EL SENDERO DE LA INICIACION

V amos a pasar a grosso modo un examen y ejercicios mgicos y

luego entraremos al meollo mismo de la autorrealizacin, pero
quiero que avancemos en una forma franca, muy prctica, porque
necesitamos ser prcticos; si solamente nos vamos a quedar en la teora,
pues vamos mal. Necesitamos ser prcticos en un ciento por ciento, y la
misma autorrealizacin del Ser es algo prctico.

Bien sabemos nosotros que entre las dos cejas, en la regin del entrecejo
hay una glndula muy importante, quiero referirme esta vez a la glndula
pituitaria. Ella secreta siete clases de hormonas; en la medicina se usa la
pituitaria en la cuestin de obstetricia para acelerar los partos o ayudar los
partos.

Esa glndula pituitaria, incuestionablemente, esta gobernada por

Venus y Venus se halla asociada con el cobre. As pues que en esa glndula
hallamos nosotros, desde el punto de vista psquico, un Chacra o centro
magntico. Ese Chacra tiene dos ptalos y noventa y siete radiaciones;
cuando gira ese Chacra se adquiere la clarividencia.

Pero ese Chacra puede girar de dos modos. Si gira de izquierda a derecha,
tienen la clarividencia positiva: ven cuando quieren ver, y si ustedes no
quieren ver, pues sencillamente no lo usan, no ven; ms si quieren ver, ven.
Pero cuando este Chacra gira negativamente (de derecha a izquierda)
entonces ven contra su voluntad, se convierten sencillamente en mdiums
videntes, tal como lo ensea el espiritualismo; un mdium vidente no es
dueo de sus facultades. Eso de ver contra su voluntad, cuando no quieren,
piensen ustedes lo grave que es. Bueno es que uno se concentre y pueda
ver, pero por su voluntad, pero eso de ver contra su voluntad, de manera
que si est tranquilo y de pronto se encuentra con un monstruo que en el
astral lo ataca, y si est en medio de una reunin con gente muy decente
invitada, y ante el monstruo se sorprende, da unos cuantos alaridos, unos
cuantos gritos y sale corriendo... la gente se queda mirndole. Ya ven? Que
pas? Cuando mucho lo llevarn donde un psiquiatra, y de ah al
manicomio. Este es el caso del mdium vidente.

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 As pues, hay que hacer girar ese Chacra de izquierda a derecha,
positivamente. Para que se formen una idea mejor, ese Chacra se hace girar
en la misma direccin de las manecillas de un reloj, pero cuando vemos al
reloj de frente, no de lado, sino de frente. Si lo miramos frente a frente,
vemos como gira, as debe girar ese Chacra, de izquierda a derecha.

Fcil es desarrollarlo; sencillamente uno coloca, vean ustedes, coloca

uno pues un vaso ah, se sienta uno cmodamente, en el fondo del vaso
pone un espejito y pone tambin unas gotas entre el agua, del azogue o
mercurio. Bien sabemos en ciencia oculta el valor del mercurio. Ponen unas
gotas entre esa agua para que se cargue con mercurio. Despus, sentado
uno cmodamente, a cierta distancia, se concentra uno en forma tal que la
mirada atraviese el cristal y caiga exactamente en el centro del vaso, en el
centro exacto de la circunferencia.

Hay un mantram que hay que pronunciar, es el mantram de los

Misterios Isacos, y se pronuncia IS IS, se reparte en dos slabas:
IIIIIIIIIIISSSSSSSSSSSS IIIIIIIIIIISSSSSSSSSSSS. As se pronuncia el mantram
ISIS, la "S" es como un silbo dulce y apacible.

Al pronunciar como es debido, es claro que hace vibrar el Chacra

frontal, de izquierda a derecha. As pues, diez minutos diarios. Ahora, si
alguien pudiera practicar estos ejercicios durante treinta minutos diarios, el
avance sera ms rpido. Lo interesante de este ejercicio es que se puede
practicar durante tres aos seguidos sin dejar un solo da de practicarlo, se
puede practicarlo ya sea de da, de noche o a la hora que se quiera pero
practicarlo, y si uno va de viaje, tendr que practicarlo donde llegue (al
hotel, donde pueda), pero no dejar pasar el da sin el ejercicio.

Si alguien en la vida tuviera esa tenacidad para no fallar un slo da,

ese alguien recibira la clarividencia.

Por ah a los quince das o a los veinte, comienza uno a ver en el agua
colores de la luz astral; por ah a los tres o cuatro meses, todo depende del
desarrollo psquico de cada cual. Si pasa un carro por la calle uno ve una
cinta de luz, y tambin ve ese carro movindose sobre esa cinta de luz; esa
cinta de luz en la calle, y el carro se ve claramente movindose en esa cinta.
Despus de cierto tiempo, poco ms o menos un ao, ya no ser necesario

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(para ver) exclusivamente el vaso con agua, sin embargo practicar su
ejercicio. Despus de unos tres aos, ya no necesitar el vaso para nada, ya
tendr entonces, la clarividencia. Obviamente cuando se llega a ese grado,
ya se ve el aura de las personas, con una naturalidad sorprendente.

El azul, por ejemplo, indica espiritualidad. Un aura verde, bien verde,

indica desconfianza o celos. Verde verduzco, celos. Verde brillante,
escepticismo. El gris plomizo, egosmo. Un gris moreno, pero no plomizo,
tristeza, melancolas. El rojo centelleante, ira. El rojo color de sangre, muy
sucio, lujuria. El negro, odio. El amarillo, inteligencia. El anaranjado, orgullo.
El violeta, mstica trascendental elevada.

As pues, llega el da en que uno ve el aura de las gentes, pero tiene

que estar usando ese rgano para que funcione, porque rgano que no se
usa se atrofia. Cmo se usa? Hay que cerrar los ojos y tratar de ver con el
Chacra frontal, romper las tinieblas por decirlo as, para ver la luz astral, o
para ver las auras de las gentes. En principio el aprendiz de clarividente,
resulta dijramos, muy entrometido en vidas ajenas, y esa mala costumbre
hay que dejarla. Tiene la tendencia de ver el aura de fulano a ver si est
jugando sucio o a sutano o a cualquiera. Eso es gravsimo, porque as no se
desarrollan las facultades; no. Para que se desarrollen los poderes se
necesita pues aprender a respetar a los dems, no meterse uno en la vida
privada de las gentes. El que a simple vista ve el aura de las personas sabe
disimularlo, no decirlo, saberlo callar, ver la cosa y guardar silencio.

Si as procede uno, se desarrolla armoniosamente el Chacra ese

maravilloso de la clarividencia.

La meditacin tambin desarrollar ese Chacra. Acostarse uno en su

cama, tranquilo, con la cabeza hacia el norte, relajar bien su cuerpo y que
ningn msculo quede en tensin, y enseguida imaginarse una tierra frtil,
lista para ser sembrada. Imaginarse que est depositando uno la semilla de
un rosal en esa tierra, imaginarse que esa semilla va germinando, que va
creciendo, que va desarrollndose, que va echando espinas y hojas, hasta
que al fin un da aparece la flor, la rosa, smbolo viviente del Logos Solar.
Luego, ir un poco ms all, imaginarse cmo los ptalos de esa rosa van
cayendo, cmo las mismas hojas se van marchitando, cmo la misma planta
va envejecindose hasta convertirse en un montn de leos. Eso en

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grandioso, ese tipo de meditacin, basado en el nacer y en el morir de todas
las cosas, desarrollar la clarividencia, la desarrollar, ayudar, coadyudar
en el desarrollo de ese sexto sentido maravilloso.

