LA ORIENTACION ESCOLAR

CONCEPTO

No es fácil expresar el concepto de Orientación Escolar debido a la amplitud de

tareas que la misma emprende.

Al respecto Tully(cit.en Rodríguez, 1988), afirma que Orientación Escolar

representa: "un esfuerzo para ayudar al individuo a volverse capaz de elegir".

Enzo Azzi y otros(cit.en Rodríguez, 1988), se expresan de esta manera: "La

Orientación Escolar es una acción con bases científicas, que busca asistir al alumno en el
desarrollo integral de su personalidad, y en su adaptación personal y social".

En un curso de Orientación Escolar realizado en Porto Alegre por la Secretaría

de Educación(1982) se elaboró el siguiente concepto: "La Orientación Escolar es un proceso
educativo a través del cual se asiste al educando, con el fin de que éste pueda obtener pleno
rendimiento en las actividades escolares, formular y realizar planes según sus aptitudes y sus
intereses y así alcanzar más armoniosamente los fines últimos de una educación integral".

María Junqueira Schmidt y María de Lourdes de Souza Pereira(cit.en

Rodríguez, 1988), se expresaron así al respecto: "La Orientación Escolar, en su sentido estricto,
es un método por el cual el orientador escolar ayuda al alumno en la escuela a tomar conciencia de
sus valores y dificultades, concretando, principalmente a través del estudio, su realización en todas
sus estructuras y en todos los planos de su vida, escolar, familiar, social y espiritual.

El Consejo de Orientación Educacional de la Secretaría de Educación del

Estado de San Pablo, 1982), expresó lo siguiente con respecto del concepto de Orientación
Escolar:

"La Orientación Escolar actúa, mediante técnicas adecuadas, en el individuo, con el fin
específico de ayudarlo a resolver sus problemas de estudio y de adaptación al medio escolar
y a la vida social y de conducirlo a la elección adecuada de cursos o de profesiones".

Completando este concepto, agrega:

"La Orientación Escolar actúa, mediante técnicas adecuadas, en

diferentes aspectos o problemas en la vida de los alumnos entre los
cuales se destacan:

a) Problemas de elección de cursos y de escuelas, de estudios y de adaptación escolar;

b) Problemas de desarrollo físico y mental;
c) Problemas de elección de profesión, de colaboración, de seguimiento y de adaptación a la
profesión elegida;
d) Problemas de ajuste a las actividades sociales, económicas, recreativas o de ocio;
e) Problemas morales y cívicos

Otro concepto corresponde a Victoriano B.Miguel(1985) cuando dice que la

Orientación Escolar "es el proceso educacional organizado, permanente, introducido en la escuela,
por el cual todos los conocimientos científicos sobre el educando y los métodos técnicos
educativos se ponen al servicio de la máxima evolución y formación integral del educando,
considerado éste, en todos sus aspectos, capaz de perfeccionamiento y de realización".

A su vez Pimentel y Sigrist(cit.en Gordillo, 1991)), señala que "La Orientación

Escolar, en su concepto amplio dentro del sistema, se propone llevar al adolescente a opciones
conscientes, basadas en el conocimiento racional de los hechos y situaciones, así como a la
evaluación objetiva de su propio potencial, en un proceso de concientización versus manipulación
social, caminando gradualmente hacia la madurez individual y/o social".

Dice María José Werebe(cit.en Gordillo,1991), "Orientación Escolar es el

proceso dinámico que trata de orientar la formación de la personalidad integral del educando,
llevándolo al conocimiento de sí mismo, de sus aptitudes y problemas, ofreciéndole elementos
para un mejor ajuste al medio y para una elección consciente de la profesión que mejor le
convenga, tomando como base sus posibilidades y las oportunidades educacionales y
profesionales que se le ofrecen".

De los conceptos presentados se desprende que, en síntesis, se puede decir

que la Orientación Escolar es el trabajo conjugado de todos los miembros de una escuela,
coordinados por un orientador, junto al educando, con el fin de conducirlo a realizarse de la mejor
forma posible y bajo todos los aspectos, teniendo como base su realidad bio-psico-social, tratando
de integrarlo a la sociedad sobre la base de una actividad profesional, para volverlo un ciudadano
consciente, eficiente y responsable.

Se debe destacar que se ha hablado mucho de asistir y orientar, pero es

necesario alertar sobre el peligro del exceso de asistencia y orientación. Asistir y orientar sí, pero
hacer sentir al educando que en último análisis es él mismo quien debe resolver sus propias
dificultades.

De esta manera, no se debe tomar a la Orientación Escolar con un

paternalismo alienante y tampoco encarar al educando como un ser débil, incapaz e
irresponsable.

Por el contrario la Orientación Escolar debe creer en las posibilidades del

educando y en sus capacidades para auto-dirigirse. La Orientación Escolar debe entonces,
propiciar vivencias que le faciliten la marcha hacia la madurez, dado que se desean ciudadanos
independientes y libres, auto-suficientes y capaces, y al mismo tiempo, comprensivos y
cooperadores, respetuosos y amigos.

Hemos dejado para el final los planteamientos de María Victoria Gordillo(1991)

que , señala:

Partiendo de una concepción genérica de la orientación como la ayuda ofrecida

a un sujeto para lograr su desarrollo personal, trataremos de profundizar en su contenido y añadirle
aquellos rasgos que sirvan para especificarla como "educativa".

Hemos preferido denominar esta definición de la orientación como "educativa",

prescindiendo de calificarla con el subtítulo de escolar, profesional o personal por entender que la
orientación es una, aunque revista distintas modalidades según el momento y la persona, o las
personas, que se hallan comprometidas en ella. En el fondo toda orientación es personal, aunque
adopte la forma de escolar o profesional en una situación concreta.

