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    Preguntas Sobre Sofistas

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    Hector Venegas
    Este documento discute las ideas de los sofistas griegos y Sócrates sobre la pedagogía y la moralidad. Resume las interpretaciones relativistas de la frase "el hombre es la medida de todas las cosas" atribuida a Protágoras. Argumenta que Sócrates probablemente no estaría de acuerdo con la pedagogía actual, la cual se utiliza para lucrarse en lugar de buscar la verdad. El autor se inclina más hacia la moral socrática que predicaba la virtud sobre el lucro personal.

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    Preguntas Sobre Sofistas

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    Hector Venegas
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    Este documento discute las ideas de los sofistas griegos y Sócrates sobre la pedagogía y la moralidad. Resume las interpretaciones relativistas de la frase "el hombre es la medida de todas las cosas" atribuida a Protágoras. Argumenta que Sócrates probablemente no estaría de acuerdo con la pedagogía actual, la cual se utiliza para lucrarse en lugar de buscar la verdad. El autor se inclina más hacia la moral socrática que predicaba la virtud sobre el lucro personal.

    Descripción original:

    UNA NARRACION DE LOS SOFISTAS Y LOS SOCROTISTAS

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    Este documento discute las ideas de los sofistas griegos y Sócrates sobre la pedagogía y la moralidad. Resume las interpretaciones relativistas de la frase "el hombre es la medida de todas las cosas" atribuida a Protágoras. Argumenta que Sócrates probablemente no estaría de acuerdo con la pedagogía actual, la cual se utiliza para lucrarse en lugar de buscar la verdad. El autor se inclina más hacia la moral socrática que predicaba la virtud sobre el lucro personal.

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    Taller de Redacción II

    Darimar Venegas
    Sección “E”

    1.- “El hombre es la medida de todas las cosas” es una afirmación del sofista
    griego Protágoras.

    ¿Qué características del pensamiento de los sofistas está presente en esta


    afirmación?

    La frase ha sido tradicionalmente incluida dentro de la corriente de pensamiento


    relativista. El relativismo es una doctrina de pensamiento que niega el carácter
    absoluto de ciertos valores, como la verdad, la existencia o la belleza, pues
    considera que la verdad o falsedad de toda afirmación está condicionada por el
    conjunto de factores, tanto intrínsecos como extrínsecos, que inciden en la
    percepción del individuo.

    1.1-Significado

    Esta frase posee diferentes interpretaciones. Una de éstas sería la diferencia de la


    forma de percibir que posee un individuo respecto de otro, es decir, cada ser en su
    particularidad percibe un mundo distinto al de otro ser, por lo tanto, existirían
    tantos criterios distintos sobre las cosas como seres humanos habitan en el
    mundo. Este sentido individual que se le da a la frase de Protágoras es el que
    Platón utiliza en su diálogo el Teeteto. Una segunda interpretación de este
    principio filosófico, guarda relación con un sentido colectivo, el ser como ente
    social, perteneciente a una cultura que de alguna forma lo va determinando en su
    actuar, en su pensar, en su visión de mundo. Este ser, observado dentro de una
    polis, ya no es particularidad; sus percepciones ya no son individuales, sino que
    son culturales, son cosmovisiones compartidas por todos los habitantes de la
    sociedad. Cada cultura actúa como medida de todas las cosas.

    1.2- ¿Está usted de acuerdo?

    Totalmente de acuerdo con las dos interpretaciones anteriores. Porque es cierto


    que una persona, dependiendo de su estado anímico percibe la realidad a su
    manera; mientras que otras personas, esa misma realidad la perciben de otra
    manera.

    2.- ¿Qué pensaría Sócrates de la pedagogía actual? Razone su respuesta

    Según sus principios no estaría de acuerdo, porque la pedagogía actualmente se


    utiliza como un medio para lucrarse. De hecho en algunos países es elitesca, no
    todos tienen fácil acceso a ella y por otro lado algunos pedagogos algunas veces
    ocultan o tergiversan la realidad de los hechos, y no desarrollan en el alumno ese
    afán de aprender e investigar, incluso para poner en duda lo que ha captado en su
    aprendizaje. Debería crearse entre maestro y alumno un verdadero debate. A
    partir de esta situación lo que se quiere es que el alumno, de manos del maestro,
    podrá llegar no sólo a una conclusión, sino también al conocimiento de valores y
    verdades generales fundamentales para el crecimiento y enriquecimiento interior
    del ser humano

    3.- ¿Está usted de acuerdo con la moral de los sofistas o socratistas? Razone su
    respuesta.

    Yo me inclino por la moral socrática, ya que el filósofo predicaba la virtud antes


    que el lucro personal y también era partidario de presentar y enseñar la verdad
    ante todo. Mientras que los sofistas andaban de lugar en lugar, participaban en la
    política y cobraban por sus lecciones. Sabían o simulaban saber de todo:
    astronomía, geometría, aritmética, fonética, música, pintura. Pero su ciencia no
    buscaba la verdad sino la apariencia de saber, porque ésta reviste autoridad.

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