ama la violencia.
11:6 Hará llover ascuas sobre los malvados, Fuego y azufre y viento abrasador, Tal será la porción
de la copa de ellos,
11:7 Porque IHVH es justo y ama la justicia. Los rectos contemplarán su rostro.
Salmo 17 Oración de David.
17:1 Oye, oh IHVH, una causa justa, está atento a mi clamor, Escucha mi oración hecha de labios
sin engaño.
17:2 De tu presencia proceda mi vindicación, Vean tus ojos la rectitud.
17:3 Tú has probado mi corazón, Me has examinado de noche, Me pasaste por el crisol, y nada
hallaste. He resuelto que mi lengua no haga transgresión.
17:4 En cuanto a las obras humanas, Con la palabra de tus labios, Me he guardado del camino del
violento,
17:5 Mis pasos se han sostenido en tus caminos, Mis pies no resbalarán.
17:6 Oh Elohim, yo te invocaré, y Tú me responderás; Inclina tu oído hacia mí y escucha mis
palabras.
17:7 ¡Haz maravillosas tus misericordias, Oh Tú, que salvas de los turbulentos a quienes se refugian
a tu diestra!
17:8 Guárdame como a la niña de tus ojos, Escóndeme a la sombra de tus alas,
17:9 De delante de los malvados que me oprimen, De los enemigos mortales que me rodean.
17:10 Protegidos están en su grosura, Con su boca hablan con soberbia.
17:11 En nuestros pasos nos han cercado ahora; Tienen puestos sus ojos en nosotros para echarnos
por tierra;
17:12 Como león, ávido por hacer presa, Como leoncillo agazapado en su cueva.

17:13 ¡Levántate, oh IHVH! ¡Hazle frente! Haz que sea derribado. Con tu espada libra mi alma del
inicuo,
17:14 Y con tu mano, oh IHVH, de los hombres mundanos, Cuya porción está en esta vida, Cuyo
vientre Tú hinchas con su destino: ¡Sean saciados, pues, sus hijos, Y dejen las migajas a los hijos
de sus hijos!
17:15 En cuanto a mí, veré tu rostro en justicia, Estaré satisfecho cuando despierte a tu semejanza.
Salmo 23 Salmo de David.
23:1 IHVH es mi pastor, nada me falta.
23:2 En lugares de tiernos pastizales me hace descansar, Junto a aguas de reposo me conduce.
23:3 Restaura mi alma, Me guía por sendas de justicia por amor de su Nombre.
23:4 Aunque ande en valle de sombra de muerte, No temeré mal alguno, porque Tú estás conmigo,
Tu vara y tu cayado me infunden aliento.
23:5 Aderezas mesa delante de mí en presencia de mis angustiadores, Has ungido mi cabeza con
aceite, Mi copa está rebosando.
23:6 Ciertamente el bien y la misericordia me escoltarán todos los días de mi vida, Y en la Casa de
IHVH moraré por largos días.
Salmo 27 De David.
27:1 IHVH es mi luz y mi salvación, ¿De quién temeré? IHVH es la fortaleza de mi vida, ¿de quién he
de atemorizarme?
27:2 Cuando se juntaron contra mí los malignos para devorar mis carnes, mis adversarios y mis
enemigos tropezaron y cayeron.
27:3 Aunque un ejército acampe contra mí, no temerá mi corazón, Aunque contra mí se levante
guerra, yo estaré confiado.
27:4 Una cosa he demandado a IHVH, ésta buscaré: Que esté yo en la Casa de IHVH todos los días
de mi vida, Para contemplar la hermosura de IHVH, e inquirir en su templo.
27:5 Porque Él me esconderá en su refugio en el día del mal, Me ocultará en lo reservado de su
Tienda. Me pondrá en alto sobre una roca.
27:6 Y mi cabeza será levantada sobre mis enemigos en derredor, Y en su Tienda ofreceré
sacrificios con voz de júbilo. Cantaré, sí, cantaré salmos a IHVH.
27:7 ¡Escucha, oh IHVH, cuando clamo con mi voz! ¡Ten piedad de mí y respóndeme!
27:8 Sobre ti dijo mi corazón: ¡Buscad mi rostro! Tu rostro buscaré, oh IHVH.
27:9 No escondas tu rostro de mí, Ni rechaces con ira a tu siervo. Has sido mi ayuda, no me dejes ni
me desampares, Oh Elohim de mi salvación.
27:10 Aunque mi padre y mi madre me abandonen, IHVH me recogerá.
27:11 Enséñame, oh IHVH, tu camino, Y guíame por senda llana, a causa de los que me acechan.
27:12 No me entregues a la voluntad de mis adversarios, Porque se han levantado contra mí testigos
falsos, Y aquellos que respiran violencia.
27:13 Creo que veré la bondad de IHVH en la tierra de los vivientes.
27:14 Aguarda a IHVH. ¡Esfuérzate y aliéntese tu corazón! ¡Sí, espera a IHVH!
Salmo 35 De David.
35:1 ¡Oh IHVH, contiende con los que contienden contra mí! ¡Pelea contra los que me combaten!
35:2 ¡Echa mano del escudo y del broquel, Y levántate en mi ayuda!
35:3 Saca la lanza y cierra el paso a mis perseguidores. Di a mi alma: ¡Yo soy tu victoria!
35:4 Sean avergonzados y confundidos los que buscan mi vida, Sean vueltos atrás y confundidos los
que intentan mi mal,
35:5 Sean como la paja al viento, Y acóselos el ángel de IHVH;
35:6 Sea su camino tenebroso y resbaladizo, Y el ángel de IHVH los persiga;
35:7 Porque sin causa me tendieron su red, Sin motivo cavaron fosa para mi alma.
35:8 Véngale la destrucción inesperada; Préndalo la red que él mismo puso, y caiga en ella con
quebranto.
35:9 Mi alma se deleitará en IHVH, Se regocijará en su salvación.
35:10 Todos mis huesos dirán: Oh IHVH, ¿quién como Tú, Que libras al débil del que es más fuerte
que él, Y al pobre y menesteroso del que lo despoja?
35:11 Se levantan testigos falsos; De lo que no sé me preguntan.
35:12 Me devuelven mal por bien, Causando desolación a mi alma,

35:13 Yo en cambio, estando ellos enfermos, me vestía de cilicio, Y afligía mi alma con ayuno, Hasta
que mi súplica a favor de ellos me era concedida.
35:14 Como por mi compañero, como por mi hermano actuaba; Como el que llora por su madre,
afligido me humillaba.
35:15 Pero ellos, en mi adversidad se alegran, y se juntan contra mí con otros, a quienes no conozco,
y no cesan de hostigarme.
35:16 Se mofan de mí con las burlas más profanas, Y sobre mí hacen rechinar sus dientes.
35:17 Oh Adonai, ¿hasta cuándo seguirás mirando esto? ¡Libra mi vida de sus destrucciones, Mi
alma solitaria de los leones!
35:18 Yo te daré gracias ante la gran congregación, Te alabaré entre un pueblo numeroso.
35:19 No se alegren de mí los que sin causa son mis enemigos, Ni guiñen el ojo los que me
aborrecen sin causa.
35:20 Por cuanto no hablan de paz, Sino que contra los mansos de la tierra, Inventan palabras
calumniosas.
35:21 Ensanchan su boca contra mí, diciendo: ¡Ea, nuestros ojos lo están viendo!
35:22 ¡Oh IHVH, Tú también lo estás viendo: ¡No calles! ¡Oh Adonai, no estés lejos de mí!
35:23 ¡Despierta y alértate a mi defensa, Elohim mío y Señor mío, para defender mi causa!
35:24 Júzgame conforme a tu justicia, oh IHVH Elohim mío, Y no se alegren ellos a costa mía.
35:25 No digan satisfechos: ¡He aquí nuestro deseo! No digan: ¡Lo hemos devorado!
35:26 Sean avergonzados y abochornados a una los que se alegran de mi mal, Vístanse de
vergüenza y confusión los que se engrandecen contra mí.
35:27 Canten de júbilo y alégrense los que se deleitan en mi justicia, Y digan siempre: ¡Engrandecido
sea IHVH, Que se complace en la prosperidad de su siervo!
35:28 Y mi lengua hablará de tu justicia, Y de tu alabanza todo el día.
Salmo 42 Al director del coro. Maskil de los hijos de Coré.
42:1 Como el ciervo brama por las corrientes de agua, Así, oh Elohim, te anhela el alma mía.
42:2 Mi alma tiene sed de Elohim, del Elohim vivo. ¿Cuándo entraré y veré el rostro de HaShem?
42:3 Mis lágrimas fueron mi pan de día y de noche, Mientras todo el día me dicen: ¿Dónde está tu
Elohim?
42:4 Me acuerdo de estas cosas, y derramo mi alma dentro de mí: De cómo marchaba con la
multitud y los conducía hasta la Casa de Adonai, Entre voces de júbilo y de acción de gracias de la
multitud en fiesta solemne.
42:5 ¿Por qué te abates, oh alma mía, Y te turbas dentro de mí? Espera en Elohim, porque aún he
de alabarlo: ¡Salvación mía y Elohim mío!
42:6 Mi alma está abatida dentro de mí, Por tanto, me acordaré de ti desde la tierra del Jordán, Y de
los hermonitas, del monte Mitsar.
42:7 Un abismo llama a otro abismo con el rumor de tus cascadas, Todas tus ondas y tus olas
pasaron sobre mí.
42:8 De día IHVH enviará su misericordia, Y de noche su cántico estará conmigo. Oración al Elohim
de mi vida:
42:9 Digo a IHVH: Roca mía, ¿por qué te has olvidado de mí? ¿Por qué ando enlutado por la
opresión del enemigo?
42:10 Como quien quebranta mis huesos, mis enemigos me afrentan, Diciéndome cada día: ¿Dónde
está tu Elohim?
42:11 ¿Por qué te abates alma mía, y te turbas dentro de mí? Espera en Elohim, porque aún he de
alabarlo: ¡Salvación mía y Elohim mío!
Salmo 71
71:1 Oh IHVH, en ti he puesto mi confianza, No sea yo avergonzado jamás.
71:2 ¡Líbrame en tu justicia, y hazme escapar! ¡Inclina a mí tu oído, y sálvame!
71:3 Sé para mí roca de refugio, Adonde recurra yo continuamente. Tú has dado mandamiento para
salvarme, Porque Tú eres mi Roca y mi baluarte.
71:4 Elohim mío, rescátame de la mano del malvado, De la mano del perverso y del violento,
71:5 Porque Tú, oh Adonai IHVH, eres mi esperanza; Mi confianza desde mi juventud.
71:6 Por ti he sido sustentado desde el vientre, Tú eres quien me sacó de las entrañas de mi madre,
¡De ti será mi alabanza perpetuamente!
71:7 He venido a ser asombro para muchos, Pero Tú eres mi refugio fuerte.

