LA CAJONERA BARROCA

DE LA CATEDRAL DE SANTIAGO DE COMPOSTELA:

MUEBLES EBRNEOS AL SERVICIO DEL APSTOL

Miguel Tan Guzmn,

Universidad de Santiago de Compostela. Espaa

Los aos del Barroco en la Catedral de Santiago de Compostela se

caracterizan por la aparicin de activos talleres en el campo de la
arquitectura, la retablstica, la escultura y la orfebrera. Aunque hubo
importantes influencias de modelos forneos, particularmente de Castilla y
la Corte, introducidas por prelados y cannigos, artistas de todo tipo, libros
y grabados, el grueso de las aportaciones se deben a artfices locales
formados en los talleres catedralicios.
Entre esas relaciones extranjeras cabe citar las habidas con
Amrica que, pese a haber sido muy puntuales, merecen una atencin
especial1. Las mismas se circunscribieron en tres mbitos. Uno es la
importacin de piezas de orfebrera, como es el caso del juego de vinajeras y
salvilla del Museo Catedralicio2. Otro es la importacin de imaginera
religiosa, particularmente de la Virgen de Guadalupe cuyo culto comienza a
extenderse entonces por la geografa galaica y de la que se conservan dos
cuadros, uno en la Capilla de las Reliquias3 y otro en la Sala Capitular4. El
tercero es la compra de materiales, particularmente maderas preciosas para
la factura de muebles y puertas por entalladores locales. Para ello el cabildo
sola enviar a un delegado a Portugal, en cuyos puertos y mercados
adquiran lo necesario procedente de Brasil5. Entre 1669 y 1670 el cannigo
fabriquero Jos de Vega y Verdugo se traslada a Lisboa para comprar palo
de rosa que supongo brasilea y otros materiales para la construccin del
aparato barroco -forro de paredes, camarn y tabernculo- de la capilla
mayor. Con los 943 kilos adquiridos se confeccionaron las dos puertas de
dos hojas que cierran los accesos al pasillo del camarn y las siete puertas,
tambin de dos hojas, que cierran los vanos de la conocida como Sacrista
Vieja, tras el altar mayor6.

1 Cfr. BONET CORREA, A., La presencia de Amrica en Santiago, Santiago y

Amrica, Santiago, 1993, 298-303.

2 Donadas por el arzobispo Antonio de Monroy, son mexicanas y debidas a los

punzones de Diego Gonzlez de la Cueva (cfr. BARRAL IGLESIAS, A., El Museo y el Tesoro,
La Catedral de Santiago de Compostela, Laracha, 1993, 526).
3 Donado por el citado Monroy.
4 Donado por el cannigo Losada y obra del pintor mexicano Juan Patricio Morlete

Ruiz. Sobre ambas obras y otras del mismo tema vanse BONET CORREA, A., La presencia
de Amrica..., op. cit., 300; MONTERROSO MONTERO, J.M., Pintura, sociedad y mentalidad
en Galicia durante los siglos XVII y XVIII, A Corua, Fundacin Barrie de la Maza, captulo
titulado Nuestra Seora de Guadalupe, en prensa.
5 Tal accin no es excepcional pues, segn PAZ AGUILO (El mueble clsico espaol,

Madrid, 1987, 173), era corriente la compra de maderas brasileas en el pas luso para la
confeccin de muebles en Espaa.
6 Archivo de la Catedral de Santiago (A.C.S.), Libro 34 de Actas Capitulares, leg.599,

1670, fols.502v.-503r.; A.C.S., Libro 2 de Fbrica, leg.534, Data de plata de los aos 1669 y
1670, fol.213r.; cfr. TAN GUZMN, M., El viaje a Lisboa del cannigo fabriquero Jos de

631
 Figura 1: Vista general de la capilla del Pilar
de la Catedral de Santiago de Compostela

Otro ejemplo es la madera del mobiliario de la capilla del Pilar. Entre

los aos 1694 y 1710 el arquitecto Domingo de Andrade construye para la
Catedral una nueva sacrista7. Fallecido este arquitecto en 1712, el nuevo
Maestro de Obras catedralicio Fernando de Casas se encarga de terminar la
decoracin marmrea que cubre suelo y paredes con composiciones
geomtricas. En ello fue fundamental la financiacin del nuevo arzobispo
Fray Antonio de Monroy, quien, tras el correspondiente permiso capitular,
transforma el recinto en la actual capilla del Pilar, instalando sus armas en
el fuste de la pilastra norte, el retablo dedicado a la citada Virgen del Pilar y
su propio mausoleo. Fue inaugurada solemnemente en septiembre de 1723,
convirtindose en su momento en una de las ms ricas y lujosas de Espaa.
En octubre se trasladaron los restos del prelado fallecido en 17158. El solar
elegido para su construccin es el ngulo formado entre el brazo sur del

