CABILDO DE CANONIGOS.

Colegio de sacerdotes que tienen

como tarea celebrar las funciones litrgicas ms solemnes en la
iglesia catedral o en una colegiata. Adems, deben cumplir con
aquellos oficios que el obispo o la conferencia episcopal le
encomiende (c. 503).

CADAVER. Persona difunta. El cristiano tiene derecho a la

sepultura eclesistica (c. 1176), la misma que es un sacramental.

CADENA DE ORACION. 1. Prctica piadosa privada que consiste

en realizar una serie de acciones u oraciones que otorgan un favor
pedido. Caracterstica peculiar de esta prctica es la obligatoriedad y
el intento de hacer participar a otras personas en la misma. De no
hacerlo, se afirma que, se recibe un castigo divino.
2. Prctica popular y contaminada con supersticin y brujera.

CALENDARIO LITURGICO. Cuadro o folleto que indica las

divisiones del ao y el orden de las fiestas religiosas.

CALIZ. Copa de metal precioso, oro o plata dorada, en la que se

consagra el vino eucarstico.

CALUMNIA. Perjuicio al prjimo mintiendo acerca de l.

CAMARA APOSTOLICA. Oficio de la Curia Romana. Tiene la

vigilancia sobre todas las administraciones que dependen de la Santa
Sede, pero slo en caso de Sede Vacante (PB art. 171 &1). La preside
el Cardenal Camarlengo.

CAMARLENGO. Presidente de la Cmara Apostlica. En Sede

Apostlica vacante tiene el derecho y el deber de pedir cuentas sobre
el estado patrimonial y econmico a todas las administraciones que
dependen a la Santa Sede, as como ocuparse de los asuntos
extraordinarios, que estn eventualmente en curso y de pedir a la
prefectura de los asuntos econmicos de la Santa Sede el balance
general del ao inmediato pasado y el balance para el ao siguiente.
El debe dar a conocer tales informes y cuentas al Colegio Cardenalicio
(PB 171 &2).

CANCILLER. Miembro de la Curia que tiene como funcin

principal cuidar que se redacten las actas de la curia, se expidan y se
custodien en el archivo, a no ser que el derecho particular establezca
otra cosa. Al Canciller se le puede dar un ayudante, el que recibe el
nombre de vice-canciller. Ambos, son por derecho, notarios o
secretarios de la curia (c. 482).

CANON. (Del griego kanon, caa y luego regla para medir).

Norma de carcter legal. El CIC tiene 1752 cnones.

CANONICO. Lo oficial, jurdicamente hablando, en la Iglesia

catlica.

CANONIGO. Miembro del Cabildo de cannigos (Cf. Cabildo de

cannigos).

CANONISTA. 1. Especialista en derecho cannico.

2. Oficial de la penitenciara apostlica.
 CANONJIA. Cargo u oficio dentro del cabildo de cannigos.
1. Presidente. Elegido por el cabildo y confirmado por el obispo.
Puede ser al mismo tiempo Dean (canonja tradicional) o no.

2. Penitenciario. (Cf. Penitenciario).

CANONIZACION. Trmino de -por lo menos- dos significaciones:

1. De beatos. Acto solemne mediante el cual el Papa decreta y
define que un beato es santo, lo inscribe en el catlogo de los santos
y establece que se le puede dar culto en toda la Iglesia.
2. De la ley civil. Recurso por el cual la Iglesia adopta leyes
civiles y les da validez dentro del ordenamiento cannico.

CANTOR. Oficio litrgico laical.

CAPACIDAD. Aptitud reconocida por la ley para ser sujeto de

derechos y deberes, haciendo uso de la voluntad propia (c. 1095).

CAPELLAN. Sacerdote, al que se encomienda un grupo de fieles

o comunidad no parroquial, de modo estable, para que ejerza con
ellos la cura pastoral, al menos en algunas de sus vertientes y de
acuerdo con el derecho universal y particular (C. 564).

CAPILLA PRIVADA. Pequeo recinto sagrado destinado al culto

para uso de una o ms personas fsicas bien determinadas. Se
necesita la licencia del obispo para su ereccin (C. 1226).

CAPITULO. Organo colegial que segn las prescripciones del

derecho comn y propio, acta legtimamente en nombre de la
persona jurdica a la que representa. La potestad del captulo es de
mayor amplitud que la del superior.

CARACTER. (Del griego kharakter, signo grabado, impronta).

Elemento espiritual indeleble conferido con los sacramentos del
bautismo, la confirmacin y el orden (c. 845). El principal efecto
jurdico es que no se puede recibir dichos sacramentos una segunda
vez.

CARDENAL. (Del latn cardo, quicio, "bisagra de las puertas

antiguas"). Prelado elector y consejero del Romano Pontfice. Es
'creado' por el Papa como tal. Los cardenales tienen distintos ttulos y
rdenes. Son:

1. Decano. Presidente del Colegio cardenalicio. Es elegido por

los cardenales que tienen ttulo de iglesia suburbicaria y aprobado por
el Papa (c. 352). Confiere al elegido Romano Pontfice el orden
episcopal si an no era obispo. Tiene en ttulo la dicesis de Ostia y la
suya propia. Tiene domicilio 2en Roma.

2. Dicono. El que tiene un ttulo o diacona en Roma.

Generalmente desempea algn cargo en la Curia Romana. Pasados
los diez aos, puede acceder al orden presbiteral.

3. In Pectore. Nombrado en secreto por el Papa y cuyo

conocimiento se tiene a la muerte de ste.
 4. Legado a latere. Representante personal (como si fuera l
mismo) del Papa para alguna misin particular. Le competen
solamente las atribuciones recibidas del Papa para dicha misin (c.
358).

5. Obispo. Es tanto el que tiene el ttulo de una iglesia

suburbicaria como el patriarca oriental cardenal.

6. Presbtero. Tiene el ttulo de una iglesia presbiteral en Roma

y, generalmente rige una iglesia particular.

7. Protector. Encargado por mandato pontificio, de proteger y

de aconsejar a un instituto religioso.

8. Protodicono. Anuncia al pueblo el nombre del Papa recin

elegido, y en nombre del Papa impone el palio a los metropolitanos o
lo entrega a sus procuradores (c. 355).

9. Subdecano. Elegido por los cardenales que tienen en ttulo

una iglesia suburbicaria para tal cargo. Preside el Colegio cardenalicio
cuando el cardenal decano est impedido. Tiene domicilio en Roma.

CARGA DE MISA. Piadosa voluntad dada a un clrigo o a una

persona jurdica eclesistica que lleva consigo la obligacin de
celebrar un determinado nmero de misas.

CARIDAD. Actuacin continua y progresiva de la consagracin

bautismal, hasta la plenitud de la misma muerte en Cristo.

