ODÙDUWÀ

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Historia de

odduwa
ODDUW
Algunos Yorbs, especialmente aquellos de Il If, sostienen la teora de que Odduw fue
el creador de la tierra y sus habitantes producto del fracaso de rs nl (Orishanl), al no
poder cumplir el mandato de Oldmar por haber estado ebrio. l es, ciertamente, una
figura controvertida en la creencia Yorb. Diferentes autores e informantes aportan las ms
diversificadas opiniones e inigualables ancdotas las cuales se van diferenciando entre s en
dependencia del lugar en que ellas hayan sido realizadas.
Existe otra hiptesis que aunque no es muy compartida por los habitantes de Il If, plantea
que mucho despus que dicha cuidad haba sido creada y poblada, un grupo de viajeros
guiados por un guerrero, que ms tarde lleg a ser conocido como Odduw, llegaron a If,
conquistaron a los habitantes originales y se establecieron all. Odduw procre muchos
hijos que posteriormente se convirtieron en los progenitores de los diferentes clanes que
hoy constituye el pueblo Yorb.
En Ugbo, una muy antigua ciudad de Ilaje en la divisin de Okitipupa, existe en la
actualidad una fuerte tradicin oral que enfatiza el hecho de que los pobladores de Ugbo
eran los habitantes originales de Il If. Los Habitantes de Ugbo reclaman que ellos haban
vivido en il If desde mucho antes de que Odduw y su grupo llegaran y los expulsaran.
Los mayores del pueblo de If no dejan pasar por alto esta lucha, la cual tuvo lugar hace
tiempo entre ellos y los Ugbo (llamados Igbo en If)
La adoracin de Odduw est limitada. La misma prominencia principalmente en Il If
donde Obadio, sacerdote jefe de Odduw, est siempre dispuesto a informarle al
investigador que Odduw descendi indiscutiblemente del Cielo, en el mismo lugar en
que l (el sacerdote jefe) se encuentra hoy y desde donde cre toda la Tierra. (Esta
informacin es de J. O. Awolal: Creencias y ritos de sacrificios Yorbs).

Esta deidad fue creada por Oldmar quien al principio cre con cabeza, ojos, boca y
todos sus miembros, le dio riquezas y lo hizo su secretario, pero Odduw, producto de
todos aquellos poderes que posea se torn soberbio y orgulloso. Entonces Oldmar le
fue quitando uno a uno los poderes que posea y despus lo desmembr quedando
solamente la cabeza, que es Odduw. Se dice que despus, en Bb Ejogbe, fue rnml
quien le hizo Egb durante 16 das seguidos y as le volvieron a surgir todos los miembros
y volvi a ser como Oldmar lo haba creado antes.
Odduw es un vocablo Yorb que significa: Persona que existe por s sola.
Historia de
odduwa
Este rs vive en las tinieblas profundas de la noche y posee un slo ojo fosforescente. Es
una masa espiritual de enormes poderes que no tiene forma o figura fija. l se vale de
espritus vasallos para manifestarse. l fue el primer b sobre la tierra y su corona reposa
en el templo de s lfn A Odduw se le corona en casa de Obtl y es esta la razn por
la cual entre ellos existen muchos secretos.
Plantean las historias iniciales africanas conocidas que, Odduw es el ser que existe por s
mismo y el Creador de todo. Que en el momento de realizada la creacin los otros dos seres
supremos restantes tambin se encontraban presentes y que fueron ellos los que se
encargaron de buscar y de aglutinar todos los materiales e ingredientes necesarios para
llevar a cabo esta gran tarea de la creacin.
Es conocido por la historia y por la filosofa de If que rnml y r-Nl hicieron su
presentacin como energas en la tierra por Il If, regin ubicada en el oeste del frica
negra y que es a partir de la referida regin que se crea el inicio de la humanidad en la que
hoy vivimos todos bajo la proteccin de nuestro Or-individual y de nuestro rs tutelar
segn la filosofa Yorb, que con el sabio consejo de rnml nos permite alinearnos con
el buen camino o aquel camino escogido por nosotros mismos en el mundo invisible antes
de pasar por el vientre de nuestras madres.
Desde Il If se crean todas las razas humanas y las mismas por un proceso de
supervivencia desde el principio del planeta se fueron esparciendo por todas las latitudes
del mundo y de hecho ello genera literalmente el famoso concepto tan desagradable de
dispora.
Hoy da es incuestionable en la filosofa Yoruba tan apegada a If que, todas las razas nacen
y se dispersan a travs de Il If. Ello es incluso ratificado y defendido como tesis histrica
por los propios hombres nativos de las tribus Yoruba, de Benin y de Dahomey, todos ellos
afirman descender de If.

