Kurt Lewin: Define el proceso de la comunicacin, como un complejo sistema de acciones

e interacciones personales y grupales, donde un individuo trasmite un mensaje a otro y ste

a su vez responde a otro mensaje, lo que genera un proceso circular y continuo.
William Bortot: Expone que la comunicacin, es un fenmeno que establece una relacin
entre dos o ms individuos, basada en el intercambio de mensajes y/o ideas, medio a travs
del cual se desarrollan todas las relaciones humanas.
Andr Martinet: Es la utilizacin de un cdigo para la transmisin de un mensaje de una
determinada experiencia en unidades semiolgicas con el objeto de permitir a los hombres
relacionarse entre s.
David K. Berlo: Es un proceso mediante el cual un emisor transmite un mensaje a travs
de un canal hacia un receptor.

Para Mara del Socorro Fonseca, comunicar es "llegar a compartir algo de

nosotros mismos. Es una cualidad racional y emocional especfica del hombre
que surge de la necesidad de ponerse en contacto con los dems,
intercambiando ideas que adquieren sentido o significacin de acuerdo con
experiencias previas comunes"[1].
Segn Stanton, Etzel y Walker, la comunicacin es "la transmisin verbal o no
verbal de informacin entre alguien que quiere expresar una idea y quien
espera captarla o se espera que la capte" [2].
Para Lamb, Hair y McDaniel, la comunicacin es "el proceso por el cual
intercambiamos o compartimos significados mediante un conjunto comn de
smbolos" [3].
Segn Idalberto Chiavenato, comunicacin es "el intercambio de informacin
entre personas. Significa volver comn un mensaje o una informacin.
Constituye uno de los procesos fundamentales de la experiencia humana y la
organizacin social" [4].
Robbins y Coulter nos brindan la siguiente definicin: "Comunicacin es la
transferencia y la comprensin de significados". [5].

Segn B.F. Lomonosov y otros: Comunicacin es todo proceso de interaccin social

por medio de smbolos y sistemas de mensajes. Incluye todo proceso en el cual la
conducta de un ser humano acta como estmulo de la conducta de otro ser humano.
Puede ser verbal, o no verbal, interindividual o intergrupal.

E. Pichn. Riviere: La comunicacin es la interaccin de las personas que entran en

ella como sujetos. No slo se trata del influjo de un sujeto en otro, sino de la
interaccin. Para la comunicacin se necesita como mnimo dos personas, cada una de
las cuales acta como sujeto.

Z.M.Zorn: Comunicacin es todo proceso de interaccin social por medio de smbolos

y sistema de mensajes. Incluye todo proceso en el cual la conducta de un ser humano
acta como estmulo de la conducta de otro ser humano.

Fernando Gonzlez: La comunicacin es un proceso de interaccin social a travs de

signos y sistemas de signos que surgen como producto de la actividad humana. Los
 hombres en el proceso de comunicacin expresan sus necesidades, aspiraciones,
criterios, emociones.

Los conceptos anteriores todos estn de acuerdo que la comunicacin es una

interaccin realizada por el hombre. En donde el sistema de comunicacin puede ser
verbal u oral, ya sea por smbolos o palabras. Por medio de esta interaccin el hombre
busca dar a conocer sus emociones, ideas, sentimientos. La comunicacin no puede
ser llevada por una sola persona, necesita por lo menos de dos o ms personas para
ser lograda.

Puntos ms importantes
La comunicacin es la transmisin de informacin de un animal a
otro, lo que provoca algn tipo de cambio en el animal que obtiene
la informacin.

La comunicacin generalmente es entre animales de una misma

especie, pero tambin puede ocurrir entre dos animales de
especies diferentes.

Los animales se comunican mediante seales, que pueden ser

visuales, auditivas, qumicas con la participacin
de feromonas o tctiles.

Las conductas de comunicacin pueden ayudar a los animales a

encontrar pareja, establecer dominancia, defender territorio,
coordinar el comportamiento del grupo y brindar cuidados a las
cras.

A continuacin se presentan algunos tipos comunes de seales:

Feromonassustancias qumicas
Seales auditivassonidos
Seales visuales
Seales tctiles
En algunos casos, las seales pueden ser incluso elctricas!
Feromonas
Una feromona es una seal qumica que se secreta con el fin de
activar una respuesta en otro individuo de la misma especie. Las
feromonas son especialmente comunes entre los insectos sociales
como las hormigas y las abejas. Las feromonas pueden atraer al
sexo opuesto, activar una alarma, marca un rastro de comida o
activar otros comportamientos ms complejos.

El siguiente diagrama muestra senderos de feromonas trazados

por hormigas para dirigir a otras hormigas de la colonia hacia
fuentes de alimentos. Cuando una fuente de alimento es
abundante, las hormigas depositarn feromonas en el tramo de
ida y en el de regreso de su viaje, y se fortalece el sendero para
atraer ms hormigas. Cuando la fuente de alimento est a punto
de agotarse, las hormigas dejarn de aadir feromonas en el
camino de regreso, con lo que el sendero se desvanece^{3,4}3,4
start superscript, 3, comma, 4, end superscript.

Crdito de la imagen: Las hormigas y la mochila de Dake, CC BY 2.5

Las hormigas tambin utilizan feromonas para comunicar su

estatus social, o papel, en la colonia y hormigas de diferentes
"castas" pueden responder de forma distinta a la misma
 feromona^33start superscript, 3, end superscript. Una hormiga
aplastada tambin libera un estallido de feromonas que advierte a
otras de un peligro y puede incitar a que se agrupen y
piquen.^{5,6}5,6

Seales auditivas
La comunicacin auditiva comunicacin basada en sonidos se
usa ampliamente en el reino animal.

La comunicacin auditiva es particularmente importante en las

aves, que utilizan sonidos para transmitir advertencias, atraer
parejas, defender territorios y coordinar comportamientos
grupales. Algunas aves tambin producen cantos, vocalizaciones
relativamente largas y meldicas que tienden a ser similares entre
los miembros de una especie.
Crdito de la imagen: Golondrina (Hirundo rustica rustica) cantando de Charles J. Sharp, CC BY-
SA 4.0

Muchas especies que no son aves tambin se comunican mediante

el sonido:

Los monos gritan una advertencia cuando hay un depredador

cercano, lo que da oportunidad de escapar a otros miembros de la
manada. Los cercopitecos verdes tienen incluso diferentes gritos
para indicar diferentes depredadores.

Seales visuales
La comunicacin visual consiste en seales que pueden verse.
Ejemplos de estas seales son gestos, expresiones faciales,
posturas corporales y coloracin.
Los gestos y la postura son seales visuales que se usan
ampliamente. Por ejemplo, los chimpancs comunican una
amenaza cuando levantan sus brazos, golpean el suelo o miran
directamente a otro chimpanc. Los gestos y las posturas se usan
mucho en rituales de apareamiento y pueden poner otras seales,
como colores brillantes, a la vista.

Las expresiones faciales tambin se utilizan para transmitir

informacin en algunas especies. Por ejemplo, lo que se conoce
como una sonrisa temerosa, que se muestra a continuacin en la
cara del joven chimpanc, indica sumisin. Esta expresin la usan
chimpancs jvenes cuando se acercan a un macho dominante de
su manada para indicar que aceptan la dominacin del macho.

Crdito de la imagen: La sonrisa temerosa de CK-12 Foundation, CC BY-NC 3.0

Los cambios en la coloracin tambin sirven como seales

visuales. Por ejemplo, en algunas especies de monos, la piel que
rodea los rganos reproductivos de la hembra muestra colores
brillantes cuando la hembra est en la etapa frtil de su ciclo
reproductivo. El cambio de color indica que la hembra puede ser
abordada por pretendientes.

La coloracin general de un organismo, ms que un cambio de

color, tambin puede actuar como una seal visual^11start
superscript, 1, end superscript. Por ejemplo, la coloracin
brillante de algunas especies txicas, como la rana punta de flecha,
acta como una seal de advertencia para lo depredadores que
indica no comer.
Crdito de la imagen: Ranitomeya amazonica de Vir Vikram Singh, CC BY-SA 3.0

Seales tctiles
Las seales tctiles estn ms limitadas en rango que los otros
tipos de seales, puesto que dos organismos deben estar uno justo
al lado del otro para tocarse^{10}10start superscript, 10, end
superscript. Sin embargo, estas seales son una parte importante
del repertorio de comunicacin de muchas especies.

Las seales tctiles son bastante comunes en insectos. Por

ejemplo, una abeja recolectora melfera que ha encontrado una
fuente de alimento realizar una intrincada serie de movimientos,
o danza, para indicar la ubicacin del alimento. Puesto que esta
danza se realiza en la oscuridad dentro del nido, las otras abejas lo
interpretan principalmente como una seal tctil^{11,12}11,12start
superscript, 11, comma, 12, end superscript.

Las seales tctiles tambin juegan un papel importante en las

relaciones sociales. Por ejemplo, en muchas especies de primates,
los miembros de un grupo se acicalan entre ellos y as eliminan
parsitos y realizan otras tareas de higiene^{13}13start
superscript, 13, end superscript. Este comportamiento, en gran
medida tctil, refuerza la cooperacin y los lazos sociales entre los
miembros del grupo^{14}14start superscript, 14, end superscript.
Crdito de la imagen: Macaca fuscata, acicalamiento social de Noneotuho, CC BY-SA 3.0

Los estmulos tctiles tambin juegan un papel en la supervivencia

de organismos muy jvenes. Por ejemplo, los cachorros recin
nacidos amasan instintivamente las glndulas mamarias de su
madre, lo que causa la liberacin de la hormona oxitocina y la
produccin de leche^{15}15start superscript, 15, end superscript.

Los mensajes visuales se pueden comunicar por una gran variedad de medios, como el color, la postura
o la forma, o movimientos y su secuencia.
Componentes de la comunicacin

Aristteles en su Retrica habl de tres elementos: el orador, el discurso y el auditorio.

Segn el modelo utilizado se han ido aadiendo distintos elementos constitutivos. Para los
modelos lineales las etapas bsicas en el proceso de comunicacin humana son:

1. Decisin sobre el mensaje;

2. Codificacin del mensaje deseado;
3. Transmisin de informacin;
4. Recepcin del mensaje; y
5. Decodificacin e interpretacin del mensaje (Berlo, 1987).

Los modelos circulares aaden:

1. El role-taking y el feedback;
2. El contexto;
3. La interaccin; y
4. La relacin social.

Independientemente del modelo utilizado podemos considerar que los elementos necesarios
en el proceso comunicativo son: a) fuente, b) codificador/decodificador, c) mensaje, d) canal, y
e) receptor (Berlo, 1987).

Vamos a pasar a describir cada componente de forma breve.

2.1. Emisor y receptor

Podemos contemplar que, en el proceso comunicativo, las funciones de emitir y recibir un

mensaje, son funciones intercambiables entre las personas participantes en el mismo. Emisor y
receptor comparten un mismo cdigo, en base al cual, pueden establecer una comunicacin
relativa a un referente real o abstracto que puede estar presente o ausente. Esta
intercambiabilidad es marcada por el propio proceso bidireccional de la comunicacin.

Segn el modelo de Shannon y Weaver (1949), el emisor es una fuente que posee ms o
menos complejidad, mientras que el receptor se trata de un rgano de llegada. De acuerdo con
Berlo (1987, p. 18), la fuente es "alguna persona o personas con un objetivo y una razn para
ponerse en comunicacin". Segn Hervs (1998, p. 12), el emisor es "el que emite el mensaje",
mientras que el receptor es el destinatario del mensaje".

En el campo de la etologa, la funcin primordial de la comunicacin en el polo del emisor

resulta ser la manipulacin del receptor, mientras que en el polo del receptor, la funcin se
centra en la interpretacin de aquello que el emisor pretende, con el propsito de que ste
obtenga la menor ventaja posible. Riba i Campos (1997).

2. 2. Mensaje
 Podemos considerar el mensaje como la expresin escrita, verbal o no-verbal de una idea,
un sentimiento o una emocin relativa a un referente real o abstracto (presente o ausente),
utilizando, para ello, un cdigo comn para las personas que participan en el acto
comunicativo (Hernndez Mendo y Garay, 2005).

Para Berlo (1987) el mensaje es La expresin de las ideas (contenido), de una forma
determinada (tratamiento) y mediante el empleo de un cdigo. Este cdigo realiza la funcin de
transferir el contenido de la informacin de un sistema emisor a un sistema receptor, gracias a
una transformacin determinada, mediante un mensaje.

Segn Hervs (1998, p. 13), el mensaje es "La secuencia (oral o escrita, verbal o no verbal)
de elementos tomados de un repertorio de signos por el emisor para transmitirlos al receptor".
Asimismo, para esta autora el mensaje es El "algo que comunicar", el contenido, compuesto o
cifrado por el emisor ajustndose al cdigo.

2.3. Codificacin y descodificacin

Berlo (1987, p. 33) define el cdigo como "Todo grupo de smbolos que puede ser
estructurado, de manera que tenga algn significado para alguien". Para Hervs (1998, p. 14),
el cdigo es "El conjunto de signos y reglas que se emplean y combinan ", o tambin, "El
conjunto de conocimientos comunes que poseen el emisor y el receptor".

Hay autores de modelos de comunicacin que describen dos procesos, el de "codificar" (el
emisor realiza esta tarea) y el de "descodificar" (el receptor efecta esta labor).As para McQuail
y Windhal (1997, p. 33), la codificacin se produce cuando "El mensaje es traducido a un
idioma o cdigo adecuado para los medios de transmisin y los destinatarios pretendidos" . Para
Serrano (1992 p. 38) la codificacin es " Un proceso de produccin de mensaje por el emisor",
mientras que el trmino "descodificar" significa "La re-traduccin del mensaje con el fin de
extraer su significado; es el uso del cdigo por el receptor para interpretar el mensaje ".

En una conversacin entre dos personas, el mecanismo del habla es quien ejecuta la funcin
de codificacin, mientras que en una comunicacin no verbal son los msculos que facilitan la
ejecucin de los gestos, etc. los que efectan esta funcin. La funcin descodificadora realizada
por los sentidos de la vista y el odo.

Ambos procesos, codificacin / decodificacin son complementarios y necesarios en el hecho

comunicativo ya que permiten adecuar el cdigo al medio fsico del canal y a los rganos de los
transmisores y de los receptores.

2.4. Retroalimentacin

Podemos considerar la retroalimentacin como la informacin consecuente a la

comunicacin y que permite que el emisor original cambie, modifique o altere las subsiguientes
comunicaciones y/o comportamientos en funcin de las influencias ya producidas o que se tiene
intencin de producir en el entorno comunicativo. (H Mendo y Garay 2005).

La retroalimentacin o feedback es segn (McQuail, 1997) "Cualquier proceso mediante el

cual el comunicador obtiene informacin acerca de si, y cmo, el pretendido destinatario ha
recibido de hecho el mensaje". Esta informacin puede favorecer la variacin de la conducta de
comunicacin ulterior. Para Serrano (1992, p. 44), el feedback representa "Una informacin
procedente del receptor como respuesta al mensaje recibido y que tiene una influencia sobre el
comportamiento subsiguiente del emisor original".

2.5. Contexto

Segn Serrano (1992), El contexto est formado por un grupo de factores de carcter
psicolgico, sociolgico y fsico, que conforman el entorno en que se desarrolla el acto
comunicativo (relacin + transmisin). Dentro de l se distinguen el contacto, el referente y el
entorno ecolgico, biolgico, sociolgico y psicolgico de la relacin.

Para Hervs (1998, p.20), el contexto es "El conjunto de datos y circunstancias que
condicionan o rodean al mensaje, emisor

Podemos considerar por contexto de comunicacin las interrelaciones que se producen entre
todos los factores y elementos presentes y que afectan a la comunicacin o son afectados por
ella. (Mendo y Garay 2005).

2.6. Canal

Para Serrano (1992), El canal es el medio fsico gracias a cuya estructuracin, se transmite
el mensaje, a diferencia del contexto que alude a la situacin en que el mensaje es producido
por el emisor e interpretado por el receptor

Berlo (1987) define el "canal" como, formas de encodificar y decodificar mensajes, vehculos
de mensajes, y medio de transporte. Por su parte Shannon (1949) lo considera como "Una va
de circulacin".

Hervs (1998, p.13), define el canal como "El conducto a travs del cual el mensaje circula,
llega desde el emisor al receptor".

Miller (1980) realiza la suposicin de tomar al ser humano como canal de informacin con un
INPUT (entrada) estimular y un OUPOT (salida) que son las respuestas a esos estmulos.

Por canal de comunicacin podemos considerar el medio a travs del cual se propaga la
comunicacin, tambin se podra considerar canal a las personas que transmiten una
comunicacin ajena. (H Mendo y Garay 2005).

2.7. Comunicacin intencionada y comunicacin indicadora

Pross (1987) diferencia entre comunicacin intencionada y comunicacin indicadora. Esta

distincin est relacionada con el axioma de que Es imposible no comunicar. Dados dos seres
humanos, siempre existe comunicacin entre ambos ("se dicen algo"), incluso ante la ausencia
("no se dicen nada" una persona a otra). Este "algo" puede ser de forma intencionada o
descubierta. Siguiendo a Pross, la comunicacin emprica es a la vez indicador e intencin.

2.8. Otros
 Otros conceptos importantes pero no imprescindibles para la comunicacin son el ruido, el
referente, la fidelidad, la redundancia y la informacin.

El ruido para Parlebas (1977, p 152). Es un elemento perturbador que parasita el proceso
de comunicacin. Para este mismo autor el referente es realidad de lo que se habla, y se da
redundancia cuando hay repeticin de la informacin ya dada anteriormente .

La fidelidad para Berlo (1987) se produce cuando el comunicador logra lo que desea.

http://www.efdeportes.com/efd178/componentes-del-proceso-comunicativo.htm

Los elementos que intervienen en el proceso de comunicacin son los siguientes:

Emisor: Aqul que transmite la informacin (un individuo, un grupo o una mquina).
Receptor: Aqul, individual o colectivamente, que recibe la informacin. Puede ser una mquina.
Cdigo: Conjunto o sistema de signos que el emisor utiliza para codificar el mensaje.
Canal: Elemento fsico por donde el emisor transmite la informacin y que el receptor capta por
los sentidos corporales. Se denomina canal tanto al medio natural (aire, luz) como al medio
tcnico empleado (imprenta, telegrafa, radio, telfono, televisin, ordenador, etc.) y se perciben
a travs de los sentidos del receptor (odo, vista, tacto, olfato y gusto).
Mensaje: La propia informacin que el emisor transmite.
Contexto: Circunstancias temporales, espaciales y socioculturales que rodean el hecho o acto
comunicativo y que permiten comprender el mensaje en su justa medida.

Cdigo (comunicacin)
Para otros usos de la palabra cdigo, vase cdigo.
En teora de la comunicacin, el cdigo es el lenguaje con que se comunica el emisor y el
receptor.1 El emisor y el receptor deben utilizar el mismo cdigo para que la comunicacin
sea posible. Aunque todos los otros elementos del circuito comunicativo funcionen
adecuadamente, la comunicacin no tendr xito si el emisor y el receptor no comparten el
mismo cdigo.
Siguiendo las funciones del lenguaje, el cdigo cumple con la funcin metalingstica,
donde el referente es el propio cdigo; por ejemplo Camino tiene seis fonemas.1 El
autor Jos Mario Horcas Villarreal lo denomina verdades de la lengua.2

ndice
[ocultar]

1Cdigos lingsticos
2Cdigos no lingsticos
3Vase tambin
4Referencias
5Enlaces externos

Cdigos lingsticos[editar]
Estos cdigos lingsticos presentan dos variantes:

El cdigo lingstico natural (oral en lenguas habladas ordinarias, gestual en lenguas

de seas).
El cdigo lingstico escrito.
Las diferencias entre el cdigo lingstico oral y el escrito son:
 Cdigo lingstico oral:
Sus mensajes nos llegan a travs de los sentidos (como sonidos analizables como
fonemas en las lenguas orales y como configuraciones preconvenidas en lenguas
de seas).
Es instantneo, no permanece en el tiempo.
Se tiene acceso a l por el sentido del odo (lenguas orales) o la vista (lenguas de
seas).
Se apoya en signos extralingsticos. Los signos extralingsticos son los
ademanes, postura corporal, expresin facial, el nfasis en presentacin, etc.
Esta lengua se aprende por un proceso de adquisicin lingstica espontneo, por
transmisin de adultos a nios.
Cdigo lingstico escrito:
Se capta a travs de la lectura.
Es exclusivo para aqullos que saben leer y escribir. No se adquiere de manera
espontnea sino que requiere aprendizaje consciente.
No es imprescindible para la convivencia social.
Est estructurado en signos grficos que al organizarse forman palabras.
Exige el conocimiento de ciertas convenciones ortogrficas.
Permanece a travs del tiempo.
Gracias al Cdigo Lingstico Escrito se han transmitido y han llegado hasta
nuestros das las manifestaciones culturales de sociedades pasadas y de esta
manera conocemos la vida y el pensamiento de la humanidad.

