Folleto Ejercicios Cuaresmales 2006

Ejercicios cuaresmales 2006
PRESENTACIN
Nuevamente se nos presenta la oportunidad de encontrarnos con Cristo en el tiempo de

la Cuaresma, por ello aprovechando el gran regalo que dentro de este tiempo son los
ejercicios cuaresmales como elemento fundamental para la Evangelizacin del Pueblo de
Dios, hemos querido, en el Departamento de Pastoral Juvenil de nuestra Arquidicesis,
preparar una propuesta para los ejercicios espirituales de jvenes en este ao, con el
objetivo de apoyar a quienes tienen la alegre tarea de animar y dirigir, en las parroquias
y en los grupos juveniles, este momento privilegiado de evangelizacin.
Desde el 2003 en la Pastoral Juvenil diocesana se ha propuesto un tema central para

cada ao; en septiembre del ao pasado en la Asamblea diocesana de pastoral juvenil, se
decidi que buscramos caminos para fortalecer la Espiritualidad de los jvenes, por
ello se propuso reflexionar sobre la importancia de tres elementos fundamentales para
establecer una slida espiritualidad: ser creyente, ser discpulo y ser apstol, como
creyentes creemos en Jess, como discpulos seguimos a Jess y como Apstoles
servimos a Jess y a su Iglesia. Por tal motivo el objetivo de esta propuesta es: que los
jvenes reflexionen sobre la importancia de ser creyentes, discpulos y
apstoles de Jess para que vean un camino ms claro para creer, seguir y
servir a Jess.
Para lograr dicho objetivo proponemos los siguientes encuentros:
a) El te llama. (Primer da)

b) Lo conoces? (Segundo da)
c) Le crees? (Tercer da)
d) Te animas a seguirlo (Cuarto da)
e) Celebracin conclusiva: Misa u Hora Santa (Quinto da)
Como toda propuesta, sta tambin es limitada por lo cual puede o debe modificarse,
corregirse o recortarse, segn sean las necesidades de la realidad parroquial.
Pidiendo a Dios, por intercesin de la Virgen Mara, que esta cuaresma muchos jvenes,
escuchando la llamada de Jess se animen a ser verdaderos discpulos de Cristo que
anuncien con su vida la presencia del Reino de Dios entre nosotros, el Departamento de
Pastoral Juvenil espera que este material sea til para la vida y el caminar de nuestras
comunidades juveniles.
Orientaciones para el uso de esta propuesta
Este esquema tiene la finalidad de ser una propuesta la cual puede o debe
modificarse, corregirse o recortarse, segn sean las necesidades de su realidad
parroquial.
Arquidicesis de Monterrey
Pg. 1
Ejercicios Cuaresmales 2006
Es necesario que los encuentros que aqu se proponen se preparen con anticipacin, por
ello sugerimos leer detenidamente el material del da, hacer las adecuaciones
pertinentes, preparar el suficiente material para los jvenes y orar al Seor que enve
su Espritu para que l sea quien hable al corazn de los jvenes.
En este folleto que les enviamos, se incluye en una primera parte las temticas de los
ejercicios con las indicaciones para quien los dirige; en una segunda parte se
encuentran los documentos de trabajo para las actividades sugeridas, las cuales vienen
preparadas para ser fotocopiadas.
En este folleto se sugieren algunos cantos, los cuales pueden modificarse segn se
juzgue conveniente. Los cantos sugeridos se encuentran con el CD de apoyo que les
enviamos adjunto a este folleto.
Sugerimos que el canto A quin enviar, que se encuentra en el CD de apoyo pista 1,

pueda ser utilizado todos los das para reforzar la idea central de los ejercicios
cuaresmales.
Sugerimos que antes de iniciar los encuentros se tenga un momento de animacin con
cantos alegres que den un toque festivo a la reunin (CD de apoyo, pistas 11-14), as
como utilizar otros cantos como msica de fondo para el momento en que se ponen las
dinmicas (CD de apoyo, pistas 15 y16) encontrar algunos cantos para ello.
El material se dise de forma extensa para que pueda elegirse lo que se juzgue
necesario segn la necesidad y el tiempo con que se cuente.
En caso de que se quiera personalizar, hacer modificaciones al material o a los

documentos de trabajo, en nuestra pgina de internet (www.pastoraljuvenilmty.org.mx)
pueden encontrar, en formato de Word, el archivo que contiene este folleto.
Las indicaciones aparecen en letra ms pequea y del lado derecho, hemos querido
sealarlas para mayor claridad.
Estructura de los temas

Los temas estn estructurados de la siguiente manera:
Objetivo:
En este apartado se pretende dejar claro a quien
dirige y anima, lo que se quiere alcanzar en la
reunin de ese da.
Oracin Inicial:
Pg. 2 Pastoral Juvenil Arquidicesis de Monterrey

Es un tiempo para ponernos en presencia del Seor y preparar el

corazn para escuchar su Palabra, as como introducir por medio de la
oracin al objetivo de ese da.
Partimos de la Vida
Es este momento se pretende introducir al tema con alguna situacin
de vida o narracin que ayude a relacionar la temtica con la
realidad para que sea ms significativa para el joven.
Jess ilumina nuestra vida

En este momento se trata de dar el sentido cristiano a la vida a travs
de la enseanza de la Palabra de Dios y de la doctrina de la Iglesia,
para ello se sugieren algunas dinmicas y la exposicin de una
charla.
Nos comprometemos a que la fe transforme

nuestra vida
En este apartado buscamos, con base en la
doctrina cristiana expuesta, que el joven se
comprometa a llevar a la prctica su fe a travs de
acciones concretas.
Celebramos la fe en nuestras vidas.

En esta parte, a travs de una celebracin sencilla pero significativa,
buscamos que el joven asumiendo lo aprendido y ofreciendo a Dios
su compromiso, tenga un momento de encuentro con Jess que
fortalezca su vida cristiana.
Pg. 3
l TE LLAMA
Jess los vio y les dijo: Sganme y los har pescadores de hombres
Mc 1,17
Objetivo
Que el joven reflexione sobre la necesidad de responder al llamado de Jess a seguirlo,

que principalmente recibi en el bautismo, para vivir segn los valores cristianos con la
finalidad de transformar la realidad actual a travs de tener un proyecto de vida, ayudar
a los necesitados, perdonar a su prjimo y ser una persona de oracin.
Se recomienda ambientar el inicio de cada reunin con el canto A quin enviar y otros cantos de
animacin,
algunos de los cuales pueden encontrarse en el CD de apoyo, pistas 11-14 .
Oracin inicial
Se inicia con la siguiente oracin, la cual aparece como Documento de trabajo No. 1.
Presidente: En esta semana en que nos hemos reunido a meditar acerca de lo

que significa ser creyente, discpulo y apstol, queremos reconocer tu voz y
presencia en nuestras vidas, descubrir la mejor manera de servirte a ti Dios
nuestro y a nuestros hermanos, en un momento de silencio dispongamos el
corazn y la mente a entrar en la presencia de Dios.
En este momento se pone la cancin

Estoy a la puerta y llamo para meditar y entrar en la presencia del Seor,
la cual se localiza en el CD de apoyo pista 2.
Terminado el canto se invita a los presentes a recitar el siguiente salmo y la oracin conclusiva.
Del Salmo 4
Cuando te llamo a ti, t me respondes ah mi Dios salvador! T que me has sostenido en

mis angustias, de m ten compasin y escucha mi oracin.

Hasta cundo, hombres tendrn endurecido el corazn? Por qu aman el engao y

persiguen corriendo lo que es falso? Sepan que con su amigo maravillas ejecut el Seor,
l me atiende las veces que lo invoco. Tiriten de pavor, pero no pequen; en silencio
mediten en su lecho.
Ofrezcan sacrificios al Seor como la ley lo ordena, y confen en l. Son muchos los que
dicen:
Cundo, por fin nos salvar de todo? Mustranos, Oh Dios, tu rostro alegre!
T alegras mucho ms mi corazn que cuando ellos se sienten
rebosantes de tanto trigo y vinos cosechados.
Me acuesto en paz y al punto me duermo, porque, Seor t solo me das seguridad.
Todos: Dios nuestro que enviaste a tu Hijo al mundo como la luz verdadera, concdenos
el Espritu que nos prometiste, para que difunda la verdad y suscite la fe en
nuestros corazones y en los de los hombres, a fin de que por todos, renacidos a
una vida nueva por el bautismo lleguemos a pertenecer a tu pueblo santo, por
Nuestro Seor Jesucristo. Amn.
Partimos de la vida
Para este momento se propone la siguiente representacin,

la cual ser necesario preparar con anticipacin, otra opcin es leer la en voz alta
o repartirla como Documento de trabajo No. 2 para que personalmente la lean,
es muy importante que se prevea la mejor forma de que el mensaje sea claro para los jvenes.
Representacin: Te he llamado por tu nombre
Aparece un joven en escena y empieza a desarrollar

el siguiente monlogo, otra opcin es leerla en voz alta .
Uf!, tantos han sido los caminos que he recorrido y todava no logro entender bien. Si les
contara seguro que no me creeran.
Yo estaba tranquilito con mis amigos, ya saben, haciendo mis cosas: en la maana a
estudiar, en la tarde divertirnos un rato, volver a la casa tarde en la noche y comenzar
nuevamente al da siguiente; pero hace algunos das me pas algo sorprendente, algo
que me tiene intranquilocomo si tuviera una sed que no puedo saciar.
Les cuento: estaba durmiendo en mi cama y sent que alguien deca mi nombre
insistentemente - Andrs- , me levant para ver si mi abuelito que duerme en la pieza
de a lado me llamaba, pero no. Al da siguiente me volvi a pasar lo mismo, y pens que
a lo mejor estaba tan cansado que tena alucinaciones, al tercer da no pas nada en la
noche y me relaj; pero mientras me duchaba volv a escucharlo clarito: - Andrs-
Esa tarde cuando llegu a la casa se lo cont a mi mam y ella me coment de una
persona a la que le haba pasado algo parecido hace mucho tiempo, se llamaba Samuel y
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era Dios mismo quien lo llamaba. Esa historia est en la Biblia, la buscamos y la lemos
juntos. Lo que ms me llam la atencin es lo que hizo este tal Samuel, l dijo: -Habla
seor que tu siervo escucha- y Dios le habl.
Esa noche al acostarme dije lo mismo: -Hblame mi Dios, que yo te escucho- y dorm.
Creo que no pas nada, es ms, no volv a escuchar mi nombre. Sin embargo me qued
con el bichito. Cuando iba en el micro en la maana y vea por la ventana a las personas
en la calle pensaba Hblame Dios, que yo te escucho, despus viendo los diarios en un
kiosco volv a pensar Habla Dios, que yo te escucho y nada. As pasaron muchos das,
hasta que hace poco en un da de lluvia, miraba por la ventana y vi a un abuelito que iba
todo mojado y sin poder protegerse del agua. De pronto me mir y sonri; me di cuenta
que Dios me estaba hablando profundamente en mi corazn, entend que deba ayudarlo,
as que me baj inmediatamente y me acerqu a l, le di mi paraguas, el ancianito me
dijo:
-Gracias! Dios te bendiga!-
En ese instante comprend que Dios habla en lo pequeo, en las necesidades de los ms
cercanos, en lo cotidiano, nos habla en lo profundo del corazn por nuestro nombre,
pens: Todo este tiempo no he sabido escuchar a Dios! l me ha estado hablando y yo
no lo he entendido por estar escuchando otras cosas! Qu querr que yo haga por l?
Cmo me estar hablando Dios el da de hoy? Qu cosa me estar diciendo?
Y aqu estoy deseoso de escuchar a Dios, acaso no les ha pasado a ustedes que sienten
que Dios los llama por su nombre a hacer algo bueno, algo que parece casi imperceptible,
como una brisa suave, como un susurro? No les ha hablado Dios en algn momento de
su vida, al ver una necesidad de un amigo, de alguien que se te acerca, que est prximo
a ti?
Estoy seguro que s, Dios nos habla de mltiples maneras, como lo acabo de comprender
hoy, slo tienes que cerrar tus ojos, disponer tu corazn y escuchar en lo profundo lo que
Dios quiere de ti.
Jess ilumina nuestra

vida
I. Momento de Reflexin por equipos.
Para este momento sugerimos iniciar con una pequea dinmica de Reflexin
de algunos textos bblicos (Documentos de trabajo 3, 4, 5, 6 y 7) en los que
los participantes analizarn algunas formas como Dios llama en la Biblia.
Objetivo General de la dinmica.

