Ebb de Or - At

Tratado de los ebb del caracol en los Oddns de Ocha

1 Parte del caracol de Ocha.
********** O **********
Extracto resumido de tratados religiosos.
********************* O *********************
Ebb de Ori -At
Esta es la ceremonia obligatoria y necesaria para recibir Iyamayekn la Madre de lo
s Poderes El juramento del Obb u Or At, es muy importante, y para realizarla, la per
sona que se consagra como tal, ha de saberse bien este ebb denominado ms comnmente
como Ebb de Estera Para recibir la ceremonia es necesario recibir Pinaddo, o recibi
r la ceremonia en el momento en que se recibe Pinaddo. Esto se debe a que afarim
la navaja es un cuchillo tambin, por lo que no se puede raspar sin tener cuchillo
, incluso si se debe a la ceremonia de un ebb, en el que el Obb debe de darle un o
unko a Eleggu, no lo podra hacer, por lo que sin cuchillo no es nada.
Ebb de Oriat
Luego de hacer el Nangareo si es un It de Ocha, el cual lo realiza el Obb que har e
l It, se colocar al lado de la estera al Obb una jcara con agua y otra con sarao de
ek del Nangareo, Se le colocar una sbana blanca sobre la misma. A continuacin la Oyu
gbona es quien lleva al Iyaw hasta la estera al pie del caracol de Eleggu para hac
erle el Ebb. Entonces antes se habr puesto los platos del mismo ebb, que consta por
mayora y del siguiente orden:
Platos del Ebb
1 plato: Obi melli, itan melli. 2 plato: 8 varas de ach funfn, 6 varas pupu, 5 varas a
per, 7 varas oroldo, 3 akof, 3 malaguid kek, 3 add, asia kana funfn, cacheso kana. 3 p
ato: Bogbo er. Frijoles de carita y millo crudo. 4 plato: Amal il, e addi melli. 5 pl
: 7 palanquetas de gofio y miel. 6 plato: Elegedd kana. 7 plato: Ler del animal del ng
el de la Guarda o del Ocha al que se le dio. Nota: Cuando no es un It, se coloca
antes del 7 plato que es el ltimo, lo que lleva el ebb que se est haciendo. En caso
de este, tampoco lleva ler de ningn animal, siempre y cuando sea ebb simplemente. E
n los platas, por lo general, siempre lleva lo mismo, excepto que en
determinados Oddn, se le agregue algo en alguno de ellos, como capullos de algodn
y prodigiosa. Casi todo lo que determina a la letra a romper, se coloca dentro d
el cartucho sazonado. Si es It, en el ltimo plato ha de estar la eler del animal de
cuatro patas del ngel de la Guarda del Iyaw o de quien hizo el ebb. Tambin, si es p
ara romper una letra, entre los enseres de los dems platos se agrega lo que lleva
el ebb, o se coloca en el ltimo plato, lo que se determin en la consulta por media
cin de Eleggu.
********************* O *********************
Preparacin del cartucho del Ebb
Comenzamos por preparar un cartucho vaco con una hoja de malanga a la cual le cor
tamos las tres puntas y ya as lo convertimos en nuestro origen principal que es y
se llama Ew Ikoko. (Sin esto, el Ebb no camina). Aadimos al cartucho en caso de no
haber hoja de malanga un trozo de tela blanca, Ek, Ey, ep, awadd, atitn de chilekn il
Omi lasa, Efn, O, y Ek o pan si no lo hubiera. Como aclaracin y clave, se le pone ot
y si al final no cierra se pregunta si le falta ach. En s de todo lo que hay en la
mesa del cuarto. El ebb de nacimiento lleva jcara dentro del cartucho, que se pon
e de la forma siguiente cuando es un It: Dentro del cartucho se coloca la Ew Ikoko
, sobre ella una jcara con ach funfn y dentro se pone del ach de Eleggu, las patas, a
las, riones y cuello, y del ach del ngel de la Guarda del Iyaw, el kokn. Mas ek, ey, a
add, atitn de la casa, picadillo de obi tuto, etc, etc. A medida que se van rezand
o los Oddn, se va echando dentro trocitos de los componentes de los platos, pero
luego de presentarlos a la persona. Se comienza a presentar y a echar despus de r
ezar Ojuani Chobbe. Es muy importante que la persona que hace ebb, se arrodille a
ntes de co0menzar a rezar Ojuani Chobbe, con los animales del ebb, sobre la ester
a al pie del caracol de Eleggu. Los animales ms comunes son: 1 osaddi o 1 akuk, 1 ad
di y 2 eyels. Se le aade si se quiere y es ms completo 1 et. Al terminar de rezar Oju
ani Chobbe, lo primero de echar en el cartucho es juj de estos animales. Luego, s
e le pone rozaduras de todo lo que se tiene en los
platos a continuacin de presentarlo. De los huevos no se pone, sino que se le pas
an por los ojos. De la calabaza se pican 5 astillitas de la misma. El orden que
se reza los Oddn del caracol es el siguiente: Ojuani, Eyioko, Oggund, Ofn Mafn, Iros
o, Eyiogbe, Obbara, Os, Odd, Och, Eyila, Okana Sa Bilar. Forma de hacer el ebb mientr
as se est rezando. Primero es que siempre se comienza por presentarle a la person
a todo lo de la estera, y luego de rezar Ojuani Chobbe, se comienza a poner un p
oquito de cada cosa dentro del cartucho. Cada vez que se reza un Oddun, se coloc
a algo del Oddn dentro, al igual que cada vez que se comienza a rezar un Oddn, se
le salpica omi tuto al cartucho dentro. Complementos y ebb de cada Oddn del caraco
l. Okana: Ey tuto meta, 3 carreteles de hilos de colores distintos, ich meta, awad
d, erur, atitn chilekn il, ach meta, 1 tijera, obi meta, ounko, akuk dundn, ach pupu
meta, 1 navaja, 1 pito, ek meta, 3 brazas de candela que se apagan detrs de la per
sona. Eyioko: Akuk dundn, lo que se tiene guardado que es de muerto, obbi melli, e
y tuto melli. Oggund: Akuk dundn, eyel melli funfn, awadd para Chang, ep, o, or. I
k merin pupu, obi merin, ep, ek, ey, awadd, diloggn merin, 2 saquitos de piedras, 1 ra
imo de oguedd, 4 varas de ach funfn, eyel merin, 4 mameyes. ( Las eyel y los dems ingr
edientes, para los jimaguas.) Och: Ey tuto melli, 5 varas de ach aper, canela, juj ik
oddi marun. Obbara: Addi melli, itan mefa, 6 palos cogidos de noche, et melli, elewe
dd mefa, 6 varas de ach pupu. ( Las et se le dan asfixiadas a Chang, y se le hace ebb
mis con la eyebbale de las addi. ) Odd: Akuk para Echu, ame, hilo funfn y dundn.
Eyiogbe: Eyel melli, 1 palo del tamao de la persona, iwn, or, juj ikoddi melli, o, 8 v
ras de ach funfn. Os: Akuk, ey tuto, obi mesan, 9 varas de ach orolodo, ek mesan, agbe
es mesan, 9 capullos de algodn, ounko kan, 9 saquitos de piedras o tierra roja, 9
macitos de lea, 9 bollitos de frijoles de carita, 9 itan. Ofn: Eur kan, 10 eyels, ad
di melli funfn, efn, or, o, o, ach funfn, chaworos, obbi melli pintados, uno de funf
otro de aper. Ojuani: Akuk, akof meta, agbere meta. Eyila: Agbo kan, akuk melli pup
u, amal, 2 cazuelas de frijoles de carita, 12 malaguidd, 12 ayakus, y 1 juta. Metanl:
Akuk melli, etu kan, 101 ots kek, 13 iwn, ach funfn y dundn, eyel melli, 13 granadas,
trozos de carbn.
********************* O ********************* MOYUGBA * OR BAB OLOFI, OR BAB OLORUN,
OMI TUTO ANA TUTO, TUTO LAROYE, TUTO LA EW IKOK, ODDN OBB OSINITA LAWO ASHE, IWORO
NI OBBATAL OGBE D KAKA OGBE D LEL ADIFAFN OCHN, ADIFAFN OGGN, OBBIN OGBE S YEYEMATE
LOSAL OBBOLODD. MOYUGBA OLOFI, MOYUGBA OLORUM, MOYUGBA OLODDUMARE, MOYUGBA BIAGGU,
MOYUGBA ADIATOTO, MOYUGBA BOGBO EGGN QUE TIMBELESE OLODUMARE.
OBA FI OMO ICH MI KOBB OCHE OMOLODD EGUN OBA, BI ABA FATOR NI EGUN ASEDD CHE, ODDAS FU
N LEW, BOGBO EGUN IBAYN BAYN TON. TA JOS, FRANCISCO PANDILANGA, 7 POTENCIAS AFRICANAS
, EGGN FILAN, COMISIN DE LUZ, IBAYN BAYN TON, MOYUGBA EGUN MOYIY OBB, MOYUGBA EGUN AR
BABA EGUN TOKN, IYA EGUN TOKN, MOKEKER EGUN TOKN, LAWA LAWA EGUN AR ON, EGUN IL, EGUN
RAE, EGUN MERILAY. IBAYEN BAYN TON. IBAYEN BAYN TON PERO SAAVEDRA-GONGORO LOYU, GUMER
SINDO BLANCO-OSIKAN, LA NIITA ECHU MIWU, IBAYN BAYN TON. IBAYN BAYN TON LAMBERTO SAMM
N TOY, GOYOOGUN LAD, FERMINA GOMEZ-OSHA BI. IBAYN BAYN TON OFELIA TORRES-OBBN KOL, MAX
MILIANO ORDAZ-OBB YEM, AURORA DE LA MAR-OBB TOL, NORBERTO ACUA, RAMIRO PEREA ALAYN-OBB
LER. IBAYN BAYN TON POLINAR GONZALEZ, HERIBERTO DAMAO, JUAN CANDELA, PANCHO MORA, CO
NCHA POLVASERA, IBAYEN BAYEN TON LIBERATO VALDS EWN LET, OCTAVIO SAMM OBADIMEYI, NEST
ORA ROS, LOS JIMAGUAS DEL PALENQUE, JUAN EL CURA OY NIK, EWIN KOLADD IBAYN BAYN TON DE
IA MALECN OM TOK, SUSANA CANTERO OM LA, INOCENTE PELAYO OKIKILO, IBAYN BAYN TON ENGO
AITO, CONSUELO CHANTECLN, JOS ANTONIO EL COJO, NALDO EL DE SAGUA, IBAYN BAYN TON IBAYN
BAYN TON ARMANDO ESTABLE-IRETE UNTEL, CUNDO SEVILLA-OTURA MELLI, MIGUEL FEBLES ODI
-KA, RAMN CHICHN OCHE-TRUPO, ROBERTO ROSALES OS-KANA, IBAYN BAYN TON. IBAYN BAYN TON
O EGUN DE IYALOCHA, BABALOCHA, OLUWO QUE TIMBELESE OLODDUMARE, IBAYN BAYN TON.
MOYUGBA CHEDD, MOYUGBA KODD, TIMBELAYE, MOYUGBA QUE TIMBELORUM.
MOYUGBA QUE
MOYUGBA, KINKAMACH OM LASA, KINCAMACH OMATIKEK, KINKAMACH AGG LADD, KINCAMACH OGBBE
INCAMACH OJUANI BOCA, KINKAMACH BOGBO IYALOCHAS, BABALOCHAS IWOROS, OLUWOS QUE CAW
E IL. MOYUGBA ELEGUA BARA LAWANA KOKOROBIYA MANIKO MANIKO NDOLO IK YELEDE BARA TEN
TE ON ECHU AFR. MOYUGBA OGGUN WANILE OGGUN KOBU KOBU AWANILE BABA. MOYUGBA OCHOSI
ODE MASA AYILODD, YAMBELE QUE ILORO ODEMASA KOLON. MOYUGBA OZUBBORIO KOMADDUBULE D
URUNGANGA LA BOSI. MOYUGBA YALODDE MORI YEYEO, ALADE IS, APETEBV DE ORULA IGBOR, IG
BOYA, IGBO CHICH. MOYUGBA AKARA CHOLA KINIWAO, AMUNU AMUNU AGAY CHOL. MOYUGBA YANZAN
OSA WORIW OBIRINIKUA LANO JEKUA JEY A LA JERI OW. MOYUGBA ORICHA OKO OGUN FEYEWERE
IWUONIMOWIMO RUMARIWO. MOYUGBA AGANA ERI OLOKUN. MOYUGBA YEMAYA OMILADDEO, SAGU
AMPABIA LOSI LOSI, ACHAMARUMA DIMA ACABA. MOYUGBA BELLI OMO BEKALELE. MOYUGBA CH
ANGO ELUEKO OSI OZAIN, ALUFINA KAWO KABIOSILE CHANGO, KARABA KARABA OGUE. MOYUGB
A OBBATALA OBBATAISA OBBATALLANO, OBIRINIGUALANO, KATIOKE AYAGGUNA ELEYIKAN, AYA
GGUNA ELEYIBB, OSHA BOKU BOKUARO. MOYUGBA ELEGGU ESHU AWA EBO, EL EBO SUWAYO EL EB
O NIKEO BARA LAWANA KOKOROBIYA MANICO MANICO NDOLO, ELEGGUA ALADD CHUR, CHUR OW, CHUR
OM, CHUR ARIK BABAWA.
AYAI EDUN MOKUE EDUN, ELEGGUA, SU OMOD DE UD. HACE EBB KOFUN DE ORIATEO, PARA KU UN
L, ANO UNL, OFO UNL, ARAY UNL, BOGBO OSOGBO UNL Y PARA SODIDD , ARIK BABAWA. ELEGGU,
EBO DE OJUANI, TANI KINCHE AL EBB: ITAN MELLI, OBI MELLI AL EBB, ACH ARAE AL EBB, AC
OF META AL EBB, ADD META AL EBB, CAHES AL EBB, ASIA AL EBB, MALAGUID META AL EBB, E
LI AL EBB, AMAL IL AL EBB, ADD AL EBB, BOGBO ER AL EBB, ELEWEDD AL EBB. AYAI EDUN M
UN, SU OMODD HACE EBB DE OJUANI ELEGUA, PARA IRE OWO, IRE AY, IRE ARIKU BABAWA. OJU
ANI CHOBBE , OJUANI CHOBE, ECHU AWA TTETE, OJUANI CHOBE OJUANI CHOBE, ECHU AWA TTE
TE, OJUANI CHOBE OJUANI CHOBE, ECHU AWA TTETE. ELEGUA EBB DE OJUANI PARA, IKUNL, AN
O UNL, OFO UNL, ARAY UNL, TIY TIY UNL, QUE EBO DE ORIATEO SEA QUE BOF, QUEBOADDA. Mie
as se reza Ojuani Chobbe, la persona que hace ebb, ha de estar de rodillas en la
estera con los animales en la mano, hasta terminar de rezarlo, y luego es que se
comienza a presentar todo lo dems. Esto es en caso de un It, o que lleve los anim
ales, de los cuales, solo se echan plumas en el cartucho. AGO LERI, BEBORU, ESHU
NI PA KUO, YALE, APAN COLAREO, AKUA OSI, AKUA OTUN, OKOKN, ABOU, LESE KAN, ELESE
MELLI, ASHE GUALE KOTOGUALE, LOW OTN, LOW OS. QUE SE ELEVE EL EBO, QUE SE ELEVE A OL
OFI. TO IBBAN ECHU. ********************* O ********************** Tratado del O
ddn Ojuani.
Ebb - Addim Akuk, akof meta, agbere meta. Ebb del Oddn 1 Ebb: Akuk kan, ayaku melli
funfn y dundn, 1 navaja, akof meta, agbere meta. 2 Ebb: Ounko kan, akuk kan, ep, awadd
ek, ey, o, ich, basura de la casa, eyel kan. 3 Ebb: 1 botella vaca, la ropa que tien
sta, ounko mamn kan, or, iwn, obbi tuto kan, incher meta de la lnea, 11 agberes, soga
, 11 ek, ek, ey, o, ep, 1 ekut. Eges del Oddn 11 . Oddn Ojuani: No puede comer poll
itos de pollo, guinea, palomas, agua de coco, no puede ponerse collares atados a
l cuello, ni usar nada rojo. Secreto del Oddn: Se echa el caracol en una jcara con
agua, y se le desbarata un ek, se reza el signo y se bota el agua para la calle.
Luego se le da un akuk o un osaddi a Eleggu con ek, ey, awadd, o, ot, ach omi tuto
ue tener cuidado pues puede venir la polica aunque sea de visita por los alrededo
res. Manda a mirar si el Eleggu est roto.
***************************** O ****************************** * ACH ERUMALE WAMA
LE, OMI TUTO, ANA TUTO, TUTO LAROYE, TUTO IL, PARA KOSI IKU, COSI ANO, COSI OFO K
OSI ARAY, ARIK BABAWA.
