Resumen segundo parcial Arte Medieval

Arte Prerromnico
Contexto Histrico
La entrada de los pueblos brbaros dentro del Imperio Romano de Occidente en el
siglo V, trajeron un perodo de inseguridad ante la nueva realidad.
Las consecuencias fueron: escasas obras de arte (Vaco artstico). El arte queda
relegado a un segundo plano.
Concepto
Arte prerromnico Manifestaciones artsticas desde la cada del Imperio
Romano de Occidente y la aparicin del primer estilo internacional (Romnico).
que tienen caractersticas y estilo Romnico.
Influencias
Herencia clsica grecorromana
Aportacin cristiana: temas e iconografa
Influjo oriental (Bizancio): motivos ornamentales
Cultura germnica
Del siglo V al VIII: El arte de los pueblos brbaros.
Arte ostrogodo.
Arte Merovingio.
Arte anglosajn.
Arte visigodo.
Del siglo IX al X: El arte prerromnico propiamente dicho
Arte carolingio.
Arte asturiano.
Arte mozrabe.
Influencias del arte en el perodo prerromnico
Influencias romanas.
Bizantinas.
Cristianas.
Algunas propias.
Constantes ideolgicas
Pueblos con nivel cultural inferior al romano.
Se convertirn en sus continuadores en lo poltico, social, cultural,
econmico...
Arte de los Ostrogodos
Caractersticas de la arquitectura Ostrogoda
Sillares.
Arco de medio punto.
Edificio ms importante: Tumba del rey Teodorico

Edificio de planta central: exterior, decgono con nichos bajo arcos

de medio punto; interior, crculo, con arcos ciegos como decoracin.
Inspirado en los martyria paleocristiano, con cripta para
enterramiento y planta superior para capilla.
Remate de un bloque de piedra de una sola pieza a modo de cpula.
Arte Merovingio
Primer arte de los francos, antes de la coronacin de Carlomagno (800).
Fusin entre arte brbaro y romano.
Materiales pobres, reaprovechados.
Construccin de criptas y baptisterios.
Alternancia de ladrillo y piedra.
Destaca el baptisterio de San Juan de Poitiers, del siglo VII.
Edificio ms importante: El Baptisterio de San Juan de Poitiers Siglo VII

Su parte ms primitiva, nrtex y sala bautismal, pertenecen bsicamente a la

poca gala, siglo IV. El nrtex, poligonal, fue restaurado en el X.

Arte Anglosajn
Poco relevante, comparado con el de los ostrogodos o el de los visigodos.
En escultura, cruces de piedra muy decoradas.
En pintura, destacan la iluminacin de libros sagrados.
Escuela de Canterbury de iluminacin y miniaturas.

Arte Visigodo
Sin el Imperio Romano el Cristianismo es la nica estructura ante el caos. l ser
puente entre la civilizacin clsica y la nueva germnica.
Los pueblos Brbaros se fusionan
Cultura Romana y Bizantina (legado Clsico)
Estructura Administrativa Cristiana
Crean su propia cultura Germnica
Desde el siglo III se asentaron pacficamente al Norte del Imperio Romano.
Era un pueblo muy romanizado.
Despus se asientan al Sur de la Galia (Capital Toulouse)
En el S.V. Empujados por los galos pasan al sur de los Pirineos (capital
Toledo).
Dominaron toda la pennsula.
Su mximo apogeo se da con Leovigildo (573-586). Acab en el 711, tras la
conquista de los musulmanes.
Reino Visigodo
Visigodos: pueblo de origen germnico
Numerosos contactos con Roma: asimilacin de la cultura clsica: organizacin,
derecho, costumbres.
Conversin: Al catolicismo, religin oficial del Estado
- Avance cara a la unificacin peninsular
- Integracin entre las dos sociedades
Peninsulares, hispano-romanos y godos
Arquitectura Visigoda
Usaron las edificaciones que hallaron en las zonas romanizadas
La herencia clsica de Roma
La aportacin esttica de los pueblos invasores
El Cristianismo, nexo de unin de las dos influencias anteriores y que
contribuye a la unificacin espiritual de Europa
En la arquitectura es el campo donde ms aportan.
Planta basilical de tradicin romana y de cruz griega por influencia bizantina
Capiteles corintios hispanorromanos pero con cimacio bizantino
El sillar de piedra bien trabajado, a soga y tizn. Arco de herradura, como
soporte
Bveda de medio can y de arista.
Solidez, con pocos vanos.
Decoracin escultrica.
Desde la conversin de Recaredo en el 587 hasta el 711 (S.VII), hay obras
importantes.
Plantas: 1ra. Etapa
Se ensayan y fijan los modelos que triunfarn ms tarde:
PLANTA: de cruz, basilical y fusin de ambas (cruz inscrita en una estructura
basilical). Cabecera de forma cuadrada. La capilla se separaba del resto del
templo mediante un iconostasio.
Plantas 2da. Etapa
San Juan de Baos, Palencia, 661. Planta basilical con tres naves separadas por
columnas Entrada en la nave central.
Santa Comba de Bande, en Orense, con planta de cruz griega inscrita en un
cuadrado y bveda de arista en el crucero.
San Pedro de la Nave, Zamora, con planta de cruz griega inscrita en un
rectngulo:
Quintanilla de las Vias, Burgos. Slo queda el bside y el crucero pero era una
planta basilical de tres naves con crucero inscrito y porches en los extremos del
crucero