Reflexionar sobre algunas maneras en las que Dios llama a los hombres para realizar
una misin, con la finalidad de que los jvenes puedan vislumbrar la forma como Dios
les est llamando hoy a transformar sus vidas para ser creyentes, discpulos y
apstoles.

Objetivos especficos de la dinmica.

a) Comprender que la llamada de Dios es algo personal e ntimo entre Jess y el
hombre.
b) Identificar que la misin dada por Dios puede ser algo muy grande o algo
sencillo, lo importante es hacer en todo la voluntad de Dios y agradarle a l.
c) Identificar la respuesta al llamado de Dios como una accin libre del hombre.
d) Visualizar la urgencia de responder al llamado de Dios para vivir segn su
palabra.
Instrucciones: Para la siguiente actividad realiza los siguientes pasos, los cuales
sern muy tiles para llegar a una buena conclusin y alcanzar los objetivos.
1. Divide a los participantes en equipos de tres o dos personas, o segn convenga

a las necesidades de la Parroquia.
2. Explica detalladamente con voz clara que:
a) Se repartirn algunos textos bblicos a cada equipo.
b) Se leer en cada equipo el texto bblico que les toc y se subrayar lo que
parezca ms interesante.
c) Se comentar en el equipo lo que se subray, explicando por qu es
interesante.
d) Se leern las preguntas que vienen y se contestarn.
e) Por ltimo, un miembro de cada equipo compartir con el resto de los
participantes las ideas que reflexionaron al comentar el texto bblico y
contestar las preguntas, esto guiado por quien presida la reunin. Si hay
muchos equipos se sugiere simplemente retomar algunos de ellos para
exponer las ideas, sin que todos pasen, esto para aprovechar el tiempo.
3. Reparte un texto bblico a cada equipo, los cuales vienen como documentos para
ser fotocopiados, es importante tener suficientes para que todos participen y
puedan realizar una buena dinmica.
4. Asigna el tiempo que consideres conveniente para leer y contestar las preguntas
en equipo. Al final asigna otros minutos para que el representante de cada equipo
exponga a los dems sus ideas o invita a algunos cuantos que representen los
diferentes textos meditados. Es importante estar al pendiente del tiempo para que
no se alargue la reunin.
Textos sugeridos:
Marcos. 10,17-23. El joven rico.
Documento de trabajo No. 3
Lucas 14, 16 24. La invitacin al banquete del Rey.

Lucas 1, 26-38. El llamado de Mara

Lucas 5,27-32 El llamado de Lev.

Lucas 5,4 La pesca milagrosa.

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II. Charla
Se pide que la persona que vaya a exponer esta charla la estudie con anticipacin
y prepare el material o adecuaciones que considere necesarias. Es importante notar
que esta charla est desarrollada de forma extensa para que el expositor cuente con
el suficiente material, por lo cual tendr que hacer la sntesis que juzgue conveniente.
Se han puesto a pensar la cantidad de llamadas que recibimos en el da: por

telfono, de un amigo para invitarnos a una fiesta o a cenar, de un compaero de escuela
para realizar un trabajo, de la novia para saludarnos, de nuestro jefe para realizar una
encomienda especial en el trabajo, y muchas ms llamadas que existen. Todas tienen la
finalidad de llamar nuestra atencin para invitarnos a algo.
En este mundo de tantas llamadas, existe un tipo de llamado que es muy importante y al
cual no prestamos mucha atencin o no la escuchamos debidamente o peor aun la
rechazamos y la ahogamos en lo ms profundo del olvido creyendo que no tiene nada
que ver con nuestra vida.
Este llamado es el que DIOS nos hace, y no es slo para aquellos que quieren ser
sacerdotes o religiosas, sino es la llamada a la vida cristiana.
En la Biblia, como se ha reflexionado en la dinmica, Jess llama a seguirlo, y lo hace de
muy distintas formas y maneras.
Pero, Cundo fue la primera vez que Dios nos llam? Ese primer llamado fue el que
recibiste el da de tu bautismo, quizs no lo recuerdes, pero en ese momento en que tus
paps y tus padrinos te llevaron a bautizar, recibiste la invitacin de Jess para ser
cristiano, para seguirlo, invitacin que hoy te sigue haciendo.
Estoy seguro que tus paps te han dado muchos regalos a lo largo de tu vida, pero el ms
grande es el que te dieron el da de tu bautismo porque por l pasaste a ser hijo de Dios,
miembro de la Iglesia, seguidor de Jesucristo en la construccin del Reino de Dios en
nuestra sociedad.
Ese regalo, ah lo tienes, hoy que has crecido y tienes capacidad de decidir, es necesario
que t libremente lo aceptes y digas s a la invitacin de Jess de seguirlo.
Pero, En qu consiste esta llamada de Jess? Es el llamado a vivir una vida

nueva: la vida en Cristo. Quien recibe las aguas del bautismo se transforma en
una "nueva creatura", en "hombre nuevo", porque participa de la naturaleza
divina y se convierte en hijo de Dios.
En pocas palabras Jess quiere que optes por un estilo de vida que l te presenta 1 que
tiene algunas caractersticas:
1. Construir un proyecto de vida. Jess realiz un proyecto de vida que dio a conocer,
que lo hizo realidad e invit a otros a adherirse a su propuesta y a comprometerse en su
1
Civilizacin del Amor, tarea y esperanza, Orientaciones para una Pastoral Juvenil Latinoamericana; Comisin Episcopal
Mexicana de Pastoral Juvenil.

seguimiento. Segn la situacin de cada uno, llam a unos, cuestion a otros, replante
la vida de muchos. Invit a Nicodemo a nacer de nuevo (Jn 3,1-8), llam a Zaqueo a la
conversin (Lc 19,1-9), promovi el dilogo entre Marta y Mara (Lc 10,38-42), ofreci
agua viva a la mujer samaritana (Jn 4,1-45), devolvi la vida a la hija de Jairo (Mc 5,21-
43), perdon a la mujer adltera y le pidi que no pecara ms (Jn 8,1-11), invit a Pedro y
a Andrs a ser pescadores de hombres (Mc 1,17), propuso un camino de plenitud al
joven rico (Mc 10,17-22).
En la comunidad de los llamados por Jess, todo proyecto de vida se inscribe dentro de su
gran proyecto: buscar, anunciar y vivir por el Reino de Dios.
2. Ayudar a los cados del camino. Jess no fue insensible a los pobres, a los
abandonados y a los marginados de su poca. Sinti compasin de quienes lo seguan
porque estaban como ovejas sin pastor (Mc 6,32), se detuvo a escuchar el clamor del
ciego que gritaba al borde del camino (Lc 19,35-43), atendi a los leprosos que pedan
ayuda sin poder acercarse (Lc 17,11-19), cur a la mujer que lleg hasta l para tocar su
manto (Lc 9,43-48), resucit al hijo de la viuda de Nam con cuyo cortejo fnebre se
encontr en la puerta de la ciudad (Lc 7,11-17), consol a las mujeres que lloraban junto
al camino de la cruz (Lc 23,28).
En la parbola del buen samaritano (Lc 10,25-37) mostr cul es la manera de

comportarse ante las necesidades humanas en el Reino de Dios. Con su testimonio y con
sus palabras vet y haz t lo mismo invit a no pasar de largo, a mirar con ternura y
afecto, a detenerse, a levantar y acompaar, a preocuparse por la situacin ms all de
lo urgente y lo inmediato, a ofrecer una nueva esperanza, en una palabra, llam a
hacerse prjimo de los cados del camino, a no ser indiferente ante los que sufren.
3. Amar con corazn entero. Las personas que se encontraban con Jess sentan su
afecto y la calidez de su acogida. Fue capaz de dar a cada uno su lugar, de ofrecer
siempre su amistad, de entregar su vida por los que amaba, de abrir a todos el camino
para el encuentro con el Padre (Lc 3,10-14): nadie pudo sentirse excluido de su amor.
Cuando quiso dejar el testamento de su vida, habl del mandamiento nuevo: mense
unos a otros como yo los he amado y con su testimonio nos ense que no hay amor
ms grande que dar la vida por los amigos (Jn 15,12).
Jess invita a los jvenes a vivir un estilo de vida en el amor, a anunciar con sus vidas
alegres e intensas que el amor autntico es posible y a reconocer en ese camino que
recorren con fe y valenta la presencia del Dios de la Vida. Se trata de ser capaces de
dialogar, de aprender a escuchar y compartir, de ser constantes y perseverantes en los
compromisos asumidos, de mirar los intereses de los dems antes que los propios, de
entregar las propias capacidades sin esperar recompensa, de ir dando la vida en las
acciones humildes y sencillas de cada da. Se trata definitivamente, de ser testigos de la
Civilizacin del Amor.
4. Perdonar y ser perdonado. El amor supone y exige el perdn, que es parte integral
de la conducta humana y del nuevo estilo de vida que propone Jess. Como don de Dios,
el perdn libera de las ataduras del pecado personal y social, derriba los muros que se
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crean entre las personas, los pueblos y las culturas; favorece la vida en el amor y en la
felicidad y hace posible ir construyendo juntos una sociedad ms justa, fraterna y
solidaria.
Jess mostr a Dios como un Padre misericordioso y lleno de ternura, que no duda en
salir a recibir con afecto y cario al hijo que regresa a casa tras haberse alejado de su
amor y haber malgastado su herencia. No pregunta por qu se fue, qu hizo ni dnde
estuvo: lo acoge, lo perdona y lo restituye en su lugar y en su dignidad de hijo (Lc 15,11-
32).
l mismo perdon a quienes se arrepintieron, prometieron cambiar de vida y reafirmaron
su compromiso de seguirle: Zaqueo (Lc 19,1-10), la Magdalena (Jn 8,3-11), el paraltico
(Lc 5,18-26), Pedro (Jn 21,15-17) y en la hora de su muerte, el ladrn arrepentido (Lc
23,43) y sus mismos ejecutores (Lc 23,34). Ense a sus discpulos a perdonar siempre,
como ellos son perdonados (Mt 6,12), todas las veces que fuere necesario (Mt 18,21),
para ser como el Padre del Cielo (Mt 5,48) que hace brillar el sol sobre malos y buenos y
llover sobre justos e injustos (Mt 6,45).
5. Orar desde la vida. La vida de Jess es una constante alabanza y referencia al Padre.
Mi alimento es hacer la voluntad del que me envi y llevar a cabo su obra (Jn 4,34). Con
mucha frecuencia, al fin de las actividades de cada da, pasaba las noches enteras en
oracin, conversando con su Padre (Lc 6,12; Mc 1,35). Esto le permiti vivir en intimidad
y llegar a sentirse uno con l: Yo estoy en el Padre y el Padre est en m el que me ha
visto a m, ha visto al Padre (Jn 14,9-10) y experimentar la realidad de una vida nueva en
Dios y desde Dios (Jn 14,1-31).
Para ayudar a los discpulos en su proceso de crecimiento en la fe, los invit a vivir
momentos fuertes de oracin como el de la transfiguracin (Mt 17,1-13) y el del monte
de los Olivos (Lc 22,39-43). Su confianza en el Padre lleg a su momento culminante,
cuando le entreg su vida en la cruz exclamando Padre, en tus manos encomiendo mi
espritu (Lc 23,46).
Imitando el estilo de vida de Jess los cristianos estamos llamados a ser luz en el mundo,
es decir, a construir un mundo de hermanos en donde haya justicia, igualdad, solidaridad,
paz y amor.

nuestra vida
Se reparte a los asistentes una papeleta (Documento de Trabajo No. 8). Durante un tiempo apropiado,
se sugiere 5 minutos, el joven reflexionara acerca de cual considera que es el llamado que
Dios le hace en este momento de su vida y lo anotar en la hoja que se le entreg.
Se recomienda ambientar el lugar de manera adecuada para entrar en la presencia de Dios.

