Doctrina Social de La Iglesia: La Ecologia
Doctrina Social de La Iglesia: La Ecologia
Doctrina Social de La Iglesia: La Ecologia
Doctrina Social
de la Iglesia
La ecología
Cardozo Melisa, Ponce Maricielo y Sciutti
Mercedes
11 de agosto de 2010.
La ecología
“Cuestión ecológica”
Manifestaciones
La “cuestión ecológica” tiene múltiples y variadas facetas, todas ellas
manifestaciones de una falta de respeto por la naturaleza, que lleva a la
explotación abusiva de sus recursos, al progresivo deterioro de la calidad de
vida de los hombres y puede conducir a la imposibilidad de la vida sobre la
tierra.
Algunos ejemplos de este problema son:
_la contaminación de ríos, lagos y mares;
_la tala de bosques y selvas y sus consecuencias;
_la disminución de la capa de ozono;
_el destino de los residuos urbanos;
Causas
Juan Pablo II contesta que esta destrucción del ambiente natural se debe a
que hay un error antropológico difundido en nuestro tiempo. El hombre
descubre su capacidad para transformar el mundo con el propio trabajo,
pero olvida que este se desarrolla siempre sobre la base de la primera y
originaria donación de las cosas por parte de Dios. El hombre cree que
puede disponer arbitrariamente de la tierra, sometiéndola sin reservas a su
voluntad como si ella no tuviese una fisonomía propia y un destino anterior
dados por Dios, y que el hombre puede desarrollar ciertamente, pero que no
puede traicionar. En vez de desempeñar su papel de colaborador de Dios en
la obra de la creación, el hombre suplanta a Dios y con ello provoca la
rebelión de la naturaleza, mas bien tiranizada que gobernada por él”.
Que el hombre se pusiera en contacto con la naturaleza como “dueño” y
“custodio” inteligente y noble, y no como “explotador” y “demostrador” sin
ningún reparo”.
“Cuando la preocupación por el progreso económico y tecnológico no va
acompañada de una preocupación igual por el equilibrio del ecosistema,
nuestra tierra se ve inevitablemente expuesta a serios daños ecológicos,
con grave detrimento del bien de los seres humanos. La tierra y su potencial
se consideran simplemente como objeto de uso y consumo inmediato…”
Juan Pablo II.
La crisis ecológica es de carácter moral. En muchos comportamientos hay
una falta de respeto a la vida.
La contaminación o la destrucción del ambiente son fruto de una visión
reductiva y antinatural, que configura a veces un verdadero y propio
desprecio del hombre.
Ecología humana
“Nos esforzamos muy poco por salvaguardar las condiciones morales de
una auténtica “ecología humana”.
El hombre es para sí mismo un don de Dios y, por tanto, debe respetar la
estructura natural y moral de la que sido dotado. Hay graves problemas de
la moderna urbanización, la necesidad de un urbanismo preocupado por la
vida de las personas, así como la debida atención a una ‘ecología social’ del
trabajo”. Juan Pablo II.
“La ciudad post-industrial constituyen el paso de la cultura rural a la cultura
urbana, en ella se altera la forma con la cual en un grupo social, cultivan su
relación consigo mismos, con los otros, con la naturaleza y con Dios”. (Santo
Domingo, conclusiones, Nº 255)
El crecimiento demográfico:
La humanidad esta en peligro debido al crecimiento de la población
mundial. Describiéndolo como “como explosión demográfica” le atribuyen
consecuencias catastróficas para el hombre y para el planeta.
Robert Malthus pintó un panorama pesimista, sosteniendo que en algún
momento los recursos alimentarios llegarían a ser insuficientes para las
necesidades de la creciente población. Sostenía entonces la necesidad de
limitar la natalidad. Esta teoría llamada “maltusianismo” veía dos tipos de
freno para el crecimiento, las guerras, las plagas, y enfermedades, por un
lado, y la continencia o el retraso del matrimonio por el otro.
Los “neomalthusianos” hoy proponen otros métodos anticonceptivos, que
incluyen hasta el aborto provocado y la esterilización. Esto es muy grave ya
que cuando quienes lo defienden y propugnan estas medidas son los que
tienen el poder político o económico.
