Marco Teórico de Cultura

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MARCO TEÓRICO

Reseña histórica de Jaén

1.- PRIMEROS POBLADORES

La historia de Jaén se remonta a millares de años antes de nuestra Era, lo


evidencian los abundantes asentamientos arqueológicos con Arte Rupestre de origen
muy antiguo que supera los 20 mil años (Jaime Miasta), más tarde fueron llegando
nuevas oleadas migratorias humanas que recorrían América de Norte a Sur, de Sur a
Norte, de Oriente a Occidente y viceversa en lucha continua por la subsistencia y
mejores condiciones de vida. La abundancia de ríos, exuberante Flora, Fauna y la
fertilidad de las tierras en esta región, motivando que muchas de las oleadas migratorias
de cazadores y recolectores quedaran a vivir por estos valles e ir construyendo las bases
de la Cultura Amazónica de Selva Alta con un desarrollo cultural y material propio que
dan origen a nuestra Identidad Regional. El testimonio de las "piedras habladoras" o
Arte Rupestre abundante y peculiar expresada en: Pictografías, Petroglifos y las Tacitas
o Mollas en el área que antiguamente fue conocida como la Nación de los Bracamoros,
tienen profundo significado en la evolución espiritual y material del hombre en la Cuenca
Amazónica, podrían simbolizar: linderos, mensajes, testimonios de un posicionamiento,
centros de adoración, magia, actividades de su vida diaria, Cosmogonía, guerras,
fenómenos naturales; planteamos que las Pictografías por lo general están ligadas a la
magia, culto al Cosmos, a los Huamaní y al Espíritu de la Madre Tierra; los petroglifos
obedecerían a fines mágico-rituales ligados a la Pluviomagia, el agua, el cosmos y son
parte de simbología y comunicación entre pueblos o grupos sociales de su paso
ancestral por la región, cumpliendo un fin parecido las Tacitas o cazoletas muy
abundantes en la zona.

Las abundantes "expresiones de Arte Rupestre de la región, se ubican en las"


provincias de San Ignacio, Chota, Cutervo y Jaén (Cajamarca), Utcubamba, Bagua,
Luya (Amazonas), lugares circundados por importantes ríos que se unen en torno al
gran Marañón en el Pongo de Rentema (Chinchipe, Chamaya, Utcubamba y sus
diversos afluentes).
2.-EMANCIPACIÓN E INDEPENDENCIA.

Durante el proceso de Emancipación, el norte peruano se adhería al sentimiento


independentista; Jaén no quedaba exonerado de ello, el 4 de Junio de 1821, en solemne
Cabildo Abierto, los pueblos de: San Ignacio, Chirinos, Tome penda (actual Bellavista),
Colasay y otras localidades vecinas, se reunieron en la histórica plaza de armas de
Jaén, presididos por los venerables patriotas Juan Antonio Checa (en calidad de
Gobernador Político) y el sacerdote Juan Francisco Garay (en calidad de párroco y
representante del Obispado de Trujillo) para proclamar la Gloriosa Independencia, no
solo del yugo español, sino también del Virreinato de Nueva" Granada (actual Colombia)
y de la Real Audiencia de Quito (actual República de Ecuador), por decisión soberana
del Cabildo los días 4 y 5 de Junio de 1821, la Gobernación de Jaén de Bracamoros
retornó al Perú Libre y Voluntariamente abrazando la Sagrada 9 Peruanidad para
consolidar la frontera norte del Perú junto a Tumbes y Maynas Este año, el 4 de junio
recordamos el 185 Aniversario de la gloriosa gesta, todos los jaeneses y pobladores de
la Región Amazónica de Selva Alta celebramos con inmenso patriotismo esta
importantísima fecha histórica que hace flamear nuestros corazones de Peruanidad.

3.- FECHA DE CREACIÓN

Fecha de creación: Jaén como provincia aparece como tal, por primera vez, en
la ley electoral del 19 de mayo de 1828, en el cuadro correspondiente al departamento
de la Libertad. En la misma condición en la ley del 29 de agosto de 1834. El decreto
supremo del 11 de febrero de 1855, anexo a esta Provincia al departamento de
Cajamarca, posteriormente fue legalizada por las leyes del 02 de enero de 18576 de
elecciones municipales, y de 30 de Septiembre de 1862.

4.- SUPERFICIE
Abarca un territorio de 5232.56 Km²

5.- ALTITUD
 Jaén se encuentra a una altitud de 729 Metros sobre el nivel del Mar.
 Se ubica entre los 05º 15’ 15’’ latitud Sur y, 78º 48’29’’ Longitud Oeste.
6.- DIVISIÓN POLÍTICA

Políticamente se divide en 12 Distritos: Jaén, Bellavista, Colasay, Chontalí,


Pomahuaca, Pucará, Sallique, San Felipe, San José del Alto, Santa Rosa, Las Pirias y
Huabal.

