Estudos de Psicologia

ISSN: 0103-166X
estudosdepsicologia@puc-
campinas.edu.br
Pontifícia Universidade Católica de
Campinas
Brasil

Loss Jardim, Luciane; Rojas Hernández, María Del Carmen

Investigación psicoanalítica en la universidad
Estudos de Psicologia, vol. 27, núm. 4, octubre-diciembre, 2010, pp. 529-536
Pontifícia Universidade Católica de Campinas
Campinas, Brasil

Disponible en: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=395335792010

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Investigación psicoanalítica en la universidad

The psychoanalytical research in the university

Luciane Loss JARDIM1

María del Carmen ROJAS HERNÁNDEZ2

Resumen
Este artículo tiene como propósito puntualizar las diferencias esenciales entre la investigación científica - como se establece
desde el racionalismo contemporáneo - y la investigación psicoanalítica. A partir de esta diferenciación se plantean las condiciones
necesarias para una investigación psicoanalítica, fundamentada en criterios exclusivamente psicoanalíticos, que tiene como
objeto de estudio los procesos psíquicos inconscientes originarios de la clínica analítica. Luego, intentamos describir la formalización
de la investigación psicoanalítica en el medio universitario que presupone la descripción y conceptualización del caso clínico.
Unitérminos: Ciencias. Psicoanálisis. Universidades.

Abstract
This article proposes to outline the essential differences in scientific research, starting from contemporary-rationalism, and psychoanalytic
research. Using this distinction, it is possible to determine the necessary conditions for psychoanalytic research based exclusively on
psychoanalytic criteria, which aims to study the unconscious processes originating in the psychoanalytic clinic. We therefore try to describe
the formalization of psychoanalytic research in the university context, which involves the description and conceptualization of the clinical
case.
Uniterms: Sciences. Psychoanalysis. Colleges.

INVESTIGACIÓN PSICOANALÍTICA EN LA UNIVERSIDAD

El tema de este artículo es oriundo de un hecho: En ese sentido podemos citar algunos trabajos
el psicoanálisis y su inserción en el contexto de psicoanalistas insertos en programas de postgrado
universitario. El ingreso de los psicoanalistas en la que teorizan acerca de su hacer buscando fundamentos
universidad viene ocurriendo en las últimas décadas, lo para sostener la investigación psicoanalítica en el
cual ha generado una gran producción de contexto universitario: Mezan (1993) y Safra (1993) tratan
conocimiento que pretende dar cuenta del trabajo que del manejo del material clínico; Mezan (1998) aborda la
allí se realiza, pero que simultáneamente implica cierta escritura de la clínica psicoanalítica; Guerra (2001)
problemática que debe ser abordada, especialmente enseña a través de un relato de caso el proceso
acerca de lo que podemos entender como investigación investigativo en psicoanálisis; Nogueira (2004) presenta
en psicoanálisis. los fundamentos psicoanalíticos de la investigación

▼▼▼▼▼

1
Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Ciências Médicas, Departamento de Psicologia Médica e Psiquiatria. Caixa Postal 6111, Cidade Universitária
Zeferino Vaz, Barão Geraldo, Campinas, SP, Brasil. Correspondência para/Correspondence to: L.L. JARDIM. E-mail: <[email protected]>.
2
Universidad Autónoma de San Luis Potosí, Facultad de Psicología. San Luís Potosí, México. 529

