IMPACTO DE UN ADIESTRAMIENTO EN MEDITACIÓN EN CONSCIENCIA

PLENA (MINDFULNESS) EN MEDIDAS DE ANSIEDAD, DEPRESIÓN, IRA

Y ESTRÉS Y CONSCIENCIA PLENA: UN ESTUDIO PILOTO*
IMPACT OF TRAINING IN MINDFULNESS MEDITATION IN MEASURES OF ANXIETY,
DEPRESSION, ANGER AND STRESS AND MINDFULNESS: A PILOT STUDY
Recibido: 06 de marzo del 2016 | Aceptado:16 de marzo del 2016

Jeannette Rosselló 1, Gloria Zayas 1, Vanessa Lora 2

1
Práctica privada en Hato Rey, P.R., 2 Universidad de Miami

RESUMEN
Este estudio evaluó el impacto de la meditación en consciencia plena (mindfulness) en síntomas de ansiedad, depresión,
ira y estrés en un grupo de treinta y dos adultos que asistieron a un adiestramiento sobre este tipo de meditación.
También se examinaron los niveles de consciencia plena. Completaron voluntariamente medidas de autoinforme pre y
post de consciencia y presencia mental (MAAS), frecuencia de pensamientos automáticos depresivo (ATQ), propensión y
manejo de ira (EPYMI), estados emocionales de depresión, ansiedad y estrés (DASS) y estrés (SWS). Además, se
registraron los minutos que a diario dedicaron a la práctica de meditación durante el transcurso de este estudio. Los
análisis estadísticos comparando antes y después del adiestramiento demostraron una disminución significativa entre
las medidas de ansiedad, depresión, ira, estrés y un aumento significativo en consciencia plena.
Las correlaciones reflejaron una relación positiva y fuerte entre minutos meditados y consciencia plena. Además se
evidenciaron correlaciones negativas y muy fuertes entre minutos meditados y pensamientos depresivos, ansiedad, ira y
estrés. Los tamaños del efecto obtenido fueron moderados para las variables de estrés, consciencia plena y ansiedad.
Para depresión e ira el tamaño del efecto fue pequeño. Se utilizaron puntos de referencia para analizar los tamaños de
efecto. Los resultados sugieren que la meditación en consciencia plena parece ser una práctica prometedora para reducir
síntomas de depresión, ira, ansiedad, estrés y aumentar consciencia plena. Se recomiendan estudios adicionales en este
tipo de meditación.
PALABRAS CLAVE: Meditación, mindfulness, consciencia plena, ansiedad, depresión, ira y estrés.

ABSTRACT
This study evaluated the impact of mindfulness meditation in anxiety, depression, anger, and stress symptoms and
mindfulness in a group of thirty two adults attending a training on this type of meditation. Levels of mindfulness were
also examined. They voluntarily completed a self-report pre and post measures of consciousness and mindfulness
(MAAS), frequency of autonomic depressive thoughts (ATQ), propensity and anger management (EPYMI), emotional
states of depression, anxiety and stress (DASS) and stress (SWS). Also, participants registered the daily minutes
dedicated to the practice of meditation during this study. The statistical analysis of pre and post data demonstrated a
significant reduction between measures of anxiety, depression, anger and stress and a significant increase in
mindfulness.
Correlations reflected a strong and positive relationship between minutes meditating and mindfulness. Results also
evidenced negative and strong correlations between minutes meditating and depressive thoughts, anxiety, anger and
stress. The effect size obtained for variables of stress, mindfulness and anxiety was moderate. For depression and anger,
the effect size obtained was small. Benchmarking analysis was used to compare the effect sizes obtained. Results
suggest that mindfulness meditation seems to be a promising practice to reduce symptoms of depression, anger,
anxiety and stress and increase mindfulness. Further studies are strongly recommended.
KEY WORDS: Meditation, mindfulness, anxiety, depression and stress.

* Esta investigación no recibió financiamiento público ni privado.

Toda correspondencia relacionada a este artículo deberá dirigirse al Apartado Postal 193871, San Juan, Puerto Rico 00919-3871.
Agradecemos la colaboración especial de Guillermo Bernal, PhD, Alberto Fournier, PhD y Margarita González MLS en la elaboración de este estudio.

| REVISTA PUERTORRIQUEÑA DE PSICOLOGÍA | V. 27 | No. 1 | PP. 062 – 078 | ENERO – JUNIO | 2016 | ISSN 1946 – 2016 |
 Meditación como intervención para manejar síntomas

La meditación es una práctica originada en el ofrece estabilidad en la observación de

