Elegua I Parte

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ELEGUA I PARTE

MUNDO YORUBA | BABALAWOS

ELEGUA

A Elegua, siempre se le hace sacrificio propiciatorio y es llamado antes que


ningn otro Orisha, pues l es el que abre las puertas entre los mundos y abre
nuestros caminos en la vida. Es hijo de Okuboro que era rey de Aagui. Un da
siendo muchacho andaba con su saquito y vio una luz brillante con tres ojos, que
estaba en el suelo. Al acercarse vio que era un coco seco (obi). Elegua se lo llev
al palacio, le cont a sus padres lo que haba visto y tir al obi detrs de la puerta.
Poco despus todos se quedaron asombrados al ver la luz que sala del coco. Tres
das ms tarde, Elegua muri. Todo el mundo le cogi mucho respeto al obi que
segua brillando, pero con el tiempo, la gente se olvid de l. As fue que el pueblo
lleg a verse en una situacin desesperada y cuando se reunieron los arubbo
(viejos) llegaron a la conclusin que la causa estaba en el abandono del obi. Eshu
o Elegua, es el dueo de los caminos y puertas en este mundo. El es el depositario
del Ashe. Los colores rojo y negro o blanco y negro son suyos, y codifican su
naturaleza contradictoria. En particular, Elegua se erige en la encrucijada de los
humanos y lo divino, pues el es el infantil mensajero entre los dos mundos. En
este papel, no es sorprendente que tenga una relacin muy estrecha con el
Orisha de la adivinacin Ornmla. Nada puede hacerse en ninguno de los dos
mundos sin su consentimiento.

Gan con Olofin, ser el primero, ningn Orisha le antecede porque el mismo
Olofin dijo: Siendo t el ms chiquito y mi mensajero, sers el ms grande de
la tierra y sin contar contigo nunca ser posible hacer nada. Tambin Olofin
accedi a que fuera saludado y a que comiera antes que los dems Orishas, as
como a ser el primero a la entrada de la casa. Es amigo y protector de Oshun.
Sus das son el lunes y martes y todos los que caigan en 3, se celebra el da 6 de
enero y 13 de junio.
La pareja Elegua-Eshu constituye la expresin mstica de la inevitable relacin
entre lo positivo y lo negativo. Para los yorubas, la casa significa el refugio por
excelencia, el lugar privilegiado contra los avatares del destino. En su misma
puerta reside Elegua, marcando con su presencia la frontera entre dos mundos:
el interno, de la seguridad y el externo del peligro. Pero no puede haber seguridad
sin peligro, ni sosiego sin inquietud y por eso la pareja de Elegua-Eshu es
indisoluble a pesar de su oposicin. Elegua protege al hogar y cuando en l se
presentan problemas es que a entrado Eshu, el vagabundo. Para poner ofrenda
o addimu a Elegua, se recomienda: Aguardiente, tabaco, maz tostado, coco,
pescado ahumado, bollitos, jutia ahumada, manteca de corojo, velas, dulces de
todos los tipos, rayadura de coco acaramelado, entre otros. Tambin hay un
addimu principal que es utilizado para todos los Orishas, consiste en partir en
dos un coco y colocarle mucha miel de abeja como si fueran dos copas y se le
presentan al Orisha con una vela encendida. Otra ofrenda especial para Elegua
sera colocarle una cabeza de jutia o sacrificarle un ratn. En la Catolizacin
Elegua puede sincretizarse con el Santo Nio de Atocha, San Antonio de Padua y
el nima Sla.

Aunque se dice que tienen 21 caminos cada uno de ellos tienen divisiones, dando
as un nmero mayor de ellos. Se dice que son 101, pero es posible que sean
mucho ms. Entre ellos podemos mencionar los siguientes:

Eshu Lod: Considerado el Eshu de las calles, del exterior, de afuera, es brujo,
se dedica a vagabundear por los caminos vestido con harapos y de vez en cuando
anda por el monte cazando, pues esa era su profesin cuando vino al mundo.
Recibe las ofrendas en los cruces de caminos y en los campos abiertos. Va
siempre en una casita afuera de la casa de Osha o al borde de un camino, es
compaero inseparable de Oggun y Oshosi. No acepta a las mujeres. Se le ponen
pipas con tabaco, pero no se le pone alcohol porque cuando viva en el mundo a
causa del alcohol se olvid de sus deberes y falt a sus prohibiciones perdiendo
todo lo que tena. Lleva siete bastones de madera.