Ese es un paso fundamental, mucho ms tarde viene otro paso que es

an ms trascendental.

No olviden ustedes que Imaginacin, Inspiracin e Intuicin, son los

tres caminos obligatorios de la Iniciacin. Una vez que uno sea capaz de ver
en la luz astral, una vez que sea capaz de ver el aura de las gentes, una vez
que sea capaz de ver a los elementales de las plantas, tendr que pasar al
siguiente escaln que se llama inspiracin.

Continuando con el ejercicio sobre el nacer y el morir de todas las

cosas, podemos tambin alcanzar el peldao de la inspiracin. Si
imaginamos que hemos sembrado la semilla y que el rosal va creciendo
poco a poco y va echando espinas, hojas y que al fin echa rosas, podemos
tambin pensar en el morir de aquel rosal, hasta convertirse en un montn
de leos, y luego sentirnos inspirados. Ha desaparecido el rosal, pero
debemos sentir en nuestro corazn la inspiracin, esa inspiracin que deja
el nacer y el morir, en todos los corazones, esa inspiracin que nace de la
comprensin.

Uno llega a saber que todo lo que nace muere, le viene pues un "algo"
all, que se llama inspiracin. Hay que procurar entrar en un estado de
amor, de amor hacia todo lo creado, de amor hacia lo divinal para que surja
en uno la inspiracin. Llegar el momento en que uno no slo pueda ver
sino al mismo tiempo sentir inspiracin. Por medio de la inspiracin llega
uno mas hondo todava, porque no solamente puede ver un rbol real o el
elemental de un rbol, sino que a travs de la inspiracin llega uno a
sentirlo (a ese elemental), llega uno a sentir la vida de esa criatura, en el
corazn.

Imaginacin, Inspiracin e Intuicin... El peldao tercero es la

intuicin. Cuando uno es capaz de imaginar algo, cuando uno es capaz de
sentirse inspirado y de llegar hasta derramar lgrimas al contemplar ese
algo, entonces siente tambin algo ms profundo, ms hondo: la "voz del
silencio", de que hablara Helena Petronila Blavatsky... la intuicin.

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 La intuicin es maravillosa. Por medio de la imaginacin puede uno
ver en el astral, a travs de la inspiracin puede uno llegar al mundo mental,
pero la intuicin lo lleva a uno ms lejos, la intuicin lo lleva a uno al Mundo
del Espritu Puro. Entonces puede uno contemplar all, el espectculo de la
naturaleza del lugar, ver la Naturaleza y al Universo tal cual es. Moverse en
el Mundo del Espritu Puro, platicar uno con los Devas, con los Elohim o
Prajapatis, con esa hueste creadora del Demiurgo. Poder hablar
directamente con ellos, para recibir de ellos la enseanza, la sapiencia. Esto
en intuicin.

No olviden ustedes que la Imaginacin, la Inspiracin y la Intuicin,

son los tres caminos obligatorios de la Iniciacin. En principio es rudo el
trabajo, conviene empezar con el ejercicio del vaso con agua, cerrar los ojos
para tratar de romper las tinieblas y ver el mundo astral, no olvidar el
mantram ISIS, practicar la meditacin imaginando lo que quiera imaginar,
ese es el primer paso: imaginacin. El segundo es ser capaz de sentirse
inspirado, pasar ms all de los razonamientos, de las palabras, hasta el
grado de sentir la palpitacin de todas las cosas del Universo en s mismo,
llegar a sentirse hermano de los ros, hermano de las aves que vuelan,
hermano del rbol, llegar a comprender que todo el Universo en general ha
sido creado por la palabra. Si uno llega a tal grado de inspiracin, el
conocimiento es mayor. Al fin por ese camino de inspiracin, de oracin, de
exaltacin, se consigue penetrar en el reino de la intuicin. Ese es el camino
del Espritu Puro.

No sera posible entender a los seres estrictamente espirituales que

viven all en la regin de los Elohim, si uno no tuviera desarrollada la
intuicin, cmo entenderamos? S, es que ellos hablan de cierta forma, de
cierta manera, que si uno no es intuitivo pues no entiende; hay que saberlos
entender.

Todava recuerdo hace muchos aos, muchos, tal vez unos cuarenta o
cuarenta y cinco aos atrs, en aquella poca andaba yo todava de capa
cada como dicen, de Bodhisattva cado. Sin embargo es obvio que no haba
perdido mis facultades, y en el Mundo Astral se me ocurri invocar nada
menos que al Angel Baruk que fue el Maestro instructor de Jess de
Nazaret.

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 Ustedes dirn: "Pero cmo, si Jess es el Maestro de Maestros". Yo no
les niego a ustedes eso, pero ustedes no me pueden negar que el estuvo en
Egipto y que all se sent en los banquillos a recibir clases como las estn
recibiendo ustedes aqu. El tambin tuvo que, dijramos, repasar todo el
curso de enseanza antes de entrar a cumplir la gran misin que cumpli, y
su Gur era entonces el Angel Baruk.

Pero vean ustedes lo que a m se me ocurri, llamar nada menos que

al Angel Baruk, al Maestro de Jess de Nazaret; bastante atrevido, verdad?
Mi poca en que andaba yo de capa cada, como dicen.

Bueno, vino a m el Angel Bahar. S, vino a m. Es un Elohim muy

antiguo. El tiene una sapiencia nica. Claro sali de entre el interior de la
Tierra; s seor. De donde sali? Del corazn de la Tierra! Se abri una
compuerta y junto a sus discpulos se acerc a m.

"Soy el Angel Baruk -respondi- para que me habis llamado?"

"Necesito platicar contigo", fue mi respuesta. Bastante atrevido era yo en
aquella poca. Ah, as que es uno cuando anda de "capa cada", todo lo
consigue tan facilito... Y a mi no se me hizo difcil platicar con l. Bueno, se
sent en un cmodo sof y me dijo: "Podis hablar", en ese lenguaje que
ellos tienen, que no es un lenguaje seco como el de nosotros, ac abajo, sino
dulce: "podis hablar".

En ese momento pareca el Angel Baruk; una hermosa doncella pues

bien sabido es que todo ser divino tiene dos almas, el Alma Espiritual que es
femenina y el Alma Humana que es masculina. El puso a flote su alma
femenina, es decir, su Walkiria, para platicar conmigo. Lo primero que le
dije fue lo siguiente: "Necesito una clave para despertarle la clarividencia
instantneamente a cualquier ser humano". El Maestro se qued
mirndome y me responde: "No puedo daros esa clave". "Bueno, entonces
necesito otra clave", "Cual?" "Necesito una para que todo ser humano
pueda salir instantneamente del cuerpo fsico en astral, cada vez que le de
la gana"... No eran por cierto muy hermosas las frases que estaba utilizando,
no eran por cierto las frases que debe escuchar un Iniciado; claro, tena el
Yo bien gordo. Qu ms se poda esperar de mi! Entonces responde el
Maestro: "Tampoco puedo daros esa clave", entonces de perdida (estaba yo
en aquella poca, hace unos cuarenta y cinco aos, de "capa cada", pues yo

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haba venido a ste mundo como Bodhisattva cado), le dije: "Bueno, dame
una clave como para levantar dinero, que bien mal estoy". El Maestro
respondi otra vez: "Tampoco puedo daros esa clave".

