Carl Rogers

CARL ROGERS
El Si Mismo
Segn el autor de la escuela humanista puntualizaba que los padres facilitaban la

creatividad .y elogiaban sus hijos en comparacin con la biografa de juan Luis guerra se
asemejan en sus aos infantiles. Juan Luis guerra sola animar las veladas escolares como
cantantes con canciones sentimentales .donde puntualiza sus creatividad.
Al concluir el bachillerato, cursa durante un ao filosofa y literatura en la universidad

autnoma de santo domingo luego descubre que la msica es su vocacin. Al escribir su
letra de sus canciones nos damos cuenta que su personalidad es algo tmido, solidario, la
msica era todo para el quizs hasta por encima de su familia.
Juan Luis guerra menciona en una de sus anotas que en su poca sola tomar pastilla
para dormir y tena un vaco de paz. Las continuas giras mencionaba el a veces no le
daban tiempo para saber en qu pas estaba.
En este punto de vista entra lo que es el s mismo en la personalidad de juan Luis guerra
no conciliaba la paz se perturba a s mismo l se senta como una amenaza para impedir
sus mecanismo de defensa que era la msica como un todo por lo cual lo conduce en el
ao 1996 aproximadamente a convertirse en cristiano le gusta estar en lugares consigo
mismo.
Su personalidad su forma de ser dulce y tranquila es muy perfeccionista su actitud es de

una persona para consigo misma, en la percepcin, de s mismo y en su conducta. Segn
Carl ROLLER las mitas e ideales que se perciben como valor positivo y negativo. Juan Luis
guerra es una persona consciente solo incluye a aquellas la experiencias o percepciones
inconscientes quedan excluidas del mismo as i tambin los valores e ideales.
Quin fue Carl Rogers? Naci en Chicago en 1902 y muri en 1987 Es uno de los autores
cuyo pensamiento ha ejercido mayor influencia en la prctica psicolgico-clnica
contempornea Es considerado como el iniciador de la "terapia no directiva" o "terapia
centrada en el cliente" o "terapia centrada en el paciente" Antes de la Segunda Guerra
Mundial se ocup de problemas relacionados con la prevencin de la criminalidad en los
adolescentes "difciles". Por este camino lleg a descubrir en la conducta humana una
serie de motivos muy diversos, que no se podan reducir al esquema freudiano de
"conflicto de naturaleza sexual" En 1944 fund, en la Universidad de Chicago, un centro
de asesoramiento psicolgico para estudiantes que tuvo mucho xito y que le ayud a
conseguir una base emprica para su mtodo teraputico Se sita dentro de una
orientacin general alternativa tanto a la orientacin psicoanaltica como a la conductista.
Y esto a nivel terico y a nivel teraputico Utiliza ampliamente los sistemas tecnolgicos
modernos, en particular la grabacin audiovisual de los encuentros clnicos. Carl Rogers
(1902-1987) es uno de los autores ms conocidos del movimiento humanista. Su mtodo
teraputico, la terapia centrada en el cliente, o terapia no directiva, parte de la hiptesis
central de que el individuo posee en s mismo medios para la auto comprensin y para el
cambio del concepto de s mismo, de las actitudes y del comportamiento auto dirigido.
El terapeuta debe proporcionar un clima de actitudes psicolgicas favorables para que el

paciente pueda explotar dichos medios. Dos rasgos principales de la terapia centrada en el
cliente:
La confianza radical en la persona del cliente (paciente).
El rechazo al papel directivo del terapeuta. Para Rogers el ser humano nace con una
tendencia realizadora que, si la infancia no la estropea, puede dar como resultado una
persona plena: abierta a nuevas experiencias, reflexiva, espontnea y que valora a otros y
a s mismo. La persona inadaptada tendra rasgo opuesto: cerrada, rgida y despreciativa
de s mismo y de los dems. Rogers insiste en la importancia que tienen las actitudes y
cualidades del terapeuta para el buen resultado de la terapia: las tres principales son la
empata, la autenticidad y la congruencia. Rogers quiso comprender y describir el cambio
que sufre el paciente cuando se siente comprendido y aceptado por el terapeuta:
Se produce una relajacin de los sentimientos: de considerarlos como algo remoto se

reconocen como propios y, finamente como un flujo siempre cambiante.
Cambio en el modo de experimentar: de la lejana con que primero experimenta su

vivencia se pasa a aceptarla como algo que tiene un significado, y al terminar el proceso el
paciente se siente libre y guiado por sus vivencias.
Se pasa de la incoherencia a la coherencia: desde la ignorancia de sus contradicciones
hasta la comprensin de las mismas y su evitacin.
Se produce tambin un cambio en su relacin con los problemas: desde su negacin

hasta la conciencia de ser l mismo su responsable, pasando por su aceptacin.
Cambia igualmente su modo de relacionarse con los dems: desde la evitacin a la

bsqueda de relaciones ntimas y de una disposicin abierta.
De centrarse en el pasado a centrarse en el presente. VALORACIN DE LA PSICOLOGA