Eshu Igid: El que abre los caminos en los montes, realiza amarres, trabaja
junto Ozan de quien aprendi todo lo relacionado con las hierbas y sus
cualidades. Lleva palos del monte.
Eshu Kaminalow: Se encarga de abrir los caminos para las Almas de los que
recin han muerto y adems es quien calcula el tiempo de vida que le queda a
una persona. Generalmente es mensajero de Babal Ay.

Eshu Akaraju: Fue quien ayud a Oya a escapar de Shango luego de una
violenta discusin. Cuando Shango le arroj un rayo, Eshu lo atrap y se lo lanz
de nuevo, Shango abri su boca sorprendido ante la respuesta y falta de respeto
de Eshu tragndose el rayo, que le lastim la garganta y el pecho. Akaraju
significa "el que recoge el rayo y se lo hace tragar".

Eshu Aselu: El que trabaja al servicio de los Orishas mayores, principalmente


los funfun. Se le considera una especie de joven vigilante o guardin muy atento
a las faltas que puedan cometer los hijos de la casa de Osha. Sus ofrendas se
llevan generalmente a la orilla de un ro o mar. Se le coloca miel, aceite de palma
y corojo.

Eshu Ijel: Es el encargado de los tambores, de la msica en general. Con la


msica los seres humanos manifiestan sus sentimientos, la alegra, la tristeza,
liberan las tensiones o las manifiestan e incluso con ella llegan al xtasis para la
comunicacin con las deidades. Se presenta como un nio travieso que
generalmente acepta ofrendas a la orilla del agua. Sus ofrendas llevan caramelos
de miel y juguetes.

Eshu Alalbanse: El dueo de todas las cosas que se estn ejecutando, lo que
se vaya a realizar. Es el portero de las puertas que conducen a realizar algo, por
esto se torna imprescindible darle una ofrenda antes que a nadie o nombrarlo
pidiendo su permiso para lo que se est por hacer.

Eshu Diki: El que ayuda a entrelazar amistades, une a las personas haciendo
que la gente trate bien a los dems, agasajndoles con fiestas y banquetes. Es
atrado por las reuniones sociales de todo tipo y en su lado negativo hace que
dichas reuniones terminen en rias y escndalos desagradables.

Eshu Dare: El que contribuye a travs de su funcin como mensajero para que
sea posible la obtencin de las bendiciones enviadas por Olodumare.

Eshu Bara Dage: El que trabaja con todas las serpientes, usa el machete y la
hoz y es compaero de Oggun en los campos y montes.
Eshu Bara Aiki: Bastante revoltoso, de apetito voraz y caprichoso. Se le pone
ot en un pote de barro y representa lo que no se espera, las sorpresas. Es de
piedra de arrecife. Este Elegua es muy popular y conocido sobre todo por dos
cosas: Es glotn y fiestero, muy rumbero. Le gusta el aguardiente y todo tipo de
golosinas y comidas. Protege de traiciones, engaos y disimulos. Compaero de
Oggun. Evita el ser engaado por apariencias, cegueras sentimentales o de
cualquier tipo y tambin de cambios imprevistos. Nace en Ogunda Roso y es
conocido como el Santo Nio de lo imponderable o inesperado. Le gusta mucho
las fiestas y la comida. Aconseja en situaciones desesperadas y protege de los
disgustos. Lleva en la frente una flechita saliente y se carga con polvo de metal
y arena de mar.

Eshu Barakinkeo: Es de caracol, tiene tendencia a trastornar las cosas y


confundir a la gente, vive en los montes, entre los matorrales.

Eshu Bara Gb: Es un guardin que est a la expectativa de todo lo que se


habla para transmitirlo a los Orishas y si fuera el caso al adivino que usa los
cauries. Cuando no se le tiene bien atendido crea enrredos y problemas entre las
personas que frecuentan la casa de osha.