Budismo que se ha extendido a través de pensamientos retadores sin reaccionar a
muchas tradiciones contemplativas, prácticas ellos, restándole su carácter estresante y
orientales y recientemente en occidente. permanente, manteniéndose relajado y
Durante siglos ha evolucionado hasta incluir equilibrado ante su presencia (Franco,
una amplia variedad de prácticas meditativas 2009). También permite una mirada interna
para satisfacer los intereses y necesidades a las memorias y sensaciones corporales
de los/as practicantes. También ha sido que surgen espontáneamente facilitándole al
acogida en el campo de la psicología y la meditador/a tolerarlas o aceptarlas sin apego
salud. Dicho vocablo tiene sus orígenes en el (Goleman, 1989). Este investigador
término “sati” (en lengua pali) que significa evidencia que la meditación mejora
consciencia, atención y recuerdo (Simón, cognitivamente la capacidad del meditador/a
2010). La palabra mindfulness no tiene una para identificar detalles sutiles, perceptuales
traducción consensuada en español (Vallejo, y focalizar la atención en lo que está
2006). Se han utilizado términos como ocurriendo interna y externamente y evitar
atención y consciencia plena o presencia que la mente divague y enjuicie por doquier.
mental para recoger el significado de Los/as meditadores/as se benefician al
mindfulness (Franco, 2011). Ante la falta de desarrollar la capacidad de prestar atención
una traducción que signifique con precisión y captar lo que los demás hacen y dicen
el concepto de mindfulness, algunos creando mayor consciencia de cualquier
investigadores y psicólogos hispano- mensaje que pasa desapercibido en los
parlantes han mantenido y utilizado demás. La meditación no solo se limita a
mindfulness. Para propósitos de la presente estar en el aquí y ahora sino que implica un
investigación nos referiremos a mindfulness proceso contemplativo que fomenta el auto-
como consciencia plena. conocimiento y la comprensión penetrante
de los estados mentales y su transformación
Consciencia plena se ha definido como el de manera tal que los estados mentales
estado mental que surge cuando se negativos pueden ser identificados en todas
observan intencionalmente las experiencias sus manifestaciones y ser sustituidos por
(que usualmente se dan por sentado o que positivos (Goleman, 1989).
se ignoran) sin pasar juicios (Bourne, 2005;
Goleman, 1989; Kabat-Zinn, 1990; Williams, La psicología actual ha acogido la
Teasdale, Segal & Kabat-Zinn, 2007) y como meditación en consciencia plena como parte
la capacidad humana universal y básica que de psicoterapias y como una intervención en
permite reconocer los procesos de la mente el tratamiento de disturbios emocionales y
en el momento presente (Simon, 2010). Esto conductas disfuncionales (Cebolla & Miró,
a su vez, abre la posibilidad de observar y 2008; Davis & Hayes, 2011; Germer, Seigel
obtener distancia de los pensamientos, & Fulton, 2013; Hoffmann, Sawyer, Witt &
emociones, obsesiones y preocupaciones Oh, 2010; Mañas, Franco & Justo, 2011;
que continuamente surgen en la mente Seigel, 2010; Simón, 2010; Walsh & Shapiro,
(Goleman, 1989; Kabat-Zinn, 2003, 2005; 2006). Estudios meta-analíticos y revisiones
Williams et al., 2007). La introspección extensas de la literatura han documentado la
estimulada por consciencia plena permite eficacia de la meditación en consciencia
percepciones más exactas de estados plena y sus distintas aplicaciones
internos emocionales, disminuye la (adiestramientos, terapias, programas,
reactividad emocional así como el afecto técnicas) para atender múltiples condiciones
negativo y promueve una evaluación emocionales con distintas poblaciones (Baer,
ecuánime de las circunstancias vividas 2003; Brown, Ryan & Creswell, 2007; Chiesa
(Buchheld, Engel, Ott & Piron, 2001). El & Serretti, 2009; Davis & Hayes, 2011;
hábito de la meditación en consciencia plena Germer, Siegel & Fulton, 2013; Gresson,

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2009; Hoffmann et.al., 2010; Irving, Dobkin, afrontamiento sus participantes (Chambers,
& Park, 2009). Dentro de las poblaciones Gullone & Allen, 2009; Chambers, Low, &
normales se encuentran síntomas sub- Allen 2008; Farb et al., 2010; Hoffmann et
clínicos de ansiedad, depresión, ira y estrés al., 2010; Kabat-Zinn, 1990; Martín-Asuero &
los cuales pudieran responder a García de la Banda, 2007; McKim, 2008).
intervenciones de meditación en consciencia Las intervenciones fomentan actitudes de
plena. A continuación se examinan estas paciencia, auto-compasión, apertura mental,
variables. persistencia en evitar juicios y el compromiso
de sostener una práctica meditativa en
Depresión consciencia plena (Kabat-Zinn, 1990;
Toneatto & Nguyen, 2007; Williams et al.,
La depresión es un estado afectivo de 2007). Otras investigaciones con
disforia caracterizado por tristeza, intervenciones de meditación en consciencia
irritabilidad, baja energía, cansancio, fatiga, plena en poblaciones adultas no clínicas han
baja auto-estima, insomnio o hipersomnio, demostrado una reducción significativa en
poco o mucho apetito, pérdida o aumento de los niveles de depresión, creencias
peso, pobre concentración y dificultad para disfuncionales, distrés y desmotivación así
tomar decisiones. De no resolverse a tiempo como una reducción en días de ausencias
puede desarrollar desesperanza, pérdida de por enfermedad (Mañas et al., 2011; Martín-
interés o placer en actividades, agitación o Asuero y García de la Banda, 2007).
retardación psicomotora, posibles
pensamientos de muerte incluyendo intentos Grossman y colaboradores (2004)
o actos suicidas. Las situaciones de pérdida, documentaron estudios con personas en
humillación o fracaso provocan aflicciones y remisión de depresión mayor durante un
son normales. Sin embargo, cuando este año. Los resultados revelaron que sus
estado de ánimo es moldeado por los recurrencias disminuyeron a la mitad cuando
pensamientos negativos basados en complementaron su tratamiento psiquiátrico
percepciones e interpretaciones irreales, las con prácticas de consciencia plena. Los
personas se tornan vulnerables a resultados de otras investigaciones con
depresiones crónicas o mayores que de no poblaciones psiquiátricas y penales con
atenderse debidamente, se agravan sus depresión entre otros diagnósticos
manifestaciones (American Psychiatric psicológicos indicaron una disminución en el
Association, 2000). riesgo de episodios depresivos recurrentes y
comportamiento suicida (NICE, 2009; Segal,
Kabat-Zinn ha creado un programa de Teasdale & Williams, 2002; Toneatto &
reducción de estrés fundamentado en un Nguyen, 2007; Williams et al., 2007). Los
proceso sistemático utilizando meditación en investigadores NICE (2009) y Toneatto &
consciencia plena aplicado a poblaciones Nguyen (2007) recomendaron utilizar la
clínicas con depresión, estrés, dolor y meditación en consciencia plena como
enfermedades crónicas (Kabat-Zinn, 1990; enfoque de tratamiento complementario más
Williams et al., 2007). Al presente, dicho que primario para manejar la depresión y
programa se conoce como Mindfulness- recomendaron la creación de futuros diseños
Based Stress Reduction (MBSR). Los de investigación con medidas válidas de
resultados obtenidos utilizando este modelo práctica de consciencia plena durante y entre
evidencian reducción en síntomas de sesiones de tratamiento. Las investigaciones
depresión y que a mayor nivel de anteriores señalan que una práctica
consciencia plena adquirido a través de la sistematizada de meditación en consciencia
práctica sistematizada, más aumentos en plena resultaría beneficiosa en poblaciones
percepción real, disminución de afectos diversas con síntomas de depresión.
negativos, mayor vitalidad y destrezas de

