Encantado de conocerme

Comprende tu personalidad
a travs del Eneagrama
Borja Vilaseca

Plataforma Editorial
Barcelona
 Ttulo original: Encantado de conocerme.
Comprende tu personalidad a travs del Eneagrama
Primera edicin en esta coleccin: enero de 2008
Borja Vilaseca, 2007
de la presente edicin: Plataforma Editorial, 2008
Plataforma Editorial
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ISBN: 978-84-96981-02-7
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de ella mediante alquiler o prstamo pblicos.
 ndice

La finalidad de este libro ..................................................... 13

Qu es el Eneagrama y para qu sirve? ........................... 19
Cdigo tico para el uso del Eneagrama ......................... 37

El ego ....................................................................................... 41
Personalidad tipo 1: El reformador ....................................... 49
Personalidad tipo 2: El ayudador .......................................... 55
Personalidad tipo 3: El triunfador ........................................ 61
Personalidad tipo 4: El especial ............................................. 69
Personalidad tipo 5: El observador ....................................... 75
Personalidad tipo 6: El dubitativo.......................................... 83
Personalidad tipo 7: El entusiasta ......................................... 91
Personalidad tipo 8: El desafiador ......................................... 99
Personalidad tipo 9: El indolente .......................................... 107

11
 Encantado de conocerme

La esencia ................................................................................ 113

Esencia tipo 1: Serenidad ..................................................... 121
Esencia tipo 2: Humildad ..................................................... 127
Esencia tipo 3: Autenticidad ................................................. 133
Esencia tipo 4: Ecuanimidad ................................................ 137
Esencia tipo 5: Desapego ...................................................... 141
Esencia tipo 6: Valor ............................................................ 147
Esencia tipo 7: Sobriedad ..................................................... 153
Esencia tipo 8: Inocencia ...................................................... 157
Esencia tipo 9: Actividad ...................................................... 163

El porqu del viaje interior ............................................... 167

Bibliografa ........................................................................... 175
Agradecimientos ................................................................. 183

12
 Qu es el Eneagrama
y para qu sirve?

La palabra eneagrama significa en griego nueve lneas.

Diferentes investigadores constatan que en este smbolo
de origen milenario se condensa gran parte de la sabidura
universal procedente de diferentes tradiciones espirituales
y religiosas con los ltimos descubrimientos realizados en

19
 Encantado de conocerme

Occidente, liderados por la fsica cuntica y la psicologa

transpersonal. Aunque existe mucha confusin acerca de
sus orgenes, lo que s se sabe con certeza es el nombre
del primer autor que manej esta herramienta: el mstico
armenio-griego George Ivanovich Gurdjieff, fundador du-
rante la primera mitad del siglo xx de un grupo llamado
Seekers After Truth (Buscadores de la Verdad).
Gurdjieff explicaba a sus discpulos que el smbolo del
Eneagrama representa tres leyes mediante las cuales se rige
nuestra existencia:
El crculo, que simboliza la idea de que todo lo creado
forma parte de una misma realidad.
El tringulo equiltero central, que ensea que cada una
de estas creaciones interdependientes est compuesta,
a su vez, por una trinidad, como el hecho de que las
cosas no son slo blancas o negras, sino tambin grises.
La hexada, una figura abierta de seis lados que muestra
que el cambio y la evolucin son lo nico que perma-
necen con el paso del tiempo.
El relevo de todas estas investigaciones lo tom aos
ms tarde el sabio boliviano scar Ichazo, que en la dcada
de 1950 llev a cabo un hallazgo extraordinario: descubri
la conexin existente entre el smbolo del Eneagrama y los
diferentes tipos de personalidad, estrechamente relaciona-
dos con las nueve principales tendencias o pasiones de la
condicin humana: ira, soberbia, vanidad, envidia, avari-
cia, cobarda, gula, lujuria y pereza. A partir de entonces, el
Eneagrama se convirti en la herramienta que conocemos
hoy da. Entre los seguidores ms destacados de la obra de
Ichazo destacan el psiquiatra chileno Claudio Naranjo y el
profesor jesuita norteamericano Robert Ochs, que a su vez
influyeron en otros importantes autores contemporneos,

