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ORIGEN Y FORMACIÓN DEL DERECHO CONSTITUCIONAL
La formación del derecho constitucional como disciplina judicial autónoma puede
referirse en el tiempo, al instante donde en que los estados se dieron los siguientes factores. Constituciones escritas: con ellas en el ordenamiento jurídico de un estado aparece una esfera clara y sistemática diferenciada respecto a las demás. La simplicidad de la organización jurídico-política del estado absolutista: Ocurrió un complicado sistema de división de poder y atribuciones de competencia que haría necesario establecer conceptos explicativos de su conexión conjunta y reglas para su interpretación. Por supuesto que antes estad necesidades técnicas tenía que surgir un esquema científico destinado a resol verlas. Para la conciencia jurídica de época el estado de derecho aparecía como una creencia, en el sentido de que los actos de los órganos fundamentales del estado habrían de tener lugar con arreglo a derecho. El derecho constitucional nació con las necesidad de no solo establecer un sistema de conceptos que convertía en unidad la pluralidad normativa sino también la de descubrir el genuino de los preceptos normativos. – Como disciplina autónoma, nace en una situación histórica – concreta motivada por transformación fundamental de la estructura histórica jurídica – política tradicional, que da lugar a un sistema de normas material. – Evolución: el constitucionalismo ha perseguido siempre, un orden institucional, una forma de organización social capaz de gobierno establecido en cualquier forma. En la antigua Grecia: se dio la monarquía, tiranías, autocracia y una forma de democracia pura y directa. Los griegos demostraron gran interés por la libertad. También se mostraron muy distante de que lo primordial para e estado es reconocer y garantizar los derechos de los habitantes, lo que se traduce en una serie de limitaciones y restricciones al poder público. Los Romanos: en roma la concentración de todos los poderes radicaban en el príncipe, faltaba la materia prima para la existencia de una ciencia que tuviese analogía con nuestro derecho constitucional. Ni se asemejo al derecho constitucional actual. En La Edad Media: la constitución medieval, toma un sentido de tutela, protección, de regencia, no es un dominio absoluto, salvo a que se otorgue al monarca el más alto poder sin ninguna instancia que lo pudiera limitar y tiene como punto principal la idea de paz, tranquilidad y paz. No hubo aproximación a dar vida propia a nuestra disciplina jurídica. En Inglaterra: la fuerza del Commo Lavv y la interpretación de instrumentos escritos y producidos en distintos momentos históricos y transcendente. Dieron un perfil valioso para llegar más adelante a la filosofía propia del derecho constitucional como disciplina jurídica propia. La Carta Magna: surgida en 1215 en el reinado de Juan Tierra, por consecuencia de la presiones hacia el monarca por grupos por grupos con un estatus respetable. Sienta un principio en el que se ha querido ver el origen del recurso “Habeas corpus’’ y del ‘’Due Process Of Lavv’’ que establece que nadie podría ser arrestado, aprisionado, ni poseído de sus bienes costumbres y libertades sino en virtud del juicio de sus partes. Desde 1215 hasta v 19679 rigió: el principio de libertad individual para todos los súbitos ingleses pero fue inútil por el abuso de altos funcionarios y el abuso de poder, esto hasta la ley de Habeas Corpus, dictada en 1679 con el propósito de dar efectividad de dicho principio. Constitucionalismo Clásico: se da cuando los estado asumen textos constitucionales escritos por su organización jurídico – político y definiendo competencia inspiradas en la teoría de Montesquieu en torno a la división de los poderes que garantice así un régimen de libertades provocando que el estado brinde seguridad y con fianza a los gobernantes y respetar sus derechos y garantizados por mecanismos confiables. Constitucionalismo Norteamericano: broto de un golpe, sin costumbres, sin prácticas, sin procedentes y si las luchas que caracterizan el empuje de determinadas fuerzas para lograr la conquista de sus elementales derechos. Originado cuando se promulgo la constitución de ese país que vio luz en el año 1787, que aún perdura. Las instituciones que han permanecido en el tiempo: Régimen Federal: Hamilton propuso la idea, puesto que empezaron a surgir una serie de dificultades por los problemas económicos y el peligro de Estados Unidos de Norteamérica y esta contiene: Compromiso entre federalistas y anti federalistas. Compromiso entre estados grandes y pequeños. Compromiso entre el norte y el sur antiesclavista. Compromiso entre la clase rica y la democracia. Derechos Individuales: la declaración de la independencia de los estados unidos de norte América, fue un documento transcendental y consiste en que los derechos individuales sean vistos como normas y principios. Se acoto que los hombres han sido creados iguales y por lo tanto todos tienen los mismo derechos por lo que el gobierno tiene que garantizar el cumplimento de estos y cuando no lo haga el pueblo puede rebelarse, contra él. Régimen Presidencial: la originalidad de la democracia americana en cuanto a la formula constitucional se basa en este régimen. Se determina por: No existía ninguna prevención instintiva contra el poder