Eshu Bara lna: El dueo de los caminos. Se le encuentra generalmente


apostado en los mismos modificando los distintos caminos que debern tomar
las personas segn su comportamiento y los ebboces que hayan realizado.

Eshu Bir: El que naci para ver los problemas y encontrar las soluciones. Vive
en los caminos y est siempre de viaje.

Eshu Abaile: Mensajero e intermediario, ayudante en la casa de osha. Su


funcin es de interpretar los ebboces y los traslada a su destino.

Eshu Ashikuelu: Un pequeo y viejo hombre que vive en huecos y tneles


debajo de la tierra, sobre todo en las encrucijadas o en los campos de cultivo. l
es el dueo de los minerales especialmente del oro. Es el genio de la tierra y jefe
de los Egungn y se mantiene fuera de la casa. Se confecciona con un mueco
de madera con un solo cuerpo y dos cabezas. Amigo inseparable de Orisha Oko
y de Orikoto ya que es un Elegua de tierra y les ayuda en los sembrados y la
fertilidad. Hay quienes lo consideran como gnomo o duende y en Mxico como
cheneke, pero en ltimo caso sera el Rey de ellos. Sus ofrendas son siempre
granos y frutos de la tierra, le gusta que lo lleven a pasear al campo o a los
cultivos. Entre sus herramientas lleva todo lo de jardinera y de labranza. Le
gusta comer palomas. Es dueo de los tesoros enterrados, el oro y los minerales,
asi como de las piedras preciosas. Es un Elegua de mucho trabajo y le gusta
siempre estar haciendo algo; se le pide para que todo progrese y sea frtil, as
como la fertilidad de hombres y mujeres. Este Elegua es conocido como el Nio
Labrador y es protector de todos los que se dedican a todo tipo de cultivos. Se
monta sobre un Otn de sembrado y lleva tierra de sembrado, adems de los
dems secretos. Se entierra 21 das en una parcela o sembrado y al salir esta
listo para trabajar. Se hace una ceremonia especial para enterrarlo y para
sacarlo.

Eshu Afr: De la tierra Arar. Es el Elegua de Babalu Ay, no le gusta el


aguardiente y el vino de palma, si no que toma vino tinto. Su collar alterna con
cuentas negras y blancas, se le ve silbando por las esquinas y calles solitarias.
Es un Elegua que regularmente vive en los hospitales. Compaero inseparable
de Asojano, va con l ayudndolo en las enfermedades, sobre todo de tipo
contagioso. Este Elegua se asienta en una piedra porosa o pmez y lleva, adems
de su carga original, un secreto que lo hace ms fuerte para ayudar. Entre sus
herramientas se encuentran un bordn o bastn de caminante, un mortero donde
confecciona la medicina. A este Elegua no se le debe ver de frente, es por eso
que lleva tapada la cara con rafia. Cuenta la historia que fue l, quien ayud a
Asojano cuando tena la enfermedad, gracias a l consigui de Oggun los perros
que lo acompaan, de Ozain, las muletas y de Shango el perdn de Olofin. Este
Elegua se recibe con Babal Aye.

Eshu Afrodi o Eshu Agroi: De la tierra Arar. Es el ayudante de If.

Eshu Abanunkue: De la tierra Arar. Es el Eleggu guardin de la casa. Vive


dentro de una cazuela de barro.

Eshu Abalonke: Adulto y muy fuerte. Castiga con fuego. Tambin llamado el
eshu de la muerte, gua de las almas de los difuntos.

Eshu Aberu: Receptor de sacrificios.

Eshu Aganika: Muy malvolo y peligroso.


Eshu Ago Meyo: De la tierra de Oy.

Eshu Agongo Olo Onya: Vive en los lados del camino.

Eshu Agongo Ogo: Es el Elegua que sirve para atacar y defender de los
enemigos.

