El Pukllay como mercantilizacin de la cultura

Marco Antonio Astete Checaa

Universidad Nacional Mayor de San Marcos
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Resumen

EL Pukllay es una festividad carnavalesca organizada por la Municipalidad

Provincial de Andahuaylas, en el que concursan danzas originarias de distintas
partes del pas. Su objetivo es promover la recuperacin, fortalecimiento y
difusin de las mltiples manifestaciones culturales del carnaval originario en
el Per, fortaleciendo la identidad local, regional y nacional. Sin embargo, los
fines perseguidos de este cndido concurso estn orientados por intereses
utilitaristas. Esta forma de utilitarismo solapado es una forma de etnicidad,
conocida como la etnicidad utilitarista en la que la cultura se convierte en
mercanca. En este ensayo nuestro objetivo ser demostrar la manera en que
se da este fenmeno.

Palabras clave: etnicidad instrumentalista, etnicidad, identidad, nacin.

Introduccin

En estos ltimos aos el contenido de los movimientos tnicos ha dado un gran viraje: se ha pasado de las
banderas a las logomarcas. Ese es el fenmeno que los hermanos Comaroff lo han denominado como la
Etnicidad. S.A. Este nuevo tipo de etnicidad es conocida como un tipo de exotismo de tercer grado, ya que
el exotismo de primer grado es aquel en el que presenta a nativos aislados y el exotismo de segundo grado
presenta indgenas en un movimiento poltico. El exotismo de tercer grado muestra a nativos, emplumados
o no, ofreciendo su cultura, ofertando practicas chamnicas, platos tpicos, adornos tpicos, danzas
autctonas.

La Etnicidad S.A. opera como una entidad corporativa, y est compuesto por siete dimensiones: la
pertenencia, los procesos de conversin de la etnia en el que se ven acompaados de un nfasis en la
biologa al momento de definir la etnia; etnogenesis, es la empresa la que congrega al grupo y no a la
inversa; capital, el proceso es frecuentemente desencadenado por una inversin de riesgo que viene del
exterior; cultura, cultura como diferencia o seal de identidad; aspiracin soberana, en disputa con el
Estado; territorialidad, la reivindicacin de un territorio; y la mercantilizacin del folclor. Lo central para los
Comaroff consiste en dos aspectos: la constitucin de la etnia como persona jurdica y la transformacin
de la cultura en mercanca; estos fenmenos aunque independientes se atraen y se complementan.

1
El estudio de los hermanos Comaroff se basa principalmente en el continente africano y algunos grupos de
Estados Unidos. Aunque este estudio no aborde especficamente a los pases Latinoamericanos, no quiere
decir que estos estn exentos de esta realidad. Basta con dar una visin crtica a la sociedad peruana para
poder afirmar que este tambin est incluido en esta tendencia. Uno de los casos peruanos es el Pukllay
carnaval celebrado en Andahuaylas.

As, una vez establecido que el Pukllay es un fenmeno de mercantilizacin de la cultura, aparecen las
interrogantes de Cmo se manifiesta la mercantilizacin de la cultura en el Pukllay? Cules son los
mecanismos que invisibilidad estos procesos? Sobre la primera interrogante, en este ensayo, como
objetivo, describir y detallare esos procesos y en cuanto a la segunda interrogante incidir en la
perspectiva de los actores desde la perspectiva de la alteridad jurdica.

Para poder resolver estas cuestiones hemos tenido que haber hecho un seguimiento de vario aos sobre
el desenvolvimiento de este festival. En el cual se hizo una serie de interrogantes a quienes lo organizan,
a los participantes en el concurso y al pblico concurrente. No quiere decir que esto ya est concluido, an
queda mucho por detallar, pero con lo que se tiene ya est para ser puesta a la luz.

Este texto desarrollara el tema de la mercantilizacin de la cultura en el Pukllay en dos partes. En la primera
parte hare una descripcin del Pukllay: del medio en el que se ejecuta, datos histricos del Pukllay,
estructura legal del Pukllay y el evento del concurso. En la segunda parte dar una crtica al aspecto legal,
demostrando la contradiccin de los fines que persiguen y poniendo latente el aspecto utilitarista. Adems,
siguiendo la perspectiva crtica, veremos el aspecto positivo de este evento, en cuanto a la integracin de
la diversidad cultural como Estado multinacional, como un Nosotros diverso.