Vega y Verdugo, La Quintana, revista del Departamento de Historia del Arte de la

Universidad de Santiago, n1, en prensa.
7 sta es en realidad la tercera sacrista de la Catedral, persistiendo an hoy las dos

anteriores: la citada Sacrista Vieja, detrs del altar mayor, y la llamada Sacrista de
Abajo, recinto que sigue cumpliendo actualmente tal funcin en el brazo sur del transepto.
8 Cfr. TAN GUZMN, M., Domingo de Andrade, Maestro de Obras de la Catedral de

Santiago (1639-1712), vol.I, Sada-A Corua, 1998, 139 y ss.

632
crucero y la girola, hacia la Plaza de la Quintana. Su plan es cuadrangular,
aunque no perfecto a causa de que hubo que respetar la capilla de los
Marqueses de Santa Cruz. ste es tambin el motivo de que las paredes,
divididas en dos niveles por una lnea de imposta, presenten una anmala
distribucin en los nichos del primero y en los ventanales del segundo.
Cada lienzo se organiza en tres tramos -salvo el norte que slo cuenta con
dos, los accesos-, el central ms ancho y marcado por dos pilastrones de
orden compuesto. Dichos soportes y cuatro trompas aveneradas sostienen
una cpula ochavada y una linterna, cuyos intradoses, granticos, estn
tallados con motivos vegetales, militares, herldicos y jacobeos.
En total el recinto cuenta slo con cuatro nichos. De izquierda a
derecha, el muro sur presenta uno en el primer tramo y otro en el tercero.
El muro oeste en el primer tramo y el muro este en el tercero. Desde su
construccin fueron destinados a la ubicacin de una cajonera
posiblemente junto con el nicho central del muro sur, donde ahora se
encuentra el retablo de la Virgen del Pilar, y el central del muro oeste,
ocupado despus por el cenotafio del mausoleo de Monroy. En ello sigue la
tipologa tradicional de las sacristas renacentistas espaolas, vigente
todava en los siglos del barroco, concibindose estancias de plan central o
rectangular con los muros horadados para albergar muebles. De hecho, tal
modelo fue ya aplicado por el propio Andrade en la sacrista de la Catedral
de Lugo9.
En 1717 el citado Fernando de Casas se traslada a Lisboa donde
compra jaspes y mrmoles para el ornato de la sacrista10. Igualmente
adquiere una partida de madera de Brasil con la que se construir la
nueva cajonera de maderas nobles e incrustaciones de mrfil11, conjunto
ebanstico nico en Galicia del que hasta la fecha apenas se tenan datos12.
Acaso influyeron en la compra de la madera tanto el precedente del lote
adquirido por el cabildo en 1670, como la visita que realiza el citado
arquitecto a la sacrista de San Vicente de Afora en la capital lusa, cuyo
decoracin marmrea estaba tambin en fase de construccin y cuya
cajonera fue ejecutada asimismo con maderas brasileas13. No hay que
olvidar que Casas contacta all con el maestro de la obra y que incluso le
compra varias partidas de mrmoles para el edificio compostelano14.
Que la madera se destin a la factura del mobiliario no slo nos lo
confirma una inspeccin ocular del mismo, sino tambin un manuscrito de
hacia 1731 donde se indica que se gastaron milln y medio de reales en la

9 Ibidem, vol.I, 176-180.

10 A.C.S., Libro 49 de Actas Capitulares, leg.492, 1717, fol.2v.; A.C.S., Capilla del
Pilar. Obras y otros antecedentes, leg.394, sin foliar. Sobre el viaje vanse CHAMOSO
LAMAS, M., Sobre el Arquitecto Fernando de Casas y su viaje a Portugal, Revista de
Gvimaraes, 1963, 261-270; ORTEGA ROMERO, M. DEL S., A propsito del ornato de la
capilla del Pilar de la Catedral de Santiago: el viaje de Fernando de Casas a Portugal, Actas
del I Congreso Internacional do Barroco, vol.II, Porto, 1991, 167-194.
11 Tal procedencia de la madera ya fue publicado en su da por ORTEGA ROMERO,

M. DEL S., art. cit., notas 47 y 82.

12 A.C.S., Capilla del Pilar. Obras y otros antecedentes, leg.394, sin foliar, pago del

30 de junio de 1717; cfr. ROS MIRAMONTES, M.T., Aportaciones al Barroco gallego. Un

gran mecenazgo, Santiago, 1986, 223.
13 Cfr. SOROMENBO, M., O Mosterio e Igreja de Sao Vicente de Fora, O Livro de

Lisboa, Lisboa, 1994, 215.