20
 Qu es el Eneagrama y para qu sirve?

como Don Richard Riso, Russ Hudson, Helen Palmer

yMaite Melendo.
Desde la perspectiva del Eneagrama, cada ser humano
es nico y diferente, pero todos nacemos a partir de una
energa comn, materializada mediante nueve cualidades
o virtudes inherentes a nuestra naturaleza: serenidad, hu-
mildad, autenticidad, ecuanimidad, desapego, valor, so-
briedad, inocencia y actividad. Aunque estos nueve rasgos
innatos estn presentes en cada uno de nosotros, se ha de-
mostrado que slo uno determina nuestra esencia personal,
tambin llamada yo verdadero. Esta esencia es la semilla
apartir de la cual podemos llegar a ser la flor que somos
en potencia. Eso no quiere decir que dos personas con
una misma esencia sean iguales. Pero s que contarn
conunaserie de patrones de conducta muy parecidos una
especie de esqueleto psicolgico, cuyas variaciones depen-
dern del amor y la estabilidad que experimentaron duran-
te la infancia, as como del condicionamiento sociocultural
recibido y la gentica, entre otros factores.
A diferencia del resto de animales, nuestra evolucin
requiere cierto esfuerzo consciente. Los seres humanos na-
cemos en la inconsciencia ms profunda y solemos estable-
cernos a partir de los catorce aos en el llamado estado
de vigilia. Nuestro siguiente paso evolutivo es alcanzar la
plena conciencia ms all de la tirana de la mente, el
cual depende de cada uno de nosotros. La dificultad previa
radica en el hecho de que, siendo todava bebs, la realidad
se nos antoja amenazadora y hostil. Para defendernos de la
infinita y confusa informacin que nos llega a travs de los
sentidos, poco a poco, y desde el da de nuestro nacimiento
empezamos a protegernos tras un escudo mental, tambin
llamado personalidad, ego o falso yo. As es como nuestra

21
 Encantado de conocerme

verdadera esencia queda sepultada. Sin embargo, esta au-

toproteccin tiene una finalidad evolutiva concreta: al no
contar con un cerebro desarrollado, nos ayuda a sobrevivir
emocionalmente al abismo que por entonces supone nues-
tra existencia.

/pe rsonalidad/falso y
Ego o

ESENCIA
YO VERDADERO

De hecho, sean cuales sean nuestras circunstancias exter-

nas, los expertos en Eneagrama sostienen que, por muy
cariosos que hayan sido nuestros padres, la tremenda ex-
periencia que supone el parto suele dejarnos heridas psico-
lgicas profundas. A lo largo de nuestra infancia, stas

22
 Qu es el Eneagrama y para qu sirve?

se van abriendo e intensificando, y provocan que nuestra

necesidad de amor pueda llegar a ser desmesurada. sta
es la razn de que los primeros seis aos de vida siempre
tengan un gran impacto en el posterior desarrollo de nues-
tra personalidad y, por ende, en la desconexin con nuestra
esencia.
Eso s, cuanto ms amor y estabilidad hayamos reci-
bido durante esos aos o ms percibamos haber recibido,
menor necesidad habremos tenido de protegernos bajo la
falsa identidad de nuestro ego. A partir de esta percepcin
subjetiva y distorsionadora, nuestra esencia comienza a ser
sepultada por una serie de patrones de conducta incons-
cientes. Y esta personalidad termina por convertirse en un
falso puente psquico que une nuestras carencias afecti-
vas con la sensacin de que as conseguiremos el amor que
tanto necesitamos. Desde el punto de vista del ego, todos
nuestros actos y nuestras palabras tienen la finalidad in-
consciente de conseguir que los dems nos quieran. Sin
embargo, suelen acarrearnos ms bien lo contrario.
Eso es porque, para alcanzar este ambicioso objetivo,
creemos equivocadamente tener que hacer algo para con-
seguirlo, en vez de ser simplemente lo que somos y aceptar
agradecidos lo que nos dan. Cuanto menos nos aman o
menos amor creemos estar recibiendo, ms fuerte y dura se
convierte nuestra personalidad, ego o falso yo, sin mencio-
nar los casos de maltratos fsicos y psquicos, cuyas expe-
riencias traumticas provocan que este escudo protector sea
inmensamente ms desproporcionado que el de la mayora.
Con el paso de los aos, incorporamos una serie de
comportamientos impulsivos, que se disparan automti-
camente como reaccin a lo que sucede fuera. As, estos
mecanismos de proteccin terminan por fijarse en noso-