de un hombre. La desconfianza hacia el parlamento. Consideración de su presidente como un semejante de el. Supremacía Constitucional: principio en virtud del cual el texto constitucional e superior a todas las leyes o instrumentos jurídicos que existen en el estado, dándole siempre preferencia a ella por encima de cualquier rama que conflicte con una norma de la carta magna. Sistema Constitucional Francés: la revolución francesa fundo una sociedad nueva y estableció un nuevo régimen. Este movimiento comenzó el 4 de mayo de 1789 con la convocación del estrado general y continuo hasta el 17 de junio de ese mismo año con la transformación de los estados generales en una asamblea general constituyente. los principios fundamentales fueron: Soberanía Nacional: adoptada porque, estaba inscrito en la declaración del hombre el ciudadano 1789. La revolución francesa estaba proclamando un nuevo derecho público buscaron la manera de que no se utilizase en forma excesiva y contraria a los intereses de la nación. Ejecutaron una balanza. El poder público y el del pueblo. Separación De Los Poderes: nació con el objeto de confirmar lo que la soberanía significa. Dividieron las funciones del estado y se le otorgaron a órganos también diferentes. Derechos Individuales: se formaron al calor de la revolución francesa y a pesar de que se exportaron a los otros países a diferencia de la americana: su objetivo fue proclamar las libertades de las colonias inglesas frente al parlamento de aquel país y la francesa. Un objetivo general. Fuentes: directa e indirectas. Directas: encierran en si a la norma jurídica. Los hechos generados de normas: costumbres y principios fundamentales de la estructura del ordenamiento estatal. Actos generadores de normas: órganos del estado, (constitución, leyes constitucionales, formales, preceptos administrativos) u organismos auxiliares autónomos. Indirectas: restantes ordenamientos jurídicos originarios (iglesia, estados extranjeros, comunidad internacional). Internas: organización y funcionamiento de las instituciones infraestructurales (reglamentos parlamentarios, ordenanzas militares).
PROCESO REVOLUCIONARIO DE 1811
La probación definitiva de la Constitución, fue celebrada en la capital con repiques de campana, salva, artillería, música y canciones patrióticas. Pero ya para el 23 de abril de 1812, como consecuencia del terremoto del 23 de marzo y por avance de la fuerza españolas en Coro, el poder ejecutivo le confirió poderes a Francisco de Miranda para defender la patria de cualquier alzamiento europeo. representantes de cada una de las provincias de Venezuela formaron parte de la elaboración del proyecto constitucional, estableciendo supresiones, modificaciones, ampliaciones de lo que iba a ser el texto constitucional; una vez discutido los pro y los contra de la futura Carta Magna se sancionó la Constitución de 1811 Lo que comenzó el 19 de abril de 1810 como un movimiento autonomista por parte del Cabildo de Caracas, pero que guardaba fidelidad al rey Fernando VII en 1811 no sólo superó el ámbito de la Provincia de Caracas al sumarse otras provincias, sino que implicó la ruptura definitiva con el nexo colonial español. Con esta finalidad se instaló en Caracas el 2 de marzo de 1811, el primer Congreso de Venezuela, con la representación de las Provincias de Caracas, Cumaná, Barinas, Margarita, Mérida, Barcelona y Trujillo. Aunque su vigencia fue muy breve, la Constitución se caracterizó por una grandiosidad jurídica, ideológica, espiritual que envolvía su más interna esencia. El congreso Constituyente de 21 de diciembre de 1811 mediante sus miembros previamente reunidos aprobó la Constitución Federal para los estados de Venezuela. La Constitución de 1811 fue creada para restablecer todas las necesidades primordiales de los ciudadanos venezolanos, a través de sus representantes, generó una serie de ideas políticas administrativas, territoriales y de justicia que deberían formar la base de lo que sería la Constitución. Aún sabiendo que Venezuela se encontraba en una situación crítica como por ejemplo: La Falta de renta y el descrédito del papel moneda; la economía se encontraba: sin agricultura, renta, comerciantes, labradores, seguridad en el gobierno y sin confianza con los habitantes. Éstos son unos de los factores que influyeron en que la Constitución no tuviera sus éxitos que se esperaban y que fuera bajo la guerra por la independencia. El 23 de abril de 1812, el General Miranda por disposición del Ejecutivo asume la jefatura de las armas de la "Confederación Venezolana", con absolutas facultades para tomar cuantas providencias juzgue necesarias para salvar el territorio invadido por los enemigos de la libertad. Sin sujeción alguna a las leyes y reglamentos que hasta entonces rigieron en estas Repúblicas. INFLUENCIA DEL DERECHO CONSTITUCIONAL COMPARADO Antes de analizar la actual situación del derecho constitucional comparado, es preciso realizar algunas consideraciones de carácter general sobre la naturaleza del derecho comparado y los elementos definitorios de su metodología. En cuanto a la naturaleza del derecho comparado, la discusión sobre el carácter autónomo o dependiente del derecho comparado, sobre su consideración como método auxiliar o como ciencia independiente, ha acompañado al desarrollo de esta disciplina y constituye todavía hoy uno de los grandes