14 Cfr. TAN GUZMN, M., Los mrmoles portugueses de la capilla del Pilar de la

Catedral de Santiago, Homenaje a Eiras Roel, Santiago, en prensa.

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construccin y decoracin del recinto, comprndose ...piedras, leos y
bronces de vnas y otras regiones, y franqueando sus senos Tortosa para sus
[mrmoles] almendrados, sus turquesas Lisboa, su alabastro Valencia, la
Liguria sus jaspes, Npoles su blanco mrmol, el Brasil sus vanos y
virgineas y el Septentrin sus bronces 15.

Figura 2: Armario a la izquierda del altar

Figura 3: Cajonera a la derecha del altar

15 Cfr. RIOBOO Y SEIJAS, A. de ?, Discursos sobre la predicazin del Santo Apstol

en Espaa, Privilejios de su Yglesia y otras cosas , mss. ca. 1731 (A.C.S.). El texto completo
est publicado en TAN GUZMN, M., O Barroco, Fontes escritas para a historia da
arquitectura e do urbanismo en Galicia (Sculos XI-XX), Santiago, 2000, vol.II, 880.

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 Los muebles fueron encargados expresamente para su actual
ubicacin y se han de deberse al patrocinio del citado Monroy. Del 8 de
marzo de 1713 data la fundacin perpetua en honor de la virgen zaragozana
del prelado. En el documento se compromete a ...acauar y perfiionar
enteramente y con la maior decensia posible la obra de dicha sachrista,
siguiendo la planta y horden que est comenzada en su fbrica sin limitain
alguna. Y asimismo adornar el frontispiio de las puertas de ella que
corresponden a la capilla maior; haer un retablo lo ms dezente que se
pueda, colocando en l la ymagen de Nuestra Seora del Pilar de Zaragoza,
en la forma que se aparei a nuestro Santo Apstol, y las de los gloriosos
Padres Santo Domingo y Santo Thoms; y alaxar dicha sachrista de los
hornatos y alajas necesarias, as para que sirua a la Yglesia en el vso de tal
sachrista, como para que con la maior dezensia se pueda zelebrar el santo
sacrifiio de la misa 16. En esta ltima frase, donde se especfica la
necesidad de hornatos y alajas, est mplicita la construccin de la nueva
cajonera, fundamental para el buen funcionamiento del edificio. En efecto,
el dinero de su fundacin corri con los gastos de su realizacin.
Otro dato apunta a su construccin ahora y no en tiempos de
Andrade. Y es que este arquitecto, en el nicho central del muro sur, instal
un panel de mrmoles de colores inscrustados, dejando espacio para el
montaje tambin all de un mueble 17. Igualmente el nicho central del muro
oeste estaba en sus tiempos libre. Con la colocacin del retablo mariano y la
supresin del citado panel en el primer hueco, as como la colocacin del
cenotafio de la tumba de Monroy en el segundo, la instalacin de sendas
cajoneras ya no era posible. De ah que slo se construyeran los actuales
cuatro muebles correspondientes a los cuatro nicos nichos libres con que
cuenta el recinto.
El inters y calidad de la cajonera es excepcional en el mbito
gallego. La obra ya fue alabada en su da por estudiosos y eruditos: en 1880
por Fernndez Snchez y Freire Barreiro para quienes no carece de mrito
artstico 18, en 1884 por Bernardo Barreiro que afirma la componen
notables cajones 19, en 1909 por Villaamil y Castro que la califica de
notable obra de ebasnistera 20 y en 1943 por Lpez y Lpez que afirma es
buena 21. Como he dicho, consta de cuatro muebles de palo de rosa, dos
alacenas en los arcos que flanquean el retablo22 y dos cajoneras en los
nichos restantes23. Las primeras, ms pequeos, cuentan con una doble
puerta compartimentada, decorada cada una con cuatro crculos que al

16 A.C.S., Fundaciones del arzobispo sr. Monroy, leg. 162, Escriptura del Yllmo. Sr.

Arobispo Monroy de la fundazin de Nra. Sra. de el Pilar de Zaragoza, fols.35r.-62r.; un

extracto del documento figura publicado en LPEZ FERREIRO, A., Historia de la Santa A.M.
Iglesia de Santiago de Compostela, t.IX, Santiago, 1907, 260-263.
17 Cfr. TAN GUZMN, M., Domingo de Andrade..., op. cit., vol.I, 142-143.
18 Cfr. FERNNDEZ SNCHEZ, J.M., y FREIRE BARREIRO, F., Santiago, Jerusaln,

Roma. Diario de una peregrinacin, vol.I, Santiago, 1880, 108.

