1.1. Relación Histórica Entre Pedagogía y Educación. Zeas 2016
1.1. Relación Histórica Entre Pedagogía y Educación. Zeas 2016
1.1. Relación Histórica Entre Pedagogía y Educación. Zeas 2016
Historia de la Pedagoga
La pedagoga como movimiento histrico, nace en la segunda mitad del siglo XIX. Reconoce
serios antecedentes hasta el siglo XVIII, pero se afirma y cobra fuerza en el siglo XX,
particularmente despus de la primera Guerra Mundial (1914-1918). Sin embargo, la pedagoga
general, combinada con la historia, tiene entre sus misiones la de intentar un esquema que haga
las veces de brjula para orientar a los educadores en el laberinto de los sistemas y tcnicas
pedaggicas que surcan nuestra poca. El pensamiento pedaggico puede decirse que comenz
su desarrollo desde los propios albores de la humanidad. El si mismo no es ms que una
consecuencia de su devenir histrico, en correspondencia con la necesidad del ser humano de
trasmitir con eficiencia y eficacia a sus congneres las experiencias adquiridas y la informacin
obtenida en su enfrentamiento cotidiano con su medio natural y social.
Las ideas pedaggicas abogan en ese momento crucial de la historia del ser humano como ente
social por la separacin en lo que respecta a la formacin intelectual y el desarrollo de las
habilidades y las capacidades que habran de lograrse en aquellos hombres en que sus tareas
principales no fueran las de pensar, sino las requeridas para el esfuerzo fsico productivo, tales
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ideas pedaggicas deban insistir lo suficiente para lograra en la prctica que la mayora o la
totalidad de la "gran masa laboriosa" aceptara esa condicin de desigualdad.
Con estas concepciones es que surgen las denominadas escuelas para la enseanza de los
conocimientos que se posean hasta ese momento para el uso exclusivo de las clases sociales
selectas, asignndoseles a las clases explotadas, como nica salida de sobre vivencia, el papel
protagnico de la realizacin del trabajo fsico. Tales concepciones e ideas pedaggicas,
conjuntamente con las cualidades que deben poseer tanto el alumno como el maestro, aparecen
en manuscritos muy antiguos de China, la India y Egipto. El desarrollo del pensamiento
pedaggico tiene lugar en Grecia y Roma con figuras tan sobresalientes como Demcrito,
Quintiliano, Scrates, Aristteles y Platn. Este ltimo aparece en la historia como el pensador
que llego a poseer una verdadera filosofa de la educacin. El pensamiento pedaggico emerge
con un contenido y una estructura que le permite alcanzar un cuerpo terico verdadero. En el
renacimiento la pedagoga figura ya como una ciencia independiente.
Entre 1.548 y 1.762 surge y se desarrolla la Pedagoga Eclesistica, principalmente la de los
Jesuitas, fundada por Ignacio de Loyola y que ms tarde, en 1.832, sus esencialidades son
retomadas para llegar a convertirse en el antecedente de mayor influencia en la pedagoga
tradicional. La pedagoga eclesistica tiene como centro la disciplina, de manera frrea e
indiscutible, que persigue, en ltima instancia, afianzar cada vez ms el poder del Papa, en un
intento de fortalecer la Iglesia ya amenazada por la Reforma Protestante .Se puede decir que la
pedagoga tradicional, como prctica pedaggica ya ampliamente extendida alcanza su mayor
grado de esplendor, convirtindose entonces en la primera institucin social del estado
nacionalista que le concede a la escuela el valor insustituible de ser la primera institucin social,
responsabilizada con la educacin de todas las capas sociales.
Es a partir de este momento en que surge la concepcin de la escuela como la institucin bsica,
primaria e insustituible, que educa al hombre para la lucha consciente por alcanzar los objetivos
que persigue el Estado, lo que determina que la Pedagoga Tradicional adquiera un verdadero e
importante carcter de Tendencia Pedaggica, en cuyo modelo estructural los objetivos se
presentan de manera tan solo descriptiva y declarativa ms dirigidos a la tarea que el profesor
debe realizar que a las acciones que el alumno debe ejecutar sin establecimiento o
especificacin de las habilidades que se deben desarrollar en los educandos, otorgndoles a
stos ltimos el papel de entes pasivos en el proceso de enseanza al cual se le exige la
memorizacin de la informacin a l transmitida, llevndolo a reflejar la realidad objetiva como
algo de quienes aprenden.
