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Lima jueves 16 de agosto del 2018

Nuevo descubrimiento en el milenario asentamiento del valle de Huaura

PERSONAJES DE LA COSMOVISIÓN DE VICHAMA

La danza de los Relieve del La mujer en el

famélicos sapo humanizado antiguo Perú

En el edificio principal de Vichama se encontra- Está representado en la base del En la zona del templo principal
ron ocho figuras antropomórficas que parecen muro mostrando sus manos también se encontró un conjunto
danzar acompañados de personajes ictiomor- humanas como si estuviera de estatuillas que representan a
fos (forma de pez). Uno de estos seres se emergiendo. Sobre él cae un rayo. una sacerdotisa con dos persona-
caracteriza por tener el vientre ahuecado de Se piensa que es parte de un rito jjes de alto rango colocados a
forma triangular, otro aparece mostrando las
propicitatorio para la lluvia. modo de ofrenda. Se sabe que en
m
costillas. Se trataría de un ritual vinculado a los
recursos alimenticios, que podría estar antiguo Perú hubo matriarca-
el a
asociada al recuerdo de alguna crisis dos y las mujeres podían acceder
provocada por eventos climáticos. a altos cargos.
c

Ubicación en el tiempo
Las culturas de la zona norcentral del
Perú se encuentran en el medio de todo el
proceso histórico del Perú precolombino,
son el puente que marca el fin del período
Chavín Huari
arcaico y el inicio del período formativo. (900 A.C.) (600 D.C.)
Lítico Arcaico Arcaico Formativo Integración Imperio
temprano tardío 0 Huari Inca

10000 A.C. 6000 A.C. 3000 A.C. 1800 A.C. 200 A.C. 550 D.C. 900 D.C. 1440 1535

Paiján Cerro La Paloma Áspero Caral Vichama Bandurria Desarrollos Estados Colonia
(Costa norte) (Costa central) 3000 A.C. 1800 A.C. regionales regionales
5000 de 3800 de tardíos
antigüedad antigüedad

La lucha de Vichama Vichama

contada en sus muros Huaura

Huacho Río H
Caral

uaura

un sapo humanizado que al

Un antiguo relieve que simbolizaría la fertilidad de las emerger de la tierra le cae un
rayo sobre la cabeza. El re-
Océano
Pacífico
tierras da más indicios sobre el final de la hambruna lieve del anfibio, como en el
caso del de la serpiente con
en el pueblo al que migró la civilización Caral. la semilla, simbolizaría la lle- Lima
gada de las lluvias y el fin de
Caral, es que se trate de una los tiempos difíciles.

L
Óscar paz campuzano semilla humanizada en pro- El resurgimiento de sus
ceso de germinación. campos de cultivo los llevó Vichama, ubicada al norte de Lima, en Végueta (Huaura), fue
a civilización Lo más probable El relieve recién descubier- –se piensa– a cambiar la construida hacia el final de la civilización de Caral (1800 a.C.)
caral abandonó es que [el to se encontró en un muro de orientación de sus templos. Allí se pueden observar cómo los patrones culturales de la
sustemploshace
3.800 años para personaje central] 2,80 metros de ancho y un
metro de alto en la segunda
Según Abad, al hacerse estos
relieves, el templo ya había
Ciudad Sagrada de Caral tienen continuidad en una zona más
cercana a nuestro mar. En esta comunidad agropesquera de
escapar de la es- se trate de una de cuatro remodelaciones cambiado de orientación co- Vichama, los patrones construtivos de Caral se mantienen y
casez de alimentos que los es- semilla en proceso del edificio de los depósitos. mo ocurrió en casi todos los son refinados en estructura y acabado.
taba matando de hambre, se-
gún las investigaciones. Sus
de germinación. Los relieves fueron encon-
trados en una antesala al pa-
demásedificios:yanomiraba
hacia el norte, sino al este, es
habitantes dejaron el valle tio ceremonial del templo, decir, hacia el valle.
del río Supe y migraron a lu- donde se dejaban ofrendas. Fue quizá –explica la espe- Área de sitio: 136,37 ha Sector K
gares vecinos, más cerca del El muro quedó cubierto con cialista– porque las tierras co- Altura: 75 m.s.n.m
mar. Ahí construyeron nue- Los relieves barro y shicras cuando se hi- menzaban otra vez a produ-
fueron
vos templos, en los que deja- cieron los siguientes cambios cir, momento trascendental Edificaciones: 16
ron registro de la gran sequía
que padecieron. encontrados en al edificio.
“Los relieves simboliza-
para una civilización que su-
peraba la sequía y hambruna.
Distancia al mar: 1,5 km Edificio principal

Vichama es una antigua una antesala al rían la fertilidad de sus cam- En templos y residencias
Distancia al río Huaura: 6,5 km
ciudad agropesquera que patio ceremonial pos, y las serpientes repre- delosperíodosmástardíosde Antigüedad: 1800 años a.C.
surgió con el éxodo de Caral.
La arqueóloga Ruth Shady,
del templo. sentan a la deidad vinculada
al agua, que se filtra en la tie-
Vichama, se han encontrado
restos de camote, papa y fre-
que dirige el Proyecto Ar- rra para hacer germinar la joles. En los tiempos más pri-
queológico Caral, empezó a semilla”, comenta la arqueó- migeniosdeesteasentamien- Zona detallada
investigar el sitio en el 2007. loga que estudia este edificio, to, la presencia de productos
Desde ese año, los descubri- Tatiana Abad. agrícolas era escasa: apenas
mientos no han dejado de había junco y totora. Coinci-
sorprender al mundo. –Más indicadores– de–segúnRuthShady–conla
El más reciente hallazgo Indicios de escasez de ali- sequía que afrontó este pue-
es un antiguo mural. Se trata mentos ya se habían repor- blo y la posterior recupera-
de cuatro cabezas humanas tado antes en Vichama. En el ción de sus tierras.
que llevan los ojos cerrados 2015, se desenterró en otro Loquetodavíaesunmiste-
y son rodeadas por dos ser- edificio un mural con perso- rio para los arqueólogos son
pientes. Los ofidios –muy ca- najes cadavéricos, con los es- las razones que pusieron fin a
racterísticos de la tradición tómagos vacíos y con los ojos la ocupación de este asenta-
andina– confluyen en un per- cerrados. Se trataría de una miento, que duró más de 300
sonaje principal cuya inter- referencia a la muerte por años. Si ya habían logrado su-
pretación aún no es muy cla- hambruna. perar la hambruna, ¿qué los
ra. Lo más probable, según En el mismo templo, los llevóotravezaabandonarsus
los arqueólogos del proyecto arqueólogos desenterraron templos?