Juan Pablo II afirma que “El ingenio del hombre parece orientarse, a limitar,
suprimir o anular las fuentes de la vida, recurriendo incluso al aborto tan
extendido por desgracia en el mundo, más que a defender y abrir las
posibilidades a la vida misma” (“Centesimus agnus”, Nº 39)
La Doctrina Social ha denunciado la existencia de campañas sistemáticas
contra la natalidad, a menudo financiadas por gobiernos y organizaciones
extranjeras.
Obstaculos:
Juan Pablo II señalaba dos graves obstáculos que es necesario vencer para
lograr un justo equilibrio ecológico:
Soluciones:
“Con la dignidad humana se relaciona el derecho a un medio ambiente sano
ya que éste pone de relieve el dinamismo de las relaciones entre el
individuo y la sociedad. El peligro de daños graves a la tierra y al mar, al
clima, a la flora, exige un cambio profundo en el estilo de vida típico de la
moderna sociedad de consumo, particularmente en los países más ricos”
(Juan Pablo II)
La Doctrina Social de la Iglesia proporciona orientaciones sobre las posibles
soluciones a la crisis ecológica:
NUEVA YORK.- UNA ISLA DE BASURA FLOTA EN EL OCÉANO PACÍFICO FRENTE A LAS
COSTAS DE CALIFORNIA. ESA ISLA, QUE SE CREE TIENE EL TAMAÑO DEL ESTADO DE
TEXAS, COBRÓ FORMA DE A POCO, A MEDIDA QUE MILES DE BOTELLAS DE
PLÁSTICO, BOLSAS Y OTROS RESIDUOS DUROS DE DEGRADAR FUERON ARROJADOS
PRIMERO AL MAR Y LUEGO EMPUJADOS POR LAS CORRIENTES MARÍTIMAS HASTA
SUS "COSTAS". LA ISLA, UNA AMENAZA PARA LA VIDA DE CIENTOS DE ANIMALES Y
PLANTAS, ES UN SÍMBOLO DE LA CONTAMINACIÓN AMBIENTAL.
EL RECICLAJE DE BASURA ES UNA DE LAS PRÁCTICAS QUE AYUDA NO SÓLO A
PREVENIR QUE ESA ISLA CONTINÚE CRECIENDO, SINO A COMBATIR EL
CALENTAMIENTO GLOBAL. EN LOS ESTADOS UNIDOS, LA CIUDAD DE SAN
FRANCISCO ES LÍDER EN LA MATERIA. EN 2007, PROHIBIÓ EL USO DE BOLSAS DE
PLÁSTICO EN TIENDAS, MEDIDA QUE AYUDÓ A REDUCIR EN MÁS DE CINCO
MILLONES EL NÚMERO DE BOLSAS.
EN 2009, UNA ORDENANZA EXIGIÓ A LOS COMERCIOS Y HOGARES SEPARAR
RESIDUOS COMO PAPEL Y VIDRIO DE OTROS MATERIALES ORGÁNICOS. LA CIUDAD
SE CUBRIÓ DE CONTENEDORES DE BASURA VERDES, AZULES Y NEGROS. TODO EN
POS DE UN AMBICIOSO OBJETIVO: PRODUCIR "CERO DESPERDICIOS" EN 2020. NADA
MUY DIFERENTE A LO QUE HAN HECHO OTRAS CIUDADES DEL MUNDO, SALVO
PORQUE LA CIUDAD RECUPERA EL 75% DE LOS RESIDUOS QUE GENERA. ¿CÓMO
LOGRÓ SAN FRANCISCO LLEGAR A ESE NIVEL DE RECICLAJE? LA RESPUESTA ES
AMPLIA, Y LAS RAZONES, NUMEROSAS.
EN SAN FRANCISCO, LA RECOLECCIÓN DE BASURA FUE PRIVATIZADA. CADA
CIUDADANO PAGA POR EL SERVICIO, COMO POR EL TELÉFONO, LA TELEVISIÓN POR
CABLE, EL GAS O LA ELECTRICIDAD. LA TARIFA PARA HOGARES ES DE 25 DÓLARES.