Bueno, pero claro, me qued mirando aquella dama inefable acostada

en un cmodo divn, con una hermosa cinta en la cabeza, no? Pues
francamente no?, pues uno como es hombre... de sexo masculino, no?...
pues, me pareci hasta guapita, no?... S, pues me iba pareciendo cada vez
ms simptica, no? Lo nico que no le dije fue: "Ests guapa", no? No, no,
no, ya no lleg hasta ah, pero s en mis adentros senta que estaba sim-
ptica, no?

Bueno, as en mis adentros, estaba contemplndole, y cada vez me

pareca ms simptica, ms guapa, no?, y verdad que se vea ah mismo.
Pero muy pronto, hube de ser sorprendido por algo terrible, eso s no lo
aguardaba yo. Resulta que estaba yo viendo a la Walkiria, al Alma Espiritual
(esa es femenina), entonces el Maestro ech su Alma Espiritual para el
fondo de su Conciencia Superlativa y puso a flote su Alma Humana, la cual
es masculina. Al ponerla a flote se origin el cambio, entonces me encontr
frente a un anciano terrible que lanzaba rayos y truenos por todas partes,
con el cetro de mando, y yo qued pues, asombrado. Eso de estar
contemplando una bella damita inefable que me estaba pareciendo guapita
y despus que se me transform en un varn terrible que lanzaba rayos y
centellas... Eso no fue una buena sorpresa, eso fue terrible como sorpresa.
Comprend que estaba metiendo la pata, y la estaba metiendo hasta abajo.
Entonces no me quedaba ms que pedir perdn no ms. S, yo francamente
humillado, postrado en tierra, me prostern mordiendo el polvo y pidiendo
cincuenta mil perdones habidos y por haber: "Perdonadme, no vuelvo yo a
tener esa clase de pensamientos"... Cincuenta mil cosas! Aquel Venerable se
envolvi en su manto de prpura, olmpica, inefable, luego me bendijo, me
dio la bendicin gnstica y despus de bendecirme habl con una perfec-
cin nica, y me dijo: "Estis mal acompaado". Se refera a los Yoes que
cargaba dentro, que no eran unas mansas palomitas, y luego me dice
adems: "Hubo un poco de falta de respeto, pero mientras el amor persista,
todo est bien".

El amor todo lo puede, yo estaba, qued inclinado, prosternado, reco-

nociendo mi metida de pata hasta el fondo, no me quedaba mas remedio,

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humillado pues! Me bendijo y se fue. Yo me qued mirando esa perfeccin
de criatura, envuelto en su manto de prpura. Sus discpulos, otros ngeles
(los ngeles tienen discpulos ngeles), inmediatamente con el Maestro,
abrieron una compuerta y l descendi por ah hacia el corazn de la Tierra.
Y ah parti, y yo me qued mirndole.

Pues a corregirme, no me qued ms remedio, a corregirme!

Corregir la palabra, por ah comenc. Tena la tendencia de hablar como
Raimundo y todo el mundo, y desde ah, al haber visto a esa perfeccin en la
palabra de aquel varn, empec a corregirme, a hablar con ms cuidado, a
no murmurar con nadie, a amarrarme la lengua aunque por dentro
estuviera que reventaba, pero cambiar en el callarme, a hablar
estrictamente la verdad.

Bueno, de ah para ac, sent que ese Ego era para m espantoso, y fue
espantoso, me resolv a cambiar, pero a cambiar de verdad. Comprend que
estaba en el lodo de la tierra, que estaba, y que realmente venia mal
acompaado, como l me lo dijo. Multitud de Yoes perversos cargaba en mi
interior, y es obvio que tuve que dedicarme a disolverlos a esos Yoes. Pero,
cmo no hacerlo despus de haber visto semejante perfeccin!

Ahora bien, al platicar con el Angel Baruk, si no hubiera yo tenido un

chispazo de intuicin, no hubiera entendido. Por qu me dijo: "Estis mal
acompaado?" Por qu no quiso darme esas claves que yo le ped? Eso no
se puede entender sino con la intuicin. Por qu no quiso darme esa clave
para despertarle la clarividencia a cualquiera instantneamente? Por qu
no quiso darme la clave para desdoblar a alguien o para ensearle a la
humanidad como desdoblarse a travs del sueo? Su silencio lo vine a
entender con la intuicin.

De manera hermanos que Imaginacin, Inspiracin e Intuicin son los

tres caminos obligatorios de la Iniciacin.

Si uno se encuentra con un Elohim, cara a cara, solamente puede

entenderlo si es intuitivo. Si no es intuitivo, cmo podra entenderlo, de
qu manera? Uno a de ser intuitivo para poderlos entender.

Ha muchos aos atrs, tuve otra escena extraordinaria. En un

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santuario maravilloso hice una invocacin. Haba exactamente en el centro
mismo del santuario una piedra triangular, y la piedra estaba sostenida de
una columna firmemente. Entonces llam a Minerva, la Diosa de la
Sabidura. Pronto la piedra aquella, triangular, pareci animarse,
resplandeci! Y en el centro de esa piedra apareci el rostro de Minerva, su
respuesta fue concreta: "Soy Minerva -me dijo- la Diosa de la Sabidura, qu
queris de m?" "Sabidura", le dije. "Para qu quieres t la sabidura?"
"Para ayudar a la humanidad". Minerva guard silencio y desapareci.
Solamente qued la piedra triangular sostenida sobre aquel poste, sobre
aquella columna de piedra. Me haba dado la respuesta Minerva? S o no?
Qu dicen ustedes? Me la habra dado o no? Claro est que s! Recuerden
ustedes que el silencio es la elocuencia de la sabidura. Claro, en la piedra
estaba la respuesta. Esa piedra triangular sostenida por una columna de
piedra, una columna viva, ah qued la respuesta.

Qu representa esa piedra triangular? A las tres fuerzas: El Santo

Afirmar, el Santo Negar y el Santo Conciliar; Brahma, Vishn y Shiva; la
fuerza positiva, la fuerza negativa y la fuerza neutra; el Padre, el Hijo y el
Espritu Santo. Esa columna, qu representa? Representa ese rayo original
de donde esas tres fuerzas emanaron, aquello que Gurdjieff llamara el
Activo Okidanok, omnipresente, omnipenetrante. De ese activo Okidanok o
Gran Aliento, como dice la Maestra Blavatsky, esas tres fuerzas originales.
Pero ese Activo Okidanok a su vez deviene del Sagrado Sol Absoluto. El
Activo Okidanok no podra crear por s mismo el Universo, necesita
desdoblarse en las tres fuerzas primarias para que ellas hagan alguna
creacin. Pero lo interesante de todo esto es que el Sagrado Sol Absoluto
quiere hacer cristalizar dentro de nosotros las tres fuerzas primarias de la
Naturaleza y del Cosmos. Si nosotros cooperamos con el Sagrado Sol
Absoluto, esas tres fuerzas vendrn a cristalizar en nosotros y entonces nos
transformaremos radicalmente, habremos adquirido la sabidura.

Fue as como me contest Minerva, y me contest con el silencio,

porque el silencio es la elocuencia de la sabidura.

