Guay Kuru

Suplemento Antropolgico
Actualizacin de un articulo publicado en

Suplemento Antropolgico, 41/2 (2006):7-132.
Asuncin,Paraguay.
[ltima modificacin: 16/07/2017]
Los pueblos del Gran Chaco y sus lenguas,

tercera parte:
Los guaykur *
Alain Fabre**
1. Al tiempo de los primeros contactos con los espaoles, se

supone que las tribus guaykur1 estuvieron concentradas en la
zona situada al oeste del ro Paraguay, entre los ros Pilcomayo y
Bermejo, y en las zonas adyacentes, es decir en la parte oriental de
las actuales provincias argentinas de Formosa y Chaco. Las noti-
cias ms antiguas que tenemos de ellas las hacen desbordar al sur
del Bermejo y norte del Pilcomayo. No obstante, los datos arqueo-
*
Quisiera expresar mi profundo agradecimiento a las personas siguientes,
quienes comentaron versiones anteriores de este trabajo y me facilitaron
materiales inditos o de difcil acceso: Margot Bigot, Jos Braunstein, Marisa
Censabella, Edgardo Jorge Cordeu, Luis Mara de la Cruz, Ana Fernndez
Garay, Ana Gerzenstein, Gastn Gordillo, Hannes Kalisch, Marta Marioni,
Cristina Messineo, Filomena Sandalo, Alejandra Vidal, J. Pedro Viegas
Barros y Pablo G. Wright.
**
Investigador independiente. Direccin electrnica: [email protected]
1
Colini (1945b: 249) advierte que la palabra <guaycur> tuvo, en un prin-
cipio, un uso genrico, que refera a diferentes grupos tnicos. En la
actualidad, solo se usa con referencia a aquel conjunto de lenguas cuyo
parentesco ha podido ser demostrado segn los mtodos de la lingstica
comparativa.
1
Guaykur
lgicos no parecen respaldar la hiptesis de una fuerte con-

centracin de guaykur entre estos dos ros (Braunstein, comu-
nicacin personal 27-02-96). En su mxima extensin, el territorio
guaykur lleg a alcanzar, al norte, la zona de Corumb (Brasil,
Mato Grosso do Sul, en el ro Paraguay, prximo a la frontera
boliviana), al este la zona de Villa Montes y el ro del Valle, al pie
de las ltimas estribaciones andinas, y al sur la actual provincia
argentina de Santa F. La adquisicin temprana del caballo dio un
fuerte impulso a tal extensin territorial. Algunos grupos guay-
kur, como los payagu2, se movilizaban con sus canoas, con las
cuales solan surcar el ro Paraguay, no sin causar estrago en las
poblaciones ribereas.
Los toba, mocov y pilag se autodenominan todos qom, y

ms que tres grupos tnicos netamente diferenciados, parecen
formar un continuo tanto desde el punto de vista tnico como
desde el lingstico (Messineo 1990-91 y 1991-92). No obstante
ello, el propio parecer de los integrantes de estos tres grupos justi-
fica tratarlos en sendas entradas. En el cuadro que sigue, los
gentilicios marcados con asterisco representan grupos tnicos
desaparecidos. En el caso de los mbay (que no deben ser
confundidos con los mby guaranhablantes de hoy), se considera
a los actuales kadiwu como sus descendientes.
GUAYKUR
SEPTENTRIONAL MERIDIONAL
(*Mbay) QOM * Abipn
Kadiwu 1. Qom (toba)

2. Pilag
3. Mocov
2
Ante la escasez de materiales lingsticos, la pertenencia de los payagu a la
familia guaykur stricto sensu sigue siendo algo controversial, razn por la
cual no aparece en este cuadro. Sobre el payagu (y el guach), vase ms
adelante.
2
Para algunos investigadores, el tronco guaykur estara

relacionado con la familia lingstica mataguayo. Parece que fue
Lafone Quevedo (1893; 1910-1911; 1913) quien difundi esta opi-
nin, ya que consideraba el mataco como subgrupo del guaykur,
siendo ambos, en el juicio de dicho autor, relacionados con el
chiquitano. Hunt (1913: 37) proporcion una pequea lista de
palabras para probar la relacin gentica entre las familias guay-
kur y matako-mataguayo. Mason (1950) propuso tentativa-
mente un filo macro-guaycur. Escribe este autor: "En espera de
estudios lingsticos comparativos detallados, no sera imposible
que el guaycur y el mataco sean relacionados entre s, y quizs
tambin con el chiquito". Estos autores se basaban en cotejos
lexicales de carcter bastante impresionista. El estudio lexicoesta-
dstico de Tovar (1964) parece confirmar que entre mataco
(wich) y lenguas de la familia guaykur, no existira parentesco
gentico, sino afinidades areales. Por otra parte, Greenberg (1987)
afirma, en base a materiales deficientes y la metodologa discutible
que caracteriza sus trabajos comparativos americanistas, que las
lenguas guaykur y mataguayo son emparentadas, as como
muchas otras, dentro de un supuesto filo Macro-Panoan, el cual, a
su vez, se inserta en un superfilo Ge-Pano-Carib.3
ltimamente, Viegas Barros (1993-94) ha publicado el

primer estudio comparativo entre las dos familias lingsticas, que
ofrece una reconstruccin de los protofonemas, de 46 semejanzas
gramaticales y de 71 items lexicales, e incluye otras tres lenguas,
hoy desaparecidas, el abipn, payagu y el guach. Este trabajo
fundamental es sugerente de una posible relacin gentica entre las
familias guaykur y mataguayo, relacin que incluye tambin al
payagu y al guach.3 Como las dos ltimas lenguas son escasa-
mente documentadas, es natural que su ubicacin dentro del hipo-
ttico tronco no puede ser establecida con mucha precisin. El
cuadro propuesto por Viegas Barros es como sigue:
I Mataguayo
a. Mataco
b. Chorote
c. Nivacle
3
Vase tambin la segunda parte de esta serie en el ltimo Suplemento
Antropolgico.
3
Guaykur
d. Mak
II Guaykur
A. Septentrional
Mbay (y su descendiente, el kadiwu)
B. Meridional
a. Complejo Qom (Pilag, Toba, Mocov)
b. Abipn
III Payagu
IV Guach
Por su parte, Braunstein (1992-93: 2-3) replantea la

cuestin de los orgenes de los grupos tnicos chaqueos actuales y
propone un tercer modelo al que este mismo investivador hiciera
alusin en un estudio anterior (Braunstein 1991-92). Segn
Braunstein, [...] muchos datos parecen indicar que en el Chaco se
han producido diversos y complejos fenmenos de contacto,
interferencia y mezcla lingstica. Esto es altamente coherente con
lo que sabemos sobre la organizacin social y la etnohistoria de
los chaqueos [...]. Con respecto a la comunicacin de los patri-
monios culturales, consideramos as dos clases de movimientos:
unos centrpetos, de deriva cultural y lingstica en pocas de
estabilidad y en el centro de los grandes complejos tnicos, y otros
centrfugos de mezcla e interferencia en pocas de disrupcin y en
la periferia de las reas de mayor homogeneidad. De la compo-
sicin de estas fuerzas debe haber emergido la recurrente imagen
de unidad regional junto a la sorprendente dinmica de dife-
renciacin que presenta una especie de caleidoscopio abiga-
rrado de alrededor de medio centenar de unidades tnicas
discretas que hablan una veintena de lenguas (nfasis aadido).
De este modo, debe considerarse la posibilidad de la emer-

gencia de nuevas lenguas mediante fusiones y escisiones de
grupos, lo cual hace imposible la distincin entre parentesco gen-
tico propiamente dicho, de larga profundidad temporal, y la
emergencia de lenguas adventicias (por creolizacin). Al respecto,
de la Cruz (1997, comunicacin particular), seala que En este
punto, de proximidades y "continuidades", quisiera hacer una
observacin pertinente al asunto. Es posible hablar de un
"continuum lingstico sobre el Pilcomayo. Se aprecian diferen-
cias graduales, a medida que se recorre secuencialmente a las
poblaciones (sea desde ro arriba o desde ro abajo), con zonas de
4
transicin de difcil clasificacin, de acuerdo a las taxonomas