23
 Encantado de conocerme

tros, transformndose en nuestra forma de ser, aunque

en realidad se trata de nuestra falsa forma de ser. Este
proceso de identificacin genera que empecemos a creer
que somos nuestra personalidad, ego o falso yo. Por eso
normalmente reaccionamos de una misma forma frente
adeterminados estmulos externos, cosa que nos impide
ser del todo libres.
Conocer cul es el tipo de personalidad que hemos de-
sarrollado desde la infancia nos ayuda a liberarnos de nues-
tra ignorancia e inconsciencia. El Eneagrama nos muestra
cmo nuestro ego nos hace observar la realidad objetiva
bajo un prisma condicionado y subjetivo. Cuanto ms he-
mos tenido que desarrollarlo y fortalecerlo lo que colo-
quialmente se denomina egocentrismo, menor es nuestra
capacidad de aceptar lo que no depende de nosotros y ma-
yor y ms intenso es nuestro sufrimiento.
Eso s, esta herramienta psicolgica demuestra que el
egocentrismo tiene numerosas formas de manifestarse: en
algunas personas es ms activo y por tanto ms fcil de reco-
nocer; en otras es ms pasivo, por lo que suele ser ms difcil
percibirlo, pero no por ello menos daino. Por ejemplo, hay
personas cuyos egos han idealizado inconscientemente la
perfeccin de s mismos y del entorno que los rodea, con lo
que tendern a ser reformadores activos, muy crticos y jue-
ces con lo que no se ajusta a su canon subjetivo de perfeccin.
En cambio, hay otras personas cuyos egos temen inconscien-
temente entrar en conflicto con los dems, de modo que
tendern a autorrelegarse pasivamente a un segundo plano,
amoldndose al pensamiento general, mostrndose siempre
de acuerdo con las opiniones ajenas. A pesar de ser unos y
otros comportamientos totalmente opuestos, en ambos ca-
sos la conducta viene motivada por el ego.

24
 Qu es el Eneagrama y para qu sirve?

La gran aportacin del Eneagrama es que describe

agrandes rasgos los nueve tipos de personalidad que for-
man parte de la compleja condicin humana, as como
la relacin existente entre ellos. Lo cierto es que nuestra
forma de ser no slo viene determinada por la personali-
dad quehemos ido formando a partir de nuestra esencia,
sinoque tambin est estrechamente relacionada con otros
dos tipos de personalidad. As, cuando pasamos por una si-
tuacin de estrs prolongada, que nos angustia y desequili-
bra, adoptamos los patrones de conducta negativos de otro
tipo de personalidad, circunstancia que en el Eneagrama se
denomina descentramiento o desintegracin.
Nos descentramos cuando nos identificamos en exceso
con nuestra personalidad, ego o falso yo; como resultado,
empezamos a reaccionar automtica e inconscientemente
cuando la realidad no se ajusta a nuestras exigencias y de-
seos ms egocntricos. Son esos das negros, en los que nos
sentimos tristes, preocupados, irritables e incmodos con
nosotros mismos y con los dems. Son esos momentos en
los que nuestra mente nos bombardea con pensamientos
negativos o desagradables, que finalmente nos conducen
a buscar alguna fuente de entretenimiento o distraccin,
como la televisin, el cine, la lectura o cualquier actividad
ldica o gratificante que nos permita evadirnos de nosotros
mismos.
El descentramiento es un proceso inconsciente que se
desencadena cuando hemos llevado al extremo las estra-
tegias egocntricas movidas por nuestro tipo de persona-
lidad. Se trata de un mecanismo de defensa encaminado
adesahogar toda la presin y malestar acumulados. Sera
algo as como una vlvula de escape que nos genera un ali-
vio temporal. Si no tomamos conciencia del desgaste emo-

25
 Encantado de conocerme

cional que supone esta desintegracin momentnea corre-

mos el riesgo de sumirnos en una profunda depresin.
Para recuperar nuestro centro nuestro equilibrio in-
terior, nos conviene poner en prctica ciertos compor-
tamientos positivos de un tipo de esencia o yo verdadero,
una tendencia denominada centramiento o integracin,
mediante la cual recuperamos la estabilidad y paz interior
perdidas. A diferencia del descentramiento, que es un pro-
ceso totalmente inconsciente y automtico, el centramien-
to es un esfuerzo consciente, que surge a raz de la com-
prensin de cmo funciona la compleja psique humana.
Fruto de esta conciencia, empezamos a instaurar una serie
de conductas positivas y constructivas, que nos devuelven
el sosiego y la tranquilidad perdidas.
Estamos centrados cuando nuestra mente est relaja-
da, permitindonos estar muy atentos para controlar nues-
tras reacciones impulsivas y dejar de ser vctimas de nuestros
egos. En este estado de conciencia, nos sentimos contentos
y alegres de formar parte de la existencia, de poder disfrutar
de la vida tal como es, sin necesidad de recurrir a ningn
tipo de evasin para huir de nosotros mismos. En esos ins-
tantes esenciales nos abraza una paz y felicidad duraderas,
que nos permiten interactuar con los dems como si fueran
parte de nosotros mismos. Son esos das maravillosos, en
los que aceptamos sin reservas lo que sucede, sonriendo
ycantando sin otro motivo que el de estar vivos.
El Eneagrama identifica cada tipo de personalidad por
medio de un nmero. Y lo hace tan slo para facilitar su
manejo y comprensin. Los nmeros en s no tienen nin-
gn significado; esta herramienta no est relacionada con
la numerologa ni nada por el estilo. Por ejemplo, la per-
sonalidad tipo 1 se descentra asumiendo el lado negativo