Que nosotros necesitamos de verdad hacer cristalizar las tres fuerzas

csmicas dentro de s mismos; es verdad. Ustedes saben: el Espritu Santo
cristalizando en nuestro organismo, se convierte en el Cuerpo Astral, en el
Cuerpo Mental, en el Cuerpo Causal. El Espritu Santo cristalizando en

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nosotros, hace de nosotros el gentil hombre, el hombre indulgente, capaz; el
Espritu Santo cristalizando en nosotros hizo a un hombre maravilloso que
asombr a toda Europa durante los siglos XV, XVI, XVII, XVIII. El Espritu
Santo cristalizado, es un Cagliostro, el hombre que transmutaba el plomo en
oro y hacia diamantes de la mejor calidad; hace al gentil hombre, al hombre
sabio por naturaleza.

El Cristo, cristalizando en nosotros, hace a un Jess de Nazaret, hace a

un Hermes Trismegisto, hace a un Gautama el Buddha, hace a un
Quetzalcatl, hace a un Krishna, hace a un Zoroastro o Zaratustra.

El Padre cristalizando en nosotros hace a un Anciano de verdad (en

sabidura oculta entindase por Anciano en el Saber, al Anciano Real, aquel
que ha logrado cristalizar en l mismo, no solamente al Espritu Santo y al
Logos, sino tambin al Padre que est en secreto). De manera que si un
hombre cristaliza a las tres fuerzas primarias dentro de s mismo, ha
logrado la sabidura, qu ms puede desear?

As pues hermanos, la respuesta de Minerva fue realmente

extraordinaria, maravillosa, formidable; pero si yo no hubiera tenido
intuicin, cmo hubiera podido interpretar, de qu manera hubiera podido
entender la voz del silencio? La respuesta de Minerva habra pasado para
m desapercibida. Afortunadamente, me ayud la intuicin.

As pues, esa es una preciosa facultad que hay que desarrollar en

nosotros. Pero empecemos por la escala ms ruda, la escala inferior la de la
imaginacin, prosigamos despus con el de la inspiracin, antes de entrar
en el reino de la intuicin. El ejercicio que les he dado para la imaginacin
es sencillo, tambin les he dado un mantram, tambin les he explicado la
meditacin, cmo usar la imaginacin, cmo desarrollarla.

Hay dos tipos de imaginacin: existe la imaginacin mecnica y existe

la imaginacin consciente. La imaginacin mecnica no sirve, es la fantasa,
y la fantasa est formada con los desechos de la memoria, por lo tanto, no
sirve.

Se necesita la imaginacin consciente, la imaginacin activa, de la

imaginacin intencional. Ese tipo de imaginacin desarrollada ser grandio-

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sa, sublime. Ese tipo de imaginacin, desarrollada permiti a Leonardo da
Vinci plasmar en el lienzo, la Gioconda, que, entre parntesis, mucho se ha
hablado de la Gioconda. Algunos suponen que fue la novia de Leonardo da
Vinci, se equivocan los que as piensan. Cuando uno mira a la Gioconda, y yo
les invito a ustedes a que reflexionen en esto, observen el cuadro de la
Gioconda, no tiene nada de noviazgo, no aparece en ella nada semejante. Es
un cuadro sublime, lo mira uno y siente un xtasis, un algo en el corazn,
muy distinto a las emociones inferiores. Siente uno un algo sublime, como si
se encontrara uno frente a frente con un deidoso o un ngel. En la Gioconda
no hay nada de voluptuosidad, ni de erotismo, ni de coquetera o algo que
se pudiera parecer a cosa humana, no hay nada de eso en ella. Se necesita
ser intuitivo para entender qu es la Gioconda.

Leonardo da Vinci en el translcido, capt la imagen de la Gioconda.

Pero no es una imagen fantstica lo que capta, capta a su propia Madre
Divina Kundalini, y esa es la que pinta en el lineo, es su Madre Divina.

En qu me baso yo para decirlos a ustedes que la Gioconda es la

Madre Divina Kundalini de Leonardo da Vinci? Me baso en que soy
alquimista y trabajo con esto. Si ustedes miran el cuadro vern dos caminos,
all a lado y lado de la figura central. Uno de esos caminos es espiraloide, el
de la izquierda, y va al agua. El otro es un camino ms largo y en vez de irse
al agua se interna en el bosque. Ah est la clave, el que entiende cuales son
los dos caminos sabe muy bien que Leonardo da Vinci pint a su Divina
Madre Kundalini.

El camino ese espiraloide que va al agua, es la va hmeda de la al-

quimia. Los Iniciados cuando llegan al estado legtimo y real de hombres
verdaderos, en el sentido ms completo de la palabra, se definen por la
senda espiral nirvnica, la va hmeda. Estos se sumergen en el Nirvana.
Por all de eternidad en eternidad toman cuerpo alguna vez (y pueden
tomar cuerpo en cualquier planeta del espacio infinito) para dar un paso
adelante. De manera que ellos viven ms que todo en felicidad, son
dichosos.

Los otros, los que escogen la va seca, o sea la "directa", se internan en

el bosque de la alquimia. Leonardo da Vinci pinta a su Madre Divina
Kundalini Shakti entre los dos caminos, el de la espiral, o sea la va hmeda

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y entre ese otro, "la directa", que se interna en el bosque de la alquimia.
Obviamente slo con la ayuda de la Divina Madre Kundalini puede uno
avanzar en cualquiera de las dos vas, sea en la va hmeda, o sea en la va
seca.

Los alquimistas hablando en lenguaje simblico alegrico dicen que

en la va hmeda el trabajo se puede realizar en dieciocho meses. Muchos
tomaron esto al pie de la letra, pero resulta (afortunadamente) que
nosotros somos alquimistas y conocemos el trabajo de los alquimistas.
Debido a eso podemos afirmar en forma enftica que la Gioconda de
Leonardo da Vinci es su propia Madre Divina Kundalini. Y la pint, s seor.
As pues, si l no hubiera desarrollado el translcido, cmo hubiera podido
haberla pintado? Pero s haba desarrollado el translcido y aun ms, haba
subido a la escala de la inspiracin, y haba llegado tambin a la tercera
escala que es la de la intuicin.

Imaginacin, Inspiracin e Intuicin son los tres caminos obligatorios

de la Iniciacin. Es necesario que todos ustedes pues, vayan comprendiendo
la necesidad de empezar por subir aunque sea el primer escaln, el de la
imaginacin, empezar siquiera por ah, porque si ustedes comienzan a dar
el primer paso por el de la senda de la imaginacin, ms tarde dan el paso
hacia la inspiracin y mucho ms tarde hacia la intuicin.

Pero no se queden embotellados en el intelecto nada ms, porque el

intelecto es tan solo un escaln muy inferior, es necesario, pero es un
peldao muy bajo. Hay que dar otro paso y entrar en el nivel de la
imaginacin, y mucho ms tarde se da el otro paso que lo lleva a uno al nivel
de la inspiracin, y mucho ms tarde da el otro paso que lo lleva al reino de
la intuicin. No quedarse embotellados en el intelecto! Ese es el error de
muchos que fracasan en estos estudios, porque se quedan enfrascados nada
ms que en el intelecto, y el intelecto jams puede llevarnos a la
iluminacin. Cundo?