usuales. Es difcil la localizacin estricta de los lmites lingsticos
entre las hablas (idiomas o dialectos) de los takshik [parcialidad
de los toba] del Pilcomayo, los pilag, los tobas del oeste de
Formosa y los toba de Monte Carmelo ("toba boliviano"). De all
que se tomen las unidades de ocupacin territorial como "lmites
etnolingsticos", sin poder hablar realmente de "fronteras
lingsticas". Sin embargo, este continuum no significa
necesariamente inteligibilidad. Los tobas del oeste de Formosa y
los de Monte Carmelo no entienden la lengua de los takshik del
Pilcomayo, aunque comprenden algunas palabras sueltas y se
reconocen sonidos semejantes, a diferencia de otros del Bermejo o
de la provincia del Chaco. Los mismos se entienden con los pilag
ms occidentales (con mnimas diferencias) y disminuye la
comprensin con los pilag ms orientales. Nuevamente,
encontramos indicios para seguir confiando en la hiptesis de
Braunstein acerca de la generacin de las lenguas de la regin.
Mason (1950) ofrece la clasificacin histrica siguiente de

las tribus guaykur :
I GUAYKURU
A SEPTENTRIONAL
1. MBAY-GUAICUR
a. OCCIDENTAL: caduveo (cadiguegod), guetia-
degod4 (guetiadebo)
b. ORIENTAL: apacachodegodegu5 (mbay mirim),
lichagotegod ()icachodeguo?)6, eyibogodeg, gotoco-
gegodeg ()ocoteguebo?)
c. PAYAGU (LENGUA)7:
4
Segn Mtraux (1946), su nombre significa "gente del monte". Vivan al este
de la misin de Sagrado Corazn de Chiquitos.
5
Mtraux (1946) dice que su nombre significa "gente del pas de los andes".
De acuerdo con el vocabulario kadiwu de Sandalo (1997), and es
/apaqa/.
6
"Gente de la tierra rojiza". Vivan en el curso bajo del ro Apa (Mtraux
1946).
7
Este gentilicio <lengua> no debe ser confundido con el lengua (enlhet) del
grupo lingstico enlhet-enenlhet.
5
Guaykur
a. NORTE: sarigu (cadigu)8

b. SUR: magach (agac9, siacus10,
tacumb11)
II FRENTONES12
A CENTRAL
1. TOBA (TOCOVIT)
a. TOBA13: toba guaz, komlk14, toba michi
(miri), cocolot15, lanyagachek13, mogosma,
chirokina, natica
8
Este nombre aparece recin despus de cierto tiempo, para referirse a los
payagu septentrionales. Schmidt (1949) nota que, de acuerdo con un
informe antiguo, <sarigu> no sera sino el nombre de cierto cacique
payagu. Segn el mismo autor, aparece en los escritos de Azara la forma
<cadigu(s)>, aunque las vacilaciones ortogrficas < ~ s ~ c> eran fre-
cuentes en la poca, sobre especialmente en la onomstica. Obsrvese el
parecido con <cadiguegodi>, variante de caduveo, sobre todo si se toma en
cuenta que el morfema /-di/ significa plural en aquella lengua.
9
Escribiendo en 1612, Ruy Daz de Guzmn, equiparaba los payagus con los
agaces : ...le acometieron ms de trescientas canoas de los indios Agaces,
que son los Payaguaes,... (Daz de Guzmn 1986: 93). Mtraux (1946)
menciona tambin el nombre <agaz> (plural <agaces>), pero el gentilicio
sola, en un principio, referirse solo al subgrupo sureo, tal como lo seala
Schmidt (1949). De acuerdo con este ltimo autor, Azara escribe que
<Magach> fue en un principio el nombre de un cacique payagu, que pas a
emplearse para toda la parcialidad. Schmidt recogi de los labios de una
mujer payagu la autodenominacin de su grupo, que el investigador alemn
transcribi <EvuEvI>.
10
ste habra sido el nombre aplicado por Azara a la parcialidad meridional de
los payagu (Schmidt 1949).
11
<tacumb> es un nombre geogrfico, que corresponda a una zona de asen-
tamientos payagu cerca de Asuncin (Schmidt 1949).
12
Algunos grupos toba fueron llamados <frentones> por su peculiar porte de
cabello. La palabra castellana es un calco semntico directo del guaran tova.
Obsrvese tambin el parecido, quizs puramente casual, con la palabra latap,
que significa tambin su frente en toba, con el prefijo de tercera persona
l(a)-.
13
A los toba del sur del Pilcomayo, o takshik, los guaranes solan llamar
toba guaz ("tobas grandes") para distinguirles de los toba michi o toba
mirim ("tobas pequeos"), asentados al norte de este ro. Es muy probable
que dicha particin carezca de fundamento lingstico y/o etnolgico.
6
b. Pilag
c. Aguilot14
B SUR
1. ABIPN16 (CALLAG)
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b. Mepene
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14
<Komlk> ~ <komlyk> y <lanyagachek> corresponden a nombres de gru -
pos actuales /qomlek/ y /laaek/ (de acuerdo con la grafa ms usual
empleada <laaxasec>).
15
Mtraux (1946) advierte que "La inclusin de los <cocolot> y de los
<aguilot> en el grupo guaykur se basa nicamentes en fuentes histricas, no
lingsticas".
16
Todava a mediados del siglo XIX, exista una reduccin de indios abipn
entre las ciudades de Santa F y Crdoba. Escribiendo en 1946, Mtraux no
descartaba la presencia, para aquel entonces, de algunos abipones en el chaco
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7
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43
Guaykur
3. KADIWU
Los kadiwu viven exclusivamente en el Brasil.
3.1. NOMBRES:
Kadiwu, y su variante ortogrfica, otrora usual, Caduveo,
se emplea con referencia al grupo tnico. En el vocabulario de
Sandalo (1997), aparece el nombre con el que los kadiwu llaman
su idioma: Goniwoladi ejiwajegi nossa lngua kadiwu.17
El kadiwu es actualmente el nico miembro del grupo de

la rama mbay de la familia guaykur. Una descripcin del
mbay, debida a Snchez Labrador, fue publicada por Susnik
(Snchez Labrador 1971).
3.2. ASENTAMIENTOS PRINCIPALES:
Mato Grosso do Sul, en cuatro aldeas situadas entre la

Serra de Bodoquena y los ros Nabileque y Aquidavo. Corres-
ponden a la Terra Indgena Kadiwu, municipio de Porto
Murtinho, con 1.592 personas para 1998, incluyendo a algunos
terna y unos pocos (un estimado de 40) chamacoco (ISA 2000:
742)].
3.3. DEMOGRAFA Y NMERO DE HABLANTES:
Segn el Instituto Socioambiental, los kadiwu sumaran,

para el ao 2006 (Pechincha 1999-).
3.4. DATOS DIVERSOS:
17
/Go-/ prefijo posesivo de primera persona de plural; /n(i)-/ alienable;
/-woladi/ idioma; /ejiwa/ palma, /-jegi/ sufijo denominalizador. En la
segunda palabra, se reconoce claramente el gentilicio <eyiguayegu> gente de
los palmares.
44
44
La interpretacin correcta de las fuentes histricas se ve

muchas veces viciada por los descuidos de los editores sucesivos
de las obras. As, por ejemplo, Kersten (1968: 66), equipara los
<maieaiess> de Schmidl con los mbay que nos ocupan.18 En una
nota al pie, agrega que cita la edicin alemana de Langmantel, la
que fue publicada en 1889. Ahora bien, en la versin castellana
editada por Wagner (1986: 87), se lee A esto llegaron los indios
maipais con dos mil hombres... , mientras la versin editada por
Lpez (1985: 199) dice textualmente: En esto nos asaltaron los
referidos Mbayas con un ejrcito de veinte mil hombres....
Wagner aclara que su edicin se basa en la de Nuremberg, publi-
cada en 1602, y que En lo que se refiere a los nombres de las
naciones indias y a los topnimos, nos ha parecido conveniente
ajustarlos a los que se dan en la mencionada edicin de Buenos
Aires, 1944, de la obra de Schmidl.19 En cuanto a Lpez, acota
haber eligido el texto ms claro de los existentes, que sin
embargo no se aparta en las lneas generales de la magnfica
traduccin de Wernicke, de la cual hemos cotejado dos ediciones,
la argentina de 1944 y la espaola de 1962, sealando en las
notas al texto las variantes apreciadas y teniendo en cuenta
igualmente la anterior traduccin de Lafone Quevedo, aunque sea
del manuscrito de Munich, y la ms antigua de Ternaux-Compans
del latn al francs (Lpez 1985: 32). Susnik (1978: 90) tambin
sigue la edicin de Wernicke y las citaciones de Schmidl dicen
<mbaya>. En definitiva, cul fue la palabra original, empleada
por Schmidl? Como existen ndices para sospechar que la forma
<mbaya> es el fruto de un arreglo editorial ulterior, concebido
como el simple reajuste a la lengua actual de un gentilicio poco
claro, resulta imprescindible recurrir a la forma original, para
poder establecer el grado de divergencia (o semejanza) con la
palabra <mbay>. Si bien puede considerarse casi cierto que
Schmidl se topara en esas latitudes con mbay, quedan dudas
18
<maieaiess> podra ser errata en la versin castellana, pero aparece tres
veces bajo esta misma forma. Como no he tenido acceso al original alemn de
Kersten, no estoy en condiciones de pronunciarme al respecto.
19
Derrotero y viaje a Espaa y las Indias. Traducido del alemn segn el
manuscrito original de Stuttgart por Edmundo Wernicke, Buenos Aires, 1944,
Espase-Cape, S.A.
45
45
Guaykur
acerca del nombre original bajo el cual el viajero alemn los