Cdigos no lingsticos[editar]
En muchas sociedades humanas y con propsitos comunicativos restringidos se han
usado ciertos cdigos no lingsticos, para trasmitir un repertorio de mensajes ms
restringido. As por ejemplo las seales de trfico constituyen un cdigo particular que
transmite informacin til relativa al trfico. Obviamente la expresividad de estos sistemas
es mucho ms limitada que los mensajes transmitidos mediante cdigos lingsticos, pero
pueden presentar la inmediatez visual y algunas otras ventajas, siempre y cuando el
mensaje a transmitir sea relativamente simple. As las sealizaciones de peligro, y ciertos
iconos simples pueden aportar informacin situacional simple de manera relativamente
rpida.

Vase tambin[editar]
Roman Jakobson

Referencias[editar]
1. Saltar a:a b Arroyo Cantn, Carlos; Berlato Rodrguez, Perla (2012). La comunicacin.
En Averbuj, Deborah. Lengua castellana y Literatura. Espaa: Oxford University Press.
p. 407. ISBN 9788467367966.
2. Volver arriba Horcas Villareal, Jos Mario (2015). Funciones del lenguaje.
Veamos algunos ejemplos de Cdigo:

En el examen de lengua espaola, Juan le pasa una nota de papel a su compaera Ana que
pone: "Dame la respuesta de la segunda pregunta por favor!"
o Cdigo: el idioma espaol escrito
Mara le dice a su amiga Isabel por telfono: "Quiero que vengas a mi fiesta de cumpleaos el
sbado a las cuatro"
o Cdigo: el idioma espaol oral
 Pedro va manejando su coche por la carretera y se para antes de un cruce justo donde est
la seal de stop
o Cdigo: los smbolos utilizados en la seal de trfico
Ana ve al otro lado de la avenida a su hermano Jos y le saluda agitando el brazo
o Cdigo: el lenguaje de seas o gestos
En el acto de comunicacin, el mensaje se transmite del Emisor al Receptor mediante un
proceso de Codificacin y Decodificacin que se describe a continuacin:

Codificacin:
Es el proceso en el cual el emisor convierte las ideas que quiere transmitir en signos que
puedan ser recibidos por el receptor.

Por ejemplo, el emisor quiere transmitir un saludo al receptor empleando para ello signos
fonticos: /o/, /l/, /a/ (Hola).

Otros tipos de signos que se pueden emplear para codificar un mensaje son:

Codificacin del mensaje en Lenguaje Morse

Codificacin del lenguaje en seales manuales (por ejemplo codificar el mensaje "silencio!"
al poner el dedo ndice verticalmente delante de la boca
Codificacin de un mensaje mediantes los signos de la escritura (letras)
Etctera

Decodificacin:
Es el proceso en el cual el Receptor transforma el cdigo utilizado por el Emisor para
interpretar los signos empleados. De esta forma los signos son asociados a las ideas que el
Emisor trat de comunicar.

Por ejemplo, el receptor recibe del emisor los siguientes signos fonticos: /o/, /l/, /a/. La
descodificacin consiste en asociar estos signos a la idea que el emisor trat de comunicar
(Hola), es decir un saludo.

En otro ejemplo, un alumno recibe un signo de su profesora (que tiene el dedo ndice delante
de la boca). El decodificarlo consiste en entender que ese gesto significa el mensaje de que
tiene que estar en silencio y callado.

Elementos del Sistema de Comunicacin:

Emisor: es quien transmite un mensaje a alguien

Receptor: es quien recibe el mensaje que enva el emiso
Mensaje: es la informacin que el emisor enva al receptor
Referente: es de lo que trata el mensaje
Canal: es el medio empleado para comunicarse
Cdigo: conjunto de signos utilizados para transmitir el mensaje
Contexto: situacin en la que se produce la comunicacin y que sirve para facilitar la
comprensin del mensaje.

http://www.retoricas.com/2009/05/el-codigo-en-comunicacion.html

- Cdigo, signos para comunicarnos: Piensa en esto: Qu ocurrira si mientras lees aqu, te
encuentras con: "tipi SAP Nac tuba huaje"? Lo entenderas? Por cierto que no. Hay un emisor, un
mensaje -aunque no se entiende-, y un receptor, que eres t, pero que no has podido recibir el mensaje.
Por qu? Porque la forma en que estaba escrito ese mensaje t no la conoces. A lo mejor es otro
idioma, o es una escritura con clave, etctera.Para que se produzca la comunicacin, entonces, es
necesario un nuevo elemento, que llamaremos cdigo. Se trata de un conjunto de signos que le permita al
emisor transmitir el mensaje, de manera que el receptor pueda entenderlo.
Para que se produzca comunicacin se necesita que tanto el emisor como el receptor manejen el mismo
cdigo.

El idioma
Existen muchsimos cdigos con los que nos comunicamos da a da. El ms comn es el idioma. Cada
pas tiene una misma lengua, en la que se comunican sus habitantes y por eso se entienden.
En Chile, nuestro cdigo es el espaol, pronunciado a nuestro modo y con nuestras propias palabras, que
a lo mejor significan otra cosa en Argentina o en la misma Espaa. Por eso, decimos que nuestro idioma
es el espaol de Chile. Tambin le llamamos castellano, aunque esto no es tan exacto.

Otras formas
Aparte del idioma, existen muchos otros cdigos, es decir, muchos conjuntos de signos, que utilizamos a
diario.
Uno de ellos son las seales de trnsito. Constituyen un conjunto de signos, que la mayora de nosotros
manejamos, y nos permiten comprendernos, en cualquier va pblica.
Por ejemplo, cuando el semforo tiene la luz roja encendida, los que estn frente a l entienden el
mensaje, que es quedarse detenido. Del mismo modo, cuando en la calle vemos varias lneas amarillas
pintadas en el suelo, sabemos que ese es un paso autorizado para los peatones.
En estas situaciones, as como en tantas otras, vemos que no hay ninguna participacin del lenguaje. Sin
embargo, el mensaje que se da es recibido de todas formas, ya que los receptores entienden el cdigo
que se est empleando.

En resumen...
Podemos resumir lo que hemos aprendido hasta ahora, graficando los distintos elementos del proceso de
la comunicacin. Normalmente, se utiliza el llamado Esquema de la Comunicacin.
Distintos cdigos

Existen diferentes tipos de cdigos, es decir, distintos conjuntos de signos que las personas ocupamos
para transmitirnos mensajes, y en definitiva, comunicarnos.
Al referirnos a ellos, el primero que debemos hacer es distinguir entre cdigo lingstico y cdigo no
lingstico escrito -si utiliza el lenguaje escrito.
- Cdigo lingstico: Es un cdigo o conjunto de signos que necesita del lenguaje, ya sea oral o escrito.
De este modo, los cdigos lingsticos se dividen, a su vez, en cdigo lingstico oral -si utiliza el lenguaje
oral- y cdigo lingstico escrito, si utiliza el lenguaje escrito.
Los idiomas que -como ya lo habamos dicho- son los cdigos ms comunes, corresponden a cdigos
lingsticos, que pueden ser orales o escritos, si se trata del idioma en esa forma.
Revisemos una situacin comunicativa a modo de ejemplo.
Pedro va por la calle caminando, junto a su hermana chica.Ve un letrero en el camino, que dice:
"PELIGRO - EXCAVACIN".En ese momento, le dice a su hermana: "No te vayas a caer".
En esta situacin, hay un letrero que est transmitiendo el mensaje:
"PELIGRO - EXCAVACIN".
Pero no podemos pensar que el letrero es el emisor, ya que el letrero no puede dar ese mensaje por s
solo. Lo que sucede es que alguien quiso transmitir a la gente ese mensaje y, por eso, puso el letrero en
ese lugar.
En este caso, el emisor sera la persona que puso el letrero, la municipalidad, los encargados de la
excavacin, o quien sea. El letrero solo fue un medio para transmitir el mensaje.
El receptor del mensaje, sin duda, es Pedro. El cdigo que se ha utilizado es lingstico, ya que el
mensaje est en castellano, que es un idioma, por lo tanto, emplea el lenguaje, y es escrito, ya que el
cartel lo est.
En una palabra, decimos que el cdigo es lingstico escrito.
Pero la situacin no termina ah. Luego, Pedro, haciendo el papel de emisor esta vez, le transmite un
mensaje a su hermanita: "No te vayas a caer". La hermana es, entonces, el receptor de este mensaje. En
este caso, el cdigo empleado tambin es lingstico, ya que se trata de nuestro idioma, pero esta vez se
trata de un cdigo lingstico oral, ya que el mensaje se ha transmitido de forma hablada.
- Cdigo no lingstico: Son aquellos cdigos que no necesitan del lenguaje. No requieren de un idioma
determinado para ser capaces de transmitir el mensaje.Para que estos cdigos sean tiles, tanto el
emisor como el receptor deben saber sus significados, pero no tienen que saber leer ni escribir. Ello se
debe a que estos cdigos, como no utilizan el lenguaje, no son escritos ni orales.
Los cdigos no lingsticos se dividen en cdigo no lingstico visual, cdigo no lingstico gestual y
cdigo lingstico auditivo.
- Cdigo no lingstico visual: se transmite a travs de la vista. Para captar el mensaje, el receptor debe
ver la seal que el emisor le enva. No debemos confundir ver con leer.En lo que dice relacin con el
cdigo lingstico escrito, tambin hay que verlo. Pero no basta con eso, porque hay que saber leer y
conocer el idioma para entender el mensaje. En cambio, cuando nos comunicamos con el cdigo no
lingstico visual, solo basta con ver.Un ejemplo tpico de cdigo no lingstico visual es el de la mayora
de las seales de trnsito. Con dibujos, los carabineros nos transmiten las indicaciones a seguir en el
camino.
Observa:
La seal de la izquierda abajo significa no adelantar. Quiere decir que en esa parte del camino no se
puede adelantar a los autos que van delante. Pero, en lugar de poner un letrero escrito, que diga no
adelantar con palabras, se utiliza este dibujo. Cualquier receptor, con slo verlo, recibe el mensaje. Se
trata, entonces, de cdigo no lingstico visual.
Otras variantes del cdigo no lingstico son el cdigo no lingstico gestual y el cdigo no lingstico
auditivo.
- Cdigo no lingstico gestual: En este cdigo, el emisor transmite sus mensajes a travs de gestos,
utilizando su cuerpo. Podra parecerse al cdigo no lingstico visual, ya que se trata de un signo o seal
comunicativa que el receptor tambin debe recibir a travs de la vista.
Pero, no debemos confundirnos.
Lo que distingue a este tipo de cdigo es su origen. Este consiste en que el emisor hace gestos para
transmitir el mensaje, en cambio, el otro corresponde a cualquier seal que solo es necesario ver.Un
ejemplo de cdigo no lingstico gestual es el lenguaje de los sordomudos.
Tambin, hay otros en la vida cotidiana, como estos:
- Cdigo no lingstico auditivo: Tambin se le llama cdigo no lingstico acstico. Se transmite a
travs del odo, es decir, el receptor debe escuchar la seal para recibir y entender el mensaje.
En el cdigo no lingstico auditivo la seal es ms universal, y no incluye palabras ni nada lingstico.
Tambin podemos encontrar a diario ejemplos de esto, como:
- Las campanas de una iglesia: anuncian que la Misa ya va a comenzar- La sirena de la ambulancia: avisa
a los dems para que le abran paso.

