Teoria de Halliday
Teoria de Halliday
Teoria de Halliday
Tabla de contenido
Primera parte. Problemas epistemolgicos de la lingstica
I. Anlisis de una controversia fundamental en lingstica: El "uso" del lenguaje como objeto de estudio
II. Problemas epistemolgicos de la lingstica generativa
III. Problemas epistemolgicos de la lingstica sistmico-funcional
IV. Desarrollo histrico de una controversia lingstica: Evolucin del concepto de "uso del lenguaje"
3. El texto o los productos de la conducta verbal como (un) objeto de estudio de la teora
lingstica
3.1. El texto
Hemos visto que el funcionalismo parte del supuesto de que, para entender la naturaleza del lenguaje,
resulta imprescindible que nos preguntemos qu exigencias se le hacen y cules son las funciones
cumple. Un texto o discurso es, en principio, cualquier cosa que se diga o escriba. Es una opcin
concreta en una situacin determinada a partir de un sistema que permite una inmensa variedad de
opciones. Tradicionalmente, sugiere Halliday, la gramtica ha determinado que la oracin es su lmite
superior. La gramtica funcional presentara la ventaja de ir ms all de esa frontera sin dejar de lado los
niveles inferiores. Un texto, compleja categora en la que se incluyen producciones verbales como el
simple enunciado Hola o una insoportable tesis de 300 pginas, siempre aparece en un contexto de
situacin. Por "situacin" de un texto/discurso no puede entenderse un conjunto de factores sin
importancia, por ejemplo, el tono de voz de los hablantes, las variaciones de la temperatura durante el
lapso en que tiene lugar una conversacin o el peso del papel en el cual un libro est impreso. La
situacin no interesa entonces como un conjunto de detalles, sino como un "tipo de situacin" (Halliday
1978: 145). La estructura de un tipo de situacin se representa como un complejo de tres dimensiones:
campo, tenor y modo. El campo es la accin social donde surge el texto e incluye el tema. El tenor es el
conjunto de relaciones entre los participantes de la interaccin e incluye el nivel de formalidad.
El modo es la serie de recursos que se usan para producir un texto apropiado a la situacin e incluye el
medio (oral o escrito). Campo, tenor y modo configuran el registro, i.e., la variedad de lengua
determinada, precisamente, por el contexto de situacin. Se brinda ahora un ejemplo muy elemental de
registro, el registro de una charla entre amigos.
Ejemplo de un contexto de situacin. Dos amigos charlan en el buffet del club
sobre el desempeo de Lizza y Valds, defensores de Aldosivi, en el partido
que jugaron frente a Chaco For Ever.
Cartucho: "Para m que el Indio ya le encontr la vuelta a la defensa con
Lizza de 6 y Valds de stopper, boludo"
Manija: "Vos qu sabs, gil?"
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Notas
(1) Halliday (1970: 146; 1978: 33-34; 1994: 34) considera que existen tres grandes funciones del lenguaje
(a las que a veces denomina "metafunciones").
1. Funcin ideativa. El lenguaje sirve para que los hablantes/escritores interpreten su propia experiencia
del mundo real y para que establezcan relaciones lgicas. Naturalmente, se puede decir que el mundo
real incluye el mundo interior de la conciencia, los sueos y la ficcin. Cuando desempea la funcin
ideativa, el lenguaje organiza nuestra experiencia y ayuda a conformar nuestra visin del mundo.
Tambin permite que las personas formulen operaciones lgicas como las de relacionar un hecho con
otro en trminos de causa y efecto.
La funcin ideativa se divide en dos funciones menores: la funcin experiencial y la funcin
lgica (Halliday 1978: 169; 1994: 36). La funcin experiencial se encarga de la organizacin de la
experiencia y la funcin lgica del establecimiento de relaciones de causa-efecto, condicin-
consecuencia, propsitomedio, etc. En conclusin, ambas funciones integran la funcin ideativa, que
satisface las necesidades de organizar la experiencia y establecer relaciones lgicas. Es aceptable (y
hasta tericamente preferible) que se incluyan las funciones experiencial y lgica en la funcin ideativa
porque de esta forma y como veremos ms adelante todas las "metafunciones" se manifiestan
directamente en la estructura de la clusula y en el contexto de situacin.