"NADA ES GRATIS EN ESTADOS UNIDOS", APUNTA ROBERT REED, DIRECTOR DE
COMUNICACIONES DE RECOLOGY, LA EMPRESA QUE TIENE EL MONOPOLIO DE LA
RECOLECCIÓN Y EL RECICLAJE, "LOS MÁS BARATOS DEL UNIVERSO DE SERVICIOS
PÚBLICOS", COMO ÉL MISMO APUNTA.
LAS MISMAS REGLAS
REED CREE QUE LA PRINCIPAL RAZÓN DEL ÉXITO ES HABER GENERADO "PASIÓN
POR EL AMBIENTE", PERO LE RECONOCE MÉRITO A LA IMPLEMENTACIÓN. LAS
REGLAS DEL RECICLAJE SON LAS MISMAS PARA LOS HOGARES, LAS EMPRESAS Y
LOS EDIFICIOS PÚBLICOS. Y TODO LO QUE SEA RECICLABLE SE TIRA EN UN SOLO
CONTENEDOR, EL AZUL. ESTAS DOS CARACTERÍSTICAS HACEN QUE EL RECICLAJE
SEA MÁS FÁCIL. NO ES UN TEMA MENOR.
EL PROCESO DE RECICLAJE EMPIEZA EN CADA HOGAR, RESTAURANTE Y COMERCIO.
PERO EL LUGAR DONDE LA ACTIVIDAD ALCANZA SU PICO ESTÁ EN LAS COSTAS DE
LA CIUDAD, EN EL PUERTO 96. ALLÍ, EN UNA GIGANTESCA PLANTA LOS
DESPERDICIOS SE DIVIDEN Y PROCESAN PARA SER VENDIDOS A EMPRESAS QUE
CONVERTIRÁN ESE MATERIAL EN NUEVAS BOTELLAS, VASOS DE PAPEL,
CUADERNOS, ENTRE OTROS.
EL PROCESO APORTA TAMBIÉN A LA PRODUCCIÓN DE ALIMENTOS ORGÁNICOS.
TODOS LOS RESIDUOS QUE CAEN EN EL CONTENEDOR VERDE, PRINCIPALMENTE
RESTOS DE COMIDA, SON CONVERTIDOS EN ABONO RICO EN NUTRIENTES, CARBÓN
Y CALORÍAS. EL PROCESO, LLAMADO "COMPOSTAJE", COMIENZA EN LOS HOGARES
Y EN LOS MÁS DE 5000 RESTAURANTES QUE ENVÍAN RESTOS DE COMIDA A UNA
PLANTA DONDE SE PRODUCE ESE ABONO, COMPOST, QUE SE UTILIZA EN GRANJAS
Y FINCAS ORGÁNICAS. SAN FRANCISCO FUE LA CIUDAD QUE INICIÓ ESTA PRÁCTICA.
DEANNA SIMON, DEL DEPARTAMENTO DE MEDIO AMBIENTE DE SAN FRANCISCO,
CREE QUE SE ACERCARÁ A SU OBJETIVO DE PRODUCIR CERO DESPERDICIOS PARA
2020. A LAS FACILIDADES QUE BRINDA EL PROCESO DE RECICLAJE A RESIDENTES Y
COMERCIOS, SIMON SUMA COMO FACTOR DE ÉXITO EL VÍNCULO CON RECOLOGY.
SAN FRANCISCO CREÓ UN MONOPOLIO, PERO SIMON CREE QUE CONTAR CON
MUCHAS COMPAÑÍAS PRIVADAS COMPLICARÍA EL PROCESO. "LA CIUDAD REGULA EL
PROGRAMA Y LAS TASAS QUE COBRA. TENER UNA RELACIÓN CERCANA CON
RECOLOGY ES CRÍTICO PARA EL ÉXITO DEL PROGRAMA", DIJO. UN ÉXITO QUE, AL
MENOS, AYUDA A IMPEDIR LA ISLA DE BASURA DEL PACÍFICO CONTINÚE
CRECIENDO.
"NADA ES GRATIS EN LOS ESTADOS UNIDOS. PERO LA PRINCIPAL RAZÓN ES HABER
GENERADO UNA PASIÓN POR EL AMBIENTE"
ROBERT REED DIRECTOR DE COMUNICACIÓN DE RECOLOGY
CAMPAÑA DE RECICLAJE: