Paleolitico en El Peru 8 PDF
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El material lítico es utilizado para cortar animales, como puntas de flecha, como raspadores,
como centro de adoración, etc. El hombre convirtió la piedra en su principal herramienta
que le ayudó a sobrevivir en una época donde la falta del conocimiento agrícola, la carencia
de conocimiento de cría de animales, lo conviertieron en un ser errante, nómade, que se
desplazaba grandes espacios en búsqueda de comida.
El paleolítico en el Perú se ubicó entre los 20 mil años antes de Cristo hasta los 4 mil años
antes de Cristo. El paleolítico finaliza cuando en distintas zonas del Perú es descubierta la
agricultura.
El reconocido historiador V. Gordon Childe (1989, p. 49) considera que : "...la arqueología
ha dividido las culturas del pasado en Edades de Piedra (Antigua y Nueva), Edad del Bronce
y Edad del Hierro, sobre la base del material empleado generalmente y en forma preferente,
para los instrumentos cortantes.
Cada nuevad "edad" es introducida por una revolución económica, del mismo tipo y con los
mismos efectos que la Revolución Industrial del siglo XVIII.
El hombre que llegó al Perú fue el hombre actual, es decir el homo sapiens sapiens.
El hombre era un cazador, es decir mataba distintos animales para diversos usos, su carne
para la alimentación, su cuero como vestimenta y sus huesos como herramientas punzo
cortantes, etc.
El hombre que llegó al Perú desconocía la actividad agrícola, desconocía el proceso de
germinación de las plantas.
Era un recolector de plantas y frutos. En sus largos recorridos encontraba diversas plantas
cogiéndolas para su alimentación.
Los primeros hombres que llegaron al Perú fueron por la ruta de la costa. Las primeras
viviendas paleolíticas en el Perú fueron realizadas en grandes hoyos hechos en la arena fina
de las playas del Perú y en su cima eran cubiertas con palos y vegetación.
Con el transcurso de los miles de años los hombres se desplazaron de la costa a la sierra del
Perú, viviendo en cavernas o abrigos rocosos para protegerse de las lluvias torrenciales
andinas o de los constantes nevados.
En estas épocas el hombre vestía con pieles de animales.
Los hombres vivían agrupados en bandas y constantemente migraban persiguiendo a sus
presas de caza, sean camélidos, cervidos, etc.
Luis Guillermo Lumbreras (1977) escribe: " He aquí que por aquellos años llegaron a los
Andes unos hombres rudos, salvajes; corrían detrás de los caballos y los ciervos, detrás de
los mastodontes y los megaterios y quizá hasta detrás de unos tigres con colmillos muy
grandes, como sables. Cuando los hombres llegaron al Perú no eran todavía muy hábiles
cazadores y sus instrumentos eran rudimentarios; toscamente, cada quien tallaba las
piedras que podía encontrar cerca de los ríos, para convertirlas en instrumentos útiles para
preparar los alimentos o las pieles de los animales, o para cortar los árboles. No tenían
instrumentos para caza; así pues los animales que comían eran muertos sin la ayuda de
armas especiales, quizá mucho de ellos recogidos ya después de muertos y otros quizá
desbarrancados o muertos a pedradas, rodeándolos. Por los estudios de los etnógrafos,
sabemos que en esta tarea vital participaban todos los miembros de la familia, aún los más
niños. Pero aún así la tarea era muy difícil. Es que las bandas de los recolectores, no eran
muy numerosas; en las más grandes no habían más de tres o cuatro varones adultos y con
frecuencia había sólo y varias mujeres con sus hijos. No vivían todo el tiempo en el mismo
sitio, de modo que se trasladaban de un lugar a otro, estableciendo campamentos
temporales. En conclusión el hombre llegó a los Andes hace más de 20 mil años, así dice la
ciencia; llegaron en un estado inferior de desarrollo cultural no tenían aún instrumentos
especializados para cazar; pero estos “recolectores indiferenciados” no se quedaron aquí tal
como vinieron, no. En una época determinada, unos 8 a 9 mil años después, es decir el año
14,000 a. C. , comenzaron a hacer “puntas de proyectil” o “de lanza” que sí servían para la
caza, pero eso solo fue el preludio de un hecho más importante que sólo ocurrió algunos
milenios más tarde..."
