Analisis de Luxor

Luis Fernando Villela Tern
ESPACIO Y ARQUITECTURA
DOCENTE. GUTIERREZ SANCHEZ VICTOR MANUEL..
DESCRIPCIN
Luxor se encuentra en el corazn de Tebas y construido durante el Imperio Nuevo
comenzando bajo el mandato del faran Amenhotep III hacia el 1380 a. C. y
posiblemente finalizado bajo el mandato de Ramss III hacia el 1150 a. C.
ANALISIS GEOMETRICO CONFIGURATIVA
El templo tiene una distribucin a base de un eje central en el que cruza otro eje
formando una cruz como en la gran mayora de los templos en Egipto, sobre el eje
centrar se encuentra una serie de salas y patios que se irn haciendo ms
pequeas y ms restringidas.
El acceso al templo se realiza desde el norte, donde una avenida de esfinges dan
la bienvenida. El templo propiamente dicho comienza con el primer pilono de 24
metros de altura con forma trapezoidal, construido por Ramses II.. Se puede
encontrar tambin en la entrada un obelisco de granito rosa de 25 metros de
altura. Atravesando los pilonos se acceda a un gran patio portificado con
columnas o sala hpetra. Que restringa el paso a este espacio a la multitud,
pudiendo entrar slo los faraones y sacerdotes. El patio peristilo, de 55 metros de
longitud, fue aadido por Ramss II y actualmente representa el primer patio. Est
compuesto por 74 columnas papiriformes que muestran al faran con distintas
divinidades. Las columnas estn colocadas en 2 hileras alrededor del patio. En el
centro se encuentra un santuario formado por 3 capillas. Tras el patio de Ramss II
se encuentra la columnata procesional de Amenhotep III. La columnata consta de
14 enormes columnas con capiteles en forma de papiros, midiendo cada una de
ellas unos 19 metros aproximadamente. Despues se encuentra el patio peristilo de
Amenhotep III. El interior del patio est rodeado en tres de sus lados por 2 hileras
de columnas con capiteles papiriformes cerrados.
El patio se comunicaba con la columnata por una escalera, al estar ms elevado

que aquella. El cuarto lado del patio est unido a la sala hipstila que representa la
primera estancia interior del templo. Originalmente la sala se encontraba techada.
Cuenta con 32 columnas con capiteles papiriformes cerrados, dispuestas en 4 filas
de 8 columnas cada una y de la sala hipostila se accede a 4 estancias o
antecmaras con habitaciones auxiliares.
ANALISIS EXISTENCIAL PERCEPTUAL
Al entrar al templo lo primero que nos encontramos es con su impresionante y

colosal fachada la cual est orientada hacia el norte, hacia Karnak, est dominada
por el pilono. Cuatro estatuas colosales del faran de pie y dos sentado, adems
de dos obeliscos y cuatro mstiles de estandarte, formaban una fachada de
templo clsica en la que se representa en forma de gigantesco relieve la supuesta
gran victoria de Ramss II en la batalla de Qadesh. Al entrar al primer patio
peristilo el cual estaba rodeado de 74 columnas se puede observar un decoracin
interior que escenifica una procesin que personifica los distritos mineros que
portan ofrendas al dios, un sacrificio de Ramss II a una diosa, la inauguracin de
la entrada monumental en la que aparecen los hijos del faran y ceremonias
religiosas. El siguiente espacio es una columnata de 14 columnas en las cuales
estn grabados los cartuchos de Amenhotep III, Horemheb, Sethy I y Ramss II. la
entrada est flanqueada por 2 colosos sedentes de Ramss II con la reina
Nefertari, vestida como la diosa Hathor, en su pierna derecha. Las estatuas estn
realizadas en granito negro y el zcalo est decorado con escenas de prisioneros
que representan a los pueblos vencidos por el faran. La decoracin de los muros
es obra de Tutanjamn y Horemheb y sus relieves relatan la fiesta de Opet,
mostrando la procesin de barcos desde Karnak y el viaje de regreso.
Despus de la columnata encontramos otro patio peristilo el cual comunica con

una sala hipstila que representa la primera estancia interior del templo.
Originalmente la sala se encontraba techada. De la sala hipostila se accede a 4
estancias o antecmaras con habitaciones auxiliares. El vestbulo, est decorado
con imgenes de emperadores romanos superpuestas sobre los originales
egipcios. La sala de ofrendas est decorada con imgenes religiosas en honor de
Amn y Min. Consta de un santuario realizado por Amenhotep III. En esta estancia
Alejandro Magno, que aparece representado ante Amn, construy un depsito de
barcas y la estancia del nacimiento con 3 columnas fasciculadas y decorada con
relieves que describen el nacimiento divino de Amenhotep III, como resultado de la
unin del dios Amn con su madre Mutemuia. En las imgenes se lee la
concepcin, el embarazo y el nacimiento.
ANALISIS PROXEMICO
Una funcin de las salas y patios en el templo es restringir a la multitud, los patios
peristilos eran un espacio pblico donde durante la fiesta de Opet, la fiesta del
jubileo real, se celebraba el renacimiento divino del faran, hijo de Amn, para
reafirmar as su poder. En cambio despus de la columnata y de la sala hipstila
los espacios eran privados solamente los sacerdotes y faraones entraban en estas
salas privadas se hacan rituales como en la penumbra de la sala del nacimiento
divino, Amn, que para la ocasin asuma la semblanza del faran, iba al
encuentro de la reina a la que Tot, el dios de cabeza de ibis, predeca su futuro
destino de madre. Entonces Amn ordenaba a Knum, el divino alfarero, que
modelara en el torno al nio en gestacin y su ka, su doble, que representara
su esencia divina e inmortal.
INTRODUCCIN
El antiguo pueblo egipcio, que vivi en el Valle del Nilo, fue creador de una
cultura potente y original. Sus propsitos por prolongar la vida ms all de la
muerte, su organizacin social y colectiva, sus profundas creencias religiosas
y el mismo aislamiento determinado por su geografa, contribuyeron al
desarrollo de una civilizacin cuya continuidad se mantuvo, casi inmune, por
treinta siglos. El arte egipcio es definido por los deseos de los faraones de
construir obras eternas y pasar a la posteridad. Es la razn por la que
utilizaron piedra, para levantar los edificios ms significativos. A continuacin
se presentar un anlisis completo sobre una de las edificaciones ms
importantes de toda la regin del Nilo y de la cultura egipcia, se explicar su
geometra y su espacio existencial como proxmico. Todo esto con el objetivo
de comparar la excelencia arquitectnica que los egipcios proyectaban con la
actual y poder generar una crtica.

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