Plan Del Area de Filosofia 2016

Institución Educativa
Eduardo Santos PLAN DE ÁREA FILOSOFÍA

“Educamos con amor”
PRINCIPIOS FILOSOFICOS
El concepto de educación como un proceso de formación y culturización
permanente durante toda la vida, en donde se integra dignidad, valores, derechos y
deberes personales y sociales, en la Institución Educativa se asumen como
escenario para socializar el saber en todas sus manifestaciones, reconocer valores
y apoyar los procesos de transformación social.
En un proceso de permanente actualización y socialización, el Modelo Pedagógico

Santista, definido como “El Modelo de Aprendizaje Autónomo”, se entiende como la
capacidad del estudiante para asumir su propio proceso de aprendizaje, en forma
seria, responsable y continua, buscando el fortalecimiento y mejoramiento de su
formación personal y profesional. Este se fundamenta en las propuestas de Nelson
López y Luis Enrique Portela M; adicionalmente retoma elementos centrales de la
pedagogía universal y moderna, permitiendo diseñar los procesos del desarrollo
humano y la integración de las áreas a partir de núcleos temáticos y bloques
programáticos teniendo como base la investigación.
El enfoque pedagógico se apoya en aspectos de la Concepción Humanista de la

persona como ser racional, en proceso de desarrollo que con todas sus
potencialidades puede proyectarse en las diferentes dimensiones del quehacer
humano. Su finalidad entonces, será impartir una formación integral que promueva
todas sus dimensiones mediante el acceso al conocimiento y al desarrollo de la
autonomía para tomar decisiones responsables en lo personal y social.
Se espera que al articular procesos y programas comunitarios y de formación de

ciudadanía desde las acciones institucionales tendientes a la satisfacción de las
necesidades en formación integral y las expectativas de los estudiantes y padres de
familia en lo educativo y socio-cultural, se pueda causar un impacto en la comunidad
educativa y su entorno, mediante el desarrollo de programas y proyectos orientados
a la Educación por Competencias, la Educación Familiar y Personal, el Liderazgo,
el fortalecimientos de la Convivencia y Comunicación interna y externa, de

Directivos, docentes, estudiantes y familias, lo cual contribuye a la apropiación de
los elementos de nuestra Cultura institucional y se pueda generar un aprendizaje
significativo, el cual contribuye al desarrollo humano de la persona y de la sociedad.
La Institución Educativa Eduardo Santos, considera que la Filosofía, como

Instrumento intelectual, conceptual, analítico, autoformativo, crítico y de identidad,
posibilita desarrollar un pensamiento complejo, autónomo, capaces de enfrentar los
grandes retos del siglo XXI. De esta forma, el saber filosófico es parte fundamental
en las conductas humanas que permitirán una interacción entre los mundos
laborales, académicos, culturales y la comunidad en general, permitiendo descubrir
las causas y consecuencias que mueven la rueda de la historia y la cotidianidad del
hombre, dentro de un espíritu crítico y convivencial.
Los saberes individuales pueden confluir a través de la orientación y en el aula de

clases en saberes colectivos que le son significativos en su desarrollo integral, con
lo anterior, el Área de Filosofía apunta a la Misión Institucional, objetivos, Perfil del
Estudiante que se pretende formar. Perfilándose como un ser social con
pensamiento complejo, en el niveles de Educación Formal Media, en un proceso
permanente de mejoramiento, con oportunidad y alegría, fomentando el desarrollo
de relaciones de convivencia consecuentes con nuestro Código de Valores
Santistas y el desarrollo de habilidades y destrezas donde se estimule su
imaginación creadora, inventiva y crítica, llevándolos a la experimentación del
ámbito en el cual se desarrollan y viven para posterior desempeño.
El aporte del área al cumplimiento de la misión está dado desde el desarrollo gradual
de pensamiento analítico-crítico, de acuerdo a las problemáticas evolutivas como
ser humano, y contextuales como ser social. El pensamiento crítico es el marco en
el cual se interconexionan los aspectos culturales, filosóficos, sociales, económicos
y políticos.
NORMATIVIDAD
• La I.E. Eduardo Santos, como Institución pública, aprobada por la Resolución 280
de noviembre 14 de 2003, en la modalidad de Media Técnica, y la Resolución 09568
de noviembre 27 de 2007, en la modalidad Media Académica, se orienta a partir de
leyes, normas y decretos, que se han promulgado para tales fines.
• Constitución Política: artículos: 41, 67, 68.
• Ley 115 de 1994, artículos: 31, 5, 13, 14, 20, 21, 22, 23 numerales 2, 31, 33.
• Decreto 1860 de 1994, por el cual se reglamenta parcialmente la ley 115 de
1994 en los aspectos pedagógicos y organizativos generales.
• Ley 715 de 2001, artículo 5
• Programa de Educación Inclusiva con Calidad “Construyendo Capacidad
Institucional Para La Atención a la Diversidad”
• Documento 14. Orientaciones Pedagógicas para la Filosofía en la Educación
Media. Ministerio de Educación Nacional, Revolución Educativa.
• Ley 1098 de 2006, Código de la Infancia y la Adolescencia
• Además, Diseño estructura y procedimientos pedagógicos, normas internas
emanadas del consejo Académico y Disciplinario.
CONTEXTO SOCIOCULTURAL
La institución reúne una población proveniente de los sectores de San Javier, El

Salado, El Socorro, El Corazón, El Cinco y el Seis, El 20 de Julio, Las
Independencias, I, II, III. Nuevos Conquistadores, Quintas de San Javier, San
Michel, Barrio Nuevo, La Loma, Antonio Nariño, Eduardo Santos, en una planta
física buena en su Sede principal y en la sede Pedro J. Gómez.
Se evidencian problemas socioeconómicos graves, originados por el alto índice de

desempleo y el creciente número de personas desplazadas, desplazamiento
intraurbano y desplazamiento de otras zonas del país, en especial del Chocó y el

Urabá Antioqueño, que habitan los sectores de influencia de la Institución.
Igualmente el conflicto de guerra urbana vivido en la comunidad, en especial la
Operación Orión, ha afectado fuertemente a muchas familias integrantes de la
comunidad educativa, que vieron desaparecer sus ranchos, parientes y amigos.
Gracias al tesón del equipo de trabajo y la comunidad educativa, se vienen

recuperando tales dificultades. Hoy se experimenta un crecimiento muy importante
por la proyección y posicionamiento que ha logrado la institución entre los habitantes
a quienes sirve.
En general, la población estudiantil de la institución educativa Eduardo Santos con

sede Pedro J. Gómez presentan las siguientes características en el Área Filosofía,
que inciden en los procesos de aprendizaje significativos y en la asimilación del
conocimiento:
1. Poca capacidad de redacción e interpretación de textos, en especial aquellos

textos filosóficos.
2. Poco entendimiento de los conceptos básicos del área.
3. Debilidad en el hábito de la lectura y escritura.
4. Poco interés para el análisis del desarrollo del pensamiento, tanto en el mundo
de la historia como en el personal.
5. Dificultad para relacionar los eventos del pasado con el presente.
6. Dificultad para formular preguntas de tipo investigativo y consulta de interés.
7. Poco dominio de Yo, como identidad representadora frente al mundo.
8. Poca tolerancia frente a la norma y la solución de problemas.
9. Manejo inadecuado de las ayudas tecnológicas para expandir su pensamiento.
10. Dedicación excesiva al uso de las redes sociales, en especial el uso
indiscriminado del Facebook.
11. Poco interés por profundizar en el análisis de la información suministrada.
12. Poca familiaridad con la escritura, en especial con la realización de ensayos.
Las anteriores características además de incidir en el proceso académico, dificultan