Al gran poder de Odduw se le conoce tambin como jlorn, que lleva el significado
de: "La Influencia del Cielo", este adjetivo relativo a la categora alta de esta gran deidad
era utilizado por los bses (reyes de tierras y / o de regiones) de aquellas primitivas tierras
a partir de la creacin misma.
Posteriormente este calificativo de bses fue siendo relevado en If por el de Oni o lo
que es igual a woni que es la forma corta de expresar Olfin gbolu, quien fue un
descendiente de Odduw que fue el ltimo rey de If en utilizar ese ttulo.
Historia de
odduwa
Este Rey recoge la historia que emigr hacia el sur y en ese lugar funda las ciudades de
jb y Remo en donde a los reyes an se les conoce y se les llama por el nombre de
jlorn.
Me explica Bb Epega que, a Odduw, dentro de sus ttulos, se le suele llamar
Oldmar, que significa "Dueo de la Abundancia Eterna". Oldmar, en If, se refiere a
los diecisis Odn principales llamados Oldn (Dueos de los Odn), y mar que quiere
decir "ir hacia delante"; por lo tanto la palabra viene a significar "El Dueo de los Odn
que siempre avanzan". La palabra Oldmar tambin se escribe Oldmar.
Y contina el Oluwo Epega explicndome que, otro anlisis etimolgico puede ser el
siguiente: la palabra proviene de Ol que es una contraccin de Olwa (seor o dueo), od
que viene de o du (l ejerce) y mar (ir hacia delante o eterno). Por lo tanto se unimos todas
estas palabras encontraremos que significa "La Deidad que avanza eternamente" o "La
Deidad de los eternos Odn". Cabe sealar que cada Odn es masculino y femenino, por
eso es creador, productor y progenitor. Otra expresin que se usa como ttulo de Odduw
es Odn ti o da gbogbo Iw que quiere decir "El Contenedor que cre todo lo que existe".
Finalmente les puedo agregar en esta conferencia (segn la fe yoruba)que posteriormente
de haber concluido su misin o tarea en la tierra, Odduw regres al cielo dejando atrs a
rnml y r-Nl, para que estos concluyeran sus respectivas misiones y de las cuales
hoy nos enorgullecemos como especie humana.
Se dice que la madre de Odduw es Ayalu y que l es Meji (jimaga) uno es Od y el
otro es Dduw. Od gobierna en el Cielo y Dduw en la Tierra.
El nacimiento de Odduw se dio a conocer en el Odn Oddi-Ka y se llama: ODDI KA
RS IY ODDUW AKUAES. (Significa: la guabina.).
LOS 16 REYES DESCENDIENTES DE ODUDUWA SON:
1. - On de If. 9. - Alra de Ara.

2. - Alafn de Oy. 10. - Eljund de Id.


3. - Orishogbe de Shagbo 11. - Elekele de Ikele
4. - Alaketu de Ketu. 12. - b de d (Benin)
5. - s mone de Onfe 13. - Onpopo de ggun
6. - Owa de Ilesa. 14. - Ondada de Abenay
7. - Orangun de Ilesa. 15. - Onnan de Oran
8. - Alay de Efun. 16. - Ilke de k.
Historia de
odduwa
Odduw habla por If, ya que en el Odn Orangn l se cort la lengua con un cuchillo,
para poder alimentar a su hermano rnml y sus hijos. En Cuba esta Deidad se recibe a
travs de los Sacerdotes de If y su recipiente tiene forma de cofre, acompaado de un s
(s Laboni), de BROMU Y BRANCIA que son divinidades inferiores y de un sun.
Segn el Odn Irete Otura, cuando una persona es hijo de Odduw, debe recibirlo de
manos de un Sacerdote de If, y en el momento del It, se le preguntar a Odduw donde
luego la persona tiene que asentar s anl u Oshanl como estamos acostumbrados a
escribir. Existen informantes que aseveran lo siguiente: El s que acompa a Odduw
cuando viaj del Cielo a la Tierra se llama s bsn. Bb Ejogbe es el Odn de If
que acompao a Odduw al venir a la Tierra, por eso es su Odn Isalay
A l se le ofrece todo tipo de animales, no tiene Ew (prohibicin de comida) por lo que
come todo lo que hay en el mundo. Sin embargo todos los que reciben esta Deidad no
pueden comer ni Ab ni Agutn (carneros)
En la tierra ARARA se conoce con el nombre de Gaga Odduw. Odduw : El Olfin
kok (el Seor del Castillo.).
Hierbas:
Algodn (Gossypium barbadense)
Campana blanca (Datura arbrea)
Ceiba (Ceiba pentandra)
Flor de mrmol (Sedum monregalense)
Hiedra (Ficus pumila)
Llantn (Plantago major)
Prodigiosa (Bryophyllum pinnatum)
Salvia (Pluchea odorata)

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