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 psicoanalítica en la universidad; Jardim y Rojas (2007) Por lo tanto, en ese artículo hacemos una
dibujan algunos conceptos para sostener la revisión de algunos argumentos psicoanalíticos
investigación en la universidad; Jardim (2008) presenta mediante los que se expone la diferencia entre la
un modelo para el tratamiento de un caso de psicosis a metodología positiva que prevalece en el contexto de
partir de la investigación psicoanalítica fundamental; las universidades contemporáneas y las particularidades
Silva, Yazigi y Fiore (2008), a través de casos clínicos, de la investigación psicoanalítica, con el propósito de
también abordan las posibilidades del trabajo enfatizar la controversia que se genera por la inserción
psicoanalítico en la universidad. Todos los trabajos del psicoanálisis en el contexto universitario.
versan sobre tópicos relacionados con el tema, con la
intención de sostener la práctica investigativa que La ciencia, el psicoanálisis y sus campos
desarrollan en el seno de la universidad.
La ciencia tiene como objetivo producir
Para precisar la problemática que enfrentan los conocimiento a partir de la investigación de su objeto
investigadores que fundamentan su trabajo en el de estudio. Para empezar a hablar del objeto de estudio
psicoanálisis, es decir, para hablar de investigación en en la ciencia, tenemos que aludir a la cuestión explícita
psicoanálisis - concretamente en el contexto univer- en él cogito cartesiano, a partir del cual se establece un
sitario - es necesario hacer algunas puntualizaciones sujeto que piensa y un objeto que puede ser pensado.
indispensables para conocer las especificidades que esto Este dualismo que caracteriza al planteamiento científico
requiere. Dibujar las diferencias entre la investigación expresa la sobrevaloración de la razón - ó mejor dicho
científica cartesiana y la investigación en psicoanálisis la razón como el fundamento de la ciencia -, entendida
implica que deben entenderse con claridad no sólo las como aquello mediante lo cual el sujeto puede
posibilidades de la investigación en psicoanálisis sino apropiarse del conocimiento sobre el objeto.
también sus imposibilidades y, al mismo tiempo, las Esta estructura binaria - sujeto cognoscente-
características de la investigación científica desde una objeto conocido -, se convierte en el problema de la
perspectiva positivista. epistemología per se, y en consecuencia deja a la ciencia
Para desarrollar las ideas con las que se el encargo de explicar lo conocido sobre el objeto - desde
un paradigma ó un método que pretende ser
argumenta este trabajo, es necesario puntualizar
independiente del sujeto -, omitiendo la posibilidad de
algunos conceptos que son esenciales, así como las
interpretar que iría implícita si no se excluyera al sujeto
nociones de investigación, de método y de ciencia, para
de esta relación - entre el objeto y el sujeto - que produce
mostrar las posibilidades de la investigación en conocimiento.
psicoanálisis.
Por lo tanto apuntamos en primer lugar que la
Etimológicamente, investigación proviene del epistemología define - lo cual es una cuestión decisiva
latín in (en) y vestigare (hallar, inquirir, indagar, seguir en el nacimiento de una ciencia - la constitución del
vestigios), por lo que podemos inferir que un objeto de investigación de la ciencia y que, desde un
investigador es una persona que realiza una búsqueda. planteamiento positivista, la ciencia plantea una
L.L. JARDIM & M.C. ROJAS HERNÁNDEZ

La forma como se hace esta búsqueda es la metodología, separación entre el sujeto que investiga y el objeto que
que a su vez, también, simultáneamente va a determinar es investigado por él, y que a través de este
al objeto buscado y va a ser determinada por el mismo. procedimiento se pretende adquirir un conocimiento
satisfactoriamente exacto del objeto.
Tanto en la ciencia como en el psicoanálisis, la
Este planteamiento epistémico hace necesaria
manera de hacer una investigación no es independiente
una segunda precisión, porque inaugura una necesidad
de su método sino que, por el contrario, cada una se
no sentida en otros momentos históricos: la de legitimar
caracteriza por su metodología: para la ciencia la
el conocimiento. Se torna esencial la necesidad de que
metodología es entendida como la forma de producir todo conocimiento sea científico, y el racionalismo
conocimiento, y para el psicoanálisis la metodología asume una posición imperante desde la cual los saberes
implica aquello que permite construir un saber acerca que no se construyen bajo los paradigmas de la ciencia
530 de la verdad y del deseo del sujeto. son epistemológicamente invalidados. La paradoja