26
 Qu es el Eneagrama y para qu sirve?

del 4 y se centra adoptando el lado positivo del 7, tal como

muestran las flechas en el smbolo del Eneagrama. As, en
el momento de verificar nuestro tipo de personalidad es
importante confirmar la correlacin existente con los otros
dos tipos de personalidad, que son los que complementan
nuestra compleja forma de ser.

centramiento

descentramiento

A su vez, nuestra manera de ser tambin puede estar muy

condicionada por los nmeros situados a la derecha y la
izquierda de nuestro tipo de personalidad, las llamadas
alas. Ciertas personas tienen dos alas, otros una y algunos,
ninguna. El Eneagrama sostiene que la mayora de seres
humanos tenemos un ala dominante, que modifica ydes-
taca ciertas tendencias de nuestro tipo de personalidad. Es
importante saber la influencia que podemos estar recibien-

27
 Encantado de conocerme

do de estas alas, ya que nos ayuda a conocer ms detalla-

damente las trampas a las que hemos de enfrentarnos para
llegar a estar bien con nosotros mismos. Por ejemplo, la
personalidad tipo 2 puede adoptar comportamientos del
1 y del 3.

Adems, cabe decir que existen muchos niveles de desa-

rrollo para cada personalidad, los cuales describen el grado
deconciencia de cada uno de nosotros y suelen ir acompa-
ados por determinados patrones de conducta, tal como lo
seala la teora de nueve niveles (tres sanos, tres promedio
y tres insanos) que propuso Don Richard Riso en 1988, y
que aparecen en la obra que escribi junto con Russ Hud-
son, La sabidura del Eneagrama (Urano, 2000).1 A lo lar-
1. La sabidura del Eneagrama, de Don Richard Riso y Russ Hudson (Ediciones Urano,
Barcelona, 2000).

28
 Qu es el Eneagrama y para qu sirve?

go de la vida, y fruto del impacto que han tenido algunas

experiencias sobre nosotros, nuestra manera de interactuar
en el mundo suele evolucionar hacia una mayor compren-
sin y conciencia, sintindonos cada vez mejor con nosotros
mismos o, por el contrario, hacia un mayor egocentrismo,
provocando que la tristeza, el miedo, la insatisfaccin yel
sufrimiento se adueen de nuestro da a da.
Cuanto ms bajo sea nuestro nivel de conciencia, ms
egocntrica y egosta en el peor sentido de la palabra ser
nuestra manera de ser, y viceversa. Por ejemplo, una perso-
na con muy poca conciencia y muy encerrada en s misma
se quejar cuando un da de lluvia le impida ir a tomar el
sol a la playa con sus amigos. En cambio, otra con mucha
conciencia y absolutamente integrada en la vida, se adap-
tar alas circunstancias, tratando de ver el lado positivo de
este mismo acontecimiento: quiz se quede en casa contem-
plando la lluvia desde su ventana, aproveche para leer tran-
quilamente o finalmente decida quedar con esos mismos
amigos en un entorno donde puedan guarecerse de la lluvia.
El hecho externo es el mismo para los dos, pero la reaccin
emocional es distinta, segn su grado de desarrollo mental.
Gracias al Eneagrama podemos liberarnos de nuestro ego-
centrismo y caminar por la vida adoptando la postura que
ms felicidad y paz interior nos reporte en cada momento.
Muchas veces el desconocimiento del Eneagrama pro-
voca que se lo describa como un medio de encasillar o eti-
quetar a las personas. Pero la experiencia demuestra todo
lo contrario. Esta herramienta psicolgica, encaminada a
hacer consciente el complejo proceso de nuestra mente,
muestra la caja en la que cada uno de nosotros se ha ido
encerrando y los pasos necesarios para que podamos salir
de ella. Slo as podremos volver a conectar con nuestra