San Juan de los Baos

La planta basilical o de cruz griega, y a veces una conjuncin de ambas
disposiciones..
La capilla se separaba del resto del templo mediante un iconostasio.
Arco de herradura generalmente sin clave, de trasds vertical en la zona
peraltada, elevacin de 1/3, y salmer y primeras dovelas de planos horizontales.
Uso de columnas y pilares como soportes. Capiteles corintios muy simples o
troncocnicos invertidos con decoracin en relieve, con gruesos cimacios que
anclan en los muros.
Muros y Columnas: con dos tipos de capiteles
- De influencia romana, corintio con hojas esquematizados
- De influencia bizantina: tronco-cnico, con cimacio.
Esquema de un Arco de Medio Punto

1. Clave o dvela
2. Dovela
3. Trasds
4. Imposta
5. Intrads
6. Flecha
7. Luz (Vano)
8. Contrafuerte

Capiteles

Capiteles Historiados: se llaman as por contener escenas bblicas que proceden

del Antiguo o Nuevo testamento.

Decoracin de los capiteles

Frisos de roleos,
Esvsticas
Temas vegetales y animales.
La decoracin geomtrica,
Tallada a bisel, responde al hecho de que la Iglesia hispana era contraria a la
representacin historiada. Las imgenes son la excepcin, como las que vemos
en estos capiteles con el tema de Daniel en el foso de los leones y el sacrificio de
Isaac por Abraham.

La decoracin ms comn en los capiteles ser de tipo vegetal y Religiosa.

Muros
Predomina el muro de aparejo regular - sillar-, asentado en seco (ajustando los
sillares de forma precisa sin que medie un mortero de unin). Tambin emplean el
sillarejo, la mampostera y el ladrillo. Muros muy gruesos y con pocos vanos
para soportar los empujes de la techumbre.

Escultura
La tcnica la fueron perdiendo, debido a la falta de relacin con los maestros de
Roma.
Se aleja del canon Clsico, careciendo de:
Perspectiva
Naturalismo
Proporcin.
Es una escultura tosca y de formas redondeadas y planas, combina elementos
cristianos, celtas y germnicos.
Las formas tardorromanas desaparecen por otras nuevas,simples y fciles de
realizar por artfices poco hbiles.
Los pueblos brbaros posean un tipo de vida itinerante y guerrera, traen consigo
una nueva esttica, ligada al aspecto ornamental del equipo militar del caballero.
Escudos
Broches
Cinturones
Espadas
Hebillas
Colgantes
Crucifijos
Predominaban en estos elementos los temas decorativos geomtricos,
relativamente fciles de elaborar
Frente al gran desarrollo de la arquitectura visigoda, la escultura se redujo, en la
mayora de los casos, a pequeos relieves decorativos ms o menos abstractos.
La escultura exenta desaparece en favor de un relieve casi plano bajo relieve, en
dos dimensiones, realizados con la tcnica del bisel.
ICONOGRAFA: La figura humana, las representaciones de animales y vegetales
se completan siempre con incisiones que adems de definir sus rasgos, obtienen
resultados destacados de claroscuro. Estos relieves estn grabados en los sillares
formando frisos, en los capiteles y en las lneas de imposta.
COMPOSICIN: la escultura se adapta al marco arquitectnico y se marca por
ejes de simetra. No hay una unin estructural entre capitel y relieve, este aparece
como si fuera una decoracin superpuesta. La esttica del momento pide
ornamentacin. El fondo, liso, est muy cuidado, se valora.
TCNICA: Utilizacin del bisel que da lugar a un relieve muy plano, grfico,
totalmente limitado por el espacio. Se produce una degeneracin del relieve frente
al arte romano que era ms volumtrico.
MATERIAL: Piedra.
SIMBOLISMO
Sacrificio de Abraham, ejemplo de la obediencia debida a Dios y a la
iglesia en toda circunstancia, sean cuales sean sus designios.
Daniel en el foso de los leones la escena alienta a los fieles a recurrir a la
oracin para solicitar la ayuda divina.
Tambin se presenta el modelo de vida y el ejemplo de salvacin de los cuatro
apstoles: San Pedro, San Pablo, Santo Toms y San Felipe.
Se alude simblicamente al valor redentor de la Eucarista.
Orfebrera
El tesoro de Guarrazar, fue hallado entre los aos 1853 y 1861 en el yacimiento
arqueolgico de la llamada huerta de Guarrazar, situada en la localidad toledana
de Guadamur, muy cerca de Toledo.
PRINCIPALES PIEZAS: Entre todas las piezas halladas, las ms valiosas son las
CORONAS VOTIVAS DE LOS REYES VISIGODOS RECESVINTO Y SUINTILA.
MATERIAL: oro, engastado con zafiros, perlas y otras piedras preciosas.
TCNICA: tcnica de incrustado que fue la ms usada por los pueblos brbaros.
Las letras de las coronas estaban ejecutadas con alvolos de oro donde se han
incrustado granates tallados en el hueco. Los adornos repujados de las aspas de
las cruces eran de tipo germnico, pero la forma de las coronas era totalmente
bizantina.