CARISMA. Don de gracia que Dios comunica a los que llama

para cumplir una misin, un ministerio, en la Iglesia y para la Iglesia.
El carisma ha de ejercerse en la realidad compleja de la Iglesia, con
todas sus instituciones visibles. Esa manera de especificarse del
carisma hace que en la Iglesia se conjugue armoniosamente el
elemento carismtico con el institucional.

CARTA APOSTOLICA. Acto del Papa para cuestiones

administrativas.

CARTA APOSTOLICA 'MOTU PROPRIO'. Ley sobre materia

disciplinar, por iniciativa del Romano Pontfice.

CARTA COMENDATICIA. Escrito del ordinario o superior del

sacerdote que acredita su condicin y la ausencia de impedimento
cannico para celebrar la Eucarista.

CARTA ENCICLICA. Acto del Papa sobre materia doctrinal

(magisterio ordinario) y disciplinar, para toda la Iglesia.

CASA. Edificio material con los respectivos requisitos que el

derecho exige para reconocerla como tal. Hay varios tipos de casas:

1. De noviciado. Designada expresamente para esta finalidad.

En algunas circunstancias, con la facultad concedida por el Moderador
supremo, un novicio puede hacer el noviciado en alguna otra casa del
instituto, bajo la gua de un religioso probo, que haga las veces de
maestro de noviciado.
 La ausencia por tres meses continuos o interrumpidos de la
casa del noviciado lo hace invlido (c. 649).

2. Parroquial. Cercana a la Iglesia parroquial, donde el prroco

debe residir (c. 533 &1). En lo posible, que haga vida comunitaria con
los vicarios parroquiales (c. 550 &2). El vicario forneo cuidar que la
casa parroquial sea conservada con la debida diligencia (c. 555 &1,
3).

3. Particular o privada. Perteneciente a personas fsicas o

jurdicas cuya finalidad es estrictamente el habitar en ella.

4. Religiosa. Erigida por la autoridad competente del Instituto

con el consentimiento del Obispo diocesano. Debe reunir las
condiciones necesarias para vivir debidamente la vida religiosa, segn
el fin y el espritu propio del instituto.

5. "Iglesia Iglesia". Una casa religiosa de cannigos regulares o

de monjes bajo el rgimen y el cuidado del moderador propio es
autnoma, a no ser que las constituciones determinen otra cosa (c.
613 &1, cf. Abad 1. local).

6. De SVA. Es erigida con el consentimiento del Obispo

diocesano. Su supresin requiere la consulta del obispo en mencin.

CASO. Situacin particular y concreta que, por sus

caractersticas, requiere un trato distinto de la generalidad, a la cual
se refiere, normalmente, la autoridad.

1. Fortuito. Ajeno a la voluntad de la persona que pone el acto

por haber sido forzada (c. 1323, 3).
2. De necesidad. Requiere de atencin lo antes posible; pero
puede tolerar que se le difiera por un breve espacio de tiempo.
3. Oculto. No puede ser probado en el fuero externo.
4. Pblico. Puede ser probado en el fuero externo.
5. Reservado. Destinado a ser atendido en la manera prevista
por la autoridad.
6. Urgente. Requiere de atencin con mayor inmediatez que el
'caso de necesidad'. No se puede diferir su atencin.

CASTI CONNUBII. Encclica del papa Po XI relativa al

matrimonio cristiano, promulgada el 31 de diciembre de 1930).

CASTIDAD. Abstinencia voluntaria del ejercicio de la sexualidad.

Puede ser vivida como virtud en la vida clibe o matrimonial y como
voto en la vida consagrada.

CATECISMO. Texto fundamental de la doctrina y prctica

cristianas.

CATECUMENADO. Tiempo de preparacin previo a la recepcin

del bautismo, por parte del adulto que voluntariamente pide recibir
dicho sacramento.

CATECUMENO. (Del griego katekhoumenos, de katekho,

instruyo, inicio). Adulto que movido por el Espritu Santo pide con
voluntad explcita ser incorporado a la Iglesia.
 CATEDRA. 1. Asiento elevado, desde el cual el maestro da
leccin a los discpulos.
2. Ctedra de Pedro. La que le corresponde como obispo de
Roma, as como la de sus sucesores, los obispos de Roma.

CATEDRAL. Templo que preside a las otras iglesias, oratorios y

capillas de la dicesis o jurisdiccin eclesistica asimilada a ella.

CATEQUESIS. Actividad de la Iglesia que tiene la finalidad que

la fe de los fieles se haga viva, explcita y activa, por medio de la
enseanza de la doctrina y de la experiencia de la vida cristiana (c.
773).

CATEQUISTAS. Todos los miembros de la Iglesia que llevan a

cabo la catequesis, bajo la direccin de la autoridad eclesistica.
Comnmente se llama catequistas a algunos laicos que se dedican a
esta actividad a manera de enseanza.

CATOLICO. (Del griego katholikos, universal; de kath'holu,

segn el todo). Universal.

CAUCION. Precaucin que se debe tomar antes o durante

negocios jurdicos.

CAUSA. Motivo. Puede ser:

1. Agravante. Aumenta la responsabilidad de quien puso el acto
(c. 1326 &1).
2. Atenuante. Disminuye la responsabilidad (c. 1324 &1).
3. De canonizacin. (cf. Canonizacin).
4. Contenciosa. Objeto de un juicio o proceso judicial ordinario.
5. Criminal. Grave, especialmente si hay imputabilidad, porque
de por medio hay prdida de vida o vidas. Puede ser objeto de
restriccin, castigo o juicio.
6. De declaracin de nulidad de la Sagrada Ordenacin. Cuando
se descubre que previa la ordenacin exista un elemento por lo que
la ordenacin, aunque se celebr, no estaba destinada a ser eficaz.
7. Eximente. Aunque existe el delito externo, la persona no
tiene la imputabilidad del mismo (c. 1323).
8. Final. Objetivo al que se quiere llegar o por el que tiene lugar
un determinado o determinados actos.
9. Incidental. Es aquella que, una vez comenzado el juicio, se
presenta y, concierne de tal manera a la causa principal, que
normalmente habr de ser resuelta antes de la cuestin principal (c.
1587).
10. Judicial. Materia de un juicio contencioso ordinario y de un
proceso contencioso oral.
11. Justa. Se la reconoce recurriendo al sentido comn y a
principios como la equidad, la epiqueya, etc.
12. Matrimonial. Objeto de un proceso peculiar que puede ser:
de declaracin de nulidad del matrimonio, de dispensa de matrimonio
rato y no consumado, de separacin de los cnyuges o de muerte
presunta.
13. Motiva. Argumentacin originaria, la cual tiene que ser
verdadera para que se pueda proceder.
14. Penal. Materia de un juicio penal; es decir, se sigue un
proceso el cual culmina con la imposicin de una pena.
 15. Petendi. Lo que hace que la parte (actriz) acuda al tribunal
para pedir que ste acte judicialmente. Una vez admitida una causa
petendi, no se admite otra (c. 1639 &1).
16. Pa o piadosa. Toda obra que se hace por causa del culto
divino o por misericordia, o todo cuanto se hace principalmente en
consideracin a Dios o por fin sobrenatural.
Suele dividirse en dos especies: eclesisticas y laicales. Son
eclesisticas si sus bienes se convierten en eclesisticos, ora porque
el conjunto de bienes es erigido en persona jurdica eclesistica, ora
porque son cedidos a una persona jurdica eclesistica ya existente; y
laicales si sus bienes, pese a estar afectados a un fin religioso o
caritativo, no pasan al dominio de una persona jurdica eclesistica,
sino que permanecen en propiedad de las personas fsicas (clrigos o
laicos) o de las personas jurdicas laicales, no estando sometidos al
ordenamiento cannico, salvo en lo concerniente a la vigilancia que
debe ejercer el ordinario sobre el cumplimiento de todas las pas
voluntades, segn el c. 1301.
17. Principal. Materia central del juicio.
18. Sobre el estado de las personas. La condicin de la
persona; es decir, si es soltero, casado, religioso, clrigo, etc. Esta
condicin jams pasa a cosa juzgada (c. 1643).
19. Reservada. (Cf. Caso 5. Reservado).