La Tendencia Pedaggica Tradicional no profundiza en el conocimiento de los mecanismos
mediante los cuales se desarrolla el proceso de aprendizaje. Ella modela los conocimientos y
habilidades que se habrn de alcanzar en el estudiante, por lo que su pensamiento terico nunca
alcanza un completo desarrollo. La informacin la recibe el alumno en forma de discurso y la
carga de trabajo prctico es mnima sin control del desarrollo de los procesos que subyacen en la
adquisicin del conocimiento, cualquiera que sea la naturaleza de ste, lo que determina que ese
comportamiento tan importante de la medicin del aprendizaje que es la evaluacin est dirigido
a poner en evidencia el resultado alcanzado mediante ejercicios evaluativos meramente
reproductivos, que no enfatizan, o lo hacen a menor escala, el anlisis y el razonamiento.
La Tendencia pedaggica Tradicional tiene, desde el punto de vista curricular un carcter
racionalista acadmico en el cual se plantea que el objetivo esencial de la capacitacin del
hombre es que el mismo adquiera los instrumentos necesarios que le permitan tan solo
intervenir en la en la tradicin cultural de la sociedad; no obstante, esta tendencia se mantiene
bastante generalizada en la actualidad con al incorporacin de algunos avances e influencias del
modelo psicolgico del conductismo que surge y se desarrolla en el siglo XX. Esta teora resulta
ineficiente y deficiente en el plano terico, por cuanto ve a ste como un simple receptor de
informacin, sin preocuparse de forma profunda y esencial de los procesos que intervienen en
las asimilaciones del conocimiento. La preocupacin por lo educativo constituye, justamente,
una de las caractersticas de la pedagoga de hoy: no siempre adopta una forma sistemtica, ni se
integra en una rgida concepcin cientfica, sino que aparece junto a otras reflexiones en el
sentido estricto del trmino.
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Relacin entre Historia de la Pedagoga y de la Educacin
Entre las principales relaciones podemos sealar: La pedagoga contempornea cuenta entre sus
aportes fundamentales la ampliacin del concepto de la educacin. A lo largo de la historia de
cada una de stas, se puede ver que van tomadas de la mano; es decir, la educacin ha cobrado
una proyeccin social importante junto al desarrollo de la pedagoga. Mientras ms se amplia el
concepto educativo, la pedagoga por su lado alcanza un dominio propio. Mientras que la
educacin va mejorando y superndose a lo lago de la historia con la realidad social y cultural
que la condiciona, la pedagoga avanza de igual manera.
Ambas, tanto la pedagoga como la educacin, son guiadas de una manera u otra por la realidad
social de un momento determinado. Se puede ver las variantes que sufrieron cada una de stas a
travs de la historia en diversos momentos, dependiendo de la realidad que se estaba viviendo
en ese momento. Se puede considerar que la pedagoga es la reflexin sobre la prctica de la
educacin, y que la educacin es la accin ejercida sobre los educandos, bien sea por lo padres o
por los maestros. Aunque en definicin no son lo mismo, se puede decir que van relacionadas,
de tal manera que una reflexiona (pedagoga) la accin que debe ejercer la otra (educacin).La
pedagoga es la teora que permite llevar a cabo un acto, en este caso es el acto de la educacin.
Tanto la educacin como la pedagoga no son hechos aislados, estn ligadas a un mismo
sistema, cuyas partes concurren a un mismo fin, conformando de esta manera un complejo
sistema educativo.
La delimitacin de los diversos conceptos de: educacin, pedagoga, didctica, enseanza y
aprendizaje. La investigacin que permita avanzar en el surgimiento y devenir de estos
conceptos es histrica, y deber recurrir a las fuentes primarias producidas a lo largo de las
actualmente denominadas Historia de la Educacin e Historia de la Pedagoga. Hoy en da se
puede decir que la Pedagoga est al mando como disciplina omni-comprensiva y reflexiva de
todo lo que ocurre en la educacin.