las relaciones interpersonales, la sana convivencia en los grupos y en la institución
en general; para lo cual se hace necesario articular el área desde los procesos de
formación humana (ética y valores), que tengan trascendencia y aplicabilidad en
todos los medios sociales familiares, escolares y comunales.
El área de Filosofía además de preocuparse por formar el pensamiento, también lo

hace en fomentar el desarrollo moral de los seres humanos y este es un aspecto
fundamental para la formación ciudadana, ya que el ejercicio de convivir con los
demás se pone en práctica todos los días, y desde el contexto debe dársele
prioridad a la aceptación de la norma, la solución de problemas cotidianos y la
valoración de las diferencias personales.
CONTEXTO DISCIPLINAR
El ser humano no nace hecho y determinado, es construcción. La cultura, la
sociedad en la cual está inmerso lo estructura, le permite esa construcción humana.
Marx lo planteó claramente: no es el hombre quien determina la conciencia de la
sociedad, es ésta la que determina la conciencia de aquél. Nos encontramos
entonces frente a un ser (estudiante) que cada vez logra ubicarse en sí mismo y en
sus contextos. Por ello el referente disciplinar de Filosofía está basado en aquellas
disciplinas que dan cuenta de los aspectos antrópicos del sujeto, en su condición
bio-socio-psicológica, por consiguiente, la ontología, la deontología, la gnoseología,
la axiología, el pensamiento postmoderno, la ética, la filosofía del lenguaje, la
lógica… Todas ellas se preocupan por justificar el quehacer humano y sus
relaciones contextuales. Siguiendo este pensamiento, el área de Filosofía se apoya
en filósofos que sustentan los distintos sistemas de pensamiento tales como
Heráclito-Marx y la dialéctica; Sócrates-Platón-Hegel y el idealismo; Aristóteles-
Descartes-Kant y el racionalismo. El materialismo científico a través de la dialéctica
con Marx-Engels-Lenin; El existencialismo con Kierkegaard-Nietzsche-Sartre-

Camus; Cioran con el Nihilismo, Haberlas y Ética de la Comunicación y el
Postmodernismo con Vattimo y Habermas, Lyotard, Foucault.
POSTURA DIDÁCTICA
La pedagogía contemporánea nos lleva a fijar retos y pautas que den vía libre al
conocimiento, ya que es inquietante la deserción escolar y la falta de interés del
educando en las distintas áreas del conocimiento, será que es necesario modernizar
las instituciones acorde a los avances de la tecnología, implementando salas de
Internet, videos, espacios para realizar actividades culturales y de lúdica, donde se
aprende a través del juego; se consulta, se escribe, se interrelaciona. Desde el área
de Filosofía, se ha intentado motivar al estudiante para que encuentre en ella y en
la escuela, y la vida cotidiana aspectos no sólo teóricos sino prácticos que le
permitan suplir sus necesidades y las de su entorno, con una serie de herramientas
desde las diferentes concepciones filosóficas del mundo hasta la creación y
consolidación de su propia visión. Incidiendo en forma positiva en las maneras, de
vivirlo, de cambiarlo y disfrutarlo.
La pedagogía moderna invoca un profesor más comprometido con el problema del

pensamiento del ser humano en su proceso de conocimiento, en una búsqueda
constante hacia sus centros de interés, de tal manera que se puedan compartir
ideas y saberes que lo lleven a construir el conocimiento de una manera crítica,
reflexiva y armoniosa, que permita al sujeto de conocimiento ser un protagonista del
aprendizaje, y logre despertar la capacidad de asombro. Para lo anterior se requiere
un profesor que comprenda que el joven o el niño y la niña es un ser con una
capacidad de pensamiento, con cualidades y atributos que lo hacen único, individual
con proyección hacia el otro y lo otro. Un profesor que comprenda y conozca los
contextos en que se desenvuelve el joven, que canalice las carencias y dificultades
hacia la creación y solución personal, que ofrezca un conocimiento más para la vida
que para la deserción, un maestro que entienda que cada generación a la cual se
enfrenta tiene unos componentes que deben de ir ligados a la escuela como son los
principios culturales, políticos y filosóficos propios de la época.
La educación en Filosofía está llamada a colaborar en la transformación de una

nueva sociedad, propiciando ambientes de reflexión, análisis crítico, ajustes
progresivos y propositivos que ayuden a los jóvenes, a afrontar las problemáticas
de hoy y del futuro, que hagan posibles mejores formas de actuar, de convivir con
calidad, de relacionarse con el entorno. La visión del área Filosofía debe
fundamentarse en la formación de hombres críticos, comprometidos con los valores
universales que deben promoverse en todos los medios sociales, con la finalidad de
formar ciudadanos no solo desde la ciencia y el conocimiento, si no también
respetuosos de la diferencia, en el sentido que Estanislao Zuleta dice: “El derecho
fundamental es el derecho a ser diferente”.
La filosofía ubica en la vida, por eso la filosofía es la vida misma. Esta disciplina
brinda respuestas concretas a las diferentes situaciones que debe afrontar el ser
humano, facilita la comprensión, la asimilación y la apropiación de la cultura, de
igual manera le permite a las personas buscar y ubicarse dentro de su entorno
dándole sentido a las cosas y al ser humano. La Filosofía basa su reflexión para
lograr un crecimiento personal y colectivo, de ahí que la filosofía como ciencia le
proporcione a las personas:
- Una manera de ver el mundo en cuanto a totalidad significante.

- Una interpretación de todos los fenómenos: naturales y sociales.
- Un método sistemático y ordenando de jerarquizar los niveles del conocimiento.
- Una guía moral para la vida individual y social.
- Buscar la felicidad desesperadamente.
Por lo tanto la Filosofía como lo dijo Aristóteles “movió al ser humano a hacer las
primeras indagaciones, a admirarse por las cosas y ante las cosas” ahora es el ser
humano quien dispone de su presente y su futuro, ahora es la persona quien
determinará el rumbo de su vida.
Según las tendencias de la educación postmoderna, el objeto del aprendizaje debe

apuntar hacia tres competencias básicas, la interpretación, la argumentación y la
proposición partiendo de ellas, para cada área se desprenden otras competencias
afines; en el caso de la Filosofía se desarrollan otro tipo de competencias que
posibilitan un mayor desarrollo del pensamiento humano dentro del campo
comunicativo, científico, ético-axiológico y cognitivo, estas competencias propias del
objeto de aprendizaje de la filosofía son:
• Pensamiento científico
• Pensamiento científico-investigativo
• Pensamiento social
• Pensamiento ético-social
• La Comunicación
• Pensamiento bioético
En otras palabras la Filosofía podría considerarse la disciplina madre, ya que

gracias “al riesgo de pensar y analizar” fue posible establecer teorías, hipótesis,
experimentos, métodos que permitieron el desarrollo de las demás ciencias y por
ende la misma humanidad.
DISEÑO UNIVERSAL DE APRENDIZAJES