CORONA VOTIVA DE RECESVINTO

LA CORONA VOTIVA era uno de los principales objetos dados en ofrenda de
carcter permanente que hacan los reyes a las iglesias para honrar a Dios.
Consistan en grandes cercos de metal precioso, cuajados de pedrera y
adornados con pendientes de vidrio, metal, perlas, etc. que despus de haber
servido para la coronacin de un rey, eran ofrecidas para ser suspendidas sobre el
altar, debajo del baldaquino o palio que cubra el altar de algunas iglesias,
expresando casi siempre alguna inscripcin latina con el nombre del oferente.
Es muy importante la orfebrera (tradicin germnica), joyas ligadas a la corona
como la corona de Recesvinto perteneciente al Tesoro de Guarrazar en Toledo.
En el Arte Visigodo se crearon inmensas cantidades de obras de arte basadas en
la orfebrera elaborados en oro, como smbolo de riqueza y prestigio, pretendiendo
con ello ganar la salvacin eterna, ya que el brillo del oro era interpretado como
reflejo de la luz divina; la mayor parte de estas donaciones se centraban en
objetos religiosos, como frontales de altar, arcas, relicarios y material litrgico.
Pintura Visigoda
la parte principal de la pintura prerromnica conservada es la que se elabor en
los talleres de miniatura vinculados a los scriptoria de los monasterios.
INFLUENCIAS: De la miniatura que tena gran auge en aquel momento. Los
adornos de los frisos y cenefas estn tomados de las sedas y brocados
procedentes del oriente.

PENTATEUCO ASHBURNHAM SIGLO VII

Es el manuscrito latino con miniaturas ms antiguo que se ha conservado de la

Alta Edad Media.
 Ilustracin de Cdices

Arte Carolingio
Abarca los siglos IX y X.
Pueblos germnicos ya consolidados, sobrevive el reino de los francos que
a partir del 800, convertido en Imperio Carolingio al ser proclamado
Carlomagno emperador.
El arte de esta etapa es inmediatamente anterior al romnico.
Carlomagno es proclamado emperador por el papa con la intencin de
resucitar el Imperio Romano.
Su imperio se extiende por la Francia actual, norte de Catalua y Aragn,
Blgica y los Pases Bajos, Suiza, gran parte de Alemania y de Italia.
Influencias romanas, brbaras y bizantinas.
Caractersticas de la Arquitectura del Arte Carolingio
Los materiales: madera, ladrillo y piedra (casi siempre en forma de
sillarejo).
Elementos constructivos clsicos: el arco de medio punto y la
columna.
Plantas: basilical con tres naves es la ms frecuente, solan tener
tres bsides rectos. Aparece la girola en algn caso.
 Parte occidental: Se antepone a la iglesia a modo de prtico,
presenta dos altas torres en los lados y una ms pequea en el
centro. En el alzado este cuerpo se divide en dos partes, la planta
baja, y una planta alta a modo de tribuna que se usa para la corte.
A veces prtico exento.
Capilla palatina de Aquisgrn.
Planta octogonal, inspirada en San Vital de Rvena.
Cubierta con bvedas de arista sobre superficies rectangulares y
triangulares.
Segunda planta, tribuna o triforio para la corte y Carlomagno.
Constructor: Otn de Metz. (790-805)
La capilla formaba parte de un conjunto palaciego del que no ha quedado nada.
Estaba dedicada a la Virgen Mara y debera servir como oratorio personal de
Carlomagno y capilla relicario ya que debera albergar un trozo de la capa de San
Martin.
Anlisis arquitectnico
Corresponde a un modelo de planta centralizada que recuerda a San Vital de
Rvena. Su interior es un octgono cubierto con una cpula y rodeado de un
deambulatorio que genera en el exterior una forma poligonal de 16 lados.
Todo este espacio est precedido de un vestbulo flanqueado por dos torres que
luego influir en el gtico alemn y terminaba en un bside cuadrangular que
luego fue ampliado y transformado en el siglo XIV para darle una estructura gtica.

Escultura Carolingia
Escasa y de poca importancia. Destaca estatuilla ecuestre de bronce que
representa a Carlomagno, inspirada en la estatua romana de Marco Aurelio.
Artes figurativas
Dentro de las artes figurativas tuvo un gran desarrollo la miniatura (realizacin de
libros miniados de uso litrgico, que beben iconogrficamente de la tradicin
Paleocristiana, por lo que constituyen un eslabn clave en el desarrollo de la
iconografa romnica); los marfiles y el trabajo sobre el metal con piedras
preciosas incrustadas mantiene la tradicin germnica, como vimos en el arte
visigodo.
Pintura Carolingia
Ornamentacin de Templos: mosaicos y pinturas murales. De influencia
bizantina.
Miniatura: para iluminar libros. Sobresale la Biblia de Carlos el Calvo, de
mediados del siglo IX
La Primera Biblia de Carlos el Calvo es uno de los manuscritos carolingios que
decoraron los monjes de la abada de Marmoutier y que entregaron al emperador
a principios del 851 con el abad benificiario, el conde Vivin, a la cabeza. En esta
miniatura, aparece representado el Pantocrtor rodeado por los evangelistas -y
sus respectivos smbolos- y los profetas.
Evangeliario de Godescalco: es el libro que recoge los textos de las
lecturas evanglicas relativas a cada uno de los das del ao dispuestas segn
el orden litrgico.
Encuadernado con cubiertas ricamente decoradas, muchas veces con metales
preciosos, incluso joyas, o ricas telas con bordados.
El arte de la Miniatura
Este parece ser un arte exclusivamente medieval. En el siglo VI, los conventos de
la Europa Occidental son los nicos centros de cultura. Ah se copian y adornan
los manuscritos, una tarea reservada a los clrigos; por eso, el desenvolvimiento
de las miniaturas est ligado a la expansin de las rdenes religiosas,
especialmente, a la orden benedictina. En los siglos VII y VIII, el arte del libro se
extiende en torno a las Islas Britnicas y a la Galia merovingia. La accin de
Carlomagno y de sus sucesores en favor de la cultura, tambin abarc el dominio
de las miniaturas.
Arte Asturiano
INTRODUCCIN HISTRICA
La invasin islmica en 711 supuso una ruptura
Creacin del reino asturiano.
Presencia carolingia en Catalua: la Marca Hispnica.
 Desplazamiento hacia el norte peninsular de comunidades
mozrabes.
La victoria de Covadonga en 722 supuso el inicio del reino asturiano.
En 794, Alfonso II el Casto, estableci la capital en Oviedo, hasta
que en 931 se traslad a Len.
Reinado dividido en tres etapas:
Prerramirense: Alfonso II el Casto, 792-842.
Ramirense: Ramiro I, 842-850.
Postramirense: Alfonso III el Magno, 866-910.
Fusin de formas tradicionales de raz visigoda, romana o
prerromana con influencias carolingias.
Contexto Socio-Poltico y religioso
El estilo est directamente vinculado a la realeza. Los edificios ms
importantes son todos de encargo. Esto explica su nacimiento y su muerte.
El rey instrumentaliza el arte para intentar restaurar la pompa de Toledo y
las relaciones con Carlomagno.
Religiosidad combativa. El cristianismo es una bandera contra el Islam y
la construccin de Iglesias su materializacin.
Es una zona poco romanizada y menos an dominada por los visigodos:
primitivismo general del reino astur
El Estado surgi en el 737, 18 aos despus de la Batalla de Covadonga.
Organizacin social:
La nobleza asturiana se divida en dos grupos: la aristocracia alica con
funciones de Corte y la nobleza guerrera contra el Islam.