conoci.
Tal como ocurre de una manera recurrente en el Chaco, los

nombres de los grupos y subgrupos tienden a fluctuar con el
tiempo y las fuentes. En Brasil, los mbay eran ms conocidos
como ndios cavalheiros. Entre los subgrupos mbay o <eyi-
guayegu> gente de los palmares citados en la literatura,
Mtraux (1946: 215-218) menciona los siguientes, para la segunda
dcada del siglo XVIII. Hay que tener presente que aquellas
palabras no pasan de ser denominaciones geogrficas, y nada nos
dicen acerca de posibles diferencias culturales y lingsticas:
:
(1) <cadiguegod> (variantes ortogrficas: <catiguebo, catibebo,
cadiguelgo>), cuyos descendientes seran los actuales kadiwu.20
Hacia el ao 1800, algunos vivan todava en el Chaco, en la zona
de Fuerte Olimpo, pero otros se haban trasladado a la orilla
oriental del ro Paraguay. Poco despus, los que quedaban en el
Chaco pasaron a su vez al lado oriental;
(2) <apacachodegodeg> gente del pas de los avestruces
(variantes: <apacachodeguo, apacatchudeho, pacajudeus,
apacatsche-e-tuo>), entre los ros Jeju y Apa;
(3) los <guetiadegod> ( variantes: <gueteadeguo, guatiadeo,
uatadeo, ouaitiadeho, ua-teo-te-uo, oleo>) gente del monte, que
era el grupo ms septentrional de los mbay chaqueos. Solan
incursionar hasta la misin chiquitana del Sagrado Corazn;
(4) <lichagotegod> (variantes: <ichagoteguo, xagueto,
chagoteo>) gente de la tierra colorada. Este subgrupo viva sobre
el curso bajo del ro Apa, al sur del Pan de Azcar y hacia el oeste
de los < apacachodegodeg>;
(5) <eyibogodeg> (variantes: <echigueguo, tchiguebo, edjho,
ejueo, enacag>) los escondidos, en la zona del rio Branco,
hacia el nordeste del Pan de Azcar;
(6) <gotocogegodeg> (variantes: <guocotegod, ocotegueguo,
cotogudeo, cotogeho, cutugueo, venteguebo>) gente del pas de
las flechas, hacia el este del grupo precedente, en las nacientes del
rio Branco;
20
Todas estas palabras son meras variantes ortogrficas del actual gentilicio
kadiwu.
46
46
(7) <beutuebo> (los <beauquiechos> de Castelnau), que migra-

ron a Miranda;
En lo que hace a los contactos con los grupos vecinos, cabe

mencionar que, desde que fueron contactados, los mbay solan
mantener siervos, oriundos de varios grupos tnicos, entre los
cuales destacaban los chamacoco y grupos arawak tales como los
guan (que no deben ser confundidos con los guan enlhet-
enenlhet, tratados en Suplemento Antropolgico, junio de 2004).
Esta situacin dio lugar a algunos cambios de lenguas documen-
tados, a la par que ocasion frecuentes equivocaciones por parte de
los investigadores en cuanto a la clasificaciones lingsticas. Por
ejemplo, se sabe que los kinikinao fueron originalmente un pueblo
arawak que, junto con otros subgrupos guan-arawak de la
misma rama contribuyeron a la formacin del pueblo terna
actual. Pese a ello, un autor como Fonseca (1880, I: 327-331)
clasific a los kinikinao entre los pueblos guaykur. De hecho, el
vocabulario que Fonseca trae a colacin corrobora que el subgrupo
kinikinao que contact debi hablar una lengua muy parecida al
actual kadiwu, lo que nos confirma que si bien algunas
parcialidades haban mantenido su lengua original arawak, otras
haban adoptado una lengua guaykur.
Como resultado de la incorporacin de pueblos vasallos,

la lengua kadiwu distingue hasta hoy dos variedades. La primera
es hablada exclusivamente por mujeres descendientes de mujeres
kadiwu. Todos los dems kadiwu, hombres y mujeres, hablan la
segunda variedad. Sandalo (1997: 14) llama al primer dialecto
kadiwu noble, pero agrega que los varones considerados como
nobles hablan la segunda variedad. Sandalo (op.cit.) no document
diferencias morfolgicas o sintcticas entre las dos variantes. En
cambio, seala importantes diferencias en el nivel fonolgico.
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4. MOCOVI
Los mocov residen exclusivamente en la Argentina.
4.1. NOMBRES:
El nombre ms usual es mocov. Una forma antigua del

nombre es <(lengua) moscovitica>. Autodenominacin: qom. Los
mocov se refieren a su lengua como moqoyt laqa:tka lengua
mocov (Grondona 1998).
! Parte sur de la provincia del Chaco, especialmente en la zona de

Napalp, a unos 10 kms. al este de Quitilipi, en la ruta 16 que une
las ciudades de Resistencia y Senz Pea). Los nombres de las
comunidades citadas remiten, salvo cuando se indica
expresamente, a una comunicacin particular de De la Cruz
(1997):
(1) depto. 12 de Octubre [hacia el noroeste de Va. ngela]: (a) Las

Tolderas [en Colonia Necochea], (b) Gancedo [en la localidad del
mismo nombre, en el lmite con la provincia de Santiago del
Estero, a 38 kms al sudoeste de Gral. Pinedo y 78 kms al nordeste
de Quimil], (c) Gral. Pinedo [en la localidad del mismo nombre,
en el ngulo sudoeste de la provincia, a 40 kms. al este del lmite
con la provincia de Sgo. del Estero], (ch) Mesn de Fierro
[localidad del mismo nombre, entre Va. ngela, al sudeste, y
Charata, al noroeste, a unos 20-25 kms. de ambas localidades];
(2) depto. 9 de Julio: (a) Lote 40 [en Cnia. Juan Lavalle], (b) Las
Breas [en un barrio urbano de dicha localidad, a unos 90 kms al
sudoeste de la ciudad de Senz Pea];
(3) depto. Chacabuco: (a) Charata [barrio urbano de la localidad

del mismo nombre, al noroeste de Va. ngela y a 22 kms al
sudoeste de Las Breas], (b) San Lorenzo [en Las Tolderas];
(4) depto. Cte. Fernndez: barrios urbanos de la ciudad de Senz

Pea;
(5) depto. Maip: Raz Chaquea [localidad del mismo nombre, al

norte de Senz Pea, en la zona de Tres Isletas];
(6) depto. Mayor Luis Fontana [zona de Villa ngela]: (a)

Avanzada [a 25-30 kms al este de Santa Sylvia e igual distancia al
59
59
Guaykur
sudoeste de Va. ngela], (b) Las Avispas [a 46 kms al sur de Va.
ngela], (c) Pegouriel, (ch) El Pastoril [a 7 kms. al sudoeste de
Villa ngela, con 700 bilinges mocovi-castellano; 800 mocov
para 1984, Gualdieri 1991. Ferro (1995) dice que la poblacin
mocov estable de esta comunidad, lotes 262 y 267, suma 1.100
personas], (d) Lote 20 [al nordeste de Va. ngela], (e) Villa
Margarita [en Villa ngela];
(7) depto. O'Higgins: (a) Lote 138 [en Cnia. Domingo Matheu, con
sesenta familias mocov para el mismo ao (Ferro 1995). Parece
que esta cifra comprende tambin la comunidad siguiente], (b)
Lote 3 [Colonia Domingo Matheu, a 20 kms al noroeste de Va.
ngela], (c) El Tabacal [en La Tigra, al norte /nordeste de Villa
ngela], (ch) Lote 12 [en La Tigra, a unos 25 kms al norte de San
Bernardo], (d) Barrio Mocov [en San Bernardo, a 35-40 kms al
norte de Va. ngela];
(8) depto. Quitilipi: Colonia Aborigen Chaco (Lote 38), en