Reconocer la diversidad y valorar positivamente las diferencias nos remite a un
nuevo marco cultural, amplio y flexible en el que se reconocen, respetan y aceptan
las múltiples singularidades. Asimismo, esta valoración influirá de forma
determinante en la forma de entender la respuesta educativa que, desde el centro

educativo, se ofrece a esta diversidad. Por tanto, la diversidad deberá ser entendida
como el conjunto de características que hacen a las personas y a los colectivos
diferentes en relación con factores genéticos, físicos, culturales, etc. y la
desigualdad como aquellos procesos que establecen jerarquías en el saber, el
poder o la riqueza de las personas o colectivos.
Jiménez y Vila (1999) consideran fundamental asumir y valorar la diversidad como

parte de la realidad educativa por cuatro motivos:
La diversidad es una realidad social incuestionable. La sociedad en que vivimos es
progresivamente más plural en la medida que está formada por personas y grupos
de una gran diversidad social, ideológica, cultural, etc.
Si el contexto social es pluricultural, la educación no puede desarrollarse al margen
de las condiciones de su contexto socio-cultural y debe fomentar las actitudes de
respeto mutuo.
Si aspiramos a vivir, crecer, y aprender en una sociedad democrática (participación,
pluralismo, libertad, justicia) la educación debe asumir un proceso de cambio y
mejora en este sentido.
Es ya un tópico referirse a las estrategias de aprendizaje cooperativo como un

medio fundamental para mejorar el aprendizaje y, en este caso, para aumentar
las expectativas del profesor respecto a sus alumnos, en todo caso sabemos que
cuando el aprendizaje cooperativo se desarrolla conforme a las condiciones básicas
en las que descansa, la capacidad de trabajo que genera el grupo es, en cierta
medida, asumida por cada uno de sus componentes, incluidos aquellos con
dificultades para aprender, y es algo que se refleja en ese plural tan importante
como es el «lo hemos conseguido», «lo hemos logrado, hemos aprendido». En
consecuencia, los profesores tienen la oportunidad, de valorar a los alumnos por un
rendimiento que supera la propia competencia individual, aislada, de cada uno de
sus alumnos y, con ello, es más probable, también, que afloren y se asienten
expectativas positivas que, seguramente, no aparecerían si la organización de la

clase fuese individualista, esto es, donde cada alumno responde y se preocupa sólo
por su propio aprendizaje.1
Según el documento 14 del MINISTERIO DE EDUCACIÓN NACIONAL, algunas

orientaciones para el desarrollo del currículo basado en problemas para la
enseñanza de la Filosofía son:
• Preguntas y problemas cotidianos como ejes de discusión y aplicación del
conocimiento filosófico. Los problemas seleccionados por el maestro, deben
contar con el criterio de significatividad, es decir constituirse en problemas con los
cuales los alumnos efectivamente se enfrentan y que, por lo tanto, pueden ser objeto
de discusión en el aula (Hernández, 2004, p. 95).
• Preguntas como ejes de organización e integración.
Las preguntas seleccionadas pueden organizarse en núcleos de problemas, los
cuales se formulan a manera de interrogantes. Cada núcleo se estructura a partir
de reflexiones filosóficas atendiendo a tipos de problemas, categorías de análisis,
autores que han aportado en su comprensión y situaciones de la vida cotidiana.
• Preguntas como ejes de investigación. La pedagogía centrada en preguntas
reevalúa el papel del docente. El docente asume su postura como investigador por
cuanto indaga en el aula para la selección y diseño de los núcleos de problemas.
Las preguntas filosóficas no surgen de una selección arbitraria del docente frente a
lo que es preferible enseñar, más bien deben formar parte de un consenso acerca
de lo que es necesario y perfectible de enseñanza. En la enseñanza de la Filosofía,
la problematización sitúa la acción y la práctica pedagógica del maestro ante el
saber y la cultura (Bravo, 2004, p. 201).
• Preguntas como ejes para el desarrollo de la autonomía.
1 http://www.ite.educacion.es/formacion/materiales/72/cd/curso/unidad3/u3.II.4.htm
El estudiante, en el trabajo sobre los núcleos de problemas, es el participante activo

y protagónico de sus procesos de aprendizaje. Esta estrategia propende por el
desarrollo de la autonomía y el trabajo cooperativo, lo que permite el reconocimiento
del otro, la capacidad deliberativa y de solución de diferencias en posturas
divergentes a las propias (Bravo, 2004).
Juno a esto, los lineamientos curriculares proponen el desarrollo del área basado
en:
1. Ejes generadores
2. Preguntas problematizadoras
3. Ámbitos conceptuales
4. Desarrollo de competencias
Los ejes generadores de la asignatura, agrupan temáticas importantes de las

sociedades pasadas y actuales. Abarcan diversas disciplinas, a saber: Filosofía,
Sociales, Economía, Historia, Geografía, Política, Antropología, Literatura y Artes.
Eje Curricular Nº1: Respuestas a las preguntas qué es y para qué sirve la filosofía
en la vida académica, cotidiana, laboral, familiar del hombre y del joven en particular.
Filosofía presocrática. Cómo se va perfilando el idealismo y el materialismo.
Eje Curricular Nº2: Consolidación del pensamiento filosófico: Filosofía clásica

griega: Sócrates-Platón-Aristóteles. Sistemas filosóficos de la antigüedad. Idealismo
y materialismo.
Eje Curricular Nº3: La Escolástica. El Hombre como ser bio-socio-psicológico.
Eje Curricular N°4: Filosofía de la Ciencia. Técnica-Ciencia-Tecnología.

Eje Curricular N°5: Historia de la Filosofía como historia del pensamiento, de las
Instituciones y la Sociedad: Surgimiento de la filosofía moderna: Renacimiento
(humanismo) Racionalismo-Empirismo- La ilustración.
Eje Curricular N°6: Filosofía contemporánea: Finales del siglo XVIII a comienzos del
siglo XX: Idealismo clásico alemán. Pesimismo. Utilitarismo. Materialismo dialéctico.
Marxismo.
Eje Curricular Nº7: Filosofías del Siglo XX: Existencialismo-Nihilismo-

Postmodernismo. Filosofía de la comunicación.
Eje Curricular N°8: La filosofía latinoamericana como una filosofía sin faro. En busca
de la identidad latinoamericana. ¿Y la ética qué?
Las preguntas problematizadoras, promueven la investigación y la generación de

nuevos conocimientos en el aula, están referidas a los campos: Hombre-
pensamiento-sociedad y sociedad-pensamiento-Hombre. Estos ayudan a delimitar
los ejes generadores.
Los ámbitos conceptuales, agrupan conceptos propios de la filosofía, los cuales

ayudan a investigar y resolver las preguntas problematizadoras.
Todo lo anterior basado en una estructura flexible, abierta, integrada, transversal.
a. ABIERTA: Facilita el análisis del pensamiento en la historia de la filosofía.