Objetivo de la dinmica
Reconocer la necesidad que tenemos de seguir a Dios e identificar el llamado que nos
est haciendo el da de hoy a seguirle para dar fruto en su Iglesia.
Instrucciones: Para la siguiente actividad realiza los siguientes pasos, los cuales
sern muy tiles para llegar a una buena conclusin y alcanzar el objetivo.
1. Explica detalladamente a los jvenes que:

a) Se repartirn unas papeletas para que reflexionen sobre la necesidad que
tenemos de seguir a Dios e identificar el llamado que Dios nos hace en este
momento.
b) Es una actividad que se realizar de forma personal y en silencio.
c) Es importante abrir su corazn para escuchar la palabra de Dios.
d) Se darn 5 minutos para realizar esta actividad.
2. Se reparten las papeletas (Documento de trabajo No. 8) cuidando que el
ambiente sea de oracin, se puede ambientar con alguna msica de fondo
del CD de apoyo pistas 15-16.
3. Se cierra este momento enfatizando en que Jess est en medio de nosotros
y nos est llamando a seguirle, que no temamos y lo sigamos si as lo
experimentamos.
Una vez terminado este trabajo personal se pasa al siguiente momento.
Celebramos la fe en nuestras
vidas
Se tendr una celebracin para hacer ms palpable el llamado que Dios nos hace como hijos suyos,
se requerir para este momento del cirio pascual del ao anterior
(si no es posible contar con l se puede utilizar cualquier otro cirio), as como tambin de velas y el agua
bendita.
Monitor: En este da en que nos hemos reunido para reflexionar acerca de nuestra
llamada a la vida cristiana, queremos recordar y renovar el da de nuestro
bautismo en el que Jess nos llam a ser cristianos. Por ser algo muy
importante nuestros padres no quisieron privarnos de este gran regalo y nos
trajeron a recibir el bautismo. Como estbamos pequeos, ellos se
comprometieron ante Dios y ante la Iglesia a irnos educando progresivamente
en la fe cristiana. Ahora que estamos grandes y somos conscientes, renovemos
nuestro compromiso de seguir siendo cristianos.
Se coloca el cirio pascual, la base del cirio adornada junto al altar y al momento de encenderlo se dice la
siguiente oracin.
Presidente: Dios nuestro que eres luz en la oscuridad y fuente de vida para
Pg. 11
nosotros, y que al encender este cirio recordamos que tambin somos fuente
de luz para los que nos rodean, te pedimos la fuerza suficiente para no decaer
en la adversidad y as ser fieles seguidores tuyos.
Todos: Amn.
Presidente: Creen que por el bautismo Dios nos ha llamado a la vida cristiana,
nos ha hecho nacer a una vida nueva, la vida de la fe y de la Gracia? Creen
que somos de verdad hijos de Dios y, por lo tanto, Dios es nuestro Padre?
Todos: S, creemos.
Monitor: Creen que por el bautismo nos hemos revestido de Cristo, hemos sido
incorporados a su vida, sepultados en su muerte y vivificados en su
resurreccin? Creen que Jesucristo es nuestro amigo y nuestro salvador?
Todos: S, creemos.
Monitor: Creen que por el bautismo hemos entrado a formar parte de la Iglesia y
tenemos la misin de construir el Reino de Dios en nuestra sociedad?
Todos: S, creemos.
Monitor: "Por el bautismo Dios nos llama a construir su Reino en este mundo
combatiendo todo sistema que est basado en la acumulacin de riquezas, en
la explotacin y en la dominacin ideolgica. Es luchar por una sociedad en
la cual las personas puedan ser ms libres, ms humanas, ms responsables,
ms amigas y ms felices.
Presidente: Renuncian a tener como centro de sus vidas al dinero, al poder y al
placer.
Todos: S, renunciamos.
Monitor: Por el bautismo Dios nos llama a abrazar la causa de justicia de los pobres,
con los cuales Jess se identific y renunciar a la opresin de otras personas.
Presidente: Renuncian a toda forma de opresin, injusticia o abuso sobre los
dems.
Todos. S, renunciamos.
Monitor: Por el bautismo Dios nos llama a vivir en el Espritu de Dios preservando la
paz en medio del conflicto social, sin dejar que la ira y el odio nos domine, con
un compromiso efectivo de amor en la construccin de una sociedad fraterna.
Presidente: Renuncian a toda forma de violencia y egosmo como enemigos de la paz
y del amor?
Todos: S, renunciamos.
Monitor: Por el bautismo hemos sido llamados a mirar la realidad como Jess y
asumirla con los mismos sentimientos de l, denunciando y rechazado la
cultura de la muerte.
Presidente: Renuncian a todo aquello que daa nuestra vida personal o la vida de
los dems.
Todos: S renunciamos.

Monitor: Adems de haber expresado en lo que creemos y renunciar a todo aquello

que no va de acuerdo a los valores del Reino de Dios, es necesario
comprometernos mirando hacia el futuro.
Presidente: Se comprometen, por ser bautizados, a imitar el estilo de vida de
Jess, construyendo una vida con sentido de acuerdo a las enseanzas de
Jess, a ayudar a los cados del camino, a amar con corazn entero, a
perdonar y ser perdonado, y a orar desde la vida?
Todos: S, nos comprometemos.
Presidente: Se comprometen, por ser bautizados, a dar testimonio de su fe y

razn de su esperanza ante sus padres, sus compaeros y vecinos con
acciones sencillas y sinceras que expresen su profunda conviccin?
Presidente: Se comprometen, por ser bautizados, a comportarse en todo tiempo

y lugar como verdaderos hijos de Dios, respetando y valorando su propia
vida?
Presidente: Se comprometen, por ser bautizados, a ayudarse como amigos, a amarse

como hermanos y a trabajar con acciones especficas por la paz y la justicia ?
Presidente: Esta es la fe en que fuimos bautizado, ojal que este compromiso que
hemos renovado lo llevemos a la prctica todos los das y en todas las
situaciones en que nos encontremos.
Si se cree conveniente el presidente puede invitar a todos los jvenes a pasar y tomar agua bendita y
hacerse la seal de la cruz como signo de nuestro bautismo o bien si el prroco autoriza el que preside
puede rociarlos con agua bendita. Mientras tanto se entona el canto Bautizame, Seor, con tu Espritu u
otro que se juzgue apropiado.
Presidente: Terminemos nuestra oracin con las palabras que Jess nos ense.
Todos: Padre nuestro
Signo
Al terminar esta charla, de preferencia a la salida, sugerimos entregar un signo sencillo

que indique a los jvenes que Dios continuamente los est llamando. En el documento de
trabajo No. 9 se encuentra el diseo de un celular que hace referencia a Jess que est
llamando al joven, se le puede entregar a los jvenes en una hoja de maquina u opalina
de color la imagen del telfono celular. (En cada hoja vienen dos que tendrn que
recortarse).
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LO CONOCES?
Ellos contestaron: -Maestro, dnde vives? Jess les respondi: Venid a ver.
(Jn 1,38-39)
Objetivo
Que el joven reflexione sobre la necesidad de tener un encuentro personal con Jess
y descubra los Evangelios como un camino seguro para conocerlo y poder responder de
modo
personal a la pregunta: quin es Jess para m?
animacin,
algunos de los cuales pueden encontrarse en el CD de apoyo pistas 11-14.
Oracin inicial
Se inicia con la siguiente oracin (Documento de trabajo No. 10), la cual se sugiere repartir a los jvenes.
Presidente: En este da en que nos hemos reunido a meditar acerca de lo que t,

Jess, significas para nuestra vida, queremos conocerte y tener una relacin
personal contigo para descubrir la Vida en Gracia que nos has dado al dar tu
sangre por nosotros en la Cruz, en un momento de silencio dispongamos el
corazn y la mente a entrar en la presencia de Dios.
En este momento se pone la cancin

Donde vives para meditar y entrar en la presencia del Seor,
la cual se encuentra el CD de Apoyo pista No 3.
Ahora, todos juntos, reflexionando en el conocimiento pleno que Mara tena de Dios,
digamos:
Mi alma alaba al Seor y mi espritu se alegra en Dios mi salvador

porque ha puesto los ojos en la humildad de su esclava,
por eso desde ahora todas las generaciones me llamarn bienaventurada,
porque el Todopoderoso ha hecho en mi favor maravillas,

Santo es su nombre y su misericordia alcanza de generacin en generacin a los que le

temen.
Despleg la fuerza de su brazo, dispers a los que son soberbios en su propio corazn.
Derrib a los potentados de sus tronos y exalt a los humildes.
A los hambrientos colm de bienes y despidi a los ricos sin nada.
Acogi a Israel, su siervo, acordndose de la misericordia como haba anunciado a
nuestros padres
en favor de Abraham y de su linaje por los siglos.
Lc 1, 46-55
Todos: Dios nuestro que enviaste a tu Hijo al mundo como la luz verdadera, concdenos
el Espritu que nos prometiste, para que difunda la verdad y suscite la fe y
esperanza en nuestros corazones y en los de los hombres, a fin de que por
todos, renacidos a una vida nueva por el bautismo lleguemos a pertenecer a tu
pueblo santo, por Nuestro Seor Jesucristo.
Amn.
Partimos de la vida
Reparte el Documento de trabajo No. 11 en donde se encuentra la siguiente dinmica.
Objetivo de la Dinmica La Roca transparente

Destacar la importancia de conocer a las personas para poder amarlas, as como
introducir el tema partiendo de la vida misma.
Instrucciones: realiza las siguientes actividades previas para tener una buena actividad
introductoria.
1. Reparte el Documento de trabajo No. 11 a los jvenes.

2. Se recomienda leer el documento en voz alta para que escuchen la narracin.
3. Menciona las preguntas para que se reflexionen de forma personal, despus
discute y permite que dos o tres personas puedan dar sus conclusiones, las cuales
sern guiadas por la persona que anime o presida la sesin.
4. Asigna el tiempo que consideres oportuno para esta dinmica.
La roca transparente
Ocurri en un pas lejano que un hombre muy bueno que trabajaba entre rocas encontr
una que era transparente, a l le llam muchsimo la atencin este objeto, ya que era del
tamao de una pimienta negra y ante la luz emita rayos de colores muy intensos, como
chispazos que se disparaban intermitentemente. Esta roca al inicio era su orgullo y
alegra, se la enseaba a todo aquel que conoca, sin embargo con el paso del tiempo,
ella perdi sentido, se fue volviendo cotidiana, despus casi inservible y poco admirable,
hasta el punto en que qued arrumbada en una pequea cajita de chcharas, donde
tambin se guardaban clips, borradores, grapas y unas cuantas ligas.
Pg. 15
Este hombre bueno cuando buscaba algo que estaba en la cajita jugaba con ella, pero
despus la olvidaba y se entretena en otros menesteres. Cierto da el hombre muri.
Despus de mucho tiempo una nieta suya que tambin buscaba algo en la cajita se top
con aquella roca transparente del tamao de una pimienta, la observ detenidamente y
vio que brillaba intensamente en mil colores ante la luz, por ello tuvo curiosidad y la llev
a valuar con el ms grande joyero de la ciudad vecina, que estaba a 45 kilmetros. El
joyero admirado ante aquel suceso valu la roca transparente y conmocionado dijo a la
nieta del hombre bueno: Nia esto es un diamante!
1. Por qu el hombre bueno dej de tener inters en la roca transparente?