2. Funcin interpersonal. El lenguaje sirve para establecer y mantener relaciones sociales, para expresar
los roles sociales que incluyen los papeles comunicativos tales como los de quines son capaces de
ordenar, preguntar, responder, afirmar, declarar, etc. Mediante esta funcin se delimitan los grupos
sociales y en gran medida se va consolidando la identidad de los hablantes.
3. Funcin textual. El lenguaje sirve para brindar a los usuarios les medios apropiados para crear mensajes
o textos coherentes. Un texto o mensaje es coherente si es consecuente consigo mismo y con el contexto
de situacin. Esta funcin permite que los hablantes y escritores creen textos. Conviene recordar que la
idea de texto es esencial para la teora funcionalista porque el texto constituye el punto de partida de todo
anlisis, la unidad bsica de todo proceso semitico, es decir, de todo proceso de significacin.
Un anlisis minucioso de las tres funciones puede ayudar a comprender las explicaciones del socilogo
Basil Bernstein, quien sostiene que el fracaso escolar puede explicarse porque el chico no llega a usar el
lenguaje como medio de aprendizaje (funcin ideativa), ni como medio de interaccin con los otros
(funcin interpersonal) ni como conjunto de recursos apropiados para formar textos en ciertas situaciones
(funcin textual).
(2) La lingstica generativa, en cambio, se preocupa desde sus comienzos en separar, de manera
tajante, sintaxis y semntica. En efecto, "gramatical" es diferente de "significativo", lo que implica que la
sintaxis es independiente de la semntica. Consideremos el famoso ejemplo que da el mismo Chomsky
(1957: 29). Las oraciones (i) y (ii) son absurdas pero slo la segunda es agramatical porque est
sintcticamente mal formada.
---> Sintcticamente bien formada:
(i) las descoloridas ideas verdes duermen furiosamente
gramatical
---> Sintcticamente mal formada:
(ii) ideas furiosamente descoloridas las duermen verdes
agramatical
La oracin (i) es absurda pero tiene la misma estructura sintctica que (iii), que no es absurda.
(iii) los alegres estudiantes universitarios festejan ---> Sintcticamente bien formada:
ruidosamente gramatical
(3) Para Saussure, el signo lingstico tiene una caracterstica esencial que se expresa por medio del
"primer principio", llamado "lo arbitrario del signo". Precisamente, El signo es arbitrario porque el lazo que
une al significado y al significante no es motivado. El concepto de gato (i.e., felino domstico) no est
ligado por ninguna relacin esencial con la imagen acstica g-a-t-o. La mejor prueba para entender la
arbitrariedad de los signos es la existencia de lenguas diferentes: el mismo concepto o significado (felino
domstico) tiene por significantes a gato en castellano, chat en francs, cat en ingls y katze en alemn.
Aunque evita los trminos tcnicos Borges explica esta cuestin, que ha interesado a escritores y
filsofos durante siglos en "El idioma analtico de John Wilkins". "Todos, alguna vez, hemos padecido
esos debates inapelables en que una dama, con acopio de interjecciones y de anacolutos, jura que la
palabra luna es ms (o menos) expresiva que la palabra moon. Fuera de la evidente observacin de que
el monoslabo moon es tal vez ms apto para representar un objeto muy simple que la palabra luna, nada
es posible contribuir a tales debates; descontadas las palabras compuestas y las derivaciones, todos los
idiomas del mundo (...) son igualmente inexpresivos" (Borges 1974: 706) (Donde Borges
dice inexpresivos, entindase arbitrarios en trminos de Saussure). No es exagerado afirmar que no
puede entenderse la teora de Ferdinand de Saussure sin una clara comprensin del principio de
arbitrariedad del signo. Tampoco parece exagerado decir que no puede entenderse cabalmente el
desarrollo de las teoras lingsticas del siglo XX sin una idea general del modelo saussuriano. El principio
de la arbitrariedad del signo "domina toda la lingstica de la lengua; sus consecuencias son
innumerables" (Saussure 1916: 93).