HUMANISTA El trmino humanismo se relaciona con las concepciones filosficas que
colocan al ser humano como centro de su inters. El humanismo filosfico resalta la
dignidad del ser humano, aunque interpretada de distinto modo en las diferentes formas
de humanismo (cristiano, socialista, existencialista, cientfico, etc.).
El humanismo puede ser entendido como una determinada concepcin del ser humano, y
tambin como un mtodo. Por ejemplo, el humanismo entendido como mtodo est
presente en la psicologa de William James, quien rechaz todo absolutismo y toda
negacin de la variedad y espontaneidad de la experiencia y, en consecuencia, reivindic
flexibilidad al describir la riqueza de lo real, an a costa de perder exactitud.
Para el enfoque humanista los conocimientos relevantes sobre el ser humano se

obtendrn centrndose en los fenmenos puramente humanos tales como el amor, la
creatividad o la angustia. Para referirse al enfoque humanista en psicologa se utilizan los
ttulos: psicologa humanista, psicologa existencialista, psicologa humanstico-existencial.
La psicologa humanista tiene en su haber:
La defensa de conceptos como subjetividad, experiencia o construccin de significado.
Ha influido claramente en las creencias de la sociedad norteamericana.
De modo ms concreto, destaca por ejemplo la influencia de las propuestas de Rogers

sobre la importancia de la actitud del terapeuta y del educador, si no como condicin
suficiente al menos como condicin necesaria. Crticas
Ausencia de validacin emprica de sus propuestas. El propio Rogers insisti en la

necesidad de unir la psicoterapia a tcnicas objetivas como las grabaciones o el uso de
test.
Excesos en la reivindicacin de la subjetividad y el rechazo del experimentalismo.

Falta de definiciones operacionales de los conceptos y postulados bsicos humanistas, lo
que dificulta su investigacin.
Excesivo nfasis en una visin positiva y optimista del ser humano, sobre todo en los
autores norteamericanos. Presencia de la psicologa humanista: hay una minora estable
de psiclogos que se declaran humanistas; adems, es clara la influencia de algunos
principios de la psicologa humanista en campos como la educacin o en los estudios
sobre el efecto de la relacin terapeuta-paciente en el resultado de la terapia.
Psicologa humanista, concepto:
En sentido amplio: conjunto de autores que entienden el ser humano, el objeto y

mtodo de la psicologa, la patologa y su tratamiento claramente relacionados con la
tradicin filosfica humanista. Surge en la primera mitad del siglo XX: en algunos aspectos,
la obra de William James y, en Europa, Ludwig Bingswanger y Medar Boss.
Como movimiento de psicologa organizado: se gesta durante las dcadas cincuenta y

sesenta del XX, sometido a influencias de tres tipos: filosficas, sociales y culturales y
propiamente psicolgicas. Influencias sobre la Psicologa Humanista:
De la psicologa: rechazo de las dos psicologas dominantes, conductismo y psicoanlisis,

por ofrecer una visin del ser humano deshumanizada, reduccionista, mecanicista y
determinista. La psicologa humanista se presentar como "tercera fuerza". Este tipo de
psicologa presenta una gran variedad, por lo que es ms apropiado hablar de un
movimiento que de una escuela.
Factores sociales y culturales: desnimo y desasosiego tras la Segunda Guerra Mundial,

la amenaza atmica, la guerra fra y la insatisfaccin social.
De la filosofa humanista: influir directamente en el desarrollo en Europa de la

psicologa existencial, anterior a la eclosin norteamericana de la psicologa humanista.
Representantes: William James, Gordon Allport, Abraham Maslow, Carl Rogers, Ludwig
Bingswanger, Medar Boss, Rollo May, Victor Frankl, Eric Fromm, Ronald Laing.

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Segn el autor de la escuela humanista puntualizaba que los padres facilitaban la

Al concluir el bachillerato, cursa durante un ao filosofa y literatura en la universidad

Su personalidad su forma de ser dulce y tranquila es muy perfeccionista su actitud es de

El terapeuta debe proporcionar un clima de actitudes psicolgicas favorables para que el

La confianza radical en la persona del cliente (paciente).

Se produce una relajacin de los sentimientos: de considerarlos como algo remoto se

Cambio en el modo de experimentar: de la lejana con que primero experimenta su

Se produce tambin un cambio en su relacin con los problemas: desde su negacin

Cambia igualmente su modo de relacionarse con los dems: desde la evitacin a la

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Para el enfoque humanista los conocimientos relevantes sobre el ser humano se

La defensa de conceptos como subjetividad, experiencia o construccin de significado.

Ha influido claramente en las creencias de la sociedad norteamericana.

De modo ms concreto, destaca por ejemplo la influencia de las propuestas de Rogers

Ausencia de validacin emprica de sus propuestas. El propio Rogers insisti en la

Excesos en la reivindicacin de la subjetividad y el rechazo del experimentalismo.

Psicologa humanista, concepto:

En sentido amplio: conjunto de autores que entienden el ser humano, el objeto y

Como movimiento de psicologa organizado: se gesta durante las dcadas cincuenta y

De la psicologa: rechazo de las dos psicologas dominantes, conductismo y psicoanlisis,

Factores sociales y culturales: desnimo y desasosiego tras la Segunda Guerra Mundial,

De la filosofa humanista: influir directamente en el desarrollo en Europa de la

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