MOYUGBA OLOFI, MOYUGBA OLORUN, MOYUGBA OLODDUMARE, MOYUGBA BIAGGU, MOYUGBA ADIATO
TO, MOYUGBA BOGBO EGGN QUE TIMBELESE OLODUMARE IGBAY BAYN TON. MOYUGBA BOGBO EGGN DE
IWORO QUE CAWE IL, BOGBO EGGN DE ( ..... ). MOYUGBA ELEGGU ESHU AWA EBO, EL EBO SUW
AYO EL EBO NIKEO BARA LAWANA KOKOROBIYA MANICO MANICO NDOLO, ELEGGUA ALADD CHUR, CH
UR OW, CHUR OM, CHUR ARIK BABAWA AYAI EDDN MOKUE EDDN SU OMODD DE UD. ELEGGUA HACE E
DE ORIATEO, PARA KU UNL ANO UNL, OFO UNL, ARAY UNL, BOGBO OSOGBO UNL, ARIK BABAWA. E
GUA HACE EBB DE EYIOKO, (accin de disparar una flecha) TANI KINCHE AL EBO: ITAN MEL
LI, OBI MELLI AL EBB, ACH ARA AL EBB, ACOF META AL EBB ,ADD META AL EBB, CAHES AL EB
A AL EBB, MALAGUID META AL EBB, E ADDI MELLI AL EBB, AMAL IL AL EBB, ADD AL EBB,
EBB, ELEWEDD AL EBB AYAI EDUN MOKUE EDUN, SU OMODD HACE EBB DE EYIOKO ELEGGU PARA IRE
OWO, IRE AY, IRE ARIKU BABAWA. EYIOKO TEMURAN TEMITICH MONIGUOLOKO, TELAOKO TEMITN
TEMITICH MONIGUOLOKUM. OBB: EYIOKO TEMITN TEMITICH MONIGUO OLOKUN, TELAOKO TEMURAN T
EMITICH ONIGUOLOKUN. CORO: EYIOKO TEMITN TEMITICHE MONIGUOLOKUN, TELAOKO TEMURAN T
EMITICH ONIGUOLOKUN. ELEGUA EB DE EYIOKO PARA IKUNL, ANO UNL, OFO UNL, ARAY UNL, TIY
UNL, QUE EBO DE ORIATEO SEA QUE
BOF, QUEBOADDA. AGO LERI, BEBORU, ESHU NI PA KUO, YALE, APAN COLAREO, AKUA OSI, A
KUA OTUN, OKOKN, ABOU, LESE KAN, ELESE MELLI, ASHE GUALE KOTOGUALE, LOW OTN, LOW OS, T
O IBBAN ECHU. QUE SE ELEVE EL EBO, QUE SE ELEVE A OLOFI. TO IBAN ECHU **********
*********** O ********************** Tratado del Oddn Eyioko Ebb - Addim Akuk dundn,
lo que se tiene guardado que es de muerto, obbi melli, ey tuto melli. Ebb del Oddn
1 Ebb: 1 akuk, eyel melli, 1 ek. 1 sillita para la rogacin, que se sentar detrs de la
erta de la casa un ratito y luego se cuelga. Esto se har a diario mientras lo mar
que el ebb. 2 Ebb: 2 pjaros cazados, obi melli, e addi, ep, ek, ey, efn. 3 Ebb:
os, obi melli, ek, ey, o, awadd, 1 ik, eyel merin. Eges del Oddn 2 . Oddn Eyioko: p
r de todo, menos animales asados. ***************************** O **************
**************** * ACH ERUMALE WAMALE, OMI TUTO, ANA TUTO, TUTO LAROYE, TUTO IL, P
ARA KOSI IKU, COSI ANO, COSI OFO ,KOSI ARAY, ARIK BABAWA
MOYUGBA OLOFI, MOYUGBA OLORUN, MOYUGBA OLODDUMARE, MOYUGBA BIAGGU, MOYUGBA ADIATO
TO, MOYUGBA BOGBO EGGN QUE TIMBELESE OLODUMARE IGBAY BAYN TON. MOYUGBA BOGBO EGGN DE
IWORO QUE CAWE IL, BOGBO EGGN DE ( ..... ). MOYUGBA ELEGGU ESHU AWA EBO, EL EBO SUW
AYO EL EBO NIKEO BARA LAWANA KOKOROBIYA MANICO MANICO NDOLO, ELEGGUA ALADD CHUR, CH
UR OW, CHUR OM, CHUR ARIK BABAWA AYAI EDDN MOKUE EDDN SU OMODD DE UD. ELEGGUA HACE E
DE ORIATEO, PARA KU UNL ANO UNL, OFO UNL, ARAY UNL, BOGBO OSOGBO UNL, ARIK BABAWA. E
GUA HACE EBB DE OGUNDD, (se toca la barriga y se sopla para afuera) TANI KINCHE AL
EBO: ITAN MELLI, OBI MELLI AL EBB, ACH ARAE AL EBB, ACOF META AL EBB ADD META AL EBB
AHES AL EBB, ASIA AL EBB, MALAGUID META AL EBB, E ADDI MELLI AL EBB, AMAL IL AL EB
EBB, BOGBO ER AL EBB, ELEWEDD AL EBB. AYAI EDDUN MOKUE EDDN, SU OMODDE HACE EBB DE OG
UND ELEGGUA PARA IRE OWO, IRE AY, IRE ARIKU BABAWA. OGUNDA FELEYE FARAYE, AFESUYE
AFESUYE, LESI LOSUN. OBB: ATARUMA ATARIB BOBO KOSI LE QUE IB, ATARUMA ATARIB KOSILE
KE IB. CORO: ATARUMA ATARIBO BOBO KOSI LE QUE IBO ELEGUA EBB DE OGGUND PARA IKUNL, A
NO UNL, OFO
UNL, ARAY UNL, TIY TIY UNL, QUE EBO DE ORIATEO SEA QUE BOF, QUEBOADDA. AGO LERI, BEBOR
, ESHU NI PA KUO, YALE, APAN COLAREO, AKUA OSI, AKUA OTUN, OKOKN, ABOU, LESE KAN,
ELESE MELLI, ASHE GUALE KOTOGUALE, LOW OTN, LOW OS, TO IBBAN ECHU. QUE SE ELEVE EL E
BO QUE SE ELEVE A OLOFI. TO IBAN ECHU ********************* O ******************
**** Tratado del Oddn Oggund Ebb - Addim Akuk dundn, eyel melli funfn, awadd para Ch
p, o, or. Ebb del Oddn 1 Ebb: Akuk, ey tuto meta, ern mal, akom meta ( martillito
meta, awadd, ep, 1 naranja, o. 2 Ebb: Ey tuto, ek, ey, awadd, ep, olel, 1 obb, o
ra akuk kana, ow lameyo. 3 Ebb: Eyel meta, akuk, ot, awadd, akof, 1 corneta, 1 obb,
o de agban, 1 caballito, 3 macitos de lea, 3 pauelos con adormidera, cambia voz, am
ansa guapo. Eges del Oddn 3 . Oddn Oggund: No puede comer gallo, carne de cerdo, nada
asado sobre parrilla, nada que sea de sangre como la morcilla.
***************************** O ******************************
* ACH ERUMALE WAMALE, OMI TUTO, ANA TUTO, TUTO LAROYE, TUTO IL, PARA KOSI IKU, COS
I ANO, COSI OFO ,KOSI ARAY, ARIK BABAWA MOYUGBA OLOFI, MOYUGBA OLORUN, MOYUGBA OLO
DDUMARE, MOYUGBA BIAGGU, MOYUGBA ADIATOTO, MOYUGBA BOGBO EGGN QUE TIMBELESE OLODUM
ARE IGBAY BAYN TON. MOYUGBA BOGBO EGGN DE IWORO QUE CAWE IL, BOGBO EGGN DE ( ..... ).
MOYUGBA ELEGGU ESHU AWA EBO, EL EBO SUWAYO EL EBO NIKEO BARA LAWANA KOKOROBIYA MAN
ICO MANICO NDOLO, ELEGGUA ALADD CHUR, CHUR OW, CHUR OM, CHUR ARIK BABAWA AYAI EDDN M
EDDN SU OMODD DE UD. ELEGGUA HACE EBB KOFN DE ORIATEO, PARA KU UNL ANO UNL, OFO UNL,
Y UNL, BOGBO OSOGBO UNL, ARIK BABAWA. ELEGGUA HACE EBB DE OFFN, (se limpian los ojos c
on las manos al revs) TANI KINCHE AL EBO: ITAN MELLI, OBI MELLI AL EBB, ACH ARAE AL
EBB, ACOF META AL EBB ADD META AL EBB, CAHES AL EBB, ASIA AL EBB, MALAGUID META AL E
DI MELLI AL EBB, AMAL IL AL EBB, ADD AL EBB, BOGBO ER AL EBB, ELEWEDD AL EBB. AYAI
KUE EDUN, SU OMODD HACE EBB DE OFN ELEGGUA PARA IRE OWO, IRE AY, IRE ARIKU BABAWA. O
FUN MAFUN, KIMAFUN, OFO KIMAFUN IKU KIMAFUN ANO KOLEPA IKU. OBB: EBA MI KOMIO. CO
RO: ORO JUJUN EBA MI KOMIO, ORO JUJUN. OBB: EBA MI KOMIO. CORO: ORO JUJUN EBA MI
KOMIO, ORO JUJUN.
ELEGUA EBBO DE OFUN PARA IKUNL, ANO UNL, OFO UNL, ARAY UNL, TIY TIY UNL, QUE EBO DE O
TEO SEA QUE BOF, QUEBOADDA. AGO LERI, BEBORU, ESHU NI PA KUO, YALE, APAN COLAREO,
AKUA OSI, AKUA OTUN, OKOKN, ABOU, LESE KAN, ELESE MELLI, ASHE GUALE KOTOGUALE, LO
W OTN, LOW OS, TO IBBAN ECHU. QUE SE ELEVE EL EBO QUE SE ELEVE A OLOFI. TO IBAN ECHU
********************* O ********************** Tratado del Oddn Ofn Mafn Ebb - Addi
m Eur kan, 10 eyels, addi melli funfn, efn, or, o, o, ach funfn, chaworos, obbi m
os, uno de funfn y el otro de aper. Ebb del Oddn 1 Ebb: Akuk kan, addi kan, Iruke, ef
r, ek kan. 2 Ebb: Sbana funfn, Iruke funfn, guabina kan. 3 Ebb: 10 eyels, 10 pelota
f, ek, or, 10 varas de ach funfn, 10 guabinas, ich, hilos funfn, pupu, dundn, 1 sort
e plata, igba kan con opolopo efn, 10 itans. 4 Ebb: Eur kan, yeso o tiza, addi funfn k
n, 10 eyels, 10 akofs, ach funfn, dundn y pupu, mantecas de diferentes clases, ek, ey
Ebb: Sbana funfn, eyel melli, or, ep, iwn, igba kan, guabina que se le presenta a Bab
ciendo la peticin, y luego se hace rogacin con ella. Eges del Oddn 10 . Oddn Ofn Mafn:
puede comer huevos, judas boniatos, ni chupar huesos, no puede comer ningn tipo d
e vscera o compuestos de lo mismo, con osogbo no pude comer chiva, gallo, gallina
. No puede pisar ceniza, no puede mirara por rendijas o persianas, no debe de le
vantar cortinas, ni dormir
desnudo ni mirarse desnudo delante de espejos. * ACH ERUMALE WAMALE, OMI TUTO, AN
A TUTO, TUTO LAROYE, TUTO IL, PARA KOSI IKU, COSI ANO, COSI OFO ,KOSI ARAY, ARIK BA
BAWA MOYUGBA OLOFI, MOYUGBA OLORUN, MOYUGBA OLODDUMARE, MOYUGBA BIAGGU, MOYUGBA A
DIATOTO, MOYUGBA BOGBO EGGN QUE TIMBELESE OLODUMARE IGBAY BAYN TON. MOYUGBA BOGBO EG
GN DE IWORO QUE CAWE IL, BOGBO EGGN DE ( ..... ). MOYUGBA ELEGGU ESHU AWA EBO, EL EB
O SUWAYO EL EBO NIKEO BARA LAWANA KOKOROBIYA MANICO MANICO NDOLO, ELEGGUA ALADD CH
UR, CHUR OW, CHUR OM, CHUR ARIK BABAWA AYAI EDDN MOKUE EDDN SU OMODD DE UD. ELEGGUA
BB KOFN DE ORIATEO, PARA KU UNL ANO UNL, OFO UNL, ARAY UNL, BOGBO OSOGBO UNLO, ARIK
A. ELEGGUA HACE EBB DE IROSO, (se abren los ojos con los dedos y se toca el piso)
TANI KINCHE AL EBO: ITAN MELLI, OBI MELLI AL EBB, ACH ARAE AL EBB, ACOF META AL EBB A
DD META AL EBB, CAHES AL EBB, ASIA AL EBB, MALAGUID META AL EBB, E ADDI MELLI AL EB
L AL EBB, ADD AL EBBO, BOGBO ER AL EBB, ELEWEDD AL EBB. AYAI EDDUN MOKUE EDUN, SU OMOD
E HACE EBB DE IROSO ELEGGUA, PARA IRE OWO, IRE AY, IRE ARIKU BABAWA IROSO APATARIT
A ABEBEKIN KIN, INAFUOKOSO MOGO APAN APANDEURE APALACHEN ABEBENI OBB: KACHACHAN ABO
NIRE. CORO: ABONIRE KACHACHAN ABONIRE, ABONIRE. OBB: KACHACHAN BONIRE.
CORO: ABONIRE KACHACHA BONIRE, ABONIRE. OBB: BONITO SUN. CORO: BONITO SUN. ELEGUA
EBBO DE IROSO PARA IKUNL, ANO UNL, OFO UNL, ARAY UNL, TIY TIY UNL, QUE EBO DE ORIATE
EA QUE BOF, QUEBOADDA. AGO LERI, BEBORU, ESHU NI PA KUO, YALE, APAN COLAREO, AKUA
OSI, AKUA OTUN, OKOKN, ABOU, LESE KAN, ELESE MELLI, ASHE GUALE KOTOGUALE, LOW OTN,
LOW OS, TO IBBAN ECHU. QUE SE ELEVE EL EBO QUE SE ELEVE A OLOFI TO IBAN ECHU *****
**************** O ********************** Tratado del Oddn Iroso Ebb - Addim Akuk me
rin pupu, obi merin, ep, ek, ey, awadd, diloggn merin, 2 saquitos de piedras, 1 racimo
de oguedd, 4 varas de ach funfn, eyel merin, 4 mameyes. ( Las eyel y los dems ingredi
entes, para los jimaguas.) Ebb del Oddn 1 Ebb: Akuk meta, ek merin. 2 Ebb: Ounko, ako
k del tamao de la persona, ot meta, osaddi. 3 Ebb: Eyel merin, ep, akuk melli, amal
erin, juj ikoddi merin, ach solferina y funfn, ilek pupu, mariw, i ikok de barro, 1 c
sta de oguedd. 4 Ebb: Para herencia. Ounko para Oggn, akuk, eyel meta. Eges del Oddn
4 . Oddn Iroso: No puede comer palomas, ni gallo, ni chupar huesos. * ACH ERUMALE WA
MALE, OMI TUTO, ANA TUTO, TUTO LAROYE, TUTO IL, PARA KOSI IKU, COSI ANO, COSI OFO
,KOPSI ARAY, ARIK BABAWA MOYUGBA OLOFI, MOYUGBA OLORUN, MOYUGBA OLODDUMARE, MOYUG
BA BIAGGU, MOYUGBA ADIATOTO, MOYUGBA BOGBO EGGN QUE TIMBELESE OLODUMARE IGBAY BAYN T
ON. MOYUGBA BOGBO EGGN DE IWORO QUE CAWE IL, BOGBO EGGN DE ( ..... ). MOYUGBA ELEGGU
ESHU AWA EBO, EL EBO SUWAYO EL EBO NIKEO BARA LAWANA KOKOROBIYA MANICO MANICO NDO
LO, ELEGGUA ALADD CHUR, CHUR OW, CHUR OM, CHUR ARIK BABAWA AYA EDDN MOKUE EDDN SU
D. ELEGGUA HACE EBB KOFN DE ORIATEO, PARA KU UNL ANO UNL, OFO UNL, ARAY UNL, BOGBO OS
O UNLO, ARIK BABAWA. ELEGGUA HACE EBB DE EYIOGBE, (se cruzan los brazos, se toca l
a sien con las mismas y se vuelven a cruzar) TANI KINCHE AL EBO: ITAN MELLI, OBI
MELLI AL EBB, ACH ARAE AL EBB, ACOF META AL EBB ADD META AL EBB, CAHES AL EBB, ASIA
B, MALAGUID META AL EBB, E ADDI MELLI AL EBB, AMAL IL AL EBB, ADD AL EBBO, BOGBO E
LEWEDD AL EBB. AYAI EDUN MOKUE EDUN, EYIOGBE ELEGUA, PARA IRE BABAWA. SU OMODD HACE
EBBO DE OWO, IRE AY, IRE ARIKU
EYIOGBE DEDE LA GO CHIN, DEDE LA GORU, LORDA FUN, LORDA LOKE, OKU ORUN CHUBELE LER
I UNBAY OBB: BONA IY BONA IY. CORO: ONA ONI KUAKUA IBO.
OBB: A LA MOFIYEA LA MOFIY. CORO: ONA ONI KUAKUA IBO. ELEGUA EBBO DE EYIOGBE PARA I
KUNL, ANO UNL, OFO UNL, ARAY UNL, TIY TIY UNL, QUE EBO DE ORIATEO SEA QUE BOF, QUEBO
AGO LERI, BEBORU, ESHU NI PA KUO, YALE, APAN COLAREO, AKUA OSI, AKUA OTUN, OKOKN
, ABOU, LESE KAN, ELESE MELLI, ASHE GUALE KOTOGUALE, LOW OTN, LOW OS, TO IBBAN ECHU.
QUE SE ELEVE EL EBO QUE SE ELEVE A OLOFI. TO IBAN ECHU ********************* O *
********************* Tratado del Oddn Eyiogbe Ebb - Addim Eyel melli, 1 palo del ta
mao de la persona, iwn, or, juj ikoddi melli, o, 8 varas de ach funfn. Ebb del Oddn
ddi melli funfn, eyel melli funfn, iwn, or, efn, o, om laza. 2 Ebb: Akuk kan, eye
hilo funfn, ach funfn y pupu, la sbana con la que se tapa o duerme. 3 Ebb: Eur kan, a
melli funfn, 8 eyels, guabina kan, erur, 8 juj ikoddi, 8 varas de ach funfn, 8 obbi tu
o, 8 itans, 8 chaworos. 4 Ebb: 8 eyels, akuk kan, 8 agberes, or. Ep, efn, iwn, 2 var
ach dundn y pupu. 5 Ebb: Akuk melli, 101 ots kek, iwn, ach dundn y pupu, eyel m
s, carbn. Eges del Oddn Oddn Eyiogbe: No puede comer cabezas, judas, comidas atrasada
s, frutas arenosas, con Osogbo no puede comer gallina, chiva, huevo, boniatos, y
mucho menos en Eyiogbe, nunca puede comer palomas. *****************************
O ****************************** * ACH ERUMALE WAMALE, OMI TUTO, ANA TUTO, TUTO
LAROYE, TUTO IL, PARA KOSI IKU, COSI ANO, COSI OFO ,KOSI ARAY, ARIK BABAWA MOYUGBA
OLOFI, MOYUGBA OLORUN, MOYUGBA OLODDUMARE, MOYUGBA BIAGGU, MOYUGBA ADIATOTO, MOYU
GBA BOGBO EGGN QUE TIMBELESE OLODUMARE IGBAY BAYN TON. MOYUGBA BOGBO EGGN DE IWORO QU
E CAWE IL, BOGBO EGGN DE ( ..... ). MOYUGBA ELEGGU ESHU AWA EBO, EL EBO SUWAYO EL E
BO NIKEO BARA LAWANA KOKOROBIYA MANICO MANICO NDOLO, ELEGGUA ALADD CHUR, CHUR OW, CHU
R OM, CHUR ARIK BABAWA AYAI EDDN MOKUE EDDN SU OMODD DE UD. ELEGGUA HACE EBB KOFN DE
TEO, PARA KU UNL ANO UNL, OFO UNL, ARAY UNL, BOGBO OSOGBO UNL, ARIK BABAWA. ELEGGUA H
EBB DE OBBARA, (se levanta un poco del asiento) TANI KINCHE AL EBO: ITAN MELLI, O
BI MELLI AL EBB, ACH ARAE AL EBB, ACOF META AL EBB ADD META AL EBB, CAHES AL EBB, AS
EBB, MALAGUID META AL EBB, E ADDI MELLI AL EBB, AMAL IL AL EBB, ADD AL EBB, BOGB
ELEWEDD AL EBB. AYAI EDDUN MOKUE EDDUN, SU OMODDE HACE EBBO DE OBBARA ELEGUA, PARA
IRE OWO , IRE AY, IRE ARIKU BABAWA OBARA ONIBARA ALABARA EYEBARA ESIKATE EMAKATE
OBB: CORO. OBB: CORO:
OBARA DI DUM DUM ,OBARA DI DUM DUM. BUUUMMM. OBARA DI PIKU, OBARA DI PIKU. BUUUMMM
.
ELEGUA EBB DE OBBARA PARA IKUNL, ANO UNL, OFO UNL, ARAY UNL, TIY TIY UNL, QUE EBO DE
TEO SEA QUE BOF, QUEBOADDA. AGO LERI, BEBORU, ESHU NI PA KUO, YALE, APAN COLAREO,
AKUA OSI, AKUA OTUN, OKOKN, ABOU, LESE KAN, ELESE MELLI, ASHE GUALE KOTOGUALE, LO
W OTN, LOW OS, TO IBBAN ECHU. QUE SE ELEVE EL EBO QUE SE ELEVE A OLOFI. TO IBAN ECHU
********************* O ********************** Tratado del Oddn Obbara Ebb - Addi
m Addi melli, itan mefa, 6 palos cogidos de noche, et melli, elewedd mefa, 6 varas de
ach pupu. ( Las et se le dan asfixiadas a Chang, y se le hace ebb mis con la eyebbale
de las addi. ) Ebb del Oddn 1 Ebb: 1 bastoncito, akuk melli, 16 elewedd, addi melli,
h pupu, ek, ey, ep, ek, ail. 2 Ebb: Ounko kan, akuk. 3 Ebb: Elewedd mefa, macito
etu mefa, addi kan. 4 Ebb: Akuk kan, addi kan, elewedd mefa, botellas de om tuto mefa
obbi tuto mefa, ek mefa, igba kan con amal, ach funfn, ep. 5 Ebb: Eyel, akuk, et,
ey, 2 botellas de om Il Ibb Odd, lea, elewedd, obbi tuto, itan, la ropa que tiene pu
a para poner un pedacito de cada pieza en el ebb. 6 Ebb: 2 botellas de om Il Ibb Odd,
bbi tuto melli, akuk melli, la ropa que tiene puesta, ek mefa, ek, ey, awadd.
Eges del Oddn 6 . Oddn Obbara: No puede comer ni picar calabaza, gallo, carnero. No p
uede regalar calabaza ni botarla. No puede comer lengua ni harina de maz, ni en t
amales. * ACH ERUMALE WAMALE, OMI TUTO, ANA TUTO, TUTO LAROYE, TUTO IL, PARA KOSI
IKU, COSI ANO, COSI OFO ,KOSI ARAY, ARIK BABAWA MOYUGBA OLOFI, MOYUGBA OLORUN, MOY
UGBA OLODDUMARE, MOYUGBA BIAGGU, MOYUGBA ADIATOTO, MOYUGBA BOGBO EGGN QUE TIMBELES
E OLODUMARE IGBAY BAYN TON. MOYUGBA BOGBO EGGN DE IWORO QUE CAWE IL, BOGBO EGGN DE ( .
.... ). MOYUGBA ELEGGU ESHU AWA EBO, EL EBO SUWAYO EL EBO NIKEO BARA LAWANA KOKORO
BIYA MANICO MANICO NDOLO, ELEGGUA ALADD CHUR, CHUR OW, CHUR OM, CHUR ARIK BABAWA AYAI
DN MOKUE EDDN SU OMODD DE UD. ELEGGUA HACE EBB KOFN DE ORIATEO, PARA KU UNL ANO UNL,
UNL, ARAY UNL, BOGBO OSOGBO UNL, ARIK BABAWA. ELEGGUA HACE EBB DE OS, TANI KINCHE AL
BO: ITAN MELLI, OBI MELLI AL EBB, ACHO ARAE AL EBB, ACOF META AL EBB ADD META AL EBB,
AHES AL EBB, ASIA AL EBB, MALAGUID META AL EBB, E ADDI MELLI AL EBB, AMAL IL AL EB
BBO, BOGBO ER AL EBB, ELEWEDD AL EBB. AYAI EDDUN MOKUE EDDUN, SU OMODDE HACE EBB DE O
SA ELEGGU PARA IRE OWO, IRE AY, IRE ARIKU BABAWA. OSA OSANIG AGUARIG ABET OLEY OBB:
MODAD YANSA IKU.
CORO: OBB: CORO: OBB: CORO:
MUUUUUUUU. IKU ONA ONA. MUUUUUUUU MODAD MODAD AFEFE IKU. MUUUUUUUU.
OBB: FROLO FROLO BALE, ABO FROLO FROLOBALE ABOFROLO, MRELE MRELE BALE, ABO MRELE MR
E ABO MRELE. ELEGUA EBBO DE OSA PARA IKUNL, ANO UNL, OFO UNL, ARAY UNL, TIY TIY UNL,
EBO DE ORIATEO SEA QUE BOF, QUEBOADDA. AGO LERI, BEBORU, ESHU NI PA KUO, YALE, AP
AN COLAREO, AKUA OSI, AKUA OTUN, OKOKN, ABOU, LESE KAN, ELESE MELLI, ASHE GUALE KO
TOGUALE, LOW OTN, LOW OS, TO IBBAN ECHU. QUE SE ELEVE EL EBO QUE SE ELEVE A OLOFI. T
O IBAN ECHU ********************* O ********************** Tratado del Oddn Os Ebb
- Addim Akuk, ey tuto, obi mesan, 9 varas de ach orolodo, ek mesan, agberes mesan, 9
capullos de algodn, ounko kan, 9 saquitos de piedras o tierra roja, 9 macitos de
lea, 9 bollitos de frijoles de carita, 9 itan. Ebb del Oddn 1 Ebb: Akuk kan, eyel mel
caracoles de guinea, que se ensartan y se colocan en la cintura. 2 Ebb: Ew ikoko m
esan, itan mesan, 9 cujs de granada, bollitos mesan, obbi tuto mesan, o, ach timbelar
a, olel mesan, addi melli, ek mesan.
3 Ebb: 1 freidera con ep, ek, ey, el animal que coja en el ebb. 4 Ebb: Addi melli, e
rin, 1 add que se tiene en la casa, maloja, olel mesan, bollitos mesan, 9 otases q
ue se encuentren dentro o en el patio de la casa. 5 Ebb: Manillas de Oy melli, akuk
melli, eyel marun, et melli, 1 cajita de tabaco vaca, obbi tuto melli. 6 Ebb: Frijole
s de carita y colorados, bollitos mesan, ek mesan, mazorcas de maz seco mesan, obb
i tuto mesan, addi mesan, e addi mesan, itan mesan, agberes mesan, olel mesan, capullo
s de o mesan, varas de ach funfn y pupu mesan, se manda a la persona a vestirse dura
nte 9 das con ropa de retazos, similar a la zaraza de Oy. 7 Ebb: 3 mudas de ropa, ek,
escoba de millo o espiga de millo, ey, ep, carbn, akuk. Durante el viaje se cambia
de ropa 3 veces. Eges del Oddn 9 . Oddn Os: No puede comer ningn tipo de grano y los co
lorados mucho menos, raspas de cualquier alimento, coco, gallo, carnero, no pued
e ponerse ropas multicolores.
***************************** O ****************************** * ACH ERUMALE WAMA
LE, OMI TUTO, ANA TUTO, TUTO LAROYE, TUTO IL, PARA KOSI IKU, COSI ANO, COSI OFO ,
KOSI
ARAY, ARIK BABAWA MOYUGBA OLOFI, MOYUGBA OLORUN, MOYUGBA OLODDUMARE, MOYUGBA BIAGG
U, MOYUGBA ADIATOTO, MOYUGBA BOGBO EGGN QUE TIMBELESE OLODUMARE IGBAY BAYN TON. MOYUG
BA BOGBO EGGN DE IWORO QUE CAWE IL, BOGBO EGGN DE ( ..... ). MOYUGBA ELEGGU ESHU AWA
EBO, EL EBO SUWAYO EL EBO NIKEO BARA LAWANA KOKOROBIYA MANICO MANICO NDOLO, ELEG
GUA ALADD CHUR, CHUR OW, CHUR OM, CHUR ARIK BABAWA AYAI EDDN MOKUE EDDN SU OMODD D
GGUA HACE EBB KOFN DE ORIATEO,PARA KU UNL ANO UNL, OFO UNL, ARAY UNL, BOGBO OSOGBO UN
RIK BABAWA. ELEGGUA HACE EBB DE ODD, TANI KINCHE AL EBO: ITAN MELLI, OBI MELLI AL EB
B, ACH ARAE AL EBB, ACOF META AL EBB, ADD META AL EBB, CAHES AL EBB, ASIA AL EBB, M
META AL EBB, E ADDI MELLI AL EBB, AMAL IL AL EBB, ADD AL EBB, BOGBO ER AL EBB, EL
AYAI EDUN MOKUE EDUN, SU OMODD HACE EBB DE ODDI ELEGGUA, PARA IRE OWO, IRE AY, IRE
ARIKU BABAWA ODI ARUMA ACHAMARUMADIMA, ERUOCHADIMA. OBB: TANI LO BA, LO GUOMI, T
ANI LO BA, LO RISA (Se hace que se corta como si se tuviera un machete en la man
o) CORO: ADA LO GUOMI ADA LO RISA. ELEGUA EBBO DE ODDI PARA IKUNL, ANO UNL, OFO UN
L, ARAY UNL, TIY TIY UNL, QUE EBO DE ORIATEO SEA QUE BOF, QUEBOADDA.
AGO LERI, BEBORU, ESHU NI PA KUO, YALE, APAN COLAREO, AKUA OSI, AKUA OTUN, OKOKN,
ABOU, LESE KAN, ELESE MELLI, ASHE GUALE KOTOGUALE, LOW OTN, LOW OS, TO IBBAN ECHU. Q
UE SE ELEVE EL EBO QUE SE ELEVE A OLOFI. TO IBAN ECHU ********************* O **
******************** Tratado del Oddn Odd Ebb - Addim Akuk para Echu, ame, hilo funfn
dundn. Ebb del Oddn 1 Ebb: Akuk melli, 1 giro, obbi tuto kan, 7 mazorcas de maz. 2
ch timbelara, igba melli, 7 ek, juj ikoddi, agbo para criar hasta que lo reclame Yem
ay. 3 Ebb: Akuk kan, 7 malaguidd, 7 obbi tuto, 7 bollitos de frijoles de carita, 7 pau
elitos, ek, ey, ep, et melli. 4 Ebb: Igba kan, addi kan, eyel melli, 2 mazorcas de ma
ogbo er. 5 Ebb: 7 obbi tuto, 7 ek, 7 varas de ach aro, malaguidd meta, 7 arquitos, 3 a
guacates, akuk meta, et meta, eyel marun, juj ikoddi marun, 1 palangana, 1 taza funfn,
ou, efn or, iwn. Eges del Oddn 7 . Oddn Odd: No puede comer pescado chico, gallo, kim
b, con osogbo no puede comer carnero. ***************************** O ***********
******************* * ACH ERUMALE WAMALE, OMI TUTO, ANA TUTO, TUTO LAROYE, TUTO I
L, PARA KOSI IKU, COSI ANO, COSI OFO ,KOSI ARAY, ARIK BABAWA
MOYUGBA OLOFI, MOYUGBA OLORUN, MOYUGBA OLODDUMARE, MOYUGBA BIAGGU, MOYUGBA ADIATO
TO, MOYUGBA BOGBO EGGN QUE TIMBELESE OLODUMARE IGBAY BAYN TON. MOYUGBA BOGBO EGGN DE
IWORO QUE CAWE IL, BOGBO EGGN DE ( ..... ). MOYUGBA ELEGGU ESHU AWA EBO, EL EBO SUW
AYO EL EBO NIKEO BARA LAWANA KOKOROBIYA MANICO MANICO NDOLO, ELEGGUA ALADD CHUR, CH
UR OW, CHUR OM, CHUR ARIK BABAWA AYAI EDDN MOKUE EDDN SU OMODD DE UD. ELEGGUA HACE E
DE ORIATEO,PARA KU UNL ANO UNL, OFO UNL, ARAY UNL, BOGBO ELENU, FITIW, ARIK BABAWA.
GGUA HACE EBB DE OCH, TANI KINCHE AL EBO: ITAN MELLI, OBI MELLI AL EBB, ACHO ARAE AL
EBB, ACOF META AL EBB ADD META AL EBB, CAHES AL EBB, ASIA AL EBB, MALAGUID META AL
DDI MELLI AL EBB, AMAL IL AL EBB, ADD AL EBBO, BOGBO ER AL EBB, ELEWEDD AL EBB. AYA
MOKUE EDUN, SU OMODDE HACE EBB DE OCHE ELEGGUA, PARA IRE OWO, IRE AY, IRE ARIKU BA
BAWA. OSHE MULUKU MULUKU SARAUNDE LEPE LEPE, EBO YOTABA, IBA OGUO, IBA OMA, IBA
YALORDE. OBB: IBA DE YE GU KOID, IBA DE YE GU, KOID . CORO: BOBO EYE IMA GU, IBA DEYE
GU KOID. ELEGUA EBBO DE OCHE PARA IKUNL, ANO UNL, OFO UNL, ARAY UNL, TIY TIY UNL, Q
DE ORIATEO SEA QUE BOF, QUEBOADDA. AGO LERI, BEBORU, ESHU NI PA KUO, YALE, APAN C
OLAREO, AKUA OSI, AKUA OTUN, OKOKN, ABOU, LESE KAN, ELESE
MELLI, ASHE GUALE KOTOGUALE, LOW OTN, LOW OS, TO IBBAN ECHU. QUE SE ELEVE EL EBO QUE
SE ELEVE A OLOFI. TO IBAN ECHU ********************* O ********************** T
ratado del Oddn Och Ebb - Addim Ey tuto melli, 5 varas de ach aper, canela, juj ikodd
run. Ebb del Oddn 1 Ebb: Ey tuto marun, addi marun, olels marun, oguedd marun, juj i
marun, manis marun. 2 Ebb: Ey tuto meta, 5 varas de ach aper, etu kan, 1 botella de p,
chaworos marun, 5 tinajitas, 5 abanicos, juj ikoddi marun, ek, ey awadd, obi tuto mar
un. 3 Ebb: Ach funfn, or, ek ey. 4 Ebb: Ew ogguma marun, o preguntar, si semillas d
sma, diloggn marun, addi melli, obbi tuto marun, soga, e addi marun. 5 Ebb: Ey tuto m
n, guabina marun, olel marun, juj ikoddi marun, oguedd marun, se pregunta si va sobr
e Ochn o directo al il Ibb Odd. 6 Ebb: 5 pauelos, olel marun, bollitos marun, oguedd
n, ek marun, botellas de o marun, om Il Ibb Odd, 1 trampa chiquita. 7 Ebb: Canistele
un, obbi tuto marun, e addi marun, ey tuto marun, ek marun, cazuelita de ochinchn, gua
kalotes marun, itan marun. Eges del Oddn
5 . Oddn Och: No pueden comer nada que sea amarillo, huevos, camarones, cangrejos, n
ada que camine hacia atrs, comidas atrasadas, garbanzos. Con Osogbo, no puede com
partir con nadie la comida ni prestar sus cosas y mucho menos sus ropas. No pued
e comer naranjas chinas ni pescado chico.
***************************** O ****************************** * ACH ERUMALE WAMA
LE, OMI TUTO, ANA TUTO, TUTO LAROYE, TUTO IL, PARA KOSI IKU, COSI ANO, COSI OFO ,
KOSI ARAY, ARIK BABAWA MOYUGBA OLOFI, MOYUGBA OLORUN, MOYUGBA OLODDUMARE, MOYUGBA
BIAGGU, MOYUGBA ADIATOTO, MOYUGBA BOGBO EGGN QUE TIMBELESE OLODUMARE IGBAY BAYN TON.
MOYUGBA BOGBO EGGN DE IWORO QUE CAWE IL, BOGBO EGGN DE ( ..... ). MOYUGBA ELEGGU ESH
U AWA EBO, EL EBO SUWAYO EL EBO NIKEO BARA LAWANA KOKOROBIYA MANICO MANICO NDOLO,
ELEGGUA ALADD CHUR, CHUR OW, CHUR OM, CHUR ARIK BABAWA
AYAI EDDN MOKUE EDDN SU OMODD DE UD. ELEGGUA HACE EBB KOFN DE ORIATEO,PARA KU UNL ANO
NL, OFO UNL, ARAY UNL, BOGBO OSOGBO UNL, ARIK BABAWA. ELEGGUA HACE EBB DE EYILA, TANI
INCHE AL EBO: ITAN MELLI, OBI MELLI AL EBB, ACH ARAE AL EBB, ACOF META AL EBB ADD META
AL EBB, CAHES AL EBB, ASIA AL EBB, MALAGUID META AL EBB, E ADDI MELLI AL EBB, AMAL
ADD AL EBB, BOGBO ER AL EBB, ELEWEDD AL EBB. AYAI EDDUN MOKUE EDDUN, SU OMODDE HACE E
BBO DE EYILA ELEGGUA, PARA IRE OWO, IRE AY, IRE ARIKU BABAWA. EYILA AGANAGAY, AGAT
IAFAY, OKANCUN AYAGABELODA, KIMACHETE IKU, KIMACHETE ANO, KIMACHETE OFO, KIMACHET
E ARAYE. OBB: ERUMALU . CORO: EMALUUUUU. OBB: ERUMAYO. CORO: EMAYOOOOO. OBB: SHANGO
BERENDE GUANO, MOJE MOFIYE (Accin de coger comida con las manos y llevrsela a la
boca) E BOR KUNAMB, AMBO E BOR, OKANAMB, AMBO LA OFI, EREQUET. ( Con la mano cerrada
haciendo la accin de amasar) (Se cambia el caracol de mano) OBB: LARIL FICHETE, IBA
ROTA LARILA FICHETE IBAROT, LARIL FICHETE, IBAROT LARILA FICHETE IBAROT. CORO: FICHE
TE IKU, FICHETE ANO, FICHETE OFO, FICHETE IA, FICHETE ARAYE . OBB: ELEGGU LO QUE LA
MANO DERECHA HIZO, QUE LA IZQUIERDA NUNCA LO DESBARATE, QUE AS (XXX) CAMBIE DE M
ALO PARA BUENO, DE AMARGO PARA DULCE, DE ENFERMEDAD PARA SALUD, DE POBREZA PARA
RIQUEZA, EN NOMBRE DE
OLOFI, TO IBBAN ECHU. ***************************** O **************************
**** Tratado del Oddn Eyila Chebbora Ebb - Addim Agbo kan, akuk melli pupu, amal, 2 ca
zuelas de frijoles de carita, 12 malaguidd, 12 ayakus, y 1 juta. Ebb del Oddn 1 Ebb: A
uk kan, eyel merin, addi melli, ay kan, akof kan, malaguidd melli, los malaguidd se co
ocan a cada lado de la puerta, y a las akof, se le pone tinta en la punta. 2 Ebb: A
gbo kan, akuk melli, amal, cazuelas de frijoles de carita melli, 12 malaguidd, 12 a
yakus, 1 juta. 3 Ebb: Akuk kan, eyel melli, ach funfn y pupu, igba kana de amal, ek
obbi tuto kan. Eges del Oddn 12 . Oddn Eyila Chebbora: No puede comer gallo, amal, ala
s, caimito con semillas, pltanos burros, y mucho menos el pltano Indio. Secreto de
l Oddn. Cuando delante en el primer Oddn del registro sale Eyila Chebbora, se echa
el caracol en la jcara de agua, le apaga dentro un carbn o clavo ardiendo y bota
para afuera el agua, por encima del hombro. Tambin se puede tirar el agua por enc
ima del hombro, y luego apagar la candela en una igba con Sarao Ek. Para cerrar e
l ebb de estera Luego de terminar el ebb, se pregunta si otn, y si dice que s se hac
e el siguiente paso. Ahora se comienza a preguntar que cosa del ebb se va y que s
e queda y con quien. Esto se hace con el orden establecido, es decir cada plato
se pregunta
por su orden y cada plato es una pregunta. Si al preguntar con igbo, la persona
da la ot, ese plato se va en el ebb, y si da el efn se queda, entonces comenzamos a
preguntar con quien. Lo que se va, se le presenta a la persona que hace ebb, y s
e mete dentro del cartucho, pues antes de cerrar, se ha de terminar con los plat
os. Luego de estar completo, se levantan los platos de la estera y se procede co
n lo siguiente. Se procede a ponerle el cartucho arriba del caracol, y en las ma
nos se le ponen al que hace ebb, ach de Orunmila y 3 centavos, y hace la accin de e
star lavndose las mismas. Al terminar da tres palmadas dejando caer las monedas d
entro del cartucho, y se dice: OBB: ASHE OLOFI, ASHE OLORUN , ASHE OLODUMARE, ASH
E BAB, ASHE YEY, ASH IWOROS QUE KAWE IL, ASHE OBB, ACHE TO, ACH BO, ACH ARIK BABAWA.
cudirse tres veces las manos y pasrselas por la cara de adelante atrs, como en tod
os los Oddn que se rezan. Se cierra el cartucho y se dice:) OBB: OKANA S BELAR, ESHU
AWA TTETE, OKANA S BELAR, ECHU AWA TTETE, OKANA S BELAR, ECHU AWA TTETE. ( Con el car
ucho ya cerrado se le pasa tres veces por la ler, cuando est rezando Okana S Belar.)
QUITA IKU, IA, ANO, OFO, ARAYE. ( La persona lo debe levantar y lo deja caer tre
s veces arriba del caracol ) luego el Obb, lo recoge y lo pone sobre el lado izqu
ierdo de la estera y luego sobre el derecho, diciendo; OBB: MOKUO OBARA OTN (izda)
, MOKUO OBARA OS (derecha), ARIK BABAWA. ( Ahora lo levanta el que hace ebb, y lo l
leva fuera de la estera, para ponerlo al pie de Elegba. Regresa a la estera, se
tira boca abajo y besa el diloggn dando gracias a Elegba y se da IBO a ver el cam
ino que coge el EBO. Se pregunta con ot y efn.) Motivos por lo que no cierra y sol
uciones: 1 Puede faltar ach.
2 Puede faltar algo del signo en el ebb. 3 Puede que lleve eyebbale de algn animal,
o se tenga que dar algn animal de los del ebb, a algn Ocha.
Tratado del Oddn Okana Ebb - Addim Ey tuto meta, 3 carreteles de hilos de colores di
stintos, ich meta, awadd, erur, atitn chilekn il, ach meta, 1 tijera, obi meta, ounko,
akuk dundn, ach pupu, cujs meta, 1 navaja, 1 pito, ek meta, 3 brazas de candela que se
apagan detrs de la persona. Ebb del Oddn 1 Ebb: Akuk kana, eyel melli, et kana, ek
, o, ec, ey, awadd, eran mal, ep, obbi melli, ich, itan melli. 2 Ebb: Ey tuto met
es de hilos de varios colores, ich meta, awadd, erur, atitn chilekn il, ach meta, obbi
meta, 1 tijera. 3 Ebb: Akuk kana dundn, ach pupu, ounko kek, ocuj meta, afarim kana,
lbato de auxilio, ek meta, ain meta para apagar detrs de la persona. 4 Ebb: Eur kana,
adi kana, eyel meta, eleged kana, ek kana, obbi kana, icoc kana, ep, ey. ************
****** O ********************* ORIN IKIN OR AT DILOGGN NI OCHA (Cancin para llamar O
ddn al cerrar ebb) Llamada: Oddn Ojuani, a buru a boye Ocha akala o. Contestacin: A
akala, a akala o, Ocha Oddn Ojuani, akala o. Llamada: Oddn Eyioko, a buru a boye O
cha akala o. Contestacin: A akala, a akala o, Ocha Oddn Eyioko, akala o. Llamada:
Oddn Oggunda, a buru a boye Ocha akala o.
Contestacin: A akala, a akala o, Ocha Oddn Oggund, akala o. Llamada: Oddn Ofn, a buru
a boye Ocha akala o. Contestacin: A akala, a akala o, Ocha Oddn Ofn, akala o. Llam
ada: Oddn Iroso, a buru a boye Ocha akala o. Contestacin: A akala, a akala o, Ocha
Oddn Iroso, akala o. Llamada: Oddn Eyiogbe, a buru a boye Ocha akala o. Contestac
in: A akala, a akala o, Ocha Oddn Eyiogbe, akala o. Llamada: Oddn Obbara, a buru a
boye Ocha akala o. Contestacin: A akala, a akala o, Ocha Oddn Obbara, akala o. Lla
mada: Oddn Oss, a buru a boye Ocha akala o. Contestacin: A akala, a akala o, Ocha O
ddn Oss, akala o. Llamada: Oddn Odd, a buru a boye Ocha akala o. Contestacin: A akala
, a akala o, Ocha Oddn Odd, akala o. Llamada: Oddn Och, a buru a boye Ocha akala o.
Contestacin: A akala, a akala o, Ocha Oddn Och, akala o. Llamada: Oddn Eyila, a buru
a boye Ocha akala o. Contestacin: A akala, a akala o, Ocha Oddn Eyila, akala o. L
lamada: Oddn Okana, a buru a boye Ocha akala o. Contestacin: A akala, a akala o, O
cha Oddn Okana, akala o. Llamada: Oddn Oddara, a buru a boye Ocha akala o. Contest
acin: A akala, a akala o, Oddn Oddara Ocha, akala o.
********** O ********** Moyugba de la Estera a Or
mi m j ln o, Mofor bal folorn. Ahora que acabo de levantarme, presento mis respetos a
eino de los antepasados. Ire gbogbo mawaba me, Or mi da mi da iye. Ngk m. Ire gbogbo
ni tm. Imole ni ti maks. Ashe. Permita a todas las cosas buenas venir a m. El Espritu
Interno me da vida. Nunca me morir. Permita a todas las cosas buenas venir a m. Lo
s espritus de luz pertenecen a maks. As. Or san mi. Or san mi. Or san igede. Or san
. El Espritu Interno me gua. Or me gua. El Espritu Interno me apoya. Or me apoya. Or o
an san mi ki nni owo lowo. Or tan san mi ki nbimo le mio. Espritu Interno, d apoyo
a mi abundancia. Or, d apoyo a mis futuros nios. Or oto san mi ki ni aya. Or oto san
mi ki nkole mole. Espritu Interno, d apoyo a mi relacin. Or protege mi casa. Or san m
i o. Or san mi o. Or san mi o. Oloma ajiki, w ni mope. Ase. El Espritu Interno me gua.
Or me gua. Or me gua. Protector de los nios, mi carcter interno le est agradecido. As
B o b ma lw, Br lw or re. B o b ma sw, Br lw or re wo. Si usted quiere tene
cabeza. Si quiere empezar un negocio, pregntele a su cabeza. B o b ma kol o, Br lw o
. B o b ma lya o, Br lw or re wo. Si quiere construir una casa, pregntele a su cabez
quiere una relacin, pregntele primero a su cabeza. Or mse pekn d. Ld re ni mi mb. W
di rere. Ase. Or por favor no cierre la verja. Es usted a quien yo estoy viniend
o a buscar. Venga y haga mi vida prspera. As. Or mi y o, j j fun mi. d mi y o, j j
Ase. Or por favor lucha, lucha por m. Tu eres el Creador por favor lucha, lucha
por m. As. tn awo legb s awo bar b a k b fi tn k a fi s we s, ara k m.
Egba, en la mano izquierda el adivino de Ibara, no podemos fracasar hay que lim
piar correctamente el lado derecho con la mano derecha y el lado izquierdo con l
a mano izquierda, Adf fn Awun t nlor we or ol ld w lw, w n ire gbogbo. Ase.
If para Awun en el da en que l iba a limpiar su cabeza para tener abundancia. Pued
e que la limpieza traiga riqueza y buena fortuna. As. Or, pl, Att nran Att gbe ni k
b lyn or eni. Ori, yo lo alabo. Quien siempre se bendecir rpidamente a s mismo. Usted
s quien bendice a una persona antes que cualquier divinidad. Ninguna divinidad b
endice a una persona sin el permiso de su cabeza.
********** O ********** Rezo para hacer ebb s Wara na wao, s Wara o. s Wara na wa ko m
o, s Wara o. Esu Wara trae buena fortuna, el Mensajero Divino de las Relaciones P
ersonales. Esu Wara me trae buena fortuna, Wara. Ba mi wa iywo o, s Wara o. Ma je o
r mi o baje o, s Wara o. Tragame un compaero, Esu Wara. No estropee mi buena fortuna,
Esu Wara. Ma je ile mi o daru, s Wara o. Ase. No traiga ruptura a mi casa, Esu Wa
ra. As. O reran re. O reran re. s Jeki Ebo Da o reran re. O reran re. l mira las ofr
endas. Mira las ofrendas. Esu Jeki Ebo Da mira los ofrecimientos. Mira las ofren
das.
O reran re. s Jeki Ebo Da o reran re. s Jeki Ebo Da o reran re. Mira las ofrendas. E
su Jeki Ebo Da mira las ofrendas. Esu Jeki Ebo Da mira las ofrendas. s Jeki Ebo Da
o reran re. s Jeki Ebo Dagbe enis ebo loore o. Ase. Esu Jeki Ebo Da es el que aut
oriza las ofrendas de Fuerza Vital, l mira los ofrecimientos. Esu Jeki Ebo Da, da
bondad a aqullos que hacen ofrendas. As Ko ta s Kewe Le Dunje lore. s Kewe ki gbe log
igo lasan. Hgale un regalo al Mensajero Divino que come dulces. Esu Kewe no apoya
nada por nada. Ko ta s Kewe Le Dunje lore. Ase. Hgale un regalo a Esu Kewe Le Dunj
e. As. La royo aki loyo. Aguro tente lonu. Apa Gunwa. Ka ma sese arele tunse. Es
usted quien ve Oyo sin ir a Oyo. Ha desaparecido el sombrero rojo en lo alto de
su cabeza. El hijo prdigo es el que se sienta en el sitio real indicado para l. Si
tenemos un accidente, el jefe de esta casa es el que rectifica por nosotros. Ob
a mule omo bata. O kolo ofofo. O kolo ii. O kolo to ni kan. El Rey hizo un convenio
con el nio que llevaba zapatos porque l es el portador de los cuentos. l es el que
nos da tranquilidad con el dinero porque se encarga de que ste sea suficiente. O
fo omo ro Ogn olona. Alajiki mojb. Ase. El encanto de los nios aplaca al Espritu del
Hierro, el dueo del camino, al que todo el mundo saluda volvindose, le presentamos
nuestros respetos. As. E mu s ebo. s ni Baba ebo. E mu s gbo o. s ni Baba ebo. Asis
Mensajero Divino. Esu es el Padre de las ofrendas de fuerza vital. Asista a Esu
. El Mensajero Divino es el Padre de las ofrendas de fuerza vital. E mu s gbo o. s n
i Baba ebo. Ase. Asista al Mensajero Divino. l es el Padre de las ofrendas de fue
rza vital. As.