debates abiertos en la materia.1 Así, de una parte, hay quien considera que el derecho comparado es un método de investigación, de estudio, que desempeña una labor auxiliar en diversas disciplinas científicas; en este caso, el derecho comparado no posee una finalidad propia, sino que sirve al objetivo propio de la disciplina a la que auxilia, de tal modo que los resultados de la comparación actúan como argumentos que se suman a los restantes argumentos jurídicos.2 De otra, hay quien entiende que el derecho comparado puede considerarse una ciencia autónoma, puede distinguirse de cualquier otra disciplina jurídica ya que dispone de suficientes características específicas y principios metodológicos propios; en este caso, el derecho comparado respondería a una finalidad también propia, que se determinaría en cada investigación concreta y que podría responder a alguno de los siguientes objetivos: la comparación de diversos ordenamientos para buscar la mejor solución a un determinado problema jurídico, para determinar las relaciones causales entre ellos, para poner de manifiesto la evolución histórica de un concreto problema jurídico....3 Finalmente, no falta quien considera que el derecho comparado tiene una doble naturaleza, ciencia y método, ya que “la ciencia no es, a la postre, sino método”;4 es decir, que la consideración del derecho comparado como ciencia no excluye ni es incompatible de su consideración como método auxiliar a otras ciencias. En efecto, al margen de las contribuciones doctrinales dirigidas a la construcción de una teoría general del derecho comparado (función, objeto, método, ciencias auxiliares...), las diferentes disciplinas jurídicas, tanto de derecho público como de derecho privado, han utilizado y utilizan el recurso a la comparación como medio de lograr sus propios objetivos. PENSAMIENTO CONSTITUCIONAL DE BOLIVAR La Carta de Jamaica Documento que Simón Bolívar escribió en Kingston el 6 de septiembre de 1815 , y el cual estaba dirigido a un inglés quien se presume pudo haber sido Henry Cullen, súbdito británico, residenciado en Falmouth, cerca de Montego Bay, en la costa norte de Jamaica. La edición en inglés de dicha carta tuvo el título de A friend y en castellano, Un caballero de esta isla. El texto más antiguo que se conoce es el manuscrito borrador de la versión inglesa conservado en el Archivo Nacional de Colombia Bogotá, en el fondo Secretaría de Guerra y Marina, volumen 323. La primera publicación conocida de la Carta en castellano apareció impresa en 1833, en el volumen XXI, Apéndice, de la Colección de documentos relativos a la vida pública del Libertador, compilada por Francisco Javier Yánez y Cristóbal Mendoza. No se ha localizado el manuscrito original castellano, ni se conoce copia alguna entre 1815 y 1883, salvo las 2 publicadas en inglés, de 1818 y 1825. La Carta de Jamaica y su contexto histórico Al llegar Bolívar a Kingston en 1815, contaba con 32 años. Para este momento llevaba apenas 3 años de plena responsabilidad en la lucha de emancipación, pues esta actividad la inicia a partir de la declaración del Manifiesto de Cartagena el 15 de diciembre de 1812. Durante este período desarrolló una intensa actividad militar. Primero, en 1813, con la Campaña Admirable, que lo llevó vertiginosamente en pocos meses a Caracas el 6 de agosto de 1813 para intentar la refundación de la República, empresa que termina en 1814, en fracaso frente a las huestes de José Tomás Boves. Luego de este fracaso regresa a la Nueva Granada, para intentar repetir la hazaña de la Campaña Admirable, acción que es rechazada por sus partidarios. Sintiéndose incomprendido en Cartagena de Indias, decide tomar el 9 de mayo de 1815 el camino de destierro hacia Jamaica, animado por la idea de llegar al mundo inglés y convencerlo de su cooperación con el ideal de la independencia Hispanoamericana. En Kingston vivirá desde mayo hasta diciembre de 1815, tiempo que dedicó a la meditación y cavilación acerca del porvenir del continente americano ante la situación de la política mundial. La Carta de Jamaica fue concluida el 6 de septiembre de 1815 en Kingston. En ella analiza Bolívar en una primera parte, cuales habían sido hasta ese momento los sucesos históricos en todo el continente americano en la lucha por la libertad. En términos generales, era un balance del esfuerzo realizado por los patriotas en los años transcurridos desde 1810 hasta 1815. En la parte central del documento se exponen las causas y razones que justificaban la decisión de los "españoles americanos" por la independencia. Posteriormente, termina con una llamada a la Europa para que coopere con la obra de liberación de los pueblos hispanoamericanos. En la tercera y última parte, profetiza y argumenta sobre el destino de México, Centroamérica, la Nueva Granada, Venezuela, Buenos Aires, Chile y Perú. Finalmente, culmina Bolívar su reflexión con una imprecación que repetirá hasta su muerte: la necesidad de la unión entre los países americanos. Aunque la Carta de Jamaica fue escrita nominalmente a Henry Cullen, está claro que su objetivo fundamental era llamar la atención de la nación liberal más poderosa del siglo XIX, Inglaterra, a fin de que se decidiese a involucrarse en la independencia americana. No obstante, cuando los británicos finalmente accedieron al llamado de Bolívar, éste prefirió la ayuda de Haití.