Quitilipi [a unos 30 kms al este/sudeste de Senz Pea. Se trata del
nombre oficial de la comunidad; en otras fuentes se refiere a ella
tambin bajo los nombres de Napalp y Quitilipi]];
(9) depto. San Lorenzo: (a) Lote 8 (Villa Berthet) [en Samuhu, a
34 kms al este de Va. ngela], (b) Lote 14 [en Villa Berthet, al
sudeste de La Tigra y unos 30 kms al este de San Bernardo], (c)
Lote 15 [en Villa Berthet], (ch) Lote 16 [en Villa Berthet];
(10) depto. Tapenag: La Sabana [en la localidad del mismo

nombre, a 125 kms al sudoeste de la ciudad de Resistencia, a unos
15 kms al norte del lmite con la provincia de Santa Fe] (de la Cruz
1997, comunicacin particular);
! mitad norte de la provincia de Santa Fe, en los departamentos

Garay, Obligado, San Javier, San Justo (Colonia Dolores) y Vera,
donde hay 14 comunidades mocov; pueden citarse como ejemplos
las siguientes: (a) Tostado, a medio camino entre Reconquista y
Santiago del Estero, donde vivan asentados unos cien mocov para
1987 (Martnez Sorasola 1992), (b) Barrio Comunal de la localidad
de Recreo a 17 km de la ciudad de Santa Fe (400 mocov oriundos
del norte de la provincia de Santa Fe donde algunas mujeres
adultas y ancianos todava hablan mocov, Gualdieri 1991);
De acuerdo con Costarelli (2008), el Censo de 2001 arroj

un total de 12.141 mocov en las provincias de Chaco y Santa Fe.
Para 1972, Bartolom (1972) estimaba el total de los mocov en
60
60
2.876 personas, de las cuales 1.659 correspondan a la provincia
del Chaco, y 1.217 a la de Santa Fe, mientras Serbn (1973) da un
total de 8.945 personas. Para los aos 80, las cifras publicadas van
de 5.000 (1982) a 8.000 (Cloux 1989, citado en Sorasola (1992:
453). Para la provincia del Chaco, las estima-ciones acerca del
nmero de integrantes del grupo tnico mocov varan entre 2.165
personas para 1986 (Martnez Sorasola 1992) o 2.687 para 1995
segn Ferro (1995) y 5.000 (Gualdieri 1991);
Menos de la mitad de los mocov mantienen su lengua

ancestral. El resto habla hoy castellano (Sorasola 1992).
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74
5. PILAG
En vista de la confusin entre pilag y toba-pilag, vase

tambin 6. abajo. Todas las comunidades pilag estn en la Argen-
tina.
5.1. NOMBRES:
Con referencia al pueblo, el gentilicio ms usado es pilag

(autodenominacin: pitelaa o qom). Los pilag llaman su lengua
pitelaa laqtak (Vidal 2001). El nombre toba(-pilag), empleado
por varios autores hasta la segunda mitad del siglo XX, refiere en
realidad a una parcialidad toba hoy ms conocida como toba del
oeste de Formosa.
Centro de la provincia de Formosa, en el departamento

Patio (rea central delimitada al norte por el ro Pilcomayo y al
sur por una lnea imaginaria partiendo de Laguna Yema, en el
centro de la mitad noroeste del departamento Bermejo, pasando
por la localidad de Pozo del Tigre, y torciendo hacia el sur para
alcanzar el ro Bermejo. Esta lnea se prolonga hasta el sudeste,
hacia la zona situada al sur de la ciudad de Comandante Fontana, y
sigue a grandes rasgos el trazado de la ruta 81 que atraviesa la pro-
vincia. En comunicacin particular, de la Cruz (1997) proporciona
la siguiente lista de las comunidades pilag, sacada del estudio del
mismo autor (1993-1996): (1) Comunidad Aborigen Cacique
Coquero: (a) Cacique Coquero [a unos 25-30 kms al nor-nordeste
de Pozo del Tigre], (b) Pozo de los Chanchos, (2) Asociacin Civil
Rafael Tapiceno [en Campo del Cielo, al nor-nordeste de Las
Lomitas], (3) Asociacin Civil Comunidad Aborigen Laq
Tasatanyie [en Carandillar (Km 14, al nor-nordeste de Las
Lomitas) y Colonia Muiz, comunidad periurbana de Las Lomitas.
Segn Braunstein & Rodriguez Mir (1994), este ltimo asenta-
miento es mixto pilag-wich], (4) Asociacin Civil Comunidad
Aborigen Nelagady [en El Descanso, al norte de Las Lomitas,
hacia los baados del Pilcomayo y prximo al lmite con el
departamento Bermejo], (5) Asociacin Civil Comunidad Abori-
gen Juan Bautista Alberdi [en Estanislao del Campo, entre Las
Lomitas e Ibarreta], (6) Asociacin Civil Yancuodi: (a) La Lnea
[al nor-noroeste de Las Lomitas, prximo a la frontera con el
departamento Bermejo], (b) Fortn Soledad [hacia el norte de La
Lnea], (7) Asociacin Civil Comunidad Aborigen Ayo La Bomba
[en La Bomba, comunidad periurbana de Las Lomitas], (8)
Comunidad Aborigen Qanaitaq [en Pozo Molina, al norte de Las
75
75
Guaykur
Lomitas, en la zona de El Descanso, prximo al lmite con el
departamento Bermejo], (9) Comunidad Aborigen Chico Dawagan
[en Pozo Navagn, al norte de Estanislao del Campo], (10) Asocia-
cin Civil Barrio Qompi Juan Sosa [en Pozo del Tigre, entre Las
Lomitas y Estanislao del Campo], (11) Comunidad Aborigen San
Martn 2 [en San Martn 2, al norte de Ibarreta, entre Pozo
Navagn y la Comunidad Aborigen Ceferino Namuncura], (12)
Comunidad Aborigen Ceferino Namuncura [en Villa Gral.
Gemes, al sudeste de San Martn 2], (13) Asociacin Civil Comu-
nidad Aborigen TO.PI.WI. (Toba-Pilags-Wich) [en Ibarreta,
Colonia El Ensanche Norte, con pilag y toba], (14) Asociacin
Civil Comunidad Aborigen El Ensanche Norte [tambin en
Ibarreta, con pilag y toba];

De acuerdo con Vidal (2001), un estimado de 4000
personas hablaran la lengua pilag, cifra que parece corresponder
al nmero de personas pertenecientes al grupo tnico. La trans-
misin del pilag a los nios parece asegurada, si bien entre las
nuevas generaciones, Vidal (op.cit.) nota cierta tendencia al uso
alternado (code-switching) pilag/castellano.
Segn varios autores, los toba-pilag son, desde el punto

de vista tnico, un subgrupo toba, aunque lingsticamente debe-
ran ser considerados como pilag. Gordillo (1992) afirma que los
propios toba-pilag se consideran a s mismos como un grupo de
los toba, rechazando ser pilag, a la par que Bruno & Najlis
(1965) consideran que el pilag es una variedad dialectal del toba
ms que otra lengua de la familia guaykuru. No es sta la primera
vez que los criterios de clasificacin tnicos y lingsticos no
coinciden. As, y de un modo arbitrario, los toba del oeste de
Formosa o toba-pilag han sido aqu includos baja la entrada
toba. Respecto de los primeros, Gordillo (comunicacin personal
1995 y 1996) aclara que *a nivel lingstico y cultural, podra
decirse que los pilag, los tobas del oeste de Formosa y los tobas
bolivianos pertenecen a un mismo subgrupo dentro de la familia
lingstica guaycur [...] Los tobas "del oeste" dicen que se
pueden comunicar sin ningn problema con los pilags y los tobas
bolivianos [...] incluso algunos que han estado en Paraguay dicen
que tambin se pueden entender bien con los llamados "Toba-
Maskoy" de Cerrito [en realidad, los emok-toba]. Sin embargo, la
misma gente toba del oeste de Formosa dice que ellos tienen
dificultades para entenderse con los tobas del este de Formosa o
con los de la provincia del Chaco. [...] El grupo toba del oeste de
76
76
Formosa, sin embargo, se identifica plenamente como toba y se
considera distinto de los pilag. Los tobas del oeste y los pilag
estn separados por algo ms de 100 kilmetros sin que haya
ningn otro grupo indgena en el medio+. En consecuencia de esta
valiosa aclaracin, los tobas del oeste de Formosa, mal llamados
toba-pilag, aparecen aqu bajo la entrada toba propiamente
dicha.
Dell'Arciprete (1990-91), hablando de los pilag, divide a