CELIBATO. Estado de vida sin contraer matrimonio. Carisma del

Espritu que da una nota caracterstica a la vida sacerdotal.

CEMENTERIO. Lugar sagrado donde se entierran los cuerpos de

los fieles difuntos.

CENSOR. Perito escogido por la autoridad competente que

destaque por su ciencia, recta doctrina y prudencia para ser
consultado en los casos de publicacin de libros (C. 830)

CENSURA. (Del latn censura, reprobacin) (Cf. Pena 1.

Medicinal o censura).

CENSURA DE LIBROS. Examen a que deben ser sometidos los

libros antes de obtener la concesin o denegacin de la aprobacin o
licencia para imprimir. Suelen emplearse las siguientes frmulas, en
caso de aprobacin: nihil obstat, imprimatur o "con censura
eclesistica".

CEREMONIA. (Del latn caerimomia, prctica religiosa). Acto

exterior y solemne del culto divino).

CERTEZA MORAL. (Del latn certus, cierto). Convencimiento lo

suficientemente firme como para que del mismo est excluido
nicamente el temor basado en razones capaces de producir una
duda probable de que dicho convencimiento est equivocado.

CESACION. Prdida de eficacia de algo que estaba en vigencia.

CICLO LITURGICO. La sucesin o encadenamiento de las fiestas

litrgicas que se hallan cada ao en el mismo orden.

CIENCIAS SAGRADAS. O disciplinas, materias de estudio de la

teologa.
 CIRCUNSCRIPCION ECLESIASTICA. Porcin de pueblo de Dios
debidamente clasificada. As, por ejemplo; la dicesis, la parroquia, la
capellana son circunscripciones eclesisticas.

CISMA. Rechazo a la sujecin del Sumo Pontfice o de la

comunin con los miembros de la Iglesia a l sometidos (c. 751).

CITACION. Recurso consistente en la peticin de la autoridad

para que el aludido se apersone a la instancia sealada.

CLAUSURA. Materialmente, es el espacio que dentro de las

casas religiosas se destina exclusivamente a servir para habitacin y
dems usos de los religiosos, de suerte que a los extraos no les est
permitida la entrada. Formalmente, es la ley misma en virtud de la
cual, sin el debido permiso, se prohbe a los religiosos salir de casa y
a los extraos la entrada en ella. La clausura puede ser:
1. Comn. La que debe existir en todas las casas religiosas, de
tal manera que siempre haya una parte reservada exclusivamente a
los religiosos.

2. Ms estricta. En los monasterios masculinos de vida

contemplativa, y acomodada a su condicin. Su contenido lo
determinarn las constituciones.

3. Papal. Exclusiva de los monasterios de monjas de vida

ntegramente contemplativa; se rige por las normas dadas por la
Sede Apostlica en cuanto a separacin del exterior, entradas y
salidas en clausura, uso de medios de comunicacin, etc.

4. Constitucional. De otros monasterios de monjas. Es la

versin suavizada de la clausura papal, para hacer posible algunas
obras de apostolado o algunas tareas que con la clausura papal
resultaran muy difciles o imposibles. La determinan las
constituciones.

CLERIGO. Fiel cristiano que, adems del bautismo ha recibido el

sacramento del orden. Son clrigos los diconos, presbteros y
obispos.
1. Obligaciones y derechos de los clrigos:

1.1. Obligaciones:
a) Buscar la santidad (c. 210 y 276).
b) Comunin con la Iglesia (cc. 209 &1 y 275).
c) Obediencia a los pastores de la Iglesia (c. 212).
d) Aceptar y desempear la tarea encomendada por su
Ordinario (c. 274 &2).
e) Ayudar a la Iglesia, especialmente a los pobres, en sus
necesidades (c. cc 222 y 282 &2).
f) Reconocer y fomentar la misin de los laicos (c. 275 &2).
g) Celibato, (c. 277 &2).
h) A llevar hbito eclesistico (c. 284)
i) A promover la justicia (c. 287).
j) A llevar una vida de sencillez (c. 282 &1).

1.2. Prohibiciones:
a) c. 285: &1. Abstenerse de lo que desdice del estado clerical.
b) &2. Abstenerse de lo que es extrao al estado clerical (sin
ser necesariamente algo malo).
 c) &3. Abstenerse de cargos pblicos o con responsabilidad
civil.
d) &4. Se prohben determinadas actividades por el peligro que
lleva consigo el liarse en negocios en los que uno no podr responder
en casos de prdidas o que crearn odiosidades. La prohibicin no es
absoluta ya que pueden haber circunstancias en las que sea
necesario, por caridad, por piedad, por familia o por otros motivos.
e) Prohibicin de comercio (c. 286).
f) Prohibicin a la participacin en poltica partidista y/o
sindicalista (c. 287 &2).
Ojo que no son prohibiciones absolutas, pero, respecto a la
primera prohibicin, no est prohibido inscribirse en un partido
poltico sino la participacin activa en el mismo; por el motivo
expresado en el &1 del mismo canon 287.
El mismo trmino 'partido' sugiere la idea de divisin; de all lo
complicado que resulte 'participar en poltica'. Tampoco se prohbe la
afiliacin a un sindicato, se prohbe la direccin de asociaciones en las
que, por el bien comn o por el bien de la Iglesia, sea conveniente
una participacin activa en la poltica y una participacin en la
direccin de sindicatos.