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 Meditación como intervención para manejar síntomas

Ansiedad intervenciones psicológicas utilizando

meditación en consciencia plena fueron
La ansiedad es un estado psicológico y efectivas para reducir recaídas en ansiedad
fisiológico caracterizado por componentes (Grossman et al., 2004; Mañas et al., 2011;
cognoscitivos, somáticos, emocionales y Toneatto & Nguyen, 2007; Williams et al.,
conductuales que se combinan para crear un 2007). Los resultados de una investigación
asentimiento desagradable asociado de intervención grupal utilizando atención
típicamente con nerviosismo, anticipación de plena dirigida a estudiantes universitarios en
algo catastrófico, temor o preocupación. Este Puerto Rico revelaron disminución
estado de ánimo generalizado puede ocurrir significativa de ansiedad generalizada y
ante estímulos externos percibidos como aumento significativo en la capacidad de
amenazantes pero ocurre con frecuencia sin atención plena (Bonilla & Padilla, 2015).
un estímulo que lo provoque. Su focalización
es interna y puede ser una respuesta a un Roemer, Orsillo, & Salters-Pedneault,
peligro de naturaleza distante, vago o (2008) y Kabat-Zinn y colaboradores (1992)
irreconocible e impreciso. estudiaron la efectividad de la meditación en
consciencia plena en un grupo de adultos
Investigaciones con poblaciones que con trastornos de ansiedad generalizada o
padecen de desórdenes de ansiedad que de pánico. Reportaron una reducción
fueron expuestas a intervenciones de significativa en síntomas de ansiedad y
meditación en consciencia plena pánico los cuales se sostuvieron en un
evidenciaron que dicha meditación redujo los seguimiento de tres meses. Un estudio de
síntomas de ansiedad y frecuencia de seguimiento tres años posteriores a
ataques de pánico (Bourne, 2005; Bourne et intervenciones de meditación en consciencia
al., 2004; Carmody & Baer, 2008; Chambers, plena con una población clínica con
2008; Farb, Anderson, Mayberg, Bean, sintomatología de ansiedad crónica, reveló
McKeon, & Segal, 2010; Grossman et al., que continuaban utilizando las prácticas
2004; Hofmann et al., 2010; Kabat-Zinn, meditativas (Miller, Fletcher & Kabat-Zinn,
1990, 2007; Mañas et al., 2011; Martín- 1995). Los estudios anteriores han
Asuero & García de la Banda, 2007; Orsillo & establecido el beneficio de la práctica de
Roemer, 2011; Roemer, Orsillo, & Salters- meditación en consciencia plena con
Pedneault, 2008; Toneatto & Nguyen, 2007; poblaciones adultas diversas con síntomas
Williams et al., 2007). Además aumentó la de ansiedad.
identificación e interrupción de patrones
mentales obsesivos, la reestructuración Ira
cognitiva de manera más productiva, la
agudización de la concentración, la La ira es una emoción que surge como
capacidad de observación sin juicios, el respuesta a una percepción de injusticia
aumento en los niveles de energía y la impuesta por una persona o situación
reducción de la preocupación y la reactividad (Gerstmann, 2010). Tiene componentes
emocional. Los resultados también cognitivos, somático-afectivos, y
reflejaron aumento de consciencia plena y conductuales que se activan cuando la
bienestar así como disminución en síntomas persona iracunda opta por tomar acción para
de ansiedad. Carmody y Baer (2008) detener la conducta amenazante de alguna
señalaron que el tiempo dedicado a la fuerza exterior (Novaco, 1975). Las
meditación formal en el hogar contribuyó a la consecuencias más agravantes de este
mejoría reflejada en una reducción de estado emocional comprenden la venganza,
síntomas de ansiedad y aumento del una actitud que conduce a la conducta
bienestar general. Investigaciones agresiva y el comportamiento agresivo
subsiguientes, encontraron que las dirigido a hacer daño a alguien o algo

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(Madahi, Khalatbari, Dibajnia & Sharifara, podría reducir la emotividad reactiva