Aspectos de Andahuaylas

Andahuaylas es una de las principales ciudades de Apurmac. Es la capital de la provincia del mismo
nombre y es el principal distrito desde el aspecto econmico y poltico de dicha provincia. Esta ciudad est
ubicada en la franja occidental del departamento de Apurmac. Su altitud promedio es de 2926 msnm y
tiene una superficie de 370.03 km . Sus coordenadas son 1325'0" N y 7328'60" E en formato DMS
(grados, minutes, segundos) o -13.4167 y -73.4833 (en grados decimales). Su posicin UTM es XL61 y su
referencia Joint Operation Graphics es SD18-08.

Por su ubicacin estratgica en la parte nor-occidental de Apurmac esta ciudad se enlaza a travs de la
va terrestre de carreteras, primero, con todos los distritos de la provincia de Andahuaylas, luego, con

2
alumnos distritos de la provincia de Chincheros, y con ciudades como Abancay y Huamanga. A travs de
estos enlaces viales la gente se moviliza de forma rpida y tambin se transporta todo tipo de bienes.

Andahuaylas tiene orgenes prehispnicos; pues los primeros grupos en asentarse en estos territorios
fueron los Antahuallas, ms tarde esta regin pas a convertirse en la cuna de la cultura Chanka, que luego
fue conquistado por Pachacutec. El nombre primigenio de Antahualla fue la razn por la cual en 1533 los
espaoles lo fundaron con el nombre de San Pedro de Antahualla la Grande, de la Corona.

El rea urbana de la ciudad de Andahuaylas est compuesta de edificios enormes de material noble, calles
asfaltadas y reas verdes distribuidas. Estas calles, avenidas, parques y edificios dan a Andahuaylas el
aspecto de una ciudad moderna al estilo occidental. Los edificios, muchos de ellos, estn destinados al uso
de hogares y otros edificios tienen el uso de establecimientos comerciales. Adems de encontrar
establecimientos comerciales, tambin existen varias instituciones financieras y edificios pblicos.

La poblacin total de Andahuaylas, segn el censo del 2007, es de 34 087 habitantes, entre hombres y
mujeres de todas las edades. Se presume que la poblacin es mayor en los das de mercado, ya que
muchos pobladores de distintos lugares se congregan para realizar sus transacciones.

Las autoridades en Andahuaylas se ubican dentro del Municipio Provincial, dicho alcalde es Oscar David
Rojas Palomino, y varias instituciones religiosas.

La principal actividad econmica de Andahuaylas, en el rea urbano, es el comercio, a esta actividad le

siguen el transporte, el agro, la ganadera y el turismo.

El Pukllay: concurso carnavalesco de danzas originarias del Per

El Pukllay carnaval tiene orgenes recientes. El primer evento lo realizaron en el ao 2003. El Pukllay, que
significa juega, es un festival carnavalesco que se realiza bajo la direccin de la Municipalidad Provincial
de Andahuaylas. Este festival tiene como centro de atraccin el concurso de danzas carnavalescas
originarias. Para lo cual la Municipalidad creo la Comisin Central y la Comisin Organizadora para, a travs
de ellos, ejecutar dicho concurso. Desde estas comisiones se emiten disposiciones sobre las actividades y
las bases para realizar el evento.

Las comisiones se encargan de establecer las pautas a considerar en la planificacin, organizacin,

ejecucin y evaluacin del festival carnavalesco. En todas las disposiciones que emite lo central radica en
la elaboracin de las Bases del concurso, pues en l est contenido todo el fundamento legal.

El ultimo evento que realizaron sobre el Pukllay en marzo del 2013 lo denominaron XI Encuentro Nacional
del Carnaval Originario del Per. Este ltimo evento se realiz el 1 y 2 de marzo. En este participaron ms
de 60 delegaciones nacionales y tambin hubo invitados de otros pases. Cada delegacin tuvo como
promedio 50 participantes y hubo una concurrencia de aproximadamente 1000 turistas. La suma total de

3
los visitantes da un aproximado de 5 mil personas. Quiere decir que esos 5 mil ms otros 9 mil se
congregaron en el estadio Los Chankas, esta informacin lo obtenemos es la pgina web oficial del evento,
en el que anuncia que hubo una recaudacin de 90 000 soles en entradas. Desprendemos que fueron 9
mil los que estuvieron de espectadores ya que las entradas lo pagan solo ellos a un costo de 10 nuevos
soles.

El Pukllay no solo es el Concurso Nacional de Danzas Carnavalescas, porque a este le anteceden varios
concursos como: concurso de belleza, concursos de danzas infantiles, rural y urbano, concurso de danzas
de mayores, rural y urbano. Estos concursos lo hacen en los ltimos das de febrero para recibir al concurso
de fondo, el Concurso Nacional. La organizacin del cronograma se de acuerdo a los criterios de las Bases
que realiza la Comisin Organizadora.

En las Bases del Concurso Nacional, que es el modelo de las bases de los concursos que le anteceden, se
inscribe una breve presentacin, en la que emite una invitacin a las delegaciones y una justificacin en el
anhelo de Jos Mara Arguedas. La justificacin esencialista que dan es revalorar y proteger las
costumbres de las comunidades andinas. Asimismo sealan que se debe accionar sobre la riqueza cultural,
la autenticidad y la diversidad del carnaval del Per. Y finalmente ponen explcitamente que el fin de este
evento es proteger estos tres elementos.

El evento y las Bases se justifican conforme a la Ley Orgnica de Municipalidades N 27972 y tambin se
justifica en una serie de normas jurdicas estatales como: la Constitucin Poltica del Per, la Ley Orgnica
del Poder Ejecutivo, la Ley de Bases de la Descentralizacin N 27783, Ley de Creacin del Ministerio de
Cultura N 29565, y la Ley General del Patrimonio Cultural de la Nacin N 28296.

En cuanto a sus objetivos sealan un objetivo general y tres objetivos especficos. El objetivo general es
promover la recuperacin y difusin de las diferentes manifestaciones carnavalescas; este objetivo busca
influir en otras entidades para que se orienten a la prctica del fortalecimiento de la identidad. El primer
objetivo especfico busca proteger, valorar y difundir los elementos del carnaval originario de cada uno de
los pueblos. El segundo objetivo, ms claro que los dems, pretende estrechar los lazos de amistad y as
configurar una hermandad entre todos los participantes. Y por ltimo el tercer objetivo busca que los
visitantes se entretengan y de esa manera se quiere incentivar el turismo.

Las actividades del Concurso Nacionales realiza durante dos das: en el primer dia se realiza El Gran
Pasacalle y en el segundo el Encuentro Nacional del carnaval Originario del Per. El da del pasacalle
inicia a las ocho de la maana, el lugar de concentracin es en las afueras del Coliseo Nacin Chanka. El
jurado calificador, para verificar la asistencia, pasa a las 8:10 y de paso con esto califica la puntualidad, que
entra en la puntuacin. El recorrido inicia entre las 8:30 y 9:00 de la maana y este se realiza por las
principales avenidas de Andahuaylas, de acuerdo a como seala el croquis y al orden del sorteo.

4
El da del concurso de danzas es un da despus del pasacalle, que de hecho entra en la calificacin. Se
realiza en el Estadio Los Chankas, teniendo como inicio a las ocho horas de la maana, es resalta mucho
la puntualidad. La hora se toma de manera muy estricta en el concurso de danzas que en el pasacalle, ya
que se requiere que el tiempo sea exacto para que todas las delegaciones participen con el tiempo
mesurado, por eso el evento inicia a las ocho en punto y el orden de participacin, tiempo de ejecucin son
calificados rgidamente.

Los dos das son de igual importancia, aunque para la mayora de los espectadores lo ms interesante es
el concurso de danzas; el pasacalle y el concurso de danzas son das de efervescencia colectiva. Aunque
es necesario sealar que el da del pasacalle es en donde hay mayor movimiento econmico y es deleitado
por ms gente. En el concurso de danzas, desde el inicio, a primeras horas de la maana, haya largas
colas por las pocas puertas de entrada que tiene el estadio. Los espectadores pagan 10 soles y quienes
no pagan son las entradas son los participantes y los vendedores. Las delegaciones pasan una a una de
manera puntual y ordenada. La calificacin lo da el jurado desde puntos que no se los puede ver, y los
aplausos del pblico asistente. Desde el estrado los msicos se encargan de poner armona a los
movimientos de los danzantes y desde otro estrado los animadores, a cada instante, anuncian a los
participantes y a las instituciones que auspician y apoyan el evento. Algo interesante aqu es que el
animador es un funcionario de la Municipalidad Provincial y la mayor parte del tiempo anima el evento en
la lengua quechua. Este evento es transmitido en vivo por la seal abierta del canal TV Per, que transmite
todas las danzas, con pocas interrupciones, los cortes son para anunciar los atractivos tursticos de
Andahuaylas.

El concurso llega a su final cerca a las 10 de la noche, con la anunciacin de los resultados finales, a criterio
del jurado, y la clausura del evento. El orden de mrito segn la calificacin sirve para designar a los cinco
primeros puestos y otorgarles premios pecuniarios. Los criterios con los que califica el jurado en el pasacalle
son: banderola, puntualidad, interaccin con el pblico, traje tpico, msica y canto y desplazamiento. Y los
criterios de calificacin en el concurso de danza son: la puntualidad, banderola, mensaje, autenticidad y
calidad del vestuario de la zona, autenticidad y calidad de la msica y canto y por ltimo el desplazamiento,
ritmo, coreografa y picarda. Estos criterios estn explicados en las bases y en general establecen las
reglas de una danza moderna en la coreografa y esencialista y localista en los pasos, la msica y el
vestuario.

El Pukllay como fin instrumental

Dialctica de la legalidad

El Pukllay es realizado por los andahuaylinos. Si bien la Municipalidad se encarga de organizar dicho
evento, no quiere decir que buen nmero de actores sociales estn exentos de la marcha de este festival.
Los actores sociales en Andahuaylas son por antonomasia las autoridades, los transportistas, los

5
comerciantes y dueos de hospedajes. Esta burguesa urbana de Andahuaylas es la que, por medio de la
Municipalidad Provincial, moviliza las principales piezas para realizar el concurso carnavalesco.

El concurso es realizado desde la Comisin Organizadora y la Comisin Central, ambos dependientes de

la Municipalidad y es sustentado en las Bases. De igual manera las Bases se sostienen en las leyes que
conciernen al funcionamiento de municipios y una Ley que defiende al Patrimonio Cultural. Las leyes y
normas, que expresan la costumbre y surgen de ellas1, tienen la finalidad de regular la sociedad por medio
del control social. Estas leyes que sustentan el Pukllay, entonces deben orientarse por la mantencin y un
ejercicio de una sociedad armnica. En el plano formal lo hacen, y esa es su aspiracin.

Las Bases y las leyes apeladas en esta justifican esplndidamente el Pukllay. Asimismo justifican el
objetivo, que es el de promover la recuperacin y difusin de las mltiples manifestaciones del carnaval
originario del Per, fortaleciendo nuestra identidad Local, Regional y Nacional. Estos objetivos se tien de
un irrevocable esencialismo. Pues, para quienes lo organizan la revitalizacin de la Cultura2 es lo principal.
Esto lo desprendemos desde la ptica de una Antropologa Jurdica, ya que esta estudia las pautas del
comportamiento social, privilegiando el orden jurdico y sealando lo imposible que resulta entender el
derecho estudindolo aisladamente, sin relacionarlo con los dems aspectos de la cultura.3

Lo que encubre este festival es su fin utilitarista. Consideramos que los organizadores del Pukllay ven a
este festival mas como un medio que como un fin per se, puesto que el fin, dbilmente solapado, es el
beneficio econmico. En los spots publicitarios y medio se mencionan constantemente los beneficios que
acarrea el Pukllay. Para los actores sociales el Pukllay genera ingresos por impuestos a la Municipalidad,
ingresos econmicos por concepto de hospedajes a los dueos de estos, ingresos masivos en los
restaurantes, ingresos por pasajes para los transportistas y en fin ingresos para los comerciantes.