b. FLEXIBLE: Permite el trabajo sincrónico y diacrónico, en distintos espacios y
sociedades donde la filosofía ha hecho su aporte.
c. INTEGRADA: Articula los conceptos de distintas ciencias y disciplinas a partir del
pensamiento epistemológico para estudiar los problemas planteados.
d. TRANSVERSAL: Complejiza, relaciona, atraviesa los conceptos propios de la

filosofía, teorías, hipótesis, a medida que se avanza en el proceso educativo,
teniendo en cuenta el nivel cognitivo de los y las estudiantes.
Con la finalidad de desarrollar competencias en Filosofía:
Competencias Cognitivas: hacen referencia al manejo conceptual y sus

aplicaciones en ámbitos y contextos particulares para buscar alternativas y resolver
problemas.
Competencias Procedimentales: hacen referencia al manejo de técnicas, procesos

y estrategias operativas, para buscar, seleccionar, organizar y utilizar información
significativa, codificarla y decodificarla.
Competencias Interpersonales: hacen referencia a la actitud o disposición de un

individuo para interactuar y comunicarse con otros, poniéndose en su lugar para
entenderlo, comprenderlo y tolerarlo y así poderse desarrollar como un ser social.
Competencias Valorativas: hacen referencia a la capacidad de reflexionarse a sí

mismo, para descubrir, representar y simbolizar sus propios sentimientos y
emociones.
Los estándares básicos de Filosofía están diseminados en los estándares del área
de las disciplinas sociales, y nos muestran los elementos para aprender, analizar y
aplicar en la vida cotidiana, y pretende dentro del área la pertinencia, la aplicabilidad,
y el respeto por lo subjetivo en cada sujeto dentro del proceso enseñanza
aprendizaje. Los estándares permiten ese desarrollo integrado y gradual a través
de los niveles Décimo y Undécimo, articulándose paso a paso en las diferentes
áreas.
Un ejemplo: El ámbito de la Filosofía del Siglo XX y su incidencia en los conflictos

sociales, políticos y bélicos. De esta manera los estándares posibilitan en el
estudiante Santista las condiciones necesarias para que éste pueda comprender,
comunicar y compartir sus experiencias como elemento significativo de su
cotidianidad. La Filosofía les permite a los estudiantes ubicarse de manera eficaz
en su mundo, en los diferentes contextos, permitiéndole vivir la concepción
“Ciudadanos del Mundo”
METODOLOGÍA
La metodología en Filosofía consiste básicamente en la sistematización de las

situaciones de lectura, comprensión y análisis; es el estudio crítico del pensamiento
que se ha generado en la Historia y ha hecho Historia.
El objetivo de la metodología es obtener los elementos conceptuales, la adquisición
de una visión del tema que se estudia, la ubicación de los distintos pensamientos
en los contextos local, regional, nacional y mundial, dentro de tiempos y momentos
específicos; el conocimiento del desarrollo particular de cada acontecimiento del
fenómeno que se estudia y su comparación con el presente para obtener
conclusiones y tomar posturas si es del caso. El ser humano es por naturaleza
filosófico, político; entiéndase, social.
Es de fundamental importancia la experiencia inmediata como base de todo

conocimiento, ya que la comprensión es la forma particular como el sentido común
conoce el mundo social y cultural. El aprendizaje cooperativo que permita al
estudiante fortalecer su autotomía y al mismo tiempo proyectarse con sus
compañeros. La investigación permanente y la capacidad de asombro que le
permitan al estudiante formular y desarrollar problemas de investigación. La
enseñanza problematizadora que promueva la capacidad de análisis y crítica
generando así conocimientos científicos referidos al campo social. Trabajo
constante de ámbitos conceptuales propios de la filosofía, que le ayuden al

estudiante a investigar y/o resolver las preguntas PROBLEMATIZADORAS
dándose al mismo tiempo un aprendizaje significativo.
El método expositivo regulado y necesario en algunas situaciones, permite las

explicaciones del docente desde su saber y manejo del área.
LINEAMIENTOS CURRICULARES DEL ÁREA
• Antropológico: El hombre y la mujer, su ser y su mundo. ¿Qué es el hombre y la

mujer? Reflexión sobre el ser humano, en sus relaciones con la naturaleza, con la
sociedad y consigo mismo, el sentido de su ser y de su hacer. Concepciones de
carácter religioso, ético, científico, artístico y literario.
• Epistemológico: El hombre, la mujer y el conocimiento. ¿Qué conoce, cómo

conoce, para qué conoce? interrogantes sobre el conocimiento e historia.
• Ético: La mujer, el hombre y su manera de actuar. Reflexión sobre conjunto de

principios, normas y valores que fundamentan las acciones humanas.
Interpretaciones éticas de fenómenos económicos, jurídicos, pedagógicos,
concepciones éticas a través de la historia.
• Estético: El hombre, la mujer y el estudio de la belleza. Mostrar si los objetos son

percibidos de un modo particular (estético) o si tienen en sí mismos cualidades
específicas o estéticas. Plantear si existe diferencia entre lo bello y lo sublime.
• Metafísico – ontológico: La mujer, el hombre y su trascendencia. Reflexión sobre

el sentido del ser, individual y social y su posición en el mundo
RECURSOS DIDÁCTICOS
DEFINICIÓN DE CRITERIOS DE SELECCIÓN DE LOS RECURSOS

Por recursos didácticos conceptualizamos todos aquellos elementos materiales o
formales que posibilitan desarrollar las actividades académicas de una manera más
dinámica, creadora, amable, eficaz y renovadora. Entre los recursos contamos con:
instrumentos, programas, laboratorios, aulas taller, salas de informática, bibliotecas
tanto de la institución como del barrio y la ciudad, láminas, fotos, grabadoras o
equipos de sonido, video beam, locaciones, en nuestra ciudad el Parque Explora,
planetario, videos, películas, textos de apoyo, Internet, y otros de acuerdo a las
necesidades.
TEXTOS DE APOYO: Manual de Convivencia, Constitución Política de Colombia,

Identidades de editorial Norma de todos los grados, Introducción a la historia Mac
Graw Hill , Historia de Colombia, atlas, Almanaque Mundial 2009,Historia de las
Ideologías Francois Chatelet-y otros Introducción a la filosofía, diccionario de Ludin
y Rosental. Sombras de antepasados olvidados y El mundo y sus demonios de Carl
Sagan.
AYUDAS AUDIOVISUALES: Cosmos de Carls Sagan, El nombre de la rosa de

Humberto Eco, Serie aprender a investigar de Conciencias Icfes, El mundo de Sofía
versión americana, Planeta Tierra, La Serie de Jacques Infinitum, Animal Planet,
Discovery Channel.
INFORMÁTICA EDUCATIVA: las siguientes páginas web:
www.colombiaaprende.gov.co, bibliotecas temáticas especializadas, Ciudad Seva,

Librodot.com, Librostauro.com.ar. www.icfesinteractivo.gov.co, www.wikepedia.org.
Planeta Tierra, y se referencian los canales National Geographic, History, Discovery
Channel.
OTROS MEDIOS QUE ORIENTEN O SOPORTEN LA ACCIÓN PEDAGOGÍCA:

Planetario, museos y demás sitios de importancia educativa de la ciudad.
Conversatorios y conferencias con profesionales, organizaciones no
gubernamentales. El Parque explora en convenio con la Corporación Terpel y la
Secretaria de Educación.
OBJETIVOS DE NIVEL
Según la Ley 115 de 1994 (Ley General de Educación) MEN
ARTICULO 13o. Objetivos comunes de todos los niveles.