1.3. Derechos.
a) De asociacin. CC 299 &1 y 302.
b) A recibir/desempear oficios eclesisticos. C. 274 &1.
c) A la formacin permanente. C. 279 &1

1.4. Prdida del estado clerical.

C. 290: 'Una vez recibida vlidamente la sagrada ordenacin
nunca se la puede perder. Sin embargo, un clrigo puede perder el
estado clerical'.

La primera parte del canon contiene una afirmacin de tipo

doctrinal, dogmtico. La ordenacin vlida no se la puede perder. Lo
que se pierde es o son el conjunto de derechos y obligaciones
determinados por el ordenamiento positivo de la Iglesia. Los casos
previstos por el c. 290 son:
a) En caso de sentencia judicial o decreto administrativo se
declara la nulidad de la sagrada ordenacin. O sea: no tuvo lugar el
sacramento. En consecuencia si la persona nunca recibi la
ordenacin tampoco necesita la dispensa de la obligacin del celibato
ni de los dems derechos y obligaciones del estado clerical.
b) Por la pena de dimisin legtimamente impuesta mediante
procedimiento penal.
Ni una ni otra medida suponen que el dicono o el presbtero
estn dispensados de la obligacin del celibato. Esta se la obtiene por
concesin del Romano Pontfice (c. 291).
El clrigo que ha perdido el estado clerical no puede ser
readmitido sino por decreto de la Santa Sede (c. 293).

1.5. Dispensa del celibato:

a) Sanacin de situaciones irreversibles mucho tiempo despus
que el ministerio ha sido dejado.
b) Falta de libertad o responsabilidad al momento de la
ordenacin.
c) Falta de la prudente valoracin por parte de los superiores
sobre la idoneidad del candidato a la vida del celibato.

CLERO. El conjunto de los clrigos.

 CLERGYMAN. Distintivo clerical consistente en un pedazo de
plstico u otro material similar de color blanco que se lo pone en la
parte delantera del cuello o de la sotana

COACTIVIDAD. Accin de forzar, ya fsica, ya psicolgicamente.

COADJUTOR. En sentido lato, eclesistico adjunto al titular de

un oficio para ayudarle en el desempeo de sus funciones, con
derecho de sucesin o sin l. En sentido ms restringido, clrigo
destinado a ayudar al prroco en la cura de almas. Se dice tambin
de un obispo adjunto al obispo residencial para ayudarle en sus
funciones, generalmente con derecho de sucesin. En la compaa de
Jess: coadjutor temporal, nombre dado a los simples hermanos;
coadjutor espiritual, nombre dado a los padres que no han hecho la
profesin solemne.

CODEX IGLESIA CANONICI. Frmula latina con la que se

designa al texto que contiene las normas y leyes de la Iglesia, de
manera sistemtica y ordenada.

CODIGO DE DERECHO CANONICO. Traduccin castellana de la

frmula latina Cdex Iglesia Canonici. En cuanto al contenido,
entendemos por derecho cannico "el conjunto ordenado de
principios y normas que, expresando o concretando el derecho divino,
son propuestos por la autoridad eclesistica para la tutela de los
derechos de la Iglesia y de sus miembros en orden a la salvacin de
los hombres".

COLEGIATA. Iglesia confiada a un colegio de cannigos que

forman un captulo distinto del de la catedral.

COLECTA. (Del latn colligere, recoger). 1. Oracin proferida

por el celebrante y que recoge las alabanzas y las peticiones que ha
podido formular la oracin silenciosa de la asamblea, y que tiene
lugar antes de las lecturas.
2. Prctica cristiana que consiste en recoger durante la accin
eucarstica las ofrendas de los fieles, en especie o en dinero, cuyo
producto se destina a los ms desheredados. Testimonio de caridad y
de participacin activa de los fieles.
3. Designa tambin cualquier otra colecta destinada a otros
fines, as como el producto mismo de las colectas.

COLEGIO. (Del latn colligere, recoger, reunir). Grupo de

personas revestidas de la misma dignidad o asociadas para trabajar
con vistas a un fin comn.

COLEGIO CARDENALICIO. Institucin de derecho eclesistico

que elige, aconseja y ayuda al Papa. Se renen en consistorios y en
cnclaves.

COLEGIO DE CONSULTORES. Grupo nombrado de entre los

miembros del consejo presbiteral. No menos de seis ni ms de doce,
para cinco aos. Pero cumplido este tiempo, no cesa
automticamente.

El cabildo de la catedral puede hacer las veces del colegio de

consultores (c. 502 &3). En un vicariato apostlico o prefectura
apostlica, el consejo de la misin hace las veces del colegio de
consultores, a no ser que el derecho establezca otra cosa (c. 502 &4).

COLEGIO EPISCOPAL. Institucin de derecho divino que tiene,

junto con el papa y nunca sin l, la plena y suprema potestad de
ensear y de gobernar sobre la Iglesia universal (c. 336).

COMERCIO. Actividad mediante la cual, los bienes producidos o

mejorados significan una mejora econmica para el o los que los
negocian.

COMISARIO. Persona a la que la autoridad eclesistica le

encarga temporalmente, en razn de circunstancias especiales y
graves razones, que dirija en su nombre la asociacin (pblica de
fieles).

COMISORIO. Acto puesto valindose de un intermediario.

Ejemplo: Cuando la Santa Sede, al otorgar un rescripto, no lo
comunica directametne al solicitante sino que le confa a un ejecutor
o comisario el encargo de ponerlo en aplicacin.

COMMUNICATIO IN SACRIS. Instituto jurdico mediante el cual,

en caso de necesidad, los fieles catlicos pueden recibir los
sacramentos de la penitencia, eucarista y uncin de los enfermos de
los ministros acatlicos (orientales), en cuya Iglesia sean vlidos esos
sacramentos. Esta institucin jurdica tambin permite que miembros
de las iglesias orientales que no estn en plena comunin con la
Iglesia catlica, habiendo real necesidad, puedan recibir los
sacramentos mencionados de ministros catlicos.
Por extensin, los otros acatlicos (protestantes) tambin
pueden recibir los mismos sacramentos (penitencia, eucarista y
uncin de los enfermos) de los ministros catlicos. Pero slo si se dan
las siguientes condiciones:
1. Hay peligro de muerte u otra grave necesidad, que ha de
juzgar el obispo diocesano o la conferencia episcopal;
2. es imposible acceder a sus ministros;
3. los piden espontneamente;
4. manifiestan la fe catlica sobre tales sacramentos; y
5. estn bien dispuestos.

COMPENSACION. Accin que consiste en reparar un perjuicio

causado.

COMPETENCIA. (Del latn competere, competer). 1. En sentido

lato, poder de quien tiene la autoridad o la jurisdiccin necesaria para
obrar, juzgar o imponer alguna obligacin.
2. En sentido estricto, derecho que posee un tribunal de
conocer acerca de una causa.

COMPLICE. Persona que toma parte en la comisin de un delito.