71:8 Llena está mi boca de tu alabanza, Y de tu gloria todo el día.
71:9 No me deseches en el tiempo de la vejez, Ni me desampares cuando se agote mi vigor.
71:10 Porque mis enemigos han hablado contra mí, Y los que acechan mi alma conspiran unidos,
71:11 Diciendo: Elohim lo ha desamparado, ¡Perseguidlo y prendedlo, pues no hay quien lo libre!
71:12 ¡Oh Elohim, no te alejes de mí! Elohim mío, apresúrate a socorrerme.
71:13 Sean avergonzados y perezcan los adversarios de mi alma; Sean cubiertos de vergüenza y
confusión los que procuran mi mal.
71:14 En cuanto a mí, esperaré por siempre, Y te alabaré más y más.
71:15 Mi boca proclamará tu justicia y tu salvación todo el día. Aunque no sepa enumerarlos,
71:16 Vendré a los poderosos hechos de Adonai IHVH, Haré mención de tu justicia, de la tuya sola.
71:17 Tú Elohim, me has enseñado desde mi tierna infancia, Y hasta ahora he manifestado tus
maravillas.
71:18 Así Tú también, hasta la vejez y las canas No me desampares, oh Elohim, hasta que proclame
tu poder a esta generación, Tu poderío, a todo el que ha de venir.
71:19 También tu justicia, oh Elohim, llega hasta las alturas, Y aquellas grandes cosas que has
hecho. ¿Quién como Tú, Elohim?
71:20 Tú, que me has hecho ver muchas angustias y males, Volverás a darme vida, Y de nuevo me
levantarás de los abismos de la tierra,
71:21 Aumentarás mi grandeza, Y volverás a consolarme.
71:22 Yo también te alabaré con el salterio, A causa de tu verdad, Elohim mío, Te cantaré salmos
con el arpa, ¡oh Santo de Israel!
71:23 Mis labios se alegrarán al entonarte salmos, Junto con mi alma, que Tú has redimido.
71:24 Mi lengua también susurrará todo el día tu justicia, Porque fueron avergonzados y confundidos
los que procuraban mi mal.
Salmo 91
91:1 El que habita al abrigo de Elión Morará bajo la sombra de El Shadai.
91:2 Diré yo a IHVH: ¡Refugio mío y fortaleza mía, mi Elohim en quien confío!
91:3 Él te librará del lazo del pajarero, De la peste destructora.
91:4 Con sus plumas te cubrirá Y debajo de sus alas hallarás refugio, Escudo y adarga es su verdad.
91:5 No temerás el terror nocturno, Ni saeta que vuele de día,
91:6 Ni pestilencia que ande en oscuridad, Ni mortandad que en medio del día destruya.
91:7 Caerán a tu lado mil, y diez mil a tu diestra, Pero a ti no llegará.
91:8 Ciertamente con tus ojos mirarás, Y verás la paga de los impíos.
91:9 Por cuanto has puesto a IHVH, que es mi refugio, A Elión, por habitación tuya,
91:10 No te sobrevendrá mal, Ni plaga alguna tocará tu morada,
91:11 Pues a sus ángeles mandará acerca de ti, Que te guarden en todos tus caminos,
91:12 Sobre las palmas te llevarán, Para que tu pie no tropiece en piedra,
91:13 Sobre el león y el áspid pisarás, Hollarás al cachorro del león y al dragón.
91:14 Por cuanto en mí ha puesto su amor, Yo también lo libraré, Lo pondré en alto, por cuanto ha
conocido mi Nombre.
91:15 Me invocará y Yo le responderé, Con él estaré en la angustia, Lo libraré y lo glorificaré,
91:16 Lo saciaré de larga vida, Y haré que vea mi salvación.
Salmo 92 Cántico para el Shabat.
92:1 ¡Bueno es alabarte, oh IHVH, Y cantar salmos a tu nombre, oh Elión!
92:2 Anunciar por la mañana tu misericordia, Y tu fidelidad en las noches,
92:3 Con el decacordio y el salterio, Con el dulce tono del arpa.
92:4 Oh IHVH, ciertamente me has hecho alegrar en tu obra; Por las obras de tus manos doy gritos
de júbilo.
92:5 ¡Cuán grandes son tus obras, oh IHVH! Muy profundos son tus pensamientos.
92:6 El hombre torpe no lo sabe, El insensato no entiende esto:
92:7 Cuando los malvados reverdecen como la hierba, Y florecen todos los que hacen iniquidad, Es
para que sean destruidos eternamente.
92:8 Pero Tú, IHVH, eres exaltado por siempre.
92:9 Porque he aquí tus enemigos, oh IHVH, He aquí tus enemigos perecerán; Serán dispersados
todos los que hacen iniquidad.
92:10 Pero Tú aumentarás mi fuerza como la del búfalo, Seré ungido con aceite fresco,

92:11 Y mis ojos mirarán por encima de mis enemigos, Y mis oídos oirán de aquellos inicuos que se
levantaron contra mí.
92:12 El justo florecerá como la palmera, Crecerá como cedro en el Líbano,
92:13 Plantados en la Casa de IHVH, Florecerán en los atrios de nuestro Elohim.
92:14 Aun en la vejez darán fruto, Estarán llenos de savia y verdor,
92:15 Para manifestar que IHVH es recto, Mi Roca es, y no hay injusticia en Él.
Salmo 112 ¡Aleluya! (Versión Kadosh)
‫ א‬112:1 Bendecido es el hombre que teme a IHVH,
‫ ב‬grandemente se deleita en sus mitzvot.
‫ ג‬112:2 Su zera (linaje) será poderosa en la tierra,
‫ ד‬una generación bendita de gente recta.
‫ ה‬112:3 Gloria y riquezas habrá en su casa,
‫ ו‬y su justicia permanece para siempre.
‫ ז‬112:4 Para los rectos El resplandece como una luz en la oscuridad,
‫ ח‬misericordioso, compasivo y justo.
‫ט‬112:5 El buen hombre es aquél que es misericordioso y presta,
‫ י‬el que conduce sus asuntos con equidad;
‫כ‬112:6 porque él nunca será movido.
‫ ל‬Los justos serán recordados para siempre.
‫ מ‬112:7 No será movido para siempre;
‫ נ‬su corazón está firme, confiando en IHVH.
‫ ס‬112:8 Su corazón está firme, no tendrá temor,
‫ ע‬hasta que vea su deseo sobre sus enemigos.
‫ פ‬112:9 El distribuye libremente, da al pobre;
‫ צ‬su justicia permanece para siempre,
‫ ק‬su cuerno (poder) será exaltado con honor.
‫ ר‬112:10 Los pecadores estarán indignados cuando vean esto;
‫ ש‬crujirán los dientes y se consumirán,
‫ ת‬los deseos del pecador perecerán.
Salmo 113¡Aleluya!
113:1 ¡Alabad, siervos de IHVH, Alabad el nombre de IHVH!
113:2 ¡Bendito sea el nombre de IHVH Desde ahora y para siempre!
113:3 Desde el nacimiento del sol hasta su ocaso, Sea alabado el nombre de IHVH.
113:4 IHVH se eleva sobre todas las naciones, Y sobre los cielos su gloria.
113:5 ¿Quién como IHVH nuestro Elohim, Entronizado en las alturas,
113:6 Que se rebaja para mirar En los cielos y en la tierra?
113:7 Que levanta del polvo al pobre, Que saca del basurero al miserable,
113:8 Para hacerlos sentar con los príncipes, Con los príncipes de su pueblo.
113:9 Que hace sentar en familia a la estéril, Gozosa en ser madre de hijos. ¡Aleluya!
Salmo 114
114:1 Cuando Israel salió de Egipto, La casa de Jacob de un pueblo de lengua extraña,
114:2 Judá fue su santuario, E Israel su señorío.
114:3 El mar lo vio y huyó, El Jordán se volvió atrás.
114:4 Los montes saltaron como carneros, Los collados como corderos.
114:5 ¿Qué tuviste, oh mar, que huiste? ¿Y tú, oh Jordán, que retrocediste?
114:6 ¿Por qué, oh montes, saltasteis como carneros, Y vosotros, collados, como corderos?
114:7 ¡Tiembla, oh tierra, en presencia de Adón, En presencia del Elohim de Jacob,
114:8 Que convirtió la peña en estanque de aguas, Y el pedernal en manantial de aguas.
Salmo 115
115:1 No a nosotros, oh IHVH, no a nosotros, Sino a tu Nombre da gloria, Por tu misericordia, por tu
verdad.
115:2 ¿Por qué han de decir los gentiles: Dónde está su Elohim?
115:3 Nuestro Elohim está en los cielos, Todo lo que quiere hace.
115:4 Los ídolos de ellos son plata y oro, Obra de manos de hombre.