Creen ustedes acaso que el intelecto puede llevar a alguien a la ilu-

minacin. Aquellos pseudoesoteristas y pseudoocultistas que se han que-
dado embotellados en el intelecto llegan a viejos sin haber hecho nada,
completamente fracasados en estos estudios. As que no nos quedemos en
el intelecto. No! Empecemos de una vez en dar el paso hacia el reino de la

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imaginacin. Conforme ustedes vayan entendiendo esto prcticamente,
pues irn avanzando ms y ms y ms.

Hay algunas prcticas que son atrevidas. Eso se lo digo a ustedes. Voy
a darles una prctica atrevida a ver si ustedes se vuelven atrevidos tambin
y la hacen, a ver.

La que les voy a dar es la siguiente. Colocar un espejo grande frente a

ustedes, al lado derecho se enciende una vela o veladora para ser ms claro,
una veladora, s, pero en forma tal que la llama no se refleje en el cristal
(magnetizar el espejo fuertemente), enseguida concentrarse en el corazn,
s, en el corazn, profundamente, pronunciando los mantrams OM HUM
para abrir el Chacra del corazn, y rogarle a la Madre Divina que lo abra.
Imaginarse, y ese es un trabajo fuerte de imaginacin, que en el corazn hay
una caverna profunda, una caverna en llamas, una caverna donde existe
mucho fuego. Imaginarse que ah tiene que aparecerse la Divina Madre, en
figura de serpiente, pedirle a ella que aparezca, pronunciando los mantrams
OM HUM. Cerrar los ojos en meditacin profunda, poner un poquito de
sueo, pero un poquito, y ese poquito combinarlo con la meditacin. Y as,
entre el sueo, entre dormido, entre despierto logra ver a la serpiente ah.
Entonces ya vista, pedirle a la serpiente que en el espejo nos muestre la
imagen de nuestra pasada reencarnacin, de nuestro pasado retorno, de
nuestra pasada existencia, para ser ms claros. Dicho esto, concentrarse en
el espejo, mirando fijamente sin pestaear, hasta que el espejo, como
espejo, desaparezca. Si logramos que desaparezca sin pestaear, entonces
aparecer otra figura en su reemplazo, la figura de nuestra pasada
personalidad en nuestra pasada existencia. Se necesita ms valor, es claro.
Si seguimos rogando a la Madre Divina, le pedimos que nos haga ver esa
pasada existencia tal como sucedi. Si la concentracin es buena podremos
llegar a ver realmente la pasada existencia tal como sucedi. Ese es otro
modo maravilloso para llegar a conocer las existencias anteriores. Con ese
procedimiento no solamente se puede repasar la vida anterior sino que se
pueden repasar todas las vidas anteriores.

Eso es prctico, pero si uno se queda embotellado nada ms que en el

intelecto, pues, no ms, no; no consigue nada porque el intelecto no sirve
para eso. El intelecto es til, s, muy til, todos lo necesitan pero dentro de
su rbita. Un planeta tambin tiene existencia y es til dentro de su rbita,

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pero si un planeta saliera de su rbita provocara una catstrofe, sera intil.
El tomo dentro de su rbita est correcto. As tambin, una facultad
cualquiera fuera de su rbita es intil; el intelecto es til dentro de su
rbita, fuera de su rbita no sirve. Pero nuestro error es creer que s sirve y
que con el intelecto tenemos que llegar a ver los Misterios de la Vida y de la
Muerte, etc., etc., y eso es falso. No quiero decirles que destruyamos el
intelecto, no, eso no es lo que estoy diciendo, lo que estoy diciendo es que lo
dejemos dentro de su rbita y que subamos de verdad por el camino de la
imaginacin y de la inspiracin y de la intuicin; que necesitamos de otras
facultades, que solamente as podremos llegar a estar iluminados.

El intelecto no puede llevarnos a la iluminacin, lo ms que puede

hacer es sembrar en nosotros el ansia, el anhelo de llegar a saber algo, de
comprobar, de verificar lo que hemos estudiado, pero de ah no pasa. Creer
que pasa de all pues es absurdo, no pasa de ah! Es tan absurdo como
querer sacar a un planeta de su rbita. Cualquier facultad es til dentro de
su rbita, fuera de su rbita es intil; dejemos al intelecto dentro de su
rbita y apelemos a la imaginacin, vamos a desarrollarla. Y cuando la
hayamos desarrollado, entonces subiremos por las escalas de la inspiracin
y de la intuicin.

Reflexionemos en todo esto mis queridos hermanos, reflexionemos.

Incuestionablemente que con paciencia se puede llegar muy lejos de
verdad, muy lejos en estos estudios. Pero hay que trabajar porque si todo lo
volvemos teora, entonces nos quedamos en puras teoras. A ver hermano...

P.- Perdone Maestro: una pregunta. Para magnetizar el espejo?

R.- Para magnetizar el espejo se necesita la concentracin, sen-

cillamente magnetizarlo. Bastara extender la mano sobre el cristal y luchar
porque nuestro fluido magntico impregne el espejo; con slo querer eso, el
espejo queda impregnado con ese fluido magntico.

Ahora bien, los mantrams OM HUM son para abrir el Chacra del
corazn, y las vidas pasadas donde estn? En el corazn. Si abrimos ese
Chacra es obvio que podemos tener acceso a nuestras existencias
anteriores. As pues, ven ustedes que esta prctica que estoy dndoles es
del Tbet, de los Himalayas. Yo no les niego que en el "Amorc" de California

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exista un ejercicio semejante, bien saben los que han recibido la primera
iniciacin, de que se ponen un par de velas ante un espejo, que se invoca al
Guardin del Umbral y que al fin pues, aparece la figura del Guardin del
Umbral; bien conocen las palabras que se dicen, etc., etc., etc. No! Este
ejercicio es diferente, podr parecerse en algo. El ejercicio o la prctica esa
que dan en Amorc no es sino una desviacin de la prctica tibetana. Yo se la
estoy enseando a ustedes como la ensean en el Tbet los tibetanos, y no
se usan dos velas sino una veladora nada ms (del lado derecho), pero en
forma tal que la llama no se refleje en el espejo, que lo alumbre, pero que no
se refleje.

Se necesita un poquito y ms de valor, yo no les niego que no. Eso de

ver que desaparece el espejo y que al fin aparece otra persona ah, en lugar
del espejo, si no se tienen los nervios bien templados, pues viene un
colapso, le da un "changazo". No; se necesita tener valor y coraje, slo as es
posible llegar uno a la recordacin de sus vidas anteriores. Bueno, ya les he
explicado pues todas estas cosas y ahora me gustara pues que ustedes
preguntaran. A ver, habla all pues...

P.- Maestro, relacionado con las prcticas, debe ser en la noche o en

el da, a qu hora, a cualquier hora?

R.- Pues las prcticas estas, es mejor realizarlas de noche, es mucho

mejor, es ms aconsejable. A ver hermana, pregunta.

P.- De qu hora a qu hora?

R.- Bueno, mejor sera a las doce de la noche pues. Por ah alguien
daba un ejercicio para ver al diablo, se deca que haba, que alguien daba un
ejercicio para ver al diablo. Se deca que haba que encender un par de velas
o una veladora frente al espejo, a las doce de la noche, por ah, no? Y que
entonces vea pasar al diablo por ah no? Bueno, pobre diablo, que le
hemos puesto tantas cosas... S, la media noche es muy favorable para los
asuntos esotricos, espirituales.

P.- Sentado o parado?

R.- S, se puede uno sentar cmodamente ante el espejo.

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 P.- Se est preparada nada ms encendiendo la vela?