Es as que las leyes justifican cosas cndidas y al mismo tiempo apoyan la ejecucin de actos utilitaristas.
Desde una perspectiva macro econmica economicista eso trae ventajas favorables, debido a que con
mayores ingresos se movilizan ms capitales.

Etnognesis

En el Pukllay participan varias delegaciones. Cada delegacin para entrar en concurso debe representar
su carnaval local de forma autentica. Esa demostracin originaria deben hacerlo portando una banderola
que los identifique, con un vestuario de su zona que representan y con la msica y baile tpicos. Quiere
decir que en este escenario, ya en el pasacalle o en el estadio, las delegaciones demostraran su identidad.

1
Malinowski. Crimen y Costumbre en la sociedad salvaje. Barcelona: Ariel.
2
Cultura en estos documentos lo asumen como equivalente de la definicin de Arguedas sobre Folklore.
3
Silva, Fernando. Introduccin a la antropologa jurdica. P. 27

6
Se ha discutido mucho sobre si una delegacin muestra su nacionalidad o etnicidad, pero ambas posturas
se agotan en el improductivo palabreo. Para los participantes, en este tipo de eventos, lo nico que hacen
es mostrar su identidad local. Una delegacin puede ser cualquier institucin o asociacin, y este solo
puede representar la costumbre de un pueblo. El elemento nacin opera escpticamente bajo el formulario
de Comunidad Imaginada4, pero con aadidura del elemente de Diversidad.

Las delegaciones participantes esencializan su identidad. Ya sean Distrito de la Regin de La Libertad o

Distritos de Puno, cada uno revitaliza su identidad y esencializan sus costumbres como Folklore en la forma
de un fenmeno originario. Se confunde, en el caso de la danza Tikapallana de Haquira, la memoria de
larga duracin con la de corta duracin. En esta danza mencionada se muestran elementos mestizos, pero
para sus ejecutantes estn evocando y representando el pasado del gran imperio incaico. Quiere decir que
el elemente racional est ausente, ese deseo de conseguir o recuperar una soberana o una patria.

La ausencia de la nocin de identidad tnica, la simple demostracin de la costumbre de un pueblo, sugiere

la conclusin de que las delegaciones se coagulan como sodalidades por el estmulo econmico. Aunque
esta conclusin no se generaliza para todos, ya que hay delegaciones que participan por el simple gusto
de viajar y estar presentes en Andahuaylas, se advierte que una considerable cantidad opera bajo la lgica
del premio econmico.

Cultura

La cultura es una de las dimensiones de la etnicidad instrumentalista presente en el Pukllay. Se entiende a

la cultura como la totalidad o el todo de un pueblo. Esta definicin est dada por Tylor, quien dice que la
cultura es ese complejo que incluye conocimiento, creencia, arte, moral, ley, costumbre y otras aptitudes y
hbitos adquiridos por el hombre como miembro de la sociedad.5

La cultura en el Pukllay opera como diferencia o sea de identidad y no como un vnculo interno, como la
definicin anterior. Esto es, los elementos de la cultura6: instrumentos materiales, herramientas, medios de
subsistencia, materiales de cobijo, instrumentos de ofensa y defensa, conocimientos, relaciones
interpersonales y saberes populares, operan dentro de un grupo y son parte de l; en el Pukllay muchos de
esos elementos en proceso de desaparicin se revividos y son mostrados para ser identificados con ellos7.
Por otra parte, el hecho de recuperar elementos en desaparicin como la lengua y las canciones son como

4
Anderson. Comunidades Imaginadas. P. 9
5
Tylor, Edward. Cultura Primitiva. P. 64
6
White, Leslie. La Ciencia de la cultura.
7
Un caso de esto es el de la delegacin de los claveles de Vinchos que durante la danza portan un
farol fabricado de pellejo de ganado, que antes se usaba para alumbrarse de noche mientras robaban
mujeres.