2. Crees que la nieta del hombre bueno deje de tener inters en la roca transparente
despus de saber que es un diamante?
3. Qu opinas de la frase no puedes amar lo que no conoces?

vida
I. Charla
En el caso que analizamos nos dimos cuenta que para que amar o valorar a algo o a
alguien hay que conocerlo, saber qu es, cunto vale, lo que significa o piensa la
persona. Ayer decamos que Dios nos llama, que nos invita a seguirlo, pero es imposible
que lo sigamos y lo amemos si no lo conocemos. Por eso hoy reflexionaremos sobre la
importancia de conocer a Jess y un modo muy concreto donde podemos conocerlo ms.
En los Evangelios se nos narra que Jess, hizo una pregunta a sus discpulos: Quien
dice la gente que es el hijo de el hombre? Ellos respondieron Unos que Juan bautista,
otros, que Elas, otros que Jeremas o algn otro profeta. Luego les pregunto: Y ustedes
quin dicen que soy Yo? Simn Pedro le respondi: T eres el Cristo, el hijo de Dios
Vivo.
En este pasaje hay dos preguntas que Jess hace a sus apstoles, la primera, Quin dice
la gente que soy? es fcil de responder porque basta repetir lo que otros han dicho sobre
eso, es buscar las frases que los dems usan. Esta primera respuesta no compromete
nada, simplemente es informar sobre algo que no tiene que ver con lo que yo pienso. La
segunda pregunta Quin dicen ustedes que soy yo?, no es tan fcil de responder porque
implica un conocimiento personal de la otra persona, pero adems, compromete mi
palabra, pues lo que digan los dems no es mi responsabilidad, pero lo que yo diga si es
responsabilidad ma.
Es claro pues, que Jess con estas preguntas busca confrontar a sus apstoles para que
se den cuenta de la diferencia entre los que han odo hablar de l pero no lo conocen, los

que realmente lo conocen porque lo han escuchado, lo han seguido, han conocido su
mensaje, han visto sus obras. Por eso en el Evangelio la respuesta a la primer pregunta
es muy variada y poco acertada: Unos que Juan Bautista, otros, que Elas, otros que
Jeremas o algn otro profeta, pero para Pedro, que ha seguido a Jess, que lo ha
escuchado, que ha meditado sus palabras, sus obras, es el HIJO de Dios Vivo.
Hoy nos podemos hacer la misma pregunta: Quin es Jess para m? Para ello imagina
que alguien que no sabe nada de Cristo te pregunta sobre l, qu le diras?
En este momento se les reparte el Documento de trabajo No.12 ,

para que contesten personalmente la pregunta: Quin es Jess para m?
Identificar qu sabemos de Jess y visualizar la necesidad que tenemos de conocerlo
ms profundamente a travs de la oracin, los sacramentos pero sobretodo de su Palabra
que nos habla de quin es l.
Instrucciones: para la siguiente actividad realiza los siguientes pasos, los cuales sern
muy tiles para llegar a una buena conclusin y alcanzar el objetivo.
Explica detalladamente a los jvenes que:

a) Se repartirn unas papeletas en las que describirn a Jess.
b) Es una actividad que se realizar de forma personal y en silencio.
c) Se darn 5 minutos para realizarla.
d) Se recomienda cerrar este momento enfatizando en la importancia de
conocer a Jess a travs de su Palabra.
Se contina con la charla.
Quizs te ha sido fcil contestarla, o tal vez te fue difcil, o pienses que podas mejorarla o
te haces la pregunta Cmo saber si mi respuesta es la correcta? La nica manera para
que ests seguro de tu respuesta, es que te acerques a Jess.
En el Evangelio de San Juan captulo 1, versculos del 35 al 39, se nos dice: que dos
discpulos que oyeron a Juan el Bautista decir que Jess era el Cordero de Dios, siguieron
a Jess, y l al ver que lo seguan les pregunt: Qu buscan?, le contestaron: Rabb
(que quiere decir maestro), dnde vives? Jess les dijo: Vengan y lo vern. Fueron y
vieron dnde viva. Eran como las cuatro de la tarde y se quedaron con l el resto del da.
Si nos damos cuenta, Jess no les suelta un rollo para contestarles, los invita a que
vayan a encontrarse con l de manera personal, que tengan la experiencia de vivir con
l, para entonces s poder saber quin es l, dnde vive, qu hace, qu propone.
Aprendiendo de este Evangelio tenemos que decir que es necesario que personalmente
veamos, escuchemos, reflexionemos y compartamos lo que Jess dice y hace, pues el
que hace esto, encuentra la respuesta a todas sus preguntas, descubre quin es Jess y
cul es el camino que nos propone seguir.
Pero, la pregunta que puede surgir en nuestro interior, hoy dos mil aos despus que
Jess estuvo en la tierra, es: Dnde puedo encontrarlo? Hay muchas formas y maneras
cmo puedes encontrar a Jess, pues se nos hace presente en el prjimo, en los
Pg. 17
acontecimientos, en los sacramentos, en la oracin, pero de una manera muy especial en

su Palabra, y ms concretamente en los Evangelios.
Por eso la Iglesia ensea que:
Los evangelios son el principal testimonio sobre Jess: Entre los escritos del
Nuevo Testamento sobresalen los Evangelios por ser el testimonio principal de la
vida y doctrina de la Palabra hecha carne, nuestro Salvador" (DV 18).
Los cuatro evangelios, comunican fielmente lo que Jess, Hijo de Dios, viviendo
entre los hombres, hizo y ense realmente para la salvacin de ellos, hasta el da
en que fue levantado al cielo" (DV 19).
Los cuatro evangelios ocupan un lugar central, pues su centro es Cristo Jess.
Los cuatro Evangelios ocupan en la Iglesia un lugar nico. Pensemos por ejemplo,
en las celebraciones litrgicas el lugar que ocupa la lectura de los Evangelios, pues
es Jess a quien vamos a escuchar.
Deca Santa Cesrea la Joven, No hay ninguna doctrina que sea mejor, ms preciosa y
ms esplndida que el texto del evangelio. Ver y retener lo que nuestro Seor y Maestro,
Cristo, ha enseado mediante sus palabras y realizado mediante sus obras. Y Santa
Teresa del Nio Jess afirmaba: Es sobre todo el Evangelio lo que me ocupa durante mis
oraciones; en l encuentro todo lo que es necesario a mi pobre alma. En l descubro
siempre nuevas luces, sentidos escondidos y misteriosos. Y San Jernimo deca:
Desconocer la Escritura es desconocer a Cristo.
Es necesario que los jvenes catlicos tomemos conciencia de la importancia de la

Palabra de Dios en nuestra vida.
Aqu se puede hacer algunas preguntas como las siguientes: Quin tiene su propia Biblia?, Quin lee la
Biblia y los Evangelios frecuentemente? Cundo vienen al grupo de la Iglesia traen su Biblia o les da pena?
El papa Juan Pablo II, de feliz memoria, deca a los Jvenes:
Jess es la Palabra del Padre (cfr. Jn 1,1), donada a los hombres para desvelar el
rostro de Dios y dar sentido y orientacin a sus pasos inciertos. Dios, que muchas
veces y de muchos modos habl en el pasado a nuestros padres por medio de los
profetas, en estos ltimos tiempos nos ha hablado por medio del Hijo a quien
instituy heredero de todo, por quien tambin hizo el mundo (Hb 1,1-2). Su
Palabra no es imposicin que desquicia las puertas de la conciencia; es voz
persuasiva, don gratuito que, para llegar a ser salvfico en la vida concreta de cada
uno, pide una actitud disponible y responsable, un corazn puro y una mente libre.
En vuestros grupos, queridos jvenes, multiplicad las ocasiones de escucha y de

estudio de la Palabra del Seor, sobre todo mediante la lectio divina: descubriris
en ella los secretos del Corazn de Dios y sacaris fruto para el discernimiento de
las situaciones y la transformacin de la realidad. Guiados por la Sagrada Escritura,
podris reconocer en vuestras jornadas la presencia del Seor, y entonces el
desierto podr convertirse en jardn, donde la criatura podr hablar
familiarmente con su Creador: Cuando leo la Sagrada Escritura, Dios vuelve a
pasear en el Paraso terrenal (S. Ambrosio, Epstola, 49,3).

Que el Evangelio se convierta en vuestro tesoro ms apreciado: en el estudio

atento y en la acogida generosa de la Palabra del Seor donde encontraris
alimento y fuerza para la vida de cada da, encontraris las razones de un
compromiso sin lmites en la construccin de la civilizacin del amor.
Por ltimo es importante que tengamos tres actitudes fundamentales para leer la Biblia y
poder conocer ah a Jess:
Una actitud de Fe
Una actitud de escucha
Una actitud de aceptacin y de respuesta.
Una actitud de fe. Que nos lleve a abrir nuestra mente y nuestro corazn a Dios que
nos habla, teniendo en cuenta lo que nos dice San Pablo ( Rom 15,4) Porque la Biblia
fue escrita para nuestra instruccin, y en ella encontramos constancia y nimo para
que tengamos esperanza.
Una actitud de escucha. Or a Dios que nos habla, ver qu nos quiere decir, como
el joven Samuel , Habla Yahv, que tu siervo escucha (1 Samuel 3,10).
Una actitud de aceptacin y respuesta. Aceptar lo que Dios nos dice: Cul es tu
voluntad Seor? Que quieres que yo haga? Tambin esa actitud debemos pedrsela al
Seor para aceptar su voluntad y responder cumplindola a ejemplo de la Virgen
Mara Yo soy la esclava del Seor que se haga en m lo que has dicho (Lc. 1,38).
Entonces s, una vez que nos demos la oportunidad de conocer a Jess en nuestros
grupos, en nuestras comunidades parroquiales, podremos dar esa respuesta que l
espera de nosotros T eres el HIJO de Dios vivo y solamente conocindolo podremos
amarle y amndolo podremos seguirle y servirle.

nuestra vida
En este momento se recomienda enfatizar sobre la importancia de comprometerse,

para ello se entrega el Documento de Trabajo No. 13, para
compartir sus respuestas a las siguientes preguntas.
Comprometerse a leer la Biblia a travs de identificar, por medio de la lectura de un
texto bblico, algunas caractersticas de la personalidad de Jess, as como algunas de
sus ideas para comprender su importancia como fuente del conocimiento pleno de Dios.
Instrucciones: para la siguiente actividad realiza los pasos que te sern muy tiles para
llegar a una buena conclusin y alcanzar el objetivo.
Pg. 19
1. Explica detalladamente con voz clara que:

a) Se repartir el texto bblico sobre la Resurreccin de Lzaro (Documento de
trabajo No. 13) a cada persona.
b) Se leer el texto bblico que les toc y se subrayar lo que parezca ms
interesante respecto a las caractersticas de la personalidad de Jess, as
como de sus ideas.
c) Se leern las preguntas que vienen y se contestarn.
d) Por ltimo, se compartir de forma plenaria las respuestas.
2. Reparte los textos bblicos a cada equipo, los cuales vienen como documentos para
ser fotocopiados, es importante tener suficientes para que todos participen y puedan
realizar una buena dinmica.
3. Asigna el tiempo que consideres oportuno para a leer y contestar las preguntas, al
final motiva para que se expresen las ideas de forma plenaria.
4. Se cierra este momento invitando a los jvenes a conocer a Jess ms fuertemente
a travs de su Palabra.
Textos sugeridos:
Juan 11, 17-44.
Despus de este momento se contina con un momento especial en el que se

ponga en la manos de Jess el deseo de conocerlo ms, esto a travs del
compromiso que hicieron contestando las preguntas anteriores.
vidas
Tener un encuentro con Cristo en el que nos comprometamos a conocerle ms a travs
de la lectura de su Palabra, especficamente de los evangelios.
Instrucciones: Realiza las siguientes actividades, las cuales te ayudarn a lograr el

objetivo.
a. En un momento de oracin se recomienda crear un buen ambiente,
utilizando una mesa, un mantel, una Biblia, una vela, un crucifijo, para
ponerlo como un signo al frente.
b. Se sugiere poner algunos cantos que ayuden a la intimidad con Cristo.
c. Invitar a cada participante a pasar al altar a entregar su compromiso de
buscar ms a Dios a travs de su Palabra.
d. Terminar con un Padrenuestro y un Ave Mara.
e. Despedir a los jvenes e invitarlos a regresar el da siguiente.
Signo


que indique a los jvenes que es necesario conocer a Jess, aqu la creatividad del que
prepara es muy importante.
En el documento de trabajo No. 14 se encuentra el diseo de un dibujo que hace
referencia a la necesidad de conocer a Jess, se les puede entregar a los jvenes en
una hoja de maquina u opalina de color dichos separadores, en cada hoja vienen dos que
tendrn que recortarse.
Pg. 21
LE CREES?
Pero, al fijarse en la violencia del viento, tuvo miedo y comenz a hundirse. Entonces
grit:
Salvame, Seor. Al instante Jess extendi la mana, diciendo: Hombre de poca fe,
por qu dudaste?
Mt 14,31
Objetivo
Que el joven reflexione sobre la necesidad de creer en Jess para poder revestirse de la
gracia del Seor y dar testimonio de L transformando su realidad.
animacin,
algunos de los cuales pueden encontrarse en el CD de apoyo pistas 11-14.
Oracin inicial
Se inicia con la siguiente oracin.
Presidente: En este da en que nos hemos reunido a meditar acerca de la

importancia de creer en ti Jesucristo como Seor de la Vida, danos la gracia
de tener fe y esperanza, para transformar nuestro mundo, dando testimonio
de tu presencia en medio de nosotros, en un momento de silencio
dispongamos el corazn y la mente a entrar en la presencia de Dios.
S e re c o m i e n d a l e e r e n v o z a l t a e l s i g u i e n t e
p a s a j e b b l i c o p a r a p a s a r a u n m o m e n t o d e re f l ex i n p e r s o n a l .
Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida le respondi Jess- ; nadie va al Padre si no es a

travs de m. Si me habis conocido a m, conoceris tambin a mi Padre; desde ahora le
conocis y le habis visto.
Felipe le dijo: Seor, mustranos al Padre y nos basta-. Felipe le contest Jess tanto
tiempo como llevo con vosotros y no me has conocido? El que me ha visto a m ha visto
al Padre; cmo dices t: "Mustranos al Padre"? No crees que yo est en el Padre y el
Padre en m? Las palabras que yo os digo no las hablo por m mismo. El Padre, que est
en m, realiza sus obras. Creedme: yo estoy en el Padre y el Padre en m; y si no, creed
por las obras mismas. En verdad, en verdad os digo: el que cree en m, tambin l har

las obras que yo hago, y las har mayores que stas porque yo voy al Padre. Y lo que
pidis en mi nombre eso har, para que el Padre sea glorificado en el Hijo. Si me peds
algo en mi nombre, yo lo har.
Jn 14, 6-14
Despus de leer el pasaje bblico se reparte el Documento de trabajo No. 15 en donde se encuentran
las siguientes preguntas que los jvenes tendrn que contestar, se sugiere hacer esto
en silencio cuidando el tiempo de oracin, as como asignar un breve tiempo para esta reflexin.
Momento personal de Reflexin.
1. Desde cuando conoces a Jess?, Cmo fue cuando lo conociste?