2013). Este estado mental exagera las asociada a la ira a través de la observación
cualidades negativas del objeto de ira y sin juicios de manera tal que los/las
proyecta cualidades negativas en el objeto meditadores/as podrían tolerar sus estados
de ira. iracundos adecuadamente (Baer, 2003). Al
manejar los estados mentales con
La ira se ha asociado con percepciones consciencia plena, los/as meditadores/as
distorsionadas de la realidad y una pueden observar la realidad como es, sin
incapacidad para la evaluación acertada de evasiones ni emociones particulares,
la naturaleza de los eventos (Goleman, apreciar el momento presente por lo que es y
2004) y como una aflicción o impedimento manifestar pensamientos y sentimientos
para razonar (Wright, Day & Howells, 2009). relacionados a la afirmación de la vida (Bien,
Funcionalmente, la ira interactúa en cuatro 2006). Durante la meditación pueden
dimensiones interrelacionadas, a saber, observar la situación e identificar los factores
eventos externos e internos, procesos de insatisfacción e injusticia que
cognitivos, estímulos fisiológicos y normalmente van creciendo internamente
reacciones conductuales (Novaco, 1978 en hasta alcanzar altos niveles descontrolados
Wright et al., 2009). Los eventos negativos de ira. Dependiendo de ese análisis interno,
pasados, las preocupaciones futuras y el hecho dentro de una práctica meditativa
dolor se perciben como desagradables, habitual, los/as meditadores/as pueden
temerosos o inaceptables. Esto se asocia al responder y manejar su ira adecuadamente
surgimiento de la necesidad de rumiación, un (Dalai Lama, 1997).
proceso interno de atención rígida y
sostenida ante discrepancias percibidas en Estrés
estados actuales y deseados promoviendo la
perpetuación de afectos negativos (Borders, El estrés es una reacción física, mental y
Earleywine & Jajodia, 2010). emocional que ocasiona tensión corporal,
cognitiva y psicológica ante una respuesta
Una revisión de la literatura sobre el no-específica a una demanda percibida en el
manejo de la agresión y las emociones ambiente (Shafer, 2000). Es la respuesta a
negativas como la ira, señala que la presiones y demandas externas o internas.
meditación en consciencia plena promueve El cuerpo, los pensamientos y sentimientos
flexibilidad cognitiva, disminuyendo la se entrelazan con los procesos fisiológicos
rumiación al liberar los estados mentales en la respuesta al estrés. Es un proceso
rígidos. También promueve la observación dinámico donde el cuerpo y la mente se
sin juicios y aceptación de emociones esfuerzan por adaptarse y restituir el balance
negativas (Borders et al., 2010). Estos o la homeostasis. La necesidad continua de
investigadores indican que esta actitud de ajuste ante situaciones estresantes provoca
ecuanimidad hacia todo tipo de emociones y una respuesta interna fisiológica que prepara
pensamientos disminuye la necesidad al cuerpo para enfrentar el conflicto o huir
percibida de rumiación. Otros estudios (“fight or flight”) (Benson & Klipper, 1975). La
documentan cómo la meditación en interpretación que la persona haga de la
consciencia plena ayuda a manejar la ira a amenaza percibida determina las
través de exposición, cambios cognitivos, consecuencias fisiológicas, cognitivas,
autorregulación y la relajación. Ofrecen emocionales y conductuales de la respuesta
evidencia de cambios conductuales y ofrecida.
reducción de síntomas (Baer, 2003; Bien,
2006; Martín-Asuero & García de la Banda, Investigaciones previas indican los
2007; Wright et al., 2009). Los beneficios de la meditación para disminuir
investigadores señalan que dicha práctica síntomas de estrés y manejar condiciones

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 Meditación como intervención para manejar síntomas

más severas de trastornos de estrés ansiedad, depresión, ira y estrés, es

(Benson & Klipper, 1975; Coffey & Hartman, importante continuar el estudio de la
2008; Grossman et al., 2004; Hart, 2007; consciencia plena en diversas poblaciones.
Kabat- Zinn, 1990; Kabat-Zinn et al., 1992; El objetivo de este estudio piloto fue explorar
Ostafin, Chawla, Bowen, Dillworth, el impacto de la meditación en consciencia
Witkiewitz, & Marlatt, 2006, Williams et al., plena en manejar síntomas de ira, depresión,
2007). Estos estudios han evidenciado que ansiedad y estrés y medir la práctica
la meditación provoca un estado de calma, personal de meditación en consciencia plena
claridad y concentración, reduciendo el en un grupo de adultos puertorriqueños
estrés y evitando recurrencia de aflicción. expuestos a un adiestramiento en este tipo
de meditación. Se esperaba encontrar una
Estudios adicionales documentan la mejoría significativa en las medidas de
relación entre la práctica en consciencia ansiedad, depresión, ira y estrés y una
plena, estrés percibido y bienestar relación negativa entre la frecuencia de
psicológico en adultos. Los resultados meditación y las variables mencionadas.
reflejan aumento de consciencia plena y Además se esperaba un aumento en
bienestar así como disminución en estrés, a consciencia plena.
mayor dominio de las destrezas de
meditación, mayor disminución de estrés MÉTODO
percibido (Astin, 1997; Baer et al., 2012;
Franco, 2009; Williams, Kolar, Reger & Procedimiento para Salvaguardar los Derechos
Pearson, 2001). Señalan que el tiempo de Participación en la Investigación
dedicado a la meditación formal en el hogar
contribuye a la mejoría reflejada en una Esta investigación fue realizada en el Centro
reducción de síntomas y aumento en el Budista Ganden Shedrub Ling a petición de
bienestar general (Carmody & Baer, 2008). la Junta de Directores de dicho Centro. Se
diseñó la investigación utilizando las normas
Varias investigaciones sobre la para la protección de los seres humanos que
efectividad de la meditación en consciencia participan en investigaciones como sujetos
plena evidenciaron disminución en síntomas de estudios y los principios éticos
relacionados al síndrome de quemazón relacionados. Se les pidió que firmaran una
(agotamiento y cansancio emocional) y una Hoja de Consentimeinto Informado creando
mejoría significativa en compromiso laboral un acuerdo de participación voluntaria en la
(de la Fuente, Franco & Mañas, 2010). investigación. En dicho documento se
Además, indicaron una reducción especificó en lenguaje sencillo el propósito,
significativa en los niveles de estrés docente duración y procedimiento de la investigacion;
incluyendo ansiedad, creencias los posibles riesgos y los beneficios; el
disfuncionales, presiones y desmotivación manejo de la confidencialidad y la
(Mañas et al., 2011) y reducción de distrés voluntariedad. Cuando los/as participantes
psicológico en adultos (Shapiro et al., 1998). del adiestramiento se matricularon se les
Un estudio de intervención grupal con invitó a participar en la fase investigativa de
estudiantes universitarios puertorriqueños la actividad. Se les explicó verbalmente y por
reveló una disminución significativa de estrés escrito que la paricipación era totalmente
académico (Bonilla & Padilla, 2015). voluntaria y confidencial; que no afectaría su
participación en el adiestrameinto y que
Objetivos del estudio podían descontinuar la misma sin ninguna
penalidad.
Ante la creciente evidencia de los beneficios
de la meditación en consciencia plena para La identidad de la persona fue protegida
manejar emociones perturbadoras como por el uso de códigos en los cuestionarios de
manera que no se pudiera establecer directa
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 JEANNETTE ROSSELLÓ • GLORIA ZAYAS • VANESSA LORA