stos en dos conjuntos: (1) pilag del baado del Pilcomayo,
asentados en la mitad occidental del territorio pilag. La autora
distingue once subgrupos nombrados, y (2) pilag asentados desde
Navagn hasta Colonia Ceferino Namuncur, que corresponde al
actual lmite oriental del grupo tnico. Tradicionalmente, el lmite
oriental se extenda ms al este hasta Salto Palmar y Fortn Leyes
(antiguo Fortn Yunk). La reparticin de los asentamientos entre
uno y otro subgrupo pilag sera entonces la siguiente: (A) Pilag
del baado. Comunidades de (1) Lote 21, (2) La Lnea/Asociacin
Civil Yancuadi, (3) Laqtasatanyi, (4) El Simbolar/ Asociacin
Civil Mariano Gmez, (5) Campo del Cielo/ Asociacin Civil
Rafael Tapiceno, (6) La Bomba/ Asociacin Civil AYO, (7)
Pozo Molina/ Asociacin Civil Qanaitag, (8) El Descanso
/Asociacin Civil Nelagady, (9) Qompi/ Asociacin Civil
Qompi Juan Sosa, (10) Cacique Coquero. (B) Pilag de
Navagn. Comunidades de (1) San Jos/ Asociacin Civil Juan
B. Alberdi, (2) La Yolita/ Ceferino Namuncur, (3) San Martn 2,
(4) Pozo Navagn/ Asociacin Civil iko Dawagan, (5) El
Ensanche/ Ibarreta.
Najlis & Bruno (1965) distinguen dos subgrupos pilag:

(1) pilag I en la zona del estero Patio, prov. de Formosa, con
centro en Las Lomitas y (2) pilag II o "toba boliviano" en la
margen izquierda del Pilcomayo, entre la cordillera de Aguarage,
al oeste [aproximadamente al este de la carretera Villamontes-
Yacuiba-Tartagal-Pichanal] y Santa Victoria [localidad prxima a
la frontera entre Bolivia, Argentina y Paraguay], as como ms al
este, en la zona de Sombrero Negro. Los pilag I de Najlis &
Bruno corresponden a los verdaderos pilag, mientras los pilag II
de estas autoras son los toba del oeste de Formosa (v. bajo la
entrada toba).
Muchos pilag mantienen relaciones estrechas con toba y

wich. Estas tres etnias comparten varios asentamientos y han
establecido lazos matrimoniales, lo que acarrea dificultades para la
77
77
Guaykur
identificacin de toba y pilag, debido a la proximidad idiomtica

y cultural de los dos grupos.
En comunicacin personal, Vidal indica que los datos

proporcionados por algunos autores (como por ejemplo Klein
1985: 699-700), segn los cuales habra grupos pilag en la
provincia del Chaco (Pampa del Indio, Pampa Chica y Fortn
Lavalle) son equivocados. En realidad, se refieren ms bien a
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pilag y los wich (Gran Chaco). En: Bernard Comrie &
Luca Golluscio (eds.), Language contact and
documentation. Contacto lingstico y documentacin:
51-76. Berlin: De Gruyter Mouton.
p.p. Lengua pilag: fonologa y morfosintaxis. Buenos
Aires: Instituto de Lingstica, Facultad de Filosofa y
p.p. El pasaje de la direccionalidad al aspecto en pilag: una
perspectiva dinmica. Revista UniverSOS.

guages. Word, 53/3: 321-340.
Vuoto, P. y Pablo Wright

1991 Crnicas del Dios Luciano. Un culto sincrtico de los
Toba y Pilag del Chaco argentino. Religiones Latino-
americanas, 2.
92
92
6. TOBA
En vista de la confusin persistente entre toba, pilag y

toba-pilag, v. tambin bajo pilag. El nombre Emok(-toba) no
debe confundirse con el Toba(-maskoy) ~ enenlhet (familia
enlhet-enenlhet). Emok(-toba) es un gentilicio usado solamente
en el Paraguay. Es de origen enlhet, lengua en la que significa
prjimo, paisano.
6.1. NOMBRES:
Autodenominaciones actuales son: qom, namqom, qom-

lek (en masculino) (qomi, qoomi "nosotros"). Toba y toba-qom
son los ms usuales, pero algunos autores llaman tambin
<tocowit> o <(na)toqoit>21 a los toba.
21
<natoqoit> es el nombre que los mocov aplican a los Toba.
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Guaykur
La etimologa de la palabra toba es guaran (tov 'rostro,

cara, frente'; esta palabra debe ser puesta en relacin con la deno-
minacin espaola de frentones, calco lingstico del guaran,
antiguamente aplicada a poblaciones guaykur que solan raparse
la frente).
Para referirse a parciali-dades y/o dialectos, varios autores

se valen tambin de otros nombres tales como takshik,
no'olganak, laagashik y rapigem-lek, este ltimo hablado en el
noroeste de la provincia del Chaco, en localidades como Castelli,
Miraflores, Olla Quebrada etc. (Censabella 1996, c.p.);
achilamo'lek es el nombre con el que los pilag llaman a los
toba del Oeste de Formosa: "gente de donde nace el ro" porque
stos viven ro arriba de aquellos; wagilot se refiere a los toba de
la zona de la Confluencia, en ambas mrgenes del Bermejo, cp. los
<aguilotes> de las crnicas (Braunstein 1996, c.p.).
6.2.1. ARGENTINA: ! Provincia del Chaco, con 56 comunidades en

las zonas de Resistencia, Roque Senz Pea, Castelli, Pampa del
Indio, Machagai y Quitilipi. Hacia el sur, el lmite de territorio
toba sigue la ruta 16 desde Senz Pea hasta Resistencia, conti-
nuando hacia el nordeste hasta el ro Bermejo y penetrando desde
all a la vecina provincia de Formosa. Las siguientes comunidades
y zonas toba pueden citarse:
(a) Depto. General Gemes, al noroeste de la provincia: (1) Mira-

flores, en el centro-sur del departamento, al noroeste de Pozo del
Toro; (2) Pozo del Toro, en el sur del departamento, al sudeste de
Miraflores; (3) El Espinillo, al nordeste de Castelli y al nordeste de
Miraflores, prximo al ro Bermejo; (4) La Argentina (o Pampa
Argentina), al norte de Castelli. Las comunidades citadas por
Wright (1995, comunicacin personal) son las siguientes: (1) Olla
Quebrada, (2) El Colchn, (3) Paso Sosa, (4) Villa Ro Bermejito
(al noroeste de Fortn Lavalle), (5) Toroltai, (6) Fortn Lavalle, en
el sudeste del depto., 54 km al noroeste de Pampa del Indio, al
nordeste de Castelli, hacia el Bermejo, (7) Castelli: barrios
periurbanos de Nocashi, Corish y La Reserva y (11) Zaparinqui;
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(b) Depto. San Martn, norte de la provincia: (1) Diez de Mayo, en

el noroeste del departamento y cerca del lmite con el depar-
tamento Gral. Gemes, hacia el ro Bermejo; (2) Pampa Chica, al
sur de Diez de Mayo y al noroeste de Tres Isletas, 15 km al este de
Pampa del Indio; (3) Siete Arboles, al norte de Gral. San Martn;
(4) Zapallar, al sur de Gral. San Martn. En comunicacin
personal, Wright (1995) aade todava las siguientes comunidades:
(4) Pampa del Indio, a unos 20 km al sudoeste del ro Bermejo,
prximo a la frontera con la provincia de Formosa, aproxima-
damente a medio camino entre las ciudades de Comandante
Fontana (prov. de Formosa) y Senz Pea (prov. del Chaco)
(Campo Alemany, Cuarta Legua 14 y 17, La Filomena y Tres
Lagunas), (5) Lote 60, (6) Laguna Lobos, (7) El Fiscal y Lote "La
Esperanza", (8) Gral. San Martn (barrios Los Silos, Barrio La
Esperanza) y (9) Presidencia Roca;
(c) Depto. Quitilipi, en el centro de la provincia: (1) Colonia

Aborigen Napalp (antigua Reduccin del mismo nombre), situada
a algunos kilmetros al este de Quitilipi; (2) Colonia Chaco, al sur
de Quitilip; (3) Legua Diecisiete, al norte de Quitilipi; (4) Legua
Quince, al este de Tres Isletas y noroeste de Legua Diecisiete.
Segn Wright (1995, c.p.), las comunidades son las siguientes: (1)
Colonia Aborigen Chaco, Lote 38. La mayor parte de esta
Comunidad est ubicada en el vecino departamento de 25 de
Mayo, (2) Colonia La Matanza, (3) El Tacuruzal y (4) Quitilipi;
(ch) Depto. Comandante Fernndez, en el centro de la provincia y

oeste del departamento de Quitilip: Senz Pea. En comunicacin
personal, Wright (1995) cita los barrios periurbanos siguientes, que
pertenecen a la ciudad de Senz Pea: Quinta 4, Quinta 8, Barrio
Mitre y San Cayetano;
(d) depto. Maip, en el centro de la provincia y norte del depar-

tamento Comandante Fernndez: Pampa Aguar al sur de Tres
Isletas, hacia Senz Pea. Segn Wright (c.p., 1995), se trata de las
tres comunidades siguientes: (1) Cabo ar, (2) Raiz Chaquea y
(3) Tres Isletas;
(e) depto. San Fernando, extremo sudeste de la provincia: Barrio