COMPROMISO. 1. Convencin por la que los electores, en una

eleccin, transfieren su derecho de elegir a una o varias personas
llamadas compromisarios, tomadas o no del colegio electoral. Una de
las maneras de designar al papa es por compromiso.
2. En un litigio, convencin por la cual las partes opuestas, para
evitar un proceso judicial, someten sus diferencias a uno o varios
terceros que debern zanjar la cuestin segn las normas del derecho
o segn la equidad.
3. Tambin, es la accin por la que los cristianos entran con
todo el peso de si fe en los asuntos civiles, polticos, profesionales y
en las relaciones humanas.

COMPUTO DEL TIEMPO. Manera de calcular o contar el tiempo.

"En derecho, se entiende por da el espacio de 24 horas contadas
como continuas, y comienza a la media noche, a no ser que se
disponga expresamente otra cosa; la semana es un espacio de siete
das; el mes, un espacio de 30; y el ao, un espacio de 365 das, a no
ser que se diga que el mes y el ao hayan de tomarse segn el
calendario" (c. 202 &1).

COMUN (Del latn communis, de cum, con, y munus, cargo). Lo

que pertenece a varios y no est reservado a uno solo.

COMUNIDAD. Grupo de personas con un status y una funcin

propios y diferenciados en un determinado ambiente.

COMUNIDAD RELIGIOSA. Entidad conformada por miembros de

un Instituto de Vida Religiosa.

COMUNIDADES ECLESIALES. En nuestro cdigo, las iglesias

protestantes ya que se evita llamarlas iglesias.

COMUNION. Participacin activa de algo fundamental con algo o

con alguien.

COMUNION ECLESIASTICA. Adhesin y observancia de la vida y

la legislacin eclesiales. La comunin eclesistica se da entre las
Iglesias particulares y entre stas y Roma.

COMUNION EUCARISTICA. Participacin del misterio pascual del

Seor, recibiendo su cuerpo y/o sangre sacramentados.

COMUNION JERARQUICA. Vnculo espiritual y orgnico-

estructural de los obispos con la cabeza del colegio (el Papa) y con los
miembros del mismo (cc. 375 &2; 336). Lo mismo se da entre los
presbteros con el propio obispo y con todo el orden episcopal (cc.
273; 519). Lo mismo vale para los diconos.

CONCELEBRACION. Celebracin por parte de varios ministros

(obispos o sacerdotes) de una misma misa.

CONCILIO ECUMENICO. (Del latn concilium, de cum, con y

calare, llamar, proclamar). Asamblea universal de los obispos
reunidos en un mismo lugar (c. 337 &1). Lo convoca, preside
(personalmente o por delegado), traslada, suspende o disuelve el
Papa. Tambin; aprueba sus decretos, determina el reglamento y los
puntos a tratarse en el concilio. Pueden haber puntos aadidos; pero
previamente aprobados por el Papa (c. 338).
Asisten los obispos miembros del colegio episcopal. Tienen voto
deliberativo. Tambin otros no obispos pueden ser llamados a
participar en el concilio por el Papa, quien determinar la funcin que
stos tendrn en el mismo (c. 339).
 CONCILIO PARTICULAR. Asamblea por convocacin. Puede ser
de tres clases:
1. Plenario (c. 439). Es celebrado por y para las iglesias
particulares de una misma conferencia episcopal. La conferencia
episcopal ve la necesidad de su realizacin; pero necesita la
aprobacin de la Santa Sede.
2. Provincial (c. 440). Es celebrado por y para las iglesias
particulares de una misma provincia eclesistica. Lo convoca la mayor
parte de los obispos de la provincia eclesistica. No se requiere
aprobacin de la Santa Sede.
3. Provincial-nacional. Provincia eclesistica cuyos lmites
coinciden con los de una nacin (prcticamente, como el concilio
plenario. C. 439).

CONCLAVE. Asamblea de los cardenales para proceder a la

designacin de un nuevo papa.

CONCLUSION DE LA CAUSA. Momento del proceso que tiene

lugar una vez terminado todo lo que se refiere a la presentacin de
las pruebas. Las partes declaran que no tienen ms que aducir, o ha
transcurrido el plazo til establecido por el juez para presentar las
pruebas, o el juez manifiesta que ha adquirido ya conocimiento
suficiente de la causa. El juez dictar el decreto de la conclusin de la
causa, cualquiera sea el modo en que sta se ha producido (c. 1599
&& 1, 2 y 3).

CONCORDATO. Convenio concluido entre un estado y la Santa

Sede para resolver de comn acuerdo las cuestiones que les
interesan a los dos.

CONCUBINATO. (Del latn cum, con y cubare, estar acostado).

Unin duradera de un hombre o de una mujer con quien no es su
cnyuge.

CONEXIDAD DE LAS CAUSAS. Dependencia ms o menos

estrecha entre diferentes causas, por lo cual son sometidas a un
mismo juez.

CONFERENCIA DE SUPERIORES MAYORES. Asociacin de

superiores mayores erigidas cannicamente por la Santa Sede
(Congregacin para religiosos e institutos seculares) para que, en
unidad de esfuerzos trabajen ya para conseguir ms plenamente el
fin de cada instituto, quedando a salvo su autonoma, su carcter y
espritu propio, ya para tratar de asuntos comunes, ya para
establecer la conveniente coordinacin y cooperacin con las
Conferencias Episcopales as como con cada uno de los Obispos (c.
708).

CONFERENCIA EPISCOPAL. Asamblea de obispos de una nacin

o territorio determinado, que ejercen unidos algunas funciones
pastorales (cc. 447-448). Compete exclusivamente a la autoridad
suprema de la Iglesia, odos los obispos a quienes afecta, erigir,
suprimir o cambiar la Conferencia. Esta tiene por derecho
personalidad jurdica (c. 449).

CONFESION EXTRAJUDICIAL. Manifestacin de una de las

partes del juicio que tiene relacin con la causa llevada a juicio; pero
que es distinta del interrogatorio que se le hace a la parte dentro o
fuera del perodo de prueba, as como de la estricta confesin judicial
que es la afirmacin hecha en juicio ante el juez competente (c.
1535).

CONFESION JUDICIAL. (Cf. Confesin extrajudicial). Afirmacin

escrita u oral sobre algn hecho, manifestada por una de las partes
acerca de la materia del juicio y contra s misma. Puede ser hecha
ante el juez, a peticin de ste o espontneamente (c. 1535).

CONFESION SACRAMENTAL. Manifestacin peculiar ante el

ministro de la Iglesia (mdico y juez) para que sean perdonados los
pecados cometidos despus del bautismo.

CONFESIONARIO. Mueble donde se recomienda tenga lugar la

confesin sacramental (c. 964 &2).