ni indirectamente su identidad. Los a participar completaron la evaluación pre-

cuestionarios fueron guardados en archivos adiestramiento antes de la primera sesión y
bajo llave custodiados por las investigadoras. la post un mes después de la cuarta y última
Se les explicó que al final de la investigación sesión.
los mismos serían destruídos. La naturaleza
de este estudio presentaba ausencia de Participantes
riesgo o riesgo mínimo definido como la
incomodidad que se encuentra normalmente Participaron en este estudio treinta y dos
en la vida diaria al contestar preguntas adultos/as entre las edades de veinte y
personales en exámenes médicos o sesenta y seis años. La mayoría eran
psicológicos de personas saludables. féminas (n=24, 77%), La edad promedio fue
de 45.34 (DT=13.83). El nivel de escolaridad
Diseño varió entre escuela intermedia a doctorado,
reflejando un nivel de alta escolaridad. El
En la presente investigación se utilizó un 77% (n=24) estaban empleados/as; 13%
diseño cuasi-experimental donde se (n=4), desempleados/as; el 6% (n=2)
realizaron evaluaciones pre-post intervención estudiando y el 3% (n=1), jubilado/a. Diez
(adiestramiento). Es un estudio piloto donde (32%) de los/as participantes nunca habían
se obtuvieron datos preliminares sobre la meditado, 6 (19%) habían meditado
meditación como medio de intervención para ocasionalmente por espacio de 1 a 12 meses
explorar su impacto en alguna y 13 (42%) habían meditado por más de 12
sintomatología psicológica (ansiedad, meses. No se encontraron diferencias
depresión, ira, y estrés) y consciencia plena. significativas en las características
demográficas ni en las medidas en pre de
Selección de Participantes los/as participantes de este estudio al ser
comparadas con las de aquellos/as que no
Los/as participantes de este estudio fueron participaron en el estudio pero que tomaron
invitados a formar parte del mismo entre las el adiestramiento.
personas que tomaron un adiestramiento
sobre meditación en consciencia plena. Instrumentos
Asistieron al curso 44 personas. El
adiestramiento incluía cuatro sesiones de Hoja de Datos Demográficos. Se utilizó
cuatro horas administradas en sábados una hoja para recoger datos como sexo,
consecutivos. Para participar en el estudio, edad, escolaridad, ocupación y experiencia
debían firmar una hoja de consentimiento con meditación.
informado, asistir a las cuatro sesiones,
completar el protocolo de evaluación (hoja Procedimientos de Traducción y
de datos demográficos y cinco pruebas), y Adaptación de los Instrumentos. Los seis
llevar un registro de minutos de meditación instrumentos utilizados fueron traducidos del
diaria. Aunque 44 participantes asistieron a Inglés al Español por un traductor profesional
las cuatro sesiones, treinta y dos cumplieron y luego traducidos a la inversa por una
con los requisitos y componen la muestra de traductora profesional. Las incongruencias
este estudio. La selección de la muestra fue fueron resultas por dos juezas psicólogas
por disponibilidad. clínicas. Se utilizaron las guías de
adaptación cultural de Bernal, Bonilla y
Procedimiento Bellido, (1995).

Se les presentó la investigación a los/as Escala de Consciencia y Presencia Mental

asistentes del adiestramiento de manera (Mindful Attention and Awareness Scale,
individual y se les entregó una hoja de MAAS, Brown & Ryan, 2003). El MAAS es
consentimiento. Aquellos/as que accedieron una escala de auto-informe que contiene 15
REVISTA PUERTORRIQUEÑA DE PSICOLOGÍA | V. 27 | No. 1 | ENERO - JUNIO | 2016 68
 Meditación como intervención para manejar síntomas

reactivos para medir la consciencia y características de propensidad a la ira y la

presencia mental de lo que está ocurriendo segunda tiene 17 reactivos para identificar
en el presente. Esta escala se relaciona a manejos negativos de la ira. Cada reactivo
varios aspectos de bienestar y a cuán se contesta en una escala que fluctúa entre
efectivamente las personas manejan eventos 1 (menos) y 5 (todo el tiempo). A mayor
de vida estresantes. Se contesta en una puntuación, mayor propensidad y más
escala Likert del 1 al 6. A mayor puntuación, negativo el manejo de la ira. Para este
mayor la presencia mental. EL MAAS ha estudio se obtuvo un cociente de
revelado tener una buena consistencia consistencia interna de .88 para la escala de
interna con valores alpha entre .82 y .87 en propensión y de .91 para la escala de
muestras de estudiantes y adultos. Para el manejo de ira. La escala total reflejó una
presente estudio se obtuvo una confiabilidad consistencia interna de .93.
de .87. Ha demostrado correlaciones altas
con otros instrumentos de presencia mental, Escala de Depresión y Estrés-21 (Anxiety
como el Mindfulness/Mindlessness Scale, el and Stress Scale-21, DASS-21, Daza, Novy,
Beck's Depression Inventory, el Rosenberg's Stanlet & Averill, 2002). Esta escala es una
Self-Esteem Scale y el State-Trait Anxiety versión corta del Depression Dysfunctional
Inventory (MacKillop & Anderson, 2007; Attitude Scale, DASS (Lovibond & Lovibond,
Brown & Ryan, 2003). 1995). Incluye tres escalas de auto-informe
para medir los estados emocionales
Cuestionario de Pensamientos negativos de depresión, ansiedad y estrés.
Automáticos (Automatic Thoughts Cada una de estas escalas tiene siete
Questionnaire, ATQ, Hollon & Kendall, reactivos para un total de veintiuno. Los
1980). El ATQ evalúa la frecuencia de reactivos son evaluados en una escala del 0
pensamientos depresivos (aseveraciones al 3. A mayor puntuación, mayor estado
negativas sobre sí mismo/a). Consiste de 30 emocional negativo. Las escalas de
reactivos los cuales se evalúan en una Depresión, Ansiedad y Estrés obtuvieron
escala del 1 al 5 en términos de cuánta valores aceptables de confiabilidad,
frecuencia un pensamiento depresivo ocurrió respectivamente: .84, .70, .82 (Bados,
durante la última semana. Las puntuaciones Solanas & Andrés, 2005). En el presente
fluctúan entre 30 y 150. A mayor puntuación, estudio los valores de confiabilidad
mayor presencia de pensamientos resultaron ser .88 para la escala de
automáticos depresivos. Incluye cuatro Depresión, .79 para la escala de Ansiedad y
aspectos: ajuste disfuncional y deseo de .88 para la escala de Estrés. La escala total
cambio, auto-concepto y expectativas obtuvo un alpha de .94. En cuanto a la
negativas, baja auto-estima y desvalidez. validez, el DASS-21 correlacionó
Tiene una consistencia interna excelente (α positivamente con otras medidas de
=.97). Para este estudio se obtuvo un índice depresión, ansiedad y estrés (Bados et al.,
de confiabilidad de .96. Los reactivos 2005).
discriminaron significativamente entre
personas con y sin depresión. El ATQ Señales de Alerta de Estrés (Stress
demostró una buena validez concurrente al Warning Signals, SWS, Domar, 1995). Este
correlacionar con dos instrumentos de instrumento de auto-informe enumera
depresión: Beck Depression Scale y la distintas señales de estrés para ser
escala de depresión del MMPI. admitidas por el participante. Se establecen
6 tipos de señales de estrés: Físicos (12), de
Escala para Propensidad y Manejo de la Comportamiento (8), Emocionales (12),
Ira (EPYMI, Channing, 2006). Este Cognoscitivos (8), Espirituales (10) y en las
instrumento consta de dos partes: la primera Relaciones Interpersonales (13). Se utilizó
tiene doce reactivos para identificar este instrumento para contabilizar los

