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MANUAL
DEL
ASPIRANTE
A LA

LITE
VEGANISTA

INTRODUCCION
El objetivo central de este manual es mostrar nuestros smbolos y servir de
introduccin a la estrategia veganista para que el aspirante pueda formarse una
idea cabal de quienes somos. No abundaremos mucho en este sentido ya que
todo est debidamente explicado en los libros editados por el Circulus Domini
Canis (CDC) y que posteriormente, segn el progreso del aspirante sern
objeto de estudio. Veganismo: El Acto Estratgico y el Manifiesto
Veganista.
Cada Veganismo emergente es autnomo para desarrollar la propuesta
estratgica expresada por su lder; por consiguiente variable de acuerdo a las
particularidades de la psicoregin, pero siempre vinculada a la estrategia
general que se manifiesta a travs de los mismos smbolos de transformacin e
ideales propuestos por el Estado Mayor Veganista.
Debemos aclarar de antemano que existen dos tipos de Veganismo: El nuestro,
que para diferenciarlo llamaremos Veganismo no cultural o Poltico (V.P.) y el
Veganismo cultural o Vegetariano (V.V.). El V.P. surge de la estrategia V, que
es una forma de expresin psicosocial del Smbolo del Origen que se
mueve a travs de un liderazgo carismtico. En esta estrategia la Virgen de
Agartha representa las fasces del movimiento y del liderazgo. En cambio, el
Vegetarianismo o V.V. procura, como su nombre lo dice, promover una prctica
alimenticia acorde con el respeto y buen trato de los animales.
El Movimiento Veganista est presidido por un Estado Mayor Veganista
representado por escalones superiores en conocimiento terico y prctico de
la estrategia V, que son quienes se encargan de sostener las pautas
generales asesorando a los Veganismos Emergentes; su sede central es el
CDC, tambin por el Consejo de Caballeros de Honor conformado por los
lideres emergentes de cada movimiento en cualquier pas y regin.
Cada Veganismo, independientemente del Estado Mayor cuenta con una
escala jerrquica encabezada por el lder emergente. Esta jerarqua se
estructura en tres escalones suboficiales: ASPIRANTE, MIEMBRO y
KAMARADA; dentro de los Kamaradas se despliegan recin los escalones
oficiales directivos que estn subordinados al Comandante en Jefe que es
quien encabez desde un principio la emergencia del movimiento en ese pas o
regin.
El individuo que desee ingresar a un movimiento veganista debe tener las
siguientes aspiraciones; estar dispuesto a OPONERSE a su mundo contexto o
sistema, ASUMIR el desafo de AFRONTAR con Honor el fin de la Historia y
ARISTARSE como escaln veganista.
Cada aspirante deber cursar un pensum de materias especializadas,
puntuales y concisas, que servirn para el desarrollo de habilidades crticas,
operativas y de liderazgo.

El veganismo emergente es una FORMA sostenida por un SER que se expresa

en el PORTE de su ARISTA, la Virgen de Agartha, el uniforme caracterstico
dispuesto por la estrategia y la Runa YO-ODAL que es NOSOTROS MISMOS
en pos del acto estratgico que nos conducir a la plaza liberada en el KAIROS
de HONOR.

Diseo Bsico del Brazalete Veganista

Disposicin del brazalete para mujer y hombre

TEMA I: QU ES EL VEGANISMO?
Es un movimiento estratgico conformado por hombres y mujeres de
Honor que estn dispuestos a dar la cara por una idea de liberacin; pretende
ser un modelo de ejemplaridad para la juventud activista y militante.
El nombre de VEGANISMO o VEGANISTAS viene del mito antiguo de las diez
ciudades de la Vega; cuyos habitantes fueron degenerados bajo el gobierno de
los Reyes Bera y Birsa y destruidas en castigo; y la Virgen de la Vega, patrona
de los agricultores iberos hasta la actualidad, cuya imagen se inspira en la
Virgen de la Gruta de los Seores de Tharsis antiguo linaje de Reyes Iberos
que veneraban a la Diosa Pyrena, la Virgen de Agartha de la tradicin
hiperbrea.
Veganismo: El Acto Estrategico, Pablo Santa Cruz de la Vega

