ETNIAS DE GUATEMALA

Guatemala es uno de los países Americanos con más riqueza y cultura, además de eso fue
la cuna, el corazón de la civilización maya, es hogar de una de las más grandes
civilizaciones que la historia ha conocido.Sus logros matemáticos, astronómicos,
arquitectónicos, artísticos y gastronómicos no solo han sobrevivido hasta el día de hoy sino
que forman una parte integral de la vida de todo guatemalteco.Guatemala

1. Etnia Tektiteka

Tektiteko, idioma raro y desconocido, tan extraño

como su nombre, el idioma Tektiteko se ha mantenido
casi en el anonimato, y no fue hasta en la década de
los 70" cuando se documentó científicamente.Al inicio
se creía que el Tektiteko era Kaqchiquel o Mam.
Algunas comunidades aseguraban que su extraño
idioma era alguno de los dos mencionados, pero en
realidad lo que estaban hablando era Tektiteko.Se estima que unas cuatro mil 895 personas
hablan el referido idioma, esos hablantes habitan en las aldeas Tierra Colorada, Salitres y
Caníbal, en Cuilco; y Toajlaj, Teniquín y Chisté, de Tectitán, ambos municipios de
Huehuetenango.
Además se habla en algunas aldeas de Tacaná, San Marcos.

2. Etnia Achí

Achi"es, reducidos por la religión católica, cuando los frailes

dominicos españoles llegaron a la actual Guatemala, el único
lugar que faltaba por conquistar era Tezulutlán o "Tierra de
Guerra".
A quien le encomendaron la tarea de "reducir" a los indígenas por
medio del cristianismo, fue Fray Bartolome de la Casas. La
etimología del nombre de la cabecera de Baja Verapaz, Salamá es
Tz"alam Ha", que significa "tablas sobre el agua". Salamá,
Cubulco, Rabinal, San Miguel Chicaj y San Jerónimo son los
únicos municipios del país donde el idioma materno es el achi".
Una de las menciones más antiguas que existen en Cubulco se
encuentra en el Título Real de don Francisco Izquin Nehabib, escrito en 1558.
 3. Etnia Jakalteca

El Jakalteco es idioma mayoritario en

Jacaltenango, Concepción Huista, San Antonio
Huista, y Santa Ana Huista, municipios de
Huehuetenango. El Jakalteco también conocido
como Popti. Ese idioma de raíz mayense,
también cuenta con hablantes en pequeñas
comunidades de Cuilco, La Democracia y
Nentón, en el corazón de los Cuchumatanes.

4. Etnia Ixil
Los relatos de los "Alol o"tlayol" o contadores de historias,
caracterizan a los Ixiles, originarios de los municipios
quichelenses de San Gaspar Chajul, san Juan Cotzal y
Santa Maria Nebaj. Es famosa la historia del envidioso a
quien castigó Tiixh, Dios Mundo. Bajó a la costa a cortar
caña de azúcar. En el camino vio un pequeño collar, el que
se tragó cuando notó la cercanía de otros hombres. De
inmediato, murió, pues el collar se convirtió en culebra.
Tiixh lo castigó por no enseñárselo a otros, refiere el relato. En Nebaj se cuenta que
Tznxelal Almika –corazón del cielo- era muy cercano a los Ixiles, pero estos comenzaron a
espiarlo. Debido a ello, dispuso castigarlos con una lluvia de fuego. A los sobrevivientes se
les asignó la tarea de cuidar a los hombres y son conocidos como "señores de los Cerros".

5. Etnia Q'anjob"al

Los municipios huehuetecos de San Juan Ixcoy, San

Pedro Soloma, Santa Cruz Barrillas y Santa Eulalia han
prosperado con las remesas que les envían los
q"anjob"ales que viven en EE.UU. En ese país forman
parte de los más de 15 mil indígenas guatemaltecos que
se asentaron en La Florida a partir de 1980, cuando
huyeron de la violencia.
 6. Etnia Q'eqchí"

Los q"eqchíes, el único pueblo de Guatemala

conquistado por medios pacíficos, mantiene
vigentes sus tradiciones a pesar del modernismo.
El q"eqchí se habla predominantemente en Alta
Verapaz, en los municipios de Ixcán y Uspantán,
Quiché, así como en Sayaxché, parte de la
libertad y San Luis en Petén. También los hablan
en el Estor, Livingston y parte de Morales, en
Izabal, y en el sur de Toledo, Belice. Fray
Bartolomé de las Casas y otros dos misioneros
aprendieron el q"eqchí para llevar a cabo con éxito en 1538 la conquista pacífica de las
Verapaces.

7. Etnia Chalchiteca
A la llegada de los españoles, Chalchitán, en el actual Huehuetenango, ya tenía mucho
tiempo de existir. Su nombre original fue Cuacul, por el
grupo que salió de Tullán, actual México. Durante el
período clásico Maya (300 al 930 después de Cristo).
Chalchitán fue conocido como "Casa Jaguar". Tras la
conquista fue nombrado como Cuatec, nombre de origen
náhuatl. Durante las primeras décadas transcurridas luego
de la Independencia, Chalchitán y Aguacatan eran dos
pueblos diferentes. Sin embargo, el dos de febrero de
1881, Chalchitán fue suprimido para ser anexado como barrio de Aguacatan.

8. Etnia Sakapulteca
La antigua Lamac, hoy conocida como Sacapulas, en Quiché fue conquistada
por los españoles poco antes de 1553. En la actualidad es el único lugar
donde se habla sakpulteco. Esta comunidad, cuenta con varios sitios
arqueológicos que son poco visitados, entre ellos, Chuitinamit, Sacapulas,
Tierra Blanca, Xolpocol, y Xutixtiox.
En este municipio se encuentra una mina de sal negra, conocida localmente
como xupej, a la que se atribuyen propiedades medicinales. La misma se
encuentra a orillas el Río Negro, cerca del cual existen parajes de
incomparable belleza, como Río Blanco, Trapichitos, y Tzununul.
 9. Etnia Mopán E Itza,

El Pueblo maya no solo es una etnia más

que compone la gran diversidad
pluricultural de Guatemala, de hecho el
Pueblo Maya en todo su esplendor es la
representación máxima de los origenes de
nuestros pueblos, tales como Quiche,
Kaqchiquel, Mam, Poco Man, Tzutuhil,
etc. Algo que fue la primicia maya fue el
hecho que en un principio lo mayas eran Nómadas es decir que vagaban de región en
región.

10. Principales Pueblos Mayas Los Kaqchiqueles

Los Kaqchiqueles, Uno de los grupos que mayor trascendencia
han tenido son los Kaqchiqueles, el pueblo Kaqchiquel fue
aliado del pueblo Quiche, bajo el reinado del Soberano Quicab,
quien fue el que pricipalmente movilizó al pueblo Kaqchiquel a
Iximché, ubicado en Técpan Guatemala. El pueblo Kaqchiquel,
tenia cuatro unidades sociopolíticas que eran, Kaqchiqueles,
Zotzies, Tukuches y Chajomas o Ajakales. El pueblo
Kaqchiquel pertenece a la s 22 étnias que componen Guatemala,
añadido a eso se estima que más de un millon de habitantes, hablan Kaqchiquel y por
supuesto su origen es Kaqchiquel, el Kaqchiquel como idioma tiene su origen el idioma
Quiche, de cual se desprendieron otros idiomas tales como el Pocomam; entre otros.
También dentro de su idioma cuenta con 22 consonantes y 10 vocales.

11. Etnia Awakateca

Aguacatan es un municipio de Huehuetenango,

cuyo nombre significa" lugar de abundantes
aguacates". Es el único lugar de Guatemala donde
se habla awakateco. Los aguacatecos son un pueblo
cuyos orígenes se pierden en el tiempo. Sus ruinas
mas antiguas son conocidas como Chalchitlan,
poblado que originalmente se llamo Coacutec, por
su origen náhuatl.
 12. Etnia Akateca
.
Las cinco comunidades del pueblo maya akateco se asientan en el
centro de Huehuetenango, donde tienen por vecinos por vecinos a
popti"s, chujes, q"anjob"ales y mames.
Los Akatecos sobresalen como hábiles forjadores del hierro y el
cobre, así como por sus artísticas labores en cerámica vidriada y
fibra de maguey. En San Miguel Acatan se ha transmitido de
generación en generación el oficio de la herrería. Faroles, balcones
aldabones y lámparas elaboradas en este municipio adornan casas y
parques en muchas partes de Guatemala. En Concepción Huista
existen diestros artesanos que se dedican a forjar campanas y
figurillas de animales en cobre, entre otras artesanías.

13. Etnia Mam

La fortaleza de Zaculeu fue el escenario de la resistencia
Mam contra los españoles. Con el tiempo fueron
reducidos, pero mantuvieron sus creencias y tradiciones.
De ascendencia maya, establecieron su capital en lo que
hoy es Zaculeu, Huehuetenango, y dominaron el
occidente del país. Al momento de producirse la conquista española, la casa Mam era aliada
del señorío K"iche". Sucumbieron ante los españoles solo después de un prolongado sitio a
su fortaleza, en la cual murieron casi todos los defensores.

14. Etnia K"iché

Tanto en el Popol Vuh como en su defensa en la Conquista, los
K"ichés se muestran como una casta guerrera orgullosa de ser el
principal imperio a la llegada de los españoles.
Descendientes de la abuela Ixmucané, de la diosa Ixquic y de
Hun Hunapú, los K"ichés siguen siendo el grupo étnico más
numeroso del país, con cerca de 648 mil hablantes, según cifras
de la Academia de Lenguas Mayas.
 15. Etnia Sipakapense
El sipakapense, uno de los 21 idiomas de origen maya
reconocidos en Guatemala, es hablado por unas 4,409
personas originarias de Sipacapa, San Marcos, un
municipio de 152 kilómetros cuadrados.
Durante el período colonia se le conoció como San
Bartolomé Sipacapa. El cronista Francisco de Fuentes
y Guzmán, al describir en el siglo XVII a los
habitantes del pueblo de esa parcialidad, se mostró
sorprendido "no sólo por la limitación de su estirpe,
sino por el abatimiento y la pobreza y desnudez en que viven". Mientras tanto en 1770,
Pedro Cortes y Larraz consignó que en Sipacapa se hablaba "el Kacchiquel" y los indígenas
tenían "muy bien con que vivir". Una de las primeras referencias escritas sobre Sipacapa
quedó registrada en la Gaceta de Guatemala el lunes 14 de agosto de 1797.

16. Etnia Uspanteka

Intentar la sumisión del Señorío de Uzpantlán, en 1529,
no fue nada fácil para el español Gaspar Arias Dávila,
quien dirigió un grupo de "60 infantes y 300 indios
amigos", como describieron Francisco de Fuentes y
Guzmán y Domingo Juarros.
Arias Dávila pagó caro su intento de doblegar a los
antiguos habitantes del actual Uspantán, Quiché. El
capitán español y varios de sus hombres salieron heridos,
mientras muchos de sus "indios aliados" fueron
capturados o huyeron despavoridos. Entre 1768 y 1770,
el doctor Pedro Cortés y Larraz visitó su diócesis ubicada en Uspantán, y comentó que en la
parroquia se hablaba Quiché (…) y otro que se dice musré".
 17. Etnia Ch'orti"

El ch"ortí es uno de los pocos idiomas de origen maya que se

hablan en el oriente del país, en particular en cuatro
municipios de Chiquimula y uno de Zacapa.
Según el mapa de la pobreza, divulgado por el gobierno,
entre el 73 y el 85 por ciento de éstos indígenas sobreviven
en condiciones materiales adversas. En agosto del 2001, la
noticia de la hambruna en la región central de Chiquimula
recorrió el país y motivó a la solidaridad de amplios sectores.
En el siglo XVI, la población cho"rti" llegaba hasta la ciudad
de Gracias a Dios en Honduras, y Chalatenango, El Salvador.
El 8 de marzo de 1576, el Oidor de la Real Audiencia de
Guatemala, Diego García de Palacio, envió una carta al Rey
Felipe II de España. En ella le informaba que en "el valle de
Acaccuastlán y el de Chiquimula de la Sierra" se hablaba
"acaccuastieca y apay". Este segundo idioma equivalente al actual cho"rti. Estos
descendientes de los mayas se dedican en la actualidad al cultivo de la tierra y a la
elaboración de artesanías. Son conocidos los objetos en cerámica tradicional y vidriada en
Olopa, Camotán y Jocotán. También gozan de fama los artículos en cuero crudo y jarcia,
así como los pirotécnicos conocidos como canchinflines y buscaniguas. La región
cho"rti"es rica en accidentes geográficos. Ejemplo de ello es el volcán Quetzaltepeque,
ubicado a 10 kilómetros del pueblo del mismo nombre, donde es conocido como cerro
Chiramay". En la unión Zacapa, son famosas las anécdotas de Pedro Animal, conocido en
otras regiones del departamento como Pedro Urdemales. En los relatos, Pedro aparece
vestido de ángel, de sacristán o de cura. Los principales cuentos son los de "Pedro con el
pájaro de los siete colores". "Pedro con el caballo volador" y "Pedro con el caballo que
defecaba monedas de 25 centavos".
El traje de las ch"orti"es es característico y se distingue de otros del país.
Municipios que ocupan Jocotán, Camotán, Olopa, Quetzaltepeque (Chiquimula) y la Unión
(Zacapa).

18. Etnia Poqomam

Los Poqomames son descendientes de los "nim pocom", al igual que los
pocomchi"es, y están distribuidos en seis municipios de Guatemala, Jalapa y
Escuintla.
Al momento de la conquista española, el principal centro Pocomam se ubica
en la actual Chinautla, 12 kilómetros al norte de la capital. En la actualidad,
debido al poco interés de las autoridades, el sitio no esta restaurado y eso
impide apreciar templos y palacios, los cuales parecen promontorios de tierra,
cubiertos con siembras de maíz. Luego de su victoria, los españoles
trasladaron a los Poqomames a un lugar que llamaron Santo Domingo de
Mixco, a 17 kilómetros del actual centro administrativo del país.
 19. Etnia Tz'utujil

Los Tz"utujiles, otra de las etnias heredera de los

mayas, en la actualidad habitan pueblos con nombres
de santos católicos, con gran tradición oral. En el
siglo XVI, el señorío Tz"utujil resistió bravíamente la
Conquista, pese a que los españoles se hacían
acompañar por kaqchiqueles e indígenas de origen
mexicano.
Sólo uno de los siete municipios Tz"utujiles
(Chicacao, en Suchitepequez) no tiene nombre de santo, lo cual evidencia la penetración
española a través de la religión. Los relatos mágicos con parte de su cultura oral, la cual es
mantenida por los "Nawalineel b"ajnikanib"al" o "cuenteros". Uno de ellos es de cuando
San Pablo bajó a la tierra y buscó un sitio a la orilla del lago.

20. Etnia Poqomchí

Los Poqomchíes, igual que los Poqomames, son

descendientes de un mismo tronco: los "nim

poqom".La expansión de los achies fue la causa

principal de que se dispersaran los "nim poqom". Es

probable que los poqom dominaran el centro de

Guatemala unos 20 siglos antes de la época formativa

de Kaminal Juyú. En el siglo XVI, el territorio poqomchi era tan grande que abarcaba desde

San Cristóbal Verapaz hasta Panzos, y desde Chamá a Santa Ana, Peten. Los 94,714

Poqomchíes hablantes se ubican en áreas de 5 municipios de Alta Verapaz, en uno de Baja

Verapaz y en parte de Uspantán, Quiche. En conjunto, este idioma es el materno del 4% de

los indígenas guatemaltecos. San Cristóbal Verapaz y Tactic, Alta Verapaz, son los pueblos

mas desarrollados del territorio poqomchi". En San Cristóbal, la Semana Santa se celebra

con esplendor.
 21. Etnia Kaqchikel

Descendentes de bravos guerreros, los kaqchikeles e

hoy subsisten en siete departamentos de la agricultura

y actividades artesanales.

