Scribd Logo
Cargar

¡Te damos la bienvenida a Scribd!

  • 236 vistas

    Orisa Tradicional

    Cargado por

    mauricio llamas
    Este documento lista y describe las 401 deidades del panteón Yoruba, incluyendo a Oloddumare como el Supremo Creador, Orumila como el Sumo Adivino, Yemayá como la deidad maternal del agua, Shangó como el dios del fuego y la justicia, y Obbatalá como el Embajador entre los humanos y Oloddumare. También describe a otros orishas como Esu, Oggún, Oshosi, Oyá, Osún e Igbá Omí, y explica brevemente sus dominios y significados.

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Descargue como DOCX, PDF, TXT o lea en línea desde Scribd

    Orisa Tradicional

    Cargado por

    mauricio llamas
    236 vistas3 páginas
    Este documento lista y describe las 401 deidades del panteón Yoruba, incluyendo a Oloddumare como el Supremo Creador, Orumila como el Sumo Adivino, Yemayá como la deidad maternal del agua, Shangó como el dios del fuego y la justicia, y Obbatalá como el Embajador entre los humanos y Oloddumare. También describe a otros orishas como Esu, Oggún, Oshosi, Oyá, Osún e Igbá Omí, y explica brevemente sus dominios y significados.

    Descripción original:

    orisa

    Título original

    orisa tradicional

    Derechos de autor

    © © All Rights Reserved

    Formatos disponibles

    DOCX, PDF, TXT o lea en línea desde Scribd

    ¿Le pareció útil este documento?

    ¿Este contenido es inapropiado?

    Este documento lista y describe las 401 deidades del panteón Yoruba, incluyendo a Oloddumare como el Supremo Creador, Orumila como el Sumo Adivino, Yemayá como la deidad maternal del agua, Shangó como el dios del fuego y la justicia, y Obbatalá como el Embajador entre los humanos y Oloddumare. También describe a otros orishas como Esu, Oggún, Oshosi, Oyá, Osún e Igbá Omí, y explica brevemente sus dominios y significados.

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Descargue como DOCX, PDF, TXT o lea en línea desde Scribd
    Descargar como docx, pdf o txt
    236 vistas3 páginas

    Orisa Tradicional

    Cargado por

    mauricio llamas
    Este documento lista y describe las 401 deidades del panteón Yoruba, incluyendo a Oloddumare como el Supremo Creador, Orumila como el Sumo Adivino, Yemayá como la deidad maternal del agua, Shangó como el dios del fuego y la justicia, y Obbatalá como el Embajador entre los humanos y Oloddumare. También describe a otros orishas como Esu, Oggún, Oshosi, Oyá, Osún e Igbá Omí, y explica brevemente sus dominios y significados.

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Descargue como DOCX, PDF, TXT o lea en línea desde Scribd
    Descargar como docx, pdf o txt
    de 3

    Inicio > Orisas

    Las 401 deidades del panteon Yoruba

    Oloddumare.- El Supremo Creador.

    Orumila.- Profeta y Testigo de la Creación. Sumo Adivino de los Secretos del


    Oráculo de Ifá. Hijo de Obbatalá y Yembo. Es el Orisha que guía a sus
    representantes o sacerdotes de ifá.
    Yemayá.- Deidad maternal. Representa la Madre Naturaleza. Dueña de todas las
    aguas oceánicas, que junto a Olokum cuidan de las riquezas de las profundidades
    marinas. Representa el elemento agua y su color es el azúl en todas sus
    modalidades.

    Shangó.- Representa el Fuego, el Trueno y el Rayo. Generalmente, se le puede


    invocar en las copas de las palmeras. Guerrero que con altivez mantiene la
    justicia en los planos terrenales. No le gusta los engaños ni las traiciones y
    proporciona sentencia radical cuando algún hombre maltrata física o moralmente
    a las mujeres. Rey de todas las Religiones y Misticismos Africanos. Fué el primer
    Olúo (Babalawo) que existió en nuestra tradición, pero le entregó a Orula el poder
    de la adivinación a través del Até (Tablero Sagrado). Representa el elemento
    fuego y su color es el rojo, pero se convina con el blanco que aplaca su cólera.