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síntomas asociados al estrés y evidenciar si total de 16 horas según presentado en la

aumentan, disminuyen o permanecen Tabla 1. Los adiestramientos incluyeron
iguales antes y después del adiestramiento información histórica y teórica, definiciones,
en meditación en consciencia plena. Para el ejercicios vivenciales y prácticas de
presente estudio, el SWS, demostró un alpha meditación en consciencia plena. En la
de Cronbach de .92. primera sesión se presentó el desarrollo
histórico y teórico de la meditación,
Registro de Minutos de Meditación definiciones, instrucciones para meditar y
(Diarios). Se preparó una hoja de tres ejercicios prácticos en consciencia plena. La
columnas para registrar (1) la fecha, (2) segunda, tercera y cuarta sesiones se
minutos de meditación y (3) comentarios. concentraron en la identificación,
Esta hoja permitió obtener el promedio de características y manejo de ira, depresión,
minutos en meditación diarios. ansiedad y estrés respectivamente a través
de la meditación en consciencia plena. En
Adiestramiento todas las sesiones se incluyeron prácticas de
meditación en consciencia plena.
Se administró un adiestramiento de cuatro
sesiones de cuatro horas cada una para un

TABLA 1.
Contenido del Adiestramiento.

Sesión Temas
Orígenes y desarrollo de meditación en consciencia plena (Simon, 2010)
Introducción a la meditación en consciencia plena (Simon, 2010)
Definición de estrés (Benson & Klipper, 1989; Coffey & Hartman, 2008;
Grossman et al., 2004; Kabat-Zinn, 1992; Williams et al., 2007)
1 Emociones destructivas (Goleman, 1989)
Pensamientos perturbadores (Goleman, 1989)
Postura al meditar (Goleman, 1989)
Meditación guiada: Chocolate: Un primer sabor de conciencia plena (Kabat-Zinn, 1990)
Asignación: anotación de horas meditadas fuera de la sesión
Mini-meditación en conciencia plena (Mind/Body Medical Institute of Harvard University, 1995)
Autoevaluación para reconocer signos y causas de la ira (Channing, 2006)
Definición, causas y síntomas de la ira (Goleman, 2004)
2
Body scan: Meditación en conciencia plena (Kabat-Zinn, 1990)
Consecuencias y manejo de la ira (Baer, 2003; Goleman, 2004)
Meditación en conciencia plena: Observando nuestra ira (Thich Nhat Hanh, 2001)

Meditación en conciencia plena con ilustración de un vaso medio lleno (Autoras)

Definición de depresión (Bourne, 2005; Carmody y Baer, 2008; Grossman, et al., 2004; Hofmann et al.,2010; Kabat-
Zinn, 1990; Mañas, 2011; Orsillo-& Roemer, 2011; Williams et al., 2008)
Apego y síntomas de depresión (Bourne, 2005; Carmody y Baer, 2008; Grossman, et al., 2004; Hofmann et al.,2010;
3 Kabat-Zinn, 1990; Mañas, 2011; Orsillo-& Roemer, 2011; Williams et al., 2008)
Meditación en conciencia plena: yoga de pie (Kabat-Zinn, 1990)
Cómo manejar la depresión (Bourne, 2005; Carmody y Baer, 2008; Grossman, et al., 2004; Hofmann et al.,2010;
Kabat-Zinn, 1990; Mañas, 2011; Orsillo-& Roemer, 2011; Williams et al., 2008)
Pensamientos ABCD (Ellis & MacLaren, 2005)

Meditación en conciencia plena: Mantras (Autoras)

Definición y síntomas de ansiedad (Grossman et al., 2004; Mañas et al., 2011;
Toneatto & Nguyen, 2007; Williams et al., 2007)
Meditación en conciencia plena: Barómetro (Kabat-Zinn, 1992)
4
Meditación caminando (Kabat-Zinn, 1992)
Manejo y síntomas de ansiedad (Kabat-Zinn, 1992)
Estudio de caso (Autoras)
Recursos tecnológicos para meditar (Autoras)