Leer ms: http://www.monografias.com/trabajos92/tecnicas-comunicacion/tecnicas-

comunicacion.shtml#ixzz4z7e7SUCO

lenguaje
Chomsky (1957) expone que el lenguaje es un conjunto finito o infinito de oraciones, cada una
de ellas de longitud finita y construida a partir de un conjunto finito de elementos. Esta
definicin enfatiza las caractersticas estructurales del lenguaje sin adentrase en sus funciones
y la capacidad de generar accin que tiene para un emisor y el receptor. Dicho aspecto es
medular dentro de los estudios relacionados al lenguaje.

Rondal (1991) lo define como una funcin compleja que

permite expresar y percibir estados afectivos, conceptos,
ideas, a travs de signos acsticos o grficos.

Coseriu (1964) destaca que el lenguaje est fundado en la

asociacin arbitraria de un significado (contenido semntico)
y un significante (imagen acstica). Esto supone que para
poder establecer la comunicacin es preciso que hablante y
oyente acepten los mismos smbolos para los mismos objetos
y que la combinacin de los mismos se efecte segn una
determinadas reglas; es decir, deben aceptar una norma
preestablecida.
 Crystal (1983) subraya que para que la comunicacin
pueda producirse es necesaria la existencia de un emisor, un
receptor, un mensaje y un acuerdo entre los interlocutores
respecto a la utilizacin de un cdigo. Segn este autor, toda
actividad comunicativa conlleva los siguientes pasos o fases:

-Fuente de informacin: ser humano

-Proceso de codificacin: elaboracin del mensaje

-Produccin: publicidad de la seal codifiicada

-Transmisin: envo de la seal

-Recepcin: la seal es recibida

-Descodificacin: desciframiento del mensaaje

-Destino: descodificado el mensaje, se registra su significado

Funciones del lenguaje segn Roman Jakobson

Las funciones del lenguaje sealadas por Roman Jakobson son:

1. Funcin referencial o representativa

Define las relaciones entre el mensaje y el objeto al que se refiere o referente. Es
la base de toda comunicacin, cuyo problema fundamental consiste en lograr
mayor ajuste (de verdad, de exactitud, de objetividad) posible entre el mensaje y la
realidad que trata de transmitir, entre las palabras y las cosas; entre el mundo y su
conocimiento por el hombre. Ejemplo:

Ese libro es excelente.

El automvil es viejo.
La Luna es el nico satlite natural de la Tierra.

2. Funcin expresiva o emotiva

Define las relaciones entre mensaje y el emisor. Los signos, adems de
representar una realidad, nos dicen algo del emisor (una entonacin determinada
al decir Cantan los pjaros, puede informamos del fastidio, el jbilo, la curiosidad
o la melancola que inspira al hablante este hecho). Se refiere al lenguaje de las
interjecciones. Ejemplo:

Cuernos! Se fue.
Por mil demonios!
Ay. que pena!
Oh, que dolor!

3. Funcin apelativa (de llamada) o conativa

Tambin se llama connotativa, define las relaciones entre el mensaje y el receptor.
Toda comunicacin, todo mensaje, tiene por objeto en ultimo termino, provocar
una reaccin en el receptor. Su forma gramatical es propia de los vocativos y de
los imperativos. Ejemplo:

Fuera!
Prohibido fumar.
Llmala maana sin falta.
Espero, amiga, que me escribas.
Dmelo rpido.
Juan, entra enseguida.
Cuernos! Se fue.
Por mil demonios!
Ay, que penal
!Oh, que dolor!

4. Funcin ftica o de contacto

Llamada tambin internacional es la funcin que se ocupa de establecer,
mantener, afirmar o interrumpir la comunicacin es decir, si funciona el circuito,
tambin de atraer la atencin o asegurarse que no se debilite. La relacin se da a
nivel del contacto y el referente del mensaje fatico es la propia comunicacin.
En signos del tipo:

Alo!, Me escuchas? (cuando se desea telefonear)

Uno, dos, tres! (cuando se prueba un micrfono)
iSalud!
iOiga!
iHola!
 iChao!
S. Me escuchas Hummm Hummm

5. Funcin metalingstica
Fue precisada por Jakobson. Se manifiesta cuando utilizamos la lengua (cdigo)
como instrumento para estudiar, comprender o reflexionar sobre la misma lengua
(cdigo) como instrumento para estudiar, comprender o reflexionar sobre la misma
lengua que obtiene significacin. Si se utiliza el Lenguaje-objeto, refirindose a
los objetos, cuando nos referimos al lenguaje en si mismo nos valemos del
metalenguaje. Ejemplo.

La palabra mesa tiene cuatro letras.

Profesor, que significa dipsmano?

. Funcin potica o esttica

Fue incorporada por Jan Mukarovsky (Arte y semiologa, Madrid, 1971) a la
tricotomia Buhleriana. Indicaba que era funcin exclusiva de la literatura. Ms
adelante, el lingista A. Martinet (Elemento de lingstica general, Madrid, 1984)
coincide con el nombre, pero indica que no es patrimonio exclusivo de la literatura,
sino que tambin esta estrechamente vinculada y entremezclada con la
comunicacin y la expresin.

Su estudio fue desarrollndose gracias al aporte de otros autores; as Romn

Jakobson la considera potica antes que esttica y expresa que esta funcin
aparece en relacin con el mensaje mismo.

En esta funcin el emisor trata de adornar la informacin (mensaje); en el caso de

un poeta o prosista, es decir, en un literato, este emplea ciertas figuras literarias
(metfora, epteto, etc.); figuras de construccin (pleonasmo, hiperbaton, elipsis,
etc.)En el caso de un hablante a emisor comn se demuestra en las expresiones
cultas, ampulosas, etc. Es decir que, el mensaje deja de ser mero vehculo de la
comunicacin para convertirse en su objeto a referente.

Variedad lingstica

La pirmide que presenta las relaciones entre las variedades geogrficas y sociales de una
lengua.

Una variedad, modalidad o variante lingstica es una forma especfica de lengua

natural, caracterizada por un conjunto de rasgos lingsticos usados por una determinada
comunidad de hablantes vinculados entre s por relaciones sociales, geogrficas o
culturales.
Las variedades lingsticas son distintas formas que adquiere una misma lengua de
acuerdo al lugar en que vive el hablante (esta variedad se denomina dialecto), a su edad
(esta variedad se llama cronolecto) y a su grupo social donde tambin influye el nivel de
educacin (sociolecto). Las diferencias pueden estar relacionadas con el vocabulario, la
entonacin, la pronunciacin o la confeccin de expresiones; y en general se manifiestan
ms claramente en la oralidad que en la escritura. De esta forma, cuando escuchamos
hablar a alguien, podremos suponer en qu regin reside (si en la zona Metropolitana o la
zona rural, por ejemplo), de qu grupo etario forma parte (es un nio, un adolescente, un
adulto, un anciano) y qu nivel educativo tiene.

Ejemplos de variantes dialectales

Las variantes dialectales son variaciones de la lengua que se dan en diferentes regiones o
pases que hablan el mismo idioma, se tratan de diferencias lingsticas que existen entre
regiones que estn cerca una de otra, dichas diferencias pueden darse en palabras que se
usan para referirse a determinado objeto o tambin puede existir dicha variacin en la forma
de decir las cosas, el timbre de voz y la entonacin sin embargo se puede entender a lo que
se estn refiriendo. En la actualidad existen variantes dialectales en casi todas las lenguas
las cuales pueden depender sobre todo por la ubicacin geogrfica y la cultura de las
comunidades que hablan dichos idiomas.

En el idioma espaol especficamente las variantes dialectales suelen presentarse en gran

cantidad sin embargo dichas variaciones pueden representar la unin de dos lenguas por lo
que puede dar lugar a un punto intermedio entre dialectos diferentes de regiones vecinas de
manera que una puede adoptar ciertos fonemas y variaciones de la otra y viceversa. En este
fenmeno lingstico tambin existen factores como el paso del tiempo y la evolucin de
manera que incluso puede dar lugar a nuevas lenguas.

Tambin hay que tener en cuenta que las variantes dialectales ocurren nicamente dentro
de una comunidad que habla un mismo idioma como puede ser el caso del espaol, un
ejemplo muy prctico es el de llamar a una fruta o vegetal de diferente manera como puede
ser que en Mxico se le llame aguacate a lo que en otros pases se le conoce como palta,
ambos se refieren a lo mismo, pero no es algo exclusivo de nuestro idioma ya que por
ejemplo en el chino mandarn tambin se dan muchos casos de variantes dialectales.
 Ejemplos de variantes dialectales:

1. Carro en Per, coche en Mxico.

2. Pastel en Mxico, torta en Venezuela.
3. Papalote en Mxico, cometa en Per.
4. Estacionar en Mxico y Per, aparcar en Espaa.
5. Fresa en Per y Mxico, frutilla en Argentina.
6. T en Mxico, Per y Chile, vos en Argentina.
7. Frijol en Mxico y Per, poroto en Argentina y juda en Espaa.
8. Chicharos en Mxico, guisantes en Espaa.
9. Palomitas de maz en Mxico, pochoclo en Argentina, canchita en Per.

Ejemplos de lenguaje vulgar

El lenguaje vulgar es un trmino usado para hacer referencia al uso del lenguaje sin seguir
las normas y la transgresin de la misma, est vinculado al uso incorrecto de la lengua y el
uso de vulgarismos y puede reflejar en determinados casos situaciones de pobreza y poca
formacin y educacin dentro de un grupo social. Es una forma de deformacin del habla y
las personas que usan este tipo de lenguaje se pueden considerar como poco cultas y de
pobre educacin.

Es importante sealar que es comn que se malinterprete el trmino ya que el lenguaje

vulgar puede entenderse como una expresin grosera y tosca de decir las cosas sin
embargo la definicin correcta es que se trata de una manera de expresin en la que se usa
de forma incorrecta las normas gramaticales. Este tipo de lenguaje puede estar relacionado
a un tipo de gramtica no estndar dentro de la lengua global.
 Ejemplos de lenguaje vulgar:

Ejemplos de lenguaje vulgar: Ese loco esta fumao!

Ejemplos de lenguaje vulgar: Voy con los compas a tomar unas chelas.

Ejemplos de lenguaje vulgar: Cantastes hasta las patas.

Ejemplos de lenguaje vulgar: corran que viene la chota!.

Ejemplos de lenguaje vulgar: Me he comprado una caa.

Ejemplos de lenguaje vulgar: Cuao, presntame a u hermana.