La provincia de Jaén posee la mayor extensión territorial en todo el departamento


(15% del área total), y es la segunda provincia más poblada después de Caja-marca -
juntas concentran la tercera parte de la población departamental-; su densidad
poblacional (37.31 Hab/Km2) es menor al promedio departamental y su alta población
se concentra en una sola ciudad: sólo el 38% de la población se ubica en el distrito de
Jaén. Por otro lado, hay un grupo de distritos cuya participación en el total poblacional
disminuye: San José del Alto, Santa Rosa, Colasay, San Felipe y Chontalí. Todos ellos
se ubican en la parte media y alta de la provincia y están probablemente, dotadas de
menos tierras agrícolas y menos riego.

NOMBRE LEY Nº FECHA DE CREACIÓN


COLASAY 12301 03 de mayo de 1 955
1857, ratificado con ley 12301
SALLIQUE s/n
del 955
SAN FELIPE s/n 12 de enero de 1 857
POMAHUACA 9868 28 de diciembre de 1 943
PUCARA 12636 02 de febrero de 1 956
SANTA ROSA DE LA
9868 28 de diciembre de 1 943
YUNGA
LAS PIRIAS 24005 04 de enero de 1 985
HUABAL 24005 04 de enero de 1 985
CHONTALÍ 9868 28 de diciembre de 1 943
BELLAVISTA s/n 02 de enero de 1 857
SAN JOSÉ DEL ALTO 9868 28 de diciembre de 1 943
JAÉN s/n 19 de mayo de 1 828
7.-RELIGION

En 1606, sesenta años después de la fundación española, Jaén tiene ya su


iglesia, con su Patrón San Leandro, y aparece en el mapa de la conquista del capitán
español Diego Palomino, que trazara en 1549. En el libro de bautizos de nuestra
parroquia, hasta inicios del siglo XX se puede leer “bautizado en la iglesia de San
Leandro de Jaén”.

Por otro lado, Martín Cuesta S.J. en su obra “Jaén de Bracamoros”, describe en
el tomo IV, la visita del Monseñor Martínez de Compañón, Arzobispo de Trujillo, que
realizara a fines del siglo XVIII a toda su diócesis, la cual incluía a estos territorios.
Llegando al Jaén Viejo en 1783, aquel que estaba ubicado en el distrito de Santa Rosa,
veinte años antes que los vecinos decidieran trasladar la ciudad a su emplazamiento
actual en el valle La Quintana. En esta extensa gira, el arzobispo trujillano levanta el
inventario de la iglesia matriz de Jaén, y hace constar a la Virgen de las Mercedes y la
Virgen del Rosario (hoy restaurada en el obispado de Jaén), pero no menciona al Señor
de Huamantanga.

Otro hecho relevante es el terremoto de 1928 que afectó a Jaén. Se destruyó


toda la ciudad, quedando en pie sólo las casas de horcones y quincha; también
sucumbió la iglesia, ubicada en lo que es hoy el local de la Universidad de Cajamarca,
Sección Jaén, frente a la plaza de armas. Se encontró a la imagen boca abajo, pese
que había caído de lo alto de su altar, sólo se había quebrado el dedo meñique de su
mano derecha, lo que motivó más la fe religiosa. El dedo fue restaurado por un vecino
de Chirinos don Juan Martínez.

GRUPOS ÉTNICOS QUE POBLARON JAÉN PRE - HISPÁNICO

En torno a los grupos étnicos que poblaron la “Región de los Bracamoros” vemos que
entre los investigadores locales existe predilección por presentarlos como si fueran uno
solo, llegando a afirmar que todos, sin excepción alguna, pertenecieron a un mismo
desarrollo cultural al cual han denominado “Cultura Pakamuros”.

Pensamos que es una hipótesis que rápidamente se desbarataría toda vez que en un
territorio donde no existe la unidad, tanto lingüística (hablaban quechua, patagona,
jíbaro, etc.) como política, militar e ideológica no puede existir entendimiento entre sus
partes, por consiguiente, no hay unidad regional de ningún tipo.
Estas afirmaciones se deducen de las características y modo de vida que tuvieron los
pobladores debidamente identificados y que vivieron en la actual provincia de Jaén
como a continuación apreciaremos.

Desde tiempos preincaicos y pre-hispánicos Jaén y las zonas circunvecinas estuvieron


pobladas, principalmente, por las siguientes etnias:

LOS NEHIPES. -

Establecidos en las riberas del río Chinchipe (Nehipe) se les llamaba también
“Patagones” por la lengua que hablaban. En su territorio, en el lugar denominado La
Silla, los españoles fundaron en 1536 “San Leandro de Jaén”. No perteneció al
Tahuantinsuyo y durante la colonia se mostraron reacios a los españoles, pero
finalmente fueron sometidos y convertidos en una importante encomienda.