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radica en que es a partir de la filosofía - concretamente es correlato de la ciencia, con el cogito Pienso, luego
la epistemología, es decir, desde un saber no científico existo. Es decir, un sujeto fundado en el pensamiento,
en el sentido estrictamente positivista -, desde donde la en la conciencia, en el enunciado del sujeto. La ciencia
ciencia se legitima y se proclama productora de se ocupa precisamente de los enunciados de los sujetos,
conocimiento verdadero.
sin la enunciación. El sujeto de la ciencia, por lo tanto,
En síntesis, el racionalismo característico del se constituye a partir de lo que es rechazado por el ideal
pensamiento moderno bajo el cual se desarrolla la de la propia ciencia, esto es, a partir de que el saber
ciencia - con su propuesta metodológica positiva - inconsciente es rechazado, dejado fuera de la posibilidad
inclina la balanza hacia el conocimiento como el único
de ser conocido o investigado por la ciencia, y más aún,
saber verdadero, dejando de lado los saberes que no
es desde la ciencia que se declara inexistente el saber
responden a un orden estrictamente racional, pues ya
inconsciente. Éste es el sujeto de la ciencia: aquél que
en los desarrollos teóricos de Galileo en los que se
produce la ciencia y el discurso al respecto de ella y que
sustenta la ciencia moderna en el siglo XVll, se cuestiona
por lo tanto deja de lado su saber inconsciente sobre sí
la idea de complementariedad sujeto-objeto que había
mismo. Por eso el sujeto de la ciencia es el sujeto que al
prevalecido hasta entonces y se acepta la reducción de
psicoanálisis le interesa investigar, porque el psicoanálisis
la naturaleza, como lo apunta Gerber (2007, p.17), “a un
se plantea como objeto de investigación lo inconsciente
conjunto de relaciones matemáticas por medio de la
del sujeto. He aquí la paradoja.
construcción de objetos científicos que son elementos
desprovistos en sí mismos de significación pero que se Consecuentemente, el psicoanálisis se funda a
combinan entre sí para construir un sistema coherente”. partir de este rechazo: tener como objeto de
Actualmente, el conocimiento producto de la investigación el inconsciente no es una cuestión
investigación positivista, según el pensamiento contingente o casual; por el contrario, es esencial para
popperiano, se consigue a partir de la elaboración de la constitución tanto de la ciencia como del psicoanálisis.
hipótesis y teorías que posteriormente son contrastadas Si no hubiera ciencia no habría psicoanálisis. Uno no
con la experiencia, de tal forma que exista la posibilidad existiría sin la otra. No se conjugan, pero tampoco
de que ésta sea rebatida, esto es, que una teoría se pueden estar apartados. La figura topológica de la banda
sostiene como tal, en relación y dependencia con el de Moebius representa muy bien esta imposibilidad de
proceso de contrastación de la hipótesis, así como del separarlos.
grado de resistencia a la falsación; entonces, el La cuestión es que la ciencia rechaza y excluye
conocimiento será científico siempre y cuando - la dinámica de la verdad planteada desde el sujeto del
después de ser contrastado con la hipótesis- sea inconsciente. El saber del amo, como dijo Lacan (1969-
susceptible de ser declarado falso o verdadero. /970/1992), “se produce como un saber completamente
Aún así, en la polémica propia de sus diferentes autónomo del saber mítico y esto es lo que se llama

INVESTIGACIÓN PSICOANALÍTICA EN LA UNIVERSIDAD

formas de proceder para obtener conocimiento y saber, ciencia” (p.94). Entonces el conocimiento de la ciencia
ciencia y psicoanálisis caminan juntos; la marca del sirve para reprimir lo que habita en el saber mítico, y
cientificismo en el psicoanálisis no le es casual, sino por lo tanto el saber que encontramos en el inconsciente
que sigue siéndole esencial. Es impensable que el es completamente extraño al discurso de la ciencia.
psicoanálisis como práctica y descubrimiento de Freud Pero precisamente porque este discurso inconsciente
del inconsciente hubiese tenido lugar antes del entraña la verdad del sujeto es que se impone y que
nacimiento de la ciencia en el siglo XVII. Pues, como ha corresponde a algo instituido desde el propio discurso
dicho Lacan (1965/2003), el sujeto sobre el cual se habla del amo.
en psicoanálisis no es otro sino el sujeto de la ciencia. Lacan (1969-1970/1992), en el seminario El Revés
Esta afirmación puede parecer paradojal, pero es uno del Psicoanálisis, plantea la teoría de los cuatro discur-
de los puntos principales de esta relación, sobre la cual sos - para mostrar una estructura en la organización del
nos interrogamos en este artículo. lenguaje del sujeto en relación con el significante y con
Para desarrollar esa interrogante, hagamos una el objeto -, en la que sustenta que la posición del sujeto
retrospectiva histórica respecto a la noción de sujeto y de estos elementos en la estructura del discurso es lo
de la ciencia. Descartes inaugura la idea del sujeto que que determina el tipo de lazos sociales que se establecen. 531