2. Te sientes como Felipe que lo conoce pero an no cree que Jess puede cambiar
su vida?
3. Cul es la promesa que hace Jess en este pasaje a aquel que cree en l?
4. Crees en Jess? Crees que L puede dar sentido pleno a tu vida? Crees que
puedes hacer con su gracia cosas mayores a las que L hizo?
5. Ahora escribe una oracin pidiendo a Cristo la gracia de tener fe y confiar

plenamente en l.
S e s u g i e re t e rm i n a r e s t e t i e m p o d e o r a c i n c o n e l c a n t o Yo c re o e n l a s p ro m e s a s d e
Dios,
e l c u a l s e e n c o n t r a r e n e l C D d e a p o y o , p i s t a N o. 4
Partimos de la vida
S e s u g i e re q u e e s t a re p re s e n t a c i n s e p re p a re d e s d e u n d a a n t e r i o r
para que los jvenes que van a actuar lo hagan muy claramente,
s i n o s e c u e n t a c o n l o s re c u r s o s n e c e s a r i o s s e p u e d e l e e r e n v o z a l t a o re p a r t i r
e l D o c u m e n t o d e t r a b a j o N o 1 6 p a r a s e r l e d a d e f o rm a p e r s o n a l .
Representar la realidad de los jvenes que no creen en Jess para comprender la
necesidad de tener una fe basada en las verdades del Reino de Dios.
Instrucciones: realiza los siguientes pasos que te ayudarn a tener una buena
dinmica.
1. Elige algunos jvenes que estn dispuestos a actuar, se recomienda que sean
personas que les guste hacer esto.
Pg. 23
2. Dales el guin (Documento de trabajo No. 16) desde un da antes y sugireles que
hagan algunos cambios, es decir, que puedan improvisar sin cambiar la idea
original.
3. Presntalos de una manera agradable para que se genere un buen ambiente de
escucha y atencin.
4. Se sugiere que la actividad dure 5 minutos.
CREER SIN VER: Bienaventurados los que sin ver creyeron.
(Un grupo de jvenes sale de la reunin del grupo juvenil platicando del tema que haban
tocado.)
Roxana: Estuvo padrsima la clase de hoy, no?

Andrs: S, a m hasta me dieron escalofros cuando se escenific la muerte de
Jess.
Roxana: (entusiasmada) Pues s, es que Jess muri por nosotros porque nos
ama. Eso es increble, todo un Dios se hace pequeo, se deja humillar por cada
uno de nosotros.
Too: Saben algo, la verdad no creo que Jess haya muerto por m.
Daniel: Pero l te ama. Por qu no crees en l?
Too: No s, pero sinceramente no creo que lo haya hecho por m, no s, no me
lo merezco.
Andrs: Pero, te das cuenta que eso te convierte en un incrdulo, por qu no
crees en l? Cmo es posible que s creas en otras cosas como lo que dicen en
la televisin, o lo que leemos en los peridicos, inclusive en lo que nos digan
nuestros maestros y no creas en Dios?
Too: Ah! Eso es muy diferente, ellos tiene nuestra confianza porque los vemos,
adems son cosas que se viven da con da y somos participes de ellas.
Daniel: Y quin te asegura que sean ciertas?
Too: Pues ser lo que sea, pero yo no creo que l haya muerto por m. Yo no lo
vi. as que no puedo creer, hasta no ver, no creer.
Daniel: Recuerda estas palabras Bienaventurados los que no vieron y creyeron
Too: (Dndoles por su lado) Ah, si, pero cambiando de tema, vamos al cine?
Roxana: No, yo no puedo, tengo que hacer tarea.
Andrs: Yo le voy a ayudar, as que nos vamos no?
Too: (Indiferente) Bueno, ya conozco la respuesta de ustedesest bien, pero
si eso pasa por dar mi opinin (enojado) mejor ya no hablo.
Daniel: No es por eso, sino que (No sabiendo qu decir se queda callado)
Too: Tu silencio me lo dice todo. Si fueran mis amigos entenderan mi punto de
vista y me dejaran con mi vida.
Roxana: Por eso, porque somos tus amigos queremos que entiendas que Dios te
ama.
Too: (se va muy enojado) Saben qu?, ya me voy.
( Lo quieren detener pero l no se deja)
Roxana: Qu hacemos?

Daniel: No podemos hacer nada ms el da de hoy pero hay que interceder por
l y seguir insistiendo, el Seor vive y vas a ver que con la gracia de Dios podr
palparlo, tanto como lo hizo Santo Toms, que el Seor le hizo tocar sus llagas.
Todos: Okay!, pues entonces manos a la obra.
Despus de terminar, la persona que preside o anima la reunin, realiza las siguientes
preguntas para dialogar y reflexionar de forma plenaria sobre la realidad de los jvenes que no creen
en Jess, y la urgencia que tenemos de predicar el evangelio con nuestra vida y orar por ellos.
1. Conoces a alguna persona que dude de Jess? t te has sentido as en alguna

ocasin?
2. Alguna vez has tratado de convencer a un amigo, familiar o compaero que no
cree, que Jess si existe?, Cmo te sientes despus?
3. Cul crees que es la solucin a esta realidad en la cual los jvenes dudan de la
divinidad Jess?, qu puedes hacer de forma personal para ayudar a que las
personas que no creen lo hagan?

vida
I. Actividad
Se sugiere que la siguiente actividad (Documento de trabajo No. 17) sea en forma individual,
para leer las citas bblicas y contestar el cuadro que a continuacin se presenta.
Comprender la importancia de creer en Jesucristo para tener vida en
abundancia.
Instrucciones: realiza los siguientes pasos para lograr los objetivos
deseados.
1. Explicar que se realizar una actividad de forma individual, en la cual
se repartirn unas citas bblicas (Documento de trabajo No. 17) que se
analizarn y luego en forma grupal se comentarn brevemente.
2. Asigna el tiempo que consideres necesario para realizarla.
Mt. 14:22-33
Y luego Jess hizo sus discpulos entrar en el barco, ir delante de l la otra parte
del lago, entre tanto que l despeda a las gentes. Y despedidas las gentes, subi al
monte, apartado, a orar: y como fue la tarde del da, estaba all solo. Y ya el barco
estaba en medio del mar, atormentado de las ondas; porque el viento era contrario.
Mas a la cuarta vela de la noche, Jess fue a ellos andando sobre la mar. Y los
discpulos, vindole andar sobre la mar, se turbaron, diciendo: es un Fantasma. Y
dieron voces de miedo. Ms luego Jess les habl, diciendo: Confiad, yo soy; no
tengis miedo. Entonces le respondi Pedro, y dijo: Seor, si t eres, manda que yo
vaya a ti sobre las aguas. Y l dijo: Ven. Y descendiendo Pedro del barco, andaba
sobre las aguas para ir a Jess. Ms viendo el viento fuerte, tuvo miedo; y
comenzndose a hundir, dio voces, diciendo: Seor, slvame. Y luego Jess,
Pg. 25
extendiendo la mano, trab de l, y le dice: Oh hombre de poca fe, por qu

dudaste? Y como ellos entraron en el barco, sosegse el viento.
Entonces los que estaban en el barco, vinieron y le adoraron, diciendo: Verdaderamente
eres Hijo de Dios.
Juan 20,24
Toms, uno de los doce, llamado el Mellizo, no estaba con ellos cuando vino Jess. Y los
otros discpulos le decan: Hemos visto al Seor. Pero l les contest: Si no veo
en sus manos la seal de los clavos, si no meto mi dedo en el agujero de los clavos
y no meto mi mano en su costado, no lo creo.
A los ocho das, estaban otra vez dentro los discpulos y Toms con ellos. Lleg Jess,
estando cerradas las puertas, se puso en medio y dijo: Paz a vosotros. Luego dijo
a Toms: Trae tu dedo, aqu tienes mis manos; trae tu mano y mtela en mi
costado; y no seas incrdulo, sino creyente. Contest Toms: Seor mo y Dios
mo! Jess le dijo: Porque me has visto has credo? Dichosos los que crean sin
haber visto.
PEDRO TOMS Qu hara yo?
Qu se les
pidi?
Qu
sucedi?
Segn tu
parecer, Por
qu no
creyeron
Se sugiere que algunos compartan sus respuestas con el resto grupo.
II. Charla
En el primer da de estos ejercicios hablamos sobre la llamada que Dios nos ha hecho a
vivir como cristianos, que de modo especial se nos hizo en nuestro bautismo. Ayer,
meditamos que no basta con escuchar la llamada de Jess, sino que es necesario
conocerlo, para as poder descubrir qu nos ensea y qu nos pide. Si nos damos cuenta,

es algo lgico, si alguien te llama para que lo sigas, es necesario que lo conozcas para
saber a quien sigues.
Hoy, vamos a dar un paso ms en nuestras reflexiones, meditando en otro elemento que
es muy importante: la fe. Pues no basta slo con escuchar su llamada y con conocerlo,
es necesario creer en Jess y su mensaje, porque una persona que no le cree es alguien
que no puede seguirlo.
Hoy en da, para muchos la fe no es bien vista en nuestra sociedad. Parece que creer es
algo inhumano, es signo de debilidad, de sentimentalismo, es algo irracional, adems el
materialismo que aparece en muchos de nosotros, nos hace pensar slo en las cosas que
puede ver o tocar, que te produce placer o te genera dinero, pero hablar de la fe, resulta
algo que no es tan atractivo. Pero como pudimos ver en la representacin no podemos
negar en el ser humano la fe, basta ver que muchas veces mantenemos la fe en los que
nos rodean y en nuestras aspiraciones, de hecho es algo necesario para nuestra vida y
nuestra felicidad. Te imaginas alguien que desconfe de todos, que no le crea a nadie, no
podra vivir. Por eso decimos que cristianos o no, los hombres y las mujeres creemos en
muchos de nuestros amigos, en el tesoro que cada persona lleva dentro y en muchas
ocasiones, confiamos de tal manera en ellos, que somos capaces de ponernos en sus
manos, de confiar ciegamente en algn amigo o en nuestros padres, en dejarnos
aconsejar por ellos. Creemos tambin, en nuestro trabajo, en nuestras capacidades y
cualidades. Por eso tenemos ganas de vivir, porque creemos en algo. Imagnate una
persona que no cree en nada y en nadie, qu sera de su vida, qu le ilusionara, cul
seran sus motivaciones
Ahora bien, esta capacidad que tenemos de creer, ha llevado al ser humano a creer en un
ser superior que lo proteja, lo ame, lo consuele. Por eso el Catecismo de la Iglesia
Catlica ensea que: De mltiples maneras, en su historia, y hasta el da de hoy, los
hombres han expresado a su bsqueda de Dios por medio de sus creencias y sus
comportamientos religiosos (oraciones, sacrificios, cultos, meditaciones, etc.). A pesar de
las ambigedades que pueden entraar, estas formas de expresin son tan universales
que se puede llamar al hombre un ser religioso (CEC 28).
Pero qu significa creer en Dios? Significa una adhesin, aceptacin libre que el hombre
hace para creer que Dios existe y que lo que nos ha hablado, en su Palabra y a
travs de la Iglesia es verdad. El catecismo nos ensea que es Justo y bueno
confiarse totalmente a Dios y creer absolutamente lo que l dice. Sera vano y errado
poner una fe semejante en una persona, en un animal o cosa. (cf. CEC 150).
Es muy importante tambin, creer que Jesucristo es Dios, que l fue enviado para
nuestra salvacin. Jess mismo lo dijo a sus discpulos: Crean en Dios, crean tambin en
mi (Jn 14,1). Creer exige adherir la propia vida a Jesucristo. Hay que vivir ntimamente
unido a l, en una relacin personal en la que nuestra vida se fundamenta, es decir en
donde toma sus principios, sus valores, muchas veces, hasta los propios cristianos andan
buscando modelos para imitar, nosotros no tenemos que hacer esto, nuestro modelo es
Jess, ante cada situacin que se nos presenta en la vida, los criterios de Jess son los
que nos dan luz para actuar. Creer en Jess es preguntarnos qu hara Jess en mi lugar.
Por ltimo, no se puede creer en Jesucristo sin tener parte en su Espritu. Es el Espritu
Santo quien revela a los hombres quin es Jess. Porque "nadie puede decir: 'Jess es
Seor' sino bajo la accin del Espritu Santo" (1 Cor 12,3). "El Espritu todo lo sondea,
Pg. 27
hasta las profundidades de Dios...Nadie conoce lo ntimo de Dios, sino el Espritu de Dios"
(1 Cor 2,10-11). Slo Dios conoce a Dios enteramente. Nosotros creemos en el
Espritu Santo porque es Dios. Creer en Dios, es dejarnos guiar por el Espritu Santo, es
dejar que nos ilumine, aconseje y ayude a decidir en las diferentes situaciones de la Vida.
Es dejar que l ponga la palabra oportuna en nuestra boca para hablar cosas buenas, es
dejar que nos ilumine para rechazar el mal ante una tentacin que se nos presente, es
dejar que nos de paz en los momentos en que nos violentamos, es pedirle que nos abra
el entendimiento para estudiar, es pedirle que nos deje que nos invadan malos
sentimientos en nuestro corazn como el rencor y el odio.
Por ello, la Iglesia ensea que debemos confesar la fe en un solo Dios, Padre, Hijo y
Espritu Santo. (CEC 152)
Pero, Cules son las caractersticas de esa fe? Podemos decir que son las siguientes:
a) La fe es una gracia. Qu quiere decir esto? Que la fe es un regalo, es un don de

Dios que l nos da. Por eso le dice a Pedro (cuando este contesta que Jess es el Hijo de
Dios) que esa revelacin no le ha venido de la carne y de la sangre, sino de su Padre que
est en los cielos (Mt 16,17; cf. Ga 1,15; Mt 11,25). Es Dios el que se adelanta y nos
ayuda, con el auxilio interior del Espritu Santo, para mover el corazn y la razn para
aceptar y creer con gusto lo que Dios nos ha enseado. No crees que es necesario
entonces que le digas continuamente, Seor aumenta mi fe, para que te quite todas esas
dudas que muchos libros, canciones, comerciales, comentarios que escuchas han
penetrado en ti y te alejan del camino de Dios.
b) La fe necesita la respuesta humana. Por ms que Dios te quiera regalar la fe, si t
no la aceptas no podrs tener fe. Por ello, es necesario que nuestra inteligencia y
nuestra voluntad (nuestro querer) acepte a Dios y su Palabra. Esto es necesario porque
hay cosas que no podemos entender con nuestra inteligencia, por ejemplo: De dnde
venimos? A dnde vamos? Qu hay despus de la vida terrena?, y que Dios nos da la
respuesta, que tendemos que aceptar. El Catecismo de la Iglesia nos ensea que la fe es
cierta, ms cierta que todo conocimiento humano, porque se funda en la Palabra misma
de Dios, que no puede mentir. Ciertamente las verdades reveladas pueden parecer
oscuras a la razn y a la experiencia humanas, pero "la certeza que da la luz divina es
mayor que la que da la luz de la razn natural" (CEC 157)
Pero es necesario decir tambin, que aunque es un regalo de Dios y tenemos que aceptar
lo que se nos dice, es necesario que busquemos conocer hasta donde nos sea posible,
comprender mejor nuestra fe, buscar las razones de nuestra fe. En tu vida personal, en
tu grupo juvenil estn esforzndote por conocer y comprender lo que Jess nos ensea?
Nos preocupamos por conocer ms la doctrina de Jess o queremos venir a pasar el rato
en el grupo? Si buscamos comprender mejor nuestra doctrina, se suscitar en nosotros
una fe mayor y un amor ms fuerte y encendido.
c) La fe es libre. La Iglesia nos ensea que nadie puede imponerte creer en Dios y
nadie puede obligarte contra tu voluntad abrazar la fe. Creer es un acto voluntario.
Cristo nunca forz a nadie, siempre busc invitar y dejar que cada uno decidiera seguirlo.
Pues la respuesta de fe es un acto de amor, y el amor no puede ser obligado o a la
fuerza. Hoy nos tenemos que preguntar: Vengo a la fuerza al grupo? Estoy aqu por
otros intereses diferentes a ser un seguidor de Jess?

Slo hay que recordar aqu, que mientras somos menores de edad vivimos bajo la
autoridad de nuestros padres. Ellos que son responsables de que nos eduquemos en la
fe, nos pueden mandar y pedir que vengamos a Misa, que nos acerquemos a la Iglesia.
d) La fe es necesaria para la salvacin. Creer en Cristo Jess y en aqul que lo envi

para salvarnos es necesario para obtener esa salvacin (cf. Mc 16,16; Jn 3,36; 6,40 e.a.).
"Puesto que `sin la fe... es imposible agradar a Dios' (Hb 11,6) y llegar a participar en la
condicin de sus hijos, nadie es salvado sin ella y nadie, a no ser que `haya perseverado
en ella hasta el fin' (Mt 10,22; 24,13), obtendr la vida eterna". Por ello es importante que
tengamos una fe firme y slida. Cmo est tu fe? Tienes una fe que te asegure ganar el
cielo que Jess nos prometi?
e) La perseverancia en la fe. Ya dijimos que la fe es un regalo de Dios, pero es

importante decir que la podemos perder. San Pablo le deca a Timoteo: Combate el buen
combate, conservando la fe y la conciencia recta; algunos por haberla rechazada,
naufragaron en la fe (1 Tm 1,18-19). Por ello para conservar la fe debemos alimentarla
con la Palabra de Dios, hacer oracin, estudiar la doctrina de la Iglesia, ir a Misa y
comulgar, confesarnos, anunciar a otros nuestra fe. Tambin no podemos olvidar que la
fe se hace ms grande cuando servimos al prjimo, sobre todo al ms necesitado, cuando
somos solidarios con los ms necesitados, cuando ponemos en prctica la vida cristiana y
vivimos lo valores del Reino, la justicia, la verdad, la paz, el perdn.
d) Quien tiene fe, comienza a disfrutar del Cielo en la tierra. Esto es muy
interesante, quien tiene fe vive la vida disfrutando de ella, goza del estudio, del trabajo,
de su familia, de sus amigos. Aun ante las dificultades que se presenten, l conserva la
paz, el nimo, la fortaleza y encuentra siempre sentido a su vida. Cmo hay jvenes que
han perdido la paz, el sentido y van por esta vida con un peso encima, quieren salir de
esta situacin de tristeza y dolor, pero quizs por caminos falsos y en lugar de encontrar
la salida a sus dificultades, se hunden ms. No creen que tener fe les dara la solucin a
sus problemas? Pero, tambin es importante preguntarnos nosotros que buscamos a
Jess, He encontrado ese gozo y alegra que me da la fe? Estoy lleno de esperanza e
ilusin en la vida? Mi vida ha encontrado sentido?
Para terminar es necesario decir que la fe, muchas veces es puesta a prueba. Tantas
injusticias y maldades que se viven en nuestra sociedad, la enfermedad o muerte de un
ser querido nos pueden hacer decir: Dnde esta Dios? Para qu sirve creer?; las
mismas fallas de nosotros los catlicos, nos pueden llevar a rechazar nuestra doctrina y
nuestra pertenencia a la Iglesia catlica, nuestros mismos vicios o pecados nos pueden
desanimar en nuestro camino de fe. Qu hacer en estos momentos? Tenemos que
pedirle a Dios la fuerza, tenemos que hacer ms oracin y abandonarnos en Dios. Algo
muy concreto que nos recomienda la Iglesia es volvernos hacia los testigos de la fe:
Abraham, que crey, "esperando contra toda esperanza" (Rom 4,18); la Virgen Mara que,
en "la peregrinacin de la fe" (LG 58), lleg hasta la "noche de la fe" (Juan Pablo II, R Mat
18) participando en el sufrimiento de su Hijo y en la noche de su sepulcro; y tantos otros
testigos de la fe: "Tambin nosotros, teniendo en torno nuestro, tan gran nube de
testigos, sacudamos todo lastre y el pecado que nos asedia, y corramos con fortaleza la
prueba que se nos propone, fijos los ojos en Jess, el que inicia y consuma la fe" (Hb
12,1-2).
Pg. 29
nuestra vida
A continuacin se pretende dar algunas recomendaciones

para crecer en la confianza en Dios, a travs de un recordatorio visual y la identificacin
de actitudes que te ayudan a creer en Jess.
Identificar algunos medios que nos ayuden a creer y confiar ms en Jesucristo como
Seor de nuestra vida.
Instrucciones: realiza las siguientes actividades que te permitirn lograr el objetivo.
1. Se sugiere iniciar con la siguiente reflexin.
La leccin verdaderamente importante que hoy aprendemos de la vida de Pedro, es

que cuando quitamos nuestro enfoque de Jess, dejamos de creer en l y sus promesas
de cuidar a sus discpulos, nos podemos hundir en el temor y la ansiedad. Esta leccin
no es algo que aprendes una vez y ya no lo olvidas en toda tu vida: mas bien el enfocar
en Cristo en lugar de los problemas, requiere esfuerzo y confianza en l. Necesitamos
recordar con frecuencia el gran amor que Dios tiene por nosotros y sus promesas de
cuidarnos. Cuando hemos experimentado su fidelidad en nuestras propias vidas, nuestra
confianza en l crece. Quiero que cada uno de ustedes piense, en este momento, en algo
que para ustedes simbolice la confianza y creencia plena en Dios. Podra ser una de las
imgenes que acabamos de ver, de Pedro caminando sobre el agua, o de unas hermosas
flores, o podra ser algo como un beb en los brazos de sus padres, cualquier cosa que te
haga pensar en seguridad y confianza. Cierra tus ojos y crea una imagen que te recuerde
que es posible confiar y creer en Dios. (Se deja un breve momento para esta actividad,
se puede poner msica de fondo CD de apoyo, pistas 15-16).
Para terminar se les hace ver que ojal este momento les ayude a poner su mente en
Cristo y creer en l cuando enfrentes situaciones difciles.
A continuacin se les reparte el documento de trabajo No. 18 , para que resuelven una sopa
de letras en la cual puedan descubrir cuales acciones o actitudes ayudan a
creer en Jess y escribirn como se comprometen a realizarlas.
Las respuestas estn al final de este tema, si se juzga conveniente,
para agilizar la dinmica, se les puede decir cules palabras son.
vidas
Objetivo
Comprender la importancia de la intercesin como un acto de fe que cambia
la vida de las personas y afianzar el Credo.