TEMA II: NUESTROS SMBOLOS

Runa Yo-Odal. El smbolo del acto estratgico

Debemos aclarar ahora los siguientes aspectos:

1. No somos una secta ni una nueva religin, pero veneramos el smbolo
que representa la Virgen de Agartha.
2. No somos un partido poltico pero pregonamos una revolucin.
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3. No somos un dogma sino ms bien, un discurso de accin poltico

estratgico.
A continuacin profundizaremos en cada uno de los tres aspectos ya
mencionados para que el lector tenga una idea general del por qu de cada
afirmacin.
1.- NO SOMOS UNA SECTA NI UNA NUEVA RELIGIN, PERO
VENERAMOS EL SMBOLO QUE REPRESENTA LA VIRGEN DE
AGARTHA.
La palabra Religin viene del Latn Re-Ligare que significa Re-Ligar o Re-Unir,
peroA quin?
Respuesta: Al hombre, es decir, a las mnadas que mediante una emanacin
atomizan una esencia llamada alma para la recoleccin de sentido en su paso
por la experiencia sensible a travs del hombre.
Y Con quin o con qu deben religarse o volverse a unir?
Respuesta: Con Dios. El generador de todas las mnadas del universo
material. Ese es el objetivo PRINCIPAL de las religiones actuales, volver a
religar el alma del hombre con Dios.
Es en ese contexto que nosotros no somos una religin porqu sabemos
que el hombre no slo es monada, sino tambin ESPRITU, y por eso
buscamos liberarlo de las ataduras del creador.
Dicho de otra manera, la religacin de una monada que ha recolectado
sentido gracias a la actualizacin de un ego por parte de la herencia
espiritual que llevamos en la sangre, ES UN ROBO, ya que esa monada
pertenece al hombre egoico que la evoluciono. El Ego es el Yo, y si nos
religamos, matamos nuestra individualidad que es un rasgo espiritual.
Para comprender esta gnosis, es primordial el estudio por parte del aspirante
de La Serpiente I de Lupus Felis.
Las religiones actan directamente en la parte psicolgica, en la mnada,
haciendo conducente su evolucin anmica, que siempre impone patrones
universales de razn que impiden toda reflexin individual, de esta manera
cuando la ovejita se encuentra frente a un hecho cultural que no puede
explicar porque se torna incapaz de reflexionar desde un centro egoico, alude a
una respuesta automtica tpica del rebao teledirigido son cosas de Dios o
son cosas del Diablo.
Para poder comprender este fenmeno psicosocial llamado religin es
fundamental orientarse al Origen, y esa propuesta reflexiva se encuentra al
alcance del aspirante en La Novela Mgica llamada: El Misterio de Belicena
Villca. Su lectura debe ser materia de estudio ya que se constituye en un
material estratgico de primersimo orden.
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Ahora bien, Cuales son los smbolos que enarbolamos?

Respuesta:

La Runa Yo-Odal
que es el reflejo de nosotros mismos de espaldas al
ngulo recto, propiciando el momento justo para saltar a Odal a travs
del acto estratgico.

La Runa Kenaz
(una V invertida hacia arriba) que es el ngulo recto,
pero tambin la reflexin del Yo. Para Nosotros representa a la Virgen
de Agartha y su porte seala al veganista que participa de una estrategia
de liberacin. Es el Yo de espaldas al ngulo recto.

La imagen de la Virgen de Agartha, representacin de nuestro anhelo de

liberacin, smbolo de transformacin cuya comprensin y difusin es
uno de los fines del movimiento veganista.

DESCRIPCIN DE LOS SMBOLOS

Nuestra Runa Yodal tiene gran similitud con la Runa Odal, veamos que dice la
cultura al respecto a travs del internet sobre esta ltima.
Runa Odal:

La runa Othila, tambin conocida como Odal, Ethel, Othala, Othil o Utal, tiene
un significado asociado a la patria, a la herencia y a las posesiones.