Los campesinos eran libres y con frecuencia propietarios.

El artesanado fue tambin en aumento conforme crecen las ciudades
Arquitectura Asturiana
Empleo del muro de sillarejo.
Arcos de medio punto peraltados.
Bvedas de can con arcos fajones.
Uso de contrafuertes exteriores.
Decoracin en cuerda.
Tipos de iglesias:
 Basilical con tres naves, separadas por pilares, amplio crucero y tres
capillas rectangulares en la cabecera.
Cerramiento o iconostasis que separa la cabecera del resto de la
iglesia.
Disposicin, encima de la capilla mayor, de una cmara: el tesoro.
Tribuna en alto, sobre el ingreso.
Caractersticas de la arquitectura Asturiana
Cubiertas: bveda de medio can, El medio can se apoya a veces en
arcos fajones y pilastras adosadas
Soportes: arco de medio punto y de herradura al final y por influencia
mozrabe.
El soporte caracterstico es el pilar.
Planta: basilical de tres naves con tres bsides planos y abovedados.
El Aparejo: Mampostera o sillarejo. Slo hay sillares para esquinas y
estribos. Al interior el muro va revocado con estuco sobre el que se
pintaban escenas de influencia tardorromana..
Decoracin: Medallones colgados de origen celta, alfiz islmico al final,
celosas, arqueras ciegas, doseles, fustes sogueados, capiteles imposta y
pinturas murales al interior
Tendencia verticalista: refleja el afn de superacin, la demostracin de
alardes arquitectnicos, vencer complejos de inferioridad y llamar la
atencin de Carlomagno.
 BVEDAS DE
CAN

ARCOS FAJONES

Artes Figurativas y aplicadas del Arte Asturiano

Escasa escultura.
Relieves con temas orientales.
Relieves con escenas de circo.
Escasa pintura.
El mejor conjunto se encuentra en San Julin de los Prados.
Temas de perspectivas de iglesias, palacios y motivos geomtricos.
Artes aplicadas
 Cruces votivas.
Relicarios.

Artes aplicadas del Arte Asturiano

Contina la tradicin orfebre de los visigodos y de toda la cultura germnica en
general.
La Cruz de los ngeles: Donacin real del 808. Sigue el modelo de cruz griega
ensanchada en sus extremos (tradicin germnica). Alma de madera recubierta de
oro, piedras preciosas y camafeos.
Caja de las gatas: Es un relicario. Est decorada con gatas, placas de
esmaltes sobre pao de oro.

Arte Mozrabe
MOZRABE (eran los cristianos que se mantenan fieles a su religin (cristiana)
en territorio hispanomusulmn.
ARTE MOZRABE: Edificaciones religiosas que los cristianos hallaron en pie y
restauraron, al marchar hacia el norte para repoblar las tierras reconquistadas del
valle del Duero.
Arquitectura Mozrabe
Caractersticas
Variedad de plantas y aparejos de muros
Bvedas de nervios y gallonadas califales y cordobesas
Arcos de Herradura y alfices
Modillones de Rollos

Arcos Alfices
Arte Islmico
Surgimiento y expansin poltica
Luego de la muerte de Mahoma los califas (Khalifa significa sucesor) derrotaron a
los bizantinos y a los sasnidas expandindose sobre Palestina, Siria, Irak y gran
parte de Irn.
1) Dinasta Omeya (661-750). Fue el periodo en el cual los musulmanes
alcanzaron su mxima extensin territorial, tanto en Occidente con la
conquista de las regiones pobladas por bereberes en el Norte de frica y la
entrada en la Pennsula Ibrica 2)