19 Cfr. BARREIRO, B., Monroy. Leyenda histrica, Pontevedra, 1884, 330.
20 Cfr. VILLA-AMIL Y CASTRO, J., La Catedral de Santiago. Breve descripcin
histrica, Madrid, 1909, 108.
21 Cfr. LPEZ Y LPEZ, R., Santiago de Compostela. Gua del Peregrino y del turista,

Santiago 1943, 86.

22 El de la izquierda mide 1,43 m. de ancho, 0,86 de alto y 0,56 de profundidad y el

de la derecha 1,41 de ancho, 0,86 de alto y 0,56 de pronfundidad.

23 La de la izquierda mide 2,2 m. de ancho, 1,5 de alto y 1 profundidad y la de la

derecha 1,96 de ancho, 1,5 de alto y 1,1 de profundidad.

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entrelazarse encierran un rectngulo. El frente aparece delimitado por dos
estpites que en lugar de capitel presentan una orla de enmarque vegetal
que ha perdido su medalln ebrneo. El uso de tal tipo de soporte en
madera es pionero en Santiago24. Fernando de Casas lo utilizar despus,
hacia 1730, en la sagrario del retablo mayor de San Martn Pinario. A partir
de entonces su uso ser comn en la retablstica compostelana y gallega25.
Para el caso de los muebles catedralicios su modelo es la portada del Tercer
y Cuarto libro de Arquitectura de Serlio, traducido por Francisco de
Villalpando (edicin prncipe de 1554).

Figura 4: Detalle de la cajonera a la derecha del altar

Las cajoneras disponen de una similar composicin, si bien

sustituyen las puertas por dos cajones de amplias dimensiones y sendos
tiradores de bronce dorado cada uno. Los cuatro ejemplares cajean todos
los elementos de su frente principal como soportes, puertas, molduras y

24 En piedra Domingo de Andrade lo haba utilizado en 1700 en la fachada del

Prtico Real (cfr. BONET CORREA, A., La arquitectura en Galicia durante el siglo XVII,
Madrid, 1984 (1ed. de 1966), 385).
25 Sobre la introduccin del estpite y su difusin en el mbito gallego vase LPEZ

VZQUEZ, J.M.B., Inventariado e catalogacin do patrimonio moble: metodoloxa e

problemtica, Os profesionais da historia ante o patrimonio cultural: lias metodolxicas ,
Santiago?, 1996, 61-63.

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entablamentos, y los decoran con valos, rombos, crculos y otras figuras
geomtricas, en diferentes ritmos y combinaciones, fruto de incrustaciones
de mrfil y palo santo, siguiendo el gusto de la poca del Barroco de Placas
entonces impuesto por Fernando de Casas y Simon Rodrguez en edificios,
retablos y carpinteras. El vocabulario ornamental de los grabados de
Dietterlin y Vredeman de Vries podran haber influenciado en los motivos
escogidos26. La finura y granulado de la madera, su aspecto uniforme y
pulido, su color oscuro con reflejos rojizos, se adapta perfectamente a los
contrastes cromticos generados por el mrfil y el palo santo.
Desgraciamente parte de los embutidos marfileos han desaparecido.

