HP 1 Año S7 Intermedio Temprano Mochica II

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Intermedio Temprano: Mochica II

RELIGIÓN lo alto de las montañas como se encontró en la Huaca
Existió un panteón de divinidades las cuales presentan de la Luna. Este tipo de sacrificios se cree que estuvo
algunos rasgos de los periodos de influencia del asociado a los eventos del Fenómeno de El Niño, que
culto felínico de Chavín. Las divinidades estaban afecta la producción agrícola y cuestionaba la sociedad
relacionadas con el mar, la agricultura y el mundo y el poder político. Por ello, podemos decir que los
sobrenatural. sacrificios servirían para impedir la pérdida del poder.
Se considera como su principal divinidad a Aia Paec,
que significa «el Hacedor» o «el Degollador»; el cual MANIFESTACIONES CULTURALES
es representado de forma humana pero con colmillos Dentro de la sociedad moche, los artesanos jugaron un
de felino, se le acompaña de un tocado semicircular, rol importante debido a que crearon un estilo artístico
orejeras, narigueras, sonajeras y cuchillos atados a la muy influenciado por la religión. Por ello, en sus diversas
cintura. manifestaciones artísticas representaron a personajes
En diversas tumbas moche se encuentran evidencias divinos; además, elaboraron una variedad de objetos
de individuos sacrificados que acompañaban a para ser utilizadas por los principales personajes y en
personajes principales de los entierros. Así tenemos las ceremonias religiosas. Las manifestaciones artísticas
los siguientes hallazgos: que desarrollaron están las siguientes:
ZZ Señor de Sipán en Huaca Rajada (Walter Alva, 1987) A. Cerámica
ZZ Sacerdotisa de San José de Moro (Luis Jaime Cas- Elaboraban ceramios para uso doméstico y ce-
tillo, 1991) remonial, para ello utilizaron moldes. Utilizaron
ZZ Señora de Cao en el Complejo El Brujo en la dos colores, el crema y el rojo indio, por ello se
Huaca Cao Viejo (Régulo Franco, 2006) dice que su cerámica fue bícroma. Existieron dos
Algunas tumbas se construyeron en el interior de una tipos de ceramios:
estructura de adobe, y otras a mucha profundidad YY Pictóricos o iconográficas: En estos cera-
de la superficie. En ambos casos, existió la necesidad mios representaron escenas de su vida co-
del acompañamiento de un séquito de personas a los tidiana (caza, combates, rituales y divinida-
señores y señoras mochicas en la otra vida. des). Las representaciones son tan detalladas
Se han encontrado sacrificios diversos con métodos que parecieran un diccionario ilustrado.
como el degollamiento o el desbarrancamiento desde YY Escultóricos: Los mochica elaboraron los
mejores ceramios escultóricos de forma tridi-
mensional. Entre este tipo de ceramios desta-
can los huacos retrato, representaban rostros
humanos con distintos estados de ánimo; los
huacos eróticos, que
representan escenas se-
xuales de humanos y
animales relacionados
a la fertilidad o cere-
monias del calendario
agrícola; y huacos pa-
tológicos, en los cuales
representaron diversas
enfermedades como la
Mochica muro uta, el bocio, entre otras.
1.° año 155 HISTORIA DEL PERÚ 7

INTERMEDIO TEMPRANO:
MOCHICA II
B. Arquitectura D. Hipótesis de escritura

Construyeron centros urbano-ceremoniales for- Planteada por Rafael Larco Hoyle, quien señala la
mados por plataformas. El material utilizado fue posibilidad de que los moche utilizaran un siste-
el adobe, para ello, distintas poblaciones tenían la ma de escritura de tipo ideográfico denominado
obligación de entregar adobes al Estado a mane- pallariforme. Se basó en la observación de cerá-
ra de tributo. Los tipos de construcciones fueron micas con representaciones de personajes que
palacios, fortificaciones y pirámides truncas en dialogan y se comunican con el uso de pallares.
forma escalonada. Estos pallares se encuentran pintados con diver-
En la región de La Libertad, se encuentran los sos puntos, marcas o líneas geométricas que, para
principales sitios arqueológicos como Huaca del el investigador, corresponderían a un código de
Sol y Huaca de la Luna, Galindo, complejo el Bru- escritura. Otros investigadores plantean que los
jo, Pacatnamú y San José de Moro. En la región pallares pintados se utilizaron como objetos ri-
de Lambayeque se encuentran Huaca Rajada y tuales, para el intercambio de productos o quizás
Pampa Grande. En la región Áncash (Nepeña) fichas de adivinación.
tenemos el complejo arqueológico de Pañamarca.
Las paredes de sus construcciones presentan
adornos decorativos de frisos en bajo relieve y
pinturas murales que destacan por su variedad de
motivos y su policromía. En la Huaca de la Luna,
se hallaron pinturas murales que representan la
«Rebelión de los Artefactos», y a Aia Paec, su
principal divinidad, relacionada con los sacrifi-
cios humanos.
Retroalimentación
1. ¿Cuáles serían las razones de realizar sacrifi-
cios humanos cuando se produjo el Fenómeno
de El Niño?
____________________________________
____________________________________
Huaca de la Luna
2. ¿Cuáles son las hipótesis que existen sobre el
C. Metalurgia uso de pallares pintados?
Elaboraron objetos ornamentales, herramientas ____________________________________
y armas. Utilizaron oro, plata y cobre, además ____________________________________
de obtener una aleación denominada «tumba-
3. ¿Cómo se obtiene la tumbaga?
ga», mezcla de los tres anteriores, junto a piedras ____________________________________
preciosas como la turquesa. Las técnicas utiliza- ____________________________________
das para trabajar los metales fueron el laminado,
martillado, repujado, alambrado, soldadura, etc. 4. Redacta la descripción sobre Aia Paec.
La mayor muestra representativa de su trabajo lo ____________________________________
constituyen los objetos encontrados en la tumba ____________________________________
del Señor de Sipán.
7 HISTORIA DEL PERÚ 156 1.° año