115:5 Tienen boca, y no hablan, Tienen ojos, y no ven,
115:6 Tienen orejas, y no oyen, Tienen narices, y no huelen,
115:7 Tienen manos, y no palpan, Tienen pies, y no andan, No emiten sonido con su garganta.
115:8 Semejantes a ellos son los que los hacen, Y cualquiera que confía en ellos.
115:9 ¡Oh Israel, confía en IHVH! (Él es su ayuda y escudo.)
115:10 ¡Oh casa de Aarón, confía en IHVH! (Él es su ayuda y escudo.)
115:11 ¡Los que teméis a IHVH, confiad en IHVH! (Él es su ayuda y escudo.)
115:12 IHVH se acordó de nosotros, Él nos bendecirá, Bendecirá a la casa de Israel, Bendecirá a la
casa de Aarón,
115:13 Bendecirá a los que temen a IHVH, A pequeños y a grandes.
115:14 IHVH acreciente sobre vosotros, Sobre vosotros y sobre vuestros hijos.
115:15 Benditos vosotros de IHVH, Que hizo los cielos y la tierra.
115:16 Los cielos son los cielos de IHVH, Y ha dado la tierra a los hijos del hombre.
115:17 No alabarán los muertos a IHVH, Ni cuantos bajan al silencio.
115:18 Pero nosotros bendecimos a IHVH Desde ahora y para siempre. ¡Aleluya!
Salmo 116
116:1 Amo a IHVH, pues ha escuchado mi voz y mis súplicas,
116:2 Porque ha inclinado a mí su oído, Por tanto, lo invocaré en todos mis días.
116:3 Me rodearon los lazos de la Muerte, Me atraparon los terrores del Seol, Angustia y dolor había
yo hallado.
116:4 Entonces invoqué el nombre de IHVH: ¡Oh IHVH, libra ahora mi alma!
116:5 Clemente y justo es IHVH; Sí, misericordioso es nuestro Elohim.
116:6 IHVH guarda a los sencillos, Estaba yo postrado y me salvó.
116:7 Vuelve, alma mía, a tu reposo, Porque IHVH te ha colmado de favores.
116:8 Tú has librado mi alma de la Muerte, Mis ojos de las lágrimas, Y mis pies de los tropiezos.
116:9 Me encaminaré a la presencia de IHVH En la tierra de los vivientes.
116:10 Creí, por tanto hablé, Estando afligido en gran manera,
116:11 Y dije en mi apresuramiento: Todo hombre es mentiroso.
116:12 ¿Qué pagaré a IHVH Por todos sus beneficios para conmigo?
116:13 ¡Tomaré la copa de la salvación, E invocaré el nombre de IHVH!
116:14 A IHVH cumpliré mis votos, Sí, en presencia de todo su pueblo.
116:15 Estimada es a los ojos de IHVH La muerte de sus santos.
116:16 Oh IHVH, ciertamente yo soy tu siervo, Siervo tuyo soy, hijo de tu sierva, Tú desataste mis
ataduras.
116:17 A ti ofreceré sacrificio de acción de gracias, E invocaré el nombre de IHVH.
116:18 A IHVH cumpliré mis votos, Sí, en presencia de todo su pueblo,
116:19 En los atrios de la Casa de IHVH, En medio de ti, oh Jerusalem. ¡Aleluya!
Salmo 117
117:1 ¡Alabad a IHVH naciones todas! ¡Pueblos todos, alabadlo!
117:2 Porque ha engrandecido sobre nosotros su misericordia, Y la fidelidad de IHVH es para
siempre. ¡Aleluya!
Salmo 118
118:1 Dad gracias a IHVH, porque Él es bueno, Porque para siempre es su misericordia.
118:2 Diga ahora Israel, Que para siempre es su misericordia.
118:3 Diga ahora la casa de Aarón, Que para siempre es su misericordia.
118:4 Digan ahora los que temen a IHVH, Que para siempre es su misericordia.
118:5 En angustia clamé a IHVH, Y Adonai me respondió con liberación.
118:6 IHVH está conmigo, no temeré. ¿Qué puede hacerme el hombre?
118:7 IHVH está conmigo entre los que me ayudan, Por tanto, yo miraré por encima de los que me
aborrecen.
118:8 Mejor es confiar en IHVH Que confiar en el hombre.
118:9 Mejor es confiar en IHVH Que confiar en príncipes.
118:10 Todas las naciones me rodearon; En el nombre de IHVH ciertamente las destruiré.
118:11 Me rodearon, sí, me rodearon; En el nombre de IHVH ciertamente las destruiré.
118:12 Me rodearon como abejas, Se enardecieron como fuego de espinos; En el nombre de IHVH
ciertamente las destruiré.

118:13 Fui empujado con violencia para que cayera, Pero me ayudó IHVH.
118:14 Mi fortaleza y mi cántico es IHVH, Y Él ha venido a ser mi salvación.
118:15 ¡Voz de júbilo y de salvación hay en las tiendas de los justos! ¡La diestra de IHVH hace
proezas!
118:16 ¡La diestra de IHVH está levantada en alto! ¡La diestra de IHVH hace proezas!
118:17 No moriré, sino que viviré, Y contaré las obras de HaShem.
118:18 Me castigó severamente IHVH, Pero no me entregó a la Muerte.
118:19 Abridme las puertas de la justicia, Entraré por ellas, alabaré a IHVH;
118:20 Esta es la puerta de IHVH, Por ella entrarán los justos.
118:21 Te alabaré porque me has oído, Y has venido a ser mi salvación.
118:22 La piedra que desecharon los edificadores Ha venido a ser cabeza del ángulo.
118:23 De parte de IHVH es ésta, Y es admirable ante nuestros ojos.
118:24 Este es el día que hizo IHVH, ¡Alegrémonos y regocijémonos en Él!
118:25 Te rogamos, oh IHVH: ¡Sálvanos ahora! Te rogamos, oh IHVH: ¡Haznos prosperar ahora!
118:26 ¡Bendito el que viene en el Nombre de IHVH! Desde la Casa de IHVH os bendecimos.
118:27 ’El es IHVH, y nos ha dado luz, ¡Atad las víctimas de la fiesta solemne a los cuernos del altar!
118:28 Tú eres mi Elohim y te daré gracias, Tú eres mi Elohim y te exaltaré.
118:29 Dad gracias a IHVH porque Él es bueno, Porque para siempre es su misericordia.
Reflexiones
 UNA VEZ el Báal Shem Tov se detuvo al umbral de una Casa de Oración y se negó
a entrar. No puedo entrar, decía. Está abarrotada de enseñanzas y oraciones de pared a
pared y del piso al techo. ¿Como puede haber lugar para mí? Cuando vio que los que
estaban a su alrededor se le quedaron mirando, sin poder entender, añadió: Las palabras
de aquéllos cuyas enseñanzas y oraciones no salen de un corazón elevado al cielo, no
pueden elevarse al cielo; más bien, sus palabras llenan la casa de pared a pared y del piso
al techo.
Rabino Yisrael (Israel) ben Eliezer (6 Sivan 5520 (1760, CE), a menudo se llama Baal Shem Tov o Besht, fue
un místico judío rabino. Él es considerado como el fundador del judaísmo jasídico. El Baal Shem Tov es mejor conocido
por muchos religiosos Judíos como "el santo Baal Shem" o más comúnmente, el Baal Shem Tov. El título Baal Shem
Tov se suele traducir al inglés como "Señor del Buen Nombre".
 ¡CONSIDERA cuán elevando está el Elohim sobre el mundo! Sin embargo si uno
entra a la sinagoga y se para detrás de una columna y ora en un susurro, el Santo, bendito
sea, escucha esa oración... ¿Puede haber un Elohim más cercano que éste, que está tan
cerca de sus criaturas como lo está la boca del oído?
 NO PRETENDO entender cómo el Creador influye en el niño humano. Siento como
si fuerzas espirituales estuvieran fluyendo constantemente de la fuente infinita que nunca
se hace más pobre por todo lo que da...pero las influencias del espíritu se hacen sentir en
diferentes grados, o no se hacen sentir, en diferentes almas. Las ventanas de algunos
están tal vez casi cerradas. Las ventanas de otros tienen abiertas sólo algunas rendijas y
hendiduras. En algunos momentos , los momentos de oración, esas rendijas y hendiduras
pueden abrirse un poco más para que pueda entrar un poco más de la luz de IHVH.
 LA VERDADERA ORACIÓN es abrir nuestro corazón hacia el Todopoderoso, y la
respuesta es un flujo de influencia proveniente de él. La oración significa una consciencia
llena de la presencia de IHVH y de nuestra relación con él. Su meta es el aumento del
bien espiritual y moral en el mundo, llevar el universo a la perfección.
 Sus leyes funcionan organizadas hacia ese fin. Aquéllos que son leales a Él deben
organizar sus propias vidas para que estén dentro de la esfera de acción de esas leyes.