Contenido simblico cultural de Othila

En Othila vemos una lnea que se tuerce como un lazo. Ella delimita el espacio,
establece un lmite y evoca el territorio familiar, del clan o de la nacin. Indica
lazos familiares, el vnculo de sangre, patrimonio familiar y herencia.
Hoy da este lazo se usa en campaas contra el Sida, el cncer, el terrorismo,
a favor de la paz, del medio ambiente, etc., pues el smbolo unifica a quienes
luchan por una causa comn y es un smbolo de proteccin de lo que se
considera valioso: la salud, la paz, la Tierra y sus recursos.
Como podemos apreciar la cultura del sistema deforma el significado de Othila,
que es una reflexin del SMBOLO DEL ORIGEN COMO RUNA SWSTIKA.
Por lo tanto, para los veganistas esta runa retorna a su verdadero significado
que es conducente al ORIGEN.
Coloquemos la runa Odal al lado de nuestra runal Yodal
, como ven la
diferencia radica en la doble V que hay a cada lado de nuestra Runa y el
cuadradito de abajo que por cuestiones de tamao se aprecia como un puntito:
nuestra runa Kenaz.
LA KENAZ

O V INVERTIDA.

Veamos que dice el Kamarada Lupus Feliz en uno de sus libros con respecto a
la Kenaz.
Kenaz es el nombre de la figura
que es una V invertida y que segn la
tradicin significa: Antorcha, Fuego Primordial, Energa Creativa, fuente de
Sabidura.
La Serpiente III, Pag. 31
La Kenaz es nuestro smbolo de lucha, representa el ngulo hiriente de nuestra
punta de lanza, nuestra Arista.
Veamos ahora, Cual es el smbolo que portaban los espartiatas o espartanos?

Por qu?...
Respuesta: Porqu portaban el smbolo de su mximo escaln espiritual:
la Diosa Venus o Palas Atenea, que es LA VIRGEN DE AGARTHA AMA DE
LOS ANDES
Veamos lo que dice el dcimo tercer da de la carta de Belicena Villca sobre la
descripcin de la Virgen:
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la Escultura de la Virgen es de madera pintada, de pequeas dimensiones:

setenta centmetros de alto, treinta de ancho y treinta de profundidad; se halla
sentada, en actitud majestuosa, sobre una Ctedra tambin de madera; el
rostro es de bellas facciones occidentales, puesto que reproduce a una de las
Damas de Tharsis, y sonre suavemente mientras sus ojos se dirigen fijos hacia
adelante; el cabello cae en la forma de diecisis trenzas finamente talladas,
que surgen inmediatamente por debajo de la Corona; porque tanto Ella, como
el Nio, exhiben los atributos de la Dignidad Real: ambas Coronas son triples y
octogonales; en cuanto al Nio, se halla sentado en su regazo, sobre la rodilla
izquierda, en tanto Ella amorosamente, lo sostiene del hombro con su mano
izquierda: a diferencia de la Escultura de la Virgen, que es de madera pintada,
la del Nio es de Piedra Blanca; Virgen de Madera, Nio de Piedra: el Rostro
de la Virgen est pintado de Blanco inmaculado, el Cabello de Oro, el Cuerpo
de Rojo y la Ctedra de Negro; con la mano derecha, la Virgen empua un haz
de diecisis Espigas de Trigo y una Vara, con la mano izquierda sostiene al
Nio; sus pies estn separados, as como sus rodillas, y bajo el pie derecho se
ve, aplastada, asomar la cabeza de una serpiente; el Nio Kristos Rey, por su
parte, mira fijamente hacia adelante, en la direccin que mira su Divina Madre,
y tiene un libro en la mano izquierda mientras con la derecha realiza un gesto
que destaca el ngulo recto entre los dedos ndice y pulgar.
VIRGEN DE AGARTHA