Eshu Alaguana: Es un Elegua que est en todas partes, pero vive de preferencia
en la sabana o en el monte. Es el ms pequeo de los Eleguaces. En la manigua
vive entre los matorrales o matojos, anda mucho con Oggun. Es el dueo de las
cadenas, todo tipo de cadenas, del garabato de guayaba, del Arik Bambaya y
de un mueco de cedro que se le prepara y come con l. Es muy brujo. Libera
de la crcel y se le llama y arrea con el garabato de guayaba. Lleva un Ozain que
va dentro de un tarro o cuerno de toro y que vive dentro de una sopera. Cuando
trabaja, se le pone en el suelo sobre el caparacho de la jicotea. Entre sus
herramientas destacan: unas cadenas, un garabato de guayaba, un arik
bambaya. Su mueco de cedro y su caparacho de jicotea.

Eshu Aaqui: Es la madre de todos los Elegua, es aguerrida y cuando se enoja


es tan violenta como la tempestad, lo conoce todo y se traslada en un remolino.
Vive en el bosque, es smbolo de victoria y firmeza.

Eshu Ananaki: Este Eshu es el denominado nima sola es el de la soledad, la


tristeza, la depresin, el que domina en los desiertos y lugares solitarios.

Eshu Aroni: Es curandero, mago y muy violento; vive en los bosques y conoce
todos los secretos de Ozan.

Eshu Beleke: Es un nio travieso, muy habilidoso y excelente guardin. Gran


conocedor de los secretos de las hierbas y remedios para curar, es embustero y
se mete en todo. Vive en la basura.

Eshu Batiye: No cree en obstculos, los vence y acaba con todo tipo de dao.

Eshu Bi: Es un nio pendenciero y malvado. Le gustan las maldades y provoca


todo tipo de accidentes, sobre todo en las esquinas. Es el jefe de los Jimaguas e
inmejorable cuando se trata de protejer a sus hijos. Vive dentro de los matorrales
y es hermano de Acongoriye, quien es una piedra del monte.
Eshu Chiguide: Es vengativo y celoso.

Eshu Echenik: Es amigo de Ozan, fuma en cachimba rellena con hierbas


aromticas.

Eshu Ekileyo: Es sabio, adivino y protector de las personas que buscan


conocimientos; procede del reino de Oy.

Eshu Griyel: Es gua de Olofin, come palomas, lleva giro y palo de aroma.

Eshu Ekuboro: Es vida y muerte.

Eshu Laboni: Es mensajero de Oshun, est siempre atento, escuchndolo todo


y es muy hablador.

Eshu Laroye: Es amante del baile y el dinero; es burln, malicioso y malcriado.


Vive en la puerta a la entrada de las casas, todo lo sabe y advierte del peligro y
las enfermedades. Se dice que es ste el que ms habla. Es el maestro, el
instructor, el que dirige y encabeza. Es pequeo y guerrero, le gusta mucho andar
con Oggun y Oshosi. Es el protector de la casa y aconseja en cuestiones de
negocios. Se le encuentra en los ros y es muy protector de Oshun. Le gustan los
dulces y los juguetes, el tabaco y el aguardiente. Se le agrada con pelotitas de
maz con guayaba y miel. En un pataki se le considera Hijo de Oya, quien lo
abandon, de ah el nombre de Laroye; aunque algunos dicen que significa el
hablador. En el camino como Hijo de Oya se refugiaba en las puertas de las casas,
hasta que vivi a la orilla del ro con Oshun. Se le conoce como el guardin de
los nios, ms aun de los mendigos o nios de la calle, huerfanitos o
desamparados. Es por naturaleza muy glotn, pero muy sabio, lo ve todo y lo
sabe todo por eso avisa de los peligros. Entre sus herramientas lleva un girito
con agua, un bastn confeccionado con madera de guayaba, una cazuelita con
dinero y dulces y tres macheticos con los que defiende la puerta de la casa en
donde vive. A sus hijos se les recomienda siempre dar limosna y comida a los
nios desamparados. Se le conoce como el Nio Limosnerito.

Eshu Lay: Se representa por un caracol de mar, es justiciero, poco hablador y


piensa muy bien todo lo que hace.
Eshu Okadd: Vive en los basureros, lugar dnde son llevados muchos ebboces,
ste se alimenta de las sobras.