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 Los cuatro discursos que propone Lacan -del sino que ahondan el desconcierto entre los mismos.
amo, universitario, histérico y del analista- se organizan Ejemplo de esto es el hecho de que la práctica
a partir de la posición que guardan entre sí los cuatro psicoanalítica, y en consecuencia la investigación en
elementos que los constituyen, elementos que a su vez este campo, haya sido criticada desde el neopositivismo
pueden ocupar una de las cuatro posiciones posibles y desde el falsacionismo con contundencia, pero a partir
en cada estructura discursiva: S1 (significante amo); S2 de críticas basadas en argumentos que muestran
(el conjunto de los significantes, designado como el incongruencia y que por eso mismo no aportan
saber); $ (sujeto del inconsciente); y el objeto “a”, (objeto- elementos para desentrañar el verdadero problema
causa del deseo). sobre la metodología y el objeto de estudio de la ciencia
y del psicoanálisis respectivamente.
Lacan presenta los discursos a través de un
algoritmo y a partir de él propone la formalización del El propósito de hacer precisiones sobre esas
discurso del amo, que a su vez sirve para representar el críticas es mostrar que están hechas a partir del
discurso de la constitución del sujeto psíquico: presupuesto de que el psicoanálisis se considera a sí
mismo como un quehacer científico que implica por lo
S1 S2
tanto un método experimental. Como dijeran Nagel y
$ a Popper, si así fuera planteado, tendría necesariamente
En este discurso, la posición donde se encuentra que legitimarse mediante criterios lógicos y episte-
el S1 es la posición del agente, es decir, el que hace que mológicos; y por lo tanto el psicoanálisis tendría que
el discurso se articule. El hecho de que el significante S1, ser una teoría susceptible de ser confirmada, refutada y
que es el significante amo, esté arriba de la barra, arriba sometida a falsación.
del sujeto barrado ($), muestra el prisión del sujeto en el La crítica al psicoanálisis planteada en esos
mandato implícito en lo enunciado. términos, según lo citado por Fernández (1999), se
Por lo tanto, en el discurso del amo encontramos produjo en un simposio realizado en Washington en
la exclusión del sujeto del inconsciente, pues éste está 1958 y está argumentada desde una posición
debajo de la barra. La subjetividad está presente en el epistemológica verificacionista propia del método
discurso del amo , pero no tiene ninguna importancia. crítico de Popper, -método de la refutación o falsación-
Por lo tanto, el discurso del amo se sostiene , y se abrevia en 4 puntos que, según este planteamiento,
independientemente de la subjetividad de aquel que lo marcan con claridad que el psicoanálisis no es una
enuncia, el sujeto del inconsciente no está en el discurso ciencia porque; 1) carece de validación empírica, 2) es
manifiesto. irrefutable, 3) se invalida a quien la critica con los propios
La relevancia del psicoanálisis se acentúa a partir conceptos del psicoanálisis y 4) existe una reificación
de su propósito de atender lo que la ciencia desatiende del inconsciente.
por quedar fuera de su interés, es decir, de su Estos argumentos efectivamente serían
replanteamiento de la relación del sujeto con el objeto pertinentes para demostrar que el psicoanálisis no es
respecto al saber. Por lo tanto, para el psicoanálisis el una ciencia siempre y cuando, al interior de su cuerpo
L.L. JARDIM & M.C. ROJAS HERNÁNDEZ

saber está planteado como verdad del sujeto, es decir

teórico, se considerara a sí mismo como tal. Al interior
verdad que como saber es un enigma, pues la verdad
del propio discurso del psicoanálisis, el no producir
sólo puede decirse a medias en tanto que es la verdad
conocimiento científico - y por lo tanto no tener el
de un sujeto escindido de su propia conciencia.
estatuto de ciencia - no es una carencia o un problema
por resolver, porque eso está fuera de su quehacer y de
Las críticas a la metodología psicoanalítica desde su interés; por el contrario, el ocuparse de lo que queda
el modelo científico positivista popperiano fuera del interés de la ciencia y es desechado por ella
como objeto de estudio es el sustento del psicoanálisis
Es aclarador dejar establecido que la confusión como práctica ética - en calidad de ética del deseo - y
entre los diferentes planteamientos metodológicos ha no científica, en tanto que su objeto de estudio no se
dado lugar a problematizaciones históricas que no constituye desalojando al sujeto de su relación con el
532 contribuyen al fortalecimiento de los diferentes campos, saber producido.

