ARQUITECTURA CAROLINGIA Y OTONIANA

Trono de Carlomagno, Capilla Palatina de Aquisgrn

Durante el siglo VIII de nuestra era la iglesia catlica se une a la dinasta de Carlos Martel. Revive, en cierto sentido, el Imperio Romano. Se
gesta una nueva Europa. Laroma cristiana es esencial para entender este momento histrico, y se recalca cristiana pues es esa y no la antigua, la
imperial de Augusto, la que se trata de imitar. Hemos nombrado la dinasta de Carlos Martel, por lo tanto hemos de mencionar a Pipino III y
a Carlomagno. En realidad es con Pipino cuando se inicia la dinasta. ste se convirti en rey de los Francos desde 751 hasta su muerte, en
768. Su hijo, Carlomagno, no solo fue rey sino que se convirti en soberano de un imperio. En el emperador de la Europa Occidental que ms
tarde se convertira en el Sacro Imperio Romano Germnico. Y es que este y oeste competan por ser el heredero del antiguo Imperio Romano.
Estatua en Wurzburgo, Alemania, de Pipino III, rey de los Francos Manske

Pero sin entrar de lleno en la propia historia (se har en distintos apuntes sobre Historia Medieval), se debe recordar, para acompaar los apuntes
sobre el arte de esta poca, que con el emperador se vive un momento de esplendor, de unrenacimiento carolingio. Con Carlomagno, coronado
emperador en la navidad del ao 800 por el papa Len III, se consigue la renovatio imperii, es decir, la imitacin en la antigedad que se ha
comentado al principio. Se trata de una vuelta a lo artstico, literario, jurdico, litrgico y lingstico, pues la nobleza del momento habla el latn
medieval.
Estatua ecuestre de Carlomagno, Agostino Cornacchini (1725), Baslica de San Pedro, El Vaticano Myrabella

Por qu se alan Iglesia-Estado?

Recordemos que Carlos Martel, que al igual que Pipino III fue mayordomo de palacio (algo as como un primer ministro) de la corte
merovingia, frena la expansin musulmana por occidente. Es el ejrcito ms capacitado del momento y cercano a la iglesia catlica. As, Pipino
III, hijo de Carlos Martel, se convierte en el llamado brazo militar de la iglesia. Lo consiguen expulsando a los lombardos de Italia, y es que el
papado posea terrenos en el norte de Italia. Se crearon as los Estados Papales, se corona Carlomagno como rey de los Lombardos y se comienza
a evangelizar Europa con un potente ejrcito. Se cimentaba pues la defensa y difusin del catolicismo. Y es que, si Carlomagno se comparaba
con Constantino, primer emperador romano convertido al cristianismo, el papa Len III lo haca con San Pedro, primer papa de la iglesia.
Detalle de la Coronacin de Carlomagno por el papa Len III, Estancias del Vaticano, Rafael Sanzio

Esta nueva Europa se dice ms segura, ms rica, ms intelectual (parece ser que la edad oscura del medievo no corresponde con la cronologa que
tiene el imaginario colectivo). La Iglesia y el nuevo imperio se encargan de hacerlo creer, de repetir que lo peor, con los herticos arrianos del
norte, ya pas. En cualquier caso es innegable lo que supone una vida llena de incertidumbre, de miedos, de guerras, con un comercio casi
inexistente. Se sabe que las ciudades empobrecan e incluso desaparecan despus de caer el imperio romano de Hispania, y se dice que con
Carlomagno todo fue resurgiendo. Lo que es sin duda cierto fue la audacia de Carlomagno al rodearse de intelectuales. As tenemos a Eginardo,
su bigrafo e impulsor de la cultura. Tambin debemos recordar a Alcuino de York, erudito que comparti sus conocimientos en las escuelas
palatinas.
Alcuino de York y Carlomagno, obra de 1830, Jean-Victor Schnetz, Museo del Louvre, Pars

Todo comenz a cambiar, todo comenz a unirse bajo dos dominios unidos. Entonces, como es lgico deducir, el desarrollo arquitectnico tuvo
que ir de la mano con esta renovada idea del conocimiento. Se habla pues de cuatrocientos monasterios y diecisiete catedrales repartidas por
los dominios, aunque pocos son los restos esparcidos por la vieja Europa. S, son nexos culturales que lo nico que consiguieron fue promover la
unidad imperial. Por ltimo, y ms importante para el estudio de la historia del arte, decir que en esta poca se experimenta con la arquitectura,
pues es esta la precedente del romnico europeo.
Construccin de Aquisgrn, 1455, miniatura de Jean Fouquet

A continuacin se muestran los ejemplos arquitectnicos ms destacados en los manuales de estudio.