R.- S, la veladora puede estar al lado derecho, pero en forma tal que
no se refleje la luz sobre el cristal.

P.- Y con luz elctrica?

R.- No, hay que apagar la luz elctrica.

P.- Pues... ms miedoso, no?

R.- Aunque se sientan las cosas feas por dentro, no queda ms

remedio... A ver hermano.

P.- Maestro, respecto al ejercicio del vaso. Cuando se concentra en el

vaso, y durante los prximos diez o treinta minutos, debe ser con los ojos
cerrados o con la vista puesta en el centro del vaso?

R.- Con la vista puesta en el centro del vaso. Tampoco los ojos
desmesuradamente abiertos, como los ojos de un sapo... Absolutamente no.
As, con los ojos entrecerrados, no totalmente cerrados, sino ligeramente,
pero s que se alcance a ver el agua. S hermano, diga.

P.- Maestro, perdone, no alcanc a captar en la memoria, qu debe

llevar en su interior el vaso?

R.- Se echa entre el agua algunas gotas de azogue o mercurio que es lo

mismo, y se pone un espejito en el recipiente, en el fondo del agua.

P.- Y aunque no tenga todo eso, da resultado con el agua?

R.- S, da resultado, pero mientras mejor est el clariteleidoscopio,

como se llama, tanto mejor. S hermano?

P.- Maestro, tengo entendido que su seudnimo es Samael y su

verdadero nombre es otro. Es de acuerdo a la consideracin que usted a
hecho, que usted a encontrado su verdadera personalidad?

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 R.- Pues voy a decirles la verdad. Resulta que Samael no es un
seudnimo que digamos. Hay la creencia de todos a que es un seudnimo,
no hay tal. Realmente yo soy Samael. Ustedes habrn odo o ledo en Cbala
que se habla de Samael y se le pinta como el Regente del planeta Marte, un
Angel o un Arcngel, no s, cmo quieran llamarlo, y se le pinta tambin
como un demonio de la magia negra. Bueno, la cruda realidad de los hechos
es que yo soy Samael, y lo digo con toda franqueza que soy, y si me tocara ir
al paredn de fusilamiento por decir que soy, ira con mucho gusto, pero
tengo el valor de decirlo.

De manera que no me he puesto ningn seudnimo. Por qu se dice

que antes andaba como diablo? Qu significa eso? Pues sencillamente que
en la meseta central del Asia, cuando comenz la Raza Aria a existir sobre la
faz de la Tierra, entonces comet el error del Conde Zanoni. Yo tena un
cuerpo inmortal, un cuerpo lemur, es decir de Lemuria. Yo vi hundirse la
Lemuria a travs de diez mil aos, entre el Ocano Pacifico. Conoc la
Atlntida y viv en ella con el mismo cuerpo lemur. Vi hundirse a la
Atlntida y acompa al Man Vaivasvata en su xodo. Entonces huimos de
la Atlntida con el pueblo selecto rumbo a la meseta central del Asia, y yo
conservaba el mismo cuerpo. Desafortunadamente, repito, comet un error
en el antiguo Continente Achah o del Asia, en los Himalayas. All haban
distintos reinos, yo viva en uno de esos reinos, junto con todos aquellos
que haban logrado salvarse de la catstrofe atlante. Se me haba prohibido
tomar esposa, porque a los hijos de Dios les estaba prohibido tener mujer,
pues ya no la necesitaban. Pero yo no obedec. Me dio la corazonada y ah
est, fall por eso lado. Entonces tom esposa. Como resultado mi Divina
Madre Kundalini me llev a una caverna profunda, me mostr la suerte que
me aguardara. Vi lluvia, lgrimas, lodo, enfermedades, miseria. Me vi como
judo errante por todos los pueblos de la Tierra. Le ped perdn, le promet
que ya dejara a aquella mujer, aunque la amaba, la dejara con mucho gusto
para servirle. Ms no vali, ya haba metido la pata y despus de meterla ni
modo. Como dicen: "Despus del ojo afuera no hay Santa Luca que valga".
Conclusin: ya cado, pues, me quitaron aquel cuerpo esplndido de la
Lemuria, inmortal, y qued sometido a la rueda de nacimientos y muertes,
como cualquier hijo de vecino, como cualquiera.

Por eso repito, el Real Ser es ciertamente la Mnada Regente del

planeta Marte. En cuanto a m, soy su Bodhisattva, pero como me haba con-

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vertido en Bodhisattva cado, haban resucitado todos los Yoes en m, y pues
me haba convertido en un verdadero diablo. Andaba muy mal, de "capa
cada". Ms en esta existencia comprend la necesidad de eliminar todos los
agregados psquicos y de realizar la Gran Obra y de volver al Padre.

De manera que estoy hablndoles a ustedes con el corazn en la

mano: soy Samael. Aun Weor es el nombre mo como Bodhisattva. Samael
es el nombre de mi chispa interior, de mi Mnada.

Estoy consciente del amanecer de la vida, yo asist a la Aurora de la

Creacin. Estoy aqu con la humanidad desde que rayara la Aurora de la
Creacin, desde que el corazn del Sistema Solar comenz a palpitar,
despus de la noche profunda del Gran Pralaya. Vine aqu porque me
mand mi Dios Interior Profundo, el Padre que est en secreto, con el
propsito de servir a la humanidad, y creo que estoy sirvindola, estoy
trabajando por la humanidad.

Permanec uno cuantos siglos cado, como no! Pero gracias a Dios ya
me levant del lodo de la tierra, y estoy dedicado a hacer la Gran Obra del
Padre.

As pues, yo digo lo que he experimentado, estoy metido entre este

cuerpo para ayudar a la humanidad, pero en nombre de la verdad les digo:
Yo soy el Arcngel Samael. Si la gente no me cree, no me importa, y si la
gente se re tampoco me importa. Yo cumplo con decir lo que soy cuando se
me pregunta, sin importarme si creen, si no creen, si se ren, si dudan. All
ellos, a m lo nico que me toca es decir lo que soy cuando se me interroga,
y ensear la doctrina, a la que he venido a dar, por orden del Padre, de mi
Padre que est en secreto; eso es todo. A ver hermano...

P.- Maestro, cuanto tiempo nos falta, le estoy hablando de aos

convencionales, para el prximo gran cambio?

R.- Para la prxima catstrofe dirs. Eso est bastante grave. Qu es

lo que han dicho las Sagradas Escrituras? Que el da ni la hora nadie lo sabe,
ni an el Hijo, ni los ngeles del Cielo, sino el Padre, slo el Padre lo sabe.

Ms s s decir una cosa, que el Evangelio de Mateo no se equvoca.

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Mateo segn la Ciencia habla claro: "Cuando viereis a Jerusaln rodeada de
ejrcitos, cuando oyeres por donde quiera rumores de guerras"... En fin,
pinta toda la cosa que est sucediendo ahora, es porque la hora se acerca.
De manera que entonces es claro que Jerusaln est rodeada de ejrcitos,
hambres y pestilencias por donde quiera, terremotos por todas partes, de
toda especie. Es pues claro. Entonces los tiempos del fin han llegado,
considero que alguien ve poco de la catstrofe. Hable hermano.

P.- Voy a insistir, hay alguna relacin entre nuestro perodo de vida y
el plan de probable realizacin con objeto de lograr la iniciacin por stos
tiempos?