Es objetivo primordial de todos y cada uno de los niveles educativos el desarrollo
integral de los educandos mediante acciones estructuradas encaminadas a:
a) Formar la personalidad y la capacidad de asumir con responsabilidad y
autonomía sus derechos y deberes;
b) Proporcionar una sólida formación ética y moral, y fomentar la práctica del
respeto a los derechos humanos;
c) Fomentar en la institución educativa, prácticas democráticas para el
aprendizaje de los principios y valores de la participación y organización
ciudadana y estimular la autonomía y la responsabilidad;
d) Desarrollar una sana sexualidad que promueva el conocimiento de sí
mismo y la autoestima, la construcción de la identidad sexual dentro del respeto
por la equidad de los sexos, la afectividad, el respeto mutuo y prepararse para
una vida familiar armónica y responsable:
e) Crear y fomentar una conciencia de solidaridad internacional;
f) Desarrollar acciones de orientación escolar, profesional y ocupacional;
g) Formar una conciencia educativa para el esfuerzo y el trabajo, y
h) Fomentar el interés y el respeto por la identidad cultural de los grupos
étnicos.
ARTICULO 30. Objetivos específicos de la educación media académica. Son

objetivos específicos de la educación media académica:
a) La profundización en un campo del conocimiento o en una actividad específica
de acuerdo con los intereses y capacidades del educando;
b) La profundización en conocimientos avanzados de las ciencias naturales;
c) La incorporación de la investigación al proceso cognoscitivo, tanto de
laboratorio como de la realidad nacional, en sus aspectos natural, económico,
político y social;
d) El desarrollo de la capacidad para profundizar en un campo del conocimiento de
acuerdo con las potencialidades e intereses;
e) La vinculación a programas de desarrollo y organización social y comunitaria,
orientados a dar solución a los problemas sociales de su entorno;
f) El fomento de la conciencia y la participación responsables del educando en
acciones cívicas y de servicio social;
g) La capacidad reflexiva y crítica sobre los múltiples aspectos de la realidad y la
comprensión de los valores éticos, morales, religiosos y de convivencia en
sociedad, y
h) El cumplimiento de los objetivos de la educación básica contenidos en los
literales b) del artículo 20, c) del artículo 21 y c), e), h), i), k), ñ) del artículo 22 de
la presente Ley.
ARTICULO 33. Objetivos específicos de la educación media técnica. Son

objetivos específicos de la educación media técnica:
a) La capacitación básica inicial para el trabajo;
b) La preparación para vincularse al sector productivo y a las posibilidades de
formación que éste ofrece, y
c) La formación adecuada a los objetivos de educación media académica, que
permita al educando el ingreso a la educación superior.
OBJETIVOS DEL ÁREA
Objetivo General: Explicar la realidad universal y las realidades particulares,

incluyendo su existencia como persona, a la vez tomar conciencia del individuo
como ser pensante y social, capaz de transformar la realidad que lo circunda, con
un destino caracterizado por la capacidad de trascender dentro de su diferencia
como hombre y en la autonomía como ser gnoseológico. No se pretende formar
eruditos ni sabios, sino ciudadanos dispuestos a pensar y a transformar su mundo.
Objetivos por Grado
Décimo: Diferenciar las corrientes de pensamiento que surgieron a lo largo de la

edad antigua, el inicio del pensamiento del hombre, los interrogantes que surgieron
y las diferentes respuestas que se dieron, de modo que se plantee postura crítica
de dichos pensamientos filosóficos, mitológicos y científicos.
Undécimo: Diferenciar las corrientes de pensamiento que surgieron a lo largo de la

Edad Media, el Renacimiento, la Modernidad y la Contemporaneidad, de modo que
establezcan su posición frente a distintas posturas filosóficas, políticas y
económicas.
EVALUACIÓN
Orientados por el Decreto 1290 de 2009 sobre Evaluación, se define ésta como el
proceso de delinear, obtener y proveer información utilizable para juzgar las
decisiones, y alternativas que se han de tomar. Es generar un conjunto de
significaciones que puedan volver inteligibles los procesos educativos para reajustar
los procesos de enseñanza aprendizaje” Implica el contrastar lo que se mide (el
nivel de aprendizaje del estudiante) con lo que se pretende conseguir, (criterios de
evaluación: estándares), el análisis de los resultados, (búsqueda de las posibles

causas que incidieron en los resultados) para tomar decisiones (mantener o
perfeccionar las estrategias de enseñanza y de aprendizaje, crear nuevas
estrategias pedagógicas de apoyo para lograr el aprendizaje de los más lentos o
más desmotivados y/o mantener, modificar o crear nuevas estrategias de
enseñanza que posibiliten ambientes de aprendizajes en el aula y contribuyan a
despertar el interés y la motivación de los estudiantes por el conocimiento).
Consecuente con la propuesta del área, debe desarrollarse un tipo de evaluación
que fomente tal como lo propone el decreto 1290 de 2009 del M.E.N y el SIEPE
(SISTEMA INSTITUCIONAL DE EVALUACIÓN Y PROMOCIÓN DE
ESTUDIANTES, SIEPE, DE LA INSTITUCION EDUCATIVA EDUARDO SANTOS
Contemplado en: Acuerdo 080 de 2009, Acuerdo Nº 083 BIS de 2010, Acuerdo Nº
086 de 2010, Acuerdo Nº 087 de 2011, Acuerdo Nº 105 de 2013, Acuerdo Nº 121
de 2015 y Acuerdo Nº 130 de 2015) las competencias valorativas teóricas y
prácticas; para complementar la propuesta evaluativa, los criterios y procedimientos
que ello conlleva, el área también se compromete a reforzar los mecanismos e
instrumentos que la institución en el manual de convivencia tiene sustentado, a
través de la dinamización de conflictos, familia ,educando e institución, con la
colaboración de las directivas y otras instituciones de carácter público y privado.
CRITERIOS Y PROCEDIMIENTOS PARA EVALUAR EL APRENDIZAJE, EL

RENDIMIENTO Y EL DESARROLLO DE CAPACIDADES EN LOS EDUCANDOS.
Se entiende como criterio a una característica o una propiedad de un sujeto u objeto,

de acuerdo con el cual formulamos sobre él un juicio de apreciación. (G. De
Landsheere). Esto significa que un criterio nos permite referirnos a una acción o
comportamiento, comparativamente en relación a otro, que enuncia las reglas del
primero y autoriza su evaluación. Los criterios de evaluación son los que responden
a la pregunta: ¿qué evaluar? Es lo que el docente espera que su estudiante sepa y
sepa hacer al finalizar un proceso de enseñanza y aprendizaje. Esos criterios en la

educación básica y media del sistema educativo colombiano están establecidos en
los estándares nacionales básicos de competencias en disciplinas sociales y
ciudadanas propuestos por la comunidad académica nacional y mandados por el
Ministerio de Educación Nacional para todo el país y en los lineamientos curriculares
de las otras áreas.
También se pueden incluir en los criterios de evaluación los procesos metodológicos

para su realización que permitan definir aspectos como: Cuándo se evalúa, cuántas
evaluaciones se hacen en el período y de qué tipo, quiénes evalúan con qué
procedimiento, cuándo se califica y con qué procedimientos, qué se hace con los
resultados.
Dentro de los criterios que vamos a considerar, tenemos:

