EL SER HUMANO EN LA MODERNIDAD

COMPRENSIÓN QUE TIENE DE SÍ

MISMO

Se considera centro del Su centro de decisiones es la

mundo amo y señor de todo razón Busca aprender
conocer la realidad a través
del método analítico

El ser humano moderno

evolución en

Lo económico Lo sociopolítico Su racionalidad Su libertad para ser

y hacer

Su móvil es el Se organiza dentro Pone en duda la Se vuelve un

capital y surge un de los parámetros revelación y la apátrida toma
sistema de la doctrina historia de fe, pero conciencia de si,
económico moderna del surge la historia se declara
capitalista. estado y derecho y como concepto autosuficiente y
busca el poder moderno de busca conocer
para dominar. dominio. para dominar.
 COMPRENSIÓN DEL MUNDO

Considera al mundo como objeto de

explotación y conquista

Desaparece el mito de El mundo cuanto El mundo es objeto de

la madre naturaleza planeta disputa

Ahora lo natural se Se desmitifica y Explotación de

entiende como la desacraliza solo es recursos, espacio de
realidad a explotarse naturaleza y es la dominio, objeto de
materia prima para el consumo y centro de
hombre producción

Comprensión de Dios

Dios es olvidado y en Existen diferentes tendencias En la relación

lo extremo se dice del ser Humano con el trascendente
que Dios ha muerto

- Quienes quieren dar su propio espacio a dios dan origen

a la secularidad.
- Quienes de alguna manera arrinconan a Dios dan paso al
secularismo como versión del ateísmo.
- Quienes lo niegan: los ateos.
- Quienes no aseveran ni niegan su existencia: los
Escépticos.
- Quienes supuestamente han descubierto al ser humano
como divino en su interior: Dios no existe.
- Para quienes todavía piensan como en la edad media
Dios es omnisciente, omnipotente, omnipresente.
- Para los liberales Dios es un evento personal individual
y privado.
 CONSECUENCIA DE ESTA VISIÓN

El hombre se exalta a si mismo niega

a Dios y se enfrenta al mundo y la
naturaleza en términos de dominio

La carrera El ser humano La prevalencia - La confianza

destructora del empobrece su hegemónica de la ilimitada en la
medio ambiente espíritu y desdice razón es llevada razón le permite
es vertiginosa y su naturaleza hasta la cima
de consecuencias - Sentirse rey del
irreparables mundo
- Ve a los demás
como
adversarios o
súbditos
- Dominar la
naturaleza a
través de su
invento técnico
científico
 EL SER HUMANO EN LA POST
MODERNIDAD

Comprensión de sí mismo

Se llena de optimismo y va al rescate

de la naturaleza y el mundo

Socialmente propugna la fraternidad

universal

Solo le importa el presente pues cree

que El Pasado y El Futuro son formas
de vivir fuera de la realidad

En la metafísica está convencida de

lograr una conciencia universal en la
que él llegue a ser parte de todo
 COMPRENSIÓN DEL MUNDO

Lo considera un ser vivo con el que hay

que vivir equilibradamente

Se vuelve a referir a la Se propugna hacia una A este esfuerzo plural y

naturaleza como madre conciencia y fraternidad respetuoso que busca
naturaleza el universo y la universal pues se trata de reencontrarse con ciertas
naturaleza cobran una vida recuperar el mundo raíces místicas y su sentido
cuasi personal desencantado por la trascendente desde la
modernidad mundanidad lo conocemos
como: el reencuentro del
mundo y la naturaleza
 COMPRENSIÓN QUE EL SER HUMANO
TIENE DE DIOS

Se encuentra una nostalgia a lo sagrado La trascendencia ha sufrido

y por eso se vuelve lo sagrado. transformaciones, algunas formas de
comprender a Dios son:

Dios hipótesis inútil no es siquiera

hipótesis relativa en una idea que no
sirve.

Dios no es problema es una posición

neutra.

Dios es el alma del universo todo es

uno no existe diferencias.