7
una manifestacin ritual, un acto de efervescencia colectiva, que establece un orden consensual dentro del
grupo o delegacin.

El Pukllay y el proyecto de un Nosotros diverso

Si bien demostramos que el Pukllay era un medio para obtener beneficios econmicos, debemos advertir
tambin que los objetivos formales, muchas veces soslayado por el comn de la gente, a la larga llegan a
completarse aunque sea de manera parcial.

En un pas en donde el proyecto de un Estado-Nacin ha sido y es un proceso heterogneo y denso en el

tiempo. Ha sido un proceso heterogneo por sus races histricas y por su impronta de colonialidad. Es en
Per en donde la nocin de raza atraves todos los mbitos de existencia social humana y dentro del
Estado desarrollo una poltica separadora. Tambin en el imaginario de las personas, tanto blancos y no
blancos, en la forma de una violencia simblica, se han visto entre ellos como superiores e inferiores
racialmente los unos a los otros. Es por ello que en la actualidad la diferenciacin entre los urbanos
costeos y los rurales serranos se han acentuado.

Con estas caractersticas queremos demostrar que el proyecto de Estado Nacin es un proceso
heterogneo y no-lineal, por ende, de difcil realizacin. Por tales motivos este proyecto requiere que se
opten por otras alternativas. Una de las alternativas es el optar hacia la construccin de un Estado
pluricultural, en el sentido de plurinacional, como lo es Bolivia.

El Pukllay, aunque sus organizadores no lo explicitan de esta forma, independientemente de su

instrumentalismo, tiene una utilidad en la construccin de un Estado pluricultural, en el sentido de
plurinacional, en donde haya una convivencia de pueblos con diversas costumbres. Quiero decir, que en la
fiesta del Pukllay, los participantes en general (Participantes, organizadores y espectadores), se adaptan a
la tolerancia de la alteridad cultural, reconociendo un relativismo cultural, y asi se edificara un Nosotros
Diverso8.

Conclusiones

El Pukllay es una festividad que se realiza desde el ao 2003, y se viene realizando ao tras ao en forma
creciente, en la ciudad apurimea de Andahuaylas. Esta actividad carnavalesca es un concurso de Danzas
Carnavalescas que se organiza por la Municipalidad Provincial de Andahuaylas. En este concurso asisten
varias delegaciones representando el carnaval de sus pueblos de origen. El objetivo de este concurso, para
quienes lo organizan, es promover la recuperacin, fortalecimiento y difusin de las mltiples

8
Degregori, Carlos. No hay Pais mas diverso. Lima: IEP

8
manifestaciones culturales del carnaval originario en el Per, fortaleciendo la identidad local, regional y
nacional.9

Su objetivo formal, aunque bien explicito, no es muy claro. El aspecto de manifestaciones culturales de
forma clara se refiere al hecho de la prctica, con sus particularidades y caractersticas propias, del carnaval
en cada una de los pueblos del Per. Pero la nocin de promover se torna imprecisa al mencionar tres
aspectos: recuperacin, fortalecimiento y difusin. En cuanto a recuperacin, no hay mucho que discutir ya
que este remite al ideal nacionalista de la herencia de los indigenistas esencialistas. De la misma manera
el fortalecimiento se relaciona a ese nacionalismo con races indigenistas. Con estos dos aspectos
podemos ver que el objetivo es claro y preciso, en cuanto a la afirmacin esencialista. Pero lo que viene a
complicar todo este armazn es el aspecto de difusin. Pues este no puede ser otra cosa ms que hacer
publicidad a las prcticas carnavalescas para que atraiga ms turistas; y no puede ser la difusin de la
cultura, en trminos de Schimith, para as incorporarlo en todo el pas, es inaudito.

En el sustento normativo y en la accin prctica del Pukllay se muestra evidente que el Pukllay es una
forma de mercantilizacin de la cultura. En este se demuestran las identidades de cada pueblo gracias al
aliciente econmico. Pero, a pesar de esta deplorable realidad utilitarista eventos como el Pukllay a largo
plazo generaran un clima de tolerancia cultural y de esta forma ser posible un Nosotros Diverso.

Bibliografa

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9
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9
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10