Nosotros afirmamos que esta es la imagen de la verdadera Virgen Pagana, que

luego fue copiada por el culto judiocristiano que distorsion e invirti su
significado por el de Mara madre de Jess, Ella, la Virgen Pagana es patrona
de los agricultores y madre de un NIO DE PIEDRA, es decir un principio
originador de una idea de libracin que psicosocialmente se asimila al ORIGEN
de toda rebelin y resistencia a este mundo contexto, y a la agricultura, oficio
capaz de sacar a las naciones de todo el planeta de la esclavitud econmica
impuesta por del sistema.
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2.- NO SOMOS UN PARTIDO POLTICO PERO PREGONAMOS UNA

REVOLUCIN.
La menor forma de dejar esto claro es estableciendo diferencias entre los
partidos polticos culturales o tradicionales y nuestro movimiento metapoltico.
Partidos Polticos Comunes:
Los movimientos partidistas responden a intereses aceptados, y pregonados
culturalmente por el sistema. Las formas que adoptan estas agrupaciones se
basan en paradigmas polticos del establishment: democracias, populismos,
liberalismos y las convergencias indistintamente dadas entre ellos. Su live
motiv es el acceso al aparto del estado para satisfacer intereses meramente
materiales, la ms de las veces sin fines nacionalistas e ideales trascendentes.
No hay a la vista liderazgos carismticos que exalten los valores de un
individualismo destacado y responsable que inspire un modelo de ejemplaridad
a la masa. Su administracin antepone la poltica especulativa, la falsedad y el
anonimato gregario de la bancada a la gestin pblica La militancia es
inconsciente y nada esclarecida polticamente. Los escalones directivos deben
contar con el aval de centros de poder ocultos como logias y masoneras
digitadas desde la oscuridad por ese monstruo invisible que nosotros
calificamos con el nombre de sinarqua mundial.
Movimiento Veganista Aristocracia del Espritu:
La Aristocracia del Espritu esta cimentada en base a ancestrales cdigos de
HONOR y CABALLERIA. Afirmamos que este recuerdo-reminiscencia, es un
legado de sangre capaz de modelar una conducta que exprese Lealtad,
Valenta, Virtud, Independencia, Autonoma, Cortesa, Amabilidad, Gentilidad
etc. Procurando alentar un modelo de ejemplaridad que deja de lado todo
personalismo en pos del inters de una colectividad de afines, aquellos que son
nuestros iguales porque expresan el mismo anhelo de libertad y justicia,
dignidad y respeto.
Si bien cada veganista tiene rasgos nicos de carcter e individualidad,
cualidades humanas que le dan el derecho de sostener otros puntos de vista,
creer o no creer, ser o no ser, impulsado por su propia voluntad, en lo poltico
slo existe un punto de convergencia ineludible: la RESTAURACIN DE LA
VERDAD.
El o la Veganista no se hace sino que nace. Ha tomado la decisin de luchar en
este mundo, pero tambin en otros planos de la realidad, DANDO LA CARA
POR UN IDEAL; ha resuelto, como sus afines, declararle la guerra total a su
enemigo: el sistema global y sus agentes de control social.
Hay una superioridad que nos ha encomendado AFRONTAR CON HONOR EL
FIN DE LA HISTORIA, esa superioridad nos ha facilitado los materiales
estratgicos; ahora depende de nuestro sostenido y continuado esfuerzo de
voluntad, demostrar que somos dignos. En otras palabras, el Movimiento

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Veganista no es una especulacin, ni un intento, ni siquiera un proyecto, es un