Eshu Sokere: Es el que habla sobre la estera.

Eshu Ay: Trabaja con Olokun.

Eshu Elufe y Eshu Anagui: Son de los eleguaces ms viejos que existen.

Eshu Manzaquillo: Es un Elegua hecho de masa de cemento. Este Elegua vino


al mundo con el Oddu Ogunda Leni. Este Elegua es el Santo Nio de la Resolucin,
es el Nio Sagrado que nos ayuda a tomar resoluciones difciles sobre problemas
fuertes de difcil solucin. Un Elegua muy sabio y trabajador, le gusta mucho
andar con Oggun por que a pesar de lo que pensemos de l, es Oggun quien
toma las decisiones sobre los derroteros de nuestras vidas para cambiarlas an
destruyendo para volver a construir. Con Obatal, por que es l quien sabe lo
que es mejor para nosotros aunque no lo veamos as, y con Ornmila ya que es
l el divino Seor del futuro y consejero universal. Para recibirlo es necesario
primero tener abstinencia sexual por 3 das, se recibe de blanco en medio de una
ceremonia especial que se hace en el monte en donde come con Oggun y Obatal.
Su collar va con cuentas jabn blancas, azules y rojas con glorias verdes.

Eshu Bode: Es guardiero y tambin acompaa a Eggun. Se fabrica sobre un


espejo envuelto en tela blanca y negra pulido con cemento, tambin lleva tres
cuchillas y caracoles.

Eshu Idena: Es el encargado de llevar el mensaje cuando una persona hace


ebb para que resuelva el problema por el cual sacrific. Este Eshu asociado con
el Orisha Oggun es el Eshu de la guerra, la paz, la proteccin comunal.

Eshu Odara: Considerado como el Eshu de la excelencia, muy ligado por cierto
a Ornmila, este Eshu es el Eshu de las transformaciones: lo mismo de bueno en
malo, que de malo en bueno. Es el primer Eshu que recibe todo consagrado en
Orisha o If, pues se necesita una transformacin para cambiar el destino de los
iniciados.

Eshu Agogo: Es el que preside el cambio de las horas del da y de la noche. Se


le sacrifica un jio jio a las siete de la maana, un gallo al medioda, una paloma
a la siete de la tarde y un pollito pequeo a las doce de la noche.
Eshu Awala Boma: Se dice que baj como un lucero a la Ceiba. Juega con los
oddunes de It en el nacimiento de cada persona en la religin.

Eshu Oro: Es el divino mensajero de la palabra, la comunicacin verbal, es la


palabra que salva y la palabra que perjudica. La palabra es la traduccin del
pensamiento humano, es la comunicacin entre todos los hombres e incluso bajo
ciertos estados de vibracin, su resonancia logra comunicarnos con los Orishas,
Eggun y Olodumare.

Eshu Opin: Es el Eshu que establece los lmites de espacios, que van desde los
lmites de una simple estera o cuarto, hasta un lmite territorial o frontera.

Eshu Alaketu: Este Eshu est firmemente asociado a la Orisha Oshun. Es el


encargado de la sensualidad y la sexualidad, del amor y tambin de la
degeneracin fsica y moral que estos sentimientos originan.

Eshu Isheri: Muy ligado por supuesto al Orisha Osanyin, este Eshu es el
encargado de dar el Ashe o el poder benfico o malfico de las plantas. Este
poder est estrechamente vinculado al roco del amanecer, por lo que es en las
horas matutinas donde se hace mas conveniente recolectar los llamados ewe
para sus diferentes usos.

Eshu Gog: Es el Eshu de la justicia, del pago y el cobro. Del pago y el cobro de
las deudas contradas entre los humanos y con los Orishas. Quien paga se salva
y quien no lo hace recibir el castigo de los adeudados o no recibir la ayuda de
las divinidades invocadas.

Eshu Wara: Es el Eshu encargado de las relaciones personales, estructura la


familia y la comunidad en general. Es muy asociado con la confusin.