Antes de la llegada de los españoles el centro político

de los kaqchikeles era Iximché, una fortaleza que aún

existe en la actual Tecpán , Chimaltenango. Los

kaqchikeles fueron aliados de los españoles en la lucha contra los i"chés, pero después

libraron dos insurrecciones contra los conquistadores en la primera mitad del siglo XVI. En

la actualidad, el idioma kaqchikel lo hablan unas 343 mil personas, según la Academia de

Lenguas Mayas de Guatemala, ALMG. Los modernos kaqchikeles están distribuidos en

más de 30 municipios de Sacatepéquez, Chimaltenango, Sololá, Suchitepéquez y algunas

áreas de Escuintla y Baja Verapaz. La parte que habitan en Sacatepéquez se ha distinguido

por sus trabajos en imaginería religiosa, construcción de tipo colonial, dulcería y productos

en cuero, como en el caso del poblado Pastores. En Chimaltenango se destacan los trabajos

en mimbre, y tejidos de fibras duras como canastas, hamacas, redes para carga y variedad

de cuerdas. En Comalapa y Tecpán se elaboran artículos de plata. La agricultura de

subsistencia es otra característica de la mayoría de grupos étnicos del país y los kaqchikeles

no son la excepción. Este grupo étnico también se caracteriza por su sincretismo religioso, a

lo cual están ligados los bailes y las danzas folclóricas, ámbito en el cual tienen gran

relevancia interna los cofrades. Cada municipio tiene su fecha dedicada al patrono, que

atrae a muchos visitantes por el colorido de sus convites y ferias. La historia de los

kaqchikeles está ligada a siglos de explotación y guerras internas. Ahora se busca el rescate

de su cultura y su idioma.
 22. Etnia Chuj

Los Chuj son hábiles artesanos de rica tradiciónLas artesanías en maguey de san Mateo

Ixtatan y San Sebastián Coatán, así como las ruinas arqueológicas de Chaculá y Quen

Santo,. Son parte del patrimonio cultural del pueblo Chuj.Habitan al norte de

Huehuetenango, departamento que comparten con mames, k"iche"s, poptis, tektitekos,

q"anjob"ales, Jakaltecos y Akatecos. Durante el conflicto armado interno, los Chuj

sufrieron con intensidad la violencia. Debido a ello, miles buscaron refugio en el sureste de

México. Este pueblo goza de merecida fama por el trabajo artesanal en fibra de maguey,

conocida como jarcia. Con un machete poco afilado, los vecinos de San mateo Ixtatan y

San Sebastián Coatán raspan el maguey y obtienen gruesos hilos para fabricar bolsas,

morrales y redes. Además del cultivo de la tierra, los Chuj pastorean ovejas, se dedican al

arte de la cerería y a la cerámica vidriada. En Nentón, al noreste del departamento, se

encuentran los sitios arqueológicos de Chaculá y Quen santo. Ambos lugares cuentan con

estructuras que evidencia la cultura Olmeca. (Los olmecas fueron un antiguo pueblo que

habitó en el sur del golfo de México y que originó la más antigua cultura de Mesoamérica.

Su etapa de mayor esplendor se data en el periodo comprendido entre los años 1200 y 900

antes de Cristo.

Su área central ocupó unos 18.000 km2, en las pantanosas selvas de las cuencas ribereñas
de los actuales estados mexicanos de Veracruz y Tabasco. La influencia olmeca se extendió

gradualmente hasta las tierras altas de México, esto es, el valle de México, conocido como

el Anáhuac, y los actuales estados de Oaxaca y Guerrero, por lo que es apreciable en

culturas posteriores, como la mixteca y la zapoteca.

 MAPA MAYAS

1. Etnia Tektiteka
2. Etnia Achí
3. Etnia Jakalteca
4. Etnia Ixil
5. Etnia Q'anjob"al
6. Etnia Q'eqchí"
7. Etnia Chalchiteca
8. Etnia Sakapulteca
9. Etnia Mopán E Itza,
10. Etnia Awakateca
11. Etnia Akateca
12. Etnia Mam
13. Etnia K"iché
14. Etnia Sipakapense
15. Etnia Uspanteka
16. Etnia Ch'orti"
17. Etnia Poqomam
18. Etnia Tz'utujil
19. Etnia Poqomchí
20. Etnia Kaqchikel
21. Etnia Chuj