SER que se manifiesta a travs de pautas estratgicas claras y concretas.
3.- NO SOMOS UN DOGMA SINO MS BIEN, UN DISCURSO DE ACCIN
POLTICO ESTRATGICO.
Nuestro discurso estratgico se fundamenta en un profundo estudio del
Revisionismo Histrico, razn por la cual la lectura de los escritos de Nimrod
de Rosario, es de vital importancia para nuestro esclarecimiento gnstico y
poltico, como corresponde a una verdadera lite.
Ya contamos con Emergencias Veganistas visibles en Argentina, Bolivia y
Repblica Dominicana y se prevn posibles emergencias en otros pases, de
modo que este movimiento crece, pese a las dificultades inherentes al grado de
sinarquizacin de las sociedades, que para nosotros constituye una seal
inequvoca de que ha llegado el momento justo de actuar.
TEMA III: LAS 32 AFIRMACIONES GNSTICAS.
A continuacin introduciremos en este manual las 32 afirmaciones gnsticas,
un resumen claro y preciso extractado del libro: La Religin Prohibida de
Jos Mara Herrou Aragon.
1. Jehov no quiere que el hombre conozca su origen y su alto destino. Le ha
prohibido todo contacto con el mundo superior. Quiere que el hombre lo refleje
a l, al creador y no al Dios Supremo.
2. As como el creador maldijo a la Serpiente cuando esta ech a perder sus
planes y le arruin su obra, as debe ser maldecido el creador por cada hombre
que haya despertado. As como el creador maldijo a la Serpiente de la
Salvacin, as ser maldecido el creador mientras exista, por cada Espritu
liberado de sus garras.
3- Es la energa divina del Espritu prisionero lo que impuls e impulsa la
evolucin del animal-hombre!
4- Los Gnsticos no quieren esperar miles de millones de aos. Los Gnsticos
quieren liberarse ahora, cuanto antes. Y no solo liberarse. Pretenden adems
terminar con todo este sistema satnico, con las respiraciones del demiurgo,
con sus planes demenciales, con el tormento de los Espritus prisioneros, con
las creaciones y destrucciones sucesivas, con las muertes y reencarnaciones,
con todo lo creado, con todo lo impuro y con el demiurgo tambin.
5- Lo peor que puede hacerse con la Verdad es prohibirla. Se producir el
efecto contrario surgir con mayor fuerza y violencia.
6- Para eso es el miedo y para eso la conspiracin: para que nadie pueda
hallar nunca el Camino de la Liberacin y del Retorno.

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7- La finalidad de estas religiones es mantener al hombre adormecido,

conducindolo a ciegas hacia el matadero final: su fusin con el demiurgo.
8- Si pudieran soportar su visin sin morir, slo veran una oscuridad sin
nombre, por que estaran viendo la Luz Verdadera.
9- Los Guerreros del Espritu aborrecen la materia. Son destructores, s, pero
destructores de lo impuro.
10- Slo se destruira lo absurdo, lo enfermo, lo que aprisiona al Espritu, el
atad que lo envuelve: el cuerpo y el alma del animal equivocadamente
llamado hombre.
11- Y el da en que sea destruido todo lo que no sirve, el da en que toda la
creacin y su creador sean desintegrados, cuando no quede nada, ni un tomo,
ni un cuerpo, ni un alma, slo quedarn los Espritus, liberados para siempre.
Ya no habr dualidad nunca ms y el mundo volver a ser uno solo: Fuego
Eterno Incognoscible.
12- Los Gnsticos concluyen que si esas leyes son las del demiurgo, pueden y
deben ser desobedecidas.
13- Todo lo que el creador declare, todo lo que ordene, todo lo que exija debe
ser desobedecido, porque ese no es el Dios Verdadero sino un impostor que se
cree el nico.
14- Con su oposicin permanente, el Gnstico paulatinamente va adquiriendo
un poder igual y luego superior al del dios creador.
15- Lo que ocurre es que hay algo en el hombre que no ha sido creado por el
dios creador: el Espritu Eterno.
16- Toda rebelin proviene del Espritu. Es lo increado en el hombre lo que
aborrece y se opone al Satans creador y a su obra.
17-El dios creador existe, pero debe ser eliminado por el hombre.
18- La dualidad de mundos debe ser eliminada por el hombre. Habr entonces
un solo reino: el del Dios Incognoscible.
19- La mayora no quiere conocer la verdad: que habitan un gigantesco
manicomio ideado y controlado por el Loco Supremo.
20- Su cuerpo y su alma impuros, han sido divinizados por el Espritu y ya no
pertenecen al demiurgo. Su cuerpo, alma y Espritu se han convertido en una
sola cosa: indestructible, inmortal y eterna.
21- El camino de la mano derecha, hacia el demiurgo, a travs del
perfeccionamiento del alma, o el Camino de la Mano Izquierda, hacia el
Incognoscible, a travs de la liberacin del Espritu.
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22- El verdadero kaivalya comprende inevitablemente la separacin total y

