Estado Social de Derecho

Los estados democrticos se rigen por una constitucin en donde se
consagran los derechos y los deberes de todos los ciudadanos; la

Constitucin nacional de cada pais nos hace iguales ante la ley, lo cual
constituye un -estado social y poltico de derecho o sea con derechos y
deberes- mas simplemente - Estado social de derecho-. Por eso cuando
alguien se pone al margen de la ley, o sea que infringe la Constitucin, esta
lo protege de tal manera que reciba ayuda para que su causa sea oida,
dentro de ciertos lmites, para impedir que se cometan injusticias, para que
se te permita defeenderte de una calumnia o de una falsa denuncia o de
una prdida de tus derechos porque te quieren robar, o desconocer tus
derechos. Al actuar de esta manera el estado te protege, no importa a que
lado de lay te encuentres.
Colombia es un Estado Social de Derecho
El artculo 1 establece el tipo de Estado que es Colombia. De manera textual el

artculo reza:
"Colombia es un Estado social de derecho, organizado en forma de repblica

unitaria, descentralizada, con autonoma de sus entidades territoriales,
democrtica, participativa y pluralista, fundada en el respeto de la dignidad
humana, en el trabajo y la solidaridad de las personas que la integran y en la
prevalencia del inters general".
A continuacin el ejercicio consistir en establecer las significaciones de los

conceptos all referidos. En efecto Qu significa que Colombia sea un Estado social
de derecho?. La expresin significa que los constituyentes en representacin del
pueblo decidieron una forma especfica de estado con exclusin de otras. Pero qu
lo caracteriza?. Bien, se trata de un tema supremamente rico y lleno de
implicaciones, que aunque daran para escribir textos enteros, se presentar de
manera sinttica intentando reunir todos los elementos importantes de la discusin
a su alrededor.
En la filosofa poltica se conoce una vieja discusin que se refiere a la concepcin

del ser humano frente al estado y el tipo de relacin existente entre ellos, tipo de
relacin (o de relaciones mejor) que los acercan o los alejan. Las implicaciones son
muchas: en lo social, lo econmico, lo moral, etc. Al efecto conocemos la dupla
entre liberalismo y socialismo. Al primero lo situamos a la derecha y al segundo a la
izquierda, se dice desde el Abate de Sieys. De corte netamente individualista el
uno, de corte netamente colectivista el otro. Al uno le interesa el sujeto libre del
Estado, al segundo, el Estado, mientras deba existir le ha comprometido en su
desarrollo. Cada tipo de estado de estos tiene como se insinu antes sus ncleos de
concepciones en los rdenes moral, poltico, social y econmico. Para mediar entre
estos dos extremos se creo una tercera que es precisamente el Estado
Socialdemcrata, situado en el centro. No obstante pueden imaginarse cantidades
de gradaciones segn la decisin de los pueblos se incline hacia la derecha o hacia
la izquierda, hacia una definicin liberal o hacia una definicin de corte socialista.
En el centro, o en el intermedio (ms amplio) entre estos extremos se establecen
una cantidad de formas concretas de Estado. La calidad de la intervencin del
Estado y el tamao del mismo se debilita o se fortalece. Al liberalismo le interesa el
sujeto fundamentalmente como individuo econmico y en su consolidacin la
representacin del mercado es fundamental. Para el socialismo, no concebir las
relaciones con un matiz meramente individualista, le proporciona la posibilidad de
caracterizarse como solidarista, como colectivista y por ello poder pensar las
relaciones entre los individuos comprometiendo su desarrollo de manera
equilibrada. Al respecto tambin el tipo de derechos que cada posicin enarbola, se
presenta antagnico: los individuales del hombre, con una predominancia muy
fuerte del derecho de propiedad privada y una visin de desigualdad entre los seres
humanos, a su turno que la izquierda cree y defiende los derechos para todos,
sociales, econmicos, culturales, de orden colectivo y pensando en la propiedad
colectiva, fundamentalmente en cabeza del Estado y con una concepcin
igualitarista de los seres humanos. La derecha, el liberalismo (el conservadurismo
incluido) no tiene idea de actuacin estatal ms que para pocas cosas y cree que la
sociedad est guiada por el mercado, la mano invisible; mientras la izquierda, el
socialismo, establece la idea de la planeacin, aparejada a la intervencin del
Estado en todos espacios de la vida social.
Se haba mencionado, que el Estado social estaba en medio, que estaba

representado por las ideas socialdemcratas que son las que le corresponden. En
realidad existe en la explicacin un salto que merecera una explicacin importante.
Se ha dicho socialdemocracia: es nuevo lo de democracia, no se ha dicho social-
liberalismo, ni se ha dicho social individualismo, ni liberalismo social, ni liberalismo
socialista. Estas denominaciones bien podran caracterizar diversas gradaciones de
lo intermedio, de la combinacin entre esos extremos de que se viene hablando.
Quizs al surgimiento de la democracia habr referencias al hablar de la idea de la
soberana popular; en tanto permtase dejar el tema planteado.
Uno de esos posibles medios, estados intermedios es el estado social de derecho,