Toba de la ciudad de Resistencia, con unos 2.561 toba para 2001
(Snchez Ocasio 2003, autor que seala una notable prdida de la
95
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Guaykur
lengua toba). Wright (c.p., 1995) cita los barrios de Taigoyik y

Mapic, en Resistencia, as como las comunidades de Fontana y
Basail;
(f) depto. Gral. Donavan, sudeste de la provincia, al noroeste de

Resistencia: localidad de Makall, situada a cuarenta kilmetros al
norte de la ciudad de Resistencia;
(g) depto. Bermejo, (zona de Las Palmas), sudeste de la provincia

y nordeste de Resistencia, en el lmite con la provincia de
Formosa: (1) Colonia Bentez, algunos kilmetros al norte de
Resistencia; (2) Gral. Vedia, a unos cincuenta kilmetros al norte
de Resistencia; (3) La Leonesa, a unos quince kilmetros al sur de
Gral. Vedia o cincuenta kilmetros al nordeste de Resistencia, en
el ro Paraguay, con 300 familias para 1988, distribuidas en siete
comunidades, entre las cuales destacan por ejemplo la Comunidad
Ingenio Las Palmas. Wright (1995, c.p.) cita las comunidades
siguientes: (1) Laguna Los Patos, (2) La Isla, (3) Las Palmas, (4)
La Leonesa, (5) Pind, (6) Sol de Mayo, (7) Villa Margarita, (8)
Yatai y (9) Colonia Maip;
(h) depto. 1o de Mayo (al norte de la ciudad de Resistencia): (1)

Colonia Bentez, (2) Margarita Beln (Wright 1995, c.p.);
(i) depto. 25 de Mayo (lindero con Quitilipi): (1) Lote 39, (2) Lote
40, (3) Colonia Aborigen Chaco (Wright 1995, c.p.). Para Stun-
nenberg (1993), el conjunto pertenece a la Colonia Aborigen
Chaco, 10 km al sur de la localidad de Machagai. Una pequea
parte de la comunidad est en el vecino departamento de Quitilipi,
Lote 18 siendo dividido entre los dos. Dicho autor cita una cifra de
2.052 toba y 242 mocov para 1988. Algunos toba viven en la
parte norte de Barrio Nuevo (Lote 38. Los mocov viven en la
parte sur) y en Puesto del Aguara (Lote 39, ms al este);
! Provincia de Formosa. Salvo mencin especial, la lista de comu-

nidades toba se debe a de la Cruz (1997, c.p., basada en el trabajo
del mismo autor 1993-96):
(1) depto. Pilcomayo (toba norte): (a) Asociacn Civil Comu-

nidad Aborigen Barrio Toba [en la ciudad de Clorinda, frente a
Asuncin. En este barrio, situado a dos kms al sur del centro de la
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ciudad, vivan, para 1991, un total de 650 toba (Stunnenberg,

1993: 211)], (b) Asociacin Civil Comunidad Aborigen La
Primavera, en dos localidades situadas a unos 50 kms al oeste de
Clorinda, rumbo a Espinillo, al sur del Parque Nacional Ro
Pilcomayo: (b1) La Primavera [a unos 10 kms de Laguna Blanca],
(b2) Nainek;
(2) depto. Formosa (toba hablantes de diferentes orgenes): Aso-

ciacin Civil Comunidad Aborigen Barrio Nam Qom Lote Rural
68 [a 10 kms al oeste de la ciudad de Formosa. De acuerdo con
Snchez Ocasio (2003), esta comunidad tena 1.745 habitantes en
1996];
(3) depto. Laish (toba sur). Todas estas comunidades estn ubi-
cadas cerca de San Francisco de Laish, a unos 60 kms al sudoeste
de la ciudad de Formosa: (a) Asociacin Civil Comunidad Abori-
gen San Antonio, (b) Comunidad Aborigen El Dorado, (c) Comu-
nidad Aborigen El Naranjito, (ch) Comunidad Aborigen Laguna
Gobernador, (d) Barrios y loteamientos urbanos en Misin Laish;
(4) depto. Pilag (toba norte): Comunidad Aborigen Misin

Tacaagl [a 35 kms al oeste de Espinillo];
(5) depto. Piran, en la zona del ro Bermejo (toba sur): (a) Comu-
nidad Aborigen El Desaguadero [en Colonia El Alba], (b) Comu-
nidad Aborigen Barrio Colping [en El Colorado, Barrio Basural],
(c) Comunidad Aborigen Barrio La Paz [en El Colorado], (ch)
Comisin Vecinal Colonia Villa Mercedes [en Villafae], (d) Lote
140 [en la localidad del mismo nombre, con familias dispersas];
(6) depto. Patio, en la zona del ro Bermejo/Teuc. Toba sur: (a)

Comunidad Aborigen Daanalec Lachiugue [en Riacho de Oro/
Colonia Perin, al sur de Estanislao del Campo], (b) Asociacin
Civil Nam Qom [en Riacho de Oro, separacin del grupo anterior],
(c) Asociacin Civil Comunidad Aborigen San Carlos [en San
Carlos, al sur de Ibarreta], (ch) Comunidad Aborigen Tres Pozos
[en la localidad del mismo nombre, a unos 15 kms al sudoeste de
Estanislao del Campo], (d) Colonia 503 [al sur-sudoeste de Tres
Pozos, sobre el ro Teuco], (e) San Lorenzo [sobre el ro Salado, a
unos 10 kms alnoroeste de Colonia 503]. Toba norte y sur con
pilag: (f) Asociacin Civil Comunidad Aborigen Bartolom de
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Guaykur
Las Casas [en la localidad del mismo nombre, a ocho kilmetros al

este de la ciudad de Comandante Fontana], (g) Asociacin civil
Comunidad Aborigen El Ensanche Norte [a 3,5 km al norte de
Ibarreta, cerca de la ruta No 81, con 270 habitantes para 1981
(Carrasco 1986)], (h) Asociacin Civil Comunidad Aborigen
To.pi.wi. Toba Pilagas Wich [en Ibarreta, separacin del anterior];
(7) depto. Bermejo, en la zona de lo que fue la antigua localidad de

Sombrero Negro, en un rayo de 50-70 km al nordeste de la ciudad
de Ingeniero Jurez, hacia los baados del Pilcomayo. Se trata de
los llamados toba occidentales (toba-pilag de Mtraux) que,
para 1995, sumaban 1.590 personas que viven en las siguientes
comunidades: (1) La Madrugada, (2) Pozo Ramn I, (3) Pozo
Ramn II, (4) Tres Yuchanes, (5) Quebrachito, (6) El Breal [cada
una con menos de 80 habitantes], (6) El Churcal [150 habs.], (7)
Vaca Perdida [220 habs., el paraje ms sureo, a 60 km de
Ingeniero Jurez], (8) La Rinconada [500 habs.], (9) Laguna
Cancino, (10) Simbolar, (11) La Isla y (12) La Esquina (De la
Cruz, c.p. 1996 y 1997; Gordillo 1992; c.p. 1995 y 1996; Wright,
c.p. 1995);
! Provincia de Salta: (1) depto. Rivadavia (parte situada al norte

de ro Bermejo): (a) La Puntana [hacia el este de la ciudad de
Yacuiba, en la banda sur del Pilcomayo, frente a la frontera con
Bolivia. Son toba occidentales segn Gordillo (c.p. 1996), pero
all viven tambin wich (del grupo lingstico mataguayo)], (b)
Monte Carmelo [puramente toba-hablante, ro Pilcomayo, al sur
de La Puntana], (c) La Curvita [ro Pilcomayo, entre La Puntana y
Santa Mara. En esta comunidad estn asentados tambin chorote
(del grupo lingstico mataguayo)];
(2) depto. San Martn [lmites norte y oeste: frontera boliviana;

lmite sur y sudoeste: ro Bermejo; lmite oriental: depto.
Rivadavia]: (a) Tartagal, (b) Barrio La Loma [en la ciudad de
Embarcacin, en el que viven toba cuyos ancestros fueron los
contactados por Karsten (de la Cruz, comunicacin particular
1996)];
! Provincia de Santa Fe: muchos toba han migrado al Gran