Historia de la Educacin
La educacin est tan difundida que no falta en ninguna sociedad ni en ningn momento de la
historia. En toda sociedad por primitiva que sea, encontramos que el ser humano se educa. Los
pueblos primitivos carecan de maestros, de escuelas y de doctrinas pedaggicas, sin embargo,
educaban al hombre, envolvindolo y presionndolo con la total de las acciones y reacciones de
su rudimentaria vida social. En ellos, aunque nadie tuviera idea del esfuerzo educativo que,
espontneamente, la sociedad realizaba en cada momento, la educacin exista como hecho.
En cualquiera de las sociedades civilizadas contemporneas encontramos educadores,
instituciones educativas y teoras pedaggicas; es decir, hallamos una accin planeada,
consciente, sistemtica. La importancia fundamental que la historia de la educacin tiene para
cualquier educador es que permite el conocimiento del pasado educativo de la humanidad. El
hecho educativo no lo presenta la historia como un hecho aislado, se estudia vinculndolo con
las diversas orientaciones filosficas, religiosas, sociales, econmicas y polticas que sobre el
han influido. Al verlo as, como un conjunto de circunstancias que lo han engendrado, permite
apreciar en que medida la educacin ha sido un factor en la historia y en que medida una cultura
es fuerza determinante de una educacin.
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La educacin en l a antigua China se centraba en la filosofa, la poesa y la religin, de acuerdo
con las enseanzas de Confucio, Lao-tse y otros filsofos. El sistema chino de un examen civil,
iniciado en ese pas hace ms de 2.000 aos, se ha mantenido hasta el presente siglo, pues, en
teora, permite la seleccin de los mejores estudiantes para los puestos importantes del gobierno.
Los mtodos de entrenamiento fsico que predominaron en Persia y fueron ensalzados por
varios escritores griegos, llegaron a convertirse en el modelo de los sistemas de educacin de la
antigua Grecia, que valoraban tanto la gimnasia como las matemticas y la msica. La Biblia y
el Talmud son las fuentes bsicas de la educacin entre los judos antiguos. Se les enseaba a los
judos conocimientos profesionales especficos, natacin y una lengua extranjera. En la
actualidad la religin sienta las bases educativas en la casa, la sinagoga y la escuela. La Tor
sigue siendo la base de la educacin juda.
Los sistemas de educacin en los pases occidentales se basaban en la tradicin religiosa de los
judos y del cristianismo. Una segunda tradicin derivaba de la educacin de la antigua Grecia,
donde Scrates, Platn, Aristteles e Iscrates fueron los pensadores que influyeron en su
concepcin educativa. El objetivo griego era preparar a los jvenes intelectualmente para asumir
posiciones de liderazgo en las tares del Estado y la sociedad.
En los siglos posteriores, los conceptos griegos sirvieron para el desarrollo de las artes, la
enseanza de todas las ramas de la filosofa, el cultivo de la esttica ideal y la promocin del
entrenamiento gimnstico. La educacin romana, despus de un perodo inicial en el que se
siguieron las viejas tradiciones religiosas y culturales, se decant por el uso de profesores
griegos para la juventud, tanto en Roma como en Atenas. La educacin romana transmiti al
mundo occidental el estudio de la lengua latina, la literatura clsica, la ingeniera, el derecho, la
administracin y la organizacin del gobierno. Muchas escuelas monsticas as como
municipales y catedrticas se fundaron durante los primeros siglos de la influencia cristiana.
La Edad Media
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consecuencia del inters por la cultura clsica griega y romana que aument con el
descubrimiento de manuscritos guardados en los monasterios. Muchos profesores de la lengua y
literatura griega emigraron desde Constantinopla en Italia. El espritu de la educacin durante el
Renacimiento est muy bien ejemplificado en las escuelas establecidas en Mantua (1.925),
donde se introdujeron temas como las ciencias, la historia, la geografa, la msica y la
formacin fsica. El xito de estas iniciativas influy en el trabajo de otros educadores y sirvi
como modelo para los educadores durante ms de 400 aos.