CONFESOR. Sacerdote que ha sido designado para este oficio

por la autoridad eclesistica competente. Su principal funcin es or
habitualmente las confesiones sacramentales de los fieles para con
quienes tiene dicha facultad.

CONFIRMACION (SACRAMENTO). Segundo de los sacramentos

de la iniciacin cristiana. "El sacramento de la confirmacin imprime
carcter y por el que los bautizados, avanzando por el camino de la
iniciacin cristiana, quedan enriquecidos con el don del Espritu Santo
y vinculados ms perfectamente a la Iglesia, los fortalece y obliga con
mayor fuerza a que, de palabra y obra, sean testigos de Cristo y
propaguen y defiendan la fe" (c. 879).

CONGREGACION RELIGIOSA. (Del latn, congregare,

congregar). 1. Conjunto de fieles que, reunidos por un carisma
comn y una vocacin peculiar en la Iglesia profesan los votos
religiosos.
2. En el cdigo actual, tanto las congregaciones como las
rdenes religiosas caen bajo la denominacin instituto religioso.

CONGREGACIONES ROMANAS. Organismos de la Curia Romana

mediante los cuales el Papa tramita los asuntos de la Iglesia
Universal, y que realiza su funcin en nombre y por autoridad del
mismo para el bien y servicio de las iglesias. Est presidida por un
cardenal. Son 9:
1. Para la doctrina de la fe; promueve y tutela la doctrina sobre
la fe y las costumbres en toda la Iglesia catlica. Juzga, en lnea tanto
de derecho como de hecho, sobre el privilegio en favor de la fe.
Anexas a ella se han constituido la Pontificia Comisin Bblica y la
Comisin teolgica internacional.
2. Para las Iglesias orientales; trata sobre las materias
concernientes a las iglesias orientales, bien sobre las personas, bien
sobre las cosas.
3. Para el culto divino y disciplina de los sacramentos;
reglamenta y promueve la liturgia, especialmente los sacramentos;
juzga sobre el hecho de la no consumacin del matrimonio y sobre la
existencia de causa justa para conceder la dispensa; es competente
para las causas de dispensa de las obligaciones contradas con la
sagrada ordenacin.
4. Para las causas de los santos; trata sobre todo lo
concerniente a la canonizacin de los siervos de Dios y decide sobre
la autenticidad de las sagradas reliquias y su conservacin.
 5. Para los obispos; se ocupa del nombramiento de los obispos,
incluso titulares, de la visita ad limina. De ella depende la Pontificia
Comisin para Amrica Latina. Tambin se ocupa de la constitucin,
divisin, unificacin, supresin y provisin de las iglesias particulares,
consultada la segunda seccin de la Secretara de Estado.
6. Para la evangelizacin de los pueblos; dirige y coordina la
obra de evangelizacin de los pueblos y la cooperacin misionera;
cuida de la formacin del clero secular y de los catequistas en los
territorios sujetos a ella. Se encarga de la ereccin, modificacin y
provisin de las circunscripciones eclesisticas; cuida de la visita ad
limina de los obispos de dichos territorios; tiene competencia sobre
los religiosos para todo lo que se refiere a ellos como misioneros y
sobre las sociedades de vida apostlica erigidas en favor de las
misiones.
7. Para el clero; se ocupa de todo lo que corresponde a los
presbteros y diconos del clero secular, tanto en lo que se refiere a
sus personas como a su ministerio pastoral; salvo el derecho de los
obispos y de sus conferencias. Anexa a ella se ha constituido la
Pontificia Comisin para la conservacin del patrimonio artstico e
histrico.
8. Para los institutos de vida consagrada y sociedades de vida
apostlica; promueve y regula la prctica de los consejos evanglicos,
la actividad de las sociedades de vida apostlica.
9. Para seminarios e instituciones de estudio; se ocupa de la
formacin de los candidatos a las rdenes sagradas, as como de la
promocin y organizacin de la educacin catlica; erige los
seminarios interdiocesanos y aprueba sus estatutos; erige y aprueba
las universidades y los institutos eclesisticos, ratificando adems sus
estatutos.

CONMIXTION. Rito por el que el sacerdote, en la misa, despus

de la fraccin del pan, mezcla una partcula de la hostia consagrada
con el vino igualmente consagrado contenido en el cliz.

COMPATIBILIDAD. Entendimiento.

CONSAGRACION. Rito que constituye sagrada una cosa o una

persona. Hay varios tipos de consagracin:
1. Eucarstica. Sacramento.
2. Episcopal. Tambin sacramento; mejor "ordenacin
episcopal".
3. De los leos. Sacramental (c. 847 &1).
4. De las vrgenes. Sacramental (c. 604 &1).
5. De iglesias y altares. Sacramental; mejor hablar de
"dedicacin".

CONSANGUINEOS. Personas fsicas que tienen vnculo de

sangre por proceder del mismo tronco comn prximo por
generacin.

CONSEJO. Colegio que ayuda al superior en el desempeo de su

cargo. No tiene la representacin de la persona jurdica, sino que el
superior, en los casos previstos por el derecho, requerir ya su
consentimiento, ya su parecer. Existen varios consejos:
1. De asuntos econmicos. Grupo de, por lo menos, 3 fieles
designados por el obispo para aprobar tanto el presupuesto del ao
en curso como el del ao prximo siguiente. Su constitucin o
conformacin es obligatoria. tiempo de duracin: 5 aos. Renovable.
Debe tener un ecnomo (c. 494 && 3 y 4) nombrado para 5 aos.
Cargo tambin renovable.
2. De soluciones equitativas. Organo consultivo que busca dar
luces cuando hay recursos contra decretos administrativos. Su
ereccin es opcional por el obispo o por la conferencia episcopal. Su
constitucin, es aconsejable, que sea de manera estable. Miembros
pueden ser los del cabildo catedralicio o del consejo presbiteral.
3. De los superiores de institutos religiosos. Organo peculiar de
consulta que debe tener todo superior, segn la norma de las
constituciones, y del que tiene que servirse en el ejercicio de su oficio
(c. 627 &1). El derecho universal prev los casos en que se requiere
ya el parecer, ya el consentimiento del consejo. Sin embargo, el
derecho particular (las constituciones) puede establecer algo distinto.
4. Pastoral. Organo consultivo (c. 514 &1) permanente como
grupo. No se dice para cunto tiempo se lo constituye porque sus
miembros pueden cambiar (c. 513 &1). Tiene como finalidad estudiar,
valorar y proponer conclusiones sobre la actividad pastoral de la
dicesis (c. 511). Su ereccin es aconsejable (c. 511).
Lo convoca el obispo diocesano por lo menos una vez al ao; lo
preside tambin el obispo (c. 514 &2) y slo l puede hacer pblico lo
tratado en el consejo (514 &1). Miembros: especialmente laicos (c.
512 &&1 y 2), diconos permanentes, religiosos y/o religiosas, fieles
de otros ritos (ES I, 16 &5) en AAS 58 (1966) 767.
5. Presbiteral. Grupo de sacerdotes que representa a todo el
presbiterio. Es la especie de senado del obispo (c. 495 &1). Su
existencia es obligatoria.
Miembros: Slo sacerdotes (c. 495 &1), excludos los diconos.
Elegidos, casi la mitad; otros de derecho, por su oficio; y otros
nombrados tambin por el obispo.
Debe ser renovado parcial o totalmente en el lapso de 5 aos
(c. 501 &3). Cesa, en sede vacante ipso iure; o por decreto del
obispo diocesano (consultado el metropolitano. C. 501 &3).