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 La ciencia y su modelo de investigación científica lo que no puede ser sometido a la
positivista (cuantitativa) dejaban de lado, o lo que es comprobación empírica.
peor, desvalorizaba todo aquello que sonara a subjetivo. Para el psicoanálisis, el sujeto y el objeto - que es
En los últimos años, la misma ciencia ha replanteado denominado “objeto a - están separados, y es por su
esta posición con la entrada en vigencia de modelos y separación y pérdida que el sujeto se constituye como
métodos de investigación más flexibles como los el sujeto dividido, escindido, del que el psicoanálisis se
cualitativos, dándole un lugar primordial a lo subjetivo, ocupa. El estatuto del sujeto en el psicoanálisis es el de
siendo la subjetividad en este tipo de investigaciones la Spaltung, escisión que el psicoanalista detecta en su
materia de estudio para la ciencia: “La ciencia no es sólo praxis cotidiana.
racionalidad, es subjetividad” (González Rey, 2000, p.18).
Por lo tanto, la investigación en el psicoanálisis
El psicoanálisis, como argumenta González Rey es parte de la práctica clínica del psicoanalista, es decir,
(2005) establece una forma de producción de que la clínica psicoanalítica es también una intensa
conocimiento que rompe definitivamente con el actividad de investigación en la que trabajan paciente y
positivismo metodológico. Las proposiciones y analista, y en la que el método está lejos de los cánones
categorías desarrolladas por Freud tienen sentido dentro y de los objetivos de los planteamientos positivistas de
del sistema teórico establecido por él y no son la ciencia contemporánea.
susceptibles de abstracción como objeto de trabajo
experimental en términos de variables. La investigación psicoanalítica
Por lo tanto, la crítica al psicoanálisis por su falta
de cientificidad no es un punto nodal, pues está Existen dos modelos de investigación
argumentada a partir de dar por cierto que cualquier propuestos por la comunidad psicoanalítica y académica
esfuerzo teórico o de investigación tiene que estar que son independientes entre ellos. El primero, del que
subsumido al método científico; esta crítica es nos ocupamos de describir en ese trabajo, está funda-
autorreferencial y muestra una digresión de argumentos mentado en criterios exclusivamente psicoanalíticos,
que la configuran como un planteamiento como es la imposibilidad de separación entre el
reduccionista, que se limita a demostrar que algo “no es procedimiento de investigación, el dispositivo y el
lo que no es ni le interesa ser”, pues efectivamente el método de investigación, que exige el estudio de los
psicoanálisis no es una ciencia positiva ni está en sus procesos inconscientes.
fundamentos llegar a serlo. Para Freud (1916-17 [1915-17]1976b) las
Según Sauret (2003) el psicoanálisis pertenece, manifestaciones del inconsciente, a saber, los actos
así como la matemática, a un campo epistemológico fallidos, los sueños y las neurosis son una formación de

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específico. Su consistenciase legitima a partir que se compromiso que se evidencia cuando estos procesos
admita que muchas de las proposiciones que plantea se producen. Son formaciones de compromiso pues
son verdaderas pero que no son demostrables, pueden expresar dos cosas al mismo tiempo, incluso
desvelando la incompletud del sistema. Eso se sostiene completamente contradictorias, y que revelan el lugar
desde la física quántica que demuestra que no se puede del sujeto.
prescindir del sujeto que fabrica la ciencia, y que es Lacan (1965/2003), retomando a Freud, precisa
necesario tomar en cuenta la presencia del observador que el sujeto es efecto del lenguaje; es decir, que para
en los resultados. conservar su condición de sujeto, éste requiere
Por lo tanto, el psicoanálisis no es una ciencia mantenerse como un ser parlante en un lazo social con
positivista ni su objeto de estudio puede ser compatible los otros mediante el efecto de las palabras. Este
con el objeto de esa misma ciencia. El objeto de estudio planteamiento de una realidad construida mediante el
del psicoanálisis es justamente el sujeto de la ciencia, es lenguaje nos acerca al universo del que se ocupa la
decir, el sujeto que queda escindido cuando la ciencia investigación psicoanalítica de la que nos interesa
lo investiga como organismo y como comportamiento, ocuparnos y que queda claramente diferenciada de la
dejando fuera de las posibilidades de la investigación que se expone a continuación. 533