Si la meta de la orientación es la realización personal del sujeto, limitar la

orientación a un consejo profesional genérico o a unas técnicas de estudio que no fuesen
pensadas, "recreadas", de acuerdo con las necesidades del alumno, es actuar en contra de la
misma naturaleza de la orientación.

Entender, por tanto, lo que la orientación significa, nos lleva a no considerarla

como una técnica o como "algo ya hecho" que hay que aplicar al alumno, sino como una actitud de
respeto, muy relacionada con la capacidad de asombro, que implica, a la vez, un profundo deseo
de ayudar a esa otra persona.

Esta actitud "orientadora" del profesor ha de ser continua en un doble aspecto:

en cuanto al tiempo, a lo largo de su vida profesional y en todas las situaciones de relación con los
alumnos; y, en un segundo aspecto, que hace referencia al modo de actuar en su relación personal
con cada alumno, sin limitarla a épocas críticas o a situaciones conflictivas, sino actuando de un
modo paralelo y adecuado a su proceso de desarrollo personal.

Esta actitud "orientadora" implica en el profesor una capacidad de comunicación

muy importante. Es la comunicación auténtica entre profesor y alumno la que posibilita y hace
eficaz la acción educadora, u orientadora, del profesor.

La definición a la que hemos llegado, en un intento de profundizar en su

esencia y de concretarla al ámbito que nos interesa estudiar, se basa en la idea que la orientación
es parte esencial de la educación. Entendemos que la orientación educativa es un proceso
educativo individualizado de ayuda al educando en su progresiva realización personal, lograda a
través de la libre asunción de valores; y ejercido intencionalmente por los educadores, en
situaciones diversas, que entrañen comunicación y la posibiliten.(Gordillo, 1991).
 A continuación, analizamos esta definición en sus distintos términos y para ello
y con el objeto de facilitar su estudio analítico hemos descompuesto la definición en los siguientes
apartados:

1. Es un proceso educativo, individualizado

2. de ayuda
3. al educando
4. en su progresiva realización personal
5. lograda a través de la libre asunción de valores
6. y ejercido intencionalmente por los educadores
7. en situaciones diversas
8. que entrañen comunicación y la posibliten.

- Es un proceso educativo individualizado.

La idea de proceso indica que no se trata sólo de una actividad circunstancial

que responda a necesidades de un momento dado, sino que es algo contínuo, ya que el concepto
de "proceso" entraña en sí "la serie de fases sucesivas de un fenómeno" (en nuestro caso, la
realización personal), implicando también un "progreso, adelantamiento, perfeccionamiento" hacia
la meta.

Si entendemos por "orientación personal" la tarea paralela al desarrollo personal

del sujeto orientado, al ser este desarrollo un proceso vital, la tarea de orientar adquiere también el
carácter de proceso. Proceso paralelo al proceso natural de desarrollo.

Para que se dé ese proceso positivo hacia el logro de la realización personal

más plena se deben evitar: las desviaciones que hacen perder de vista la meta a la que se tiende,
buscando la realización por un camino falso que es, en realidad, desrealizador; y las
discontinuidades, que en este proceso de desarrollo personal son producidas frecuentemente por
no haber asumido el pasado personal, la parte del proceso ya realizado. Discontinuidades cuya
causa puede provenir del intento de prescindir del pasado o del intento de poseerlo o dominarlo.
No se trata de un mero proceso lineal sino más bien de un proceso acumulativo que no se atiene a
una pauta y en el que cada momento abre nuevas posibilidades.

Lo que importa es que el educador tenga la flexiblidad necesaria para cambiar

los objetivos educativos a medida que el desarrollo personal del alumno haga entrever nuevas
posibilidades, y vaya formulando estos objetivos con la mirada puesta en ese ser único e irrepetible
que es el alumno, siempre naturalmente en concordancia con la meta final: su realización como
persona, o como ser con un destino sobrenatural, desde el punto de vista de la dimensión
trascendental de todo hombre.
 El hecho de denominarlo "proceso educativo" implica la consideración de la
orientación como parte de la educación. Teniendo además la característica de ser
"individualizado", lo cual subraya el aspecto individualizador de toda actividad orientadora.

- De ayuda.

Ayudar es "cooperar uno con su esfuerzo a que otro haga o consiga alguna
cosa". La orientación personal es "ayuda" en este sentido, puesto que consiste en una tarea
común entre profesor y alumno en la que el profesor coopera con el alumno para que éste haga o
consiga algo por sí mismo. Es una acción común en la que cada parte tiene un cometido que
realizar.

El educador, al orientar personalmente a un alumno, tiene, en efecto, la

intención de ayudarle, promoviendo su crecimiento y madurez, sin sustituirle, ya que eso no
supondría una ayuda verdadera, sino, en el mejor de los casos, una solución a corto plazo y cuyas
consecuencias son la ineficacia de esa ayuda y la incapacidad de valerse de sus propios recursos
en un futuro.