Instrucciones: la siguiente actividad tiene como objetivo que comprendamos la

importancia que tiene la intercesin, ya que es un acto de fe, para ello realiza los
siguientes pasos.
1. Reparte a los jvenes el documento de trabajo No. 19.
2. Explica detallamadamente que en este momento vamos a pedir con un acto de fe por
aquellas personas que no creen en algunas de las verdades de la Iglesia contenidas
en el CREDO, el cual se repartir a todos los asistentes (Documento de trabajo No.
19), de la siguiente manera:
Joven 1: Muchos no creen en Dios Padre todopoderoso.
Despus de esto todos respondemos:
Todos: Yo, pido a Dios por ellos para que juntos creamos en Dios Padre
todopoderoso creador del cielo y de la tierra.
3. Al terminar se sugiere pedir la intercesin de Mara santsima, modelo de fe para
nosotros.
Signo

que recuerde a los jvenes la importancia de la fe en nuestras vida, aqu la creatividad
del que prepara es muy importante. Sugerimos en una bolsita con algn mensaje
entregar unas semillitas (sera conveniente si pudieran ser unos granitos de mostaza,
para recordar el Evangelio) que nos recuerden que Dios nos ha dado la fe pero nosotros
tenemos que cultivarla. Se puede cantar el canto Como un granito de mostaza.
Respuestas a la sopa de letra:
L I R A M I S A C
E O
E N
R F
L E
O R A R S
B A
I R
B S
L E
C O M U L G A R I
A
E S T U D I A R
L A D O C T R I N A
D E L A I G L E S I A
H A C E R E L B I E N
Pg. 31
TE ANIMAS A SEGUIRLO
Pedro contest: Seor a quin iramos? T tienes palabras de vida eterna.

Jn 6,68.
Objetivo
Que el joven reflexione sobre la importancia de seguir a Jess,
y ser discpulo, apstol y misionero para transformar su realidad y vivir desde ahora el
Reino de los Cielos.
animacin,
algunos de los cuales pueden encontrarse en el CD de apoyo, pistas 11-14.
Oracin inicial
Para iniciar la oracin se lee en voz alta la siguiente lectura Bblica.
Todo aquel que viene m, y oye mis palabras, y las pone en prctica, os ensear
quin es semejante:
Semejante es al hombre que edifica una casa, el cual cav y ahond, y puso el
fundamento sobre la pea; y cuando vino una avenida, el ro dio con mpetu en aquella
casa, mas no la pudo menear: porque estaba fundada sobre la pea.
Mas el que oy y no hizo, semejante es al hombre que edific su casa sobre tierra, sin
fundamento; en la cual el ro dio con mpetu, y luego cay; y fue grande la ruina de
aquella casa.
Lc 6, 47-49
Se recomienda un momento de silencio para estar en la presencia del Seor,

despus se invita a escuchar el canto A quin enviar, que viene en el CD de apoyo, pista No. 1.
Terminado el canto se concluye con la siguiente oracin.
Presidente: Hoy, Seor Jess, que nos reunimos para buscarte con todo el corazn,
queremos escuchar tu palabra de seguirte y hacer lo que nos pidas, para ello danos la
gracia y enva tu Espritu Santo en medio de nosotros para que nos revista del poder que
viene de lo Alto y seamos luz en medio de las tinieblas, te lo pedimos por Cristo Jess.
Amn.

Partimos de la vida
Se recomienda elegir a los jvenes que harn las representaciones y entregarles el material (Documento de
Trabajo No. 20) desde un da antes. Si no se puede hacer la representacin, hacer la dinmica de forma
personal entregndoles el material.
Que el joven descubra la importancia de hacer vida lo que creemos para dar fruto en el
Espritu y transformar la realidad.
Instrucciones: Ya vimos antes, que creer es muy importante, pero algo fundamental es
vivir aquello que creemos, para ello observa detenidamente las siguientes
representaciones y al final expresa tus observaciones sobre las diferentes historias.
Se inicia con las representaciones o se narran las pequeas historias de personas que creen en algo pero no
lo ponen en prctica.
HISTORIAS
Pedro
Todo empieza cuando Pedro un joven de prepa estaba por decidirse para
ver que hara con su futuro y le pregunta a un amigo que esta
estudiando ya en la universidad como le iba y que tal es seguir
estudiando.
Pedro: Que onda Marcos, como te va?
Marcos: Todo bien gracias a Dios.
Pedro: Oye tengo unas dudas sobre qu hacer despus de salir de prepa.
Marcos: Pues mira Pedro slo te voy a decir que las cosas estn muy difciles y que en estos
tiempos si no te decides a estudiar otra cosa aparte de la prepa te las vas a ver muy duras.
Pedro: Ya s, eso mismo me han dicho mis padres y pues creo que tienen razn. Pero tambin me
han dicho que voy a tener que esforzarme mucho ms y eso es lo que no me agrada del
todo...pero bueno.
Llega el tiempo de las inscripciones y Pedro no entra a la universidad.
Simn
Esta es la historia de Simn un joven que a la corta edad de 18 aos quera casarse con
su novia de la misma edad y habla con su padre.
Simn: Pap quiero casarme con mi novia porque estoy muy enamorado.
Padre de Simn: Hijo yo s que se quieren mucho, pero son muy jvenes todava, mrate en este
espejo, yo me cas a muy corta edad con tu madre sin siquiera hacer estudios y t has visto que
no tengo un buen trabajo, todo lo que hemos batallado para poder darte a ti y a tu hermana
educacin y a duras penas salir adelante.
Simn: Tienes razn pap, lo pensar.
Pg. 33
Un mes despus Simn se casa con su novia a escondidas.
Juan
Juan es un chavo muy buena onda al que le gustaba mucho irse de antro, divertirse. Al
principio no necesitaba de alcohol ni de cigarro pero con el tiempo empez a depender
de ello para pasrsela bien.
Un buen da en el antro se encontr con Jess un muy buen amigo de l.
Jess: Que onda Juan, cmo ests?
Juan: Superbien, y t? Qu gusto verte!
Jess: Pero qu estas haciendo fumando y tomando?
Juan: Ya sabes, nada ms para pasrtela bien.
Jess: Pero t antes no necesitaba de eso, deja de hacerlo Juan, realmente hay otras formas de
pasarla bien sin arriesgar tu salud y persona, pero bueno t sabes, me dio gusto saludarte, nos
vemos.
Al da siguiente Jess visita a Juan en su casa.
Juan: Que onda mi chuy, psale por favor.
Ya dentro de la casa.
Jess: Disculpa que te lo diga Juan, pero soy tu amigo y me siento obligado a decirte que no me
gust verte ayer ebrio casi cayndote en el antro. Se que voy a sonar trillado, pero el alcohol no es
bueno, mucho menos si es en exceso y conduces a tu casa as, porque te podra traer
consecuencias graves.
Juan: Ya s, tienes razn.
El fin siguiente Juan est en el antro completamente ebrio Divirtindose
1. Recoge algunas impresiones de los participantes acerca de las historias, qu

elementos tienen en comn?
2. Cul ser la consecuencia de los jvenes de no hacer lo que piensan que es
bueno?
3. Reflexiona de manera plenaria: Puede alguien ser apstol si cree, pero no sigue a
Jesucristo?

vida
I.Charla.
Discpulos y misioneros de Cristo
En esta semana de ejercicios espirituales nos ha quedado claro que Jess es quien nos
llama, nos invita a estar con l, a seguirlo y que no podemos ser sordos a su voz. Pero
hemos dicho tambin que para poder responder a ese llamado hay dos cosas muy
importantes: la primera es conocerlo, pues nadie puede amar lo que no conoce y la
segunda es creerle, pues nadie puede seguir a alguien a quien no le cree, ni le tiene
confianza.

Al iniciar hoy, en el momento anterior, vimos algunos casos de jvenes que son llamados
a tener alguna actitud positiva cambiando algo negativo, ello lo aceptan, tambin saben
que se los dicen por su bien y que es cierto y bueno lo que les recomiendan; el gran
problema es que no se han decidido a poner en prctica lo que les han dicho.
Algo muy parecido a lo anterior nos podra pasar al saber que Dios nos llama, que
conocemos y creemos en Jess, pero no nos animamos a seguirlo, a ser sus discpulos y
misioneros. Hoy por eso vamos a reflexionar sobre la importancia de ser discpulo y
misionero.
Escuchamos en los Evangelios que Jess caminaba a orillas del lago de Galilea y vio a
dos hermanos: Simn, llamado despus Pedro, y Andrs, que echaban las redes al agua
porque eran pescadores. Jess les dijo: Sganme y los har pescadores de hombres.
Los dos dejaron inmediatamente las redes y empezaron a seguirlo (Mt 4,18-20, cf. Lc
5,7-11). Pedro experiment el llamado, pero adems conoci a Jess y crey en su
proyecto de vida, por lo cual abandonaron todo para seguir sus pasos y colaborar en la
construccin del Reino de Dios que l les propona. Por eso Pedro se atreve a decir: Ya lo
ves, nosotros lo hemos dejado todo y te hemos seguido (Mt 19,27).
El mismo Pedro sabe que ser discpulo de Jess es difcil, que es una tarea exigente que
implica sacrificios y renuncias, por eso ante la pregunta de Jess, (cuando algunos de los
discpulos deciden dar marcha atrs y ya no seguir lo), Quieren dejarme tambin
ustedes? Pedro contesta: Seor, a quin iramos? T tienes palabras de Vida eterna.
Nosotros creemos y sabemos que t eres el Santo de Dios. (Jn 6,67-69).
As pues, a la eleccin y llamada de Jesucristo, el discpulo responde con toda su vida. Se

trata de una respuesta de amor a una llamada de amor. Por eso la respuesta est lejos de
ser meramente intelectual. A la eleccin amorosa de Jess, el discpulo responde, por
gracia de Dios, con la fidelidad hasta la cruz y el testimonio de la Resurreccin, al grado
de estar dispuesto a dar la vida por los dems. Por eso, el seguimiento y el testimonio
hasta dar la vida son dos aspectos esenciales de la respuesta del discpulo. 2
Ser discpulo ser entonces "ir detrs de" Jess, para aprender su nuevo estilo de vivir y
de trabajar, de amar y de servir, y para adoptar su manera de pensar, de sentir y de
actuar, al punto de experimentar que "no soy yo sino que es Cristo que vive en m". Este
seguimiento incluye necesariamente el camino de la cruz: "El que no carga con su cruz y
viene detrs de m, no puede ser mi discpulo" (Lc 14, 27). Por eso, discpulo no es
sinnimo de alumno. Discpulo quiere decir relacin a una persona, en nuestro caso, a la
persona de Jesucristo, cuyos pasos el discpulo sigue sin reserva, por amor, asimilndose
a su estilo de vida y a su proyecto. Este es el fundamento de la moral del discpulo. 3
Adems de lo anterior, qu otras cosas necesitamos para ser verdaderos discpulos de

Jess:
1 La formacin del discpulo de Jesucristo debe tener como meta la identificacin con
l hasta llegar a tener "los mismos sentimientos que tuvo Cristo" (Flp 2, 5). Habr
entonces que buscar que nuestras palabras, acciones, pensamientos sean los mismos
que tuvo Jess. Una buena pregunta para saber si realmente lo que hacemos es de un
2
Documento de Participacin Hacia la V Conferencia del Episcopado de Latinoamrica y del Caribe, Discpulos misiones
de Jesucristo, para que nuestros pueblos en l tengan vida, No. 50
3
Ibid. No. 51.
Pg. 35
autntico discpulo ser preguntarnos: Jess actuara como lo estoy haciendo yo? Qu
hara Jess en mi lugar?
2 Ser discpulo de Jess es ser discpulos de la Palabra, es decir, como verdaderos

jvenes cristianos, debemos estar muy atentos a permanecer fieles a las enseanzas de
l, pues esa es nuestra propuesta ante el mundo. No predicamos nuestras enseanzas
personales, nuestras opiniones o hiptesis, sino la doctrina de Jesucristo que la Iglesia
nos propone para nuestra salvacin. Aqu habra que preguntarnos: Qu tanto me
preocupo por conocer mi fe? Qu tanto en nuestros grupos juveniles estamos
profundizando y afianzando nuestra doctrina cristiana catlica?
3 Para un discpulo de Jess la vivencia sacramental es algo necesaria, pues en ella