 LA ORACIÓN nos da la dirección que necesitamos. Abre la mente a la iluminación
de IHVH. Los profetas hicieron de su vida un acto de oración, así recibieron la inspiración
celestial. Nuestras mentes más humildes, estando muy por debajo de las alturas que
alcanzaron las de ellos, que reciben mayormente una iluminación reflejada, pueden de vez
en cuando, por medio de escalar un poco más alto, captar una vislumbre de la luz directa.
Mediante la oración, podemos recibir la dirección de IHVH para fortalecer nuestro apego a
la verdad, a la bondad, a la justicia, y a la pureza que son las leyes para la humanidad que
emanan de la naturaleza Celestial.
 EL PRINCIPAL de los deberes del corazón es sintonizar el alma en una armonía tan
perfecta con IHVH que toda buena conducta y pensamiento correcto pueda surgir sin
esfuerzo de nuestra parte, porque nuestra voluntad es una con la de Él, mediante el amor.
 ORAR es hablar, pero no ‘simplemente’ hablar. No debe menospreciarse la palabra.
Las palabras tienen poder sobre el alma. “¡Oye, Israel!” es un grito y una afirmación, un
recordatorio de la gloria y el martirio, una parte de la misma esencia de la historia de
nuestro pueblo. Nuestros libros de oración no son más que palabras en papel; pueden
significar poco o nada. Pero el espíritu que busca y el corazón que escudriña puede hallar
mucho poder en sus palabras. Mediante ellos nos ligamos con todas las generaciones de
nuestro pueblo, derramando nuestras almas en oración con las de nuestros hermanos y
hermanas. Estas palabras, cargadas con las lágrimas y los goces de siglos, tienen el poder
de traernos a la misma presencia de IHVH. No fácilmente, no de una vez, no todas las
veces, pero de alguna manera, algunas veces, el adorador que ofrece su corazón y su
mente sin reservas sabrá que ha tocado el trono de la gloria.
 YO CONSIDERO el viejo Sidur judío como el segundo libro judío más importante,
una expresión casi tan personal, de los sufrimientos, las necesidades, las esperanzas y las
aspiraciones judías, como la Biblia misma. La Biblia es muy grandiosa y universal para ser
exclusivamente judía, y además, prácticamente todo lo que es esencial y necesario para
nuestro uso diario le ha sido extraído y puesto en el libro de oración y convertido así en
nuestra propiedad cotidiana. Y si uno quiere saber lo que es el judaísmo, puede hallarlo
absorbiendo ese libro. El alma judía se refleja ahí como en ninguna otra parte, ahí se
refleja o más bien se incorpora: el alma individual en sus tristezas privadas, y el alma del
pueblo en sus cargas históricas, en su heroica pasión y sufrimiento, en su fe
inquebrantable a través de los siglos.
 SI ALGUIEN viene al servicio en la Kehilah y sale con la sensación de que no ha
obtenido nada de él, pregúntese: ¿Contribuí algo a él? La mayoría de las veces la
respuesta a lo segundo proporcionará la causa de lo primero. Un corazón obstinado, un
corazón rebelde, un corazón frío que acaricia su frialdad, una mente criticona que busca
qué criticar, no se beneficiará. Es altamente cierto del servicio a IHVH que sólo reciben los
que dan. La influencia del servicio público, como la de la electricidad, se siente solamente
donde hay capacidad para recibirla. La piedra y el hielo no son buenos conductores
espirituales.
 CUANDO NOS CONGREGAMOS nos libramos de las presiones de la vida. No hay
tareas inmediatas que realizar: no hay necesidades insistentes que reclaman satisfacción
inmediata. Por algún momento se nos garantiza el tiempo y la quietud, las más raras
posesiones de la vida hoy día. Por algún tiempo podemos escapar de la tiranía del próximo
minuto con sus preocupaciones, tareas y deberes. Y cuando, como ahora, tenemos
tiempo de echarle un vistazo más amplio a la vida; cuando en calmada reflexión
aumentamos nuestra visión hasta que vemos la vida tan completa como es, vienen a
nosotros unas consideraciones que tienden a quedar excluidas en el apuro de la
experiencia cotidiana. Elementos de la vida que en otros momentos sólo reciben un poco

de nuestra atención vienen ahora al centro de nuestros pensamientos. Podemos ahora
permitir que nuestras necesidades espirituales tengan preferencia sobre aquellas
satisfacciones materiales a las que generalmente damos más atención y a las que
normalmente dedicamos una mayor parte de nuestro esfuerzo. Al congregarnos, el
principal lugar en nuestra consideración se le da a aquello que desarrolla el carácter, a
todo aquello que le da nobleza y dignidad a la vida humana, a todo aquello en lo que
podemos expresar la grandeza del espíritu humano. Consideramos lo que significa para
nosotros y para nuestras vidas el que IHVH nos haya dotado de razón, del poder de amar,
de un sentido de lo bello, y de un conocimiento de la justicia.
 LA ADORACIÓN EN LA KEHILAH extrae la vida latente en el espíritu humano.
Aquéllos que, cuando están solos, no oran o no pueden orar, encuentran un impulso a orar
cuando adoran con otros; y algunos que no pueden orar solos oran juntos, y muchos que
no pueden cantar solos cantan juntos. Así como dos que caminan juntos en algún oscuro
bosque se sienten cada cual más fuerte y valiente por la presencia cercana del otro, así
algunos que son espiritualmente débiles es sí mismos encontrarán fortaleza espiritual en
un esfuerzo espiritual en común. Este es el valor de la adoración en la congregación para
el individuo. Tiene también un valor social.
 LA ADORACIÓN EN LA CONGREGACION expresa la santidad que sentimos en el
vínculo social. Una congregación en el servicio es una sociedad que declara su apego al
Todopoderoso, una comunidad forjada por la fe en Él. Aquí hay una experiencia que puede
profundizar el espíritu social y fortalecer los lazos de simpatía entre hombres y mujeres. Si
en la adoración colectiva me doy cuenta de que mis oraciones son también las oraciones
del que está a mi lado, esto nos hará estar más conscientes de nuestra humanidad común
y puede implantar un espíritu que será potente para el bien social. Los que adoran juntos al
Todopoderoso lo incluyen a él en sus relaciones mutuas. Si la adoración colectiva no
produce este resultado, entonces no es más que un servicio privado en un sitio público. Si
el servicio colectivo acerca más a hombres y mujeres bajo la influencia de IHVH, entonces
es una vía a la santificación de la congregación que influirá favorablemente sobre la
sociedad humana.
 ¿POR QUÉ TENER ORACIONES FIJAS? Para aprender lo que debemos valorar, lo
que debemos pedir. Para estar en unidad con nuestro pueblo, la familia de Israel. Para
asegurar que los ideales aprendidos y purificados mediante el dolor, y por los cuales
muchos han vivido y muerto, no perezcan de nuestra comunidad, y que tengan una
influencia de salvación sobre el individuo.
 AQUEL que se levanta de la oración siendo una mejor persona, su oración ha sido
contestada.
 ¿DÓNDE ESTÁ IHVH? Dondequiera que lo dejes entrar. No hay lugar para IHVH en
aquéllos que están llenos de sí mismos. Dondequiera que encuentres las huellas de IHVH,
allí va IHVH delante de ti.
 PARA AMAR A IHVH verdaderamente, uno primero tiene que amar a la gente. Y si
alguien te dice que ama a IHVH y no ama a su prójimo, sabrás que está mintiendo.
 SI IHVH NO EXISTE, entonces la existencia de todo lo que es hermoso y bueno, no
es más que accidental, el subproducto de átomos que giran ciegamente, o de los
mecanismos, igualmente sin propósito, de la física del día presente. Un hombre puede
creer que esta terrible idea es verdadera. Pero sólo el necio dirá en su corazón que se
alegra de que sea verdadera. Porque desear que no haya un Creador es desear que las
cosas que amamos y tratamos de realizar y hacer permanentes, sean solamente

temporales y estén destinadas a la frustración y la destrucción...El ateísmo no lleva a la
maldad sino solamente a una incurable tristeza y soledad.
 LA RELIGIÓN considerada meramente una creencia en una realidad última o en un
ideal último. Estas creencias son peores que falsas; son simplezas, tautologías que nadie
disputará. La religión debe convertirse en un RELACION como una posibilidad
esplendorosa, la posibilidad según la cual lo más elevado del espíritu es también lo más
profundo en la naturaleza, que hay algo en el corazón de la naturaleza, algo que nos es
familiar, un conservador y aumentador de los valores...que las cosas que más importan no
están a merced de las cosas que importan menos.
 UNO que nunca se haya asombrado, que nunca haya mirado la vida y su propia
existencia como un fenómeno que requiere respuestas y que sin embargo sus únicas
respuestas son nuevas preguntas, difícilmente puede entender lo que es la experiencia de
la relación Padre-hijo.
 DEBEMOS AFERRARNOS al Todopoderoso. Y eso no significa aferrarse a una
imagen que uno ha hecho del Todopoderoso, ni siquiera aferrarse a la fe en el
Omnipotente que uno ha concebido alguna vez. Significa aferrarse al Elohim que existe,
por lo que Él hace y por lo que Él es. La Tierra no se aferraría a su concepto del sol (si
tuviera uno) ni a su conexión con él, sino al sol mismo.
 La sabiduría espiritual se distingue de la medicina o de la geometría en que no todo el
mundo es capaz de llegarse ella. Ningún hombre puede estudiarla con aprovechamiento si
carece de preparación moral, integridad y rectitud.
 Es cosa probada que la conducta moral representa una preparación para el
progreso de la inteligencia, y que sólo el hombre de carácter puro, sereno y firme puede
alcanzar la perfección intelectual.
 SI FUÉRAMOS solamente una nación entre otras, hace tiempo habríamos
desparecido de la tierra. Paradójicamente existimos solamente porque nos atrevimos a
tomar en serio la unidad de IHVH y su soberanía absoluta. Si abandonamos a IHVH, nos
abandonamos a nosotros mismos. Y lo abandonamos cuando lo profesamos en la Kehilah
pero lo negamos en la calle; cuando cumplimos Sus mandatos en nuestra vida personal
pero establecemos otras normas para otras personas. Lo que es malo para el individuo no
puede ser bueno para la comunidad; porque si lo fuera, entonces el IHVH del Sinaí, ya no
sería el Soberano de los pueblos, sino solamente de los individuos. Debemos creer que el
Todopoderoso da sus mandatos para que los seres humanos los observen durante toda su
vida, y el significado de la vida depende del cumplimiento de esos mandatos.
 UN PUEBLO que seriamente llame a IHVH su Rey debe constituir un verdadero
pueblo, una comunidad donde todos los miembros se gobiernan por la honradez sin
compulsión, la bondad sin hipocresía, y la hermandad de los que son apasionadamente
fieles al llamado de IHVH. Cuando la desigualdad social, la distinción entre el libre y el no
libre, divide a la comunidad y crea abismos entre sus miembros, no puede haber verdadero
pueblo, no puede haber pueblo de IHVH.
 LA CRÍTICA y la exigencia profética se dirigen a todo individuo de quien dependen
otros individuos, a todo el que tiene una parte en formar los destinos de otros; eso significa
que se dirige a cada uno de nosotros. Cuando Isaías habla de justicia, no está pensando
en instituciones sino en usted y en mí, porque sin usted y sin mí, la más gloriosa institución
viene a ser una mentira.
 LA PALABRA del Elohim Único penetró en su pueblo desde su principio. Cuando el
mandamiento de IHVH despierta en nosotros, la libertad también abre sus ojos; y donde