El hombre se organizaba socialmente en bandas, la cual no era muy numerosa, serían como
máximo 10 personas que se desplazaban constantemente.
En algunos casos se ejercería el matriarcado, donde era una mujer la cual guiaba a la
banda. La obediencia de los hombres se hubiera debido a que eran hijos o parientes de esta
matriarca, a la cual se le debía respeto y obediencia.
El tema religioso de los primeros hombres que habitaron el Perú, queda de manifiesto en
sus pinturas rupestres, Federico Kauffman Doig (1976) escribe frente al tema lo siguiente:
"...la Etnología comparada, que estudia los grupos humanos que aun permanecen en este
estadio - nuestros contemporáneos primitivos - establece, asimismo, inferencias sobre el
comportamiento espiritual del hombre pre agrícola: sobre el desarrollo de su magia
vinculada a la cacería y a la abundancia de animales, que anhela, para asegurar su
subsistencia. Plasma en dibujo las escenas de caza que realiza y que pueblan en su mente,
propiciatorias como las halladas en Toquepala, en Lauricocha y en otros lugares del Perú
donde habitó..."
En el departamento de Tacna, se encuentran las pinturas rupestres de Toquepala, donde la
religión se mezcla con el arte. Se realizan los dibujos con el fin de pronosticar la buena caza
y la abundancia de alimentos para la banda.
Punta Paiján
Tesis: Se trata de los restos humanos más antiguos encontrados en el Perú hasta la fecha,
de los que tenemos noticias.
Crítica: Para diciembre del año 2,009 el hombre de Paiján es el resto humano más antiguo
del Perú. No se ha encontrado otro resto antroposomático más temprano.
Economía:
Claude Chauchat explica que la principal actividad económica era la recolección de caracoles
terrestres (Scutalus) para la alimentación.
La pesca de diversas especies marítimas y la recolección de mariscos era importante para la
alimentación de estas bandas.
Destaca los estudios de Bonavia quién define al cañán que es una especie de lagartija
grande, la cual era también uno de los principales alimentos del paijanense.
También eran cazadores de venados y recolectores de plantas.
Se podría definir que el hombre de Paiján utilizaba todos los recursos disponibles para su
recolección en las áreas geográficas del litoral, las lomas y los valles.
Viviendas:
Construyeron sus viviendas realizando hoyos profundos sobre los arenales costeros a los
cuales colocaban grandes ramas de árboles y distintas hojas secas a manera de techo.
Estas viviendas eran momentáneas ya que el hombre de Paiján al ser nómade tenía que
movilizarse a fin de encontrar los distintos recursos necesarios para su subsistencia.
Cosmovisión:
El hombre de Paiján tenía algún tipo de creencia religiosa evidenciada en la forma en la cual
enterraban a sus muertos. Enterraban a sus seres en posición semiflexionada acompañados
de algunos objetos como puntas de proyectil.
Al enterrar a sus muertos con alguna herramienta de trabajo es prueba de ciertas creencias
mágico religiosas de la vida después de la muerte.
Conclusión:
- La banda que habitó en la zona de Paiján se caracterizó por tener una economía que
principalmente se basaba en los recursos que el mar aportaba.
- El litoral, los valles y las pampas eran las áreas geográficas sobre las cuales se expandían
estos grupos humanos.
- No llegaron a inventar la agricultura,ni tampoco desarrollaron el sedentarismo.
- Desarrollaron una serie de rituales mortuorios al colocar ciertas herramientas al lado del
difunto.
Tesis: Se trata de los restos humanos más antiguos encontrados en la sierra central del
Perú.