2) Dinasta Abbasida (750-945). Fue una poca de disgregacin poltica en la

que las autoridades polticas ya no coincidan con las religiosas, como
haban ocurrido en la etapa anterior. Aparecieron numerosos estados
islmicos (Ejemplo: el Emirato y el Califato en la Pennsula Ibrica).
Establecieron la capital en Bagdad.
3) Dinastas turcas:
-Turcos selyucidas (1050-1250). Controlaron Persia, Asia Menor, Mesopotamia e
influyeron en Egipto.
-Turcos otomanos (s. XIII- s. XX). Desde Asia Menor crearon un Imperio que se
extendi por el Norte de frica, Siria, Mesopotamia, Arabia y la zona de los
Balcanes (Europa).
El Sufismo, los sufes y el arte Islmico
Creencias msticas y prcticas devotas dentro del Islam. Los sufes son
msticos.
Los sufes tomaban parte en gremios y prcticas artesanales y sus escritos
dan indicios del papel de las artes en el mundo islmico. Les gustaba citar
un dicho atribuido al Profeta: Dios es bello y ama la belleza y esta tena
una papel fundamental en el pensamiento suf. La belleza interior de los
artistas quedaba manifiesta en la belleza externa de las obras de arte que
producan. Dan un lugar importante al papel de las imgenes.
Qu es el Islam?
Es una religin que tiene como fundamento la completa aceptacin y
obediencia a las enseanzas de Dios; que l revel a su profeta
Muhammad*.
"Islam: sumisin o entrega incondicional a Dios.
Religin monotesta revelada por Dios a Mahoma, su enviado.
 Surge en Arabia, establecindose su origen en el ao 622, fecha en que
tiene lugar la "Hgira", la emigracin o expatriacin del Profeta Mahoma
desde la ciudad de La Meca a Medina.
Sus principios religiosos, pero tambin sociales y polticos estn recogidos en:
El Corn: Libro sagrado que recoge la revelacin divina, base primera y
fundamental de la ley islmica.
El Hadiz: Recopilacin de tradiciones, costumbres, hechos y dichos del
Profeta y /o de sus compaeros.
Iyma: O principio del consenso de la comunidad. Este se aplica a las
contingencias no previstas en el libro ni en la tradicin.

Los Pilares del Islam

Sahada: La profesin de fe o sahada (no hay ms divinidad que Alh y Mohammad es el mensajero
de alah)

Sawn: El ayuno. durante el mes de Ramadn, noveno del calendario lunar islmico, tiene menor
trascendencia artstica

Salat: La oracin es el precepto segn el cual los musulmanes deben orar regularmente cinco
veces al da.

Sakat: La obligacin de dar limosna, Los musulmanes deben dar cada ao una limosna a las
personas ms pobres de su comunidad, empezando por familiares y vecinos; produce en el terreno
artstico la fundacin de instituciones de caridad.

Havy: El ltimo precepto, la peregrinacin a La Meca, al menos una vez en la vida, permite el
intercambio de ideas entre los pases ms alejados, la produccin de obras especiales como los
paos que el califa enva anualmente para cubrir La Kaaba.

Constantes ideolgicas del arte Islmico

El hombre no es el centro de la creacin ni la medida perfecta de las cosas.

Prohibicin de reproducir imgenes de Al, (puro espritu invisible).

Dios tiene el monopolio de la perfecta creacin (no representar al ser humano)

Rechazo a la presencia de imgenes, principalmente humanas, (provoca la ausencia de escultura

(fue una prohibicin propia de la arquitectura religiosa)

Existe un miedo a caer en la idolatra.

El arte ser concebido ms como decoracin que como representacin y expresin a la usanza
griega.

Los materiales ms utilizados son: el ladrillo y la mampostera. En lo decorativo se utilizar por

excelencia el yeso y la escayola, que permiten enlucir las paredes y el desarrollo de la filigrana.

La Guerra Santa: se recomienda en el Corn y tiene como finalidad luchar contra los infieles para
defender y propagar el Islam.

MUTABILIDAD
Se basa en el principio de que slo Dios es eterno y, por tanto, el nico que
permanece inalterable en el tiempo. Todo lo dems cambia. El arte no aspira a la
perduracin, como en Roma, sino que prefiere mostrar la condicin efmera y
cambiante de las cosas. Lo nico verdaderamente inalterable es Al.
La mutabilidad de las cosas se expresa a travs de los recursos ornamentales.
Con los efectos de luz se consiguen sensaciones de desmaterializacin
arquitectnica (reflejos, contrastes de color, etc.). Los materiales que se
emplean son pobres (yeso, ladrillo, madera), pero revestidos con gran riqueza.
La disposicin reiterativa y repetitiva de los recursos ornamentales, que se
multiplican hasta el infinito, generando sensaciones de movilidad, agitacin y
densidad ornamental (Horror vacui).
La Kaaba, el punto central de La Meca. Es el corazn mismo de la peregrinacin
sagrada. Segn marca la tradicin musulmana, los que van a La Meca deben dar
vuelta siete veces alrededor de la enorme estructura, e intentan tocar la esquina
de la Piedra Negra, supuestamente un meteorito el arcngel Gabriel le entreg a
Abraham.
Caractersticas
Aniconismo
Ritmo repetitivo
Estilizacin
Motivos Vegetales
Motivos Geomtricos
Epigrafa