comienza la libertad empieza la historia. A este pueblo se le asignó una tarea difícil en la
historia. Es tan fácil escuchar las voces de los ídolos, y es tan difícil recibir para uno la
palabra del Elohim Único. Es tan fácil permanecer esclavo, pero es tan difícil hacerse libre.
Pero este pueblo puede existir únicamente en la plena seriedad de su tarea. Puede existir
únicamente en esta libertad que se extiende más allá de todas las demás libertades. Su
historia comenzó cuando oyó la palabra, que surgió del misterio, y emergió hacia la
claridad: “Yo soy IHVH su Elohim, que los sacó de la tierra de Egipto, de la casa de
servidumbre.” (Éxodo 20:2)
 TRANSITAR POR LA SANTIDAD es un trabajo solitario. Es como un vuelo sobre el
océano o sobre el desierto. Su principal preocupación no es coleccionar episodios
interesantes a medida que uno flota, sino mantener las propias alas extendidas y la lectura
del curso por un sol constante y unas estrellas fijas. Y al final la preocupación de uno es
dejar algunas palabras de dirección, si uno puede, porque otros viajeros despegarán
pronto en una aventura semejante.
 LA SANTIDAD es la visión de algo que está más allá, por encima y dentro del flujo
pasajero de las cosas inmediatas; algo que es real, y que sin embargo espera su
realización; algo que es una posibilidad remota, y que sin embargo es la mayor de las
realidades presentes; algo que le da significado a todo lo que sucede, y que sin embargo
escapa a nuestra comprensión; algo cuya posesión es el bien final, y que sin embargo está
fuera de alcance; algo que es el ideal último, y la búsqueda sin esperanza.
 HAY ocho grados en dar Tsedakah, cada cual más elevado que el anterior:
1. dar con protesta, de mala gana, o lamentándolo;
2. dar menos de lo que se debería, pero con gracia;
3. dar lo que debería, pero solo después que se nos pida;
4. dar antes de que se nos pida;
5. dar sin saber quién recibirá, aunque el receptor conozca al dador;
6. dar sin que el receptor conozca la identidad del dador;
7. dar sin que ni el dador ni el receptor conozcan la identidad del otro;
8. ayudar a otro a hacerse autosuficiente, por medio de un regalo, un préstamo,
por medio de buscarle un empleo al que está en necesidad.
Selecciones del Pirké Avot

Pirkei Avot, que se traduce como "Tratado de los padres", es una recopilación de enseñanzas éticas de los Rabinos del
período de la Mishná. Por sus contenidos se conoce también como "Ética de los Padres". Las enseñanzas del Pirkei Avot
aparecen en el tratado Mishnáico del Avot, el penúltimo siguiendo el orden de Nezikin del Talmud. El Pirkei Avot es el
único tratado que trata sólo sobre principios éticos y morales, hay muy poca o ninguna mención de la ley religiosa.
 Simón el Justo dijo: El mundo se sostiene por tres cosas: por la Toráh, por la
adoración, y por las obras amorosas.
 Antígono de Sojó dijo: No seas como los siervos que trabajan para su amo
solamente a condición de que reciban paga, sino sé como los siervos que trabajan para su
amo sin buscar ninguna recompensa; y llénate de respeto por el Elohim.
 Ioséf ben Ioétser dijo: Que tu casa sea un lugar de reunión para los sabios, siéntate
siempre a sus pies, y bebe con sed de sus palabras.

 Ioséf ben Iojanán dijo: Que tu casa esté bien abierta, y que los pobres sean
miembros de tu familia.
 Iehoshúa ben Perajyah dijo: Consíguete un maestro; adquiere un amigo para que
estudie contigo. Cuando juzgues a la gente, dale el beneficio de la duda.
 Nita’í el arbelita dijo: Mantente lejos de un vecino malo; no te asocies con los sin-ley;
no supongas que no se paga un precio por la iniquidad.
 Yahudah ben Taba’í dijo: Un juez no debe actuar como abogado; en una disputa,
considera ambas posiciones como potencialmente equivocadas; pero cuando se haya
pasado juicio, considera ambas partes como vindicadas, siendo que han aceptado la
decisión del juez.
 Hilel dijo: Sé de los discípulos de Aarón, amando la paz y siguiéndola, amando a las
demás criaturas como tú, y acercándolas a la Toráh.
 Hilel dijo: Cuando buscas la fama, ésta huye; cuando no añades, quitas; cuando no
aprendes ganas destrucción; cuando haces uso egoístamente de la corona de la Toráh, te
sacas a ti mismo del mundo.
 Hilel dijo: Si yo no estoy por mí mismo, ¿quién estará por mí? Pero si estoy
solamente por mí mismo, ¿qué soy? Y si no ahora, ¿cuándo?
 Shamay dijo: Haz del estudio de la Toráh un hábito fijo. Di poco y haz mucho, y
saluda a todas las personas con una sonrisa alegre.
 Rabán Shimón ben Gamliel dijo: El mundo se sostiene por tres cosas: por la verdad,
la justicia, y la paz.
 El ‘Rabí’ dijo: ¿Cuál es la senda correcta a escoger? Una que sea honorable en sí
misma y que también gane honores de otros.
 Rabán Gamliel, hijo del ‘Rabí,’ dijo: Haz de la voluntad del Elohim tu voluntad, para
que él haga de tu voluntad su voluntad.
 Hilél dijo: No te separes de la comunidad; no estés seguro de ti mismo hasta el día

en que mueras; no juzgues a otro hasta que estés en su posición...y no digas: “Cuando
tenga tiempo libre estudiaré”, puede que nunca tengas tiempo libre.
 Hilél dijo: El obstinado no aprende; el de temperamento genioso no enseña.
 Hilél dijo: En un lugar donde nadie se comporte como un ser humano, ¡tú debes
tratar de ser humano!
 Hilel dijo: ...mientras más Toráh, más vida; mientras más consejo, más
entendimiento; mientras más justicia, más paz...
 Rabán Yojanán ben Zakay dijo a sus discípulos: “Considera cuidadosamente el bien
que uno debe siempre buscar.” Eliézer dijo: ‘Se generoso.’ Rabí Yehoshúa dijo: ‘Un buen
amigo.’ Rabí Shimón dijo: ‘Previsión.’ Rabí Elazar dijo: ‘Un corazón bueno.’ Entonces les

dijo: “Yo prefiero las palabras del Rabí Elazar ben Araj a la de ustedes, porque las de él
incluyen las de ustedes también.”
 Rabí Eliézer dijo: Que el honor de tu prójimo sea tan apreciado por ti como el tuyo
propio; no te enojes fácilmente; ¡y arrepiéntete un día antes de tu muerte!
 Rabí Yosé dijo: Que la propiedad de tu vecino sea tan apreciada por ti como la tuya
propia; adiéstrate para estudiar la Toráh, porque el conocimiento de ella no se hereda; y
que todas tus obras sean por amor al Cielo.
 Rabí Shimón dijo: Cuando ores, que tus oraciones no se vuelvan una rutina, sino
que sean una sincera súplica por la misericordia celestial, como dice: “Porque Él es
bondadoso y misericordioso, infinitamente paciente, rebosante de amor, y presto a
perdonar.” Y nunca te condenes a ti mismo como demasiado malo.
 Rabí Tarfón dijo: El día es corto, y la tarea es grande, y los obreros son perezosos y
la paga es elevada, y el Amo de la casa presiona.
 Rabí Tarfón dijo: No se te requiere que completes la obra, pero tampoco estás en
libertad de abstenerte de ella.
 Rabí Jananyah ben Teradyón dijo: Cuando dos personas se sientan y las palabras
de la Toráh pasan entre ellas, la Presencia Celestial reposa entre ellas.
 Rabí Elazar de Barttotá dijo: Dale al Elohim lo que es suyo, porque todo lo que tú
eres y tienes es de Él.
 Rabí Janiná ben Dosá dijo: Cuando la consciencia es superior al conocimiento, el

conocimiento perdura; pero cuando el conocimiento es superior a la consciencia, no
perdura.
 Rabí Janiná ben Dosá dijo: Los que traen serenidad a otros agradan a Elohim; pero
los que no traen serenidad a otros no lo agradan.
 Rabí Aqivá dijo: Cuánto debe de habernos amado el Elohim para habernos creado a
su imagen; pero un amor aún más grande nos mostró al hacernos conscientes de que
fuimos creados a su imagen.
 Rabí Elazar ben Azaryah dijo: Sin Toráh, no hay orden social; sin orden social, no
hay Toráh. Sin sabiduría, no hay consciencia; sin consciencia no hay sabiduría. Sin
conocimiento, no hay entendimiento; sin entendimiento no hay conocimiento. Sin apoyo, no
hay Toráh; sin Toráh, no hay apoyo.
 Rabí Elazar ben Azaryah dijo: Cuando nuestro conocimiento excede a nuestras
obras somos como árboles cuyas ramas son muchas pero cuyas raíces son pocas; viene
el viento y los arranca...Pero cuando nuestras obras exceden a nuestro conocimiento
somos como árboles cuyas ramas son pocas pero cuyas raíces son muchas, de modo que
si aun todos los vientos del mundo vinieran y soplaran contra ellos, no podrían moverlos.
 Ben Zomá dijo: ¿Quiénes son sabios? Los que aprenden de todas las personas.
¿Quiénes son fuertes? Los que controlan su pasión. ¿Quiénes son ricos? Los que se
regocijan en lo que les ha tocado. ¿Quiénes son honorables? Los que honran a otros.