REVISTA PUERTORRIQUEÑA DE PSICOLOGÍA | V. 27 | No. 1 | ENERO - JUNIO | 2016 70

 Meditación como intervención para manejar síntomas

Análisis de los datos Luego se revisaron las listas de referencias

en los estudios identificados, en artículos,
Se realizaron pruebas t para comparar los capítulos de libros y meta-análisis.
resultados entre las evaluaciones pre y post
adiestramiento. Se calcularon correlaciones Se seleccionaron los estudios meta-
Pearson r entre los minutos de meditación en analíticos que utilizaron adultos asignados a
consciencia plena y los resultados de las una o más intervenciones meditativas y que
pruebas en la post evaluación. fueron publicados en inglés en revistas
revisadas por pares (“peer review journals”).
Además se realizó un análisis de puntos Se encontraron meta-análisis que incluían la
de referencia (“benchmarking”). El análisis variable de estrés (Chiesa, 2009; de Vibe et
de benchmarking es una estrategia para al., 2012; Goyal, et al., 2014) y la variable de
evaluar la transportabilidad de intervenciones consciencia plena (Chiesa et al., 2009; de
consideradas como basadas en la evidencia Vibe et al., 2012; Galante et al., 2014; Goyal,
(Cardemil, 2015). Se ha reconocido que el et al., 2014; Koury et al., 2003). Se
benchmarking es apropiado cuando las identificaron meta-análisis que incluían la
adaptaciones de la intervención se variable de ansiedad (Chiesa et al., 2009; de
mantienen fieles a la intervención orginal y Vibe et al., 2012; Goyal, et al., 2014;
sus mecansimos de cambio (Spilka & Hofmann et al., 2010; Koury et al., 2003;
Dobson, 2015). Esta estrategia consiste en Strauss et al. 2014) y la variable de
comparar los resultados de intervenciones depresión (de Vibe et al., 2012; Galante et
en escenarios clínicos de comunidad con los al., 2014; Goyal, et al., 2014; Grossman et al,
resultados de estudios en escenarios de 2004; Hofmann et al., 2010; Koury et al.,
investigación clínica (Spilka y Dobson, 2015). 2003; Strauss et al. 2014). Para la variable
Ofrece un método para interpretar los de ira no se encontraron estudios de meta-
resultados de los estudios de eficacia y de análisis; por lo cual no se realizaron
efectividad (Spilka y Dobson, 2015; Wade, comparaciones de puntos de referencias.
Treat, & Stuart, 1998). Por lo tanto, los
resultados de estudios de efectividad pueden Cada uno de los estudios de puntos de
compararse con resultados de estudios referencia (“benchmarking”) comparaba la
controlados y aleatorizados de eficacia meditación en consciencia plena con una
(Hunsley & Lee, 2007; Wade, Treat, & Stuart, variedad de condiciones controladas como
1998). Spilka y Dobson (2015) recomiendan alguna intervención alterna, lista de espera,
usar la estrategia de benchmarking tratamiento usual o placebo atencional. Se
(establecer puntos de referencia) pues calculó un valor compuesto (“composite”) de
atiende la ausencia de evidencia entre los los promedios de los tamaños del efecto
estudios de eficacia y efectividad. También para cada variable al final de la intervención.
señalan la pertinencia e importancia del
benchmarking para evaluar intervenciones RESULTADOS
entre distintas culturas.
Pruebas de Comparaciones entre Pre y Post
Procedimiento para Establecer Puntos de
Referencia (“Benchmarking”). Este La Tabla 2 presenta las comparaciones entre
análisis es indicado para el presente estudio pre y post adiestramiento en meditación para
ya que la muestra era pequeña y no contaba las variables estudiadas. Se evidenciaron
con un grupo control. El primer paso en este diferencias significativas al registrar mayor
procedimiento fue realizar una búsqueda presencia mental (MAAS), menos
computarizada de la literatura sobre meta- pensamientos depresivos automáticos
análisis que incluyeran las variables de (ATQ), ira (EPYMI), depresión (DASS),
interés en PsycINFO, PsychLit y Medline. ansiedad (DASS) y estrés (DASS, SWS) en
la evaluación post.
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 JEANNETTE ROSSELLÓ • GLORIA ZAYAS • VANESSA LORA

TABLA 2.
Comparaciones entre Pre y Post Adiestramiento en Meditación Mindfulness.

Pre Post
t(31) P
M DT M DT
Presencia Mental (MAAS) 3.54 0.69 3.72 0.58 2.25 0.03
Pensamientos Depresivos Automáticos (ATQ) 1.71 0.7 1.51 0.43 1.91 0.05
Ira (EPYMI) 1.61 0.52 1.47 0.51 2.87 0.007
Depresión, Ansiedad y Estrés (DASS) 0.47 0.51 0.26 0.26 2.51 0.01
Depresión 0.39 0.6 0.14 0.21 2.28 0.02
Ansiedad 0.69 0.67 0.4 0.45 2.95 0.006
Estrés 0.2 0.16 0.14 0.12 2.75 0.009
Estrés (SWS) 0.2 0.16 0.14 0.12 2.75 0.009
Nota. MAAS= Mindfulness Attention and Awareness Scale (Escala de Atención y Consciencia Mental); EPYMI = Escala
para Propensidad y Manejo de la Ira; DASS= Depression, Anxiety and Stress Symptoms; SWS= Stress Warning Signals
(Señales de Alerta de Estrés).