Arquitectura Carolingia
El palacio y la capilla Palatina de Aquisgrn

Primero recordar que la nueva corte es itinerante pero la sede de Aquisgrn se convierte en la favorita. Es la preferente por una simple cuestin de
territorialidad, es decir, que se encuentra en el centro de los dominios carolingios. Es una ciudad sinnimo de foco cultural. As, desde el ao 785,
se inicia su construccin, comienza a levantarse el palacio, el aula regia y la capilla palatina, esta ltima lo nico que queda en pie.
Interior de la Capilla Palatina de Aquisgrn Velvet

Eudes de Metz controlaba a los numerosos albailes procedentes de toda Europa desde 796 hasta 805, cuando fue consagrada por el papa Len
III. En esta capilla de planta central octogonal vemos ocho pilares unidos por arcos de medio punto. stos son la base de la bveda claustral que
corona el recinto, acentuado de verticalidad. Las columnas con sus capiteles corintios fueron tradas de Rvena por orden del emperador. Y es que
la iglesia de San Vital de Rvena sirve como modelo para esta capilla palatina. Eso s, si San Vital es ms ancha, esta capilla es ms alta, ms
vertical. S, ms divinizada, porque as lo quiso el emperador, ya que l se consideraba el intercesor entre lo terrenal (planta cuadrada) y lo divino
(espacio elevado y circular). Este octgono se traduce como lo eterno. La decoracin interior, por su parte, es a base de dovelas, negras y blancas
(colores de la orden benedictina) adems de bronces en sus balaustradas y mosaicos, aunque restaurados, en los que se muestra a Cristo rodeado de
los ancianos del apocalipsis.
Decoracin en la Bveda Claustral de la Capilla Palatina de Aquisgrn Lokilech

Monasterios y Templos Carolingios

Plano de Sain-Gall y Abada de Lorsch
Por fuerza se debe mencionar el plano de la abada suiza de Saint-Gall. Se trata de una autntica ciudad, pues en ella no falta de nada. Todo, en
este plano, se encuentra bien apuntado y explicado. No quedaba ninguna duda. Esto responde a otro ejemplo de renovatio imperii.
S, Carlomagno, junto al hispano Benito de Aniano, reforman la vida monacal. Bajo la regla benedictina se restauran viejas iglesias y se crean
nuevos monasterios. As tenemos este famoso plano, legado importantsimo para comprender cmo era la vida en los monasterios carolingios. El
pergamino con tinta roja acompaado de las leyendas que explican las funciones de las distintas estancias, es annimo, y tampoco sabemos si
responde a un modelo especfico, sino que parece corresponderse con un modelo oficial, vlido para cualquier monasterio.
Reconstruccin grfica de la abada de San Gall

As tenemos una estancia central que ejerce de eje articulador, que se trata de la iglesia y su claustro. A su alrededor comenzamos a ver distintas
estancias como el refectorio (el comedor de los monjes) y los dormitorios. Es en torno a estos ltimos aposentos donde vemos los lugares
destinados a la enfermera, hospedera, escuela, casa de novicios y una casa para el abad. Todava hay ms y as seguimos con huertos, jardines,
cocinas, corrales y ms viviendas y talleres. Uno de estos monasterios supona casi un estado independiente.
Plano de la Abada de San Gall

Parece ser que el nico ejemplo de abada carolingia que queda en pie es la abadade Lorsch, erigido en la segunda mitad del siglo VIII. Destaca
su acceso, una puerta monumental con un prtico con cubierta a dos aguas que se encuentra flanqueado por dos torreones circulares. Se ha querido
ver un ejemplo de la renovacin imperial ya que recuerda a un arco del triunfo romano, al arco de Constantino. Este arco se divide en tres arcos de
medio punto, y son los accesos al recinto. Pero antes de entrar tenemos que apreciar sus pilares, robustos, y sus columnas con capitel compuesto.
Prtico carolingio de la abada de Lorsch Kuebi