absoluta con el demiurgo mismo.
23- Es esta la hostilidad natural del Espritu hacia el demiurgo y su obra. Si el
Espritu sintiera amor hacia el demiurgo y su creacin, no sera un Espritu,
sera un alma. El alma es amor puro (al demiurgo y su obra). El Espritu es odio
puro (al demiurgo y su obra).
24- Es bueno recordar que, aunque perseguida y negada, existe tambin la
liberacin y realizacin del Espritu.
25- El iniciado reconoce al Dios Incognoscible, rechaza la autoridad del dios
creador y sus mandamientos, y declara que ha sido liberado para siempre del
poder del demiurgo.
26- A travs de la iniciacin, el iniciado ha cambiado radicalmente su relacin
con el dios creador. Se ha separado del demiurgo y de toda la creacin. Se ha
separado de su cuerpo y de su alma. Ha quedado fuera de las leyes que rigen
el mundo de la materia y del tiempo. Ha quedado fuera de todo, menos de su
Espritu.
27- Quiero separarme del dios creador y de su creacin, quiero separarme de
la materia y del tiempo, quiero separarme de mi cuerpo y de mi alma, quiero
unirme a mi Espritu, quiero que se libere mi Espritu, quiero ser mi Espritu, yo
soy mi Espritu.
28- Originalmente impuros, de materia demirgica y perecedera, el cuerpo y el
alma sern transmutados por el Espritu en materia divina y eterna:
el vajra indestructible. El barro y el aliento del demiurgo se volvern as puros y
gloriosos. Formarn con el Espritu una sola entidad, inseparable e indisoluble
por toda la eternidad.
29- El Espritu triunfante ha arrebatado al demiurgo parte de su creacin, un
cuerpo y un alma, y los ha transformado en materia divina sobre la que aquel
ya no tiene control. Por el poder del Espritu lo creado se ha transmutado en
increado!
30- Ha llegado la hora de la venganza del Espritu.
31- El cuerpo y el alma, divinizados e incorporados por el Espritu, sern el
trofeo que ostentar eternamente como recuerdo de su paso triunfante por el
mundo perverso de la materia creada.
32- As, habr desaparecido toda dualidad y el mundo volver a ser uno solo: el
Reino Eterno del Dios Verdadero e Incognoscible.

Consideramos importante la difusin de estas afirmaciones, porque coincidimos

que es una base gnstica, un colchn para poder introducirnos al material

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estratgico desarrollado en los libros de Nimrod de Rosario, Lupus Felis y

Pablo santa Cruz de la Vega.
TEMA IV: VALORES
Todo veganismo emergente est dispuesto a expresar el Smbolo del origen
que porta. Estos valores estn referidos a lo venusino, a lo venreo, a los
veneros de nuestro ideal, es decir, a nuestro legado de sangre; el significado
trascendente de la Virgen de Agartha Ama de los Andes:
1.- Voluntad: Para llevar a cabo nuestra misin sin desfallecer en ningn
momento.
2.- Valor: Para enfrentar con Honor el Fin de la Historia.
3.- Verdad: Para restaurarla y expresarla.
4.- Virtud: Poder interior que nos permite tomar las decisiones correctas en las
situaciones ms adversas.
5.- Virilidad: Actitud que nos permite asumir el desafo.
6.- Vehemencia: Cualidad impetuosa, es lo gneo , el fuego del Espritu que
sentimos en la sangre y que nos permite dar la cara y expresar la idea de
liberacin.
7.- Veneros: Recuerdo del ORIGEN, Atributo de lo Virginal que est por
encima de toda razn y de todo animismo.
8.- Lo Virginal: Sinnimo de AMOR inmensurable por la Patria que es la
generacin de lo Espiritual en este mundo material.
TEMA V: VISIN POLITICA Y GNSTICA
Visin Poltica
Nacionalismo con sentido Social, expresando nuestros ideales abierta y
estratgicamente, dando la cara para inspirar a nuestros afines haca la
necesidad de ser modelos de ejemplaridad: Conformar clulas veganistas
activistas, de ser posible, en todas las macroestructuras, para OPONERNOS a
la sinarqua mundial. Ser la nica opcin poltica alternativa y antisistmica con
posibilidades de elegibilidad en cada nacin.
Visin Gnstica:
Tenemos a nuestro alcance la Sabidura Hiperbrea que nos brinda el "saber
qu" (know what), el "saber cmo" (know how) y el "saber dnde" (know
where). Todo este amplio conocimiento conduce al asiduo buscador de la
verdad a descubrir las ms grandes revelaciones nunca antes puestas al
alcance del animal-hombre, permitiendo a los que tienen legado de sangre, ser
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operadores conscientes de una estrategia de liberacin. En otras palabras, nos