Existen dos formas de comprender a

Dios en este horizonte

La relatividad de la divino y religioso La totalización de todo en un

donde Dios es cualquier cosa menos un neopanteismo surge un dios
ser personal. atomizado en el universo
 CONSECUENCIAS DE ESTA VISIÓN

El hombre quiere restablecer su

identidad y su relación censigonismo,
mundo y trascendente

En lo religioso Lo antropológico Lo cosmológico Nivel de conocimiento

sincrético

La materia es de El ser humano es Frente a la crisis El ser humano tiene

carácter divino y en comparado como ecológica el ser una visión
el extremo Dios se un ser entre los humano hace totalizadora negando
manifiesta como seres conciencia que del las diferencias entre
energía atomizada nivel de salud de la los seres vivos y las
en el universo naturaleza depende realidades como Dios,
su nivel de vida hombre y mundo
 CARACTERISTICAS

 Es el movimiento religioso actual no consiste en una organización unitaria no

profesa un solo credo.
 La primera oleada de secta se dio en Europa tras la Segunda Guerra Mundial.
 La segunda oleada de sectas se denomina Jugendreligionen luego del año 1968,
se trata sobre todo de la conciencia de Krisna, del gurù-Maharaj Ji, la cinesiología
entre otras.
 Tienen un maestro divino es el gurú, es el único que conoce la fórmula de la
salvación.
 Las doctrinas se derivan del hinduismo, budismo, taoísmo y algunos elementos
del evangelio.

FORMACION
LA NEW AGE

 Hacia finales de siglo XIX los astrólogos anunciaron la era del acuario para finales
del siglo XX Marilyn Ferguson habla de la puesta en marcha de una nueva
revolución planetaria una época de liberación del espíritu.
 Estos nuevos individuos serán hijos de Acuario transformados por la ciencia y por
la mística por la sociología y por lo sagrado.

PRECURSORES

 El primero fue el movimiento esotérico – ocultista del espiritualismo del

teosofismo y el orden rosacrociano Amorc, Allan Kardec, Eliphas Levi.
 El según, es el movimiento francés Atlantis de Paul Le Cour (1871 – 1954) y el
tercero es la sociedad teosófica y la sociedad antroposofía.
 LA DOCTRINA DE LA NEW AGE

UNA ANTROPOLOGÍA HOLÍSTICA

La palabra holística indica la totalidad de

las actitudes humanas o sea de la psique,
del cuerpo y del ambiente

Es fundamental la conciencia Esta antropología tiene una La antropología new age opta
cósmica universal. Todo se particular visión de la por un cuerpo sacralizado lugar
basa en la conciencia: el función del cerebro, del que de exploración de una
hombre, la naturaleza y el deriva el potencial humano. dimensión que va más allá del
cosmos forman un todo. Puede trabajar y cuerpo. Los estados místicos
desarrollarse serian explicables por el mero
El hombre se reconoce independientemente como funcionamiento del cerebro.
como un fragmento de la un centro de conciencia
conciencia cósmica. separado.
 - En la New Age no existe teología es decir discursos sobre Dios.

Dios no es la persona sino la suma de la conciencia que existe

en el universo.

- Dios es conciencia cósmica cada una posee potencial divino.

- Dios el hombre y el mundo tiene el mismo origen.

- Según la N.A. La futura religión es universal en la que cada una

INMAMENTISTA DE DIOS

sigue su camino en un proceso de trasformación personal.

UNA VISIÓN

- Cada una tiene su despertar místico.

- Dios es el principio unificado que reúne a los seres y las cosas.

- Los seres excepcionales como Buda, Krishna, Jesús son

grandes portadores de la divinidad.

- En esta visión el culto es la meditación, se mantienen lugares

de peregrinación, como Delfos, Chartres, Stonehenge y

Comac.
 LA ESPIRITUALIDAD DE LA NUEVA
ERA

Es la primacía del Conspira contra la Su práctica nos lleva a la

espíritu sobre la materia violencia del paradigma conciencia de nuestra
mecanicista. Enseña propia conciencia
que para salir de este
mal paso hay que
invertir los valores y
volver a poner lo
espiritual encima de la
materia.

El hombre alcanza el En este punto hay un

punto extremo en el encuentro amoroso con
cual su conciencia ya no la realidad última, el
se distingue de la Espíritu de Dios
conciencia del universo (Conciencia Divina)