Von Gebsattel(cit.en Gordillo 1991), el médico-filósofo austríaco, que tan

detenidamente ha estudiado la relación entre médico y paciente, define la ayuda como "el acto de
respuesta del hombre a la llamada del prójimo que, atrapado en su estado de necesidad, requiere
su eliminación, ya sea en silencio o pidiéndola expresamente". Aunque el alumno no alcance a ver
nuevos horizontes o a utilizar mejor sus potencialidades, al profesor-orientador no le resulta difícil
captar esa necesidad, ese aparente o real estancamiento, retroceso o desvío en su formación
como persona humana. Pero es imprescindible que esta necesidad preceda siempre al acto de
ayudar; si no existe necesidad la ayuda no tendría razón de ser, no sería ayuda. Cuanto más
vivencie el sujeto su necesidad, mayor es la posiblidad de que la ayuda sea eficaz. Muchas veces
el objetivo principal de la ayuda al otro será hacerle patente el estado de necesidad en que se
encuentra.

- Al educando

Aunque el proceso de ayuda produce modificaciones en los dos elementos

cooperantes, ya que entre otros motivos ambos tienen necesidad de ayudar y de ser ayudados,
nos fijaremos ahora únicamente en el influjo de esta ayuda en el sujeto llamado "educando".

La extensión que damos a este término, en nuestro estudio, es la de persona en

su período de educación formal; vamos, por tanto, a limitar el término a la situación de "alumno",
sujeto a una educación formal y más concretamente, de alumno de últimos cursos de Educación
General Básica y Educación Media.
 Si la Educación de la libertad propiamente dicha, comienza cuando el alumno
es capaz de razonar por sí mismo, este hecho supone la aparición de la dinámica del "yo" que se
inicia en la prepubertad y culmina en la adolescencia. Su expresión más clara es el
descubrimiento de la propia identidad y la eclosión de las tendencias egocéntricas, al mismo
tiempo que aparece como realidad el mundo de la mentalidad. A la capacidad de comprender se
añade la de razonar lo comprendido. Ante el adolescente se abre una nueva problemática: la de la
propia libertad con su correspondiente conciencia de responsabilidad. En esta etapa se ponen las
bases que harán posible el desarrollo de la dinámica personal propia de la madurez.

En un sentido más amplio, también es "educando" la persona en cuanto sujeto

de una educación permanente: padres de familia, profesores y otros profesionales. En general,
podría decirse, toda persona, puesto que todos tenemos la posibilidad, el deber, más bien, de
autorrealizarnos, y necesitamos una ayuda para lograrlo.

- En su progresiva realización personal

Considerando "la imagen de la "persona" como estado del llegar a ser del sí
mismo", como última fase en la propia realización, el proceso de orientación (o proceso de ayuda)
se realiza paralelamente al proceso de desarrollo personal del "educando".

No se trata, por tanto, de dejar solo al alumno en su proceso natural de

desarrollo, sino de actuar sobre él para aumentar la eficacia o garantizar su realización. Hay aquí
grandes controversias entre los que opinan que la orientación es necesaria, por considerar al
alumno como un ser inmaduro, incapaz de tomar decisiones acertadas sobre su futuro, y los que,
en el otro extremo, opinan que lo más conveniente es dejar obrar a la naturaleza, siguiendo la línea
de Rousseau.

Como frecuentemente ocurre la decisión más acertada se encuentra igualmente

equidistante de ambos extremos: Ni dejar solo al alumno ni "orientarle" de modo que su libertad, su
capacidad de autodeterminarse, quede limitada o no se ejercite. Para ello es necesario concebir la
orientación como un proceso de ayuda, en el que nunca se sustituye la propia decisión y actividad
del alumno.

Este proceso de ayuda será, por tanto, paralelo al proceso natural de desarrollo
personal. Es un obrar "según naturaleza", como afirma Santo Tomás al hablar de la educación",
proceso que procede de la conjunción del arte y la naturaleza. La acción del educador (el "arte")
actúa de acuerdo, o "siguiendo", la naturaleza, sin violentarla o intentar modificarla en su esencia.

Para Buber(cit.en Gordillo, 1991), el educador ha de saber reconocer en cada

individuo una persona irrepetible, única y portadora de una misión que sólo ella puede realizar.
 De todo lo dicho se desprende la idea de que el proceso de desarrollo, y por
tanto el de orientación, es peculiar en cada sujeto, y en cierto modo, imprevisible.

Son las necesidades del sujeto en un momento concreto las que impulsarán al
orientador a actuar con un mayor o menor grado de directividad. Sin olvidar que, por ser la
orientación parte de la educación, la "intencionalidad perfectiva" se sobreentiende siempre.

Dentro del proceso de realización personal un factor decisivo es el de la toma

de decisiones por el educando, que es un modo concreto de ejercer su libertad. Es él quien debe
lograr su propia realización, quien debe hacer su vida, a través de elecciones que configuran su
futuro. La posibilidad de comportarse respecto al propio ser, al propio futuro, es una posibilidad
que se abre ante todo hombre. Y es, a la vez un deber, una tarea que nadie puede hacer por otro.

- Lograda a través de la libre asunción de valores.

Como anteriormente hemos explicado, partimos del supuesto de que el hombre

llega a ser persona, en el sentido de etapa final de su desarrollo humano, cuando trasciende. Este
trascender lo hace movido por unos valores que acepta y asume.

Siguiendo la tradicional clasificación de valores hecha por Philipp Lersch(1970)

por parecernos muy acertada y adecuable al concepto de realización personal en que nos
basamos. Se puede distinguir entre:

 Valores vitales que responden a necesidades puramente biológicas radicadas en el fondo vital
del hombre.
 Valores de significado: que se encuentran en la esfera del "yo", como resultado de las vivencias
pulsionales del yo individual.
 Valores de sentido: que responden a las tendencias "transitivas" del hombre, al hombre en tanto
que ser espiritual. Ejemplos de estos valores son la libertad, la responsabilidad, la autenticidad,
el amor, etc.... Son los que propiamente corresponden al desarrollo del hombre como persona,
ya que ser persona supone haber trascendido la fase del yo individual.