que es un estado de tipo democrtico, caracterizado por el reconocimiento de
derechos de ndole tanto individualista como de derechos de orden colectivista
(econmicos, sociales, culturales), con una idea de propiedad privada, pero sumada
a la existencia de su funcin social, con una importante labor interventora del
Estado en todos los niveles, fundamentalmente en el orden econmico, que no
puede serle validamente velado, con una idea de igualitarismo con intervenciones
necesarias y no siempre obligatorias.
Adems, debe caracterizarse este tipo de estado desde otro punto de vista. Cuando
se dice estado de derecho, se puede estar hablando de muchos tipos de estados.
Decir Estado de derecho, es introducir una categora en la que ha sido introducida
otra caracterstica importante del estado moderno. Se habla de la introduccin de la
problemtica de lo que se ha denominado como el gobierno de las leyes, en
contraposicin al gobierno de los hombres. Es decir no gobiernan los individuos, no
gobiernan los seres humanos, lo hacen de acuerdo con lo establecido en las
normas. El estado de derecho se sujeta a la propia normatividad que emite, en
tanto las autoridades, los gobernantes lo hacen supeditados a esas mismas normas.
El Estado se sujeta al Derecho. Es una concepcin eminentemente liberal que
permea la concepcin sobre otro tipo de estados que puedan concebirse,
fundamentalmente situados en ese intermeso entre los extremos. Podra pensarse
en una monarqua sujeta y respetuosa de las normas que se han establecido, no
pensando an en la idea del pacto. Podra pensarse en un socialismo en que las
autoridades colectivistas sujetan todas sus decisiones al derecho que se ha
establecido. Es que el liberalismo y el socialismo clsicos aunque representan dos
extremos tambin comparten o pueden compartir una serie de ideas: por ejemplo,
los dos son permeados por la idea de la democracia, los dos han credo en la idea
del progreso humano, entre otras. No es el espacio para hacer una completa
explicacin al respecto y establecer todos los detalles filosficos e histricos de
estos extremos. Bien, a esa concepcin intermedia, que es ms o menos,
equilibrada le asiste una concepcin de sometimiento al derecho.
Se denomina social porque es intervencionista, porque no se interesa slo por el

individuo, sino tambin por la colectividad y sus contenidos y acciones en los
distintos campos de la vida social se dirigen desde all. Habr un eco de esta
caracterizacin cuando el final del artculo que se analiza diga que prevalece el
inters general sobre el particular. El estado social hoy es por antonomasia
democrtico y pluralista, pero podra pensarse lo social de una manera diferente.
Tal cuestin ocurri con motivo de la expedicin de la Constitucin de 1886, o con
la expedicin de la Constitucin de Rojas Pinilla en 1957, donde la idea de la
Nacin, de la soberana en la Nacin, prevaleci sobre una concepcin de la
soberana popular. Ello naturalmente trajo y trae sus consecuencias. Por ello pudo
ser tenida la iglesia catlica como el centro de la nacionalidad, con los partidos
polticos tradicionales, como ordenadores del destino (mal destino, mas bien
desatino) de nuestra repblica. All se uniform la sociedad, se la homogeneiz. La
discusin se filtra a un tipo de antropologa filosfica, donde se pregunta y responde
por la concepcin que se tiene acerca del ser humano (de los hombres y mujeres,
de los sujetos individuales) y de la sociedad misma, es decir de la reunin de
aquellos. El tipo de estado que pens nuestro constituyente era el estado
benefactor, que es social y democrtico, pero que vena cayendo en desgracia ante
el empuje del neoliberalismo en el mundo. Hoy, conforme se establece en muchos
lugares de la Carta de 1991 se tiene una concepcin pluralista, democrtica que
hace parte de la caracterizacin del Estado Social de derecho, que la entiende all
mismo expresada. Se dijo, esta caracterizacin habr de informar toda la
preceptiva constitucional.

Estado Social de Derecho

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Estado Social de Derecho

Cargado por

Información del documento

Descripción original:

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

Estado Social de Derecho

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Los estados democrticos se rigen por una constitucin en donde se

consagran los derechos y los deberes de todos los ciudadanos; la

Colombia es un Estado Social de Derecho

El artculo 1 establece el tipo de Estado que es Colombia. De manera textual el

"Colombia es un Estado social de derecho, organizado en forma de repblica

A continuacin el ejercicio consistir en establecer las significaciones de los

En la filosofa poltica se conoce una vieja discusin que se refiere a la concepcin

Se haba mencionado, que el Estado social estaba en medio, que estaba

Uno de esos posibles medios, estados intermedios es el estado social de derecho,

Se denomina social porque es intervencionista, porque no se interesa slo por el

También podría gustarte