faculta a utilizar el arma ms poderosa que existe: LA CULTURA.
Hasta hace poco, slo el enemigo era capaz de utilizar la cultura en contra
nuestra para mantenernos en este deprimente estado de laxitud volitiva,
anestesia espiritual, banalidad y decadencia; El Movimiento Veganista ha sido
mentado para cumplir una misin: AFRONTAR CON HONOR EL PRXIMO
FIN DE LA HISTORIA, y nuestra estrategia es psicosocial, porqu utiliza la
cultura para promover sus fines y objetivos.
No vamos a permitir que los planes de la sinarqua mundial se lleven a cabo;
No permitiremos que nuestros afines sean conducidos al holocausto final. Por
eso nos declaramos en FRANCA Y TOTAL OPOSICIN a todo este mundo
contexto y le declaramos LA GUERRA TOTAL al sistema y a sus agentes de
control social.
MENSAJE FINAL
Hemos venido a afirmar una Aristocracia del Espritu, fundamentados en el
RECUERDO DE LA SANGRE PURA y un nico precepto moral: EL HONOR.
Hemos asumido un reto, pero seremos consecuentes con nuestro imposible:
desplegar el movimiento rebelde y fantico ms grande de los ltimos tiempos.
Tomaremos parte en la lucha que ya ha comenzado en los cielos y pronto
descender a la tierra abarcando varios mundos en su teatro de operaciones.
Estamos aqu para emular el acto heroico de Nimrod, TOMAR EL CIELO POR
ASALTO y AFRONTAR CON HONOR EL PRXIMO FIN DE LA HISTORIA.

HONOR ET MORTIS!!

Movimiento Veganista Emergente.

Documento Editado por el CDC.
2011.-

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ndice General.

INTRODUCCION ........................................................................................................................ 4
TEMA I: QU ES EL VEGANISMO? ................................................................................... 5
TEMA II: NUESTROS SMBOLOS ......................................................................................... 5
1.- NO SOMOS UNA SECTA NI UNA NUEVA RELIGIN, PERO VENERAMOS EL
SMBOLO QUE REPRESENTA LA VIRGEN DE AGARTHA. ...................................... 6
DESCRIPCIN DE LOS SMBOLOS ............................................................................. 7
LA KENAZ

O V INVERTIDA. ............................................................................... 8

2.- NO SOMOS UN PARTIDO POLTICO PERO PREGONAMOS UNA

REVOLUCIN. ..................................................................................................................... 10
3.- NO SOMOS UN DOGMA SINO MS BIEN, UN DISCURSO DE ACCIN
POLTICO ESTRATGICO. ............................................................................................... 11
TEMA III: LAS 32 AFIRMACIONES GNSTICAS. ........................................................... 11
TEMA IV: VALORES ............................................................................................................... 14
TEMA V: VISIN POLITICA Y GNSTICA ........................................................................ 14
MENSAJE FINAL..................................................................................................................... 15

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