CONSEJO (PARECER, CONSULTA). Acto jurdico que consiste en

que el superior debe pedir la opinin de un rgano colegial de
gobierno antes de tomar una decisin, hacer un negocio. El derecho
estipula que, el superior, debe or el parecer de dicho colegio; aunque
puede luego actuar diversamente (c. 127 &2, 2)

CONSEJOS EVANGELICOS. Don de Dios que la iglesia ha

recibido del Seor y que conserva por su gracia, pues se fundan
sobre la doctrina y el ejemplo de Cristo (c. 573).

CONSENTIMIENTO (ACTO JURIDICO). Acto por el que la

voluntad se adhiere a un medio elegido y presentado por la razn.
Cuando se prev que para algunos actos el superior necesita del
consentimiento de un colegio o de varias personas como grupo, stas
deben ser convocadas, a norma del c. 127 y ver si en su mayora
concuerdan en un parecer. Caso contrario, no hay consentimiento.

CONSENTIMIENTO MATRIMONIAL. Forma del sacramento del

matrimonio. Acto de la voluntad por el que cada novio se da y recibe
al otro como cnyuge. "El consentimiento legtimamente manifestado
produce el matrimonio entre las partes" (c. 1057).

CONSISTORIO. Reunin donde se pone en funcin la accin

colegial de los cardenales como consejeros del Papa. Es reunido y
convocado por el Papa. Pero no toda reunin de los cardenales es
consistorio, ya que el Papa puede reunir a los cardenales en sesin
plenaria sin que la sesin sea necesariamente un consistorio.
El consistorio puede ser de dos tipos: ordinario y extraordinario.
1. Ordinario. A su vez, puede ser secreto o pblico. Es ordinario
secreto cuando se renen todos los cardenales, o por lo menos los
que se encuentran presentes en Roma, para ser consultados sobre
asuntos graves, o para cumplir actos de mxima solemnidad (c. 3535
&2) como por ejemplo la comunicacin del nombre de nuevos
cardenales; cuando se toman provisiones sobre las dicesis, etc.
Es ordinario pblico, el reunido para las celebraciones de
particular solemnidad en presencia de otros prelados, de
representantes diplomticos de los estados, de otros invitados (c. 353
&4).
2. Extraordinario. Es el que convoca a todos los cardenales
cuando peculiares necesidades de la Iglesia requieren que se toquen
algunos asuntos particularmente graves (c. 353 &3).

CONTRICION. Arrepentimiento de los pecados por amor a Dios.

CONSTITUCION APOSTOLICA. Acto del Papa sobre materia

doctrinal o disciplinar, para toda la Iglesia o para un grupo (por
ejemplo, ereccin de un nuevo instituto jurdico).

CONSTITUCION DOGMATICA. Disposicin solemne de un

concilio, en la que exponen y puntualizan en detalle uno o varios
puntos de la doctrina de la Iglesia tocante a la fe o a las costumbres.

CONSTITUCIONES. Nombre dado habitualmente al cdigo

fundamental de los Institutos de vida consagrada.

CONSULTA (Cf. CONSEJO, PARECER).

CONSUMACION. Accin de dar plena realizacin y remate a una

cosa.

CONTINENCIA. Disposicin virtuosa de quien contiene sus

deseos sexuales o sensuales a fin de conducirse conforme a la recta
razn.

CONTRATO. Acuerdo por el que una o varias personas se

obligan con otra u otras a dar, hacer u omitir algo.

CONTROVERSIA. Desentendimiento que opone a personas, cada

una de las cuales sostiene tener la razn.

CONTUMACIA. Voluntad de permanecer en estado delictivo.

Cuando cesa, cesa tambin la pena que de sta se deriva por ser un
elemento (la contumacia) de las penas medicinales.

CONVALIDACION DEL MATRIMONIO. En sentido estricto,

renovacin del consentimiento matrimonial puesto que la celebracin
ha sido invlida por:
1. Impedimento dirimente: se necesita que cese el
impedimento (por ejemplo, por dispensa, en el caso que sean primos
hermanos) y sea renovado el consentimiento.
2. Vicio del consentimiento: No se lo manifest claramente o en
su totalidad. Se lo renueva (el consentimiento).
 3. Vicio de forma: (por ejemplo: falta de delegacin por parte
del asistente). Tambin se renueva el consentimiento.

CONVENTO. En los orgenes, reunin, habitacin colectiva de

ciertos seglares (hospital, orfanato), y tambin el domicilio en que
viven los religiosos o religiosas, de una orden o congregacin fundada
despus del S. XIII, bajo las reglas de su instituto y que no tiene
derecho al ttulo de monasterio.

CONYUGE. Persona ligada a otra por el vnculo del matrimonio.

CONYUGICIDIO. Asesinato del propio cnyuge. El conyugicidio

constituye un impedimento dirimente (de crimen) para el matrimonio.

COPON EUCARISTICO. Vaso sagrado bendecido (no consagrado)

destinado a conservar las sagradas formas en el sagrario.

COPULA CONYUGAL. Acto humano idneo a la generacin de la

prole, a la que est ordenado el matrimonio y por el que los cnyuges
se convierten en una sola carne (c. 1061 &1).
La cpula conyugal que consuma cannicamente el matrimonio
debe ser penetrativa. La cpula apositiva, aun cuando de ella se
siguiera la generacin, por absorcin del semen depuesto
externamente, no consuma el matrimonio. Adems, es necesaria la
inseminacin por parte del varn en la vagina, no necesariamente con
el semen testicular, es decir, con el producido por los testculos y
dotado de capacidad fecundativa, sino que basta el lquido producido
por otras glndulas, como en los casos de obstruccin de los canales
deferentes, de falta de testculos, etc. La mujer debe ser capaz de
recibir en la vagina el miembro viril, al menos en parte, pero de
manera que la inseminacin pueda realizarse en ella de modo natural,
aun cuando por anomalas fisiolgicas no pudiera ser fecundada como
en los casos de vagina ocluida, de falta de los rganos posvaginales
etc.

CORO. 1. Parte de la iglesia reservada a los cantores y en las

catedrales tambin reservada al clero.
2. Conjunto vocal encargado de ejecutar el canto religioso.