 Ben Azay dijo: Sé tan presto a obedecer un mandamiento menor como uno mayor, y
huye de la transgresión: porque un mandamiento cumplido lleva a otro, y una transgresión
lleva a otra; además, el galardón de un mandamiento es uno, y el precio de una
transgresión es otro.
 Ben Azay dijo: No desprecies a nadie, no llames inútil a nada, porque no hay nadie
cuya hora no le llegue, y no hay ninguna cosa que no tenga su lugar.
 Rabí Yojanán el Zapatero dijo: Toda asamblea que sea por amor al Cielo al final
producirá fruto; pero cualquiera que no sea por amor al Cielo no producirá fruto.
 Rabí Elazar ben Shamúa dijo: Que el honor de tu discípulo sea tan apreciado para ti
como el tuyo propio; y tu preocupación por el honor de tu colega sea tan grande como tu
reverencia por tu maestro; y tu reverencia por tu maestro como tu reverencia por el Cielo.
 Rabí Shimón dijo: Hay tres coronas: la corona de la Toráh, la corona del sacerdocio,
y la corona de la realeza; pero la corona de un buen nombre las excede a todas.
 Rabí Yaqob dijo: Este mundo es como una antesala del mundo venidero; prepárate
en la antesala para que puedas entrar a la sala del banquete.
 Rabí Yaqob dijo: Es mejor una hora de arrepentimiento y buenas obras en este
mundo que toda la vida del mundo venidero; y es mejor una hora de serenidad en el
mundo venidero que toda la vida de este mundo.
 Rabí Shimón ben Elazar dijo: No trates de aplacar a tus amigos cuando estén muy
furiosos; no trates de consolarlos en el primer impacto del duelo; no cuestiones su
sinceridad en el momento en que hacen una promesa solemne; no estés muy ansioso de
visitarlos en la hora de su desgracia.
 El Rabí dijo: No mires el frasco sino lo que contiene; un frasco nuevo puede estar
lleno de vino viejo, y un frasco viejo puede que ni siquiera contenga vino nuevo.
 Hay cuatro tipos de carácter entre los seres humanos: unos dicen: “Lo mío es mío y
lo tuyo es tuyo”, éste es el tipo promedio, aunque algunos los consideran endurecidos,
como los ciudadanos de Sodoma. Algunos dicen: “Lo mío es tuyo y lo tuyo es mío”, estos
son tontos. Algunos dicen: “‘Lo mío es tuyo y lo tuyo es tuyo”, éstos son santos. Algunos
dicen: “‘Lo tuyo es mío y lo mío es mío”, éstos son impíos.
 Hay cuatro temperamentos: el fácil de enojar y fácil de aplacar –la ganancia supera
la pérdida; el difícil de enojar y difícil de aplacar –la pérdida supera la ganancia; el difícil de
enojar y fácil de aplacar –un santo; el fácil de enojar y difícil de aplacar –un impío.
 Hay cuatro tipos entre los que asisten o dejan de asistir a la casa de estudio:
algunos asisten pero no practican lo que aprenden –estos son recompensados por asistir;
algunos practican pero no asisten –éstos son recompensados por practicar; algunos
asisten y practican –éstos son los devotos; algunos ni asisten ni practican – éstos son los
impíos.
 Cuatro tipos de mente se sientan delante del sabio: la esponja, el embudo, el
colador, y el cernidor. La esponja lo recibe todo. El embudo lo recibe todo por un lado y lo
deja salir por el otro. El colador deja salir el vino y retiene el sedimento. El cernidor deja
salir la harina fina y retiene la harina gruesa.

 Toda controversia conducida por amor al Cielo al final resultará fructífera; toda
controversia no conducida por amor al Cielo al final resultará infructuosa.
 Yahudah ben Temá dijo: Sé fuerte como un leopardo, veloz como un águila, rápido
como una gacela, y valiente como un león para hacer la voluntad de tu Creador.
 Ben Bag Bag dijo: Voltea [la Toráh] una y otra vez, porque ella lo contiene todo.
Mantén tus ojos fijos en ella. Gástate a ti mismo en su estudio. Nunca te apartes de ella,
porque no hay mejor camino de vida que ella.
 Rabí Meír dijo: Si estudias la Toráh para aprender y hacer la voluntad del
Todopoderoso, adquieres muchos méritos; y no sólo eso, sino que todo el mundo queda
endeudado contigo. Los demás te apreciarán como un amigo, un amante del
Todopoderoso y de la gente. Eso te viste de humildad y reverencia; te capacita para
hacerte justo y santo, recto y fiel. Te mantiene alejado del pecado, y te acerca a la virtud.
Tú beneficias a la humanidad con consejo y conocimiento, con sabiduría y fortaleza. Te da
una personalidad directiva y habilidad para juzgar. Se te revelan sus secretos. Vienes a ser
como una fuente que fluye, como un río que nunca se seca. Eres modesto, lento para
enojarte, y perdonador de insultos; y eso te magnifica y te exalta sobre todas las cosas.
 Si aprendemos de otros un capítulo, una halajah, un versículo, un dicho, o hasta una

letra, estamos obligados a honrarlos.
 Este el camino de la Toráh: te comerás un bocado de pan con sal, beberás una
medida de agua, dormirás en el suelo, y vivirás una vida de durezas mientras cultivas la
Toráh. Si haces esto, “Serás feliz, y te irá bien.” (Salmo 128:2)
 No busques la grandeza, y no codicies más honor que lo que garantiza tu

conocimiento. No te sientes a la mesa de los reyes, porque tu mesa es más grande que la
de ellos, y tu corona es más grande que la de ellos.
 Rabí Yosé ben Qismá dijo: Una vez yo estaba de viaje y me encontré con un
hombre. Nos saludamos. Entonces me dijo: “Rabí, ¿de dónde es usted?” Yo le contesté:
“Vengo de una gran ciudad de sabios y escribas.” Entonces dijo: “Rabí, si usted está
dispuesto a morar en nuestro lugar, le daré un millar de millares de denarios de oro y
gemas y perlas.” Yo le contesté: “Si me dieras toda la plata y el oro y las gemas y las
perlas del mundo, yo no viviría seguro sino en un lugar de Toráh. Como escribió David el
rey de Israel en el libro de los Salmos. “Tu Toráh es mejor para mí que millares de oro y
plata.” (119:72). Además, cuando morimos no es la plata ni el oro ni las gemas ni las perlas
lo que nos acompaña, sino solamente la Toráh y las buenas obras.”

Reflexiones alternas y Salmos para el Servicio vespertino del Shabat
(Selecciónese una de estas reflexiones para cada semana.)
Reflexión 1
En esta tranquila hora de adoración reflexionamos en el significado de nuestras vidas. Yo
abrigo en mi interior, todos lo hacemos, una visión de mi más elevado ser, un sueño de lo
que yo pudiera y debería llegar a ser. Ruego que pueda perseguir esta visión, trabajar para
hacer realidad mi sueño. Así le daré significado a mi vida.
Reflexión 2
Un artista en el proceso de pintar un cuadro, pausa, pone a un lado el pincel, se aleja de la
tela, y considera lo que hay que hacer, qué dirección tomar. Así, cada uno de nosotros, en
estas primeras horas del Shabat, pausa para reflexionar. Siendo que yo espero hacer de
mi vida una obra de arte, ruego que esta hora de adoración me ayude a volverme hacia la
tela de la vida para pintar el retrato de mi más elevado yo. Que mis esfuerzos por crecer en
estatura moral me traigan el gozo de haber logrado algo. Y que siempre mantenga frente a
mis ojos la visión de perfección que llamamos el Todopoderoso y que crezca hacia él.
Reflexión 3
Nos hemos reunido aquí para fortalecer nuestros lazos con nuestro pueblo Israel. Como
los judíos de generaciones pasadas, celebramos la grandeza de la creación. Como los
judíos de todas las épocas, repetimos el antiguo llamado de nuestro pueblo en pro de la
justicia.
En nuestra celebración compartimos recuerdos y esperanzas. Somos israelitas, pero cada
uno es único. Permanecemos apartados y solos, con sentimientos y entendimientos
diferentes. Pero no estamos completamente solos ni separados, porque somos hijos de un
solo pueblo y de una sola herencia. Nuestra celebración une a muchos entes en un solo
coro. Y somos uno en busca del significado de la vida. Todos conocemos la desesperación
y la exaltación; todos llevamos cargas; todos tenemos momentos de debilidad y momentos
de fortaleza; todos cantamos canciones de tristeza y canciones de amor.
Que nuestra celebración nos dé fortaleza en nuestro camino. En este círculo de esperanza,
en presencia de lo sagrado, rogamos que el corazón llegue a conocerse a sí mismo, a
conocer lo mejor de sí, hallando un nuevo impulso para amar el bien. Que nuestra
celebración nos lleve a trabajar por el bien; y que este Shabat nos dé fortaleza, a nosotros
y a nuestro pueblo Israel.
Reflexión 4
Muchas son las generaciones de nuestro pueblo, y en cada generación Israel ha buscado
al Elohim vivo mediante el Shabat y la adoración. Este momento y este lugar tienen el
poder de aumentar nuestro gozo en el Eterno. Oh Elohim, así como te buscamos en el
santuario, ayúdanos a saber que tu gloria llena todo lugar; haznos entender que tú estás
con nosotros en todo momento, si sólo abrimos nuestra mente a ti. Sentimos la presencia
de tu Espíritu en nuestros hogares y en nuestros caminos; vemos la belleza de tu creación
en la montaña y en el mar, en el cielo y en la forma humana; te oímos en el silencio de
nuestro propio corazón hablando las verdades de las que sabe el corazón. Que seamos
tus testigos al mundo, mensajeros tuyos a toda la tierra. Que mostremos tu imagen dentro
de nosotros, la chispa celestial que nos hace tus hijos.