Figura 5: Detalle del tirador de la cajonera

a la derecha del altar

Por su distribucin, en el interior de los armarios, que en su da

contaron con un estante, se guardaron objetos litrgicos y de culto,
mientras que en los cajones se destin al vestuario capitular, los ricos
ornamentos y costosas alhajas que cita Rioboo y Seijas en 174927,
protegidos por las gruesas rejas que cierran el acceso al recinto. Un
inventario de 1735 informa de los objetos en ellos custodiados, muchos de
ellos seguramente debidos a la munificencia de Monroy: entre las alhajas
cabe citar vn clix con su ptena de plata sobredorada, todo liso, vnas
binageras sobredoradas con sus tapas, echura, aguamanil y cucharita de
plata blanca, vn platillo obalado con escudo de armas, vn ostiario de plata
con su cubierta, vna campanilla de plata, vna cruz sobredorada toda
labrada, vna paletilla sobredorada con tijera y cadenilla y escudo de
armas, dos candeleros de plata blanca, dos ymgenes de plata blanca del
Salvador y San Juan en el altar, la ymagen de Santiago con bordn y
calauacilla de plata y al cuello vna concha de mrmol con cadenilla de platta
y la concha engarzada en oro y rubes, vna ymagen de Santo Domingo con
bculo y diadema de plata y otro de Santo Thoms con la yglesia, pluma y
diadema de plata. Entre las vestiduras cabe citar: vna casulla de damasco

26 Del inters de los grabados de ambos autores en la gnesis del mueble ya dio

noticia ROS MIRAMONTES (op. cit., 225).

27 Cfr. RIOBOO Y SEIJAS, A. DE, Descripcin geogrfica y topogrfica de el Reino de

Galicia, mss. de 1749 (Real Academia de la Historia, signt. D44). El texto completo est
publicado en TAN GUZMN, M., O Barroco, Fontes escritas..., op. cit., vol.II, 830.

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negro con galn de plata, otra de damasco verde con galn flecado de oro y
seda, otra de damasco blanco con galn de oro fino, otra de damasco
carmes con galn de plata fino, seis tafetanes de colores para el cliz,
vna casulla blanca de media tela de oro con galn de oro fino, otra de
damasco verde nueua con galn de plata fino, otra casulla de media tela de
oro encarnada con galn de oro fino, otra casulla de damasco morado
nueua con galn de platta fino, otra casulla de tela de oro negro con galn
de oro fino, otra casulla blanca de media tela de oro con galn de oro fino,
otra de tela encarnada con estrellas y conchas de ylo de oro, hermana de las
capas nueuas con su galn de oro fino, y todas dichas casullas con estolas
y manpulos y sngulos correspondientes, vn frontal de damasco morado
con galn de plata fino, otro frontal blanco de media tela de oro con galn
de oro fino, otro encarnado de la mesma tela y galn, otro blanco de
damasco con galn de plata fino, otro de damasco encarnado con galn de
plata fino, otro negro de media tela de oro, con galn de oro fino y otro de
damasco berde con galn de plata fino 28.

Figura 6: Crucifijo con Cristo de marfil

El mismo documento describe los muebles como compuestos por

dos cajones para hornatos y [por] dos alacenas para seruicio de la capilla,
todos de una echura con aldauas y escudos de bronce dorado29. As, de

28 A.C.S., Tesoro. Inventarios de alhajas, ornamentos, etc., leg.383, inventario de

1735, fols.18v.-19v.
29 Ibidem, fol.19r.

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hacer caso al documento tambin podramos considerar los dos armarios
como dos credencias subordinadas al retablo y altar de la virgen30.

Al conjunto cabe aadir un crucifijo citado en la documentacin

como vna cruz de palo de rosa con peana, todo ymbutido de mrfil, y
crucifijo de la mismo que ahora se expone en el Museo Catedralicio31. La
madera de la cruz es ciertamente la misma que la de los muebles y sobre
ella se halla clavado un Cristo tallado en una nica pieza de mrfil.
La realizacin de la cajonera compostelana debe corresponder a los
ebanistas del entorno del taller catedralicio. En el Libro de cuentas de la
capilla del Pilar constan slo dos pagos sobre su construccin: uno el 31 de
octubre de 1721 en que se abonan 100 reales a un tal Eugenio por los
caxones y otro el 15 de julio del ao siguiente en que se invierten otros 500
reales en los muebles32. Murgua atribuye su construccin a Toms
Fontenla33, autor seguro del Arca de Viernes Santo de la cofrada del
Rosario de Bonaval, siguiendo una traza del retablista Manuel de Leis34, y
posible de la Caja de Votos de la Sala Capitular35, obras ambas elaboradas
con maderas nobles y mrfil. La falta de datos sobre estos autores y de
otras intervenciones de esta categora de los mismos, impide pronfundizar
sobre la posible veracidad de tal autora36. En todo caso, es evidente que
tales obras son fruto de un taller compostelano especializado en tal tipo de
trabajos. Varios estudios demuestran que no eran raros en los interiores
domsticos de Santiago muebles de maderas exticas con o sin
incrustaciones37. Unos y otros siguen la moda vigente en Espaa en los

