Brecht vs. Lukács

1) La literatura como hecho social. Divisin entre escritores realistas y naturalistas.
Convivir o
describir. Similitud con Brecht.
2) Concepcin de la realidad. Reflejo objetivo. Similitud con Brecht.
3) La verdad en la prctica individual. La vida plasmada a travs de rasgos individuales (la

seleccin). Disimilitud: el individuo.
4) La descripcin (naturaleza muerta) o la narracin. Disimilitud: descripcin/sensualismo.
5) Disimilitud. El esquematismo. El hombre. El reflejo del cambio.
6) Conclusin. Receta, frmula. No se puede reducir
1.
Un realismo grande en todos los aspectos, fecundo en todo el mbito social, slo puede
producirse en el arte en colaboracin con clases ascendentes, que tengan que intervenir para
desarrollarse en el conjunto de las instituciones sociales, en la realidad social completa. Para
que sea posible un realismo autntico, tiene que existir una posibilidad de solucin de todos
los problemas sociales (un dominio de la realidad): tiene que haber una nueva clase que pueda
hacerse cargo del desenvolvimiento ulterior de las fuerzas productivas.
(Apuntes sobre un estilo realista).
2.
Un modo de proceder realista es aquel que pone en movimiento las fuerzas impulsoras. () El
realismo pone de manifiesto una contradiccin (y se convierte en su portavoz), donde se han
dispuesto a entrar nuevas fuerzas motrices procedentes de concepciones y procederes que
tienen que afirmarse.
Realista significa: Aquello que descubre el complejo causal social, desenmascara los puntos de
vista dominantes como puntos de vista de los que dominan, acenta el momento del
desarrollo.
El pueblo no solamente toma parte en el desarrollo, sino que rotundamente lo usurpa, lo

fuerza, lo determina. Nos imaginamos a un pueblo que hace historia, que cambia el mundo y a
s mismo. Concebimos un pueblo combativo.
(El compromiso en literatura y arte).
3.
La novela no depende en absoluto de la figura, y menos an de la figura tal como existi en