29
 Encantado de conocerme

esencia ms profunda. Fruto de ese reencuentro con lo que

somos verdaderamente, surge dentro de nosotros la paz in-
terior que siempre hemos estado buscando fuera. A este
estado tambin se lo conoce como felicidad.
Por descontado, desidentificarse de la personalidad, ego
o falso yo no quiere decir librarse de ella, sino integrarla
conscientemente en nuestro propio ser. De lo que se trata
es de conocer y comprender qu es lo que nos mueve a ser
lo que somos para llegar a aceptarnos y, por ende, empezar
a recorrer el camino hacia la integracin. De ah surge un
amor y una conciencia que nos permiten vivir en armo-
na con nosotros mismos, con los dems y con la realidad
de la que todos formamos parte. El ego y la esencia son
como la oscuridad y la luz que conviven en una misma ha-
bitacin. El interruptor que enciende y apaga cada uno de
estos dos estados es nuestra conciencia. Cuanto ms cons-
cientes somos de nosotros mismos, ms luz hay en nuestra
vida. Ycuanta ms luz, ms paz interior y ms capacidad
de comprender y aceptar los acontecimientos externos, que
escapan a nuestro control.
Por el contrario, cuanto ms inconscientes somos de
nosotros mismos, ms oscuridad hay en nuestra vida.
Ycuanta ms oscuridad, ms sufrimiento y menos capaci-
dad de comprender y aceptar los acontecimientos externos,
que en ese estado creemos poder adecuar a nuestros de-
seos egocntricos y egostas. Los nicos que podemos en-
cender o apagar este interruptor somos nosotros mismos.
Al principio nos costar creer que existe; ms adelante
tendremos dificultad para encontrarlo. Pero, si persis-
timos en el trabajo con nuestra mente y nuestros pensa-
mientos, finalmente comprenderemos cmo conseguirlo.
Porque, como todo en la vida, es una simple cuestin de

30
 Qu es el Eneagrama y para qu sirve?

adquirir la informacin correcta, as como de tener ener-

ga y ganas para convertir la teora en prctica, lo que habi-
tualmente se denomina aprendizaje. Aunque en este caso
resulta algo ms complicado, la recompensa que se obtie-
ne es la mayor de todas.
No en vano, filtramos la realidad segn el modelo men-
tal que hemos ido desarrollando, que a su vez est condi-
cionado por cuatro estados de conciencia generales:

Inconsciencia:
No nos damos cuenta de que vivimos plenamente iden-
tificados con el ego.
Vivimos con el piloto automtico puesto, reaccionando
impulsiva y negativamente cada vez que la realidad no
se adecua a nuestros deseos y necesidades egocntricas.
Al no tener control sobre nosotros mismos, no somos
responsables ni dueos de nuestros actos.
Somos esclavos de nuestra mente y, en consecuencia, de
nuestra ignorancia, que nos lleva a vivir bajo la tirana
del pensamiento inconsciente y negativo.
Pensamos constantemente en el pasado y en el futuro,
marginando por completo el momento presente.
Sufrimos y hacemos sufrir a los dems, a quienes consi-
deramos culpables de todo.
Necesitamos evadirnos y narcotizarnos para evitar el
contacto con nuestro vaco existencial, que tanto ma-
lestar nos genera en el vientre.
Creemos que la vida no tiene sentido.

Consciente de la inconsciencia:
Empezamos a darnos cuenta de que estamos identifica-
dos con nuestro ego.

31
 Encantado de conocerme

Seguimos reaccionando impulsiva y negativamente,

pero tomamos conciencia de que cambiar esta actitud
tan nociva slo depende de nosotros mismos.
Empezamos a tener control sobre nosotros mismos
ysomos en parte responsables de nuestros actos.
Seguimos siendo esclavos de nuestra mente, pero en oca-
siones conseguimos crear cierto espacio para no identifi-
carnos con nuestros pensamientos.
Pensamos en el pasado y en el futuro, pero intentamos
centrarnos en el momento presente.
Sufrimos, pero intentamos no trasladar nuestro males-
tar a los dems.
Necesitamos evadirnos y narcotizarnos, pero lo lleva-
mos a cabo conscientemente.
Creemos que la vida tiene el sentido que le queramos dar.