Del Salmo 95
Vengan, cantemos a IHVH: que resuene nuestro canto a nuestra Roca protectora.
Acerquémonos a Él con agradecimiento, elevemos nuestras voces en canción. Porque
IHVH es un gran Elohim, un Rey por encima de los ídolos de toda época. En sus manos
están las profundidades de la tierra; suyas son las cumbres de los montes. Él hizo el mar,
es suyo; la tierra seca es la obra de sus manos. Él es nuestro Elohim y nuestro Pastor;
nosotros somos su pueblo y su rebaño: ¡si tan sólo oyéramos hoy su voz!
Del Salmo 96
Entona a IHVH una alabanza nueva; alaben a IHVH toda la tierra. Canten a IHVH,
bendigan su nombre, hablen de su poder día tras día. Declaren su gloria entre las
naciones, sus maravillas entre los pueblos. Porque grande es IHVH, por sobre toda
alabanza, y tremendo, mucho más que las deidades que se adoran. Todas las demás
deidades son simples ídolos: fue IHVH quien hizo los cielos. El honor y la belleza lo
asisten, la fortaleza y el esplendor están en su presencia.
Den honra a IHVH, todas las razas y los pueblos, den honra a IHVH por su gloria y su
poder. Den honra a IHVH por la gloria de su nombre; adoren a IHVH en la hermosura de su
santidad. Que toda la tierra tiemble ante su presencia. Declaren las naciones: «IHVH reina;
ahora el mundo está seguro y firmemente cimentado: Él juzgará a los pueblos con
integridad.» Que se alegre el cielo y se regocije la tierra; que ruja el mar y todo lo que
contiene. Que se alegren el campo y todas sus criaturas; que canten de gozo los árboles
delante de IHVH. Porque Él viene a gobernar la tierra: gobernará al mundo con justicia, y a
los pueblos con su verdad.
Del Salmo 97
IHVH reina, alégrese la tierra, estén llenas de gozo las muchas naciones. La nube y la
niebla lo rodean, la rectitud y la justicia son el fundamento de su trono. Los cielos cuentan
su justicia, los pueblos testifican de su gloria. Sión lo escucha y se alegra; las ciudades de
Judá se gozan, oh IHVH, por tus juicios. Porque tú, IHVH, eres supremo sobre toda la
tierra, Tú te elevas muy por encima de las deidades que se adoran. IHVH ama a los que
aborrecen el mal. La luz amanece para los justos, la alegría para los rectos de corazón.
Gócense los justos en IHVH, y alaben su Santo Nombre.
Del Salmo 98
Entonen a IHVH un cántico nuevo, porque ha hecho maravillas. IHVH ha hecho conocer su
poder, ha revelado su justicia para que todos la vean. Se ha acordado de su amor por
Jacob, de su fidelidad hacia Israel. Todos los confines de la tierra han visto el poder del
Elohim. Que resuene la tierra en canción a IHVH; que prorrumpa, que cante fuerte, que
grite de alabanza. Suenen la trompeta y el shofár ante el Rey IHVH. Que ruja el mar y todo
lo que lo llena; el mundo y todos los que lo habitan. Que aplaudan los ríos, que canten
todos los montes de gozo ante IHVH, porque viene a gobernar la tierra. Regirá al mundo
con justicia, y a los pueblos con integridad.
Del Salmo 99
IHVH reina, que tiemblen todos los pueblos. Él se sienta entronizado, y la tierra tiembla.
IHVH es exaltado en Sión, por encima de todos los pueblos. Alaben ellos su nombre,
grande y tremendo y santo. Tu poder, oh Soberano, es tu amor por la justicia. Tú haces
prevalecer la rectitud; la justicia y el derecho se afirman en Jacob. Exaltaremos a IHVH
nuestro Elohim y adoraremos en su Santo Monte, porque IHVH nuestro Elohim es Santo.

Salmo 100 (Salmo de acción de gracias)
Aclamen a IHVH con alegría toda la tierra. Sirvan a IHVH con alegría y vengan ante él con
cántico. Sepan que IHVH es el Elohim; fue Él quien nos hizo y a Él pertenecemos; somos
su pueblo y rebaño de su pastoreo. Entren por sus puertas con acción de gracias, y en sus
atrios con alabanza; denle gracias y bendigan su nombre; porque IHVH es bueno, y su
misericordia permanece para siempre; y su fidelidad se extiende a todas las generaciones.
Salmo 145 de (Alabanza. Por David)

‫א‬
Yo te alabaré hasta las alturas, mi Elohim, el Rey; bendeciré Tu Nombre por siempre y
para siempre.
‫ב‬
Te bendeciré todos los días; alabaré Tu Nombre por siempre y para siempre.
‫ג‬
Grande es IHVH y digno de alabar grandiosamente; su grandeza es fuera de toda
comprensión, insondable.
‫ד‬
Cada generación alabará tus obras, las encomiará a la próxima y proclamará tus actos
poderosos.
‫ה‬
Meditarán en el glorioso esplendor de tu majestad y la recontarán tus maravillas.
‫ו‬
La gente hablará de tu poder imponente, y contarán de tus obras grandiosas.
‫ז‬
Ellos celebrarán tu abundante bondad, y se exultarán en tu justicia.
‫ח‬
IHVH es misericordioso y compasivo, tardo para la ira y grande en misericordia.
‫ט‬
IHVH es bueno con todos los que esperan en El; sus compasiones están sobre todas sus
obras.
‫י‬
Todas tus obras te darán gracias, O IHVH, y tus santos te bendecirán.
‫כ‬
Ellos hablarán de la Gloria de tu Reino, y contarán de tu dominio;
‫ל‬
para que todos sepan de tus obras portentosas y de la gloriosa majestad de tu Reino.
‫מ‬
Tu Reino es un Reino eterno, tu dominio es por todas las generaciones.
‫נ‬
IHVH es fiel en sus palabras, y Santo en todas sus obras.
‫ס‬
IHVH sostiene a todos los que caen y endereza a todos los que están encorvados.

‫ע‬
Los ojos de todos están esperando en ti. Tú les das su comida al tiempo correcto.
‫פ‬
Tú abres tu mano y sacias los deseos de todos los seres vivientes.
‫צ‬
IHVH es justo en todos sus caminos, lleno de misericordia en todo lo que hace.
‫ק‬
IHVH está cerca de todos los que claman a Él, para todos los que con sinceridad le
invocan.
‫ר‬
Él cumple los deseos de los que le temen; Él oye el clamor y los salva.
‫ש‬
IHVH protege a todos los que le aman, pero a todos los pecadores Él destruye.
‫ת‬
Mi boca proclamará la alabanza de IHVH; que toda carne bendiga Su Nombre Santo por
siempre y para siempre.
Lectura tradicional para la noche del Shabat

Bendecidos los que moran en tu Casa, ellos cantarán tu alabanza para siempre. Feliz el
pueblo al que le viene tal bendición; feliz el pueblo cuyo Elohim es IHVH. Te glorificaré,
Soberano mío; bendeciré tu nombre para siempre. Cada día te bendeciré; elogiaré tu
nombre para siempre. Grande es IHVH y digno de alabanza; su grandeza es infinita. Una
generación proclamará tu obra a la próxima; contarán de tus actos poderosos. Ellos
considerarán tu radiante gloria; reflexionarán en tus maravillosas obras. Hablarán de tu
asombroso poder, y darán a conocer tu grandeza. Le contarán al mundo de tu gran
bondad, y cantarán de tu justicia. «IHVH es bondadoso y compasivo, infinitamente
paciente, abundante en amor.» «IHVH es bueno con todos; su compasión cobija a todas
sus criaturas.» Todas tus obras, oh IHVH, te darán las gracias; Tus fieles te bendecirán.
Hablarán de la gloria de tu reino, y contarán de tu fortaleza, para revelar tu poder al mundo,
y el glorioso esplendor de tu reino. Tu reino es un reino eterno,
Tu dominio dura por todas las generaciones. IHVH, tú sostienes al que cae, tú levantas a
todos los abatidos. Los ojos de todos se vuelven a ti, tú los sostienes en tiempo de
necesidad. Tú abres tu mano y satisfaces las necesidades de los vivos. IHVH, tú eres justo
en todos tus senderos, amoroso en todas tus obras. IHVH está cerca de los que lo invocan,
de todos los que lo llaman en verdad. Él cumplirá las esperanzas de todos los que lo
respetan; escuchará el clamor de ellos y los auxiliará. Mis labios declararán la gloria de
IHVH; que toda carne bendiga su santo nombre por la eternidad. Nosotros bendeciremos a
IHVH ahora y para siempre. Aleluya.
Elohím habló En tiempos antiguos Elohím habló a nuestros antepasados mediante los
profetas, en muchas ocasiones y de diversas maneras, pero ahora en el fin de los tiempos
nos ha hablado por el Mashíaj su Hijo, a quien nombró heredero de todas las cosas, y por
causa de quien hizo el universo. El Hijo es el pleno reflejo de la gloria de Elohim, y la
impecable manifestación de su realidad. Él sostiene todas las cosas por su palabra
poderosa. Después de hacer expiación por los pecados, se sentó en un lugar de autoridad
al lado de la Majestad en el cielo. Verdadera y firme, estable y perdurable, correcta y
confiable, amada y atesorada, deseable y agradable, respetable y poderosa, ordenada y
aceptable, buena y hermosa, es esta palabra para nosotros por la eternidad.

BENDICIONES PARA LECTURA DE TORAH
Barjú et IHVH hamboraj!