ANICONISMO: El arte islmico es Iconoclasta, porque el Dios nico en el que

creen los musulmanes no se puede representar en imgenes. No hay, por tanto,
imgenes en las artes plsticas.
Ritmo repetitivo: los patrones decorativos se obtienen repitiendo cadenas de
elementos simples entrelazados o superpuestos, siempre unidos al gusto por la
simetra, consiguiendo un efecto dinmico y armonioso. El detalle no destaca
sobre el conjunto, no hay tensin, slo equilibrio.
Estilizacin: El arte islmico no pretende imitar a la naturaleza, la desnaturaliza,
ya que piensa que imitarla fielmente es un acto de impiedad ante el nico creador.
Por ello, se produce la estilizacin exagerada de los motivos vegetales.
La Decoracin en el arte Islmico
Puede decirse que el arte islmico consiste en un nmero relativamente
limitado de formas simples, muchas de las cuales pueden ser usadas
intercaladas en diferentes medios.
La ornamentacin islmica tiene un vocabulario particular y sus principales
categoras son: caligrfica, vegetal, geomtrica y figurativa. Todas estas
formas heterogneas se combinan para formar un todo estilsticamente
nico.
Los motivos vegetales se utilizan ampliamente en el arte y la arquitectura
islmica, pero los artistas musulmanes no buscan la similitud con el mundo
natural, al contrario, procuran dar a sus diseos un apariencia abstracta e
irreal.
Motivos vegetales: Como se ha sealado en el punto anterior, los motivos
vegetales se estilizan notablemente, hacindolos irreconocibles. Este tipo de
decoracin se denomina ataurique, inspirada en el acanto clsico y con
influencia de la cultura persa.
El ataurique es una decoracin vegetal muy estilizada utilizada en el arte
musulmn, especialmente en el califal cordobs.
Motivos Geomtricos: La geometra es muy importante en el Islam, ya que con
ella se representa la invisibilidad de Al. La forma ms perfecta es el crculo,
utilizndose ste como patrn para formar otros motivos. El diseo es sencillo, se
aplican los principios de repeticin simtrica, multiplicacin o subdivisin. Se trata
de un arte ms intelectual que sentimental, de base matemtica.
Se denomina mocrabe a la decoracin de prismas, yuxtapuestos y dirigidos
hacia abajo, que acaban en un estrechamiento llamado prismtico, cuya superficie
inferior es cncava. Forman a modo de estalactitas o racimos de stas.
LACERA: Elemento decorativo, tpico del arte musulmn, a base de lneas que se
cruzan sin solucin de continuidad a partir de un polgono regular de cuatro, seis y
ocho lados, dando lugar a figuras estrelladas y formas estilizadas.
La composicin geomtrica se us tambin para evitar toda representacin
humana de la divinidad. En el arte, el entrelazado geomtrico fue la forma
 en que se plasm la idea de unidad divina proclamada por Mahoma y
subyacente en la infinita variedad del mundo segn el Islam.
La armona del mundo se expresa para el arte islmico en la
complejidad del entrelazado geomtrico, porque en la unidad se muestra
la multiplicidad y la multiplicidad se encuentra en la unidad.
La ornamentacin geomtrica sigui el trabajo de los matemticos rabes,
que fueron los ms notables del mundo medieval. La base de muchos de
los patrones geomtricos es una estrella central con las puntas mirando
en todas las direcciones para formar una compleja red de lneas que
se cruzan entre s. En todos los casos el objetivo era el mismo: romper el
espacio bidimensional en partes pequeas para agradar a la vista y retar a
la mente.

Motivos epigrficos: Es el elemento ms importante de todos, ya que escribir es

dar forma a la palabra de Al, como hemos sealado al inicio. La escritura rabe
tiene una doble funcin: ornamental e iconogrfica. Es el medio mediante el cual
se transmite el mensaje divino, aunque el contenido de estas inscripciones es
variado.
Hay dos tipos: cfica y nasj. La cfica es mayscula, de gran tamao y rasgos
angulosos; las letras son sobrias y rectas. La nasj es cursiva, de gran flexibilidad y
fluidez, es la escritura ordinaria.
El arabesco: La ornamentacin floral tuvo una amplia difusin en el arte islmico y
su manifestacin ms caracterstica es el arabesco. Arabesco significa cualquier
patrn que se repite, basado en enredaderas de volutas y hojas. Los arabescos
pueden encontrarse debajo de otro ornamento, tambin pueden servir como
paisaje o contexto en el que hombres y animales se desvanecen.
Arquitectura
1. Es un arte esencialmente arquitectnico, a causa de motivaciones
religiosas, ya que el Corn, prohbe las representaciones de figuras
humanas o animales, de ah que la pintura y la escultura no tuvieran
apenas relevancia como manifestaciones artsticas.

2. La arquitectura islmica tom componentes de los pueblos que dominaron

(bizantinos, persas, visigodos, coptos, etc.) sintetizndolos. En el caso de la
arquitectura hispano-musulmana el aporte de elementos arquitectnicos
anteriores vino de:
a-La arquitectura visigoda: el arco de herradura.
b-Elementos hispanorromanos:
 Aparejo de soga y tizn.
Empleo de capiteles corintios o derivados de estos.
La alternancia de materiales diferentes (piedra y ladrillo) en las
dovelas de los arcos. (Ejemplo: Mezquita de Crdoba, influencia tardorromana
-Acueducto de los Milagros, Mrida-).
Por otra parte en el arte hispano-musulmn hay que tener en cuenta las
permanentes relaciones artsticas con el Norte de frica.
3. En cuanto a los materiales empleados fueron normalmente pobres: ladrillo,
mampostera, yeso, madera... La piedra fue muy poco usada puesto que
precisaba mayor trabajo en su extraccin y labrado que los materiales
citados.

Los edificios que se hicieron eran de poca altura y los musulmanes buscaron ante todo la extensin
espacial latitudinal, ello explica que las construcciones no precisasen gran resistencia en los
elementos sustentantes (pilares y columnas delgados) y que los sostenidos (arcos y cpulas)
tuvieran en gran nmero de veces un mero sentido decorativo.