encuentra la presencia y la accin salvfica de Jess, y con ella la fuerza para vivir con
fidelidad el seguimiento, y para realizar con entusiasmo la misin que le fue confiada.
Como bien sabemos uno de los lugares privilegiados del encuentro con Jesucristo vivo, es
la Liturgia, ya que Cristo mismo "acta ahora por medio de los sacramentos, instituidos
por l para comunicar su gracia". La vida de un discpulo debe ser alimentada ante todo
con una vida sacramental asidua, por ser los sacramentos raz y fuente inagotable de la
gracia de Dios, necesaria para sostener al creyente en su peregrinacin terrena. Cmo
est nuestra vivencia sacramental?
4 Para ser discpulo de Jesucristo es necesario vivir el amor cristiano a travs del
servicio y la solidaridad. La enseanza de Jess es clara al respecto: Cuando termin
de lavarles los pies y se volvi a poner el manto, se sent a la mesa y dijo: Entienden lo
que he hecho con ustedes? Ustedes me llaman el Seor y el Maestro, y dicen verdad,
pues lo soy. Si yo, siendo el Seor y el Maestro, les he lavado los pies, tambin ustedes
deben lavarse los pies unos a otros. Les he dado ejemplo, para que hagan lo mismo que
yo hice con ustedes. El documento de participacin hacia la V Conferencia del
Episcopado de Latinoamrica y el Caribe, al respecto nos dice: En medio de la crisis de
valores que se ve hoy, del desgarro por la seduccin de modelos engaosos y fugaces y
la frustracin por la incapacidad de alcanzar el bienestar y la felicidad, mediante su vida
y su palabra el discpulo tiene que sealar hacia la esperanza que ofrece Jesucristo. En
medio de los intentos salvajes del mercado que pretende convertir a todos en sujetos
consumidores, los discpulos de Jesucristo son llamados a vivir y proponer otro camino: el
de la dignidad humana y la libertad, la participacin, la solidaridad y la austeridad de
vida, la gratuidad y el servicio a los dems en un amor obediente y oblativo, aprendido
en el continuo seguimiento de Jess, su Maestro. Por eso reza la plegaria Vb del Misal
Romano: "Que tu Iglesia, Seor, sea un recinto de verdad y de amor, de libertad, de
justicia y de paz, para que todos encuentren en ella un motivo para seguir esperando"
(No 88).
5 Una condicin necesaria para la formacin del discpulo es una comunidad unida,
sacramento de comunin con Dios y entre los hermanos. La maduracin en el
seguimiento de Jess requiere de comunidades eclesiales que se esfuerzan
cotidianamente en ser casa y escuela de comunin y solidaridad. En este ambiente el
discpulo madura su vocacin cristiana y descubre la riqueza y la gracia que encierra ser
miembro de la Iglesia Catlica, gracia que no quiere perder, pues la Iglesia es la
comunidad que edific Jesucristo sobre la roca que es Pedro (cf. Mt 16, 18) y sobre el
cimiento de los dems apstoles y de los profetas, siendo l mismo la piedra angular (cf.
Ef 2, 20)4. Preguntmonos Qu tanto valoramos nuestros grupos juveniles como un
4
Ibid. 69.

lugar privilegiado para vivir nuestro cristianismo? Son nuestras comunidades juveniles
lugares de comunin?
6 Ser discpulo de Cristo, necesariamente implica ser discpulos para la misin. Jess
lo dijo: "Vayan y hagan discpulos a todos los pueblos y bautcenlos para consagrarlos al
Padre, al Hijo y al Espritu Santo, ensendoles a poner por obra todo lo que les he
mandado. Y sepan que yo estoy con Ustedes todos los das hasta el final de los tiempos"
(Mt 28, 19-20). Por ello todo cristiano tiene el derecho y la obligacin de llevar la Buena
Nueva de Jesucristo a los dems. Estamos llamados a trasmitir la experiencia gozosa de
la vida en Cristo, de la riqueza de la fe, la esperanza y la caridad cristiana, a todos
aquellos que no lo han experimentado, incluso a los bautizados que viven como si no lo
fueran. No es posible pensar, pues, en un joven cristiano que no est dispuesto a
compartir con los dems lo que Dios le ha regalado.
Por ltimo, quisiera contestar la pregunta que puede estar pasando por tu mente: Y qu
gano con seguir a Jesucristo? Est pregunta el mismo Pedro se la hizo a Jess, la
respuesta de l fue la siguiente: Todo aquel que deje casas, hermanos, hermanas, padre,
madre, hijos o propiedades, por m, recibir cien veces lo que dej y tendr la vida
eterna. (Mt19,29).

nuestra vida
Este momento se le entrega la cita bblica Mt 19, 27-30 Recompensa de Seguir a Cristo
y se les da un tiempo para contestar y reflexionar sobre las preguntas que vienen ah. Documento de trabajo
No. 21.
Reflexionar sobre la importancia de seguir a Cristo personalmente y hacer vida lo que creemos
para recibir aqu en la tierra las promesas del Reino de los Cielos.
Instrucciones: sigue las siguientes instrucciones que te servirn para alcanzar el objetivo.
1. Explica que en este momento se repartir una reflexin la cual harn de forma personal.
2. Reparte la Documento de trabajo No. 21, invtalos a leerlo y reflexionar detenidamente la
cita Bblica Mt 19,27-30. Las instrucciones estn en el documento de trabajo.
3. Asigna el tiempo que consideres necesario para contestarla.
4. Cierra este tiempo enfatizando en la importancia de que sigan a Jess de una manera
personal y prctica porque la fe se demuestra con hechos.
vidas
Pg. 37
Se recomienda preparar un lugar en el cual se experimente la presencia del Seor,

al inicio un tanto oscuro para poder dar ms sentido a la luz de las velas como signo de la presencia del
Espritu Santo.
Objetivo de la dinmica.
Orar para pedir la gracia necesaria al Espritu Santo para seguir a Jess y cambiar
aspectos de nuestra vida que no sean agradables al Seor.
Instrucciones: realiza las siguientes actividades para alcanzar el objetivo deseado.
a) Explica detalladamente que este ser un tiempo de oracin para entregar

nuestra debilidad al Seor y pedir la gracia para que el Espritu Santo se derrame
en medio de nosotros y podamos vivir lo que creemos, siguiendo a Jesucristo
donde quiera que vaya, para ello:
b) Se reparten velitas a los participantes.
c) Se establece un tiempo de meditacin y oracin, se encienden las velas de
preferencia del Cirio Pascual u otro que se tenga, y despus se les invita a los
jvenes para que en voz alta y de manera espontnea puedan expresar su deseo
de seguir a Cristo.
d) Despus de este tiempo se escucha la cancin Yo slo te quiero seguir, la
cual se encuentra en el CD de apoyo, pista No. 5.
Despus de que hayan participado los jvenes, el que preside termina con la siguiente oracin.
ORACIN FINAL
Presidente: Padre, t que das la gracia a travs del Espritu Santo de seguir a Jess donde quiera
que vaya, te pido que nos bendigas y nos llenes de tu amor, por Jesucristo nuestro Seor.
Todos: Amen.
Signo
Al terminar esta charla, de preferencia a la salida, sugerimos entregar un signo sencillo que
recuerde a los jvenes la importancia de decidirse a seguir a Jess, aqu la creatividad del que
prepara es muy importante. En el documento de trabajo No. 22 se presenta un signo en el que se
les invita a optar por Jesucristo.

CELEBRACIN CONCLUSIVA
Para este da sugerimos una celebracin que retome y sintetice lo visto en toda la
semana, la cual puede ser una Misa o un momento de oracin ante el Santsimo.
a) Misa
Sugerimos para esta celebracin lo siguiente:
Ambientar el templo con signos, frases u otros elementos que hagan alusin a los
temas vistos en los ejercicios: El te llama, Lo conoces?, Le crees? y Te animas a
seguirlo.
Iniciar la celebracin con el canto A quin enviar, que en la semana se ha
manejado para reforzar la idea central de los ejercicios de ser discpulos de Jess.
En el acto penitencial hacer un examen de conciencia que permita ver las fallas en
relacin a los temas tratados.
Realizar en la homila una sntesis doctrinal de lo visto en la semana que refuerce y
anime lo que se ha reflexionado.
Terminada la homila, que los jvenes hagan un compromiso personal. Para ello se
pueden guiar por el Documento de Trabajo No. 24.
En el momento del ofertorio, que lo jvenes pasen al altar a entregar
personalmente su compromiso.
Dar una bendicin especial para los jvenes asistentes.
Al final de la Misa terminar con algunos cantos de animacin y de fiesta, para
luego pasar a un momento de convivencia.
b) Momento de oracin ante el Santsimo.

Para ello se sugiere entregar a los jvenes el documento de trabajo No. 23 y 24.
Quien dirige debe tener en cuenta lo siguiente:
Leer y comprender el material para adecuarlo a las necesidades de la parroquia
que permitan guiar adecuadamente este momento de oracin.
Ambientar el templo con signos, frases u otros elementos que hagan alusin a los
temas vistos en los ejercicios: El te llama, Lo conoces?, Le crees? y Te animas a
seguirlo.
Preparar los cantos que se ocupan en los diversos momentos de la Hora Santa y
que se encuentran en el CD de apoyo pistas 6-10.
Establecer los tiempos para los diferentes momentos de la Oracin.
Pg. 39

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Ejercicios cuaresmales 2006

Nuevamente se nos presenta la oportunidad de encontrarnos con Cristo en el tiempo de

Desde el 2003 en la Pastoral Juvenil diocesana se ha propuesto un tema central para

Para lograr dicho objetivo proponemos los siguientes encuentros:

a) El te llama. (Primer da)

Orientaciones para el uso de esta propuesta

Sugerimos que el canto A quin enviar, que se encuentra en el CD de apoyo pista 1,

En caso de que se quiera personalizar, hacer modificaciones al material o a los

Estructura de los temas

Pg. 2 Pastoral Juvenil Arquidicesis de Monterrey

Es un tiempo para ponernos en presencia del Seor y preparar el

Jess ilumina nuestra vida

Nos comprometemos a que la fe transforme

Celebramos la fe en nuestras vidas.

Que el joven reflexione sobre la necesidad de responder al llamado de Jess a seguirlo,

Presidente: En esta semana en que nos hemos reunido a meditar acerca de lo

En este momento se pone la cancin

Cuando te llamo a ti, t me respondes ah mi Dios salvador! T que me has sostenido en

Pg. 4 Pastoral Juvenil Arquidicesis de Monterrey

Hasta cundo, hombres tendrn endurecido el corazn? Por qu aman el engao y

Para este momento se propone la siguiente representacin,

Representacin: Te he llamado por tu nombre

Aparece un joven en escena y empieza a desarrollar

Jess ilumina nuestra

Objetivo General de la dinmica.

Pg. 6 Pastoral Juvenil Arquidicesis de Monterrey

Objetivos especficos de la dinmica.

1. Divide a los participantes en equipos de tres o dos personas, o segn convenga

Lucas 14, 16 24. La invitacin al banquete del Rey.

Lucas 1, 26-38. El llamado de Mara

Lucas 5,27-32 El llamado de Lev.

Lucas 5,4 La pesca milagrosa.

Documento de trabajo No. 7

Se han puesto a pensar la cantidad de llamadas que recibimos en el da: por

Pero, En qu consiste esta llamada de Jess? Es el llamado a vivir una vida

Pg. 8 Pastoral Juvenil Arquidicesis de Monterrey

En la parbola del buen samaritano (Lc 10,25-37) mostr cul es la manera de

Nos comprometemos a que la fe transforme

Pg. 10 Pastoral Juvenil Arquidicesis de Monterrey

1. Explica detalladamente a los jvenes que:

Una vez terminado este trabajo personal se pasa al siguiente momento.

Pg. 12 Pastoral Juvenil Arquidicesis de Monterrey

Monitor: Adems de haber expresado en lo que creemos y renunciar a todo aquello

Presidente: Se comprometen, por ser bautizados, a dar testimonio de su fe y

Presidente: Se comprometen, por ser bautizados, a comportarse en todo tiempo

Presidente: Se comprometen, por ser bautizados, a ayudarse como amigos, a amarse

Al terminar esta charla, de preferencia a la salida, sugerimos entregar un signo sencillo

Presidente: En este da en que nos hemos reunido a meditar acerca de lo que t,

En este momento se pone la cancin

Mi alma alaba al Seor y mi espritu se alegra en Dios mi salvador

Pg. 14 Pastoral Juvenil Arquidicesis de Monterrey

Santo es su nombre y su misericordia alcanza de generacin en generacin a los que le

Reparte el Documento de trabajo No. 11 en donde se encuentra la siguiente dinmica.

Objetivo de la Dinmica La Roca transparente

1. Reparte el Documento de trabajo No. 11 a los jvenes.

1. Por qu el hombre bueno dej de tener inters en la roca transparente?

Jess ilumina nuestra

Pg. 16 Pastoral Juvenil Arquidicesis de Monterrey

En este momento se les reparte el Documento de trabajo No.12 ,