La Ética Cívica.
La Ética Cívica.
La Ética Cívica.
El que la sociedad actual sea pluralista no implica que sea una sociedad
individualista y anarquizada en la que cada cual haga “Lo que le dé la gana” sin
tener en cuenta a los demás (esto no sería sociedad sino barbarie). Las
sociedades pluralistas exigen un núcleo mínimo de instituciones y valores
compartidos por los socios que la conforman.
La ética cívica es necesaria, pero no suficiente: una vez estén todos de acuerdo
en unos mínimos básicos, cada uno tiene derecho a aspirar a la propia felicidad
y perfección por los caminos que ofrecen las religiones e ideologías libremente
asumidas.
Cuando en una sociedad se ha constituido una moral mínima o ética cívica, las
morales de máximos no son rechazados o excluidas; por el contrario,
son aconsejables: sólo se les pide que reconozcan en cada persona su dignidad
de fin y que, por lo mismo, nunca puede ser utilizada como medio, acepten la
autonomía moral de todas las personas para decidir su propia realización.
Defienden el derecho a la igualdad de todos ante la ley y el gusto reparto de
posibilidades.
Mas allá de la estricta justicia propongan como virtud fundamental la solidaridad
entre todos, especialmente con los mas débiles y necesitados.
ÉTICA DE MÁXIMOS
El dialogo ético es el método para llegar a construir una moral cívica: dialogar
éticamente significa
Poner en común los problemas éticos
Dar razón con los demás de las conductas que creemos justas.
Estar abiertos siempre a la posibilidad de llegar a acuerdos fundamentales
que nos permitan solucionar pacíficamente los conflictos.
A esta ética civil a veces se le llama “ética laica” para contraponerla a la “ética
religiosa”, como si el hecho de fe fuera contraria al hecho de razón. En tal caso
la ética civil seria una ética racional en tanto que la creencia quedaría en un nivel
irracional.
Existe una relación estrecha entre ética civil y pluralismo. Por lo cual en la ética
civil se omite tratar, por ejemplo de la vida buena porque le parece que la palabra
bueno pertenece a la religión. La ética civil no se ocupa de estos temas porque
su campo es lo exigible a todo ciudadano. Y la amistad no se puede exigir a
nadie. La ética civil tampoco se atreve a dar juicios sobre los deberes en relación
a la propia persona porque solo le corresponde buscar las condiciones de la
convivencia democrática. Por consiguiente, la vida privada se queda en la
libertad de cada quien y nada tiene que ver con los demás.
Ética de máximos
Ética de mínimos
Sabemos que las morales religiosas son de máximos para el bien y para la
autorrealización y que las morales racionales son de mínimos, referidos a
normas universales que con el tiempo se han concretado en los derechos
humanos de la primera, segunda y tercera generación. La humanidad, a través
de la historia, ha aprendido tales derechos y seria inmoral renuncia a ellos pues
son transmisibles generacionalmente (Cortina, 1986;habermas, 1981).
Una ética de mínimos: Hay dos tipos de sociedades: las sociedades totalitarias
en las cuales un grupo impone sus criterios (religiosos, ideológicos, morales) a
la mayoría.
El otro tipo es el de las sociedades pluralistas. En estas se conviven diversas
personas y grupos que se proponen distintas éticas de máximos, pero ninguno
intenta imponer su ética a los demás, a lo sumo invitan a compartirla con el
dialogo y el testimonio.
Es posible afirmar que una ética cívica debe estar estructurada sobre los
siguientes pilares:
Concluye que los mínimos éticos son los que nos permiten, además de llevar
adelante una convivencia enriquecedora, realizar otras dos tareas:
No es posible una ética empresarial sin una ética cívica. Los valores de
libertad, igualdad y solidaridad, concretados en los derechos humanos,
el valor de la tolerancia activa, así como la imposibilidad de proponer a
otros el propio ideal de vida si no es a través del dialogo y el testimonio,
componen por el momento el caudal de la ética cívica en las sociedades
con democracia liberal como la nuestra.
VALORES COMPARTIDOS POR LAS ETICAS CIVICA Y EMPRESARIAL
ETICA CIVICA
ETICA EMPRESARIAL