TOMEPENDAS. -

Habitaron por las confluencias de los ríos Chinchipe y Marañón. Estaban divididos en
dos parcialidades: Canas y Tomependas, cada uno con su jefe y su segundo. Hablaban
también la lengua patagona, no tenían organización estatal y tampoco pertenecieron al
Tahuantinsuyo. Durante la colonia devino en una encomienda a cargo del español Diego
Sánchez

TAMBORAPAS. -

Ocupaban ambas márgenes del río Tamborapa por donde hoy quedan Puerto
Tamborapa, Rumipite y otros.

CHAMAYAS

Ubicados en ambas márgenes del río del mismo nombre, donde hoy están Chamaya,
Mesones Muro y otros centros poblados. Hablaban la lengua patagona. No
pertenecieron al Tahuantinsuyo y en época colonial fueron sometidos como encomienda
a cargo del español Juan de Helena.
GUAMBOS. -

(Guampus) Ocupaban lo que hoy son los distritos de Sallique, San Felipe, Chontalí y
partes del actual Jaén, También Pucará, Pomahuaca y fuera de la provincia ocupaban:
Querocotillo, Cujillo, Chamache y Huarotoca. Fue el único grupo étnico sometido como
provincia o wamani al Tahuantinsuyo. Los restos arqueológicos encontrados en Jaén y
que se exhiben en el Museo Regional como de origen pakamuros pertenecerían a esta
etnia, de allí su semejanza con la incaica.

Si a estas etnias le sumamos las que habitaron el territorio de la actual provincia de San
Ignacio el número de etnias se incrementa como a continuación veremos.

LOS CHIRINOS. -

Habitaron lo que hoy es el valle del río Chirinos fue la nación más poblada, hablaban
una lengua muy particular (2) y estaban divididas en cuatro parcialidades. En época
hispana devino en encomienda a cargo del español Cristóbal Sánchez.

LOS PERICOS. -

Ocupaban un pequeño territorio a ambos lados del río Chinchipe y hablaban la lengua
patagona. Devino, posteriormente, en encomienda a cargo de Velasco Bonifaz.

LOS PACARAES. -

Vivían al sur de Mandinga y al norte de Perico, a ambas orillas del río Chinchipe, fueron
sometidos y “encomendados” al español Pedro Verún.

LOS MANDINGAS. -

Ocupaban una franja a ambas márgenes del río Chinchipe. No constituyó reino ni
curacazgo. Se sometió a los españoles y devino en encomienda del español Juan
Cordero.

LOS TABANCARAS. -

De Acoñipa, ocupaban la mitad inferior del Valle de la quebrada de San Francisco.


Ofreció tenaz resistencia a los conquistadores hispanos, pero finalmente fueron
sometidos y encomendados al español Juan Robledillo.
LOS MARACACONAS. -

Ocupaban parte de lo que hoy es San José de Lourdes en la zona del cerro Picota. No
se sometieron a los encomenderos.

LOS TAMBORAPAS. -

Ocupaban las márgenes del curso inferior del río Tabaconas o Tamborapa desde su
confluencia con el Chinchipe.

LOS TABACONAS. -

Ocuparon lo que hoy es el distrito de Tabaconas y partes altas de Namballe.


Constituyeron un curacazgo parte integrante del Tahuantinsuyo y sometido
posteriormente como encomienda, a cargo de Julián Medina.

Así mismo, en la región vivieron otros grupos étnicos (1) como los Sacatas, Querocotos,
los Chaumaches, Chontalís, Salliques, Huambucos y Guarocotas, todos ellos
debidamente identificados, según los archivos coloniales.

De igual forma fue hábitat del grupo Jíbaro conformado por varias sub-tribus en las que
destacan los Aguarunas, Huambizas y Achuales. Relación a la que podrían agregarse
– los pacamoros y yawar soncos identificados por Waldemar Espinoza en el valle de
Zamora hoy comprensión del Ecuador.

Todos estos datos evidenciarían que el desarrollo cultural experimentado en Jaén pre-
hispánico no es obra de un solo grupo étnico y mucho menos de uno llamado pakamuros
o pukamuros.

ANEXOS
PAMPAS DEL INCA

PLATO DE PIEDRA GUAYURCO PLATO DE PIEDRA GUAYURCO

PINTURAS RUPESTRE DEL LIMONAL


CÁNTARO ESCULTÓRICO
PAMPAS DEL INCA - MONTEGRANDE –
SAN ISIDRO - JAÉN

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