Eshu Aiyede: Es el Eshu de las sagradas escrituras, el Eshu de la comunicacin


entre Orun y Aiye, comunica a los hombres con todas las dimensiones existentes
dndoles las ideas buenas y malas, es quien lleva nuestras oraciones, da la luz a
las visiones profticas.

Eshu Jek Eb D: Es el Eshu que rige los sacrificios, as como dirige las
secuencias y las manifestaciones de la llamada cadena o crculo de la vida, que
establece que para que unos vivan otros tienen que morir.
Eshu Agongon Goja: Este Eshu se encarga de los utensilios, ropas y otros
enseres de necesidad humana. Establece las relaciones de intercambio y
comercio. Es el Eshu de la vanidad y la ambicin desmedida.

Eshu Elekun: Es el Eshu de los cazadores, es quien persigue, prende, encarcela


o libera. Est relacionado con las actividades de caza y de cras domesticas.

Eshu Arawoje: Es el Eshu de los medios de comunicacin y el transporte.

Eshu Lalu: Es el divino mensajero de la danza y los movimientos tanto


corporales como del movimiento de los rganos vitales. Es la secuencia y el
rtmo.

Eshu Pakuta Si Ewa: Este es el encargado de destruir la belleza, de llevar todo


del nacimiento a la vejez, es quien le da inters a su vez a las cosas y misterios
de la antigedad. Este Eshu es quien establece las medidas de tiempo: principio
y fin.

Eshu Kewe Le Dunje: Este Eshu rige los comportamientos mentales humanos;
alegra y compasin, tristeza y violencia. Es precisamente este Eshu el que se
invoca y se le ponen cosas dulces para alegrar nuestra existencia.

Eshu Emalona: Este Eshu es el denominado el quinto camino, es l quien


establece los movimientos entre las diferentes dimensiones u Orun. Es el portero
entre el mundo visible y el invisible.

Eshu Okoburo: Establece los movimientos sociales, el desarrollo que crea


insensibilidad y el llamado atraso que crea unificacin y hermandad. Es el
encargado del avance tecnolgico.

Eshu Akokoriye: Elegua de Nacin Mina, muy aficionado a jugar con trompos y
pelotas, no le gusta el puro y prefiere cigarrillos. De genio inquieto siempre anda
por todos lados y como nio tambin hace travesuras, pero es muy divertido. Se
le conoce como el Santo Nio de la Alegra, es el Elegua de Shango a quien
siempre acompaa por todos lados. Le gusta mucho montar a caballo, le gusta
estar siempre al frente de la casa o en un trono de hierba fina o grama de caballo.
Se le agasaja con juguetes, como son los trompos, pelotas, soldaditos y metras.
Le gusta mucho comer pelotas de quimbomb con harina de maz, todo tipo de
dulce de frutas y el vino dulce. Protege contra la tristeza y la depresin; le gusta
la msica y los juegos. Juega mucho con los Ibeyi y le gusta invitarlos cuando es
su fiesta o cuando es la de ellos le gusta que lo lleven como invitado de honor.

Eshu Ala Lu Banche: El Santo Nio del Destino. Es el dueo y Seor de todo lo
que se va a hacer, de las situaciones y de los pasos, ya sean de Dioses o de
simples mortales, es el Elegua de Oddua Arem. Tiene el Ashe de Olodumare
para salvar o volver las cosas al revs, es por eso que a l se le agasaja en toda
ceremonia. Es un Elegua controversial ya que hay veces que no comprendemos
sus decisiones. Ayuda a obtener lo mejor de nuestra vida y abre los caminos,
pero los cierra si estos caminos nos pueden llevar por otros rumbos no deseados
por nuestro Ipori. Analiza las situaciones en las que nos encontramos y nos indica
el mejor camino a seguir. Es l, el que da el primer paso con nosotros para
ayudarnos en nuestros propsitos y el que da el ltimo con nosotros para cerrar
y bendecir nuestras obras. Le gusta que se le tome en cuenta y se le pida su
sabio consejo. Le gusta mucho la guayaba, la manzana y los dulces agridulces,
le gusta la fruta con picante y el aguardiente de caa, fuma puro pero tambin
acepta cigarrillos. Siempre debe estar presente si se va a hacer ebb o cualquier
otro trabajo. Sus hijos casi siempre triunfan por sus sabios consejos y ayuda,
pero ayuda a todo Iworo y Babalawo en su labor Santoral.