Rosario, como en Empalme Graneros [350 familias establecidas
ms 70 de migrantes temporarios], Cerrito [70 familias] y Villa
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Banana [50 familias para 1989] (Bigot et al. 1991, Bigot &
Rodrguez & Vzquez 1995). En 1992 la Municipalidad de
Rosario construy viviendas que fueron asignadas a 234 familias
toba reunidas en este nuevo Barrio Toba, llamado oficialmente
Cacique Pedro Martnez y ubicado en la parte suroeste de la
ciudad. Sin embargo, las viviendas de los barrios de Villa Banana,
Empalme Graneros y Cerrito fueron habitadas por nuevos
contingentes de toba recin llegados de Chaco y Formosa
(Censabella 1996, comunicacin personal);
! Provincia de Buenos Aires, donde muchos toba han migrado. Se

cita en particular a tres lugares distintos: (a) Burzaco, en el Partido
Almirante Brown, al sur de Buenos Aires, donde hay toba
trabajando en quintas de inmigrantes japoneses; (b) Ingeniero
Budge, en el Partido Lomas de Zamora, al sur de Buenos Aires; (c)
Barrio La Loma, en el Partido de Quilmes, al sudeste de Buenos
Aires, en direccin hacia la ciudad de La Plata (Bartolom 1972;
Martnez Sorasola 1992; Miller 1979); Barrios Los Eucaliptos, La
Isla, Ezpeleta y Ciudadela (veinte familias), ncleo Toba de
Quilmes (treinta familias). En total, seran unas ochenta familias
toba en el Gran Buenos Aires (Tamagno 1991);
6.2.2. PARAGUAY:
Depto. Presidente Hayes [orilla occidental del ro Paraguay], (A)

Distrito Villa Hayes: San Jos [65 toba-qom] (DGEEC 2003);
(B) Distrito Benjamn Aceval: : (1) Cerrito/ Cerriteo [antes

llamado Monte Sociedad, prximo a Benjamn Aceval, con 62
toba-qom segn el Censo Indgena Nacional de 2002. Los
cerriteos son oriundos de la zona de Paratodo]; (2) Cerrito/
Naiec Rosarino [798 toba-qom. Los rosarinos son oriundos de la
localidad de Rosario, en el depto. de San Pedro, orilla oriental del
ro Paraguay]; (3) Cerrito/ Rio Verde [504 toba-qom. Estos
rioverdinos o chaqueos son oriundos de la zona de General
Bruguez (DGEEC 2002);
(2) depto. de San Pedro, distrito Villa del Rosario [orilla oriental
del ro Paraguay]: (1) Arasapety [en Villa del Rosario, en la orilla
oriental del Paraguay, con un total de 27 toba-qom], (2) Urukuy/
Las Palmas [106 toba-qom] (DGEEC 2003);
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Guaykur
Bolivia: en los tiempos de Karsten (1932), haba tobas en la orilla

izquierda (norte) del Pilcomayo, entre Villa Montes y la actual
frontera con Paraguay, al norte de grupos chorote. En los mapas
de Nordenskild (1910, 1915), los toba de Bolivia estn ubicados
un poco ms al sur, entre Crevaux y d'Orbigny, y tanto sus vecinos
del norte como los del sur son chorotes. Desde 1916, los toba
empezaron a ser empujados a la orilla derecha (sur) del Pilcomayo,
y finalmente expulsados de Bolivia. Terminada la guerra del
Chaco (1936), ya no quedaba ningn asentamiento Toba en dicho
pas (Alvarsson 1988).
6.3.1. Argentina:
Total: 60.000 toba, de los cuales quizs el 25% ya no
utiliza la lengua toba en su comunicacin diaria (Censabella 1997;
Radovich & Balazote 1992); Prov. del Chaco, 21.346 toba para
1995, de los cuales 14.174 rurales y 7.172 urbanos (Ferro 1995);
Prov. de Formosa, 3.207 personas, de las cuales 1.300 pertenecen
al grupo toba-pilag del oeste de Formosa; Prov. de Salta, 400
personas (Total: 17.062 personas, Bartolom 1972; Boucherie
1968; Klein 1985); 32.639 hablantes para 1976 (Serbn 1981).
19.220 toba para 1986 (Martnez Sorasola 1992); unos 22.000
(Wright, c.p. 1995); tobas del oeste de Formosa: 1.500 personas
(Gordillo 1995, c.p.).
6.3.2. Paraguay:
El censo de 2002 registr 1.482 toba-qom, de los cuales

1.304 declararon hablar su lengua original en el hogar. Muy pocos
toba-qom hablan en casa otra lengua que la suya: la cifra ms
importante se da para el guaran , con 146 hablantes; los dems se
reparten entre hablantes del enxet (once), mak (ocho) y enlhet
(siete) (DGEEC 2002);
6.3.3. Bolivia:
Aunque ningn autor documenta la presencia de toba hoy

en Bolivia, Grimes (1992) afirma que seran quizs unos 100 en
aquel pas, lo que parece dudoso. Sea como fuere, queda claro que
10
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Guaykur
la presencia de algunos individuos aislados o visitantes no puede

ser totalmente descartada.
Segn aclara Braunstein (1996, comunicacin personal), en

los primeros momentos del contacto, los grupos pre-toba *deben
haber estado especialmente en dos ncleos: al oeste, en el piede-
monte al norte de Tucumn, a los que los espaoles nombraron
"tobas" (...) y al este, en la regin de la desembocadura del
Bermejo, aquellos a quienes los espaoles llamaron "frentones".
Este ltimo nombre haba cedido cuando a principios del XVIII
ambos conjuntos se unieron por la presin espaola desde el
oeste, prevaleciendo el semnticamente semejante de "tobas"+.
Los tobas del oeste de Formosa (toba-pilag) se

consideran aqu, segn una sugestin de Gordillo (comu-nicacin
personal 23-10-1995), como toba, remitiendo a una autoeva-
luacin tnica del propio grupo, que segn este investigador
rechaza ser pilag, si bien de la Cruz (c.p. 1997) hace hincapi en
el hecho de que segn el criterio lingstico, pertenecen sin duda
alguna a stos y no a aquellos.
Los tobas orientales (este de la prov. de Formosa y prov.

del Chaco) pueden ser divididos en diversas parcialidades como
takshek (Primavera etc.) y laagashek (provincias del Chaco y
Formosa) (Gordillo 1992, nota a pie de pgina y comunicacin
personal 23-10-1995).
Algunas fuentes poco fiables aseguran que en el Paraguay,

se diera en la sociedad toba, supuestamente hasta finales de los
aos 50, un bilingsmo tradicional entre los hombres (toba +
lengua-maskoy). Las mujeres, en cambio, slo hablaran enxet
(lengua-maskoy / emok-maskoy). Fue Schmidt (1962, basado en
datos recogidos en 1914), quien seal este fenmeno. En un texto
sumamente vago y de tono casi mesinico, Belaieff (1941) afirma
que: Los Toba se establecieron primero en la proximidad de las
tribus Chanese. Despus, conquistados y subyugados en el norte y
en el sur por los Lengua, en parte o algunas veces completamente,
adoptaron sus lenguas y sus hogares tribales, manteniendo
solamente la suya propia al sur del Pilcomayo. Todos los nombres
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100
de los ros, corrientes y lagunas se conservan en esas dos lenguas

y algunas veces son de orgenes muy remotos. Pero viene desde el
sureste una ltima ola tnica de la misma raza, un viguroso bloque
de varias naciones guerreras que penetraron en la forma de
ngulo agudo, caracterstico de una irrupcin. Susnik (1962, y
otros escritos) reinterpret el texto de Schmidt (y aparentemente
mezcl algo de Belaieff), asumiendo que el bilingismo toba-
guaykur/enxet habra sido algo ms que una situacin transitoria,
producto de una de las tantas fusiones entre pueblos chaqueos de
origen diferente. Tal como se puede apreciar del estudio de las
variedades toba-qom cerritea y rioverdina por Messineo (1992),
la situacin imperante hoy entre los toba-qom paraguayos no
proporciona ningn indicio que permita afirmar la presencia de
rasgos lingsticos enxet en la estructura de la lengua. Vase
tambin la crtica de Miller acerca de esta teora, en la nota al pie
de mi primera entrega al Suplemento Antropolgico.22
Karsten (1923) distingue tres grandes grupos toba:
(1) Bolivia, desde Villa Montes (San Francisco) hasta d'Orbigny.