30 As las califica tambin ROS MIRAMONTES, M.T., op. cit., 223 y ss.
31 A.C.S., Tesoro. Inventarios de alhajas, ornamentos, etc., leg.383, inventario de
1735, fol.19r.
32 A.C.S., Capilla del Pilar. Obras y otros antecedentes, leg.394, sin foliar; cfr. ROS

MIRAMONTES, M.T., op. cit., 223; GARCA IGLESIAS, X.M., A Catedral de Santiago e o
Barroco, Santiago, 1990, 89.
33 Cfr. MURGUA, M., El Arte en Santiago durante el siglo XVIII y noticia de los

artistas que florecieron en dicha ciudad y centuria, Madrid, 1884, 215. COUSELO BOUZAS
(op. cit., 354-355) corrige el nombre de pila del artista pues segn Murgua es Juan.
34 A.H.U.S. (Archivo Histrico Universitario de Santiago), Protocolos de Santiago,

Andrs Mosquera, prot. 3.429, 1740, fols. 27r.-28v.; cfr. ROS MIRAMONTES, M.T., op. cit.,
223; FOLGAR DE LA CALLE, M.del C., Leis, Manuel de, Gran Enciclopedia Gallega, t.XIX,
Santiago-Gijn, 1974, 20; YZQUIERDO PEIR, S., El Paso del Santo Entierro en
Compostela, Abrente, 30, 1998, 103-111. En consecuencia, Ros Miramontes asigna la traza
de la cajonera catedralicia al citado Leis. Sobre el arca tambin debe consultarse la
semblanza de NEIRA DE MOSQUERA, A., La Sagrada Urna de Santiago, Monografas de
Santiago, Santiago, 2000, 279-282 (reed. del texto de 1850).
35 Cfr. MURGUA, M., op. cit., 215; COUSELO BOUZAS, J., op. cit., 354-355.
36 Segn una tradicin oral de los actuales miembros del cuerpo catedralicio un

marco cruciforme de madera noble e incrustaciones que en la actualidad se encuentra en el

Archivo catedralicio -reutilizado como soporte de la tarjeta conmemorativa de la reciente
donacin de la biblioteca de Guerra Campos- perteneci en su da a nuestra capilla,
formando parte de los muebles en estudio. Sin embargo, el hecho de que la obra no aparezca
citada en ninguno de los minuciosos inventarios de alhajas y ornamentos de los siglos XVIII
y XIX (A.C.S., leg.383) me hace diferir de tal creencia y pensar que la misma pertenece a otro
contexto.
37 Cfr. BARREIRO MALLN, B., Las clases urbanas de Santiago en el siglo XVIII:

definicin de un estilo de vida y de pensamiento, La historia social de Galicia en sus fuentes

de protocolos, Universidad de Santiago, 1981, 453-454 y 46; REY CASTELAO, O., El clero

639
siglos XVI, XVII y XVIII de muebles confeccionados con preciadas maderas y
decorados con marquetera de mrfil, hueso, bano, carey, estao, plata,
cristal, concha y tablillas policromadas38.
En 1879 el cardenal Pay prohibe que el recinto persista en su
funcin de sacrista y vestuario capitular, limitndose desde entonces a ser
una mera capilla39. No obstante, todava en 1884, 1909 y en 1943 los
muebles eran utilizados para guardar las ropas sagradas40. Varios
inventarios decimnonicos as lo atestiguan41. Hoy estn vacos y sin una
funcin especfica.

urbano compostelano a fines del siglo XVII: mentalidades y hbitos culturales, La historia
social..., op. cit., 505 y ss. Al respecto es muy ilustrativa la lectura del trabajo de SNCHEZ-
CANTN LENARD, M. DEL P., Una casa compostelana a finales del siglo XVII. Inventario de
bienes, Cuadernos de Estudios Gallegos, Monografas, 2, Santiago, 1997.
38 Cfr. AGUILO ALONSO, M.P., El mueble es Espaa durante los siglos XVI y XVII, 2 vols.,

Madrid, 1990.
39 Cfr. MERA LVAREZ, I., La Catedral de Santiago en la poca contempornea: arte y

arquitectura (1833-1923), Tesis de Licenciatura indita, Santiago, 2000, 61.

40 As lo afirman BARREIRO (op. cit., 330-331), VILLA-AMIL Y CASTRO o ( p. cit., 108) y
LPEZ Y LPEZ (op. cit., 86).
41 Se encuentran en A.C.S., Tesoro. Inventarios de alhajas, ornamentos, etc., leg.383.

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