La Representación de Los Matachines en Las Manifestaciones Folclóricas Tolimenses

La representación de los matachines en las manifestaciones folclóricas
tolimenses
Integrantes:
Santiago andrade vera
Angélica Johana ballesteros
Yeinis acenic Mendieta
Para contextualizarlo más los matachines son un grupo de danzas que

sale a las festividades más importantes del Tolima como los festivales
del san juan y san pedro y en las fiestas del corpus Christi en el guamo,
y en casi todos los municipios del departamento como espinal, Ibagué,
purificación, prado, natagaima etc., hay una representación de los
matachines más conocida como la danza de los matachines, y en
palabras de Octavio Marulanda” la palabra matachín en su contenido
tradicional significa enmascarado o persona disfrazada ridículamente”.
Para México, Colombia, centro américa, Venezuela.” Se emplea para
definir los personajes en una danza festiva” Leonor Salazar de quintero.
“si tenemos en cuenta en América los matachines es una comparsa
como las mojigandas españolas, La raíz de esta danza hay que buscarla
en el viejo continente, al parecerla danza de los matachines fue
introducida al gran Tolima por los misioneros para preservar la fe
católica de los mestizos”. Carlos Alberto Londoño baila Colombia
danzas para la educación pág. 101, si nos enfocamos este baile se entró
al gran Tolima con la idea del bien y del mal y se transformó en una
danza callejera alegre y viscosa,
Todavía se conservan algunos vestigios en municipalidades del Tolima,
y en los recuerdo de ancianos que con su frase “matachín, matachín,
debajo de la cama te tengo un botín” alcanzaron a ser muy perseguidas
por aquellas personajes que cubría su rostro con máscaras que
representaban animales comunes de la región y vestían trajes
multicolores adornadas con cintas y trapos que al cadencioso
movimiento guiado por la tambora, el chucho, flauta, tiple y guitarra
parecían henchirse y variarse nuevamente.
Esta es una danza teatral que hace parte de las comparsas y grupos
callejeros, las cuales tiene la función de animar los festejos populares
que la iglesia realiza dentro de las fiestas religiosas.
Es una danza que se plantea de una temática religiosa cuya intención
es representar el triunfo del bien al mal, el bien esta simbolizado con la
virgen o la matachina y el mal por el diablo.
Problema de investigación
Revisando un poco a cerca de los matachines y su influencia en la
cultura popular tolimense. ¿Porque se cree que los matachines son de
ámbito indígena, y cuál es la veracidad de origen acerca de la influencia
del matachín en el folclor tolimense?
Hipótesis
El pueblo tolimense conserva las costumbres y rituales de los indígenas
y por ser ello todavía se cree que los matachines son legados o ritual
prehispánica dada a la representación de sus trajes a los animales y
que estos eran Adoración de los indios. Que según se cree y siendo
muy probable de que esto sean ritos occidentales traídos por la iglesia
católica.
Objetivos
 Objetivo general
Demostrar a la sociedad tolimense la veracidad y origen de los
matachines y su importancia las diversas representaciones folclóricas y
culturales.
 Objetivos específicos
1. Aclarecer las influencias que tiene los matachines en las
festividades de san juan y san pedro.
2. Que diferencias existen entre las diferentes festividades y como
se implante la imagen del matachín en los diferentes
municipalidades del Tolima.
3. La representación de los trajes de los matachines y su
significación al folclor tolimense.
4. Buscar y demostrar a las comunidades del Tolima la
representación y funcionalidad y el saber porque los matachines
son uno de los protagonistas más importante de las diferentes
festividades celebradas en el departamento del Tolima
Bibliografía
Baila Colombia, danzas para la educación
Danzas autóctonas del valle de san juan Héctor galeau
Tres coreografías del Tolima, Luis Fernando duque
Informe de trabajo
El trabajo se ha ido elaborando en los informes encontrados en la

biblioteca Darío Echandia en los días viernes en la mañana de 8 a 12
del día en donde nos reunimos los tres integrantes del grupo para
trabajar en la investigación que se está queriendo hacer, los textos lo
leemos todos no nos dividimos los textos todo los leemos cada uno, el
ambiente está muy bueno y por el momento no hay complicaciones del
tema en si ni personal, la biblioteca y algunos videos que hemos visto
para observar la expresiones folclóricas de nuestra región nos ha
ayudado mucho y también hemos tenido en cuenta que al preguntar a
algunos habitantes de Ibagué a cerca del matachín, no saben de su
procedencia y otros admiten que son costumbres de ritualizacion
indígena es por ello que se nos ocurrió la problemática de la poca
información que se tiene de los matachines en la sociedad tolimense
dado que es un personaje muy importante en las diferentes festividades
departamental.

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