Ejemplos de lenguaje vulgar: tu vieja te va sacar la mugre!.

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Ejemplos de variable diatpica

La variable diatpica son bsicamente variantes que ocurren en la forma de hablar de las
personas dentro de un mismo idioma o lengua, el principal factor que influye en este
fenmeno es la geografa, es decir que mientras ms lejos estn unos individuos de otros
existirn ms variables de manera que una palabra se usar para referirse a un objeto y la
persona hablante del mismo idioma pero que se encuentra en otra provincia usar una
 palabra distinta pero que significa lo mismo, una de las ms conocidas variables diatpicas
son los dialectos y esto se da en muchos pases y continentes en los cuales se habla el
mismo idioma.

Tambin hay que aadir que estas variantes son conocidas tambin como geolectos y la
ciencia que lo estudia es la dialectologa, las personas que habitan dentro de una misma
localidad podrn entender mucho mejor entre ellos el significado de las palabras que usan
en su lenguaje cotidiano, sin embargo si una persona de una provincia o pas diferente
interacta con individuos de otra localidad donde existen estas variantes podr comunicarse
con ellas pero notar estos cambios o palabras por lo que podemos concluir en que la
geografa efectivamente juega un rol fundamental para que se de este fenmeno lingstico.

Es igual de importante sealar que las variables diatpicas no representan algo negativo en
ningn sentido, son simplemente eso, variantes y que a nivel mundial se reconoce a todas
las lenguas y dialectos como igual de vlidos e importantes dentro de la sociedad y ninguna
est por encima de otra, todas van de la mano.

Ejemplos de variable diatpica:

1. Polera en Chile, remera en Argentina y franela en Venezuela se refieren a la misma

prenda de vestir.
2. Guagua en Chile y beb en Mxico significan lo mismo.
3. Treme la revista chibolo en Per, treme la revista chamaco en Mxico.
4. Me pondr el baador en Espaa, me pondr la malla en Argentina y me pondr el
traje de bao en Chile.
5. Buenos das chicuelos, buenos das chicos en provincias distintas de Espaa.

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Niveles del lenguaje

Autor: Lucila Gonzalez de Chavez
4 de Enero de 2016
 Lenguaje culto. En l percibimos los matices literarios,
poticos, filosficos... Se llama tambin lenguaje literario, y es
el ms representativo, por su carcter de estabilidad.

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[email protected]

Lenguaje culto. En l percibimos los matices literarios, poticos, filosficos... Se

llama tambin lenguaje literario, y es el ms representativo, por su carcter de estabilidad. La literatura y
la estilstica nos dan las reglas para que est revestido de belleza, armona y produzca una grata
emocin.

Lenguaje vulgar. (Vulgar se deriva de vulgo, que en latn, quiere decir pueblo; no es trmino
peyorativo); es sencillo, libre del embellecimiento literario; es el lenguaje del pueblo.

Lenguaje hablado. Por s solo, es insuficiente; est limitado por el espacio y el tiempo; pero aventaja al
escrito por ser un lenguaje anmico. Las inflexiones de la voz y la insinuacin del tono atraen el inters del
interlocutor hacia la idea. Si aadimos el gesto, expresaremos los matices de los afectos con ms
extensin y fuerza persuasiva.

Lenguaje escrito. Con l trasmitimos el pensamiento a travs del tiempo y del espacio, a regiones remotas
y a futuras generaciones. La enseanza oral sin el auxilio de los libros, sera defectuosa. Se ha dicho que
la escritura es la memoria de la humanidad.

Lenguaje familiar o coloquial. Es convencional. En literatura se usa cuando el arte se aproxima a lo

natural; las obras costumbristas se encuentran en este campo.

Lenguaje figurado o traslaticio. Es el lenguaje tropolgico (de tropo: cambio); permite usar las palabras en
un sentido figurado o imaginativo. La figura que permite cambiar el sentido propio de las palabas por uno
figurado se llama TROPO. Los principales tropos son: metfora, sincdoque, metonimia, antonomasia,
alegora y perfrasis. Hay que agregar que la poesa perdurable se vale de estos recursos literarios, que
son los que encumbran su calidad potica.

Lenguaje cientfico. Lo utilizan las ciencias. Emplea muchas voces nuevas (neologismos) que van
naciendo de la necesidad de nombrar inventos, nuevos estudios, descubrimientos cientficos, etc.
Generalmente, los neologismos tambin se forman con races griegas o latinas, como: televisin,
megatn, radiodifusin, adrenalina, cortisona, psicoanlisis y muchas ms.

Lenguaje de la tecnologa. Una forma de expresin nueva y nica. Usa abreviaturas, iconos, lenguaje
sinttico, palabras recortadas, muchas formas convencionales propias de la rapidez que impera en la
comunicacin por este medio. No hay compromiso con la construccin completa de frases (sintaxis) para
ideas claras, tampoco por la ortografa y, casi que por ninguna norma en relacin con nuestro idioma (ni
maysculas, ni signos de puntuacin, ni formas verbales adecuadas, ni formas de cortesa). Ejemplo: en
los correos no se saluda, no se despiden, no hay conectivos para la expresin completa de la idea, no hay
palabras amables, etc. Dos o tres vocablos independientes, sin conectores, les basta a los usuarios para
expresar una idea, un estado, un acontecimiento.

Familias de palabras

En lingstica son las agrupaciones de voces que tienen una raz o palabra primitiva comn, sobre la cual,
mediante prefijos o sufijos, se forman otras palabras que indican variaciones semnticas, modificaciones
gramaticales, transiciones de lo concreto a lo abstracto, o al contrario, etc.
 Estas variaciones son las que contribuyen al crecimiento incesante del lxico, a la par con el desarrollo de
la civilizacin, sin tener que inventar a cada momento otros vocablos, como es hoy la moda en el lenguaje
de los jvenes ejecutivos.

Ejemplos:

Costura: Accin de coser (unir las piezas) (Tiene seis significados, ms las frases hechas como: apreciar
la alta costura; meter los hijos en costura en cintura).

Costurero: Mueble, cuarto de costura, canasta para guardar los tiles de coser. Tambin, costurero es el
hombre que hace prendas de vestir, a quien se le puede llamar sastre, modisto.

Costurera: Mujer que hace prendas de vestir, que hace oficio de sastrera, a quien se le puede llamar
modista, sastra.

Costurn: costura mal hecha; cicatriz muy visible.

Costurear (no: costurar): coser artesanalmente.

Costureo: Forma verbal: yo costureo, t costureas, vos costures, l costurea.

Escribir: escribiente, escribano, escribana, escrito, escritor, escritorio, inscribir, inscripcin, subscribir,
subscripcin, subscriptor, describir, descripcin, descriptivo, indescriptible.

Amigo lector, en este 2016, creamos y vivamos este pensamiento del gran Antoine de Saint-Exupry:

En primer lugar, Dios da sentido a tu lenguaje, y tu lenguaje, si tiene sentido, te muestra a Dios. (Obra:

NIVELES DE LA LENGUA
Los niveles de la lengua dependen de distintas circunstancias, situaciones en que se usa y
de entre las cuales tenemos:
A.- Nivel Superestndar: Es el lenguaje propio de los escritores en sus producciones
literarias. Ejemplo:
"Puedo escribir los versos ms tristes esta noche"...
"Hoy la tierra y los cielos me sonren"...

B.-Nivel Estndar: Esta lengua refleja un nivel acadmico calificado, un grado superior de
cultura, es decir, revela una buean instruccin del hablante porque ha logrado un acopio
grande de conocimientos.

Lengua culta: Es la manera de hablar de las personas cultas y educadas de una comunidad
lingstica determinada. Esta norma culta se evidencia en los peridicos, radio - TV, tratados
y obras literarias. Ejm: Usted y no vos
Lengua coloquial: Es la lengua familiar o de uso. Se emplea en el coloquio, en la
conversacin diaria.
La lengua coloquial la usan personas de mediana cultura quienes , al expresase libremente,
nos darn la pauta de lo que debemos entender como lengua coloquial.
Ejm: No tengas vergenza!
 C.- Nivel subestndar: Es el nivel de la lengua rechazado por el habla culta y coloquial, ya
que habla vulgar usa palabras groseras que reflejan un nulo grado cultural, imperfecta
educacin y un comportamiento marginal-decadente de las personas. Se distinguen dos
variedades de la lengua subestndar:
Lengua popular: Se les ubica a los hablantes de transicin.
Combinan una forma de lengua estndar con la forma de la lengua subestndar, es decir,
combina la forma coloquial con la subestndar.
Ejemplo: Eres un gafo!
Lengua vulgar: Es el modo de hablar de la gente inculta, del "Vulgo". Se admite todo tipo
de incorrecciones, no aceptadas ni en el lenguaje coloquial.
Ejemplo: mesmo, aura, maz, etc
http://psique0201.blogspot.pe/2013/05/niveles-de-la-lengua.html

Los niveles del lenguaje

Cuando hablamos, no todos usamos el lenguaje del mismo modo ni de la
misma forma en todos los sectores sociales. Adems, existen diferencias
regionales y de pronunciacin. A esto llamamos niveles del lenguaje, que
comprende desde el lenguaje natural hasta el especializado. A partir de sus
caractersticas, veremos cmo se distinguen unos de otros.

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El lenguaje especializado hace posible la comprensin de cualquier comunicacin oral o escrita: peridicos, revistas, libros, cine,
radio o televisin. / ABC Color

1
2
3

Capacidad: Identifica en textos las caractersticas de los niveles del lenguaje.

Los dos grandes niveles

Utilizaremos la clasificacin de los niveles del lenguaje hecha por J. L. Fuentes en su libro
Comunicacin. Estudio del lenguaje. El esquema que nos ofrece nos ayudar a comprender de
manera sencilla las caractersticas de los dos grandes niveles: el natural y el especializado con sus
correspondientes divisiones.

1.Lenguaje natural:

1.1Nivel popular.

1.2Nivel familiar.

1.3Nivel coloquial

2.Lenguaje especializado

2.1Lenguajes especficos.

2.2Lenguaje cientfico.

2.3Lenguaje culto.

2.4Lenguaje potico.

El nivel popular: Es el lenguaje empleado para cubrir las necesidades expresivas ms elementales.
Incluye aproximadamente 2.000 palabras de uso comn y 5.000 de uso poco frecuente pero cuyos
significados se comprende.

El nivel familiar: Est caracterizado por las expresiones y las frases que dentro de la familia tienen
un significado especial y concreto, ya sea porque vienen de una tradicin o porque surgieron a
partir de expresiones curiosas de los hijos cuando aprenden a hablar.