Estos valores trascendentales son los que influyen en el desarrollo personal y lo

posibilitan.

Por medio de los valores de sentido el hombre comprende el mundo que lo

circunda, comprende su lugar en él y su misión. De este modo se configura una imagen de lo que
debe "llegar a ser".

Esta asunción de valores, que es lo que Krathwol(cit.en Gordillo, 1991),) define

en su Taxonomía como caracterización por un valor, es algo hecho en un clima de libertad y de un
modo libre; es, pues, la libertad el presupuesto indispensable para que esto ocurra, ya que si no
fuese así estaríamos moviéndonos en la esfera de los valores de significado, que se refieren
únicamente al propio yo individual.

"Ninguna educación puede prescindir del empleo del orden de valores e

ideas directrices (....). Porque el existir normativo pertenece a la
naturaleza del hombre, que es individuo y ser colectivo a la vez".

La tarea del hombre ante los valores que se le presenten consiste, en primer
lugar, en jerarquizarlos; de acuerdo con la clasificación anterior serían: vitales, de significado, o de
sentido. Al ser la meta el desarrollo como persona, serán los valores de sentido los que ocuparán
el lugar más alto en esta jerarquía, los que darán sentido, como su mismo nombre indica, a todos
los demás. Confirmando esto Lersch(1970) dice: "Tan sólo podemos ser personas cuando
vivenciamos el mundo como poseedor de sentido a partir del cual recibe nuestra propia existencia
su sentido y su misión".
- Proceso ejercido por parte de los educadores

Entendemos el término "educador" en su sentido más amplio, como cualquiera

que coopere con otro, de un modo intencional, a su propia realización.

Según Santo Tomás, el maestro es el agente coadyuvante e instrumental. Su

misión auxiliar consistiría en ayudar a aplicar los principios generales o valores abstractos a las
situaciones concretas y personales, pero sin suplir a la persona, sino haciendo de causa
instrumental, de "provocador" o catalizador que impulsa el paso de potencia a acto, por medio de
sus palabras, actitudes o situaciones de aprendizaje, que posibiliten esta actualización directa o
indirectamente.

La aceptación y asimilación de lo que el educador ofrece (valores, contenidos

intelectuales, actitudes, etc.), debe ser realizada por el alumno; es un proceso que únicamente él
puede hacer para sí mismo.

El papel del educador consiste en ayudar al educando a realizar esos actos de

elección o de decisión que le permitirán lograr su realización como persona, entendiendo este
término en el sentido en que lo expresa Guardini cuando dice que "persona es el ser conformado,
interiorizado, espiritual y creador"

Para lograr esta meta el educador emplea medios directos y medios indirectos.

Según Millán Puelles(cit.en Gordillo, 1991)), medios directos son aquéllos que
"contribuyen a favorecer o confortar todos los factores positivos que hay en el hombre respecto de
la virtud" e indirectos los que "se oponen a los factores negativos". Entre los primeros cita "la
doctrina" y "el ejemplo", que se corresponden con la realidad del educador pretendiendo también
su propia autorrealización.
- En situaciones diversas.

La orientación no se realiza únicamente a través de la relación bipersonal, v.gr.

por medio de la entrevista, aunque ésta sea especialmente valiosa en el proceso de orientación.
Se orienta también en situaciones de grupo, como son la clase, la familia, reuniones informales,
etc.

Consideramos, por tanto, la relación bipersonal como un cauce importante de la

orientación, pero no el único, como parece desprenderse de muchas definiciones al uso.

Hay que tener en cuenta los siguientes aspectos:

 Ambito o zona donde se realiza la orientación: Puede ser dentro del centro educativo, en
situaciones de aprendizaje como son las clases, el trabajo en grupos grandes, en grupos
pequeños etc.; en entrevistas entre el profesor y un alumno, o, grupo de alumnos; en
asambleas con fines informativos; en cursos especiales y en todas aquellas situaciones
educativas que pueden presentarse en un centro de este carácter.

La familia, los centros de atención psicológica y los servicios de las asistentes sociales son también
campos en los que se ejerce la orientación.

 El clima en que se desarrolla la situación de orientación, puede ser formal o informal,

dependiendo de la intencionalidad del educador y de las circunstancias. La combinación de
ambos tipos de situaciones produce un mejor conocimiento del alumno y una mayor confianza
de éste con el orientador, lo cual repercute favorablemente en el proceso de orientación.

 El número de personas implicadas en la situación de orientación hace que ésta sea individual
o de grupo. También el número de orientadores que actúan sobre un alumno puede variar
desde una labor de equipo a un solo orientador.

 La condición del orientador se relaciona con la situación de orientación que se considere:

padre de familia, profesor, psicólogo, un amigo, etc. Al hablar del orientador, en este trabajo
limitamos el término a aquellas personas que realizan esta actividad de un modo intencional y
dentro de un determinado ámbito.

Otras variables son el sexo y la edad. De la combinación de todas estas

variables surgirán distintos tipos de relación que repercutirán, lógicamente, en el modo de orientar.

Las situaciones en las que se realiza la actividad de orientación son muy

diversas. ¿Cuáles son las más adecuadas para llevar a cabo una "orientación educativa"?. La
respuesta estará determinada por el tipo de relación que se juzgue más conveniente para esta
orientación.