LAURICOCHA III: Va desde los 3,000 hasta los 1,000 años. Se caracteriza por el empleo de
huesos usados como instrumentos y la consiguiente disminución de los artefactos líticos. Es
un período donde se inicia la agricultura.
Conclusiones:
Queda establecido para el año 2,2012 que los restos humanos más antiguos del Perú en la
sierra central, le pertenecen a Lauricocha.
Que principalmente el hombre de Lauricocha en su período más temprano se dedicaba a la
caza de tarucas.
Que estos abrigos rocosos o cuevas inmensas sirvieron como vivienda para diferentes
bandas a través del tiempo. Varios grupos humanos habitaron estas cuevas en distintas
épocas las cuales servían como una forma de protección natural ante el intenso frío
nocturno de la zona andina.
El hombre de Lauricocha se caracteriza por su nomadismo, su predilección a la caza de los
camélidos y la recolección de plantas que crecen espontamente a su alrededor.
Evidencia:
Las pruebas de radiocarbono 14 obtenida por Gonzáles para el estrato temprano de la
cueva, de fechado 9580 + 160 fue corroborado por los estudios de J.C. Muelle. A pesar que
no es posible precisar la asociación de la pintura con dicho estrato puede corresponder
también a la antiguedad de las pinturas, por su estilo "paleolítico" y por su temática.
Tesis:
Se trata de la pinacoteca paleolítica más antigua del Perú.
Conclusiones:
Es aceptado que en Toquepala se encuentran las pinturas rupestres más antiguas del Perú,
su fundamentación está validada por los estudios de radiocarbono 14.
9.- CONCLUSIONES
¿Por qué el hombre llego al Perú?, ¿qué motivó al hombre a desplazarse miles de kilómetros
a través del continente americano en dirección sur? , ¿cuáles era sus alegrías y tristezas de
estos primeros hombres?, ¿cómo eran fisicamente los primeros hombres que llegaron al
Perú? y ¿qué tecnologías utilizaban estos primeros hombres?
Son varios los factores que originan la migración de las personas, pero el principal tiene que
ver con el tema económico es decir la búsqueda constante de recursos alimenticios. Los
hombres del paleolítico llegaron a América a través del estrecho de Behering, eran grupos
paleomongoloides, de baja estatura, de cabellos lacios, de ojos rasgados tipo pez y formas
delgadas, se podría decir que los últimos descendientes que logran mantener esos rasgos
orginarios del hombre del paleolítico se encontrarían en la selva peruana, en las tribus
amazónicas más alejadas, las cuales no han sido producto del mestizaje.
Estos primeros hombres dominaron la tecnología de hacer fuego, podían cortar las piedras y
utilizarlas de distintas manera, bien sea para hacer flechas, raspadores, cortadores o puntas
de lanzas.
Tuvieron ciertas ideas religiosas, ya que se han encontrado entierros de este período, en la
cual enterraban a sus muertos con un polvo rojo (ocre) y algunas conchas o restos de
piedras, lo cual indica que tenían algún tipo de idea, sobre la muerte y que de alguna
manera era el paso a otro tipo de vida, por lo que era necesario de dotarle de algunas
herramientas. De esta manera vemos una cierta cosmovisión religiosa funeraria.
Estos hombres habrían sentido una enorme alegía por la caza, la cual habría sido
considerado como una acción no sólo peligrosa, sino de prestigio social, ya que el principal
cazador habría sido considerado como el perfil ideal del hombre del paleolítico, por lo que
habría obtenido ciertos privilegios sobre el resto de individuos de la banda.
Así el paleolítico fue la primera época de la Historia del Perú, fue un período difícil con muy
poca población a lo largo del territorio peruano. Gente que sólo cazaba y recolectaba e
incapaz de producir sus propios alimentos.
Fue una época muy dura, donde sólo los más fuertes sobrevían ante la escasez de
alimentos y las duras condiciones climáticas.
10.- BIBLIOGRAFÍA
José Antonio del Busto Duthurburu. (1988) Compendio de Historia del Perú. Perú.
Editorial Milla Batres.