Eshu Anaki Olokun: Este Elegua es conocido como el Santo Nio de la


Profundidad o de los sentimientos profundos e incomprendidos. Este Elegua es el
primero de sus tres caminos como Anaki. Es dueo de la sabidura, posee el
poder de la renovacin de la vida. Es mensajero directo de Olokun y tiene una
festividad que ya casi nadie conoce en donde se le toca con un tambor especial
llamado Anaki Ilu, que se recibe con ceremonia especial y en 21 das. Este Elegua
se monta sobre un arrecife de coral, lleva dos caras y va adornado con 101
cauries, come paloma al nacer en una ceremonia especial en la que la persona
que lo recibe debe primero haber recibido Olokun, Sommugaga y Akar. Lleva,
en lugar de flecha en la corona, un arrecife de coral rojo en forma de punta, se
carga con un otan que se haya sacado de lo ms profundo posible del mar, arena
de la profundidad y semilla de omo oloyu. Este Elegua no se puede ver de frente
por lo que se entrega con una mscara confeccionada especialmente para l. Su
collar va con corales y arrecifes de glorias y cuentas de color rojo, azul agua y
blanco jabn. Es un Elegua que trabaja mucho y solo y no se necesita pedirle ya
que l sabe lo que se necesita y cuando se necesita cuando esta bien hecho. Este
Elegua es preferiblemente que se reciba de un hijo de Yemaya o de Shango.
Eshu Arere Ob Ok: Elegua Arere Ob Ok es el Santo Nio que sostiene al
mundo en su mano. Es Hijo directo de Olofin, Dios Todopoderoso y mensajero
directo de Olodumare. Es gua y adivino, su sabidura es inmensa, es el gran
maestro. Vive en la montaa sagrada y de all baja cuando es necesario ayudar
a la humanidad. Su representacin son los rayos del sol en la maana bajando
por la montaa. Le gusta mucho el cheket con miel, come jio jio y eko. Cuando
se recibe, se recibe al amanecer, vestido de blanco, con msica para nios y con
un desayuno ritual. Se adorna con caracoles y cuentas en su cabeza. Lleva cuatro
caras, representando los cuatro puntos cardinales. Se recibe despus de recibir
Aggay Shola y aunque no es su Elegua siempre van juntos por la maana. Los
Oluwos y Babalawos lo tienen junto a Olofin. Gran defensa y fuente de sabidura
siguen a los que reciben este Elegua.

Eshu Awere: Este Elegua est consagrado a Obatal, es conocido como el Santo
Nio Mueve Corazones, pues mueve el corazn del mundo hacia la piedad y la
paz. Tiene su casa en las lomas y laderas de la montaa. Aquellos que se pierden
les ayuda a encontrar su camino. Aleja la desesperacin, el desnimo, la
depresin, la ira, el enojo, ayuda a reconciliar enemigos, vuelve el desamor en
amor duradero. No le gustan los pleitos y las rias, es por eso que se recomienda
que en la casa no haya gritos y enojos delante de l, aunque se puede apelar a
l para apaciguar. Este Elegua lleva dos collares, el primero se confecciona todo
blanco con glorias rojas y negras y es un collar de bandera, es decir se usa de
lado y el otro es un collar confeccionado todo blanco con glorias en forma de
corazn plateadas.

