Scribd Logo
Cargar

¡Te damos la bienvenida a Scribd!

  • 81 vistas

    Teoria de Legitimidad

    Cargado por

    Abdiel Andrade Hernandez
    Weber fue el primer pensador en vincular la legitimidad a la dominación, el poder y las relaciones sociales. Identificó tres tipos ideales de legitimidad: dominación tradicional basada en la santidad de las costumbres, dominación carismática basada en la devoción a líderes, y dominación legal-racional basada en la ley. Habermas entendió la legitimidad como el merecimiento de reconocimiento de un orden político, y distinguió varios niveles de condiciones formales para la aceptabilidad de las razones que otorgan

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Descargue como DOCX, PDF, TXT o lea en línea desde Scribd

    Teoria de Legitimidad

    Cargado por

    Abdiel Andrade Hernandez
    81 vistas1 página
    Weber fue el primer pensador en vincular la legitimidad a la dominación, el poder y las relaciones sociales. Identificó tres tipos ideales de legitimidad: dominación tradicional basada en la santidad de las costumbres, dominación carismática basada en la devoción a líderes, y dominación legal-racional basada en la ley. Habermas entendió la legitimidad como el merecimiento de reconocimiento de un orden político, y distinguió varios niveles de condiciones formales para la aceptabilidad de las razones que otorgan

    Descripción original:

    teorias de la legitimidad

    Derechos de autor

    © © All Rights Reserved

    Formatos disponibles

    DOCX, PDF, TXT o lea en línea desde Scribd

    ¿Le pareció útil este documento?

    ¿Este contenido es inapropiado?

    Weber fue el primer pensador en vincular la legitimidad a la dominación, el poder y las relaciones sociales. Identificó tres tipos ideales de legitimidad: dominación tradicional basada en la santidad de las costumbres, dominación carismática basada en la devoción a líderes, y dominación legal-racional basada en la ley. Habermas entendió la legitimidad como el merecimiento de reconocimiento de un orden político, y distinguió varios niveles de condiciones formales para la aceptabilidad de las razones que otorgan

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Descargue como DOCX, PDF, TXT o lea en línea desde Scribd
    Descargar como docx, pdf o txt
    81 vistas1 página

    Teoria de Legitimidad

    Cargado por

    Abdiel Andrade Hernandez
    Weber fue el primer pensador en vincular la legitimidad a la dominación, el poder y las relaciones sociales. Identificó tres tipos ideales de legitimidad: dominación tradicional basada en la santidad de las costumbres, dominación carismática basada en la devoción a líderes, y dominación legal-racional basada en la ley. Habermas entendió la legitimidad como el merecimiento de reconocimiento de un orden político, y distinguió varios niveles de condiciones formales para la aceptabilidad de las razones que otorgan

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Descargue como DOCX, PDF, TXT o lea en línea desde Scribd
    Descargar como docx, pdf o txt
    de 1

    Teoría de la legitimidad en Weber.

    Weber fue el primer pensador social en enfocar el tema de la legitimidad vinculándolo a:

     Dominación (probabilidad de encontrar obediencia)


     Poder (probabilidad de imponer la propia voluntad dentro de una relación social)
     Relación social (reciprocidad entre dos o más individuos)

    Las motivaciones que se encuentran tras la aceptación de la dominación van desde el hábito hasta
    la consecución de intereses propios (tanto materiales como sociales).
    La estabilidad de la dominación se encuentra en la legitimidad de su subordinación. El orden más
    sólido es para Weber “…aquel orden que aparezca con el prestigio de ser obligatorio y modelo,…,
    con el prestigio de legitimidad”.

    Tipos de dominación

    Weber distingue las clases de dominación según sus pretensiones típicas de legitimidad. Observa
    tres tipos ideales de legitimidad en base a la diferente relación de dominio:

    1. Dominación tradicional. Basada en la creencia en la santidad de los ordenamientos,


    dominio patriarcal
    2. Dominación carismática. Se basa en la devoción afectiva a la persona del señor, dominio
    del profeta, del héroe guerrero y del gran demagogo.
    3. Dominación legal-racional. Basada en la aprobación de un estatuto legal, dominación
    burocrática.

    Teoría de la legitimidad en Habermas

    Por su parte Habermas entiende por legitimidad “el hecho de merecimiento de reconocimiento por
    parte de un orden político”.

    El que una legitimidad convenza a la gente depende de:

     Satisfacciones que conlleve el sistema que se quiera legitimar


     La fuerza justificativa de tal legitimación

    Habermas distingue varios niveles que son “condiciones formales de la aceptabilidad de las razones
    que prestan a las legitimaciones eficacia, fuerza consensual y fuerza motivadora“

    1. Paso de las sociedades primitivas a las tradicionales


    1. Aparece una organización de tipo estatal que centraliza el poder
    2. La sociedad se divide en clases socioeconómicas
    3. La legitimación de esta organización la cumple una cosmovisión
    2. De la sociedad tradicional a la moderna
    1. Reducción del marco institucional, la ideología del libre mercado
    2. La desigualdad de poder económico se legitima desde abajo
    3. Del Estado Liberal al Estado Social
    1. Incremento de la actividad del Estado que tiende a asegurar la estabilidad del sistema
    2. Creciente interdependencia de investigación y técnica que convierte a las ciencias en la
    primera fuerza productiva.

    También podría gustarte