R.- Pues s. Precisamente un da de esos tantos platicaba con mi

Divina Madre Kundalini y ella me deca: "Ya todo est perdido, el mal del
mundo es tan grande que ya lleg hasta el Cielo. Y de Babilonia la grande, la
madre de todas las fornicaciones y abominaciones de la Tierra, no quedar
piedra sobre piedra, todo quedar destruido". Entonces yo algo asombrado
le dije: "Bueno, entonces Madre ma, estamos metidos ante un callejn sin
salida". "Quieres hacer un negocio conmigo?", fueron las palabras de ella.
"S, quiero hacerlo". "Bueno, t abres el callejn sin salida y yo los mato." Y
est hablando en ese idioma la Madre Divina; de manera que ya no hay
remedio. Pero hay otra cosa ms: estamos abriendo el callejn sin salida,
mientras tanto, la Madre Csmica pues, los elimina; ah estn los
terremotos, ah estn las catstrofes, ah est todo hablando. Por ltimo
vendr la gran catstrofe.

Estamos abriendo el callejn sin salida, si ustedes lo aprovechan, pues

bienvenidos, en buena hora. Si no lo aprovechan all ustedes. Yo cumplo
con abrirlo. Con qu lo estamos abriendo? Pues con la enseanza.

Y qu fue lo que hizo el Man Vaivasvata en su tiempo, en su poca?

Qu hizo el Man Vaivasvata? Hizo lo que estoy haciendo en este
momento. El hizo tambin un ejrcito, que fue el Ejrcito de la Faz Amarilla
o Ejrcito de la Faz Resplandeciente (como le decan en aquella poca, para
diferenciarlo del ejrcito de la faz tenebrosa).

Gentes de buena voluntad vinieron a la enseanza, gentes de buena

voluntad se dedicaron a destruir el Ego, se dedicaron al trabajo sobre s

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mismos y a la hora de la hora, cuando la gran catstrofe se acercaba, el
Man Vaivasvata sac a su gente. Como les dije, yo fui testigo de eso,
entonces con su gente, salimos y por donde quiera encontramos paso,
huimos y al fin fuimos a dar hasta la meseta central del Asia; eso se hizo.
Cuando despertaron los seores de la faz tenebrosa y vieron lo que estaba
sucediendo, los terremotos y el agua que estaba invadiendo por todas
partes, fueron a buscar sus aviones, y pues, no ms no los encontraron. Por
qu? Porque nuestra gente los haba destruido, de lo contrario nos hubieran
seguido con sus aviones. Sin embargo, intentaron a pesar de todo,
perseguirnos y hasta mataron a algunos de los Maestros, pero perecieron
entre las aguas.

Eso se est haciendo ahora, se est haciendo un pueblo, y si hoy todos

no creen, en aquella poca tampoco creyeron. Y si hoy se ren, en aquella
poca, tambin se rieron. Y si dicen que estamos pasados de "mala casta",
en aquella poca tambin dijeron lo mismo. Es que es lo mismo, es la Ley de
Recurrencia. Pero al fin vendr la catstrofe.

Ya Herclubus se acerca. Dicen que pertenece al Sistema Solar de

Tylo. Yo digo que pertenece a ese sistema; es un mundo como seis veces
ms grande que Jpiter, pasar por un ngulo de nuestro Sistema Solar.
Pasar demasiado cerca a la Tierra y obviamente pues, producir una
revolucin de los ejes de la misma, entonces lo que era Ecuador viene a
convertirse en Polos, lo que era Polos viene a transformarse en Ecuador.
Pero el solo acercamiento de Herclubus es ms que definitivo, porque
jalar el fuego del interior de la Tierra y aparecern volcanes por donde
quiera, intensificarn los terremotos.

Y recuerden ustedes lo que dice la Doctrina Secreta de Anhuac: Que

"los hijos del Quinto Sol perecern por el fuego y los terremotos", y
nosotros somos los hijos del Quinto Sol. Y Herclubus ya viene; s, est a la
vista de los telescopios. Qu podemos deducir por simple sentido comn?
Que la catstrofe est a las puertas, verdad?

Ahora les voy a contar a ustedes algo extraordinario. Cuando yo

reconquist (digo "reconquist" pues ya les cont que estaba yo de
Bodhisattva cado y tuve que luchar mucho para volver a levantarme),
reconquist, aclaro, el grado de Adepto Calificado, obviamente fui recibido

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en el Mundo Causal, porque el Mundo Causal es el templo de la Gran Logia
Blanca; era all donde hubo que recibirse.

Dentro del templo los Adeptos hicieron desfiles completamente

militarizados. Todos se saludaron con ste saludo, el saludo gnstico. Los
movimientos dentro del templo fueron estrictamente militares, desfilaron
ante mi insignificante persona que nada vale, nicamente para darme la
bienvenida, para recibirme como lo hacen con cualquier Adepto que es
recibido en aquella regin. La transmisin se hizo toda teleptica, no vi ni
una sola sonrisa en todos los Adeptos. All haban Adeptos chinos, alemanes,
ingleses, franceses, de todas partes del mundo, Adeptos que estaban
trabajando en la Gran obra del Padre, ms no haba una sola sonrisa en
todos ellos; haba en ellos todos, una serenidad tremenda. Telepticamente
se me hizo toda la transmisin, sin palabras, se me dijo del gran
acontecimiento que va a haber y que est ya en las puertas, de los millones
de seres humanos que van a perecer por el fuego y el agua y los terremotos,
de las guerras que vendan antes, de las hambres que nos aguardan, de las
epidemias, de la terrible desolacin. Total, en ellos no haba nada de alegra,
ni sonrisas, no haba tiempo para sonrer, haba una serenidad terrible,
horrible. Se me hizo entender la gran responsabilidad que pesa sobre mis
hombros, cual es la de guiar al Ejrcito de Salvacin Mundial; as lo entend,
la transmisin fue teleptica. Tambin se me dijo que nave que no andara
sera "cortada", es decir, si un grupo gnstico, por ejemplo, se entregara o se
diera por entregarse a (digamos) la negligencia por no haber difusin de la
enseanza, por flojear, en una palabra, ese grupo sera cortado, ya no le
entrara la fuerza psquica a ese grupo, la fuerza de arriba, de los mundos
superiores, fracasara. As es, porque la hora es muy grave.

Se trata de hacer un ejrcito, y antes de que venga la tremenda

catstrofe, el ejrcito tiene que ser sacado secretamente y llevado a un
lugar. Yo s cual es el lugar, pero si lo digo, perjudicara la Obra del Padre.
En ese lugar no va a pasar nada, all sern llevados los hermanos de ese
ejrcito, pero los hermanos que de verdad demuestren estar trabajando
sobre s mismos, sern llevados a ese lugar.

En su hora, en su da, en su momento se les har llegar el aviso

("hermano, ha llegado la hora), y nos reuniremos para ir a ese lugar desde
donde contemplaremos el duelo del fuego y el agua, durante siglos.

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 Y de padres e hijos, todos, iremos contemplndolo, ese espantoso
duelo entre los elementos. Despus de dos siglos, cuando ya desde el fondo
de los mares salgan nuevas tierras, entonces en esas nuevas tierras ir a
vivir ese pueblo selecto. Se convertirn en ncleo de la futura Sexta Raza
Raz.