• Presentar durante el año lectivo, DOS evaluaciones finales del periodo tipo
Icfes con un valor del 30% en los periodos dos y cuatro de acuerdo a la escala
valorativa y las disposiciones emanadas de la IE Eduardo Santos.
• Presentar durante el año lectivo, DOS trabajos escritos (tipo ensayo u otra
orientación dada por los docentes encargados del área) con un valor del 30%
en los periodos uno y tercero de acuerdo a la escala valorativa de la IE Eduardo
Santos.
• Comprensión de los diferentes pensamientos filosóficos de distintos pueblos y
civilizaciones.
• Identificación de causas y consecuencias que generan la aparición de tipos de
explicaciones respecto al mundo, la sociedad, el hombre.
• Lectura, Comprensión Reflexión y Análisis de textos filosóficos en los diferentes
períodos históricos.
• Uso de diferentes estrategias para comprender el pensamiento filosófico.
• Observar y fundamentar la compaginación de vida y filosofía.
• Confrontar y elaborar conclusiones sobre las filosofías determinantes de nuestra

cultura.
• Realización de descripciones utilizando diferentes estrategias: definición de
propósito, formulación de preguntas, identificación de características, correlación de
términos, capacidad de Síntesis, comprensión y asimilación.
• Apropiación de los conceptos propios del área para producir conocimientos que se
acerquen cada vez más a la conceptualización de la filosofía, de tal manera que
puedan relativizar, fortalecer y ampliar su punto de vista y valorar el pensamiento
de los demás y de sí mismo.
• Aplicar métodos, metodologías, estrategias y procedimientos que permitan indagar
en la esencia del pensamiento de filósofos connotados, tales como el cuaderno de
diario, consulta de fuentes, manejo de bibliografía y comparación de datos.
• Utilización de didácticas que permitan el desarrollo del espíritu interrelacional y
transversal en la literatura, el cine, los relatos populares los mitos y leyendas y otros,
con la filosofía.
• Formación en valores como: el compromiso, la responsabilidad, la solidaridad
social.
PROCEDIMIENTOS Y ESTRATEGIAS DE EVALUACIÓN
Definimos estrategias:
Conjunto de acciones que hay que realizar, flexibles o susceptibles a ser ajustadas
de acuerdo con diferentes contextos o circunstancias. Se usa de una manera
consciente o intencional. Se diferencia de la técnica en que ésta es la sucesión de
pasos o acciones de manera secuencial y rígida que hay que realizar y que conlleva
a un buen resultado.
Estrategias pedagógicas:
Un conjunto de acciones que tienen como propósito lograr uno o más objetivos de
aprendizaje, a través de la utilización de diferentes métodos y/o recursos. Las
estrategias pedagógicas las podemos clasificar en estrategias de aprendizaje y

estrategias de enseñanza:
Estrategias de aprendizaje:
Consiste en un procedimiento o conjunto de pasos o habilidades que un estudiante
adquiere y emplea de forma intencional como instrumento flexible para aprender
significativamente y solucionar problemas y demandas académicas.
Estas estrategias se refieren al hecho de llevar la acción como producto final de
aplicación de lo aprendido por el estudiante, a partir de procesos de pensamiento
que tienen como estrategia la clasificación, la comparación y la concreción;
referenciándose en las competencias argumentativa, interpretativa y propositiva.
Estrategias de enseñanza:
Son todos aquellos procedimientos o recursos utilizados por quien enseña para
promover aprendizajes significativos. El docente tiene como procedimiento la
contrastación del conocimiento con el nivel de aprendizaje del estudiante, el análisis
de los resultados con las posibles causas que incidieron en él, la creación y la
modificación de ambientes de aprendizaje para el interés y la motivación por el
conocimiento de la disciplina filosófica. Para lo anterior utiliza los recursos de las
tecnologías de la información y la comunicación: Trabajos grupales, consultas,
evaluaciones individuales, participaciones en clase, preguntas de los propios
estudiantes, talleres creativos, plenarias, intervenciones.
Estrategias de apoyo:
Representan un camino alternativo de la enseñanza regular, a través del cual los
alumnos con problemas de aprendizaje pueden alcanzar los logros y desempeños
previstos en un tiempo determinado para el área o un grupo de áreas, mediante la
modificación de las actividades de enseñanza programadas con carácter general, o
de adaptaciones curriculares o modificación de los criterios de evaluación, para que
se adapten, de forma particular, al modo en que cada alumno o un pequeño grupo

de alumnos aprende.
BIBLIOGRAFÍA
• Constitución Política de Colombia

• Ley General de Educación, Ley 115 de 1994
• Decreto 1860 de 1994, por el cual se reglamenta parcialmente la ley 115 de
1994 en los aspectos pedagógicos y organizativos generales.
• Ley 715 de 2001
• Programa de Educación Inclusiva con Calidad “Construyendo Capacidad
Institucional Para La Atención a la Diversidad”
• Ministerio de Educación Nacional, Revolución Educativa. Documento 14.
Orientaciones Pedagógicas para la Filosofía en la Educación Media.
• Ley 1098 de 2006, Código de la Infancia y la Adolescencia.
• Alcaldía de Medellín, Secretaría de Educación Municipal. Centro de
Innovación del Maestro MOVA. Expedición Currículo, El Plan de Área de
Filosofía y de Ciencias Económicas y Políticas.
GRADO: 10 INTENSIDAD HORARIA: 2 H/S PERÍODO: 1
OBJETIVO DE GRADO: Diferenciar las corrientes de pensamiento que surgieron a lo largo de la edad antigua, el inicio del pensamiento del hombre, los interrogantes que surgieron y
las diferentes respuestas que se dieron, de modo que se plantee postura crítica de dichos pensamientos filosóficos, mitológicos y científicos.
EJE (S) CURRICULAR (S): Nuestro planeta como un espacio de interacciones cambiantes que nos posibilita y limita.
ESTÁNDARES BÁSICOS DE COMPETENCIA:
COMPETENCIAS: Argumentativa, Propositiva, Procedimental
ARTICULACIÓN PROYECTO INSTITUCIONAL:
PREGUNTA CONTENIDOS
INDICADORES DE DESEMPEÑO
PROBLEMATIZADORA Contenidos conceptuales Contenidos procedimentales Contenidos actitudinales
Explica la evolución humana, a su Reconozco y respeto las diferentes Asume críticamente las diferentes fuentes del
EL MITO vez el origen de la filosofía posturas frente a la explicación de conocimiento
¿Cómo ha surgido el -Filosofía y Religión presocrática. los diferentes fenómenos Sociales,
pensamiento del -Mitologías (Micénica, China, Políticos, Culturales y Personales. Valora los conocimientos que no son
hombre? Egipcia, Maya, Griega) Establece relaciones con los tipos de científicos reconociendo los saberes propios
pensamiento de los presocráticos. Asumo posición, la confronto y la de otras culturas
EL LOGOS defiendo con argumentos lo que
- Orígenes del pensamiento Identifica las causas y las considero por ahora las Reconozco mis saberes previos y los
filosófico. consecuencias que dieron origen a la explicaciones sobre el origen del desarrollo a partir de las discusiones
- El Asombro aparición de la filosofía. universo, la vida y el hombre. filosóficas
- Grandes preguntas que se hace
el ser humano. Participó activamente en las discusiones
filosóficas que tienen lugar en el aula
Formulo preguntas que promueven la

discusión filosófica y generan nuevas
preguntas filosóficas.
OBJETIVO DE GRADO: Diferenciar las corrientes de pensamiento que surgieron a lo largo de la edad antigua, el inicio del pensamiento del hombre, los interrogan
EJE (S) CURRICULAR (S): Las construcciones culturales de la humanidad como generadoras de identidades y conflictos.

