MANIFESTACIONES CULTURALES

1. INTRODUCCION

Las manifestaciones culturales son de muy diverso orden. Aunque la lista puede ser extensa
según el grado de especialización buscado, una taxonomía (clasificación) funcional para
nuestros intereses puede reducirse a los siguientes puntos

 PERSONALES: vestimenta, peinado, comida, creencias;

 FAMILIARES: fiestas, casamientos, velorios, conmemoraciones;
 SOCIALES: bingos, ferias, homenajes;
 PÚBLICAS: desfiles, ferias, deportes;
 INSTITUCIONALES: asociaciones, sociedades, organizaciones, fundaciones;
 MONUMENTALES: estadios, construcciones, fuentes, monumentos, edificios;
 ESPACIALES: parques, paseos;
 AUTORALES: artistas, escritores, artesanos, y
 EVENTUALES: actos.

Las manifestaciones culturales son, por naturaleza o por definición, actividades públicas cuya
característica radica en producir un acto comunicacional alrededor del cual un grupo más o
menos definido se identifica. La condición fundamental radica en su estado público sin el cual no
se pueden cumplir las condiciones identitarias. De ahí surge un serio cuestionamiento a la obra de
arte, literaria o artesanal, cuya existencia, como manifestación cultural, solo adquiere vigencia
cuando se la comunica, cuando adquiere estado público. La obra autoral pasa a ser cultura en el
momento que participa de un proceso de comunicación. De ahí el valor de la galería, del museo,
de la sala de conciertos, de la publicación y del acto de lanzamiento de una obra literaria.

Esta función inherente al evento de poner en común la obra, le confiere su connotación cultural.
De ahí que, por naturaleza, en tanto convoca y provoca la identidad de los participantes, se
constituye en un hecho cultural. Comunicar, dar estado público, poner en común, es participar
en el proceso cultural, de donde resultaría redundante referirnos a un evento calificándolo de
cultural, salvo para diferenciarlo de aquellos que llevan propósitos tales como una obra social o
que tienen carácter estrictamente familiar, promocional, político, etc.. En todo caso, lo que
queda claro es que habría que encontrar la fórmula para que el calificativo no apareciera como
referido exclusivamente a la para cultura de la élite. El evento cultural es un acto abierto sin
propuestas subalternas, sin segundas intenciones, salvo la de entretener, en torno al
descubrimiento de un acto de interés común.

Aquí abordamos un aspecto subestimado por quienes teorizan sobre cultura y que no ha sido
reconocido ni estudiado en toda la amplitud de su importancia: la comunicación. Los lazos que
unen cultura con comunicación y a ésta con descubrimiento.

Las manifestaciones culturales del Perú derivan de la herencia inca y sus posteriores mezclas con
la raza blanca española, negra de África y oriental de Japón.

Se destacan principalmente la creación de objetos en cerámica, lipoescultura, metalurgia y

textilería; además, expresiones como la pintura, la arquitectura y una gran diversidad de fiestas
tradicionales en donde se mezclan diversos tipos de música y danza.

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Perú es uno de los veinte países más grandes del mundo y cuenta con una gran diversidad de
manifestaciones culturales debido también a su geografía.

En este país existen tres regiones bien demarcadas: la costa, la sierra y la selva. Cada una de ellas
cuenta con una gran riqueza cultural.

Las manifestaciones culturales del Perú se mantienen vivas principalmente entre campesinos
quechuas, aimaras, ashánincas y otros pueblos del Amazonas.

Perú fue la cuna de la civilización inca durante los siglos XV y XVI, pero siglos antes de Cristo ya
albergaba poblaciones que dejaron un gran legado cultural.

Entre las manifestaciones culturales más reconocida del Perú están la gastronomía y la viveza de
sus fiestas tradicionales. Se cuentan más de cincuenta fiestas al año, en las que transcurre un
despliegue de música, danza y colores.

1.1. 10 PRINCIPALES MANIFESTACIONES CULTURALES DEL PERÚ

 DANZAS
Una de las más manifestaciones culturales más tradicionales del Perú es la danza. El sincretismo
cultural desarrollado en esta región latinoamericana es evidente en cada muestra de baile. Existen
diversos tipos de danza; uno de ellos es la danza ceremonial, que se realiza durante rituales y está
asociada a actividades como el riego, la cosecha o la siembra.

Otros tipos de danza son la de salón, como la Polka peruana; y la agrícola, que expresa la relación
del hombre con la tierra y con su producción.

También existe la danza carnavalesca, que se mezcla con ritos ancestrales, la iniciación sexual de
los jóvenes y el apareamiento de los animales; y, finalmente, la danza de caza, como el Llipi Puli,
que representa la cacería de diversos animales.

 MÚSICA
La música peruana es otra manifestación cultural de gran importancia. No está precisamente
relacionada con el espectáculo sino con la naturaleza, la sociedad y la divinidad. Para referirse a la
música y también a la danza, manifestaciones que los peruanos consideran un mismo elemento,
se utiliza la palabra “taki”. Del Imperio inca se heredaron diversos instrumentos musicales, que
luego fueron evolucionando al fusionarse con otros llegados de Europa.

Los instrumentos más conocidos son las pomatinyas, una especie de tambor fabricado con piel de
puma; y las guayllaquepas, trompetas hechas con strombus, un tipo de concha marina.

 GASTRONOMÍA
La gastronomía peruana es una de las principales manifestaciones culturales del Perú; desde el
año 2003 la Unesco la reconoció como patrimonio cultural inmaterial del mundo, y desde el año
2007 es considerada patrimonio nacional.

Gracias a su originalidad, aroma, sabor, textura y variedad, se ha convertido en una de las mejores
cocinas del mundo.