- Que entrañen comunicación y la posibiliten

Antes de dar una definición más precisa del término "comunicación", vamos a
hacer algunas consideraciones en torno a este concepto. Comunicar es conectar, entrar en
contacto con alguien, penetrar de algún modo en el mundo del otro. Lograr que "el otro" adquiera
un significado personal para mí, que no me sea indiferente. Es un pasar de verle como "objeto" a
verle como sujeto, como persona, como un "tú" con el que puedo dialogar.

El Diccionario de la Lengua Española define el acto de "comunicar" como "dar

participación a otro en lo que uno tiene". Redondo,(1982) define la comunicación como "una
relación real establecida entre dos seres, en virtud de la cual se ponen en contacto, y uno de ellos
-o ambos- hacen donación de algo al otro.

La comunicación, por tanto, supone:

 Un contacto: un nexo, una relación entre las personas que participan en ella.

 Una donación: dar algo inmaterial (debido al sentido en que aquí entendemos la
comunicación), propio o ajeno.
De la calidad e intensidad de estos dos elementos depende el grado de
comunicación que se logre.

Frecuentemente el término comunicación se hace sinónimo de "transmisión";

por comunicar se entiende transmitir algo; ideas, conocimientos, palabras.... El profesor comunica
su saber a los alumnos. Al hablar de orientación nos referimos a un sentido más pleno, a algo que
requiere la participación de los dos sujetos, y cuya profundidad puede aumentar a partir de y sobre
la base, necesaria, del "conectar con". Creemos que comunicar algo a alguien (comunicar a,
transmitir) presupone comunicar con, para que su asunción sea eficaz, en el sentido de configurar
de algún modo la persona del otro, del que asume lo transmitido. Es, por tanto, éste el único modo
de ayudar a su desarrollo personal con cierta garantía de eficacia.

El hombre necesita la comunicación para lograr su desarrollo personal.

Necesita de los otros, no solamente en cuanto que miembros de la sociedad, insuficientes por sí
mismos para subsistir como hombres, sino también en cuanto personas con las que convivir y
compartir ideas, sentimientos y valores.

"Sólo en la realización de las tendencias del ser-más-allá-de-sí, le es dado

al yo individual su ser como yo personal. Pero esto solamente es posible
cuando el alma posee la capacidad de la transcendencia, del ser más-
 allá-de-sí-mismo, la capacidad de encontrarse con otro, que no es ella
misma, y de entrar en comunicación con él".(Gordillo, 1991)

Cuanto mayor sea su capacidad de comunicar, mayor será su posibilidad de

completarse como persona, de enriquecerse con las aportaciones de los demás y de permitir que
entren en su intimidad otros que puedan ayudarle.

Por la comunicación el hombre da lo más valioso de sí mismo; su intimidad.

Esto supone un riesgo: el de malgastarla, pero también un beneficio: hacerse accesible a la ayuda.

Si en educación, o en su concreción individualizada, la orientación, lo que se

persigue es influir de algún modo en las actitudes del alumno, cara a una auténtica realización
personal, es necesaria la comunicación. Es lo que hace posible el conocimiento de los dos
participantes en esta tarea (profesor y alumno) y la aceptación, también mutua, de la persona del
otro y de sus valores.

Si la orientación consiste en una "relación de ayuda" (en la realización personal

o en una situación concreta de necesidad) y esa relación se crea ante una "llamada personal", la
respuesta ha de ser también personal. Es preciso comunicar, es decir, "encontrarse"
personalmente con el alumno en un encuentro que será afectante para ambos".

OBJETIVOS DE LA ORIENTACION ESCOLAR

La Orientación Escolar, como es fácil de percibir, tiene una ardua y compleja

tarea para ejecutar. Sus objetivos, en último análisis, concuerdan con los de la Educación, porque
se formulan para que éstos se alcancen con mayor plenitud y seguridad; son, sin embargo,
múltiples y pueden ser explicados así:

1. Orientar al educando en sus estudios, con el fin de que los mismos sean más provechosos.

2. Enseñar a estudiar, como complemento del primer objetivo. Es impresionante la cantidad de

estudiantes de todos los niveles que se pierden en las obligaciones escolares porque no saben
estudiar, desperdiciando tiempo y energía.

3. Orientar para una mejor adaptación en la escuela, en el hogar y en la vida social en general. Es
importante que haya una mejor interacción entre estudiante y profesor, estudiante y
compañeros, así como entre el estudiante y sus padres. Es importante también que el
educando sepa mantener un comportamiento adecuado en las actividades fuera de la escuela y
del hogar.

4. Discriminar aptitudes y aspiraciones del educando, con el fin de orientarlo mejor hacia su plena
realización.
5. Asistir al educando en cuanto a su autoconocimiento, a su vida intelectual y a su vida
emocional.

6. Estimular prácticas de higiene física y mental, tratando de conscientizar al educando con

respecto a la importancia y el valor de la salud, que puede ser cuidada y preservada en forma
individual, por cada estudiante.

7. Desarrollar admiración y respeto por la naturaleza, evitando su depredación en cualquier

aspecto del paisaje, fauna y flora.

8. Desarrollar actividades de placer, pudiendo alguna de ellas, en caso de necesidad,

transformarse en actividades profesionales. Sobre este particular, orientar hacia el adecuado
empleo higiénico de las horas de ocio.

9. Orientar hacia una elección profesional adecuada a las posibilidades y aspiraciones de cada
estudiante, con aclaraciones sobre la esencia de esas actividades profesionales y de cómo
capacitarse para el ejercicio de las mismas en función de los intereses y aptitudes de cada uno.
Este trabajo debe ser completado con un estudio del "mercado de trabajo", para que la elección
profesional no se haga de manera incierta y traiga luego arrepentimientos.