Sus vecinos orientales eran los mataco-nocten. Muchos de ellos
hablaban tambin guaran ()chiriguano?). Eran unos 1.500, y
escribe Karsten que su dialecto era muy parecido al pilag;
(2) Argentina, en las orilla derecha del Pilcomayo, entre los 23o y
24o (pilag), cuyo dialecto Karsten sostiene que es idntico al
precedente;
(3) Argentina, en la provincia de Formosa, hasta el ro Paraguay.

Algunos son llamados toba-michi (o toba-miri, "tobas pequeos",
al norte del ro Pilcomayo) (deben ser los takshik o toba-guaz
"tobas grandes"). Segn informantes de Karsten, su dialecto es
bastante alejado del de los pilag y del de los otros grupos toba.
Miller (1979) distingue cuatro parcialidades toba: (1) toba del

Chaco oriental, en el centro-este de las provincias de Chaco y
Formosa ("tobas argentinos"), (2) tobas bolivianos, (3) emok-
tobas del Chaco paraguayo y (4) toba-pilag del occidente de la
prov. de Formosa (achilamo lek).
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Suplemento Antropolgico 40/1 (junio 2005), nota 19 pg. 515.
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101
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Censabella (1996, comunicacin personal) distingue cuatro

dialectos del toba: adems del takshik, no'olganak y laagashik
mencionados tambin por otros investigadores, aade todava el
rapigemlek del noroeste de la provincia del Chaco (Castelli,
Miraflores, Olla Quebrada etc.). Prosigue la misma autora:
* takshik y laagashik son trminos direccionales y como tales se
pueden aplicar al conjunto de la etnia, los takshik hacia el este,
donde desembocan los ros, los laagashik, al oeste y/o al sur,
tierra adentro. No'olganak es el nombre de una sub-etnia o banda.
Algunos no'olganak con los que he hablado tambin dicen ser
laagashek [...]. He optado por decir que existen 4 variedades
regionales (takshik, laagashik, no'olganak y rapigemlek) porque
al preguntarle a los informantes a qu parcialidad toba
pertenecen, los que lo saban contestaban alguna de estas cuatro
denominaciones [...] Entre laagashik, no'olganak y rapigemlek
no hay grandes diferencias, ellas son fundamentalmente lxicas y
suelen variar las realizaciones de unos pocos fonemas y
archifonemas. El takshik de la provincia de Formosa (yo no he
entrevistado a takshik del Chaco) es bastante diferente a las otras
tres variedades, en el lxico y en la prosodia+. Censabella (s.f.,
citando a Wright & Braunstein 1989-90) proporciona el
significado de las denominaciones de los subgrupos toba:
laagashek < laaga 'tierra firme' + shek 'perteneciente a', es
decir 'los que habitan la tierra firme, alejados del ro', teniendo
como punto de referencia el ro Bermejo; takshek o tagejsek <
tagei 'este' + shek, o sea 'los que habitan al este/debajo, en el
lugar dondre entra la tierra', refiriendose a las zonas del noreste y
sudeste de las provincias de Chaco y Formosa, prximo a las
desembocaduras del Pilcomayo y del Bermejo; qollagal'ek <
qollaga 'sur' + l'ek 'habitante de'; dapigeml'ek < dapigem 'cielo' +
l'ek (el d de la primera palabra es variante alofnica del fonema /r/
vibrante alveolar simple, o "tap", en la palabra que Censabella
escribe rapigemlek), sheo'l'ek < sheo 'norte + l'ek; le'egoshik <
le'ego 'lo del otro lado del ro' + shik (variante de shek) y
tadolehe 'arribeos' < tadewo 'ro arriba.' Segn los mismos auto-
res existen todava otras denominaciones que son "nombres
sociales propios" y definen bandas o familias extensas tradi-
cionales.
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102
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Por lo que a denominaciones se refiere, de la Cruz (c.p.

1996) advierte atinadamente que *La onomstica de los grupos
del Chaco es complejsima, dependiendo de quin sea el
informante del que la registra y desde dnde se la registre [...] Los
otros nombres dados (takshik, no'olganak, laagashik,
achilamo'lek), son slo unos pocos de las decenas de gentilicios
en lengua toba que existen entre ellos para denominar a sus
vecinos toba-hablantes, pero tnicamente diferenciables. Por
ejemplo, takshek [...] es el nombre que se da a los que viven ro
abajo, ya sea en el Pilcomayo o en el Bermejo. Es decir, que
tambin hay takshek en el Bermejo, cuando uno habla con la
gente de San Carlos o El Colchn (por ejemplo); pero no son los
mismos takshek del Pilcomayo, ni su variante lingstica coincide
[...]. En la literatura etnogrfica (Palavecino, Lehmann-Nitsche,
entre otros), por razones variadsimas, se conoci as a la gente de
la zona de Ibarreta (actualmente, El Ensanche Norte) y algunas
familias de Bartolom de Las Casas. Sin embargo, la gente
oriunda de la costa sur del Bermejo (muchos hoy localizados en la
costa norte, entre San Carlos y San Lorenzo), llaman as a los del
centro de la provincia de Chaco, los oriundos de la zona de Senz
Pea, Castelli, etc. [...] Los recin mencionados (as como
dapigueml'ek, qollagal'ek, achinamol'ek, leegol'ek, shewl'ek
etc) son gentilicios direccionales [...], correspondientes a un
criterio de relatividad espacial [...]. Luego existen otros tipos de
gentilicios, que remiten a cuestiones culturales o histricas, que
conocemos como "nombres de grupos" [...]. Por ejemplo, entre los
achinamol'ek hallamos quince gentilicios culturales [...]. En la
zona de los no'olganganak, hallamos once gentilicios ms [...]+.
El mismo autor (de la Cruz, c.p. 1996) distingue, para el toba de la
provincia de Formosa, siete variedades notables:
(1) toba del sur este: misin Laish y colonias aledaas;

(2) toba del sur este, sobre el Bermejo (rea de influencia de El
Colorado);
(3) toba del centro-sur, entre San Carlos, San Lorenzo y Tres
Pozos (corresponde a la misma variante hablada en el rea de
La Confluencia, entre el ro Bermejito y el Teuco, posiblemente
hasta Senz Pea, en la provincia de Chaco);
(4) toba del nor este, entre Clorinda y Misin Tacaagl
(corresponde a las variantes habladas por algunos de los grupos
identificados en Cerrito-Benjamn Aceval, Paraguay);
103
103
103
Guaykur
(5) toba del centro de la provincia: Colonia El Ensanche (Ibarreta);

(6) toba de Bartolom de Las Casas, otro "crisol de lenguas",
donde se renen variantes de Ibarreta, Tacaagl y posiblemente
otros;
(7) toba del oeste (toba occidental);
En cualidad de trabajadores migrantes, muchos toba hacen

trabajos estacionales ocasionales en las provincias del noroeste
argentino (Jujuy, Salta, Tucumn y Santiago del Estero). Todos los
tres dialectos del toba son fcilmente intercomprensibles. Sin
embargo, el no'olganak (hablado en la Prov. del Chaco entre
Castelli y Resistencia) y el laagashik forman un bloque que en
conjunto se opone al takshik (Klein 1973). Los hablantes del
dialecto takshik (takik) viven muy esparcidos. Lingsticamente
parece aproximarse al pilag.
El diccionario de Tebboth (1943) refleja la variedad

llamada toba 2 (toba boliviano o arribeos) por Bruno & Najlis
(1962). El estudio gramatical de Klein (1973), as como probable-
mente las otras publicaciones de dicha autora, estn basados en la
variedad laagaik de la provincia del Chaco (dialecto sur del
toba). En cuanto al vocabulario de Vellard (1969), representa el
dialecto hablado en la parte oriental del departamento Pilag de la
provincia de Formosa, es decir el dialecto takik del toba.
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Suplemento Antropolgico

Actualizacin de un articulo publicado en

[ltima modificacin: 16/07/2017]

Los pueblos del Gran Chaco y sus lenguas,

1. Al tiempo de los primeros contactos con los espaoles, se

lgicos no parecen respaldar la hiptesis de una fuerte con-

Los toba, mocov y pilag se autodenominan todos qom, y

(*Mbay) QOM * Abipn

Kadiwu 1. Qom (toba)

Para algunos investigadores, el tronco guaykur estara

ltimamente, Viegas Barros (1993-94) ha publicado el

Por su parte, Braunstein (1992-93: 2-3) replantea la

De este modo, debe considerarse la posibilidad de la emer-

transicin de difcil clasificacin, de acuerdo a las taxonomas

Mason (1950) ofrece la clasificacin histrica siguiente de

a. NORTE: sarigu (cadigu)8

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