CORONA DE MISAS. Tarjeta que una persona enva a los

familiares del difunto como gesto de condolencia, indicndoles
adems el nmero de misas que se aplicar por el fallecido.

CORPORACIONES. Persona jurdica en la Iglesia compuesta por

un conjunto de personas. Se forman de la unin intencional de, al
menos, 3 personas que quieran alcanzar un fin comn. Estas
personas jurdicas se distinguen en:
1. Colegiales. Comunidad cuya accin la determinan sus
miembros. Pueden stos tener el mismo derecho o no. ejemplo de lo
primero: el captulo catedral, la conferencia episcopal. Ejemplo de lo
segundo: el colegio episcopal.
2. No colegiales. Si los miembros no participan en las
decisiones. Ejemplo: dicesis, parroquia.
3. Mixtas. En algunos casos todos los miembros participan en
las decisiones, en otros es slo el superior quien decide. Ejemplo: los
institutos de vida consagrada.
 CORPORAL. Pequeo lienzo que se extiende sobre el altar para
poner la hostia y el cliz. Para efectos de la consagracin, consgrese
lo que se encuentra sobre el corporal.

CORPUS CHRISTI. Fiesta solemne en honor al cuerpo

sacramentado de nuestro Seor Jesucristo.

CORPUS IURIS CANONICI. Compilacin formada de seis

grandes colecciones: el decreto de Graciano (1140), las Decretales,
de Gregorio IX (1234), el Liber Sextum, de Bonifacio VIII (1298), las
Clementinas (1314), las Extravagantes, de Juan XXII (1325), las
Extravagantes communes (1500). Esta compilacin fue impresa por
primera vez en 1500, por el editor parisiense Jean Cahpuis, y
reeditada en Roma en 1582 por orden de Gregorio XIII, despus de
una cuidadosa revisin. Este Corpus fue la fuente principal del
derecho cannico hasta la publicacin del cdigo en 1917.

CORRUPCION. Cambio que tiene por trmino la destruccin de

la sustancia.

COSA. Trmino de mltiples significaciones. Algunas de ellas:

muebles, inmuebles, asuntos, bienes.

COSA JUZGADA. Pronunciacin judicial que no puede ser

apelada. Se produce la cosa juzgada:
1. Si hay dos sentencias conformes entre los mismos litigantes,
sobre la misma peticin y hecha por los mismos motivos.
2. Si no se hubiera interpuesto apelacin contra la sentencia
dentro del plazo til.
3. Si en grado de apelacin hubiera caducado la instancia o se
hubiera renunciado a ella.
4. Si se dict sentencia definitiva contra la que no cabe
apelacin segn el c. 1629, es decir, una sentencia del mismo Sumo
Pontfice o de la signatura Apostlica, o en una causa que segn el
derecho debe dirimirse con la mayor rapidez posible (c. 1641).
Pero nunca pasan a cosa juzgada las causas sobre el estado de
las personas, incluso las de separacin conyugal (c. 1643).

COSA PRECIOSA. Bienes de notable valor histrico o artstico o

bien son insignes para el culto (cc. 1292 &2; 638 &3; 1189).

COSA SAGRADA. Aquello que con una dedicacin o bendicin

est destinado al culto divino, como las imgenes, las reliquias,
ciertos lugares, las iglesias, ornamentos litrgicos, etc (cc. 1171). No
todas las cosas sagradas son bienes eclesisticos, pues pueden
pertenecer tambin a privados (c. 1269).

COSTAS JUDICIALES. Honorarios de los procuradores,

abogados, peritos e intrpretes as como la indemnizacin de los
testigos.

COSTUMBRE. Norma comunitaria, objetiva, no escrita ni

promulgada; pero introducida en el uso por la comunidad y aprobada
por el legislador. En la Iglesia pueden existir costumbres que estn
contra la ley y costumbres que van ms all de los lmites de la ley.
Ambas pueden llegar a tener fuerza de ley.
 CREDENCIA. Pequea mesa donde se colocan las vinajeras y se
prepara el cliz para la celebracin eucarstica.

CREMACION (INCINERACION). Destruccin de los cadveres

por el fuego. Est permitida por la Iglesia, a no ser que haya sido
elegida por razones contrarias a la doctrina cristiana (c. 1176 &3).

CRIMEN. 1. En derecho cannico este trmino es,

prcticamente, sinnimo de delito. As, entendemos por crmenes los
siguientes delitos:
1.1. Falsa denuncia del confesor (c. 1390 &1).
1.2. Falsa denuncia de otro gnero (c. 1390 &2).
1.3. Lesin de la buena fama (c. 1390 &2).
1.4. Falsedad de documento (c. 1391).
2. Delito que es, al mismo tiempo, impedimento dirimente para
contraer matrimonio. Consiste en dar la muerte al propio cnyuge
para casarse con otro/a.

CRIPTA. Capilla subterrnea, o sala abovedada bajo una iglesia.

CUARESMA. (Del latn quadragesima, cuadragsima). Perodo

de cuarenta das consagrado a la penitencia y a la preparacin para
las fiestas de pascua).

CUASIDOMICILIO. Residencia de una persona, menos estable

que el domicilio; aunque para efectos jurdicos se lo equipara al
domicilio. Se lo adquiere con la residencia, unida a la intencin de
permanecer en el mismo lugar durante 3 meses; o con la residencia
de hecho por 3 meses (c. 102 &2).

CUERPO MISTICO DE CRISTO. La Iglesia como realidad

carismtica e institucional.

CULPA. Omisin de la debida diligencia al infringir una norma

cannica.

CULTO DIVINO. Expresin de la virtud de la religin. La

dimensin cultual no agota toda la actividad de la Iglesia, pero si sta
falta, la Iglesia tampoco cumplira plenamente su misin de confesar
a Dios y de santificar a los hombres (c. 834 &1).

CURA. Cuidado, diligencia.

CURIA. Organismo central de gobierno en la Iglesia. Puede ser:

1. Romana: Conjunto de dicasterios o instituciones por cuyo
medio el Papa suele tramitar los asuntos de la Iglesia universal, y que
realizan su funcin en nombre y con autoridad del mismo para el bien
y servicio de la Iglesia. Consta fundamentalmente de la Secretara de
Estado o papal, del consejo para los asuntos pblicos de la Iglesia, de
las Congregaciones y Tribunales, y de otras instituciones, cuya
constitucin y competencia determinan leyes particulares (c. 360).
2. Diocesana: Conjunto de personas y organismos que
colaboran con el obispo en el gobierno de su dicesis.
3. Generalicia. Conjunto de las personas que ayudan al superior
general de una orden o de una congregacin en el desempeo de sus
funciones.
 CUSTODIA. Utensilio de oro, plata u otro metal, en que se
expone el sacramento de la Eucarista a la pblica veneracin.