Estos ejemplos ms el dintel con relieves hablan de una imitacin de la arquitectura romana, aunque columnas combinadas con arcos de medio
punto eran imposibles de ver en la antigedad clsica. Lo que parece curioso pues se sabe que los encargados de las construcciones carolingias
consultaban el manual de Vitrubio. Y no slo es esttica la imitacin, es decir, que tambin lo es conmemorativa, pues con el acceso se recuerda la
victoria de Carlomagno sobre los Sajones. La decoracin que reviste el muro se debe a una tradicin bizantina.
Detalle del prtico de la abada de Lorsch Micha

La arquitectura de los Otones

Poco despus de fallecer Carlomagno el imperio comienza a desmoronarse. Los hngaros penetran en el reino de los francos, al este, y
los normandos por el oeste.Regresa la miseria, se paraliza el comercio y cesan las actividades arquitectnicas. Todo comienza con Ludovico
Po (Luis I el piadoso), hijo deCarlomagno, que, aunque hereda el trono paterno, en este legado no se encuentra el carisma.Tampoco es fcil
contentar un ejrcito tan extenso, pues estos guerreros, casi que auto-suficientes, deciden servir a un seor local. En esta situacin, unida a los
problemas de sucesin, sus hijos se rebelan y estalla una guerra civil.
Retrato de Luis el Piadoso, 1837 por Jean-Joseph Dassy

Y es que el nexo comn no es el emperador, no hay un punto central. Poco a poco lo local gana fuerza, y los reinos de Francia, Italia y Germania
se consolidan. Aqu entra de nuevo la Iglesia, que junto a Germania, que se presenta como la fuerza ms prometedora, inicia el resurgimiento del
mundo carolingio bajo la figura del rey Enrique I el Pajarero, antiguo duque de Sajonia y primer rey de la Alemania medieval. Con su
hijo, Otn I de Alemania (no confundir con Otn I de Sajonia, su abuelo) arranca el llamado renacimiento otnida. Y, si con Otn II se
consolida, es conEnrique II cuando finaliza la dinasta.
Vista de la Catedral de Magderburgo Torsten Maue

Caractersticas de la arquitectura otoniana

A comienzos del primer milenio, el binomio iglesia-estado supone una nueva catedral en cada sede episcopal. No slo eso, tambin se edifican y
engrandecen monasterios. S, se habla de un estilo propio, ya no se imita el mundo clsico, tampoco el paleocristiano, ahora se construyen baslicas
de tres naves con grandestranseptos(en ocasiones dobles), crucero y amplias criptas. En cualquier caso, tambin con losotnidas se traen
de Italia columnas de mrmol y granito; adems, las naves de los templos se disponen en dos pisos (con tribuna en la parte superior) y se alternan
pilares y columnas. En su exterior nos encontramos ante moles de piedra con torres aadidas en sus flancos orientales.

Exterior de la Iglesia de San Miguel de Hildesheim Heinz-Josef Lcking

Se habla del punto lgido de la arquitectura otoniana con la La Iglesia San Miguel de Hildensheim, que bajo el Obispo Berwald se inicia en el
ao 1010, consagrndose en 1033. Rene las caractersticas que se acaban de mencionar, a las que hay que aadir su doble bside contrapuesto y
su unin espacial producida por el arco del crucero, que presenta la bicroma roja y blanca en sus dovelas. El aspecto actual es debido a una serie
de modificaciones tras los daos sufridos en la Segunda Guerra Mundial.
Interior de la Iglesia de San Miguel de Hildesheim Hildesia

Iglesia de San Pantalen, Colonia

Se inicia su construccin en el ao 964 bajo el obispo Bruno y se consagra en el ao 980. En esta iglesia, al exterior, vemos los elementos ms
caractersticos de la arquitectura otoniana. De forma escalonada, sus volmenes presentan arquillos lombardos (que se analizaran en sucesivos
apuntes sobre la arquitectura romnica en Italia y en Catalua), molduras resaltadas y las imponentes torres, con seccin cuadrada, octogonal y
circular. Se trata de una arquitectura ms esbelta y elegante, ms artstica, pues su decoracin resta fiereza a la mole de piedra.

San Pantalen de Colonia