(4) El enfoque funcional parte del supuesto de que la estructura del lenguaje se relaciona directamente
con las funciones del lenguaje. Para contrastar esta idea se necesita analizar cmo es la estructura del
sistema lingstico. El texto puede definirse como la unidad bsica de significado en uso, por lo tanto su
naturaleza es semntica. Como se ha visto hasta el momento, en el marco de la lingstica
funcional, texto y discurso son sinnimos y ambos trminos se refieren a "cualquier pasaje oral o escrito
que constituye una unidad global de significado en uso" (Halliday y Hasan 1976: 1). Esto significa que el
texto/discurso no pertenece a la gramtica sino a la semntica. Pero son los constituyentes del nivel
integrado por la gramtica y el vocabulario (o lxico) los que hacen posible que se formen textos.
Conclusin: un texto es una unidad semntica que se realiza a travs de los recursos lxico-gramaticales.
Justamente, gramtica y lxico conforman el subsistema lxico-gramatical, cuyas unidades (por ejemplo
las palabras) adquieren significado en el sub-sistema semntico. A su vez, las unidades del subsistema
lxico-gramatical se realizan a travs de las unidades del sub-sistema fonolgico. Halliday no estudia el
sistema fonolgico porque ha sido relevado por otras teoras, pero es uno de los tres subsistemas del
sistema lingstico.
Entonces, el sistema semntico (cuya manifestacin es el texto) consiste en uno de los tres estratos o
subsistemas que integran el sistema lingstico. Por debajo de l est el sub-sistema lxico-gramatical,
que provee las unidades que permiten formar textos. Por ltimo, el sub-sistema fonolgico est integrado
por las unidades mnimas que no poseen significado pero cuya combinacin forma unidades con
significado. El sub-sistema semntico, a su vez, consta de tres componentes funcionales, que se
corresponden con las tres funciones del lenguaje mencionadas previamente: las funciones ideativa,
interpersonal y textual. La gramtica funcional puede representarse entonces a travs de un esquema
muy simple como el que aparece a continuacin.
Funcin ideativa Funcin experiencial
Funcin lgica
1) SEMNTICO
Funcin interpersonal
Funcin textual
2) LXICO-GRAMATICAL
3) FONOLGICO
En sntesis, el nivel semntico es el del significado, que no puede ser otra cosa que significado en
contextos de situacin, esto es, significado en uso. El nivel lxico-gramatical se corresponde con el plano
de la expresin en lo concerniente a la sintaxis, la morfologa y el vocabulario. Por ltimo, la fonologa
tambin tiene que ver con el plano de la expresin, pero en lo relativo a los sonidos distintivos de la
lengua. Los estratos semntico, lxico-gramatical y fonolgico y las funciones ideativa, interpersonal y
textual se describen como una red de opciones. En este sentido, la explicacin es de
naturaleza paradigmtica. Precisamente, la gramtica sistmico-funcional es de carcter paradigmtico y
por ello se opone a las gramticas sintagmticas. Estas ltimas son de naturaleza estructural porque
tienen a la estructura como concepto organizador y dan cuenta de mecanismos especiales que relacionan
una estructura con otra. Segn Halliday, la ventaja de que tiene la gramtica sistmico-funcional con
respecto a las gramticas estructurales-sintagmticas es que para la visin paradigmtica la descripcin
de un elemento es tambin el anlisis de una relacin con todos los otros elementos del sistema.
(5) Cabe la posibilidad de pensar que estas codificaciones tuvieran algn carcter motivado.