El nivel coloquial: Es el que mayor nmero de hablantes utiliza. Todos practicamos este nivel del
lenguaje en nuestras relaciones cotidianas, por ejemplo, cuando conversamos con una persona con
la que no tenemos suficiente confianza. Se caracteriza por la riqueza y variedad de palabras:
ahorita, toditito; frases: vengo muerto, me importa un comino; oraciones: no me diga!, cmo
no?; y ciertas muletillas: o sea, cierto?, este, vale.

Los lenguajes especficos: Se caracterizan por utilizar vocablos y expresiones que pertenecen a
campos especficos de la actividad humana: comunicados de prensa, poltica, juegos de azar,
deportes, caza, pesca, etc. Algunos ejemplos:

-En las cartas: el que suscribe, afectsimo, la presente, seguro servidor...

-En el ftbol: fuera de juego, gol de antologa, ocasin de gol, rozar las mallas, rbitro de la
contienda, esfrica, delanteros...
-En la publicidad: ultrachip, ultraligero, compacto, verstil, mrbido, superatractiva, excitante...

El lenguaje cientfico: Pertenece a este nivel la terminologa tcnica y especfica que cada ciencia y
cada profesin emplea para designar utensilios, objetos, procesos y operaciones. Aunque este
lenguaje es de uso exclusivo de especialistas, acaba siendo utilizado con el tiempo por el comn de
la gente. Por ejemplo:

-En el cine: montaje, doblaje, encuadre, fotograma, plano medio, gran angular...

-En la navegacin: proa, popa, babor, estribor, cabo, mesana, trinquete, vela, timn, ancla...

-En la carpintera: gubia, broca, formn, garlopa, escofina, lezna, cepillo, tup...

-En la electrnica: diodos, resistencia, terminal, circuito impreso, transistor, osciloscopio, dial,
amperio...

-En la imprenta: galerada, plancha, rotativa, fotocomposicin, linotipia, litografa...

-En la medicina: vrico, hemodilisis, pronstico reservado, hematologa, audiometra, fisioterapia,

oncologa...

El lenguaje culto: Su caracterstica principal es que es un lenguaje bien cuidado. Se cuida la pureza
de la lengua, utilizando las palabras adecuadas y evitando el uso de palabras anticuadas o cadas en
desuso, as como vocablos de otras lenguas. Es delicado, rico en expresiones, con l se pueden
tratar todos los asuntos dndoles un toque de elegancia.

El lenguaje potico: Es el que se usa especficamente en las obras poticas.

ACTIVIDADES

I.Lee las siguientes expresiones y escribe a qu nivel del lenguaje pertenecen:

_____________ Cuando quiero llorar, no lloro; / y, a veces, lloro sin querer. (Rubn Daro)

_____________ Ya cort con ella.

_____________ Caramba! Qu ests diciendo!

_____________ Un tercer asteroide, Cluithne, gira en algunas ocasiones alrededor de la Tierra.

II.Cules son los niveles del lenguaje, segn J. L. Fuentes?

http://www.abc.com.py/articulos/los-niveles-del-lenguaje-1049231.html

El signo lingstico
La lengua es la manifestacin del lenguaje en una comunidad concreta y est formada por
un conjunto coherente de signos lingsticos.
El signo lingstico se compone de dos facetas: el significado, es decir el concepto o idea
abstracta que el hablante extrae de la realidad, y el significante, el nombre de las cosas, la
imagen acstica que va unida al concepto de cada cosa.
Caractersticas del Signo Lingstico:

A) Carcter lineal:

Los elementos de cada signo, al igual que cada signo respecto al otro, se presentan uno
tras otro, en la linea del tiempo (cadena hablada) y en la del espacio (escritura).

B) Carcter arbitrario:

La relacin entre significado y significante no responde a ningn motivo; se establece de

modo convencional. Cada lengua usa para un mismo significado un significante distinto.

C) Carcter mutable e inmutable:

Por ser arbitrario, el signo no depende de ningn hablante en particular: es inmutable,

permanente, ningn individuo lo puede cambiar. Por otra parte es evidente que las lenguas
cambian porque van cambiando os signos; es decir, son mutables a largo plazo.

D) Carcter articulado:

Las unidades lingsticas mayores son divisibles en partes ms pequeas, reconocibles e

intercambiables.

El signo lingstico es doblemente articulado porque puede someterse a una doble divisin.

Segn la primera articulacin , el signo se descompone en partes con significado y

significante, susceptibles de ser utilizadas en otros contextos. Las unidades de esta primera
articulacin se denominan monemas .
Segn la segunda articulacin , el signo se divide en unidades ms pequeas sin significado,
pero que son distintivas. Las unidades de esta segunda articulacin son los fonemas . Si un
signo lingstico cambia algn fonema, cambia tambin su significado.
La doble articulacin hace que con unas pocas unidades de la segunda articulacin se
pueden formar todos los monemas de una lengua, y la primera articulacin evita tener que
aprender un signo para cada realidad. Este carcter articulado es el realmente propio y
exclusivo del cdigo lingstico frente a los dems cdigos.
El acto de comunicacin
Elementos del acto de comunicacin:

EMISOR: codifica, elabora y transmite el mensaje informativo

RECEPTOR: recibe, descodifica e interpreta la informacin
MENSAJE: es el contenido informativo que el emisor transmite al receptro a travs de unos
signos simblicos seleccionados por el emisor
CDIGO: es el sistema de signos comn al emisor y al receptor
CANAL: es el medio fsico por el que se transmite el mensaje; en la comunicacin lingstica
es tambin el sentido corporal por el que lo capta el receptor
REFERENTE: conjunto de circunstancias que rodea el acto de comunicacin y que influye en
la significacin del mensaje
http://www.rinconcastellano.com/tl/comunicacion.html#

Signo lingstico
Enviado por Alindor Jara Romero
 Partes: 1, 2

1. Procesos de la comunicacin
2. Funciones del lenguaje
3.
4. La comunicacin no verbal
5. Bibliografa

Un signo lingstico es un elemento sensible o perceptible que representa a otro elemento. Consta de un
significante y un significado, producindose una relacin inseparable entre ellos denominada significacin.

El signo lingstico es una clase especial de signo y la ms importante en la comunicacin humana.

El concepto fue propuesto por Ferdinand de Saussure y ha tenido amplia aplicacin en la lingstica, por
ejemplo, la semntica se encarga de estudiar el significado de dichos signos.
1.1. Significante y significado.- El signo lingstico adopta y proviene de la combinacin de significante y
significando, de forma que constituyen como las dos caras de una moneda.
1.1.1. El significante.- Del signo lingstico es una "imagen acstica" (cadena de sonidos) y constituye el
plano de la extensin.
1.1.2. El significado.- Es el concepto y construye el plano del contenido. Es la idea principal que tenemos
en la mente de cualquier palabra

Leer ms: http://www.monografias.com/trabajos54/signo-linguistico/signo-

linguistico.shtml#ixzz4z7mkK39g

El signo lingstico.

Lo que el signo une no es una palabra y una cosa, sino una imagen acstica y un
concepto. El concepto no recibe una explicacin mayor, es simplemente una
porcin de pensamiento. La imagen acstica permite establecer una entidad
estable frente a la variabilidad de los sonidos producidos por sujetos hablantes. La
imagen acstica no es el sonido mismo, pero tampoco es en sentido estricto la
impresin que producen los sonidos en nuestros sentidos. La palabra imagen
tiene en Saussure el sentido de registro de una forma, y el adjetivo acstica
indica que esa forma se refiere a los sonidos que los sujetos producen y escuchan.
Saussure propone reemplazar el trmino concepto por el trmino significado, el
trminoimagen acstica por significante y designar signo a la totalidad formada por
la unin de significado y significante.

Las cuatro caractersticas del signo lingstico.

Arbitrariedad: Una idea puede ser expresada arbitrariamente por cualquier serie de
sonidos, el hecho de que las diferentes lenguas expresen ideas similares mediante
sonidos completamente distintos dan cuenta de este hecho.

Linealidad: El significante, al ser de naturaleza auditiva, se desenvuelve

nicamente en el tiempo. Los sonidos suceden uno despus del otro en el tiempo
(no podemos producir con nuestro sistema fonador ms que un sonido por vez), es
decir, se desarrollan linealmente formando una cadena.
Inmutabilidad: Los signos resisten a todo intento de sustitucin, de cambio. La
lengua es estable, es siempre igual a ella misma y no puede, ni necesita, ser
modificada.

Mutabilidad: Las lenguas se van transformando a lo largo de la historia, la lengua

cambia. La lengua es mutable porque la historia es siempre cambio; la lengua est
sujeta a las variaciones que su uso continuo a lo largo del tiempo va produciendo.
La lengua cambia porque los sujetos hablantes la conservan, siempre es la
fidelidad a lo viejo lo que va produciendo las trasformaciones de la lengua. La
incorporacin de trucho no hizo desaparecer de la lengua a falso, sino que se
ubic junto a ella para expresar una nueva valoracin social. Las transformaciones
no se peden anticipar ni pueden ser percibidas en el momento en que ocurren,
deben perpetuarse en el tiempo mediante la transmisin de generacin en
generacin.

El valor del signo.

Sin los significantes, los significados slo seran ideas confusas e indiferenciadas.
Si se estudian los sonidos por s mismos se hace fonologa pura y si se estudian
los pensamientos por s mismos se hace psicologa pura. La lingstica slo es
posible centrndose en la relacin que vincula estos dos rdenes de cosas: en el
sistema de la lengua. Los signos son valores y su forma de existencia se basa en
las relaciones que establece con lo que lo rodea. Los valores slo se establecen
por medio de relaciones, por su comparacin con los otros elementos del sistema.
Los valores tienen una forma de existencia distinta a la existencia material; un
caballo de ajedrez es un caballo de ajedrez por sus relaciones con las otras fichas
del juego, su materialidad puede ser cualquiera mientras siga diferencindose del
resto: se puede reemplazar una pieza que se haya perdido con cualquier elemento,
un botn, un pedazo de madera, etc., mientras se conserve su diferencia con las
otras piezas y se puedan establecer las relaciones que lo vinculan con el resto de
las piezas del juego. Su forma de existencia no es la de la sustancia material sino
la del valor.

Sincrona y diacrona.

Cuando el lingista vincula histricamente dos lenguas realiza una operacin

compleja. En principio slo se trata de establecer cmo una lengua deriva de la
otra, pero para que esto sea posible debe contar con descripciones de las dos
lenguas que compara. De esta manera, Saussure define dos formas de hacer
lingstica: una de ellas, que denomina lingstica sincrnica o esttica, que
consiste en establecer el sistema de la lengua en un momento determinado: qu
relaciones mantienen los signos entre s mismos en determinado momento, sin
considerar su historia. La otra forma de hacer lingstica, que denomina diacrnica
o evolutiva, consiste en establecer las leyes de los cambios que han hecho pasar
de un determinado estado de la lengua a otro. La lingstica diacrnica no estudia
las lenguas en s misma sino los acontecimientos capaces de transformarla.