ARTICULACION PROYECTO INSTITUCIONAL: Ejercicio para la democracia
PREGUNTA CONTENIDOS
INDICADORES
FILOSOFÍA NATURALISTA Establece relaciones con los tipos de Selecciono la información recibida Identifica las dif
¿Qué es el hombre? - ¿De dónde venimos? pensamiento de los clásicos griegos. y establezco el carácter filosófico conocimiento pa
- Filósofos Naturalistas de sus fuentes. realidad del mun
Diferencia y relaciona los distintos
¿Tiene sentido la EL HOMBRE DESDE LA pensamientos de la antigüedad clásica. Comprendo que existen Valora la utilidad
existencia del ser humano FILOSOFÍA conocimientos valiosos que no son filosofía, y la
sabiendo que vamos a Explica la evolución de la filosofía científicos. cotidianidad.
morir? EL SENTIDO DE LA EXISTENCIA clásica.
DEL HOMBRE Formulo preguntas que promueven Asumo una pos
la discusión filosófica y generan explicaciones so
SÓCRATES – PLATÓN (Política, nuevas preguntas filosóficas. hombre y la socie
Estética, Memoria, Sociedad)
- Diálogos Caracteriza los
- Mito de la Caverna estéticos, a partir
filosóficas.
ARISTÓTELES (Ética)
EJE (S) CURRICULAR (S): Las distintas culturas como creadoras de diferentes tipos de saberes valiosos (ciencia, tecnología, medios de comunicación)
ARTICULACION PROYECTO INSTITUCIONAL:

PREGUNTA CONTENIDOS
INDICADORE
¿Qué valor tiene el ESCUELAS FILOSÓFICAS DE LA Formulo preguntas que promueven la Participó activamente en las Diferencia entre
conocimiento que tienen GRECIA ANTIGUA discusión filosófica y generan nuevas discusiones filosóficas que tienen saber cientí
de la naturaleza los - Sofistas preguntas filosóficas lugar en el aula comparaciones
diferentes pueblos y - Cínicos
culturas? - Cirenaicos Establece relaciones con los tipos de Asumo una posición crítica frente a Identifica las c
pensamiento de los clásicos griegos. las explicaciones sobre el mundo, el de los diferent
FILOSOFÍA GRECO-ROMANA hombre y la sociedad. especialmente
saber científico
Diferencia l
conocimiento d
son, reconocie
conocimientos q
Identifica las d
conocimiento
realidad del mu
EJE (S) CURRICULAR (S): Las distintas culturas como creadoras de diferentes tipos de saberes valiosos (ciencia, tecnología, medios de comunicación)

ARTICULACIÓN PROYECTO INSTITUCIONAL:
PREGUNTA CONTENIDOS
INDICADORE
¿El cuerpo como parte o Albores de la filosofía grecorromana Explica y diferencia las corrientes
como todo del ser e inicios del pensamiento medieval. filosóficas medievales. Cuestiono verdades absolutas Comprende las
humano? Significación platónico-aristotélica se hicieron sob
del cuerpo. Diferencia las estructuras Pongo en duda aquello que en la Edad Med
Filosofía Agustiniana. metodológicas de análisis. comprende el sentido común
Filosofía y Religión, Filosofía Tomista. Identifica los ap
¿antitéticos? Usa carteleras y material audiovisual Estudio las razones y fuentes de cada la filosofía agus
San Agustín y Santo Tomás como para presentar los principios filosóficos. postura
eje del pensamiento medieval. Reconoce los
Religión como signo del Selecciono y filtro información Respeto las diferentes posturas escolástica que
pensamiento. religiosas y comprendo sus orígenes. su entorno esc
Aportes de la Patrística Catalogo fuentes
Prácticas de pensamiento Examina los
escolástico. filosofía mediev
Antítesis platónica: el cuerpo como Identifica los ap

signo del alma. y goliardos a
cuerpo.
GRADO: ONCE INTENSIDAD HORARIA: 2 H/S PERÍODO: 1
OBJETIVO DE GRADO: Diferenciar las corrientes de pensamiento que surgieron a lo largo de la Edad Media, el Renacimiento, la Modernidad y la Contemporane
establezcan su posición frente a distintas posturas filosóficas, políticas y económicas.
EJE (S) CURRICULAR (S): Las organizaciones políticas y sociales como estructuras que canalizan diversos poderes para afrontar necesidades y cambio.

PREGUNTA CONTENIDOS
INDICADORE
Goliardos la filosofía monástica Diferencia las estructuras
Libertinos y el reconocimiento de metodológicas de análisis. Demuestro argumentalmente
los impulsos. discusiones filosóficas Examina las
Usa carteleras y material audiovisual frente al cuerpo
La transición a la filosofía moderna para presentar los principios filosóficos. Aplico el método cartesiano en las Media.
¿El cuerpo como parte o actividades propuestas
como todo del ser Resurgimiento del debate entre Selecciona y filtra información Comprende las
humano? filosofía y religión: B. Spinoza Cuestiono las verdades de la religión cambios de pen
Cataloga fuentes y la filosofía
Nacimiento del método cartesiano y Identifica los
Filosofía y Religión, la pregunta de lo divino como Usa las fuentes originales para conocer delimitaron el p
¿antitéticos? compuesto: René Descartes los argumentos de los distintos y filosófico
filósofos.
Política, gobernanza y Propone nueva
administración, inicios de gobierno investigación y r
absoluto y administración moderna:
N. Maquiavelo

EJE (S) CURRICULAR (S): Filosofía contemporánea: Finales del siglo XVIII a comienzos del siglo XX: Idealismo clásico alemán. Pesimismo. Utilitarismo. M
Marxismo.
PREGUNTA CONTENIDOS
INDICADO
El pensamiento científico y su
practicidad filosófica: Leibniz Diferencia las estructuras
metodológicas de análisis. Comprende
Resignificación del hombre: Voltaire Examino los razonamientos de las cambios de p
¿Por qué se jerarquiza el Usa carteleras y material audiovisual ciencias
pensamiento científico y el Resagos de la modernidad y la para presentar los principios filosóficos. Identifica l
filosófico? apertura del pensamiento ilustrado Organizo las propuestas de delimitaron e
Selecciona y filtra información administración del poder filosófico
El problema del ser y el saber.
¿Siempre ha sido el El ser racional como ente de juicio y Cataloga fuentes Discuto los argumentos de Voltaire Propone nu
hombre considerado un gusto: Kant desde la lógica de su contexto investigación
ser pensante y dotado de Usa las fuentes originales para conocer
derechos? El saber como faro de la grandeza los argumentos de los distintos filósofos. Formula
humana: Comte consonantes
científicas
El pensamiento humanista, la
reflexión sobre el hombre es su Diferencia los
condición de diferencia y su papel los modelos e
frente a los modelos de gobierno:
Rousseau
EJE (S) CURRICULAR (S): Filosofía contemporánea: Finales del siglo XVIII a comienzos del siglo XX: Idealismo clásico alemán. Pesimismo. Utili
dialéctico. Marxismo.