Se le dio un enorme relieve a la ornamentacin de los interiores de los edificios (temas vegetales,
geomtricos, epigrficos, polcromos, etc.). En cambio los exteriores eran sencillos, modestos y
desprovistos de decoracin.

Por lo que se refiere a los elementos sustentantes se emplearon pilares y columnas, predominando
estas ltimas, que eran por lo general delgados, ya que no deban soportar excesivo peso de las
techumbres.

Los capiteles que observamos en el arte islmico son de mltiple tipologa:

El capitel corintio, procedente de Roma y Bizancio, pero que se distingue en esos
momentos porque las hojas de acanto estaban tratadas de forma plana, eran muy
menudas y esquemticas. (Ejemplo: Mezquita de Crdoba).

El capitel de panal o nido de avispas, con decoracin vegetal hecha con la tcnica al
trpano, propio del arte hispano-musulmn. (Ejemplo: Medina Azahara).

El capitel cbico (En forma de cubo) y Califal.

Caractersticas de la arquitectura Islmica

Edificios de poca altura, inscritos en volmenes cbicos.
Armona con el paisaje.
Simplicidad externa y decoracin interior.
Materiales constructivos pobres: mampostera, ladrillo, yeso y madera.
Cubiertas planas de madera y ms tarde, bvedas de can, de crucera,
Pilar de ladrillo y columna reaprovechada.
Arcos apuntados, de herradura, polilobulados.
 La altura de los edificios suele ser escasa, siendo una constante la armona
e integracin del edificio en el paisaje circundante.
El edificio ms importante es la mezquita, centro de reunin y oracin de la
comunidad de creyentes (Umma). Tambin se construyen palacios,
mausoleos, madrasas, etc.
La arquitectura no muestra un gran inters por los problemas constructivos
Los edificios suelen inscribirse en volmenes cbicos en los que destacan
las semiesferas de sus cpulas y las altas torres o minaretes de sus
mezquitas.
Soportes
La columna y el pilar mantienen su funcin como soporte, pero dada la
ligereza de las techumbres de madera, generalmente son delgadas y no
responden a criterio alguno de pauta u orden arquitectnico.
En ocasiones se reutilizan columnas y pilares de construcciones
anteriores: visigodas y romanas en Al-Andalus.
Arcos
Del arte visigtico espaol toman el arco de herradura que, ms tarde, se
extender por todo el mundo islmico.
Otras variedades con un marcado carcter decorativo son: arcos
polilobulados, de herradura apuntada, etc.
Tambin es caracterstica la dicroma de las dovelas, que recuerda al opus
mixtum de los romanos.
Cubiertas
Utilizan una gran variedad de cubiertas abovedadas: cpulas
semiesfricas, bvedas de crucera califal, gallonadas, de mocrabes, etc.
El edificio ms caracterstico del arte islmico es la mezquita
La Macsura de una mezquita.
Este espacio reservado al califa suele encontrarse junto al mihrab y el mimbar de
la mezquita. Se trata de un elemento que no exista en la casa del Profeta en
Medina. su funcin principal era aislar al soberano del resto de los fieles y
protegerle de posibles atentados.
La cpula de la Roca (691-692), es el lugar que conmemora el trnsito del
Profeta hacia el paraso. Destaca por su cpula dorada, de madera, levantada
sobre un tambor;
La MADRASA O MEDERSA
Es una escuela cornica en la que se ensea a los nios desde pequeos la
teologa, jurisprudencia derivada del Corn
La ciudad islmica: es muy caracterstica. La medina es el ncleo central de
la vida urbana donde se construyen la mezquita mayor y el zoco o mercado. El
trazado de sus calles es irregular, con numerosos callejones sin salida y adarves.
No hay plazas, y los barrios estn especializados en diferentes profesiones, Las
partes en que esta se divide son:
 a. Zocos: lugares en torno a los que gira la actividad de la ciudad. (conjuntos
de construcciones que albergaban tiendas, talleres, almacenes, es decir,
mercados). Generalmente cerca de las mezquitas.
b. Caravasares: Almacenes y fondas para caravanas y comerciantes, con un
patio alrededor del cual se organizan las dependencias. Las fondas son
fundamentales en las travesas del desierto. Constan de un gran espacio
amurallado, con patio interior, galeras, establos, almacn, etc.
c. Baos: Situados junto a las mezquitas (lugar apropiado para lavarse antes
de la oracin). El musulmn los utiliza para purificarse tanto de las cosas
mundanas como de a praxis sexual. Los baos, hamn , imitan las
termas romanas ya que tienen la misma estructura, piscinas de agua
caliente, fra y templada. Estn ricamente decorados y cubiertas por una
cpula calada, para que entre la luz.
d. Casa: No se debe hacer ostentacin de ella porque es transitoria; es
austera y uniforme: tapias blancas, muros sin ostentacin de riqueza. Es un
lugar de respeto profundo y casi sagrado por la intimidad, dentro de sus
dependencias destaca el harn (lo ms apartado posible de la entrada).
e. Construcciones funerarias: son muy influidas por la religin, el Corn
contiene algunas prescripciones sobre ellas: el cadver deba ser enterrado
sobre el lado derecho, con la cabeza en direccin a La Meca.
f. Las atarazanas son el lugar donde se construyen los buques, por lo que
requiere grandes espacios prximos al mar. Se trata de una gran nave
cubierta con madera.
Adems se construyen puentes, alcazabas, alczares, acueductos, hospitales, y
todo tipo de edificios que hacen posible la vida en la ciudad.
Entre los edificios civiles destaca el palacio, dividido en tres partes, cada una
con una funcin diferente y estructurada alrededor de un patio. La mexuar est
dedicada a la administracin de justicia y a las audiencias; el quaat al-arsh es la
sala del trono. El salmlik est reservado a las ceremonias importantes, es la parte
pblica de la casa. Y el harn son las habitaciones privadas. Aqu se encuentran
los jardines y los baos.
Intimidad y refinamiento son sensaciones que se experimentan en esta edificacin,
arquitecturas frgiles y delicadas, con sus columnillas sosteniendo bvedas de
ladrillos revestidos de estuco tallado con formas fantasiosas de lacera. Es la
mxima expresin del arte nazar, es la sntesis del arte islmico, donde se renen
todas sus creaciones anteriores: arabescos, armona, polifona de luz y agua.
Pintura Arte del Islam
La pintura islmica, en comparacin con la arquitectura islmica, es una de las
ramas artsticas menos desarrolladas. Se utiliza sobre todo como elemento
decorativo en las edificaciones, normalmente a travs de la escritura (decoracin
caligrfica mediante versculos del Corn), dibujos geomtricos o vegetales y, ms
raramente, mediante la representacin figurativa de personas y animales. Pero
tambin destaca la iluminacin en los libros sagrados y profanos.
La primaca del mensaje de Mahoma sobre el mensajero en el Islam conlleva que
se desarrolle la escritura como motivo decorativo (la epigrafa). De ah la tendencia
anicnica latente en el Islam desde los primeros momentos. La representacin de
humanos, animales o cualquier otro sujeto figurativo est prohibido dentro del
Islam, para que los creyentes no se conviertan a la idolatra, de ah que sea difcil
encontrar representaciones religiosas dentro de la cultura musulmana. S que
motiv un gran desarrollo de motivos geomtricos y vegetales con un grado de
abstraccin cada vez mayor que, junto a los epigrafcos, definirn la
ornamentacin en el arte islmico.
La actividad pictrica se vio as reducida a los arabescos, principalmente
abstractos, con configuraciones geomtricas o pautas florales o vegetales. Muy
relacionada con la arquitectura y la caligrafa, puede verse ampliamente usada en
la pintura de azulejos en las mezquitas o en las iluminaciones alrededor del texto
del Corn y otros libros. A pesar de este tab, algunos pases islmicos cultivaron
una rica tradicin pictrica, no de manera aislada, sino como compaera de la
palabra escrita. El arte iran o persa, conocido ampliamente como miniatura persa.
Adems, se conservan representaciones de figuras humanas y animales,
particularmente en la cermica.