Correlaciones estrés fue moderado (T. E.= 0.78) y compara

favorablemente con el tamaño del efecto de
Ocho de los/as participantes completaron el los estudios meta-analíticos (T. E.= 0.77). El
registro de minutos meditando en conciencia tamaño del efecto para la variable de
plena. Para éstos/as se calcularon consciencia plena fue moderado (T. E.=
correlaciones Pearson r con las variables de 0.73) resultando similar al reportado en los
interés. Se encontró una correlación Pearson estudios meta-analíticos (T. E.= 0.66). Para
r positiva y muy fuerte entre los minutos la variable ansiedad se encontró un tamaño
meditados diariamente y demostración de del efecto de 0.51, un efecto moderado
conciencia plena en sus acciones diarias (r= comparando de manera similar al tamaño del
0.768, n=8, df= 6, p<.026). A mayor tiempo efecto de los estudios meta-analíticos (T. E.=
dedicado a la meditación, evidenciaron 0.59). El tamaño del efecto para la variable
obtener mayor consciencia plena. depresión fue un efecto pequeño (T. E.=
0.34) por debajo del tamaño del efecto
El promedio de minutos que los calculado en los estudios meta-analíticos
participantes meditaron fue 14 minutos. La donde resultó ser moderado (T. E.= 0.54).
correlación entre minutos meditados y El tamaño del efecto de la variable de ira fue
pensamientos automáticos (depresivos) fue un efecto pequeño (T. E.= 0.27).
negativa y muy fuerte (r=-0.949, n=8, df=6,
p≤.001); al igual que con depresión, TABLA 3.
ansiedad y estrés (r=-0.876, n=8, df=6, Promedio del Tamaño del Efecto (T. E.) por
p≤.004). Se reflejó una relación negativa y Variables del Estudio.
fuerte entre los minutos meditados y
síntomas de estrés (r= -0.674, n= 8, df= 6, Promedio Promedio T.E.
p<.049) y síntomas de ira (r= -0.653, n=8, Variable T.E. de de Rosselló,
Estudios Zayas & Lora
df=6 , p<.047).
Estrés 0.77 0.78
Consciencia Plena 0.66 0.73
Tamaños del Efecto (T. E.) Ansiedad 0.59 0.51
Depresión 0.53 0.45
Los tamaños del efecto fueron calculados e Ira - 0.27
interpretados según Cohen (1988). La
comparación de los puntos de referencia y DISCUSIÓN
los resultados de este estudio para las De acuerdo a los resultados obtenidos, se
variables de interés se presenta en la Tabla
confirma la hipótesis generada en la
3. El tamaño del efecto para la variable
REVISTA PUERTORRIQUEÑA DE PSICOLOGÍA | V. 27 | No. 1 | ENERO - JUNIO | 2016 72
 Meditación como intervención para manejar síntomas

presente investigación que la meditación en puede concluir, tal y como establecen otras
consciencia plena es una práctica viable investigaciones, la existencia de una relación
para disminuir síntomas de ansiedad, positiva y fuerte entre minutos meditados y
depresión, ira y estrés y aumentar la consciencia plena y una relación negativa y
consciencia plena en adultos. Dicha fuerte entre minutos meditados y
disminución en síntomas es concordante con pensamientos depresivos, ansiedad, ira y
los resultados de las investigaciones estrés (Benson & Klipper, 1975; Bourne,
reseñadas en la revisión de literatura. 2005; Bucheld et al., 2001; Franco, 2009;
Goleman, 1989; Grossman et al., 2004;
Consistente con los estudios de Simon, 2010; Williams et al., 2007).
comparación de puntos de referencia
("benchmarking"), los resultados del La baja respuesta en completar el
presente estudio son prometedores y han instrumento para registrar los minutos de
producido tamaños del efecto equivalentes. meditación plantea una limitación y dificultad.
Este estudio estuvo compuesto por una Pocos participantes cumplieron con esa
población puertorriqueña lo cual sugiere que asignación a realizarse en sus casas
la meditación en consciencia plena es de diariamente. Habría que diseñar otro método
beneficio similar a los obtenidos para otras para obtener esa información de forma
poblaciones. Fue particularmente beneficioso precisa y completa. A lo mejor podría
para disminuir síntomas de estrés, aumentar realizarse una llamada telefónica diaria para
consciencia plena, reducir síntomas de obtener el dato o un recordatorio electrónico
ansiedad y depresión. El tamaño del efecto diario para que puedan enviar con facilidad
para la ira fue pequeño indicando que para el dato. Otra de las limitaciones de este
incidir en esta variable, habría que reforzar el estudio fue la ausencia de un grupo control
módulo donde se trabajó el mismo. El con asignación aleatoria para realizar
análisis de los tamaños del efecto fue comparaciones entre grupos.
importante para este estudio por tener una
muestra pequeña y prescindir de un grupo Para futuras investigaciones se
control. recomienda evaluar otros factores
individuales inespecíficos que pudieran influir
Una observación importante en este en los resultados obtenidos tales como la
estudio es que el adiestramiento fue ofrecido atención, expectativas positivas, grado de
a un grupo numeroso de adultos quienes familiarización con la meditación, técnicas
asistieron a las 4 sesiones. Por los conocidas de relajación y la posibilidad de
resultados se pudo documentar que del que algún participante haya experimentado
promedio de 44 participantes por sesión, al un evento estresante en el periodo evaluado.
menos 32 participantes habiendo cumplido Otras variables a considerar son la intención
con los requisitos, se beneficiaron del del compromiso del participante, la
mismo. Por lo tanto, el adiestramiento de inspiración que provoque el facilitador/a del
meditación en consciencia plena parece ser adiestramiento, el efecto de los
una intervención viable para impactar cuestionarios, las expectativas del
positivamente un número grande de participante, el apoyo social del grupo y el
participantes. sesgo teórico de los/as investigadores. Otra
recomendación a considerar para futuros
Los hallazgos pueden considerarse estudios, es si la estabilidad de cambios
preliminares tomando en consideración que obtenidos se mantiene a largo plazo, más
la muestra fue pequeña y que no todos los allá de las sesiones ofrecidas.
participantes completaron el registro de
minutos meditando. Aún así, a partir de los Este estudio contribuye al área
resultados de la presente investigación se investigativa en la literatura puertorriqueña

73 REVISTA PUERTORRIQUEÑA DE PSICOLOGIA | V. 27 | No. 1 | ENERO – JUNIO | 2016

 JEANNETTE ROSSELLÓ • GLORIA ZAYAS • VANESSA LORA

sobre el impacto de la meditación en psychological treatments with Hispanics.

consciencia plena. Apoya el que se puede Journal of Abnormal Child Psychology,
utilizar este recurso con poblaciones adultas 23, 67-87.
para la disminución de pensamientos Bien, T. (2006). Mindful therapy: A guide for
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