Las pollerías, las chifitas de barrio, las picanterías, los anticuchos, las cevicherías y la cocina nikkei,
son los lugares tradicionales en donde es posible probar platos como el arroz chaufa, el ají gallina,
la causa rellena, el olluquito con charqui y la chicha morada.
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  ARTE POPULAR
La mayor celebración de arte popular se realiza en la Plaza Mayor de la ciudad de Cuzco. Allí los
artesanos ofrecen sus obras a precios muy económicos. En el Perú existe una fuerte relación con
el trabajo, los antepasados y la comunidad a la cual se pertenece. Por esta razón, en todos los
productos manuales o artesanales que se realizan están impresos estos conceptos en formas de
dibujos.

Las familias heredan por generaciones el desarrollo de técnicas de elaboración de diversas piezas
artesanales, en las que se conjugan la belleza y la sabiduría.

 PATRIMONIO HISTÓRICO
Perú conserva importantes construcciones que son consideradas patrimonio histórico de la
humanidad. El Santuario Histórico Machu Pichu es una de ellas. Se trata de una obra
arquitectónica construida en el año 1450, entre la vertiente oriental de la cordillera central, al sur
del Perú.
Durante el Imperio inca fue un importante centro ceremonial, pero en alguna época se convirtió
en el palacio de los principales líderes. Otra construcción considerada patrimonio histórico es el
Centro Arqueológico de Chavín, construido entre los años 1.500 y 500 a.C.

Otros importantes monumentos son la zona arqueológica Chan Chan, ciudad que estuvo bajo el
dominio del Imperio inca; y la ciudad sagrada de Caral, con 5.000 años de antigüedad. Esta última
es considerada la ciudad más antigua de América.

 FIESTAS TRADICIONALES
Las fiestas tradicionales del Perú están relacionadas con la religión y las raíces indígenas. Entre las
fiestas más reconocidas está la de Qoyllur Riti, una festividad religiosa que tiene lugar en los
meses de mayo y junio, en la falda del nevado Ausangate, en la región Cuzco.

También es una importante manifestación cultural del Perú el ritual de renovación del puente
Queshuachaca, en la provincia cusqueña de Canas. Dura cuatro días y se desarrolla en torno a un
modelo de trabajo usado en tiempos del Imperio inca, conocido como “minka”.

La Eshuva, la Fiesta de la Virgen de la Candelaria y el Corpus Christi son otras importantes fiestas
tradicionales del Perú

 TEXTILES
La elaboración manual de textiles es otra manifestación cultural del Perú, desarrollada desde el
período pre inca.
Los textiles peruanos son famosos a nivel mundial al considerarse auténticos; los insumos
utilizados son muy valorados, entre ellos la fibra de alpaca y el algodón Pima. El más reconocido
es el textil de Taquile, en la región Puno.

 MEDICINAS
Las formas medicinales tradicionales fueron durante mucho tiempo consideradas una
manifestación cultural en el Perú, gracias a la conservación de tradiciones indígenas.

Actualmente la diversidad de plantas medicinales es el insumo para la elaboración de

medicamentos alopáticos.
 ARTESANÍAS
La artesanía peruana tiene su origen en las antiguas civilizaciones que habitaron la isla,

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especialmente las culturas pucará, tiahuanaco, colla e inca. Las artesanías más conocidas son
esculturas en piedra, cerámica y los textiles.

 LENGUAS

Perú tiene más de 60 lenguas, de las cuales 17 son familias lingüísticas amazónicas; éstas se
subdividen en 39 lenguas diferentes, con sus propios dialectos. La lengua aymara y el quechua
siguen siendo las más usadas.

Enlaza todo el proceso hasta ponerlo en común. América se descubrió cuando la información de
su existencia quedó a disposición de todo el mundo; descubrimiento es la comunicación del
hecho, y esto es así a tal punto que quien mejor lo comunicó mediante sus Relaciones de viajes
terminó dando su nombre al nuevo continente: Américo Vespucio. Este dato aparentemente
irrelevante es la prueba fehaciente de que descubrir es sinónimo de comunicar.

Movimiento de un pueblo con costumbres e ideologías, estos movimientos están basados en

cultura (prácticas de una sociedad, que van desde las prácticas: económicas, políticas, científicas,
jurídicas. Religiosas, discursivas, comunicativas, sociales en general.

2. BIBLIOGRAFIA

 Huntington, Samuel P. (1996) the clash of civilizations and the remaking of world order. Simon
& Schuster, New York.
 Mendez, Cecilia (1993) Incas sí, indios no: apuntes para el estudio del nacionalismo criollo en
el Perú. IEP, Lima.
 Bolaños, C. (1981). Música y danza en el antiguo Perú. Museo Nacional de Antropología y
Arqueología, Instituto Nacional de Cultura.
 Cook, I. y Crang, P. (1996). The world on a plate: Culinary culture, displacement and geographi
– cal knowledges. Journal of Material Culture, 1 (2), 131-153.
 Matta, R. (2010). “L’indien” à table dans les grands restaurants de Lima (Pérou). Anthropology
of food, 7, Recuperado el 25 de julio del 2011, de aof.revues.org

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I.S.T.P. “JOSE CARLOS MARIATEGUI”

MOQUEGUA – SAMEGUA

ELECTROTECNIA INDUSTRIAL
ASIGNATURA: SOCIEDAD Y ECONOMIA EN LA GLOBALIZACION
TEMA: MOTOR HIDRAULICO
DOCENTE: C.P.C MARIA ESTHER ARAMBULO CHOQUE
ALUMNO: OSCAR CESAR VELARDE SONCCO

SEMESTRE: III

TURNO: NOCTURNO

MOQUEGUA – PERU

2018