10. Trabajar para una adecuada formación moral del educando, infundiéndole los valores éticos
necesarios para una vida digna, humana y coherente, en la cual el respeto al prójimo debe ser
el motivo principal.

11. Continuando con el ítem anterior, favorecer la educación social y cívica del estudiante,
preparándolo para la cooperación social y los deberes comunitarios. Sobre este particular,
estimularlo para el mejoramiento de la estructura y funcionamiento de la vida social, sin
destruírla, llamando su atención con respecto a ciertos movimientos de fondo comunitario,
que en nombre del bien, siembran el odio, la muerte, la violencia y la destrucción.

12. Favorecer la educación religiosa, con sus perspectivas trascendentales, pero desvinculada de
compromisos socio-ideológicos. El bien que infunde la religión, puede ser llevado a cabo, en la
búsqueda de la mejoría de cualquier régimen, sin apelar al odio y a la destrucción.

13. Trabajar para instaurar en la escuela un ambiente de alegría, satisfacción y confianza,

establecer un clima tranquilo que haga posible la fuga de los temores, frustraciones y
humillaciones.

14. Proporcionar vivencias que preparen al educando para los valores que se desean incorporar a
su conducta.

15. Interesar a la familia para que coopere de la manera más clara posible, eficiente y positiva en la
vida del estudiante.
16. Realizar un trabajo de aproximación de la escuela hacia la comunidad, con el fin de
proporcionar al educando mayores oportunidades de conocimiento del medio y desarrollo del
comportamiento de "ciudadano participante".

17. Interesar en forma creciente a profesores, administradores y demás personas que trabajan en la
escuela para que deseen mejorar sus respectivas actuaciones, con vistas a la mejor formación
del estudiante.

18. Dar asistencia al educando en sus dificultades con los estudios con relación a los profesores,
compañeros, padres o demás personas.

19. Conducir al educando a manifestar y desarrollar sus virtualidades.

20. Prevenir al educando con relación a posibles desajustes sociales, que siempre están haciendo
eclosión en la sociedad, como fruto de una "dinámica negativa de disgregación social"
(movimientos juveniles, divulgación de tóxicos, olas de protestas, etc.).

FUNCIONES DE LA ORIENTACION ESCOLAR

Sólo con el propósito de mostrar que los diversos autores preocupados de la

Orientación enfocan de distinta manera las funciones de la Orientación Escolar, sea
identificándolas con sus objetivos o dándoles un sentido más práctico, como tareas que la
Orientación Escolar tiene que llevar a cabo, presentamos un enfoque diferente al que se
presentará al estudiar las funciones de Orientación del Profesor Jefe.

Las funciones de la Orientación Escolar se pueden reunir y diferenciar en seis

tipos que son: de planeamiento; de organización; de atención general; de atención individual; de
consejo y de relación.

1. Función de planeamiento

La función de planeamiento se refiere a la elaboración de los planes de trabajo

que se desarrollarán durante el año lectivo. Los elementos fundamentales son:

- Resultados del año anterior: La Orientación Escolar necesita tener un buen archivo con todos
los trabajos ejecutados de modo que ese registro sirva de material de reflexión para los
planteamientos próximos.

- Observación: La observación es elemento fundamental para toda la vida de la Orientación

Escolar, y consiste en obtener datos precisos del funcionamiento de la escuela en todos sus
aspectos.
 La observación principalmente se destina a registrar el comportamiento, el
desempeño y la manera de ser de los educandos, para que se anoten aptitudes, preferencias,
intereses, desajustes de los mismos, con el fin de ejecutar también planes de ayuda a los
educandos. Se extiende también a la vida social, a la comunidad, para que los datos recogidos se
incluyan en los planeamientos de las acciones de la Orientación Escolar.

2. Función de organización

La función de organización se refiere al material que la Orientación Escolar

necesita tener, con el fin de poder mantener su servicio en pleno funcionamiento, como ser fichas,
cuestionarios, tests y registros que permitan obtener datos respecto de los educandos y de otras
personas y registrados adecuadamente para que puedan ser usados cuando fuere necesario.
3. Función de atención general

Esta función, que se refiere a aquellas actividades que serán desarrolladas

durante todo el año lectivo y que se relacionan con todos los educandos, se desarrolla a través de
las siguientes actividades:

 Actividad de estudio: Se destina a todos los educandos, con el fin de orientarlos en cuanto a
las mejores formas de estudiar, en el campo de las diferentes áreas de estudio y de las
materias. Los educandos, a través de observaciones y también de tests, pueden ser calificados
con respecto a sus hábitos de estudio, con el fin de orientarlos hacia un mejor desempeño
como estudiantes.

 Actividad vocacional. Se refiere a la formación con relación al mundo del trabajo, o sea,
informando sobre las profesiones y el correspondiente mercado de trabajo. El educando deberá
ser orientado con respecto a las necesidades profesionales regionales, de manera que se
prepare para las mismas, etc. La Orientación Escolar podrá programar visitas y aprendizaje en
lugares de trabajo, lo más variados posibles y que se refieran a todas las instituciones de la
comunidad. Además las instituciones sociales deberían, todas ellas, favorecer este trabajo,
pues la supervivencia y desarrollo de las mismas depende mucho de las personas con vocación
y preparación adecuadas para actuar en ellas.