Eshu In: Este Elegua es un compaero inseparable de Shango, pues trabaja


con candela siempre. No existe sincretismo en la iconografa catlica, ya que este
nio representa el fuego sagrado, que todo lo purifica; el fuego como energa
que nos da movimiento; el fuego que llevamos todos dentro y enardece nuestros
sentimientos; el fuego de la pasin, del seguir una meta, un sueo, un ideal; el
fuego maternal por los hijos; el fuego de la trasformacin; es el fuego que
calienta la tierra y la prepara para el siguiente ciclo de siembra; el fuego que
tomado de Olorun nos ilumina los pensamientos y nos indica el camino y aunque
tambin tiene su parte negativa, que es la que combate, es en s el lado positivo
del fuego. Las ofrendas para este Elegua siempre se hacen junto a una pequea
pira de fuego y come tambin con Shango y Oroia. Le gusta mucho los dulces
picosos y agridulces, todos los juguetes de colores firmes y fuertes, come
tambin Olel, juta asada y le encanta mucho los kiwi. Se encuentra por lo
general en los bosques y sabanas y cuando se recibe se le pone siempre una vela
que debe estar encendida siempre. Su consagracin es muy importante, ya que
solo los Oni Shango son los indicados para darlo, se recibe cuando el sol esta por
salir en el bosque. Sus colores son el rojo, el naranja y el negro y se alternan en
sus cuentas de su collar de seis en seis con gloria marrn de madera. Las
invocaciones se le hacen con una mecha encendida, vela o pequea pira. Entre
sus herramientas lleva 6 macitos de lea atados. Es un Elegua muy trabajador y
cumplidor. Entre sus secretos esta el ser montado en una piedra de rayo,
pedernal y piedra caliza. Lleva en su frente una piedrita roja. Se entierra cerca
de un fogn u horno 21 das despus de cargado y se lava con agua de coco y
quimbomb antes de la ceremonia de lavatorio y de que coma. Se recibe a
oscuras con mechones encendidos y se le da entrada a la casa con dos akuko
uno negro y uno blanco. Aunque todos lo pueden recibir es preferible que lo
reciban los hijos de Bab Ejiogbe Meyi o cuando salen los Oddunes Iwori, Obara
Ika o Iroso.

Eshu Obasin: Este Elegua fue compaero de Oduduwa en la fundacin del Reino
de Il Ife. Gran conocedor de todas las tcticas de gobierno y de como ser buen
lder. Es tambin compaero de Ornmila en la fundacin de los plantes de
Igbod en donde la casa queda consagrada para que pueda trabajar el Oluwo o
Babalawo. ste Elegua va sentado en su cazuelita de barro sobre libros de la ley.
Al nacer es necesario que este presente un hijo de Shango ya que Shango es Rey
de Reyes, o an mejor si el Oriat que lo entrega es hijo de Shango. Se entrega
y se recibe arriba de una loma y justo al medioda. En algunas casas le ponen
tambin una estatuilla de representacin de la ley. Elegua de mucha ayuda para
las Casas de Santo y de If ya que se encarga de llevar todo en orden y de
aumentar sus feligreses. Le gusta mucho comer slo, en un lugar aparte de los
dems y su comida preferida son los camarones capeados y los pltanos fritos
con azcar o miel. Su collar lleva 21 cuentas intercaladas rojo con blanco y una
gloria negra.

Esh Ni Baku: Este Elegua vive en la base de la nuca y es muy importante ya


que representa nuestra sombra y nuestra existencia en este mundo. No se recibe,
ya que nace con cada uno de nosotros al momento del parto. Come pollones en
la sombra de la persona y tambin cuando se hace rogacin de cabeza se le pone
un poquito de lo que se le da en la nuca. Representa el sexto sentido de las
personas y es fiel guardin cuando se esta bien con l. Podramos decir que es el
Eshu personal de cada uno mandado por Olofin para cuidar que cumplamos
nuestro plan de vida presentado antes del nacimiento. En el caso de los
Babalochas e Iyalochas no es muy requerido raparse, pero en los Oluwos y
Babalawos si, ya que esto permite a este Eshu estar ms atento a lo que se hace
y adems se le libra del cabello que podra estorbar para ver bien las cosas. Este
Eshu junto con Leri son las partes primordiales para que una persona viva en
este mundo, son las bases de su manifestacin en esta dimensin y son los
Orishas que nacen y mueren con la persona. No tiene collar ya que su collar
natural es el cuello de la persona. Se recomienda siempre los lunes, refrescarlo
con agua de coco, ya que como es sabido el agua fresca y ms de coco nos ayuda
para tener siempre alerta nuestra cabeza libre de influencias.

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