Las relaciones entre los signos.

Hay dos formas en que los sujetos establecen relaciones entre los signos:
produciendo encadenamientos entre ellos, lo que Saussure denomina relaciones
sintagmticas; o asocindolos en grupos o clases dentro de la mente, lo que
denomina relaciones asociativas o paradigmticas.

Relaciones sintagmticas: los signos se encadenan uno detrs de otro debido al

carcter lineal del significante. Saussure denomina sintagma a la combinacin de
dos a ms signos producida en un acto de habla. Los sintagmas son generalmente
oraciones, pero una palabra compuesta ya constituye un sintagma. Las
caractersticas de las relaciones que mantienen los signos en los sintagmas son:

o Son relaciones que se establecen in presencia, entre los signos de una

serie efectivamente producida.
o Estn determinados por la linealidad del significante: cada signo de un
sintagma slo puede establecer relaciones en dos direcciones, con lo que
le precede y con lo que le sigue en la cadena.
o Siempre se establecen entre un nmero limitado de elementos.

Relaciones asociativas o paradigmticas: Todo sujeto hablante busca mentalmente

los signos con los que va a producir su discurso; del mismo modo comprender un
trmino de un discurso implica asociarlo mentalmente a otros que estn ausentes
del sintagma. En ambos casos se trata de relaciones que se establecen en la
mente. Las relaciones asociativas poseen las siguientes caractersticas:

o Son relaciones que se establecen virtualmente en la mente.

o Son indeterminadas, un signo puede relacionarse asociativamente tanto
por similitud como por diferencia, tanto por el significante como por el
significado. Las relaciones asociativas recorren la lengua en todas las
direcciones sin un orden determinado.
o Son innumerables, las asociaciones no tienen un lmite natural, cada signo
es el centro de una constelacin de asociaciones cuyo nmero es
indefinido.

El trmino paradigmticas como alternativa para asociativas se debe a que las

asociaciones entre los signos constituyen los paradigmas de la lengua, es decir, el
conjunto de regularidades que la organizan. La nocin de paradigma da cuenta de
que los agrupamientos posibles se organizan en series que responden a distintas
relaciones de similitud y diferencia. Cada signo est atravesado, constituido por el
cruce de varios paradigmas de la lengua.

Chomsky.

Investigador de lingstica ms importante del siglo XIX. Crtico de la poltica de

Estados Unidos, postura anarquista. Particip en foros. Para l, la lengua es parte
de la ciencia lingstica.

Al centrarse en los procesos mentales del leguaje, Chomsky puso en primer plano
la mente humana como objeto de investigacin y, a la vez, encamin la
investigacin lingstica dentro del modelo ciencia actualmente vigente en las
ciencias naturales.

Competencia lingstica.

(Conocimiento que el hablante-oyente tiene sobre su lengua). Diferente al

estructuralismo saussuriano ya que estaba profundamente influenciado por el
conductismo. De acuerdo a los principios del conductismo, toda conducta puede
ser explicada mediante mecanismos de estmulo y respuesta y el lenguaje no
escapa a este principio. Chomsky por un lado va a cuestionar la visin conductista
del hombre y por otro lado va a criticar el carcter puramente descriptivo de los
estudios estructuralistas sobre la lengua. El uso normal del lenguaje implica la
novedad y el no hbito, de hecho, la produccin lingstica no est determinada
por estmulos externos, ante cualquier situacin el sujeto hablante puede generar
 una respuesta verbal novedosa. Chomsky denomina esta caracterstica del
lenguaje humano el uso creativo del lenguaje.

En las ciencias llamadas duras (fsica, qumica) podemos caracterizar el

falsacionismo popperiano: el cientfico parte de una serie de supuestos y formula
hiptesis en relacin al problema que est considerando, luego establece alguna
forma de falsear esa hiptesis. Si la hiptesis se mantiene en pie, contina esa va
de investigacin; si no, realiza las correcciones pertinentes. Lo que Chomsky trata
de investigar es una capacidad de la mente humana, su capacidad para entender y
producir oraciones. El objeto de estudio de la lingstica, por lo tanto, ya no se
define como un objeto externo al individuo (por ejemplo, como define Saussure la
lengua), sino como la capacidad potencial que tiene todo sujeto hablante de una
lengua de interpretar y producir el conjunto potencialmente infinito de oraciones
pertinentes a esa lengua. Lengua interna: capacidad de la mente de producir
oraciones; lengua externa: las manifestaciones concretas de esa capacidad. A la
capacidad de producir y entender oraciones de una lengua, Chomsky la
denomina competencia lingstica y a la puesta en accin de esa capacidad
potencial, al desempeo lingstico efectivo, actuacin.

La competencia se define en trminos de las capacidades de un hablante-oyente

ideal en una comunidad lingstica homognea, es decir, una comunidad de
sujetos que hablan y saben exactamente lo mismo. Define la lengua como el
conjunto potencialmente infinito de oraciones que un hablante-oyente ideal estara
en condiciones de producir o de interpretar. Las oraciones producidas
efectivamente deben cumplir con ciertos requisitos gramaticales, semnticos y
fonticos, la violacin de alguno o algunos de estos requisitos determinan su grado
de aceptabilidad.

http://www.altillo.com/examenes/uba/cbc/semiologia/semio2009saussurelinguistica.asp

EL SIGNO SEGUN SAUSSURE

Una de las definiciones mas conocidas de signo es la de Ferdinand de
Saussure, que aparece en el texto Curso de Lingstica General
(1916).
Este autor se centr especficamente en los signos lingsticos, es
decir "las palabras". As defini la Lingstica como la ciencia que
estudia estos signos verbales y la incluy dentro de una ciencia ms
general, que se ocupa de la totalidad de los signos en la vida social, la
semiologa, por ello sus conceptos fueron aplicados luego a la
reflexin sobre distintos tipos de signos.

Para Saussure, la lengua es un sitema de signos.

El signo lingstico es una entidad con dos caras: es la unin entre un concepto o idea
(significante) y una imagen acstica (significado) que se corresponden recprocamente. La
imagen acstica no es el sonido, sino la representacin mental de la cadena de sonidos que se
corresponden con un determiando concepto (si pensas en el sonido de una palabra sin
pronunciarla, no hay sonido fsico pero s una imagen acstica).

El significado es una representacin psquica. Esto quiere decir que el significado no sera el
rbol como objeto real, sino la idea que la persona se hace del rbol. El significante ha sido
considerado la parte material del signo (el sonido o la letra escrita) y permite que el
significado se haga presente. Segn l, los signos lingsticos estn en la mente.

Recordemos que:

Segn Saussure, la caracterstica de los signos es que son:

Arbitrarios: porque no hay ninguna necesidad para que el significante -r-b-o-l est
asociado a la idea de rbol; podra haber sido cualquier otra cadena de sonidos y, de hecho,
 en otros idiomas, la relacin se da con otras cadenas de sonidos, como por ejemplo en ingls
es la palabra "tree".

Convencionales: porque nacen del acuerdo tcito dentro de una comunidad. Para los
hispanohablantes, quien fija la relacin significado-significante es la Real Academia
Espaola.

Signo Lingstico

El Lenguaje, como ya usted sabe, es uno de los elementos o factores de la

Comunicacin. Es la facultad que tiene el ser humano de poder comunicar sus
pensamientos y sentimientos a travs de signos. Tambin apunta a algo ms tcnico:
un sistema de signos que la persona utiliza para el desarrollo de dicha faculta o
capacidad; o sea, la expresin e intercambio de su mundo interno y de lo que percibe
en el mundo externo circundante con otros y con l mismo.

El Lenguaje no es lo mismo que Lengua (lenguaje verbal). La Lengua es un sistema

de signos basado en la palabra o verbo. Presenta dos variantes: la oral o articulada,
que es la que combina los sonidos para formar palabras y combina las palabras para
crear oraciones; la escrita que es ms espontnea y tiene su correspondencia en el
lenguaje verbal escrito, donde los sonidos son sustituidos por letras y su base es la
palabra (trmino, voz o vocablo) y requiere mayor nivel de preparacin y
conocimientos de parte del hablante (concepto de competencia lingstica).

Al hablar de Lengua, debemos centrarnos en el concepto de Signo Lingstico. Este

trmino fue introducido por el suizo Ferdinand de Saussure, para designar al conjunto
constituido por el Significante -el aspecto formal de la palabra, la imagen visual o
sonora- y el Significado -la idea, el concepto, la nocin fundamental o imagen mental
evocada por el significante-.

Saussure fue uno de los fundadores de la Lingstica Moderna. Fue un estudioso de

los signos, especialmente del signo lingstico (o sea, la base de la Lengua). Segn el
autor, el Signo es una unidad y asociacin de dos caras: la externa o designante y la
interna o designado, las que reciben en Teora del Lenguaje los nombres de
Significante y Significado, respectivamente.

El significante o expresin es la imagen acstica o grfica que representa o

est en lugar de aquello a que hace referencia el signo.
El significado o contenido es el concepto, idea o nocin fundamental
representados por la imagen acstica o grfica.

El Signo Lingstico es una unidad convencional y arbitraria de dos caras: Significante

y Significado. En otras palabras, es la asociacin entre la imagen acstica, visual o
grfica y la idea, concepto o nocin fundamental o bsica. Apunta a un referente.

Al hacer un anlisis del significado, debemos detenernos en los siguientes conceptos:

denotacin y connotacin. El primer trmino apunta al significado universal, a esa
imagen mental que toda una comunidad comparte; es la significacin objetiva y se
opone a connotacin. En cambio, la connotacin es un significado ms particular y
ms personal que no abandona el significado objetivo, pero que se ajusta a la
intencin comunicativa del hablante y al contexto que rodea a su acto comunicativo.

Los Signos Lingsticos son las unidades significativas de la Lengua. Se van

combinando en virtud de reglas gramaticales morfolgicas y sintcticas (se habla de
Cdigo entonces) y uniendo mediante nexos (preposiciones, conjunciones, ilativos,
elementos morfolgicos y sintcticos, etc.).

Es fundamental saber que:

1. El Signo Lingstico es un medio de expresin.
2. El Sino Lingstico es una unidad convencional y arbitraria de dos caras:
Significante y Significado.
2. El Signo Lingstico es la asociacin entre la imagen acstica, visual o grfica y la
idea, concepto o nocin fundamental o bsica.
3. El Signo Lingstico es la unidad significativa de la Lengua.