 Actividades de actualización. Consiste en aprovechar la motivación del medio, en todas sus

variedades para informar y formar a los educandos. Así, si en determinado año hubiese
elecciones, la Orientación Escolar podrá aprovechar el motivo de la propaganda electoral para
informar a los educandos con respecto a las elecciones,votos y vida democrática, aclarando
además sobre la responsabilidad del votante, y también del elegido. Aniversario, centenarios,
congresos, etc., pueden suministrar excelentes motivos de estudio, con vistas a la formación del
educando. Los acontecimientos de la vida de la comunidad, del país y del extranjero, podrían
aprovecharse para ser discutidos, con el fin de ser apreciados, principalmente bajo el punto de
vista ético. Además, en este caso, los mismos acontecimientos de la vida escolar pueden
aprovecharse para extraer conclusiones de naturaleza normativa y de valor. Esta actividad,
 como es fácil notar, más que informar tiene como objetivo la formación socio-moral del
educando.

 Actividades preventivas. Están destinadas a prevenir al educando sobre los males que
periódicamente invaden la vida social. Si el medio está sufriendo una opresiva propaganda de
fondo sexual y pornográfico, la Orientación Escolar debe promover adecuados programas que
deben ir más allá de la simple educación sexual. Si el medio está siendo invadido por traficantes
de tóxicos, los programas deben destinarse a informar y a "vacunar" a los educandos contra
ese vicio. Si la moda avanza para volver al hombre ridículo o quitarle el pudor, en nombre de
falsas libertades, la Orientación Escolar tiene que actuar con programas de crítica al respecto,
para que el educando no sea un juguete en manos de ella. Si el consumismo aumenta, la
Orientación Escolar desarrollará programas que traten del ahorro, poniendo en evidencia que
todas las tierras y países que abandonan el hábito de economizar están decretando su propia
quiebra.... Si toma incremento la "subversión", la Orientación Escolar debe demostrar a los
educandos que no es con traiciones, violencias u odios que se modifica cualquiera cosa.
La Orientación Escolar puede desarrollar de manera permanente tres actitudes preventivas que
son: la preservación de la salud, la lucha contra la contaminación y la preservación de la
naturaleza. Lo mismo se puede decir con respecto a la contaminación y la preservación de la
salud, que deben ser constante preocupación de la acción educadora de la Orientación Escolar.

 Actividades de acción comunitaria. La Orientación Escolar debe promover las más variadas
actividades, principalmente fuera de clase y relacionadas con la comunidad, con el fin de
socializar al educando, desarrollarle la iniciativa y volverlo consciente de la realidad social que
le rodea. La mayor finalidad de esta actividad es hacer del educando un ciudadano consciente
y responsable.

 Actividad estimuladora. La Orientación Escolar debe tratar de activar positivamente todo el

ambiente de la vida escolar para que puedan participar de él todos los educandos, sin
inhibiciones. Así éstos podrán identificarse más con las actividades escolares, en un ambiente
de respeto y de estímulo para la mejoría del desempeño de cada uno, dentro de sus propias
posibilidades.

 Actividad de conocimiento del hombre. Esta actividad trata de disminuir el conflicto de

generaciones y conduce a comprender al hombre en todas sus fases evolutivas. Así,
programas de Psicología Evolutiva podrán ser desarrollados por la Orientación Escolar,
igualando los problemas propios de cada fase evolutiva de la vida humana. Esta actividad haría
que los educandos comprendiesen mejor a las personas más ancianas, y así cuando los
educandos tuviesen mayor edad, estarían en condiciones de comprender mejor a los más
jóvenes... La presente actividad debería iniciarse a partir de los 14 ó 15 años, época en que el
educando se encuentra más sensible a los problemas humanos y todavía no ha fijado sus
actitudes frente a la vida y la sociedad.
El objetivo de esta actividad, en último análisis es preparar al futuro ciudadano para que el hombre
no imponga sufrimiento gratuito a los demás, porque es elevado el porcentaje de sufrimiento
 humano consecuencia de actitudes irracionales, extremas e intolerantes del hombre. Para
sufrimientos bastan los que la vida impone naturalmente al hombre y de los cuales no se puede
huir, como es el caso de una enfermedad grave, la pérdida de un ser querido, etc.
Esta acción de la Orientación Escolar intenta revelar el hombre al propio hombre, criatura que
crece en un lugar llamado Tierra y que no sabe nada de su origen y mucho menos de su futuro.
Así, podrá surgir un nuevo humanismo, una nueva y auténtica actitud de cooperación y
solidaridad humana, volviendo al hombre amigo del propio hombre.

 Actividad vial. Esta actividad se impone, hoy, debido al aumento del número exorbitante de
automóviles que hacen de la posguerra la era de la "conducción particular". Interesa estudiar
el comportamiento del peatón, para zafarse de las trampas que el tránsito le arma
constantemente. Debe destacarse, además, la conducta de quien maneja y que, sentado al
volante, actúa como si cambiase de personalidad, volviéndose agresivo, imprevisor,
impaciente, insolente. Cuántos accidentes y sufrimientos podrían evitarse si quien maneja se
dispusiese, en la mayoría de los casos, solamente a quitar el pie del acelerador. Cuántas
lágrimas se ahorrarían si los que ahora conducen y, principalmente los futuros conductores de
automóviles, tomarán conciencia de los absurdos que se practican ante el volante, por una sola
actitud de auto-afirmación con los "HP" del motor. Es necesario, pues, un estudio del tránsito y
un estudio de la psicología del hombre ante el volante.

 Actividad de estudio de las dificultades del educando en grupo. Esta actividad se hace
necesaria con el fin de preparar al educando para vincularse con sus compañeros y demás
personas. Se trata de mejorar la relación de los educandos en el recreo, en la sala de clase, en
los campos de juegos y en la calle. El programa de esta actividad debe, pues, ser un verdadero
estudio de relaciones humanas, que serán muy beneficiosas para la mejoría de los trabajos
basados en la dinámica de grupo, así como para la relación con las personas de dentro y fuera
de la escuela.