Durante este perodo se dio una gran importancia a la cultura clsica griega y romana enseada
en las escuelas de gramtica latina, que, originadas en la Edad Media, llegaron a ser el modelo
de la enseanza secundaria en Europa hasta el inicio del siglo XX. De esta poca datan las
primeras universidades americanas fundadas en Santo Domingo (1.538), en Mxico y Lima
(1.551).
Las iglesias protestantes surgidas de la Reforma promovida por Martn Lucero en el inicio del
siglo XVI establecieron escuelas en las que se enseaba a leer, escribir, nociones bsicas de
aritmtica, el catecismo en un grado elemental y cultura clsica, hebreo, matemticas y ciencias,
en lo que podramos denominar enseanza secundaria. La moderna prctica del control de la
educacin por parte del gobierno fue diseada por Lucero, Calvino y otros lderes religiosos y
educadores de la Reforma.
Los catlicos siguieron las ideas educativas del renacimiento en las escuelas que ya dirigan o
que promocionaron como respuesta a la creciente influencia del protestantismo, dentro del
espritu de la Contrarreforma. Los jesuitas, como se conoce a los miembros de la congregacin,
promovieron un sistema de escuelas que ha tenido un papel preponderante en el desarrollo de l a
educacin catlica en muchos pases desde el siglo XVI.
El Siglo XVIII
Durante el siglo XVIII se estableci el sistema escolar en Prusia; en Rusia empez la educacin
formal. Durante el mismo perodo se introdujo el mtodo monitorial de enseanza, por el que
cientos de personas podan aprender con un profesor y la ayuda de alumnos monitores o
asistentes. Los dos planes abrieron la posibilidad de la educacin de masas. El terico educativo
ms relevante del siglo XVIII fue Jean-Jaques Rousseau. Su influencia fue considerable tanto en
Europa como en otros continentes. Entre sus propuestas concretas estaba la de ensear a leer a
una edad posterior y el estudio de la naturaleza y de la sociedad por observacin directa. Sus
propuestas radicales slo eran aplicables a los nios, las nias deban recibir una educacin
convencional.
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El siglo XIX y la Aparicin de los Sistemas Nacionales de
Escolarizacin
El siglo XIX fue el perodo en que los sistemas nacionales de escolarizacin se organizaron en
el Reino Unido, en Francia, en Alemania, en Italia, Espaa y otros pases europeos. Las nuevas
naciones independientes de Amrica Latina, especialmente Argentina y Uruguay, miraron a
Europa y a Estados Unidos buscando modelos para sus escuelas. Japn que haba abandonado
su tradicional aislamiento e intentaba occidentalizar sus instituciones, tomo las experiencias de
varios pases europeos y de Estados Unidos como modelo para el establecimiento del sistema
escolar y universitario moderno. El ms influyente seguidor de Rousseau fue el educador suizo
Johann Pestalozzi, cuyas ideas y prcticas ejercieron gran influencia en las escuelas de todo el
continente. Su principal objetivo era adaptar el mtodo de enseanza al desarrollo natural del
nio. Para lograr este propsito consideraba el desarrollo armonioso de todas las facultades del
educando (cabeza, corazn y manos).
A comienzos del siglo XX la actividad educativa se vio muy influenciada por los escritos de la
feminista y educadora sueca Ellen Key. Su libro El Siglo de los Nios (1.900) fue traducido a
varias lenguas e inspir a los educadores progresistas en muchos pases. La educacin
progresista era un sistema de enseanza basado en las necesidades y en las potencialidades del
nio ms que en las necesidades de la sociedad o en los preceptos de la religin. Estados Unidos
ejerci una gran influencia en los sistemas educativos de los pases de Amrica Latina. El siglo
XX ha estado marcado por la expansin de los sistemas educativos de las naciones
industrializadas de Asia y frica. LA educacin bsica obligatoria es hoy prcticamente
universal, pero la realidad indica que un amplio nmero de nios (quiz el 50% de los que estn
en edad escolar en todo el mundo) no acuden a la escuela.
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Pestalozzi y los Nios