Caractersticas
1. La primaca del mensaje de Mahoma sobre el mensajero en
el Islam conlleva que se desarrolle la escritura como motivo decorativo
(la epigrafa).
2. Tendencia anicnica latente en el Islam desde los primeros momentos.
3. La representacin de humanos, animales o cualquier otro sujeto figurativo
est prohibida dentro del Islam, para que los creyentes no se conviertan a
la idolatra.
4. Desarrollo de motivos geomtricos y vegetales con un grado de abstraccin
cada vez mayor que, junto a la epigrafa, definirn la ornamentacin en
el arte islmico.
 5. La actividad pictrica se vio as reducida a los arabescos,
principalmente abstractos, con configuraciones geomtricas o pautas
florales o vegetales.
6. La pintura islmica est muy ligada al conocimiento de las matemticas;
todos los motivos geomtricos de la ornamentacin se extraen de una
frmula del polgono. Las figuras geomtricas se transformaban en
nmeros que, mediante repeticiones, determinan ritmos.
7. El arte de la miniatura se desarroll al margen del Islam. (Si se representan
imgenes)
El arabesco, palabra proveniente del italiano arabesco, tambin
denominada ataurique, se refiere al adorno de formas geomtricas y patrones
extravagantes que imita formas de hojas, flores, frutos, cintas, animales, y
aparecen casi siempre en las paredes de ciertas construcciones rabes, como las
mezquitas.
El arabesco puede ser con relieve (yesera escultura) o pintura.
Dentro de la pintura mural, destacan, en un primer momento, las pinturas de los
palacios sirios, como el de Qusair Amra, en el que se narra la historia del rey
visigodo don Rodrigo y contiene escenas ntimas del bao de las mujeres.
Escultura Islmica
La escultura es an ms escasa. Se reduce a las artes menores: cermica, vidrio,
marfil, cofres, etc. Sin embargo, existen relieves con motivos geomtricos y
caligrafa, en puertas y paredes. Este tipo de representaciones encuentra su
mbito en la lite social islmica, que gusta del lujo. Escultura como la del Patio de
los Leones en la Alhambra es extraordinaria.
La cermica comienza en el perodo abas. El principal centro productor es la
ciudad turca de Izmir (Esmira), en la que se fabricaron los primeros azulejos
decorados.
En marfil destacan los olifantes (cuerno de marfil) de carcter decorativo y
finamente labrados.
En la fabricacin de vidrio aparecen nuevas tcnicas, como el soplado y el vidrio
pintado.
La madera se trabaj con mayor profusin, ya que las obras estaban destinadas a
la talla de alminares, tribunas, mihrabes, armarios y recubrimiento interior de
cubiertas.
Entre los metales sobresale el bronce, en el que aparecen motivos animales.
Servan como objetos de vajilla o de uso religioso.