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 El segundo modelo es la investigación hecha saber, el inconsciente, la doctrina de la resistencia y de
por psicoanalistas, que utiliza otros métodos que no los la represión, la sexualidad infantil y el Complejo de Edipo.
propios del psicoanálisis y que tienen como ambición Éstos son los fundamentos básicos del psicoanálisis, y
satisfacer criterios científicos exteriores con el objetivo alrededor de ellos se suscriben los temas de
de mantener un intercambio de ideas y pruebas con investigación.
otras disciplinas acerca de la eficacia terapéutica del
Es decir, la investigación en psicoanálisis se ubica
psicoanálisis. En este abordaje se destacan las ideas de
desde la situación analítica del tratamiento: lo buscado
Fonagy (2003), ex presidente de la Comisión Permanente
tiene un carácter de perdido y no es evidente incluso al
de Investigación (Stading Research Committee) de la
encontrarse, pues lo que se encuentra es algo olvidado.
International Psycoanalitical Association (IPA), quien
defiende una sistematización de“nuestros conocimientos En el psicoanálisis, lo olvidado y luego (re)encontrado es
de base de tal modo que una integración con la nuevas lo inconsciente, obtenido a través del método de las
ciencias de la mente vengan a ser una posibilidad, pero asociaciones libres en una sesión en la que el discurso
también para comunicar con los otros científicos acerca se dirige a un analista que polariza la transferencia.
de nuestros descubrimientos y mostrar que nuestro Según Nogueira (2004), la metodología científica
tratamiento es eficaz” (p.335). en psicoanálisis se funde con la propia investigación, es
Hay también otras formas de investigación que decir, que el psicoanálisis en sí mismo es una
buscan fundamentos psicoanalíticos para sostener una investigación. Entonces, la investigación psicoanalítica
metodología de revisión de literatura, como es el caso es originaria de la situación psicoanalítica de
de Bento (2007), que propone una metodología de tratamiento. La clínica psicoanalítica se produce a partir
investigación de la llamada semiología psicoanalítica. de la transferencia establecida entre el paciente y el
La investigación psicoanalítica planteada por analista y de un supuesto hipotético, a saber, la existencia
nosotros en este trabajo sigue la propuesta apuntada de lo inconsciente. Freud, a través de la transferencia
por C. Botella y S. Botella (2003) a la que llaman con sus pacientes, estableció los casos clínicos. Esos
“investigación fundamental en el psicoanálisis” (p.438), y casos no son apenas un relato de la experiencia, una
es la investigación que se dedica a profundizar los tentativa de reproducir lo que paso entre él y sus
conocimientos relativos a los fundamentos del pacientes, sino una construcción teórica mediante la
psicoanálisis. cual da cuenta de lo que subyacía a esas relaciones.
Por lo tanto, reiteramos el modelo descrito por En la construcción de los casos hay dos niveles:
Freud (1923 [1922] 1976c), en el que el tratamiento y la el nivel de la descripción y el de la conceptualización. Es
investigación psicoanalítica caminan juntos y uno es lo que ubicamos en el caso Dora; allí, Freud (1905/1976a)
consecuencia del otro. Según Freud: “Psicoanálisis es el fue tejiendo el caso a partir de su relación con ella, lo
nombre de: a) un procedimiento para la investigación que ella dijo, la forma en que él intervino y, finalmente,
de los procesos mentales que son inaccesibles por otros la conceptualización de sus intervenciones y sus
medios, b) un método (basado en esta investigación) pensamientos sobre lo acontecido.
L.L. JARDIM & M.C. ROJAS HERNÁNDEZ

para el tratamiento de los disturbios neuróticos y c) una Por lo tanto, la investigación psicoanalítica se
colección de informaciones psicológicas obtenidas a revela como una mostración - no una demostración, ni
lo largo del transcurso y que gradualmente se acumula una comprobación - a posteriori, a partir de la escucha
en una mueva disciplina científica” (p.287). psicoanalítica de los pacientes. Mostración que no
Por lo tanto, consideramos que el psicoanálisis intenta probar una teoría, sino que es en sí misma la
es un procedimiento de investigación que tiene como construcción de una teoría.
objeto de estudio los procesos psíquicos inconscientes Por lo anterior, no es nodal la prueba de la
originarios de la sesión analítica. El modelo que propuso falsación, el saber obtenido en una sesión analítica no
Freud es el guión de la práctica, y ésta permite reconstruir es susceptible de ser comparado con una hipótesis
el modelo que, a su vez, se vincula con algunos porque al interior de la sesión analítica esto carece de
conceptos básicos de la teoría psicoanalítica. Freud (1923 sentido y mucho menos tiene sentido probar si el saber
534 [1922] 1976c) definió los pilares de la teoría analítica, a obtenido tiene un carácter de falso o verdadero, puesto