ARTICULACION PROYECTO INSTITUCIONAL: Ejercicio para la democracia.
PREGUNTA CONTENIDOS
INDICADOR
Reconoce lo
La filosofía política y filosofía de la Usa carteleras y material audiovisual Valoro las diferencias culturales y pensamiento y
historia. Procesos históricos, para presentar los principios filosóficos. sociales argumentos fil
administración, cultura y
¿Hay criterios estéticos pensamiento: Marx Selecciona y filtra información Identifico cómo afecta la guerra las Sustenta las d
que trasciendan el marco prácticas culturales
filosófico? La Psyque del humano: Freud Cataloga fuentes Reconoce los
Valoro los movimientos de la filosofía
¿Es la moral un discurso Filosofía de la deconstrucción y el Usa las fuentes originales para conocer reivindicadores y sus principios de
político, religioso o lenguaje: Nietzsche los argumentos de los distintos respeto por los derechos Comprende
filosófico? filósofos. discursivas de
Albores de la fatalidad moderna: F. Estudio las diferentes dimensiones del contemporáne
Dostoyevsky y Gogol. La Diferencia las estructuras cuerpo y nuestras formas de poblar
decadentería del mundo moderno metodológicas de análisis. Describe los c
Establezco la diferencia entre las de pensamien
prácticas de pensamiento
La reflexión sobre la ruina de la Debate con sus compañeros los Ahonda en los
modernidad: W. Benjamin, Adorno principios filosóficos de la política Examino los argumentos sobre el humana y la
juicio y la razón moderno
Reapropiaciones, nuevas
ciudadanías y sensibilidades: Identifico las diferencias Reconoce los
Sartre, De Beaviour argumentales que permitieron el como la ba
surgimiento de los derechos filosofía
Resignificación disciplinar: M.
Foucault Selecciono información que devele los Comprende
pros y contras de distintos sistemas decadencia y
Nuevas lecturas del cuerpo y el de gobierno y mercado
espacio: Heiddeger Diferencia el e
Cuestiono las interpretaciones positivista fren
tras las guerra
Deconstruyo mis certezas para la
creación de argumentos sólidos Analiza los ca
los estudios d

EJE (S) CURRICULAR (S): La defensa de la condición humana y el respeto por su diversidad; multicultural, étnica, de géneros y opción personal de vida como rec
colombiana.

ARTICULACION PROYECTO INSTITUCIONAL: Ejercicio para la democracia.
PREGUNTA CONTENIDOS
INDICADORE
Valoro las diferencias culturales y
Usa las fuentes originales para conocer sociales Reconoce los a
Pensamiento latinoamericano: los argumentos de los distintos que América La
filósofos. Identifico cómo afecta la guerra las
Reflexiones urbanas prácticas culturales Cataloga dis
¿Cómo se piensa en el Clasifica arte y categorías de expresión y
mundo moderno? El pensamiento cultural a partir de producción Valoro los movimientos pensamiento fil
las artes reivindicadores y sus principios de
Debate con sus compañeros los respeto por los derechos
Reconstrucción cultural como base principios filosóficos de la política
¿Existe filosofía filosófica Estudio las diferentes dimensiones
latinoamericana? Usa carteleras y material audiovisual del cuerpo y nuestras formas de
El Caribe, memoria y reparación para presentar los principios filosóficos. poblar
Selecciona y filtra información Leo, escucho y contemplo a los

¿Hay una forma ideal de artistas latinoamericanos y reflexiono
participación? Cataloga fuentes sobre otras fuentes como medio de
creación de saber.

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Institución Educativa

Eduardo Santos PLAN DE ÁREA FILOSOFÍA

En un proceso de permanente actualización y socialización, el Modelo Pedagógico

El enfoque pedagógico se apoya en aspectos de la Concepción Humanista de la

Se espera que al articular procesos y programas comunitarios y de formación de

el fortalecimientos de la Convivencia y Comunicación interna y externa, de

La Institución Educativa Eduardo Santos, considera que la Filosofía, como

Los saberes individuales pueden confluir a través de la orientación y en el aula de

La institución reúne una población proveniente de los sectores de San Javier, El

Se evidencian problemas socioeconómicos graves, originados por el alto índice de

intraurbano y desplazamiento de otras zonas del país, en especial del Chocó y el

Gracias al tesón del equipo de trabajo y la comunidad educativa, se vienen

En general, la población estudiantil de la institución educativa Eduardo Santos con

1. Poca capacidad de redacción e interpretación de textos, en especial aquellos

12. Poca familiaridad con la escritura, en especial con la realización de ensayos.

Las anteriores características además de incidir en el proceso académico, dificultan

El área de Filosofía además de preocuparse por formar el pensamiento, también lo

con Marx-Engels-Lenin; El existencialismo con Kierkegaard-Nietzsche-Sartre-

La pedagogía moderna invoca un profesor más comprometido con el problema del

La educación en Filosofía está llamada a colaborar en la transformación de una

- Una manera de ver el mundo en cuanto a totalidad significante.

Según las tendencias de la educación postmoderna, el objeto del aprendizaje debe

En otras palabras la Filosofía podría considerarse la disciplina madre, ya que

DISEÑO UNIVERSAL DE APRENDIZAJES

determinante en la forma de entender la respuesta educativa que, desde el centro

Jiménez y Vila (1999) consideran fundamental asumir y valorar la diversidad como

Es ya un tópico referirse a las estrategias de aprendizaje cooperativo como un

expectativas positivas que, seguramente, no aparecerían si la organización de la

Según el documento 14 del MINISTERIO DE EDUCACIÓN NACIONAL, algunas

El estudiante, en el trabajo sobre los núcleos de problemas, es el participante activo

Los ejes generadores de la asignatura, agrupan temáticas importantes de las

Eje Curricular Nº2: Consolidación del pensamiento filosófico: Filosofía clásica

Eje Curricular Nº3: La Escolástica. El Hombre como ser bio-socio-psicológico.

Eje Curricular N°4: Filosofía de la Ciencia. Técnica-Ciencia-Tecnología.

Eje Curricular Nº7: Filosofías del Siglo XX: Existencialismo-Nihilismo-

Las preguntas problematizadoras, promueven la investigación y la generación de

Los ámbitos conceptuales, agrupan conceptos propios de la filosofía, los cuales

a. ABIERTA: Facilita el análisis del pensamiento en la historia de la filosofía.

d. TRANSVERSAL: Complejiza, relaciona, atraviesa los conceptos propios de la

Con la finalidad de desarrollar competencias en Filosofía:

Competencias Cognitivas: hacen referencia al manejo conceptual y sus

Competencias Procedimentales: hacen referencia al manejo de técnicas, procesos

Competencias Interpersonales: hacen referencia a la actitud o disposición de un

Competencias Valorativas: hacen referencia a la capacidad de reflexionarse a sí

Un ejemplo: El ámbito de la Filosofía del Siglo XX y su incidencia en los conflictos

La metodología en Filosofía consiste básicamente en la sistematización de las

Es de fundamental importancia la experiencia inmediata como base de todo

constante de ámbitos conceptuales propios de la filosofía, que le ayuden al

El método expositivo regulado y necesario en algunas situaciones, permite las

LINEAMIENTOS CURRICULARES DEL ÁREA

• Antropológico: El hombre y la mujer, su ser y su mundo. ¿Qué es el hombre y la

• Epistemológico: El hombre, la mujer y el conocimiento. ¿Qué conoce, cómo

• Ético: La mujer, el hombre y su manera de actuar. Reflexión sobre conjunto de

• Estético: El hombre, la mujer y el estudio de la belleza. Mostrar si los objetos son

• Metafísico – ontológico: La mujer, el hombre y su trascendencia. Reflexión sobre

DEFINICIÓN DE CRITERIOS DE SELECCIÓN DE LOS RECURSOS

TEXTOS DE APOYO: Manual de Convivencia, Constitución Política de Colombia,

AYUDAS AUDIOVISUALES: Cosmos de Carls Sagan, El nombre de la rosa de

INFORMÁTICA EDUCATIVA: las siguientes páginas web: