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    Caso Feminicidio de Psicopatologia

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    El documento analiza un caso de feminicidio desde la perspectiva psicoanalítica de Freud y Lacan. Explica que según Freud, coexisten las pulsiones de vida (Eros) y muerte, y que en este caso la pulsión de muerte dominó sobre Eros hacia el objeto de amor, llevando a su destrucción. Por su parte, Lacan señala que el amor ignora el deseo y se basa en la demanda hacia el Otro para llenar su falta. Cuando la mujer decidió terminar la relación, reveló la falta en el Otro que

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    El documento analiza un caso de feminicidio desde la perspectiva psicoanalítica de Freud y Lacan. Explica que según Freud, coexisten las pulsiones de vida (Eros) y muerte, y que en este caso la pulsión de muerte dominó sobre Eros hacia el objeto de amor, llevando a su destrucción. Por su parte, Lacan señala que el amor ignora el deseo y se basa en la demanda hacia el Otro para llenar su falta. Cuando la mujer decidió terminar la relación, reveló la falta en el Otro que

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    El documento analiza un caso de feminicidio desde la perspectiva psicoanalítica de Freud y Lacan. Explica que según Freud, coexisten las pulsiones de vida (Eros) y muerte, y que en este caso la pulsión de muerte dominó sobre Eros hacia el objeto de amor, llevando a su destrucción. Por su parte, Lacan señala que el amor ignora el deseo y se basa en la demanda hacia el Otro para llenar su falta. Cuando la mujer decidió terminar la relación, reveló la falta en el Otro que

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    UAGRM

    FACULTAD DE HUMANIDADES

    CARRERA DE PSICOLOGIA

    MATERIA PSICOPATOLOGIA 1

    ESTUDIANTE MIRTHA LISSETH ARAUZ

    OBSECION Y DEPENDENCIA EMOCIONAL

    INTRODUCCION:

    en el presente trabajo se realizara un anlisis del caso desde el enfoque


    psicoanalistico de Freud y lacan buscando responder ala cuestin de Por
    qu la obsecion lleva a la destruccin del otro u objeto de amor? ya que el
    caso trata de un feminicidio en una relacin de pareja,para ello se tomara
    en cuenta la declaracin del feminicida para asi dar respuesta a la pregunta
    antes hecha.

    DESARROLLO DEL TEMA

    en este trabajo nos dirigiremos primeramente al hecho del asesinato que se


    da por el hombre asi a su pareja aquella que en algn momento fue
    amada', lo que nos lleva a lo que Freud denomin la dualidad nivel de las
    pulsiones, donde ubica a lapulsin de muerte, de destruccin o de agresin
    como copartcipe con iguales derechos junto a Eros, que se da aconocer en
    la libido Freud, en la construccin de su teoria de las pulsiones, rastre a
    empedocles,uno de los grandes pensadores griegos, cuya doctrina
    considera Freud' estan prxima a la teora psicoanaltica de las
    pulsiones que uno est tentado reafirmar que ambas seran idnticas . para
    empedocles existen dos principios del acontecer as en la
    vida del mundo como en la del alma, dos principios
    que mantienen eterna lucha entre s. los llama philia "amor neikos"discordia
    , dos fuerzas que se alternan sin cesar en la vida de los sujetos, en procesos
    y periodos en que una u otra de las dos fuerzas fundamentales conquista la
    victoria, de suerte que una ves el amor y la ves siguiente la discordia,
    imponen de manera plena su propsito y gobiernan al mundo asi,Freud,
    dira que philia y neikos, son, por su nombre y por su funcin,

    lo mismo que nuestras dos pulsiones primordiales, Eros y destruccin las


    cuales coexisten en el modo en que el sujeto se relaciona con los objetos del
    mundo

    siguiendo a Freud' se puede plantear que en el caso se pone en evidencia la


    conquista de la pulsin de muerte, destruccin y agresin sobre la pulsin
    de vida, en relacin al objeto de amor, que pasa, por la via dela pulsin
    mortifera, a ser odiado y destruido.para continuar nos dirigiremos a lo que
    lacan seala en el seminario 20 respecto amor

    el amor,aunque se trate de una pasin que puede ser la ignorancia del deseo,
    no por ello escapa' de privarlo de su alcance. cuando se mira de cerca, se
    pueden ver sus estragos

    el estrago se ubica en la ignorancia del deseo, que es recubierto por la


    demanda de amor, donde quien ama quiere nicamente ser amando y no saber
    del deseo del Otro. para lacan

    el amor pide amor. lo pide sin cesar. lo pide... aun.aun es el nombre propio de
    esa falla de donde en el otro parte la demanda de amor

    por lo tanto, la demanda apunta a la falta del Otro, pues aquello que el sujeto le
    pide al Otro, es justamente lo que le falta

    en este caso la agresin se da cuando la mujere decide romper finalmente la


    relacin

    se trata del punto donde, la falta y el deseo del Otro se tornan insoportables.
    lacan en su texto "la direccin de la cura y los
    principios de su poder, plantea que en la medida en que el sujeto, al articular la
    cadena signifcante, trae a la luz' la carencia de ser con el llamado a recibir el
    complemento del otro , instala la demanda de eso que le falta, sin saber que
    ese mismo objeto que pide como complemento, es el que falta al Otro. "

    el otro, lugar de la palabra, es tambin el lugar de esa carencia.lo quede este


    modo al otro le es dado colmar, que es propiamente lo que no
    tiene, puesto que a l tambin le falta el ser, es lo que se llama el amor, pero
    es tambin el odio y la ignorancia

    . -e alli que las pasiones del ser amor, odio e ignorancia se instalan en relacin
    al Otro, pero fundamentalmente, a nivel dela falta en el Otro.

    .yo le explique que sin ella no poda vivir me puse a llorar artisimo y le dije que
    decida con cual de los dos se iba a quedar ella me dijo con ninguno

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