(6) Cuando se analiza la clusula desde el punto de vista de la funcin ideativa interesa el hecho de que
la clusula sirve para hacer referencia a lo que ocurre en el mundo, es decir, importa la clusula como
representacin. El sistema de transitividad consiste en la expresin de los procesos y de los roles
participantes vinculados a esos procesos. Por ejemplo: "Melquades devolvi los doblones de oro a Jos
Arcadio Buenda el ao siguiente". En esta clusula el proceso es devolvi. El proceso devolver
constituye una accin o proceso material que involucra 'alguien que devuelve', 'algo que se pueda
devolver', y 'alguien a quien se le pueda devolver algo'. Por eso, en este caso, se habla de tres roles
participantes involucrados por devolvi.
alguien que devuelve: actor, Melquades
algo que se pueda devolver: meta, los doblones de oro
alguien a quien se pueda devolver algo: beneficiario, Jos Arcadio Buenda
(7) Halliday no llega a decir que esa gramtica est, como algunas representaciones, en la mente del
chico o del adulto. Creo que puede darse por sobreentendido sin que la teora sistmico-funcional caiga
en una contradiccin.
(8) El lenguaje es una semitica social porque constituye un sistema de significados determinados por la
cultura. Advirtase la enorme diferencia con la concepcin chomskyana.
(9) Halliday textual: "Yo no hago ninguna diferencia entre 'texto' y 'discurso'. Para m no vale la pena
multiplicar, sin necesidad, las categoras de anlisis. Justamente una de las fallas de la tradicin
excesivamente formal es la multiplicacin de materias. No necesitamos tantas materias. En realidad,
muchas deberan estar ms integradas". (Cornago y Gil 2000: 3).
(10) Repito que el funcionalismo parte del supuesto de que, para entender la naturaleza del lenguaje,
resulta imprescindible que nos preguntemos qu exigencias se le hacen al lenguaje y cules son las
funciones que el lenguaje cumple. Halliday (1978: 143) piensa que el lenguaje es una "semitica social",
es decir, un sistema de opciones que responde a las necesidades de los hablantes, que producen e
interpretan textos en un contexto cultural.
(11) En su clebre libro La relevancia, de 1986, Dan Sperber y Deirdre Wilson sealan que el proceso
inferencial de comprensin de enunciados debe caracterizarse en trminos formales, sin que nada quede
libre al "arbitrio" del individuo. Ellos intentan explicar cmo se usa el lenguaje pero, a diferencia de
Halliday y en coincidencia con Chomsky, entienden que el lenguaje es una facultad de la mente y que la
comunicacin no es una funcin esencial del lenguaje, del mismo modo que la recoleccin de objetos no
es una funcin esencial de la trompa del elefante.
(12) La tradicin funcionalista es muy importante en Europa, incluye a escuelas como las de Praga o
Londres. Vale aclarar que, en este caso, el trmino 'funcionalismo' no tienen da que ver con la acepcin
que se la en algunas ramas de la ciencia social, y que es la que toma Nagel (1961: 468): el intento de
explicar los fenmenos sociales de acuerdo con el patrn funcional/ teleolgico de la fisiologa.
(13) "Para cada proceso hay un sistema correspondiente, por medio del cual puede aqul analizarse y
describirse con un nmero limitado de premisas" (Hjelmslev 1943: 19).
(14) Como sugieren Lakoff y Johnson (1972), hay metforas culturales que pueden resultar muy
peligrosas porque transmiten un determinado tipo de valoracin cultural que el individuo adopta para sus
propios usos. Por ejemplo, si la vida laboral se presenta por medio de las metforas de 'carrera' y
'competencia', entonces los individuos van a manejarse con esas representaciones en sus cdigos
culturales. Se transmite as la idea de que el trabajo es una competencia o una carrera en la cual hay que
vencer a otros.
(15) Para una explicacin ms profunda de estos conceptos, cfr. los captulos VII y XIV.
(16) Hay que prestar atencin a una diferencia terminolgica: modo (traduccin de mood, sistema
mediante el que se manifiesta la funcin interpersonal en la estructura de la clusula) es diferente de
modo (traduccin de mode), conjunto de recursos adecuados al contexto de situacin de un texto). De la
misma forma, modo (mood) y modo (mode) se diferencian de modalidad (modality), que es la forma que
adopta una clusula en trminos del sistema de modo: forma declarativa, pregunta, orden, etc.