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que es un saber del sujeto sobre sí mismo que se haga tendrá un carácter singular, por lo tanto no
produce en el acto analítico y que no puede ser sabemos de antemano cómo el sujeto va a plantear
generalizado en otros contextos o con otros sujetos. sus hallazgos. Entonces, en la formalización, en la
Esta búsqueda por lo velado es llevada a cabo construcción del caso clínico buscamos lo que pasa
por el analista y el analizado . De este modo podemos por la mediación del lenguaje del analista, es decir,
hablar de investigación en psicoanálisis, pero en el como lo que pasó por el lenguaje de Freud y que le
marco de una investigación que incluye justamente el permitió construir un cuerpo de conceptos universales
saber del sujeto del inconsciente. El saber del a partir de la experiencia singular.
inconsciente no es buscado como se busca conocer a Aún así, entre la clínica psicoanalítica y la
los objetos de estudio en el planteamiento de las universidad existe todavía una larga distancia, que
ciencias cartesianas, el inconsciente es encontrado y la normalmente es recorrida a través de los protocolos
forma de hacerlo no se establece siguiendo meto- universitarios; podemos citar como ejemplo la circuns-
dologías positivistas, por lo cual es un saber que no es tancia de que sea requisito un proyecto de investigación
factible controlar o cuantificar. presentado por el candidato para ingresar en un
programa de maestría ó doctorado.
El contexto universitario y la investigación La elección de un tema de investigación es un
psicoanalítica primer paso, que sin duda debe partir de la clínica, pero
que debe ser formulado como un enigma a develarse.
La investigación psicoanalítica, entretanto, no
El problema de la investigación es un enigma que el
termina al finalizar la sesión o la jornada del psicoanalista,
investigador plantea desde su práctica clínica, es un
pues dicha investigación implica también la formación
enigma para el investigador, y no coincide
del analista, su propio análisis personal, y la supervisión
necesariamente con los cuestionamientos que se hace
y el estudio sistemático de la teoría psicoanalítica.
el paciente en la situación del tratamiento.
Estas investigaciones psicoanalíticas, hoy en día,
Por lo tanto, la formulación de un problema de
ocurren en la universidad. El punto crítico es que dentro
investigación en el ámbito de la universidad surge a
de la universidad la actividad de investigación cobra
partir de una situación clínica que produce interrogantes
otro sentido y requiere irremediablemente una
con relación a su manejo o a su manifestación, y que
formalización que le otorgue un carácter académico.
por lo tanto se constituye como una situación
La posición más simple podría ser negarse a la
problemática para el investigador, es decir, para el clínico,
formalización para no contravenir o desviar el interés
y se insiste en que no coincide con lo que el paciente se
del psicoanálisis; sin embargo, la formalización de la
pregunta o se cuestiona como verdad respecto a sí
investigación psicoanalítica no la invalida, siempre y
mismo a partir de su malestar.
cuando no se pretenda traducirla a un lenguaje de

INVESTIGACIÓN PSICOANALÍTICA EN LA UNIVERSIDAD

demostración formal y comprobatoria o de descripción Retomando el tema de la formalidad de los
de eventos que han de hacerse corresponder a una productos de investigación en psicoanálisis, es
hipótesis o comprobación teórica. importante apuntar que es un asunto que con cierta
frecuencia se descuida, al creer que el no seguir una
La formalización de la investigación psicoana-
metodología positivista es sinónimo de falta de rigor.
lítica surge como una construcción del clínico a
posteriori de su trabajo, y se concreta en la escritura La escritura de una tesis que esté soportada por
que el analista puede producir en términos de textos a la experiencia clínica desde el psicoanálisis debe incluir,
partir de su práctica de escucha del inconsciente. Por en primer lugar, la sustentación teórica que otorgue
lo tanto, así como lo hizo Freud, en la investigación condiciones de posibilidad para mostrar lo que de la
psicoanalítica se trata de la investigación y la práctica clínica se haya elegido como eje de la
construcción de una teoría para explicar las investigación, para, en un segundo momento, mostrar
descripciones de la clínica psicoanalítica. En nuestros el material clínico no como el dato empírico que ha de
días ya tenemos un conjunto teórico conceptual para compararse con la teoría expuesta en el marco teórico,
sostener la relación analítica. Eso es universal, puede ser sino como el material que la transferencia hizo posible
aplicado a cualquier ser hablante. Sin embargo invitamos que sugiera como lenguaje y del cual el investigador
al paciente a asociar libremente, y la forma en que lo podrá dar cuenta como una construcción teórica. 535