MOCHICA II
Trabajando en clase
ZZ no de los temas principales de los moche son las representaciones de su vida cotidiana y mitología en sus
U
ceramios, a partir de ello realizaremos dos actividades donde podrás desarrollar tu capacidad de observa-
ción, argumentación y redacción.
1. El huaco pictórico denominado la «Ceremonia de Sacrificio» de la colección del Museo Larco presenta la
siguiente imagen, a partir de ella responde en tu cuaderno las siguientes preguntas:
YY ¿Cuántos personajes observas en la parte superior e inferior?
YY ¿Qué diferencias observas entre la vestimenta de los personajes en cada nivel?
YY Si en esta cerámica se representa una ceremonia de sacrificio, ¿por qué motivos crees que se realizaba?
YY Según tu criterio, ¿cuál fue la finalidad que habría tenido realizar este dibujo en una cerámica?
2. Dentro de la mitología moche existen muchas historias, una de ellas es la «Rebelión de los Artefactos»; la
información sobre este mito fue elaborada a partir de la interpretación de imágenes. Tu labor será inter-
pretar las imágenes presentadas, luego redactarás en tu cuaderno la historia de esta rebelión, la que debe
contener personajes (principales y secundarios), trama y ambiente.
1.° año 157 HISTORIA DEL PERÚ 7

MOCHICA II
Verificando el aprendizaje
1. La tumba del Señor de Sipán pertenece a la cultura: 7. Al plantear un posible tipo de escritura de los
a) Vicús moches, este sistema fue denominado ________.
b) Chimú a) cuneiforme
c) Mochica b) zapalliforme
d) Talán c) jeroglífica
e) Cupisnique d) pallariforme
e) petroglífica
2. ¿Cuál de las siguientes expresiones sería una ma-
nifestación desarrollada por los artesanos de la 8. ¿Cuál fue la divinidad principal de los mochica?
cultura Mochica? a) Inti
a) Cabezas clava b) Vichama
b) Huacos retrato c) Aia Paec
c) Obelisco Tello d) Wiracocha
d) Estela Raimondi e) Naylamp
e) Lanzón monolítico
9. Señala que alternativa no corresponde a la cerá-
3. ¿Qué fenómeno climatológico está muy relacio- mica moche:
nado con el aumento de los sacrificios humanos a) Bícroma
durante la existencia de los moche? b) Pictórica y escultórica
a) Tornados c) Tridimensional
b) Maremotos d) Monocroma
c) Fenómeno de El Niño e) Uso de moldes
d) Terremotos
e) Erupciones volcánicas 10. Relaciona la tumba hallada con su respectivo ar-
queólogo descubridor:
4. ¿Cuáles fueron características de la cerámica moche? A. Régulo Franco
a) Usaron el color crema B. Luis Jaime Castillo
b) Usaron el color rojo indio C. Walter Alva
c) Fue bícroma I. Señor de Sipán
d) Fue escultórica II. Señora de Cao
e) Todas las anteriores III. Sacerdotisa de San José
a) A II – B III – C I
5. ¿Quién fue el investigador que plantea un tipo de b) A III – B II – C I
escritura para los moche? c) A II – B I – C III
a) Julio C. Tello d) A I – B II – C III
b) Larco Hoyle e) A I – B III – C II
c) Walter Alva
d) Jaime Castillo
e) Régulo Franco
6. ¿Cuál fue el sitio arqueológico donde se encon- Advertencia pre

tró la representación mural de la «Rebelión de los
Artefactos»?
a) Pañamarca La Dama de Cao es considerada por
b) Huaca de la Luna algunos arqueólogos como la primera
c) San José de Moro mujer gobernante hallada de nuestro
d) Huaca Rajada
e) Huaco Cao Viejo
periodo antiguo de la historia.
7 HISTORIA DEL PERÚ 158 1.° año

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B. Arquitectura D. Hipótesis de escritura

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6. ¿Cuál fue el sitio arqueológico donde se encon- Advertencia pre

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