Obviamente en ese intervalo, la Tierra estar envuelta en fuego y

vapor de agua. Durante ese intervalo habr que acabar de disolver el Ego,
porque en la nueva Edad, en la Edad de Oro, no se dar cuerpo fsico a nadie
que tenga Ego. Est prohibido darle cuerpo fsico al que tenga Ego, porque
uno solo que tuviera cuerpo fsico teniendo Ego, ese slo acabara de hecho
con la Edad de Oro, corrompera a todos los hombres, los daara; esa es la
cruda realidad.

En la Edad de Oro no habr fronteras, ser una Tierra transformada,

una Tierra regenerada. Esto que estoy dicindoles a ustedes est simboliza-
do por el Toro Alado. Ese toro con alas, smbolo de una Tierra regenerada
es tambin el smbolo del Evangelio de Lucas. El Evangelio segn San Lucas
es el Evangelio segn la luz, es el Evangelio Solar, el Evangelio para la futura
Edad de Oro.

La Edad de Oro no est para dentro de algunos millones de aos, no.

Est a las puertas, es ahora, en Acuario, y ya estamos en Acuario.
Nostradamus dice que para Acuario es la Edad de Oro, y Nostradamus no se
equivoca jams. Adems los hechos son hechos, Herclubus est a la vista
de los telescopios; entonces, qu ms queremos?

As pues, el objetivo de estos estudios es precisamente se: preparar

un grupo de gente que sirva de ncleo para la futura Sexta Raza Raz. Eso es
lo fundamental.

Si ustedes cooperan con el Sol, si trabajan sobre s mismos, podrn

formar parte de ese ncleo. Y es maravilloso que lleguen a formar parte de
este tal ncleo.

Por qu se llama a esa tierra futura la "Edad de Oro"? Voy a decirles

que as como tenemos el ao terrestre con sus cuatro estaciones,
primavera, verano, otoo e invierno, as tenemos tambin el Gran Ao

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Sideral. Nuestro Sistema Solar tiene que moverse en todo el cinturn
zodiacal, dar la vuelta a todo el cinturn zodiacal, y cuando regresa al punto
original de partida ha terminado el Ao Sideral. El Ao Sideral tiene
tambin cuatro estaciones: Primavera, la Edad de Oro; Verano, la Edad de
Plata; Otoo, la Edad de Cobre; Invierno, la Edad de Hierro.

Ya el Sol con su Sistema Solar regres otra vez a la Era de Acuario.

Fue de Acuario de donde comenz y fue iniciado el giro alrededor del
zodaco, pero ya regres a Acuario, entonces es ahora en Acuario la
catstrofe.

Durante el viaje mismo, los ejes de la Tierra se van revolucionando, se

van retrogradando. Hoy en da ya no coincide el polo magntico con el polo
geogrfico. Si salimos en un avin rumbo al polo norte, al llegar
exactamente al polo, quedar la aguja como loca, pero si bajamos
verticalmente, para sorpresa nuestra encontraremos conque all no est el
polo. Por qu? Porque ya no coincide el polo geogrfico con el polo
magntico, los polos se han desviado. Esa es la realidad de los hechos.

Con la llegada de Herclubus se acaba de producir la revolucin y

viene la catstrofe. Est a las puertas la catstrofe, pero las gentes oyendo
no oyen y viendo no ven.

Hace muchsimos aos, cuando yo era muy joven, me revelaron en los

mundos superiores esto que aqu estoy dicindoles. Entonces supe que me
tocaba cumplir esta misin, y me vea ante ustedes, ante los grupos
dicindoles esto que estoy diciendo ahora, y vea con mi facultad
clarividente tambin a Herclubus, y me vea tambin, como a travs del
tiempo me tocara hablarles a las gentes ms tarde, y decirles esto. Y vea
que muchos me crean y que muchos otros me ponan atencin pero no me
crean, dudaban de m, se rean.

Pero antes, tambin al hablarles a las gentes, no me crean, se rean,

pero al fin la catstrofe lleg y acab con todos. De manera que lo que estoy
dicindoles a ustedes se cumplir. As se los deca a los atlantes. Se rean, y
el da que se vieron metidos (en la gorda, como se dice por ah), en la
catstrofe, ah!, quisieron seguirme para ver si se salvaban. "Ya es tarde" les
dijimos, y nos fuimos antes de que despertaran.

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 P.- Maestro, yo soy un pueblerino de un pueblito que se llama
Santiago del Mar y all hay unas cuevas que se hallan a la salida, y aqu hay
algunas pinturas realmente maravillosas, pintorescas de los atlantes que
muestran una civilizacin...

R.- Formidable, extraordinario. As es, los atlantes llegaron a un grado

de civilizacin todava mayor que el que existe actualmente. Ahora estn
muy orgullosos los gringos y los rusos de los cohetes esos que tiran a la
Luna. Cuntas marometas para poder bajar en la Luna! Parecen verdaderos
cirqueros, cirqueros del espacio.

Los cohetes atlantes, yo mismo conoc los cohetes de la Atlntida, yo

mismo llegaba a un restaurant que entonces se llamaba "Cavancn" y desde
all a travs de los ventanales vea all pues, el campo donde arrancaban
esos cohetes. Y los atlantes que eran ms altos que los arios, que algaraba
la que hacan cuando se disparaban los cohetes que salan para la Luna!

P.- A esa cultura a la que llegaron ellos... (parte inaudible).

R.- Bueno, todo eso es prueba de lo que les estoy diciendo y repito. S,
magnifico, y le agradecemos su informe. Y salan esos cohetes para la Luna,
y no solamente iban cohetes para la Luna, eran cohetes atmicos que no
necesitaban ser movidos por combustibles lquidos. Unos eran atmicos y
otros movidos por energa solar, y tripulados salan rumbo a la Luna, rumbo
a Mercurio o rumbo a Venus o a Marte, etc., etc.

Tuvieron una civilizacin superior, automviles mejores, podan

navegar o podan volar movidos por energa nuclear, lograron el alumbrado
atmico. Es claro, llegaron a un altsimo grado de civilizacin. Y en qu
qued todo eso? Hoy los sabios se sienten los sumos. No; ha habido ms que
ellos, ellos son la mam de los pollitos o el pap de Tarzn; total que estn
amolados pues.

La cruda realidad de los hechos es que nada qued de la Atlntida.

P.- Maestro, lo que nosotros sabemos o mejor dicho lo que se sabe, es

que hay que seguir evolucionando, y los que se salven en la Tierra, a donde
van a ir o adonde vamos a ir?

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 R.- Bueno, esto del trmino de evolucin no sirve en estos casos
sabes. La cruda realidad de los hechos es que si uno no disuelve el Ego, pues
no queda ms remedio que se lo disuelvan, y se lo disuelven all abajo
precisamente, en los mundos infiernos.

No vayan ustedes a creer que esto de la evolucin es lo nico, no. Si

bien es cierto que por encima de la zona tridimensional de Euclides estn
las dimensiones superiores de la naturaleza y del Cosmos, por debajo de la
zona tridimensional de Euclides estn tambin las infradimensiones
naturales. Los nueve crculos dantescos dentro del interior de la Tierra no
son fantasa. Dante afirm algo muy serio. Existen esos nueve crculos; son
nueve infradimensiones. Vienen de dentro de las entraas de la Tierra,
dentro de las infradimensiones naturales. Involucionan aquellos que ya
perdieron toda oportunidad. No evolucionan sino involucionan. All se
desintegra el Ego y se vuelve polvo.

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