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 Consideraciones Finales Freud, S. (1976a). Fragmento da análise de um caso de
histeria. In S. Freud, Obras psicológicas completas de
Sigmund Freud. Rio de Janeiro: Imago. (Originalmente
Desde este planteamiento podemos mostrar la publicado em 1905).
importancia de hacer una diferenciación entre
Freud, S. (1976b). Conferências introdutórias sobre psica-
investigación científica e investigación en psicoanálisis. nálise. In S. Freud. Obras psicológicas completas de Sigmund
Se trata de apuntar las distintas postulaciones Freud. Rio de Janeiro: Imago. (Originalmente publicado
epistemológicas y metodologías que componen los em 1916-17).
campos diferentes en los que se pretenden diferentes Freud, S. (1976c). Dois verbetes de enciclopédia. In S.
objetivos, se tienen diferentes fines y se utilizan diferentes Freud. Obras psicológicas completas de Sigmund Freud. Rio
de Janeiro: Imago. (Originalmente publicado em
métodos, lo que sí se puede postular es que ambas 1923[1922]).
actividades investigativas tienen posibilidades de
Gerber, D. (2007). Discurso y verdad: psicoanálisis, saber creación.
realizarse con el rigor que sus propias metodologías México: Editorial Gradiva.
acotan.
González Rey, F. (2000). Investigación cualitativa en psicología.
La investigación psicoanalítica se justifica Ciudad de México: Thomson Editores.
siempre que se considere que además de los fenómenos González Rey, F. (2005). Sujeito e subjetividade: uma aproxi-
del comportamiento humano hay formaciones del mação histórico-cultural. São Paulo: Pioneira Thomson
Learning Editores.
inconsciente. Para la investigación de estas formaciones
no hay otro método que el propio del psicoanálisis. Por Guerra, A. M. C. (2001). A lógica da clínica e a pesquisa em
psicanálise: um estudo de caso. Ágora (Rio J.), 4 (1). Recu-
lo tanto, el método de investigación en el psicoanálisis
perado em fevereiro 17, 2010, disponível em http://
ocurre en el tratamiento del paciente a través de las www.scielo.br, doi: 10.1590/S1516-14982001000100006.
condiciones que son exigidas para que un tratamiento Jardim, L. L. (2008). A pesquisa fundamental em psicanálise:
psicoanalítico se lleve a cabo. La transferencia es la um modelo para o tratamento da Esquizofrenia. In Anais
condición si ne qua non para que un tratamiento da Segunda Jornada Internacional de Pesquisa em Psicanálise
e Fenomenologia. Campinas: PUC-Campinas.
psicoanalítico ocurra, con la consecuente investigación
de los procesos inconscientes. Jardim, L. L. & Rojas, M. C. (2007). Conocimiento y saber,
investigación y universidad. Erinias. Revista de Psicología,
La formalización de la investigación surge a Psicoanálisis y Cultura, 2 (7) 150 - 165.
posteriori del tratamiento psicoanalítico como una Lacan, J. (1992). El Reverso del psicoanálisis: libro17. Buenos
construcción del analista/investigador. Este trabajo se Aires: Paidós. (Originalmente publicado em 1969-1970).
concreta a través de la escritura que el psicoanalista Lacan, J. (2003). La Ciencia y la verdad: escritos 2. México:
produce a partir de su trabajo de escucha del Siglo Veintiuno. (Publicado originalmente en 1965).
inconsciente. La formalización, hoy en día, ocurre en la Mezan, R. (1993). Que significa pesquisa em psicanálise. In
universidad y esto implica grandes dificultades, pues se M.E.L Silva (Coord.), Investigação e psicanálise (pp.49-89).
trata de hacer uso de la teoría para dar cuenta del acto Campinas: Papirus.
analítico sin caer en el equívoco de usar el caso clínico Mezan, R. (1998) Escrever a clínica. São Paulo: Casa do Psicó-
logo.
para ratificar la teoría.
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L.L. JARDIM & M.C. ROJAS HERNÁNDEZ

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Estudos de Psicologia I Campinas I 27(4) I 529-536 I outubro - dezembro 2010