********************** O ********************** Tratado del caracol de Eleggu Sis
tema de Oddn y consulta por mediacin de los mismos Jerarqua de Oddn mayores del cara
col EyiogbeEyiokoMerinlIrosoOggundMarunl8 - 0No2 - 0No14 - 0No4- 0No3 - 0No15 - 0No
8 - 8Si2 - 8No14 - 8No4 - 8No3 - 8No15 - 8No8 - 2Si2 - 2Si14 - 2No4 - 2No3 - 2No
15 - 2No8 - 14Si2 - 14Si14 - 14Si4 - 14No3 - 14No15 14No8 - 4Si2 - 4Si14 - 4Si4
- 4Si3 - 4No15 - 4No8 - 3Si2 - 3Si14 - 3Si4 - 3Si3 - 3Si15 - 3No8 - 15Si2 - 15Si
14 - 15Si4 - 15Si3 - 15Si15 - 15Si8 - 16Si2 16Si14 - 16Si4 - 16Si3 - 16Si15 - 16
Si8 - 1Si2 - 1Si14 - 1Si4 - 1Si3 - 1Si15 1Si8 - 13Si2 - 13Si14 - 13Si4 - 13Si3 -
13Si15 - 13Si8 - 12Si2 - 12Si14 12Si4 - 12Si3 - 12Si15 - 12Si8 - 10Si2 - 10Si14
- 10Si4 - 10Si3 - 10Si15 10Si MeridilognOkanaMetanlEyilOfnOyekn16 - 0No1 - 0No13 - 0
No12 0No10 - 0No0 - 0Si16 - 8No1 - 8No13 - 8No12 - 8No10 - 8No0 - 8Si16 2No1 - 2
No13 - 2No12 - 2No10 - 2No0 - 2Si16 - 14No1 - 14No13 - 14No12 14No10 - 14No0 - 1
4Si16 - 4No1 - 4No13 - 4No12 - 4No10 - 4No0 - 4Si16 3No1 - 3No13 - 3No12 - 3No10
- 3No0 - 3Si16 - 15No1 - 15No13 - 15No12 15No10 - 15No0 - 15Si16 - 16Si1 - 16No
13 - 16No12 - 16No10 - 16No0 16Si16 - 1Si1 - 1Si13 - 1No12 - 1No10 - 1No0 - 1Si1
6 - 13Si1 - 13Si13 13Si12 - 13No10 - 13No0 - 13Si16 - 12Si1 - 12Si13 - 12Si12 -
12Si10 12No0 - 12Si16 - 10Si1 - 10Si13 - 10Si12 - 10Si10 - 10Si0 - 10Si ********
******** O **************** Jerarqua de Oddn menores del caracol Ojuani Os Obbara O
dd Och 11 - 11Si9 - 11No6 - 11No7 - 11No5 - 11No11 - 9 Si9 - 9 Si6 - 9 No7 - 9 No5
- 9 No11 - 6Si9 - 6Si6 - 6Si7 - 6No5 - 6No11 7Si9 - 7Si6 - 7Si7 - 7Si5 - 7No11
- 5Si9 - 5Si6 - 5Si7 - 5Si5 - 5Si **************** O ****************
Forma de determinar el Ir y el Osogbos, mediante el Oddn Para consultarse propiame
nte, es decir, con el caracol de Eleggu, la persona que se consulta a s mismo, no
puede coger el igbo, pues este es para las personas de la calle. Para esto se ut
ilizar la consulta, a travs del Oddun. Los mayores determinan el ir y los menores e
l osogbo. Tambin los mayores dicen s y los menores determinan que no. Al principio
de la tirada pueden venir incluso un melli, lo que se determinar el osogbo luego
de tirar, es decir: 1
tirada viene: 8 - 8. Este es un Oddn mayor, pero no determi
na un equilibrio entre el primero y el segundo Oddn, por lo que tira de nuevo par
a ver si viene Ir u Osogbo. 2
tirada viene: 4. Luego marca que el Oddn viene ir. Si
viniera con un menor sera Osogbo. Se pregunta si es Arik. 3
tirada viene: 6 - 8. Es
ta dice que no, pues 6 es menor que 8. Se pregunta si elese Eggn. 4
tirada viene:
10. Esta dice que s, pues es Oddn mayor y se tira solamente una vez. Se pregunta s
i es Yale. 5
tirada viene: 8. Esta dice que s pues es mayor y dice Si. Ahora si mi
ramos el montaje de la libreta con los Oddn que dara de la forma siguiente: 8-8 Ir
4 Elese Eggn 10 Yale Tessi. 8
De igual forma pasa si viene un menor delante, en el sentido del proceso de la c
onsulta. Ahora bien, podemos dar el caso de que viene un
menor acompaado de un mayor, ya se sabe que determina osogbo, y si por el contrar
io, antes viene un mayor y luego un menor determina que es ir. En estos casos la
segunda tirada determinar el osogbo o el ir directamente, es decir: 6 - 8. Este vi
ene osogbo, directamente en la segunda tirada preguntamos por los osogbos. En pr
egunta dice que no. 8 - 6. Este signo viene ir, dado que el primer Oddn es mayor,
por lo que se procede en la segunda tirada a preguntar el camino del ir. Si es un
a pregunta dice que si. Jerarqua de los Oddn mayores y menores. Oddns mayoresOddns m
enoresEyiogbe 8Ojuani 11Eyioko 2Os 9Merinl 14Obbara 6Iroso 4Odd 7Oggund 3Och 5Marunl 1
5Meridilogn 16Okana 1Metanl 13Eyila 12Ofn 10 ********************* O **************
******* Los ir y los osogbo en el caracol de Eleggu Tabla de los Irs Camino del IrIg
bo que lo identificaSimbologa del IrSi No ArikEfnOtBien de salud, de vida. Un bien de
los antepasados Elese EggnCaracolOtBien que le aportan los antepasados o su gua es
piritual .Elese OchaOtCaracolBien que le aportan los Orichas, o el asentar Ocha .
Ar OnCaracolEw ayUn bien del mas all. De los muertos. Acheggn OtOtCaracolUn bien para
ncimientos de obstculos y situaciones. Elese okunOtEw ayUn bien de manos de un hombre
.Elese obbinEw ayOtUn bien de manos de una mujer .Elese omLer AwonCaracolUn bien por
arte de un hijo .Elese abbureCaracolEw ayUn bien por parte de un hermano. Dedewant
olokumOtCaracolUn bien del mar o que viene a travs del mar. Elese eleddLer AwonCaraco
lUn bien por logro de su cabeza. Elese OrunmilaOtEw ayUn bien que lo aporta Orunmil
a. Er Yoko OchaLer AwonCaracolUn bien que se adquiere asentando Ocha ler .Elese IyEw a
yOtUn bien que lo da la madre. OtonowOtCaracolUn bien que viene del cielo, de la vid
a misma
.Elese AyOtCaracolUn bien que es proporcionado por la vida o el da a da. Low otn low o
iOtCaracolUn bien adquirido por sus propias manos. Elese owOtCaracolUn bien de dine
ro. Elese arugboOtCaracolUn bien que lo aporta un anciano. Kirn kirnOtCaracolUn bien
a travs de un viaje. Elese babOtEw ayUn bien adquirido de la mano del padre. Tabla d
e los Osogbos Camino del OsogboIgbo que lo identificaSimbologa del OsogboSiNo IkHu
esitoOtMuerto, la muerte, o un final determinado sobre algo. AnCaracolOtEnfermedad
.OfEw ayOtPrdida repentina de alguien o de algo. EyCaracolEw ayRevueltas, discusiones
eleas, abusos. ArayOtCaracolEnfrentamientos con otras personas o en la calle. OnaO
tCaracolObstculos, cuero, golpes, vicisitudes insuperables. IaOtCaracolTragedia, can
dela, fuego, o ira. Tiy TiyCaracolEw ayHabladuras, chismes, falsas acusaciones. FitiwO
tCaracolMuerte repentina, o algo malo inesperado. Akalambuk OggOtEw ayBrujera, afachs
nviaciones, hechiceras. Ocha KuarigbOtCaracolMal por parte de algn Ocha .Eggn KuarigbC
aracolOtMal por parte de algn Eggn. Los osogbos, pueden incluso ser mas, pero los p
rincipales son los sealados en esta tabla. ********************* O **************
******* Forma de proceder en la consulta y forma de proceder a romper las letras
y los Osogbos en el caracol de Eleggu En la determinacin de lo que se debe de hac
er en una consulta para romper una letra, se debe de preguntar con ot y con efn, p
ues cuando la persona da el efn, est diciendo que ese es su ir, que se transforma e
n ir. Esto lo represente la cascarilla. Si por el contrario da la ot, esto est dete
rminando que da osogbo, es decir que no ebboda con lo que se pregunta. Para esto
se procede de la forma siguiente:
Luego de moyugbar y de tirar las primeras manos, tanto a un aleyo o iworo. Como
personalmente, se han de seguir pasos obligatorios, que determinarn el Ocha que n
os defiende y se podr sacar el ebb o la ceremonia que tenemos que hacernos en caso
de ello. Para ello se determinarn luego las ceremonias o ebb que nos tengamos que
hacer, las cuales estn detalladas en la siguiente tabla: Tabla de consulta para
romper las letras del caracol Pregunta que se hace al SantoSiNoSimbologa de la pr
egunta Ocha onir EfnOtQue Ocha lo defiende, al cual se nombra. OnichEfnOtSi el Ocha qu
e lo defiende, quiere algo. Onich arEfnOtSi la persona ha de hacerse algo sobre su c
uerpo. AddimEfnOtUna ofrenda. Se determina. AladdimEfnOtOfrenda que se coloca sobre la
sopera del Oricha, por un determinado espacio de tiempo. Se determina cuanto y
qu .Ebb churEfnOtLimpiarse con cosas que se comen, carne, frutas, viandas, etc. Ebb ku
eddn mokueddnEfnOtLimpiarse diariamente con lo mismo que lo anterior.Ebb kerEfnOtLimp
a con granos secos y viandas. Huevos tambin .Ebb addimEfnOtUna ofrenda que se pone po
r determinado espacio de tiempo, para luego hacer ebb con ella. Ebb misEfnOtBaos espir
ituales, o con omiero de algn Ocha. se determina cual o que bao. Ebb atEfnOtEbb de est
ra que se determina en la consulta, mas lo que lleva un ebb de estera. Ebb atepn IfE
fnOtEbb al pi del babalawo, que se hace con el tablero de If, y lo cual lo determinar
el mismo babalawo. Ebb juj ni eyebbaleEfnOtEbb que se hace dando de comer a algn Ocha
animales de pluma .Kobbor eleddEfnOtRogacin de cabeza, que se determinar en la consult
a con qu se hace, obi omi tuto, frutas, pan y leche, etc. Unyn elerEfnOtDar de comer
al ler de la persona, se pregunta si frutas, y vario y si no coge, se le pregunta
si algn animal, el cual se determinar en la consulta. ParaldoEfnOtCeremonia de desp
rendimiento, realizada por el oluwo o babalawo, el cual tiene que mirar primero
.OparaldoEfnOtCeremonia de desprendimiento, realizada por el oluwo o babalawo, el
cual tiene que mirar primero
KuaraldoEfnOtCeremonia de desprendimiento, realizada por el oluwo o babalawo, el c
ual tiene que mirar primero ApayerEfnOtCeremonia que se realiza al pie de Orunmila
y por el babalawo. WawEfnOtCeremonia de desprendimiento que se hace delante de la bv
eda espiritual. Ocha kuaku lerEfnOtAsentar Ocha o hacer Ocha. Significado y proceso
de los ebb Cuando comenzamos a consultar, es necesario en todo momento el saber q
uien es el Ocha que defiende o que nos defiende, pues por lo general es ese quie
n nos dice como resolver o el que nos pone for. Esto se consigue con la pregunta
Onire Ocha, Chang ? o tambin la mas usada por casi todo el mundo, Chang Onire ?. Es
to luego se determina con los igbos si es para una persona que se consulta, y co
n los Oddn si es para nosotros. Luego de saber quien es el Ocha que defiende, se
le pregunta si quiere algo, lo cual se hace con la pregunta Onich Chang ?. Se dete
rmina igual que la forma anterior. Por ltimo se determina si la persona ha de hac
erse algo Onich ar ?. Luego se determina si ebb mis, ebb chur, etc. Esto se preguntar
en base, al ir, el osogbo y el Oddn que halla trado en la consulta. Es decir, segn l
a gravedad de los Oddun o de la situacin que se presenta en la misma consulta se
procede a preguntar lo que mas rpido determine el resultado positivo al problema.
Comnmente y principalmente, para romper una letra, se encuentran dentro del sist
ema del diloggn, dos formas o dos ceremonias, las que se determinarn como addims y
ebb. Estas son las mas propicias y completas para ello, pues implican al Oricha c
omo medio para realizar la limpieza. Es decir, son ellos lo que lo piden, de for
ma que es mas seguro que se resuelva el problema, que si estamos esperando por e
l resultado de algo que hemos hecho. Es muy importante preguntar al Oricha que e
s lo que se hace, en base a la letra, pues este dir en consecuencia de la letra,
del camino y del Ocha que defiende, que es lo que tenemos que hacer. Por otro la
do, podemos definir un ebb, que sus ingredientes llevan una carga energtica para r
omper la situacin, pero resulta que esta carga o estos ingredientes no van ni con
el Ocha que defiende, ni con el Oddun que sali, por lo que esto no caminar, y nos
dar mas osogbo.
Siempre se determinan con el igbo, Ot y Efn, pues el efn responde a una limpieza po
r ser efn. Es importante diferenciar tambin de los distintos ebb, que pueden ser cu
alquier cosa, como puede ser una ceremonia. Realmente, la palabra ebb, define la
ceremonia mayor, pues es la que tiene la fuerza, o la facultad mediante el rezo,
el canto, y los complementos de romper cualquier Oddn o situacin que est interrump
iendo un proceso en la vida de un iniciado o de cualquier persona. Por ello dare
mos a explicar un poco, los caminos o significados de las variantes de los disti
ntos ebb. **************** O **************** Lo primero es mirar a la persona pa
ra saber si est ir u osogbo. Entonces tenemos el caso que est ir, averiguamos el def
ensor, y para que este potencie mucho mas el ir, o sea, bien firme y seguro, se t
endr que hacer Addim. Los addim, son ofrendas que se hacen al Oricha que defiende o
no en una consulta a la persona, para poder garantizar que el bienestar o el ac
h que se necesita, ser seguro. Esto se hace tambin cuando el ir no es Yale Tessi, si
no que es Kotoyale ( incompleto ). Cuando es Yale y se hace addim, es para aceler
ar el proceso de llegada de ese ir. Puede darse como addim tambin, un objeto que se
coloca para una accin por fuera o dentro de una sopera del Oricha, como puede se
r un caracol grande, un abanico, un hacha, una cadena, muecos etc. Tambin se encue
ntra los Ochas addim, como pueden ser Olokum, los Bellis etc. que son de addim, es
decir, de No iniciacin. El ebb addim, es igual que el addim, lo que este addim luego
se utilizar para hacer ebb. Estos ebb addim, como los addim, pueden ser comestibles
de cualquier clase, como dulces, viandas, frutas, pescado o carne, granos etc. T
enemos tambin los ebb mis, que son los denominados baos. Estos segn el Oddn, pueden es
tar establecidos por ser este un signo donde nace le hierba que habla en el mism
o, por lo que se pregunta si la coge. Por otro lado, puede ser que se mande un o
miero de hierbas completas del Oricha que lo defiende, o puede incluso ser de ot.
En los casos de los baos espirituales, siempre se dejan para lo ltimo, como son l
os baos de cascarilla,
flores perfume etc. Se encuentran baos de ot y efn, de flores efn perfume, leche or y
efn, omiero de ews etc. Los ebb ni eyebbale, es decir, los ebb que llevan algn anima
l, siempre se pasan por el cuerpo de la persona o del que se consulta si somos n
osotros mismos, al contrario que los addim, solo se presentan en los puntos del c
uerpo sealados para ello, que son por su orden los siguientes: 1 . La frente o el c
entro de la cabeza. 2 . La nuca, o parte trasera del cuello. 3 . La fuentecita de la
garganta. 4 . Hombro derecho y luego el izquierdo. 5 . Las rodillas. 6 . Los pies. 7 .
Las manos derecha y luego la izquierda. Siempre que sea un ebb por caso de algo s
erio o grave, como cosas de justicia, enfermedad o muerte, no se debe de comer n
ada de lo que se va a dar camino, donde se determin en la consulta, pues nos come
ramos nuestra propia salvacin. Sin embargo se puede hacer con los addim que se le p
onen a los Ochas, por agradecimiento de algo concedido, y por no haberse limpiad
o previamente con ellos el interesado. Las ceremonias de ebb, o de addim, para que
logren sus propsitos de efecto inmediato, es necesario que se realice con el Ori
cha antes de 72 horas es decir de 3 das, de esa forma se tiene la corriente del O
ddn encima todava y se puede beneficiar del mismo, o romper el mal que se determin
con el mismo. Por el contrario, al pasar los 3 das, ya no caminar esta ceremonia,
y se tendr que volver a realizar una consulta para determinar que hacer. Esto no
pasa con los Oddn de If, que determinan que el Oddn est durante 16 das sobre la perso
na. Seguimos con los ebb chur, ebb que se hace con cosas que se come la boca, los c
uales se hacen delante de la deidad en cuestin, teniendo como forma ms comn, la de
las 2 igbas o jcaras, en la que se coloca la carga del ebb chur delante de la deida
d. Procedemos a encender una itan a Eleggu, y luego se prenden 2 a la deidad con l
a que nos hacemos ebb chur. Luego cogemos la maraca o la campana y comenzamos a mo
yugbar, lo que al terminar cogemos con las dos manos un poco de la carga de una
jcara, nos la asamos por el cuerpo y lo depositamos en la otra jcara. Esto se hace
hasta completar la jcara con los das que marc en la consulta. Se ha de tener en cu
enta que si se marca esto, no se pueden poner pescados o carnes con muchos das, p
ara evitar la descomposicin delante de los Ochas.
Ebb kueddn mokueddn, es la limpieza da tras da, esta se hace exactamente como la ante
rior, teniendo en cuenta que en diferencia del ebb chur, puede ser con otros ingre
dientes y que no se mezclan, sino que se limpia cada da con un ingrediente distin
to, y se ha de llevar a su destino ese mismo da. Realizarlo lo hace delante de la
deidad, en la cual se colocan los ingredientes que se marcaron en la consulta,
al igual que los das para ello. El ebb ker, se hace en un solo da y una sola limpiez
a, esta se describe como las anteriores, se hace delante de la deidad y se lleva
al lugar ese mismo da. Hay un punto dentro del ebb ker, que es casi siempre con gr
anos y viandas, que se puede ver implicado en un ebb mayor, es decir que est acomp
aado de animales, por lo que se tiene que tener en cuenta esto. Tambin el ebb ker de
termina pequeo ebb por lo que se puede marcar incluso con otros ingredientes, segn
el Oddn y el osogbo. Ebb at, este es el ebb de estera que realiza el Or At, este puede
ser que lo marque Eleggu o otra deidad, como puede ser de entrada al Sodoricha o
un It. La forma es la comn, mas la carga del ebb que se colocar dentro del cartucho
o de un plato, segn los componentes de dicho ebb y lo que marque en la consulta.
Ebb atepn If, es el ebb del tablero, el cual solamente lo realiza el babalawo, y es l
, el que ha de determinar en una consulta ms, lo que se ha de hacer en dicho ebb y
con qu. Siempre los ebb pueden ser de animales como por ejemplo un ounko a Eleggu,
lo cual cuando se monta el ebb, que es lo que se suele ver, colocaremos en la li
sta todo lo que lleve, desde el agua hasta el animal, de manera que lo veremos d
e esta forma, un tanto complicada: Ebb: Ounko kan, osaddi kan, eyel melli, ek, ey, aw
add, ep, o, obbi omi tuto, itan melli, ach melli, ot. Esto no es complicado, lo que pa
a que hay que saber administrar los ingredientes, pues esto es todo lo que va a
utilizar en el ebb. El ounko y el osaddi es para Eleggu Oggn y Ochossi y ozun. Las e
yel para Oggn Ochossi y ozun. El ek ey awadd ep o, para ponerle a Eleggu, y rellenar
unko. El obbi omi tuto es para dar coco antes de nada. Las itan melli es para los
mismos al terminar de comer al igual que los ach para antes de comenzar a matar,
junto con el ot.
Siempre se monta primero el ebb, pues puede pasar que sea de estera, y que al fin
al no cierre, por lo que puede pedir Eleggu el akuk, o que se le de algn animal de
los del ebb a algn Ocha. Esto se har luego de hacer el ebb de estera, y antes de aca
bar el da. Otro de los llamados ebb, que se puede determinar como ebb de vida, son
los llamados eges, que se escribe distinto a la palabra ew. Esta ltima hace referen
cias a las hierbas, y la primera a las prohibiciones. Los eges, son prohibiciones
que pueden servir de ebb, como puede ser no comer eur, o granos, pues estos estn e
n el Oddn que trajo en It y sirven para salvarlo en un determinado momento. Estos
ebb si estn de por vida y se puede pasar mucho tiempo luego de hacer It, que se pod
rn hacer. Esto es debido a que sali en un It, y el It es para toda la vida. Los eges,
segn los Oddn del caracol son los siguientes:
Eges de los Oddn del caracol 1 . Oddn Okana: No se puede comer pollo, guinea ni pelle
jitos de pollo. Si viene en osogbo, no puede comer chivo. 2 . Oddn Eyioko: puede co
mer de todo, menos animales asados. 3 . Oddn Oggund: No puede comer gallo, carne de
cerdo, nada asado sobre parrilla, nada que sea de sangre como la morcilla. 4 . Oddn
Iroso: No puede comer palomas, ni gallo, ni chupar huesos. 5 . Oddn Och: No pueden
comer nada que sea amarillo, huevos, camarones, cangrejos, nada que camine hacia
atrs, comidas atrasadas, garbanzos. Con osogbo, no puede compartir con nadie la
comida ni prestar sus cosas y mucho menos sus ropas. No puede comer naranjas chi
nas ni pescado chico. 6 . Oddn Obbara: No puede comer ni picar calabaza, gallo, car
nero. No puede regalar calabaza ni botarla. No puede comer lengua ni harina de m
az, ni en tamales.
7 . Oddn Odd: No puede comer pescado chico, gallo, kimbomb, con osogbo no puede comer
carnero. 8 . Oddn Eyiogbe: No puede comer cabezas, judas, comidas atrasadas, frutas
arenosas, con osogbo no puede comer gallina, chiva, huevo, boniatos, y mucho me
nos en Eyiogbe, nunca puede comer palomas. 9 . Oddn Os: No puede comer ningn tipo de
grano y los colorados mucho menos, raspas de cualquier alimento, coco, gallo, ca
rnero, no puede ponerse ropas multicolores. 10 . Oddn Ofn Mafn: No puede comer huevos
, judas boniatos, ni chupar huesos, no puede comer ningn tipo de vscera o compuesto
s de lo mismo, con osogbo no pude comer chiva, gallo, gallina. No puede pisar ce
niza, no puede mirara por rendijas o persianas, no debe de levantar cortinas, ni
dormir desnudo ni mirarse desnudo delante de espejos. 11 . Oddn Ojuani: No puede c
omer pollo, pellejitos de pollo, guinea, palomas, agua de coco, no puede ponerse
collares atados al cuello, ni usar nada rojo. 12 . Oddn Eyila Chebbora: No puede c
omer gallo, amal, alas, caimito con semillas, pltanos burros, y mucho menos el plta
no Indio. 13 . Oddn Metanl: No puede comer chivo de Ochn, ni guinea, man, ajonjol, frij
ol gandul, lentejas, ciruelas, higos. Nada que sea seco como las ciruelas pasas,
el dtil, el higo seco, tasajo etc. El ame puede comerlo pero con mucho cuidado en
el exceso, no puede usar sombreros ni gorras de nadie y mucho menos prestar el
suyo. Estos son lo eges mas comunes en los Oddn del caracol. Se han de respetar no
solo en It, sino en cualquier consulta, y mucho ms cuando viene osogbo la persona
.
********************* O ********************** Importancia de los refranes de lo
s Oddn simples y compuestos Por uno empieza el mundo y por uno acaba el mundo. Si
no hay bueno, no hay malo. Flechas entre hermanos. Discusin, tragedia por una co
sa. Nadie sabe lo que hay en el fondo del mar. Sangre que corre por las venas. U
n rey no dice mentiras. Donde se hizo el hueco por primera vez. La cabeza es la
que lleva al cuerpo. Su amigo es su peor enemigo, amigo mata amigo. Donde naci la
maldicin. Desconfianza, sacar agua en canasta. Fracasado por revoltoso. Donde na
ce la enfermedad, sangre enferma. Familia que no se llevan bien, es la envidia.
Lo mismo que te mueve, te paraliza, sangre muerta. Usted vino a este mundo para
ser sabio, si escucha consejo. Pregunte el por qu est abandonado en esta tierra. E
quivale a Oyekn en el caracol. Se le llama Opir. 1-1. 1-2. 1-3. 1-4. El que no lo
tiene, quiere tenerlo, confrmese con lo que tiene. El que hace tratos con los gat
os, siempre sale araado. Cuidado no bote sangre por la boca, la nariz o el ano. R
evolucin. Hable las cosas al revs para que le salgan bien, y no bote su suerte.
1-5. 1-6. 1-7. 1-8. 1-9. 1-10. 1-11. 1-12. 1-13. 1-14. 1-15. 1-16.
Cada cosa tiene su tiempo. El muerto est parado, no pierda usted mismo la calma.
Tiene muchas riquezas, pero se es desafortunado en el amor. Lo que usted viene a
ver, ya lo sabe antes de venir. La muerte de unos, es la alegra de otros. El que
mucho abarca, poco aprieta. Uno quiere tumbar al otro. Que los enemigos no esto
rben, ni los malos ojos tampoco. Lo que mas destruye al hombre, es la enfermedad
. El que mira hacia abajo, no recibe bendiciones. Plvora salva, pero plvora mata.
La venganza es la justicia del hombre, la justicia es la venganza de Dios.
2-1. Tiene una sombra detrs. Nace en donde los seres humanos comenzaron a comer c
arne y alimentos con sangre. 2-2. Lo que hace con la cabeza, lo deshace con los
pies. 2-3. No discuta mas de eso, que con la lengua es con lo que se hace el jue
go. 2-4. Donde naci encerrar las vacas en los establos, y los hombres se hicieron
sedentarios. 2-5. Revolucin por un Santo. 2-6. Guerra entre hermanos por una pos
icin. 2-7. La candela viene por debajo. 2-8. Un rey al que lo quieren destronar a
flechazos. 2-9. Revolucin en su casa, tropiezo en la calle. 2-10. En semana sant
a tape los espejos. 2-11. El odio es cario. 2-12. Donde nace que el hombre no com
a animales que mueren de enfermedades. 2-13. Los contagios se pueden evitar, la
muerte por contagio no. 2-14. Mas vale comer poco todos los das, que mucho de una
sola vez. 2-15. Todo puede morir, menos la sabidura que se transmite. 2-16. Aque
l que est libre de pecado, que tire la primera piedra. 3-1. Donde nacen los celos
de las mujeres, y estas le hacen la vida imposible a los hombres. 3-2. No deje
que nadie duerma en su cama. 3-3. Guerra pide guerra. Dice que su cuerpo huele a
sangre. Donde nace la Iglesia y el cerdo. 3-4. Con ir es bueno y habla de embara
zo. Con osogbo es malo pues este es Oddun de chantaje y la justicia. 3-5. Repugn
ancia. El muerto est parado. Reyertas de familia. 3-6. No se desee la muerte, pue
s cuando llora todo est bien, y si est contento
todo anda mal. 3-7. Lo que se sabe no se pregunta. 3-8. Por causa de los tarros,
se abri la sepultura. 3-9. Olofin parte la diferencia. 3-10. No se vista de negr
o, y pguele la deuda a Ochn. 3-11. Uno solo tira la piedra, y el pueblo entero car
ga la culpa. 3-12. Vencer la guerra, pues es mas fuerte que su enemigo. 3-13. Sol
amente el cirujano, nos conoce por dentro. 3-14. Es mejor que corra la sangre de
l gallo, que la nuestra. 3-15. Lo que no tiene remedio, olvidarlo es mejor. 3-16
. El que le confi su secreto a otro, se convirti en su esclavo. 4-1. Chang es el Re
y de los Ochas, y la palma el Rey de los palos. No fabrique en casa de nadie. 4-
2. Aqu fue donde Ochn trajo la riqueza al mundo. 4-3. Al que mira por un hueco, le
pueden vaciar un ojo. 4-4. El que pari derecho, pari jorobado. Tiene la muerte en
la punta de la nariz. 4-5. El muerto est dando vueltas, buscando a quien coger.
Un solo hombre salva a un pueblo. 4-6. A la paloma no se le amarran nunca las pa
tas. Vallase de donde est. Marca tragedia. 4-7. As como las manos no pueden coger
a los peces en el ro o en el mar, as no lo alcanzarn sus enemigos. 4-8. El que naci
para cabeza, si se queda en la cola es malo. 4-9. Lo que usted dice en la tierra
, Chang lo reafirma en el cielo 4-10. Hay que tener perro, para que Ik no entre. 4
-11. Un pie en la crcel y otro en su casa. Cudese de darle la mano a nadie. 4-12.
Para que las flores tengan su color, el jardinero le ha de dar su sudor. 4-13. E
l que no se cuida, no conocer a sus nietos. 4-14. Por mucho que adquiramos en la
vida, en el viaje final no llevamos equipaje. 4-15. El que desconoce sus limitac
iones, se extralimita y fracasa. 4-16. El que ms poderoso se cree y menosprecia a
otro, puede un da necesitar de este. 5-1. No se gue por los chismes, para que no
se pierda. 5-2. El dinero saca tragedia. Todo lo que nace, muere. 5-3. Repugnanc
ia, lo que usted bote no lo vuelva a recoger. El cuchillo mismo no puede hacerse
su propio cabo. 5-4. Si agua no cae, maz no crece. El pez de agua dulce, no pued
e vivir en agua salada.
5-5. Perdiendo se gana. La aguja es quien lleva al hilo. Lo de abajo para arriba
y lo de arriba para abajo. 5-6. Una cosa piensa el borracho, y otra el bodeguer
o. Su lengua es su desgracia. 5-7. El que debe y paga queda franco. 5-8. Nadie s
abe lo que tiene hasta que lo pierde. El que re el ltimo, re mejor. 5-9. Buen hijo
tiene la bendicin de Dios y de su mam. 5-10. Un cristal roto en la basura, brilla
como un diamante. 5-11. Sale de una para entrar en otra. Al que lo velan lo atra
pan. El que mas engaa, se engaa a s mismo. 5-12. No se alegre del mal de nadie. Oggn
cobra por trabajar. La cabeza caliente, hace hervir la sangre. 5-13. La enferme
dad no causa dao, si la atajamos a tiempo. 5-14. Todo dulce tiene su punto, si se
pasa empalaga. 5-15. No lleve el corazn en las manos. 5-16. Cuando el sabio pier
de su sabidura, es un pobre hombre. 6-1. Obbatal le dio la espalda, y el nico que l
o salva es Orunmila. Cuidado con personas que no creen. 6-2. Las apariencias eng
aan. Zapatero a tu zapato. El criado se le quiere imponer al amo. 6-3. Donde los
afeminados quieren pasar por hombres. Si no quiere caldo, que le den tres tazas.
6-4. Con ir es dinero grande, con osogbo, para bochornos y vergenzas. 6-5. Escoba
nueva escoba vieja, barre para adentro y barre para afuera. Lo que no sirve se
bota. 6-6. El que sabe, no muere como el que no sabe. A rey muerto , prncipe coro
nado. 6-7. El perro tiene 4 patas y solamente coge un camino. No deje camino por
vereda. 6-8. Oreja no pasa cabeza, respete a sus mayores. Las paredes tienen odo
s. 6-9. Usted es loco, o se hace el loco. La mentira sale a flote siempre. 6-10.
Llvate lo que traes, es faltn, grita mucho, y est mal de la cabeza. Tiene que muda
rse. 6-11. El que dio la prenda, sabe mas que usted. No diga yo se, si no sabe.
El alardoso habla tanto bien, como mal. 6-12. Un solo Rey gobierna un pueblo. De
fracaso en fracaso por porfiado. Dios condena el incesto. 6-13. Las marcas de l
a viruela, nunca se borran. 6-14. El hombre lleva en la vida sobre sus hombros d
os sacos, uno es para ganar, y el otro para perder. 6-15. Se puede engaar a algun
as gentes algunas veces, pero no engaar a toda la
gente todas las veces. 6-16. Cuando la verdad llega, la mentira se aparta. 7-1.
El que baila en casa del trompo, sale mareado. El que fabrica un castillo, jams p
odr destruirlo. Habla guerra. 7-2. Nadie muere en la vspera. No hable mas de eso,
y cuidado con lo que dice. 7-3. El adulterio, provoca las guerras. Lo que no pue
de comer, deje que otros lo coman. 7-4. Lo que se ve, no se dice. Hay quien se q
ueda tuerto, por verlo a usted ciego. No es oro todo lo que reluce. 7-5. Absuelt
o por falta de pruebas. Si un querido me bota, busco a otro. 7-6. Peona no sabe s
i se queda con ojos prietos o colorados. No sea desobediente y valla donde lo ll
amaron. 7-7. No se salga de sus costumbres. Dos personas no hacen las cosas bien
. Inquietud. 7-8. Hijo bueno est bendecido por Dios, y sus padres. Vive sentado s
obre el dinero. El sentimiento, anula la razn. 7-9. Estire la mano hasta donde al
cance. No bote el dinero. Lo que se fue, vuelve. Ojo por ojo, diente por diente.
7-10. El hijo mata al padre. Cuanto mas lejos peor. Lo difcil no es que nazca, e
s mantenerlo. 7-11. Por donde se sube, se baja. Se sabe para los dems, pero no pa
ra s mismo. 7-12. Deben de unirse todos, pues el que se separe se muere, y al que
se muere, no lo lloren. 7-13. El cuerpo se pudre, solo cuando muere. 7-14. Todo
el cuerpo duerme, menos la nariz. 7-15. La bendicin de las madres, es la capa co
n la que nos cubrimos. 7-16. El infortunio nace de la malevolencia, y no del des
tino. 8-1. La montaa se crea fuerte, y el mar se la estaba comiendo por debajo. 8-
2. Falso como el humo, agrio como el limn, y la vergenza de su casa. 8-3. Al que l
e dan, siempre le parece que le dan poco, aunque le den mucho. 8-4. Si mi cabeza
no me vende, no hay quien me compre. La cabeza es la que lleva al cuerpo. La me
ntira. 8-5. Mentiroso, revolucionario. Las plumas de loro nacen en la cola, pero
nacieron para la corona. 8-6. Tigre que traga hueso, satisfaccin para su gargant
a. Pguele a sus mayores y sea obediente. 8-7. La sabidura se esparci en el cielo, y
en la tierra cada cual le toc su pedazo. El que persevera, triunfa. 8-8. Dos ami
gos inseparables, se separan. Todo tengo y todo me falta. Un solo
Rey gobierna un pueblo. 8-9. Lo malo que hizo una vez, no lo vuelva a hacer. Asu
sta pero no mata. haga las cosas completas. 8-10. La manzana luce muy linda por
fuera, pero est podrida por dentro. El respeto engendra respeto. Discordia. 8-11.
La cabeza siempre triunfa sobre la mala fortuna. No busque en la calle, lo que
tiene en su casa. 8-12. Del cielo viene un bien para su vida. Cuando un nio nace,
hace llorar a la madre. Debe de dar antes de recibir. 8-13. Para sentenciar un
juicio, hay que or las dos partes, si no se mete en un enredo o se comete injusti
cia. 8-14. Cada cual vino al mundo para lo que Dios le mand, no todos podemos ser
jefes. 8-15. La cabeza no tiene que ser grande, pero s la capacidad de ella. 8-1
6. El que puede hacer algo mejor que lo que hace y no lo hace, es el mayor de lo
s vagos. 9-1. No coma mas por los ojos que por la boca. El que mal empieza, mal
termina. La avaricia rompe el saco. 9-2. Tres cartas sobre la mesa, la mujer, el
marido y. La muerte entra en la casa, y no se va con la barriga vaca. 9-3. Amarr
e el barco para que no se hunda. Nace el chantaje. La guerra con vivo es mala y
con muerto peor. 9-4. Lo que se escribe no se borra. Mire adelante y atrs. En la
confianza est el peligro. 9-5. Si no sabe como tiene que vivir en este mundo, lo
aprender en el otro. 9-6. Dos carneros no beben agua de la misma fuente. La brisa
y el remolino, no se dan la mano. 9-7. Dos narigudos no se pueden besar. Nace l
a esclavitud. Sin fuelle no hay fragua. 9-8. Despus de frita la manteca, veremos
los chicharrones que quedan. aunque dice bien, no es verdad. 9-9. Amigo mata a s
u amigo. El soplo de vida que se inhala al nacer, es el mismo que se exhala al m
orir. 9-10. La jactancia, pierde a la persona. El que imita, garantiza su fracas
o. De noche, todos los gatos son pardos. 9-11. La boca es hiriente. Mire su casa
antes que la ajena. Fracasa por hablador. 9-12. Fracasado por revoltoso. Aj pica
, al que aj come. Barco velero sin capitn, no llega a puerto seguro. 9-13. Hoy aqu,
ayer all, y maana donde estars ?. 9-14. Su casa es de todo el mundo, menos de uste
d.
9-15. El conocimiento tiene valor, cuando se aplica. 9-16. Por mucho que te disf
races de sabio, siempre tu ignorancia te descubre. 10-1. Lo que se empieza, se a
caba. La vida es una sola, y nadie tiene segunda oportunidad. El terco no aprend
e. 10-2. La muerte es su aliado, ante la muerte. Mientras tiene todos lo besan,
cuando carece, todos lo odian. 10-3. El alma del bienhechor descansa en paz, per
o la del malhechor, se revuelve de remordimientos en la tumba. 10-4. Naci el desa
hogo de las penas. El que juega con candela se quema. 10-5. El muerto le quita l
o que tiene de santo. Nace la bveda espiritual. 10-6. Hace mas un hombre en una h
ora, que la mujer en todo el da. La lengua no duele, a no ser que se le muerda. 1
0-7. Naci la ambicin desmedida. Por mucho que se tape la infidelidad, siempre se e
ntera el traicionado. 10-8. Hay que buscar la unin de la familia. 10-9. Limpie su
cuerpo antes que el ajeno, lo que no quiere ver, ser lo que vea. El mono baila a
l son que le toquen. 10-10. Naci la maldicin. La muerte no hace amistad con nadie.
10-11. Nace la desgracia de no encontrar la suerte. 10-12. La casualidad no exi
ste. El ro corre, el ro se va. La candela aunque la ignoren, siempre quema. 10-13.
La lluvia fertiliza a la tierra, pero tambin la inunda. 10-14. Cuando dos Reyes
se embarcan en el mismo bote, uno de los dos no llega a su destino. 10-15. Cuand
o hay cabeza, el sombrero no se lleva en la mano. 10-16. Hay algo peor que la mu
erte, el miedo a morirse, pues este no la mata. 11-1. El muerto que se acuesta,
la muerte lo sorprende en el sueo. Seala mortandad o muerte. 11-2. No bote a nadie
de su casa, pues bota la suerte. 11-3. El que no mira adelante, atrs se queda. Q
uien da lo suyo, a pedir se queda. 11-4. Vergenza mayor. Un babalawo lleno de pod
eres, no ser nunca tan poderoso como Orunmila. 11-5. Est sentado sobre el dinero.
La jaula aunque sea de oro, es jaula. 11-6. Se hace el muerto, para ver el entie
rro que le preparan. 11-7. Naci que el cazador hace ebb, con carne podrida. No pro
meta lo que no puede cumplir. 11-8. El dinero no lo es todo en la vida. La avari
cia rompe el saco. Quien tiene a Eleggu, no toma venganza. 11-9. Ponga bandera pa
ra que gane la guerra. Cuando el viento sopla, hace
ondularse las aguas del gran ro. 11-10. Nacen las ceremonias mortuorias y defunci
ones. La curiosidad mat al gato. 11-11. Sacar agua con canasta. Mal agradecimient
o. Si Aygunna no da la orden, no se forma la guerra. 11-12. El elefante no cabe e
n la cueva ni en la cabaa. Un par de tetas, halan mas que dos carretas. 11-13. Po
r la puerta lo mismo entra lo bueno, que lo malo. 11-14. Las races de If son amarg
as, pero sus frutos son dulces. 11-15. El perro y el len entraron en porfa, quien
tenga miedo que se compre un perro. 11-16. El polln pica al gallo, por causa de l
a gallina. 12-1. Si hace ebb, evitar una desgracia. El suicidio no resuelve. El qu
e hace la ley, hace la trampa. 12-2. Unos tumban la ceiba, y otros no se atreven
. Nunca oscurece si no va a amanecer. 12-3. Tanto para los hombres como para las
mujeres, los peores enemigos son las mujeres. Guerra avisada no mata soldado. 1
2-4. El tamarindo era dulce, y se tuvo que volver cido para poder vivir. 12-5. No
te malgastes haciendo favores. 12-6. Naci la inteligencia de Obbatal. 12-7. Algui
en muri, para que usted viviera. La persona se pierde por no hacer lo que seala el
santo. 12-8. Yo me toco el pecho por Chang, como lo hace l por m. 12-9. El culo do
mina la cabeza. 12-10. Uno dice una cosa, el otro dice otra. No haga mas favores
y cobre lo que hace. 12-11. Hay o no hay ?. Total para que, total para nada. 12
-12. El aw no se deja morder por la obbin, pues pierde su voluntad. 12-13. Enfrmate
, y sabrs quien es tu amigo. 12-14. Guerra de familia no adelanta, pero si destru
ye. 12-15. De la noche a la maana, lo mismo se hace rico que pobre. 12-16. Para v
ivir as es mejor morir, dijo el amigo de la muerte. 13-1. El hombre, es el lobo d
el hombre. 13-2. Cuando el hombre nace, comienza a morir. 13-3. La muerte es sor
da, y no le asusta la gritera. 13-4. El que cierra los ojos, no elimina el peligr
o. 13-5. La palabra de If no cae nunca al suelo, y siempre hay una cabeza para as
imilarla.
13-6. La lengua no cura, pero puede matar. 13-7. La candela viene por debajo, y
no se siente hasta que nos quema. 13-8. Si pierde la cabeza, pierde la vida. 13-
9. El riesgo que corre el bruto, no lo hace ms inteligente. 13-10. La enfermedad
que se esconde, siempre sale a flote. 13-11. La salud se pierde, cuando nos cree
mos inmunes. 13-12. La estrategia secreta, asegura victoria. 13-13. Las epidemia
s comienzan en uno, pero todos corremos peligro. 13-14. Lo que mucho se esconde,
nada bueno es. 13-15. Dios nos da, y el mundo nos quita. 13-16. Para lograr el
hijo, hay que cuidar el embarazo. 14-1. Lo que buscas delante, lo dejaste atrs. 1
4-2. El fin es productor de la continuidad, y el principio es quien nos hace viv
ir. 14-3. Sus enemigos comen de lo suyo; cuando usted no tenga, sus amigos desap
arecen. 14-4. Lo que se hace dormido, no tiene excusa. 14-5. Las sangre transmit
a a los hijos, lo bueno y lo malo. 14-6. El dolor de barriga vaca, solamente lo s
iente el que ha pasado hambre. 14-7. El poder mover el cuerpo, es producto del e
spritu. 14-8. Lav cabeza, y me sali tiosa, por mal agradecido. 14-9. El que no conoc
e a su enemigo, no lo podr vencer. 14-10. No es necesario ser primero, si sabemos
ser. 14-11. El que no tiene bondad, no puede esperar recibirla de otro. 14-12.
El soldado sin armas, es un hombre comn. 14-13. No solo la peste nos avisa de que
hay algo podrido. 14-14. El mango de la azada tiene cabeza, pero no cerebro. 14
-15. La cabeza no tropieza con los pies, pero hay quien piensa con los pies y ca
mina con la cabeza. 14-16. El sabio no es mas grande que el que busca el saber.
15-1. El hombre que con inteligencia construye, no puede permitir que con ignora
ncia se destruya. 15-2. La muerte es la que nos lleva a conocer al creador. 15-3
. El perro que te conoce, no te muerde. 15-4. De rbol cado, todos hacen lea. 15-5.
Si la sangre es buena, no produce males. 15-6. Antes de correr, se gatea, y lueg
o se camina. 15-7. Cuando el gato no est en casa, el ratn hace fandango. 15-8. El
padre dice; si no eres feliz en tu casa, es mejor que vengas conmigo. 15-9. No d
igas todo lo que sabes, pues ese es el que mas dice, lo que menos le
conviene. 15-10. Uno no puede decir ni en jarana, que la madre se est muriendo. 1
5-11. El que rinde culto a los ancestros, tiene la bendicin del cielo. 15-12. Si
el sabio no cuida su memoria, le pasa como al leo en la hoguera. 15-13. El que mu
cho se brinda, sobra. 15-14. Utilizar el dinero ajeno en beneficio propio, es un
a fortuna de robo. 15-15. El mundo es una tierra extraa, el cielo es la casa. 15-
16. El saber es una virtud, si se utiliza humildemente. 16-1. El sabio no porfa.
16-2. No siempre la muerte logra su objetivo. 16-3. La enemiga de la salud, est e
n guerra siempre con el cuerpo. 16-4. El que de sueos vive, la realidad lo despie
rta. 16-5. La mala sangre hace del inteligente, un ignorante. 16-6. El que habla
de lo que no sabe, habla sin saber. 16-7. La promiscuidad es defecto, no virtud
. 16-8. El mejor remedio contra un mal, es una buena cabeza. 16-9. El enemigo de
l cuerpo es la enfermedad, el amigo lo cura. 16-10. El que sabe y dice que sabe,
es jactancioso, el que sabe y no dice que sabe, es modesto. 16-11. El que descu
ida su salud, se desperdicia. 16-12. La candela lo mismo quema por dentro que po
r fuera. 16-13. Mucha gente est limitada por sus propias limitaciones. 16-14. Nad
ie se queda para semilla. 16-15. Madre no solo es la que pare, sino tambin la que
cra. 16-16. El juez que mucho avisa, no quiere hallar culpables. Ahora sabiendo
los refranes que determinan casi el Oddun por completo, pues son las bases, se h
a de tener en cuenta el no cobrar consultas saliendo los siguientes: 4 - 4, 4 -
8, y si sale el Oddn que lo pari a usted.
Los nacimientos de los Oddn del caracol de Eleggu 1 . 2 . 3 . 4 . Okana naci de Ofn Maf
ioko naci de Olofi, por mediacin de Eyiogbe. Oggund naci de Odd. Iroso naci de Ojuani
Chobbe. ( 1 - 10 ). ( 2 - 8 ). ( 3 - 7 ). ( 4 - 11 ).
5 . 6 . 7 . 8 . 9 . 10 . 11 . 12 . 13 .
Och naci de Eyiogbe. Obbara naci de Eyila Chebbora. Odd naci de Okana. Eyiogbe naci de
Meridiloggn. Os naci de Odd. Ofn Mafn naci de Os. Ojuani Chobbe naci de Metanl. Ey
bbora naci de Oggund. Metanl naci de Och.
( 5 - 8 ). ( 6 - 12 ). ( 7 - 1 ). ( 8 - 16 ). ( 9 - 7 ). ( 10 - 9 ). ( 11 - 13 )
. ( 12 - 3 ). ( 13 - 5 ).
14, 15, 16 nacieron en If, y es potestad de los aw de Orunmila.
********************* O ********************* Tabla de addim y comidas de los Och
as Esta tabla da la diferencia de los distintos addim que se pueden utilizar tant
o para un ebb, como para una ofrenda. Nombre del AddimDescripcin del Addim Obbi omi
tutoEsta es una ofrenda de coco fresco que se le pone al santo, abiertos o cerra
dos, pintados o lisos, limpios o cargados. Tambin es la accin de refrescarlo dndole
coco. IsoguFrutas varias, que pueden ser enteras o picadas. En platos o canastas
determinando el Oddn y lo que Eleggu determine en la consulta .OgueddPltanos suelto
s, en manillas o racimos. Pueden ser crudos o cocidos, en base a la determinacin
de Eleggu. Amal IlHarina de maz con kimbomb, que puede ser cruda o cocida
caliente, esto se determina en la consulta. BioDulces finos, dulces de Ocha, como
el boniatillo, dulce de coco, mala rabia, arroz con leche, natillas, harina de m
az dulce, cascos de naranja, delicias de calabaza, etc. EleweddCalabaza, entera co
n o sin miel, partida cocinada en bolas en nmeros de 5 o 6, determinando lo que m
arque. OguiddDulce de harina agria con naranja, que se utiliza como ofrenda predi
lecta de los Eggn. Se determina en la consulta. IchEste es el ame que puede ser asa
do con ep y o, en bolas de ach, o con or y efn. Se puede poner como addim incluso crud
, esto se determina en la consulta. EkTamal de harina, que se endulza con miel, s
e le aade ek, ey, awadd, or efn, en fin como lo determine la consulta Sarao EkSe le po
e al Ocha que lo pida, solo o con ot. Pelotas de gofio y mielSe le ponen al Ocha
que lo pida, en nmeros determinantes, pueden ser con miel o melao, incluso con la
s dos. Pueden ir rellenos de ek, ey, awadd, etc. AkarFritura de masa de frijol carit
a, con cscara .Ekr AroMasa de masa de frijol carita con su sazn, sal y cscara. Para
Yemay. OlelMasa de frijol carita, con sazn, sal, bijol y sin cscara, cocinada al vap
or como los tamales. EkrFrijoles de carita, con sazn y sin sal. Para Obbatal. Mai-m
aiPulpa de maz , con sazn y cocinado como el olel. Para Aggay. Addims y comidas especf
icas de las deidades DeidadAnimalesFrutasComidasDulcesBebidasEleggu Juta, ounko, e
ledd, akuk, osaddi, jiojio.Guayaba, coco, pltanos, y dems frutas tropicales.Bolas de
harina de maz con miel y corojo, awadd, pescado y juta ahumados o asados, bollitos
de frijol de carita, ame asado o crudo. Caramelos, dulce de coco prieto, miel, me
lao, dulce de guayaba, bolitas de coco.Aguardiente, vino seco, sambumbia.Oggn Ay,
juta, akuk, eyel, ounko, eledd, et.Meln de agua, coco verde, , pltanos machos y Johnso
, frutas tropicales. Pescado y juta ahumados o asados, boniato asado o hervido, am
e asado o crudo, maz en mazorcas asado, awadd, bollitos de frijol carita. Miel, me
lao, dulce de coco prieto, dulce de boniato.Aguardiente de caa, ginebra, ans.Ochos
si Ounko, akuk, eyel, et, pjaros, akuaros, trtolas, rabiche.Frutas tropicales, y lo q
ue le gusta a Oggn.ame, awadd, pescado asado, bollitos de frijol carita, maz hervido
en mazorcas, frijoles carita remojados y tostados.Miel, melao, dulce de coco pr
ieto.Aguardiente y
ans seco principalmente.Obbatal Eur, addi, eyel, et.Guanbana, ann, chirimoyas, peras,
as blancas y frutas tropicales de pulpa arenosa y blanca.ame asado o crudo, maice
na, maz blanco hervido.Arroz con leche sin sal, dulce de coco blanco, bolitas de
coco y merengue, merengue, natillas sin huevo y miel. Ans, aguardiente, vino de p
alma.Azowanno Ounko, akuk, et, akuaro, eyel, osaddi.Coco verde y otras frutas tropic
ales.Harina de maz con kimbomb, ame crudo o asado, rositas de maz, tasajo asado, fri
joles de todas clases y viandas, jengibre y pan quemado. Dulce de ajonjol, dulce
de coco prieto, dulce de harina dulce.Vino seco sin sal, agua de coco.Inle o Eri
nl en IfAgbo funfn, akuk, ey tuto, et. No es bueno darle eyel a Inle porque la eyel m
a Abbata, que es el maj con quien trabaja. Frutas tropicales.Pescado asado adorn
ado con berro, ame crudo o cocinado.Dulces finos de todas clases, yemas de huevo
en almbar.Bebidas dulces como los licores, y vinos de todas clases.Oricha OkoChiv
o, akuk, eyel, osaddi, et.Frutas tropicales.Viandas y vegetales crudos o cocinados.D
ulce de viandas, dulce de coco.Aguardiente.Ibbeyis Osaddi, eyel.Frutas tropicales.