Baruj IHVH hamboraj leolam vaed!
Bendigan a IHVH, quien es bendito!
Bendito es IHVH, quien es bendito por la eternidad!
Antes de leer la Toráh, el lector hace esta bendición:
Baruj atá IHVH, elohenu mélej haolam, asher bájar banumikol ha amim venatan lanu et
torató. Baruj atá IHVH,notén hatorá.
Bendito eres Tú IHVH, Elohim nuestro y Rey del universo, que nos ha escogido de entre
todas las naciones y nos ha entregado Su Toráh. Bendito eres Tú IHVH, donador de la
Toráh.
Después de leer la Toráh, el lector recita la siguiente bendición:
Baruj atá IHVH, elohenu mélej haolam, asher natan lanuet torató torah emet, vejayé olam
natá betojenu. Baruj atá IHVH, notén hatorá.
Bendito eres Tú IHVH, Elohim nuestro y rey del universo, que nos ha entregado Su Toráh,
una Toráh de verdad, y que ha implantado en nuestro interior la vida eterna. Bendito eres
Tú IHVH, donador de la Toráh.
BENDICIONES VARIAS
Oración del viajero
Sea Tu voluntad, IHVH, mi Elohim y Elohim de Su Majestad Iehoshúa, que me guíes en
paz, me libres de la garra de cualquier atacante en el camino, y de cualquier mal percance
o mal encuentro. Hazme llegar en paz al lugar de mi destino, y concédeme gracia, bondad
y misericordia en Tus ojos y en los ojos de todos los que me vean, que para bien, para vida
y para paz, el objetivo de mi viaje sea prosperado por Tu mano bondadosa.
Bendito eres Tú, IHVH, que envías a tus Malajim para guardar mi camino.
Otra Bendición antes de viajar
Sea tu voluntad, IHVH nuestro Elohim y Elohim de nuestros antepasados, guiarnos en paz,
sostenernos en paz, dirigirnos a nuestro destino deseado en salud, en gozo, y en paz, y
traernos de vuelta en paz. Sálvanos de todo enemigo y desastre en el camino, y de toda
calamidad que amenace al mundo. Bendice la obra de nuestras manos. Que hallemos
gracia, amor y compasión a tu vista y a la vista de todos los que nos vean. Oye nuestra
súplica, porque tú escuchas la oración y la súplica. Alabado seas, IHVH que oyes la
oración.
Poner una Mezuza
Antes de colocar la Mezuza se dice la siguiente bendición:
Bendito Eres Tú, IHVH, Elohim nuestro, soberano del universo, que nos ha santificado con
Sus mandamientos y nos ha ordenado fijar la Mezuza, en los postes de nuestras puertas.
Luego se fija en la parte derecha cuando se entra a la casa o la habitación, verticalmente o inclinada
la parte superior hacia adentro de la casa o habitación.
Nunca en las salas sanitarias

Bendición por el Arco en el cielo
Cada vez que veamos el arco en el cielo, recordamos el poder de IHVH y su paciencia y recita la siguiente bendición:
Bendito eres Tú, IHVH, Elohim nuestro, soberano del universo, que recuerda el pacto con
Noaj, es fiel a Su pacto y cumple Su palabra.
Bendición por el Relámpago
Bendito es el hacedor de la Creación.
Bendición por el Trueno:
Bendito es Aquel que manifiesta su poder.
EN LA MESA
Bendición antes de las comidas
Por pan:
BARÚK ATÁH, IHVH, ELOHÉNU, MÉLEK HAOLÁM, HAMOTSÍ LÉJEM MIN HAÁRETS.
Bendito seas, IHVH nuestro Elohim, el Rey del universo que produce el pan de la tierra.
Por otra comida a base de cereales (excepto pan)
BARÚK ATÁH, IHVH, ELOHÉNU, MÉLEK HAOLÁM, MINÉ MEZONÓT.
Bendito eres, IHVH nuestro Elohim, el Rey del universo que crea diversos alimentos.
Por vino o jugo de uva:
BARÚK ATÁH, IHVH, ELOHÉNU, MÉLEK HAOLÁM, BORÉ PERÍ HAGUÉFEN.
Bendito seas, IHVH nuestro Elohim, Rey del universo, creador del fruto de la vid.
Por frutas:
BARÚK ATÁH, IHVH, ELOHÉNU, MÉLEK HAOLÁM, BORÉ PERÍ HAÉTS.
Bendito seas, IHVH nuestro Elohim, el Rey del universo que crea el fruto del árbol.
Por alimentos que crecen en la tierra:

BARÚK ATÁH, IHVH, ELOHÉNU, MÉLEK HAOLÁM, BORÉ PERÍ HAADAMÁH.
Bendito seas, IHVH nuestro Elohim, Rey del universo, creador del fruto de la tierra.
Por otros alimentos y bebidas:

BARÚK ATÁH, IHVH, ELOHÉNU, MÉLEK HAOLÁM, SHEHAKÓL NIYÉH BIDVARÓ.
Bendito seas, IHVH nuestro Elohim, el Rey del universo a cuya palabra llegaron a existir
todas las cosas.
Bendición después de las comidas
Esta bendición se dice solamente por estos productos que se mencionan en la Torah como productos
especiales de la Tierra de Israel.
Después de cualquier otra comida se dice la bendición

BARÚK ATÁH, IHVH, ELOHÉNU, MÉLEK HAOLÁM...
Bendito seas, IHVH nuestro Elohim, Rey del universo...
(Vino de uva):
AL HAGUÉFEN VEÁL PERÍ HAGUÉFEN.
por la vid y por el fruto de la vid.

(Cualquier fruta):
AL HAÉTS VEÁL PERÍ HAÉTS.
por el árbol y por el fruto del árbol.
(Comida hecha con granos):
AL HAMIJYÁH VEÁL HAKALKALÁH.
por la alimentación y el sostén.
(Cuando la comida incluye las tres cosas, se dicen todas las partes.)
Te damos gracias por la abundancia de la tierra y por la agradable y buena tierra que diste
a nuestros antepasados, para que comieran de sus productos y se saciaran de sus buenas
cosechas. Ten misericordia, IHVH nuestro Elohim, de Jerusalem tu ciudad, de Sión el
hogar de tu gloria, y del Templo. Restaura completamente a Jerusalem pronto en nuestros
días, trayéndonos gozo en su restauración total para comer allá de los buenos frutos de la
tierra en abundancia y para alabarte en santidad.
(Si estas en Shabat se dice):
Fortalécenos en este Shabat.
Bendición después de cualquier otra comida:
BARÚK ATÁH, IHVH, ELOHÉNU, MÉLEK HAOLÁM, BORÉ NEFASHÓT

RABÓT VEJESRONÁN. AL KOL MÁH SHEBARÁTA LEHAJAYÓT BAHÉM
NÉFESH KI JÁY BARÚK JÉ HAOLÁMÍM.
Bendito seas, IHVH nuestro Elohim, Rey del universo que crea muchas criaturas y sus
necesidades. Por todo lo que ha creado para sostener a toda criatura viviente, alabamos
al que vive para siempre.
OTRA BENDICION PARA DESPUES DE COMER
Si está solo:
La persona deberá pensar en la satisfacción que le hadado la comida,
para despertar el agradecimiento en su corazón,
por Aquel que le ha proveído su alimento, entonces recita la bendición siguiente:
Bendito eres Tu, IHVH, porque he comido y estoy satisfecho de lo que tu mano bondadosa
y misericordiosa ha proveído sobre esta mesa, bendito eres Tú IHVH, que provees
sustento a todo ser vivo.
Si está en grupo:
Invitara al resto del grupo a hacer la bendición anterior,
de la siguiente manera: El anfitrión dice:
Vengan y bendigamos a Aquel que de lo suyo hemos comido y por cuya bondad vivimos.
El resto del grupo dice a una voz:
Bendito es Aquel que de lo suyo hemos comido y por cuya bondad vivimos.
El anfitrión dice:
Bendito eres Tu, IHVH, porque he comido y estoy satisfecho de lo que tu mano bondadosa
y misericordiosa ha proveído sobre esta mesa, bendito eres Tú IHVH, que provees
sustento a todo ser vivo.
El resto del grupo dice:
Amén.

Por el Nuevo Mes (Rosh Jodesh)
Sea tu voluntad, IHVH nuestro Elohim, que el mes venidero nos traiga renovado bien y
bendición. Que tengamos larga vida, una vida de paz, prosperidad y salud, una vida llena
de bendición, una vida exaltada por el amor a tu Torah y la devoción a tu servicio, una vida
en la que los deseos de nuestro corazón se cumplan para bien.
Oh maravilloso Elohim que en días antiguos sacó a nuestro pueblo de la esclavitud a la

libertad, redímenos ahora de nuestro exilio mutuo, haciendo de Israel un pueblo unido.
Poderoso de santidad, que el nuevo mes nos traiga, a nosotros y a toda la Casa de Israel,
vida y paz, gozo y felicidad, liberación y consuelo, Amén.

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Luego se inician las tres oraciones bajo el siguiente esquema:

ORACION MATUTINA “SHAJARIT” (“Amanecer”)

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SHEMA ISRAEL, IHVH ELOHEINU, IHVH EJAD.

(Desde aquí en voz baja, omitirlas en Shabat)

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KEDUSHA. (“Declaración de Santidad”)

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SANTIDAD DEL NOMBRE CELESTIAL.

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REUNION DE LOS EXILIADOS

A FAVOR DE LOS JUSTOS

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Que se magnifique y santifique Su gran Nombre ¡Amén! en el mundo que Él creó

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Los Trece Principios de Fe

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SALMOS PARA EL SERVICIO MATUTINO EN DÍAS DE LA SEMANA

SALMO 48 (o el Salmo 22), PARA EL SEGUNDO DIA (lunes)

“Grande es IHVH, y digno de ser alabado en la ciudad de nuestro Elohim, en su monte

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ORACION DE LA TARDE “MINJA”

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SALMO 145 Te exaltaré, mi Elohim, mi Rey, Y bendeciré tu Nombre eternamente y para

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ORACION NOCTURNA “ARVIT” (“tarde” también se conoce como “Maariv”)

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RECITACION DEL SHEMA ISRAEL CON SUS BENDICIONES

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DECLARACIÓN DE FE EN SU MAJESTAD IEHOSHÚA

Oh IHVH, grande y misericordioso Elohim, tu palabra se ha cumplido tal y como Tú lo

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Oración corta para antes de dormir:

SHEMA ISRAEL, IHVH ELOHEINU, IHVH EJAD.

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SALMOS PARA SHABAT (Versión Textual excepto el Salmo 112)

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Selecciones del Pirké Avot

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 Hilél dijo: No te separes de la comunidad; no estés seguro de ti mismo hasta el día

 Hilél dijo: El obstinado no aprende; el de temperamento genioso no enseña.

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 Rabí Janiná ben Dosá dijo: Cuando la consciencia es superior al conocimiento, el

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