el siglo pasado. () Sabemos alguna cosa de los fundamentos en que se basa el culto al
individuo, tal como se cultiv en la sociedad de clases: Son fundamentos histricos. () No le
sirve de nada al escritor simplificar su problema de modo que el proceso vital gigantesco,
complicado y real de los hombres en la poca de la lucha final de la clase burguesa con la
proletaria sea utilizada como escenario de fbulas, como fondo para la creacin de grandes
individuos. A los individuos no se les puede conceder ms lugar en los libros, y menos an un
lugar distinto, que el que ocupan en la realidad. Para nosotros los individuos nacen en la
configuracin de los procesos de la convivencia humana. () Las luchas son las luchas de
competencia del capitalismo progresivo que de forma bien definida produjeron individuos. La
competencia socialista produce individuos de otra manera y otro tipo de individuos. () Cesan,
por tanto, ciertas luchas candentes, las otras luchas que ocupan su lugar son al menos tan
duras, pero tal vez menos individuales.
4.
Incluir lo puramente real, lo que no se puede encerrar dentro de los lmites de la accin; la
consignacin de lo que no caba esperar, la casualidad, la excepcin, la cuenta que no sale, en
pocas palabras, de aquello que, como suele decirse, constituye la diferencia entre la vida real y
los clculos hechos sobre el tapete. () La sensualidad aparece ciertamente en esta poca
nuestra de explotacin del hombre por el hombre como un ocuparse del hambre, de las malas
viviendas, de las enfermedades de ndice social, de la perversin de las relaciones sexuales. El
ocuparse de estos procesos, sin embargo, tan slo es realista cuando se reconocen como
procesos sociales. El sensualismo en s y de por s no es todava un rasgo del realismo.
5.
Es de inters para el pueblo, para las amplias masas obreras, obtener de la literatura
imgenes de la vida fieles a la realidad (). [Pero] los tiempos corren, los mtodos se gastan,
los encantos se desvanecen. Surgen nuevos problemas y requieren nuevos mtodos. La
realidad se modifica; para representarla, debe cambiar el modo de descripcin. () Si una obra
es o no realista no se puede comprobar examinando nicamente si se parece o no a obras
existentes, llamadas realistas, calificables de realistas para su poca. En cada caso particular
hay que comparar la descripcin que hace de la vida con la misma vida descrita. () Puede
haber un monlogo interior calificable de formalista, pero tambin uno realista. () Es
importante que las formas en ningn momento sean separadas de las funciones sociales,
aisladas de ellas, aceptadas o rechazadas por ellas. () Si queremos hacer una literatura viva,
combativa, abarcada plenamente por la realidad y que abarque la realidad, debemos seguir el
paso del desarrollo impetuoso de la realidad.
Lukcs limpia la mesa de tcnica inhumana. Vuelve a los padres, conjura a los descendientes
descastados a emularlos. Se encuentran los escritores con un hombre deshumanizado? La
vida interior de ese hombre est desolada? Lleva un ritmo acosado y frentico? Sus
facultades mentales estn disminuidas, las cosas no parecen ya estar asociadas como estaban?
Entonces, s, los escritores tienen que atenerse a los viejos maestros, producir abundante vida
interior, atajar el ritmo de los acontecimientos con narraciones lentas, meter a los individuos
en el centro de los acontecimientos con su arte, etc., etc. Que las propuestas no son
practicables, resulta evidente. No existe entonces ninguna salida? Hay una. La nueva clase
que sube la muestra. No es una vuelta atrs. No est atada a lo viejo bueno ni a lo nuevo malo.
No se trata de suprimir la tcnica, sino de continuar desarrollndola. El hombre no vuelve a ser
hombre separndose de la masa, sino penetrando en ella. La masa se despoja de su
inhumanidad a fin de que el hombre vuelva a ser hombre (no un hombre como antes). ()
[Pero] el capitalismo no deshumaniza solamente, crea humanidad tambin, a saber, en la
lucha activa contra la inhumanidad. El hombre no es tampoco una mquina.
Puesto que estn dispuestos a todo con tal de obtener la compenetracin del lector con sus
figuras, comprimen la figura a describir en cada caso hasta que forzosamente tenga que ser
posible la compenetracin de cualquier lector. No solamente a travs de las clases sino
tambin a travs de los siglos se parecen sus personajes. () El primitivismo de sus figuras, su
pobreza de reacciones, su esquematismo, su falta de evolucin les obliga ya tan slo a
limitaciones. Procesos enteros transcurren pobres y esquemticos.
6.
Lo ms peligroso es hablar tan slo de un modelo. Aparte de que un modelo as, propagado
como nico, no resulta de ninguna manera realmente plstico, en ningn caso basta un
modelo solo. () Los realistas combaten cualquier tipo de esquematismo, porque no hace
dominable la realidad.
Emplearemos todos los medios, viejos y nuevos, probados y sin probar, procedentes del arte
o de cualquier otra parte, a fin de poner la realidad en manos de los hombres de forma que
puedan seorearla. () Es importante que las formas en ningn momento sean separadas de
las funciones sociales, aisladas de ellas, aceptadas o rechazadas por ellas.

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1) La literatura como hecho social. Divisin entre escritores realistas y naturalistas.

2) Concepcin de la realidad. Reflejo objetivo. Similitud con Brecht.

3) La verdad en la prctica individual. La vida plasmada a travs de rasgos individuales (la

4) La descripcin (naturaleza muerta) o la narracin. Disimilitud: descripcin/sensualismo.

5) Disimilitud. El esquematismo. El hombre. El reflejo del cambio.

6) Conclusin. Receta, frmula. No se puede reducir

(Apuntes sobre un estilo realista).

El pueblo no solamente toma parte en el desarrollo, sino que rotundamente lo usurpa, lo

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