Arroz con pollo que se le dan primero. Dulces de todo tipo, caramelos.Ninguna.Ag
gay Ounko entero, akuk, eyel, et. Siempre en nmero impar. Frutas tropicales especialm
ente la pia tropical.Harina con kimbomb,Dulces de frutas y vegetales.Vino seco.Cha
ng Agbo, akuk, ayaku, akuaro, et.Pltanos manzanos verdes o maduros, manzanas rojas, m
amey colorado, y frutas rojas.Amal il, carne asada con picante, sopa de acelgas co
n pescado kalal, ame asado o crudo. Dulce de harina de maz dulce con pasas.Aguardie
nte, vino seco, vino tinto.YewEur, kuekuey hembra, eyel, et que sean vrgenes y todas h
embras.Frutas tropicales, manzanas e higos.ame, bolas de gofio y pescado hervido,
bolas de boniato con almendras. Torrijas, toronjas y todos los dulces de Ochn.Ni
nguna.OyEur, eyel, et, addi.Caimito, ciruelas moradas o ciruelas pasas, pltano indio.B
erenjenas, ame asado o crudo, maz hervido, pescado frito, frijoles colorados y har
ina de maz, mueta de frijoles colorados. Miel, dulce de harina agria Oguidd, natill
as de chocolate, dulce de coco prieto.Vino tinto.ObbaEur, addi, et, eyel.Frutas trop
icales.ame asado o crudo, pescado frito en salsa de tomate, bollitos de carita si
n cscara. Miel, dulces finos, natillas de huevo.Cerveza y licores dulces.OchnOunko
capn, addi, eyel, et, akuaro, faisn.Canistel, naranjas, ciruelas amarillas, meln de c
astilla, y frutas tropicales.Ochincn, revuelto de carne de gallina y camarones co
n acelgas, calabaza cocinada o cruda, pescado frito en salsa de tomate, gallinas
asadas con almendras, ame asado o crudo. Miel, natillas de huevo, dulces finos,
flan de calabaza, dulces en almbar, y dulces de frutas.Cerveza y cidra.YemayAgbo,
akuk, kuekuey.Sanda y frutas tropicales.Pescado frito, harina, muetas de frijol
carita, bollitos de carita, ame asado o crudo, carne de res guisada, carne de pue
rco frita con mariquitas de pltano verde. Miel melao, dulce de coco prieto, dulce
de boniato, harina dulce y pltano maduro en melao.Aguardiente y ginebra.Orunmila
Eur, addi.Todas menos la uva y el pltano.Pescado frito con almendras, y ruedas de am
e asado.Dulces finos con almbar y miel.Aguardiente. De esta forma es mas sencillo
dar referencia a los addim de los Orichas en caso de solicitarlo el caracol en l
a consulta.
******* O ******* Forma de leer If
Es importante, aunque no se sea aw de Orunmila, el saber leer If. Esto garantizar q
ue algn babalawo de los de hoy , puedan hacernos alguna trampa o accin, tanto perso
nal, como ajena, de aplicar un Oddn donde no lo hay. Realmente, Yo creo que es el
motivo mas importante, mas que necesario, pues un Or At, est capacitado para colab
orar en determinadas ceremonias de If, incluso a recibir deidades de altas jerarq
uas, que solamente pueden recibir los oluwos y los Obb. En las formas tradicionale
s de escritura de If, se determinan que son rayas simples o dobles. En la escritu
ra normal, son rayitas y crculos. En este tratado se determinarn ambas, pues las t
radicionales, son las que se atefan directamente en el tablero, y las otras son
con las que nos hacemos referencias en libros o escritos a mano. Oddn de If en for
ma normal Oddn mellis por su orden jerrquicoOkana Obbara Ojuani Iroso Odd IworiOyekn
Eyiogbe++++++++O OI IO OI II IO OO OI IO OO OO OI IO OI IO OI IO OO OI IO OO OI
IO OI II IO OI IO OI
IO OO OI IOfn Och Irete Otura Otrupon Ik Os Oggund ++++ ++++O OI II II IO OO OO OI II
IO OI IO OO OI II II IO OI IO OI II IO OI II II IO OI II IO OO OI IO O Oddns mel
lis por su orden jerrquico en atefOkana Obbara Ojuani Iroso Odd IworiOyeknEyiogbe+++
+++++II III III III II III IIII III III IIII IIII III III III III III III IIII I
II III IIII III III III II III III III III III IIII III IOfn Och Irete Otura Otrup
on Ik Os Oggund ++++++++II III II II III IIII IIII III II III III III IIII III II I
I III III III III II III III II II I II III II III IIII III III II *************
******** O ********************* Ebb de los Oddn del caracol por su orden. Okana (
1 ) 1 Ebb: Akuk kana, eyel melli, et kana, ek melli, o, ec, ey, awadd, eran mal,
lli, ich, itan melli. 2 Ebb: Ey tuto meta, carreteles de hilos de varios colores, ich
meta, awadd, erur, atitn chilekn il, ach meta, obbi meta, 1 tijera. 3 Ebb: Akuk kana
, ach pupu, ounko kek, ocuj meta, afarim kana, 1 silbato de auxilio, ek meta, ain meta
para apagar detrs de la persona. 4 Ebb: Eur kana, adi kana, eyel meta, eleged kana, e
na, obbi kana, icoc kana, ep, ey. ********************* O ********************* Eyi
oko ( 2 ) 1 Ebb: 1 akuk, eyel melli, 1 ek. 1 sillita para la rogacin, que se sentar de
rs de la puerta de la casa un ratito y luego se cuelga. Esto se har a diario mient
ras lo marque el ebb. 2 Ebb: 2 pjaros cazados, obi melli, e addi, ep, ek, ey, efn.
3 Ebb: 2 pjaros cazados, obi melli, ek, ey, o, awadd, 1 ik, eyel merin. ***********
*** O ********************* Oggund ( 3 ) 1 Ebb: akuk, ey tuto meta, ern mal, akom met
martillitos ), achabb meta, awadd, ep, 1 naranja, o. 2 Ebb: ey tuto, ek, ey, awadd
l, 1 obb, obi tuto, basura akuk kana, ow lameyo. 3 Ebb: eyel meta, akuk, ot, awadd,
corneta, 1 obb, agboreo de agban, 1 caballito, 3 macitos de lea, 3 pauelos con ador
midera, cambia voz, amansa guapo. ********************* O *********************
Iroso ( 4 ) 1 Ebb: akuk meta, ek merin. 2 Ebb: ounko, akof, ik del tamao de la perso
t meta, osaddi. 3 Ebb: eyel merin, ep, akuk melli, amal, obi merin, juj ikoddi meri
olferina y funfn, ilek pupu, mariw, i ikok de barro, 1 canasta de oguedd. 4 Ebb: para
rencia. Ounko para Oggn, akuk, eyel meta. Och ( 5 ) 1 Ebb: ey tuto marun, addi marun,
els marun, oguedd marun, juj ikoddi marun, manis marun. 2 Ebb: ey tuto meta, 5 varas d
ach aper, etu kan, 1 botella de p, chaworos marun, 5 tinajitas, 5 abanicos, juj ikod
di marun, ek, ey awadd, obi tuto marun. 3 Ebb: ach funfn, or, ek ey.
4 Ebb: ew ogguma marun, o preguntar, si semillas de la misma, diloggn marun, addi mel
li, obbi tuto marun, soga, e addi marun. 5 Ebb: ey tuto marun, guabina marun, olel mar
n, juj ikoddi marun, oguedd marun, se pregunta si va sobre Ochn o directo al il Ibb Od
d. 6 Ebb: 5 pauelos, olel marun, bollitos marun, oguedd marun, ek marun, botellas de o
run, om Il Ibb Odd, 1 trampa chiquita. 7 Ebb: canisteles marun, obbi tuto marun, e ad
arun, ey tuto marun, ek marun, cazuelita de ochinchn, guakalotes marun, itan marun.
********************* O ********************* Obbara ( 6 ) 1 Ebb: 1 bastoncito, ak
uk melli, 16 elewedd, addi melli, ach pupu, ek, ey, ep, ek, ail. 2 Ebb: ounko kan
elewedd mefa, macitos de lea mefa, etu mefa, addi kan. 4 Ebb: Akuk kan, addi kan, ele
edd mefa, botellas de om tuto mefa, obbi tuto mefa, ek mefa, igba kan con amal, ach f
unfn, ep. 5 Ebb: eyel, akuk, et, addi, ek, ey, 2 botellas de om Il Ibb Odd, le
uto, itan, la ropa que tiene puesta para poner un pedacito de cada pieza en el eb
b. 6 Ebb: 2 botellas de om Il Ibb Odd, obbi tuto melli, akuk melli, la ropa que tiene
esta, ek mefa, ek, ey, awadd. ********************* O ********************* Odd ( 7 )
1 Ebb: akuk melli, 1 giro, obbi tuto kan, 7 mazorcas de maz. 2 Ebb: ach timbelara, i
melli, 7 ek, juj ikoddi, agbo para criar
hasta que lo reclame Yemay. 3 Ebb: akuk kan, 7 malaguidd, 7 obbi tuto, 7 bollitos de
frijoles de carita, 7 pauelitos, ek, ey, ep, et melli. 4 Ebb: igba kan, addi kan, eye
lli, 2 mazorcas de maz, bogbo er. 5 Ebb: akuk para Echu, ich asado, hilos funfn y dund
6 Ebb: 7 obbi tuto, 7 ek, 7 varas de ach aro, malaguidd meta, 7 arquitos, 3 aguacate
s, akuk meta, et meta, eyel marun, juj ikoddi marun, 1 palangana, 1 taza funfn, ou, ef
or, iwn. Eyiogbe ( 8 ) 1 Ebb: addi melli funfn, eyel melli funfn, iwn, or, efn, o
2 Ebb: eyel melli funfn, ik del tamao de la persona, iwn, or, juj ikoddi melli, o,
3 Ebb: akuk kan, eyel melli, o, o, hilo funfn, ach funfn y pupu, la sbana con la
a o duerme. 4 Ebb: eur kan, addi melli funfn, 8 eyels, guabina kan, erur, 8 juj ikodd
varas de ach funfn, 8 obbi tuto, 8 itans, 8 chaworos. 5 Ebb: 8 eyels, akuk kan, 8 agb
res, or. Ep, efn, iwn, 2 varas de ach dundn y pupu. 6 Ebb: akuk melli, 101 ots kek
undn y pupu, eyel melli, granadas, carbn. ********************* O ******************
*** Os ( 9 ) 1 Ebb: akuk kan, eyel melli, caracoles de guinea, que se ensartan y se c
olocan en la cintura. 2 Ebb: akuk kan, ey tuto kan, obbi tuto mesan, ek mesan, varas
de acho aro mesan, agbere mesan, capullos de o mesan, ounko kan, 9 saquitos de ti
erra roja o de piedritas, macitos de lea mesan, bollitos mesan, itan
mesan. 3 Ebb: ew ikoko mesan, itan mesan, 9 cujs de granada, bollitos mesan, obbi tut
o mesan, o, ach timbelara, olel mesan, addi melli, ek mesan. 4 Ebb: 1 freidera con ep
ey, el animal que coja en el ebb. 5 Ebb: addi melli, eyel merin, 1 add que se tiene e
la casa, maloja, olel mesan, bollitos mesan, 9 otases que se encuentren dentro o
en el patio de la casa. 6 Ebb: manillas de Oy melli, akuk melli, eyel marun, et melli
, 1 cajita de tabaco vaca, obbi tuto melli. 7 Ebb: frijoles de carita y colorados,
bollitos mesan, ek mesan, mazorcas de maz seco mesan, obbi tuto mesan, addi mesan,
e addi mesan, itan mesan, agberes mesan, olel mesan, capullos de o mesan, varas de ach
funfn y pupu mesan, se manda a la persona a vestirse durante 9 das con ropa de reta
zos, similar a la zaraza de Oy. 8 Ebb: 3 mudas de ropa, ek, escoba de millo o espiga
de millo, ey, ep, carbn, akuk. Durante el viaje se cambia de ropa 3 veces. ********
************* O ********************* Ofn Mafn ( 10 ) 1 Ebb: akuk kan, addi kan, Iruke
, efn, or, ek kan. 2 Ebb: sbana funfn, Iruke funfn, guabina kan. 3 Ebb: 10 eyels,
s de fuf, ek, or, 10 varas de ach funfn, 10 guabinas, ich, hilos funfn, pupu, dundn,
rtija de plata, igba kan con opolopo efn, 10 itans. 4 Ebb: eur kan, 10 eyels, addi mel
i, efn,or, o, o, ach funfn, chaworos, obbi tuto melli, ek. 5 Ebb: eur kan, yeso o
i funfn kan, 10 eyels, 10 akofs, ach funfn, dundn y pupu, mantecas de diferentes clas
ek, ey.
6 Ebb: sbana funfn, eyel melli, or, ep, iwn, igba kan, guabina que se le presenta a B
aciendo la peticin, y luego se hace rogacin con ella. ********************* O ****
***************** Ojuani Chobbe ( 11 ) 1 Ebb: akuk kan, ayaku melli, hilo funfn y dun
dn, 1 navaja, akof meta, agbere meta. 2 Ebb: ounko kan, akuk kan, ep, awadd, ek, ey,
basura de la casa, eyel kan. 3 Ebb: 1 botella vaca, la ropa que tiene puesta, ounko
mamn kan, or, iwn, obbi tuto kan, incher meta de la lnea, 11 agberes, soga, 11 ek, ek
ey, o, ep, 1 ekut. ********************* O ********************* Eyila Chebbora ( 12
) 1 Ebb: akuk kan, eyel merin, addi melli, ay kan, akof kan, malaguidd melli, los ma
uidd se colocan a cada lado de la puerta, y a las akof, se le pone tinta en la pun
ta. 2 Ebb: agbo kan, akuk melli, amal, cazuelas de frijoles de carita melli, 12 mala
guidd, 12 ayakus, 1 juta. 3 Ebb: akuk kan, eyel melli, ach funfn y pupu, igba kana
ek, ey, ep, obbi tuto kan. ********************* O ********************* Metanl ( 1
3 ) 1 Ebb: contra la invalidez. 2 muleticas, 1 perrito, ep, vestirse de saco, princ
ipalmente el pantaln, los das Mircoles y Viernes. 2 Ebb: para el atraso econmico. La r
opa mas vieja que tenga, 3 pedacitos de cardn, awadd, frijoles colorados, blancos
y negros, ep.
3 Ebb: bogbo er de 3 clases, 1 muletica, akuk kan. 4 Ebb: akuk kan, igba con tapa, 1 g
rrito, ek, ey, 1 panal. 5 Ebb: 1 perrito, almagre, ame asado, eyel kan, ek, ep. *****
************* O ********************* Merinl ( 14 ) 1 Ebb: eyel melli, efn, akof kan,
obbi tuto kan que se pinta de funfn y pupu. 2 Ebb: osaddi kan, ep, oguedd manzano meri
, ach funfn y pupu, hilos de los mismos colores, ebb mis meta con ew bleo blanco y mal
a cara. Luego de hacer el ebb se hace el ebb mis y sale del bao vestido de funfn, y l
o mantiene durante 8 das esta vestimenta. 3 Ebb: akuk kan, ayaku kan, kimbomb, frijole
s de carita. 4 Ebb: et hembra kan, la ropa que tiene puesta. 5 Ebb: akuk kan, 1 ilek d
maz tierno, et kan, ek, ey. ********************* O ********************* Marunl ( 1
5 ) 1 Ebb: osaddi para Eleggu, addi aper melli para Ochn, eyel funfn kan, juj de la
wadd, ach funfn, ek, ey. 2 Ebb: addi kan, la ropa que tiene puesta para enterrarla, l
o de hacer la rogacin. 3 Ebb: akuk kan, addi kan, awadd, ek, ey, si es osogbo, se lim
con la addi y se mata en la sombra, y se hecha dentro del ebb. ******************
*** O ********************* Meridiloggun ( 16 )
1 Ebb: para quitarse los malos ojos. Akuk kan, eyel melli, or, ich desbaratado, ek, ey
Siendo esta letra la contraria de Oyekn, se aplica tambin en este Oddn, ya que la p
arte opuesta es la que siempre da el osogbo. ********************* O ***********
********** Oyekn ( 0 ) 1 Ebb: para alejar la muerte. Akuk funfn o aggutn funfn, esto s
pregunta en la estera con el caracol antes de cerrar el It o la consulta, ek ey, a
ch funfn. 2 Ebb: darse comida a la cabeza, lo que se pregunta qu animal, no coger el
sol de las 12:00 h. Del da durante 8 das y hacer ebb mis meta con campana. 8 campana
s en cada bao. 3 Ebb: addi melli, eyel melli, hojas de ew caimito, malpacfico, algarro
o, algodn. 4 Ebb: para quitar ik. ounko dundn kan, akuk kan, ach dundn, ew abberinku
werekueku. Luego de esto se hace ebb mis con ot om, efn, durante 3 das. El ounko se le
presenta a la ler de la persona y se da en un kutn. Luego se enrolla la ler del oun
ko con el ach dundn con el que se limpia el interesado y se le da el akuk al kutn co
n todo esto. Lo dems sabido para cumplimentar.
Podemos aplicar que los Oddn tambin tienen ebb directo cuando son mellis, especialm
ente, aplicaremos los que hablan en los Oddn de If. Estos son ebb mucho ms completos
, pues prcticamente, un ebb de 6 - 6, equivale a hacer ebb de los 16 Omoluwos que h
ablan dentro de la letra Obbara en If.
***************************** O ******************************