Conciencia:
Dejamos de estar identificados con nuestro ego; lo tene-
mos controlado en todo momento.
Ya no reaccionamos impulsivamente, aunque podemos
perder este estado de autocontrol en momentos de mu-
cha adversidad, siempre y cuando dejemos de prestar la
suficiente atencin.
Al tener domado a nuestro ego, somos dueos de noso-
tros mismos y, por tanto, totalmente responsables de
nuestros actos.
Al comprender cmo funciona nuestra mente ya no nos
invaden pensamientos; de hecho, pensamos consciente-
mente para llevar a cabo fines constructivos.
Pensamos de forma consciente y lo hacemos en positivo,
quedndonos con el aprendizaje que se oculta detrs de
cualquier experiencia; vivimos el momento presente.

32
 Qu es el Eneagrama y para qu sirve?

Ya no sufrimos, y esta ausencia de malestar nos hace

sentir muy bien con nosotros mismos y con los dems.
No necesitamos evadirnos ni narcotizarnos.
Sentimos que la vida tiene sentido porque la hemos
convertido en un continuo aprendizaje para llegar a ser
felices.

Consciente de la conciencia:
Entramos en contacto con nuestra esencia o yo verda-
dero, y nos sentimos unidos a todo lo que existe.
Aceptamos y amamos todo lo que sucede porque es lo
que es; vivimos en un profundo estado de ataraxia, de
imperturbabilidad interior.
Cultivamos la atencin consciente; nos observamos a
nosotros mismos en tercera persona, con lo que somos
capaces de tomar la actitud que ms nos convenga en
todo momento.
Yendo ms all de nuestra mente, conseguimos alinearla
con el momento presente, el nico que existe en reali-
dad.
Vivimos tan conscientemente que no hay lugar para el
pensamiento; en caso de pensar, lo hacemos de forma
positiva, pase lo que pase.
Experimentamos plenitud interior, es decir, vitalidad,
felicidad, paz interior, gozo, alegra y gratitud de estar
vivos; lo sentimos en el vientre, debajo del ombligo.
Aunque lo intentramos, no podramos evadirnos; es-
tamos plenamente conectados con nosotros mismos y
con la realidad de la que formamos parte.
Somos la vida, con lo que ya no necesitamos compren-
derla ni dotarla de sentido.

33
 Encantado de conocerme

CONCIENCIA/FELICIDAD

ESENCIA

Consciente de la conciencia

E
N Conciencia
E
R
G

A Consciente de la inconsciencia

Inconsciencia

EGO
INCONSCIENCIA/SUFRIMIENTO

En definitiva, el Eneagrama nos ayuda, por un lado, a com-

prender cmo funciona nuestra mente el modelo mental
que hemos desarrollado desde nuestra infancia y, por otro,
a ponernos en el lugar de aquellas personas que tienen for-

34
 Qu es el Eneagrama y para qu sirve?

mas de ser diferentes a las nuestras. A medida que leas los

nueve tipos de personalidad, intenta averiguar cul de ellos
describe con mayor exactitud tus tendencias y reacciones
automticas e inconscientes. Estate muy atento a lo que
sientes en tu interior cuando leas; al pasar por tu tipo de
personalidad, seguramente sientas un cosquilleo en el est-
mago o te sientas desnudo. Quiz no hoy, pero si piensas
en algn otro momento de tu vida, encontrars en lneas
generales la correspondencia con lo que se describe, sobre
todo en lo referente al ego o parte oscura.
Tambin ten en cuenta que no tienes que sentirte identi-
ficado con todo lo que se dice acerca de un nmero: todos
los seres humanos somos mucho ms de lo que se pueda
definir a travs de esta herramienta, que tan slo nos sir-
ve amodo de orientacin y referencia. Recuerda periodos
de tu vida en los que estuvieras descentrado, esto es, muy
inquieto, molesto, angustiado, deprimido y tambin
otros en los que te sintieras centrado, esto es, muy en paz,
tranquilo, alegre, feliz A partir de tu propia experiencia
podrs constatar cul es tu tipo de personalidad predomi-
nante, as como la relacin existente con los otros nmeros
que configuran tu compleja forma de ser.
El Eneagrama no es una varita mgica que pone fin
a todos nuestros males, pero s un til instrumento para
empezar a ser cada vez ms conscientes de cules son los
mecanismos psquicos que nos mantienen esclavizados. Es
como una balsa que nos lleva de la orilla donde estamos
aotra a la que queremos llegar. Una vez alcancemos nues-
tro destino, podremos seguir nuestro camino sin ella. Eso
s, el que rema siempre es uno mismo. Buen viaje.

35