Al reflexionar sobre del Lenguaje hay que hacerlo en tanto facultad humana racional y
como instrumento con capacidad creadora de mundo. Adems, se le debe reconocer
como elemento fundacional de lo humano, de lo colectivo y de su devenir y como el
instrumento de todo proceso de comunicacin. Slo el ser humano ha sido capaz de
generarlos. Si no lo hubiese hecho, se imagina el mundo sin palabras?
Publicadas por Carlos Tejos - Periodista Publicista a la/s lunes, abril 19, 2010

Etiquetas: Teora de la Comunicacin

Signo lingstico
El signo lingstico es una unidad lingstica que puede ser percibida por el ser humano
mediante los sentidos y que permite representar completamente un evento comunicativo
en sus propios trminos. Es una construccin social que funciona dentro de un sistema
lingstico y que pone un "elemento" en lugar de otro. Como sistema, tiene la capacidad de
aplicarse a s mismo y de explicar los dems sistemas de signos; pero es importante
advertir que en la lingstica y en la semitica la teora define al objeto, y por lo tanto el
signo es consecuencia de una perspectiva terica.
 El signo lingstico fue abordado por dos autores diferentes, por un lado Ferdinand de
Saussure y por el otro Charles Sanders Peirce, quienes a finales del siglo
XIX desarrollaron sus estudios en los cuales abordaron un mismo fenmeno: el signo, pero
desde diferentes perspectivas: Saussure utiliza una perspectiva lingstica, mientras que la
de Peirce es lgico-pragmtica. Y ambos sentaron las bases de lo que hoy se conoce
como la "Teora General de los Signos". Si se tiene en cuenta al signo desde la
perspectiva del estudio de F. Saussure este establece un signo biplnico: un significado,
que es el concepto; y un significante, que es la imagen acstica.
Ferdinand de Saussure se opone a que se considere al signo lingstico como una entidad
unitaria, que implique concebir a la lengua como una nomenclatura (es decir, una simple
lista de trminos que se corresponden con las cosas), suponiendo que las ideas son
preexistentes a los signos. l plantea que la unidad lingstica es una entidad biplnica
compuesta por dos trminos: un concepto y una imagen acstica. El concepto est
archivado en la mente de los hablantes de la lengua y puede ser descrito como un haz de
elementos mnimos de significado, de modo tal que el concepto perro se expresara
como el conjunto integrado por animal, mamfero, canino, masculino. En cambio, la
imagen acstica no es el sonido (cosa netamente material), sino la huella psquica que
deja en nuestro cerebro. Estos dos elementos estn ntimamente unidos y se reclaman
entre s. Luego Saussure reemplaz concepto e imagen acstica
por significado y significante respectivamente.1 En otras palabras: Saussure plantea que
el signo lingstico es una unidad compuesta por la unin de un significado y un
significante.
Para Saussure el signo lingstico posee dos caractersticas principales:

La arbitrariedad del signo lingstico: hace referencia a que el signo es arbitrario en el

sentido que la unin entre el significado y el significante es inmotivada, es decir,
puramente convencional. Arbitrario con relacin al significado, ya que el enlace que
une el significado con el significante es inmotivado; es decir que el significado puede
estar asociado a cualquier nombre y que por lo tanto no existe un nexo natural entre
ellos. Por ejemplo, en los sinnimos (varios significantes y un solo significado), las
lenguas (espaol: tiza, ingls: chalk), incluso en las onomatopeyas
(espaol: quiquiriqu, francs: coquerico) y las exclamaciones (espaol:ay!,
alemn:au!).
Carcter lineal del significante: Los elementos del significante lingstico se presentan
uno tras otro formando una cadena ya que el significante se desenvuelve en el tiempo
nicamente y tiene los caracteres que toma de ste.2 El signo es lineal porque el
significante se desenvuelve sucesivamente en el tiempo, es decir, no pueden ser
pronunciados en forma simultnea, sino uno despus del otro, en unidades sucesivas
que se producen linealmente en el tiempo. Por ejemplo, a-c-a-b-o-d-e-ll-e-g-a-r!.
Por otra parte Saussure hace referencia al concepto de Mutabilidad e Inmutabilidad del
Signo.1 Lo que Saussure intenta diferenciar, por un lado, es que la Inmutabilidad se refiere
a que un significante es elegido libremente con relacin a la idea que representa pero
impuesto con relacin a la comunidad lingstica que lo usa. Por el otro, se refiere a la
Mutabilidad del signo, es decir, a un cambio o alteracin del mismo ya que ste se
contina en el tiempo, la cual siempre conduce a un desplazamiento de la relacin entre el
significado y el significante.

ndice
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1Principios del signo lingstico

2Teora de Peirce
3Vase tambin
4Referencias
o 4.1Bibliografa
 5Enlaces externos

Principios del signo lingstico[editar]

El signo lingstico posee las siguientes caractersticas:3

Arbitrariedad. El lazo que une el significante y el significado es arbitrario. Saussure

aclara que con arbitrario quiere decir inmotivado: la idea de rbol no est ligada por
relacin alguna con la secuencia sonora -r-b-o-l.
Linealidad del significante. El significante se desarrolla en el tiempo: constituye,
pues, una lnea temporal. En oposicin a los significantes visuales (una fotografa por
ejemplo), los acsticos solo disponen de la lnea del tiempo: sus elementos se
presetan unos tras otros formando una cadena. Al pronunciar /rbol/, se emite
un sonido detrs de otro: -r-b-o-l. La representacin escrita rbol proporciona tambin
un claro ejemplo: la sucesin en el tiempo es sustituida por la lnea espacial de los
signos grficos.
Inmutabilidad y mutabilidad. Con relacin a la comunidad que lo utiliza, el signo
lingstico es impuesto, inmutable. Pero los signos lingsticos con el paso del tiempo
pueden alterarse, por lo cual es posible hablar, a la vez, de inmutabilidad y mutabilidad
del signo lingstico. Por ejemplo, en castellano primitivo mecer significaba menear,
agitar, encogerse de hombros; en la actualidad, el significado de este trmino se
ha restringido a mover acompasadamente la cuna de los nios.

Teora de Peirce[editar]

Los tres componentes del signo segn la perspectiva de C. Peirce.

A diferencia de Saussure, a Charles S. Peirce no le preocupaba el funcionamiento de la

lengua; su preocupacin era ms general, ya que le interesaba cmo el ser humano
conoce la realidad.
Peirce defini al signo como:
Un signo o representamen, es algo que, para alguien, representa o se refiere a
algo en algn aspecto o carcter. Se dirige a alguien, esto es, crea en la mente de
esa persona un signo equivalente, o, tal vez, un signo ms desarrollado. Este signo
creado es lo que yo llamo el interpretante del primer signo. El signo est en lugar
de algo, su objeto. Esta en lugar de ese objeto no en todos los aspectos si no solo
con referencia a una suerte de idea, que a veces he llamado el fundamento del
representamen.1
Para Peirce, el signo es una entidad de tres caras:4

Representamen: Es una cualidad material que est en lugar de otra cosa.1

Interpretante: Aclara lo que significa el representamen y a su vez representa el

mismo objeto. Peirce distingue tres interpretantes de un signo:
Interpretante Dinmico: se trata del efecto particular que un signo provoca en
la mente de un intrprete en una situacin concreta de enunciacin, en un
contexto determinado de utilizacin.
 Interpretante Inmediato: es pensado como el concepto o significado que
comporta todo signo, independientemente del contexto y circunstancias de su
enunciacin. Peirce afirma que se trata de una abstraccin y de una
posibilidad.
Interpretante Final: presupone a los otros dos tipos de interpretantes. Es el
interpretante pensado como un hbito que hace posible la interpretacin
recurrente y estable de un signo.

Objeto: Peirce hace hincapi en que para que algo sea un signo, debe representar
a otra cosa, llamada su objeto. Se referir a los signos como si tuvieran un nico
objeto, pero aclara que un signo puede tener ms de un objeto. Distingue dos
tipos de objeto:
Objeto Inmediato: (interior a la semiosis) es el objeto tal como es representado
por el signo mismo, cuyo ser es dependiente de la representacin de l en un
signo.
Objeto Dinmico: (exterior a la semiosis) es la realidad que por algn medio
arbitra la forma de determinar el signo a su representacin.
Segn Peirce es necesario que existan tres condiciones para que algo sea un signo:

El signo debe tener cualidades que sirvan para distinguirlo.

El signo debe tener un objeto, aunque la relacin del representamen con el objeto
no basta para hacer de uno el signo del otro; para ello se necesita un
interpretante.
La relacin semitica debe ser tridica: comportar un representamen que debe ser
reconocido como el signo de un objeto a travs de un interpretante. La semiosis,
es el instrumento de conocimiento de la realidad, y es siempre para Peirce un
proceso tridico de inferencia mediante el cual a un signo (llamado
representamen) se le atribuye un objeto a partir de otro signo (llamado
interpretante) que remite al mismo objeto.
Peirce distingue tambin tres clases de signos y los clasifica segn cmo se presente
a s mismo, cmo se relacione con su objeto y cmo se relacione con su interpretante.
De esta manera los clasific en indicios, conos y smbolos:

ndices: El signo guarda relacin fsica de causa-efecto o proximidad con el objeto

al cual representa, y son espontneos. Muestran algo sobre las cosas por estar
fsicamente conectados con ellas. Por ejemplo, el sntoma de una enfermedad.
Iconos: Se dan cuando el signo se parece al objeto representado. Sirven para
transmitir ideas de las cosas que representan simplemente imitndolas. Tiene la
naturaleza de una apariencia y, como tal, slo existe en la conciencia. Las
representaciones artsticas (escultura, pintura...) son un ejemplo, pero las
onomatopeyas, en el plano oral, tambin.
Smbolos: Se dan cuando hay una relacin injustificada entre signo y objeto, como
resultado de la conveniencia. El smbolo est conectado con su objeto en virtud de
la idea de la mente que usa smbolos, sin la cual no existira tal conexin. Las
palabras, nmeros, signos religiosos y banderas, son, entre otros, algunos
ejemplos.

Vase tambin[editar]
Escritura acrofontica

Referencias[editar]
 1. Saltar a:a b c d Vitale, Alejandra (2001). El estudio de los signos. Buenos Aires:
Eudeba.
2. Volver arriba Peirce, Charles Sanders (1999). Qu es un signo?. Madrid: Traduccin
castellana de Uxia Rivas.
3. Volver arriba Arroyo Cantn, Carlos; Berlato Rodrguez, Perla (2012). La
comunicacin. En Averbuj, Deborah. Lengua castellana y Literatura. Espaa: Oxford
University Press. p. 407. ISBN 9788467367966.
4. Volver arriba PEIRCE, C. S. (1987). Obra lgico-semitica. Madrid: Taurus.
Bibliografa[editar]

Vitale, Alejandra, El estudio de los signos. Eudeba, Buenos Aires, 200s, 1999.
(cap.1)
Peirce, Charles Sanders, Qu es un signo?, Traduccin castellana de Uxia
Rivas, Madrid, 1999.
PEIRCE, C.S.; Obra lgico-semitica. Madrid, Taurus, 1987.