 Actividad de preparación para el hogar. Esta actividad representa una predisposición y

preparación para el matrimonio. Pretende dedicarse al estudio de la vida en el hogar, para que
el educando sea un miembro más efectivo en su casa, predisponiéndolo y preparándolo para
ser un cónyuge consciente. Incluye, como es fácil percibir, educación sexual y economía
doméstica.

 Actividad de preservación de la salud. Es ésta, una de las actividades básicas de la Orientación

Escolar, para interesar al estudiante con respecto a su salud. Debería desarrollarse todo un
programa, que predispusiera al educando a cuidar de sí, de sus semejantes y del medio
ambiente en busca de higiene. Podrían movilizarse para ese fin toda una serie de recursos con
la cooperación de todos los organismos de la escuela y de la comunidad, echando mano de
visitas, aprendizajes, películas, diapositivas, proyecciones, teatro de títeres y de sombra,
dramatizaciones llevadas a cabo por los mismos estudiantes, conferencias, discusiones,
seminarios, etc., como una verdadera cruzada, la "cruzada de la salud". No estaría demás
poner en evidencia el sufrimiento, como consecuencia de la pérdida de ese bien llamado salud
 física y mental, cuando se destruyen las vidas y se sacrifican otras vidas, por años y años o
por toda una existencia, cuando se pierde la salud debido a enfermedades adquiridas por
ignorancia o por negligencia.De esta manera educar para la salud a través de una intensa
campaña de prevención y de cura de enfermedades físicas y mentales, en un movimiento de
acción permanente en defensa de la salud.

 Actividad de predisposición para la fe. Esta actividad debería ser preocupación constante de la
Orientación Escolar, y sus planes de acción podrían ser de dos modalidades, ocasional y
planificada. La modalidad ocasional sería la de aprovechar todas las circunstancias
significativas y convenientes para despertar en el educando la perspectiva transcendental de la
vida, y con ello la posibilidad de un ser superior. La modalidad planificada representaría el
trabajo sistemático que se desarrollaría junto al educando, echando mano a diferentes recursos,
con el fin de conducirlo a sentir la religión y a reflexionar sobre la misma. Este trabajo no se
llevaría a cabo en forma de adoctrinamiento en una determinada religión, sino de una manera
abierta, sin compromisos doctrinarios, buscando desarrollar una visión más empática de Dios.
En este sector se podrían ejecutar otros trabajos por opción de los mismos educandos, con la
cooperación de representantes de las diferentes religiones.

4. Función de atención individual.

Esta función tiene por finalidad atender a los estudiantes con mayores
dificultades en los estudios, y en su ajuste escolar, familiar y social.

Está destinada a atender a los educandos más carentes, de una manera rápida
y continuada, con la esperanza de que esos educandos puedan cuanto antes integrarse
plenamente a la vida escolar. Las principales actividades de esta función parecen ser las
siguientes: asistencial, terapéutica y recuperación.

1. Actividad asistencial. En esta actividad, la Orientación Escolar deberá atender educandos

que necesitan y quieren orientación personal, no sólo con respecto a su vida escolar sino
también en su vida particular, con el fin de hacer frente a situaciones problemáticas, dudas,
inseguridades, conflictos, desajustes, etc. La Orientación Escolar funciona como consejera de
los educandos, con respecto a sus problemas existenciales, que pueden parecer insignificantes
para quien no los viva. El orientador en esta actividad necesita ser lo más discreto posible, con
el fin de no traicionar la confianza que le depositan aquéllos que lo buscan para sus
confidencias.

2. Actividad terapéutica. Está dirigida hacia los estudiantes con dificultades de estudio y
especializada. Si un estudiante comienza a fracasar en los estudios, antes que su situación se
vuelva crítica, puede asistirlo la Orientación Escolar ayudándolo a superar las dificultades que
vaya encontrando en las tareas estrictamente escolares. Si el educando presenta dificultades
de adaptación al ambiente escolar, familiar o social, con perjuicio para su conducta normal,
también deberá hacerse presente la acción de la Orientación Escolar, para que el mismo se
 integre mejor en el sector de sus dificultades. Es pues una actividad de socorro al educando
con una "panne".

3. Actividad de recuperación. Esta actividad se refiere a los estudiantes que presenten déficit
definidos de aprendizaje y que necesitan pasar por estudios de recuperación. Esta actividad,
debe ser ejercida en estrecha colaboración con la Supervisión Escolar, porque la misma
comprende medidas de esos dos organismos escolares. La recuperación no trata solamente de
que el estudiante alcance ciertas notas o conceptos, sino principalmente de investigar en los
educandos deficitarios las causas que los llevan a ese estado de desinterés, desorganización
personal, conflictos íntimos, desajustes, estados de salud, mal funcionamiento en la escuela,
etc.

5. Función de consejo

Es una actividad de mucha responsabilidad para la Orientación Escolar, por eso

la necesidad de que se ejerza con suficientes datos para cada caso y cada tipo de consejo.

El consejo puede ser de naturaleza existencial, de estudios o vocacional.

6. Función de relación

Es otra gran responsabilidad para la Orientación Escolar, porque mucho del

éxito de sus actividades dependerá de esta función.

Son condiciones básicas para el buen desempeño de sus actividades una

relación adecuada con la dirección, profesores, padres y comunidad, así como la buena relación de
los estudiantes con los profesores, los otros estudiantes, los padres, etc.