    Oddúa u Oddudúa.- El Rey de los Muertos. Participó junto a Oloddumare de la


    Creación del Mundo. Su adoración es básica en el territorio Nigeriano. En Cuba,
    se le respeta de manera especial y se le toma como un Orisha de mayor
    embergadura.

    Esu.- Es el primero en todo… Por su gran importancia es el primero en ser


    llamado en todo acto religioso o en las fiestas; así como el último en despedirse

    Su color es el blanco y negro.

    Oggún.- Dueño de todos los metales y responsable del trabajo cotidiano. Quien
    facilita los medios para alimentarnos. Es un orisha que sirve de apoyo a todos los
    Oshas Básicos.

    Oshosi.- Deidad Justiciera. Vive en el monte y generalmente se le invoca en las


    copas de los árboles. Es el cazador por excelencia. Nos trae la justicia a nuestras
    vidas y hace que salgamos bien de las operaciones quirúrgicas. Con él vive Ogdé
    su compañero inseparable.

    Ozun.- El Vigía o Bastón de Obbatalá. Otros consideran que es el bastón de


    Orula o de Oddúa.

    Obbatalá.- Embajador Supremo entre Oloddumare y los humanos. Siempre trae


    la paz ante las discrepancias. Su trono se encuentra en las cimas de todas las
    montañas. Representa el elemento tierra y su color es el blanco puro.

    Oke.- La Montaña. Trono de Obbatalá.

    Oggán, Ogbón y Ogboni.- Los Guardianes de Obbatalá y de los secretos


    místicos de la tradición.

    Enú Ayé.- Potestad que acompaña a Obbatalá.


    Oyá o Yansá.- Dueña de los Fuertes Vientos y de la Centella. Justiciera y leal
    protectora de los hijos de Shangó. Su espiritualidad se puede invocar en los
    Mercados. Es la que desarrolla el comercio. De Ella depende la evolución de
    nuestras finanzas. Generalmente, se le asocia como la Portera de los
    Cementerios. Representa el elemento aire y su color es el café oscuro.

    Ayaó.- Funge cómo la Secretaria de Oyá. Algunos creen y consideran que es su


    esclava más fiel.

    Osún .- Deidad encargada de trasmitir el amor entre los humanos. Dueña del oro
    y de las evoluciones financieras. Protectora de todas las mujeres. Su
    espiritualidad se le puede invocar en los ríos. Representa el elemento agua y su
    color es el amarillo.

    Ayé o Ajé Shaluga.- El Tesorero de los Orishas. Es el encargado de mantener


    protegida las riquezas del Planeta.

    Igbá Omí.- Es orisha menor y es el guardiero de todos los ríos. Es el Secreto de


    los Oloshas y se recibe en el bautizo en el río anterior de la iniciación. Sólo lo
    poseen los Iworos o Iniciados. Tiene una gran potestad para vencer los conflictos
    con la salud. Vive junto al ángel guardián del iniciado o en una vasija de barro con
    agua que permanece junto al Altar de los Orishas.

    Olokum.- Deidad de las profundidades marinas. La que tenemos los Oloshas es


    hembra y lleva agua. La de los Babalawos es macho y va seca y sellada. Fué
    Ferminita Gómez quién extendió su Culto por toda la isla. Ver en el Menú
    Principal link FERMINA GÓMEZ OSHA BÍ.

    Brommú y Brosiá.- Deidades emparentadas con Olokum y Oddúa. Representan


    el rocío y la lluvia.

    Orishaoko.- Es la deidad de la labranza y de los frutos de la tierra. Se consagró a


    Olokum en matrimonio.

    Inle y Agbata.- Espiritualidades relacionadas con Yemallá y Oshosi. Se les puede


    invocar en las desembocadura de los ríos. Se reciben para recibir salud para
    quién lo necesite. Inle Ayayá está considerado como un gran guerrero y cazador.
    Orula lo respeta y quiere mucho ya que dependió de él de sus súbditos su
    salvación en un momento que estuvo perdido en el desierto.

    Leer más: https://www.ifalano.com/orisas/

    También podría gustarte