Espiritualismo Literario

Espiritualismo literario
El espiritualismo literario es una corriente esttica na- El Espiritualismo francs estaba representado por Flix
cida en Rusia y con algunas manifestaciones paralelas en Ravaisson-Mollien, el contingentista Emile Boutroux, el
el resto de Europa (Francia, Espaa).
agnstico y neocrtico Charles Renouvier, Guyau, Alfred
En 1887 Emilia Pardo Bazn publicaba su ensayo La re- Fouille y Henri Bergson. El discurso de estos autores:
volucin y la novela en Rusia, recopilacin de diversas
conferencias en el Ateneo de Madrid bajo el impacto que
le produjo Le roman russe (1886) del Vizconde de Vogu:
Discuta la primaca de la ciencia, rechazaba

el positivismo, revalorizaba la metafsica, proclamaba la conciencia como primer mecanismo
del conocimiento por encima de la razn y de
la experiencia y con ella arrastraba a un primer plano epistemolgico la intuicin, la voluntad o el impulso vital bergsoniano, trasladaba al
mundo interior o espiritual la verdadera esencia
de lo real, abandonando la larga hegemona de
la materia, exaltaba frente a las leyes universales y los determinismos cientcos la libertad y
la espontaneidad creativas de la naturaleza, o
declaraba nalmente como principales intereses humanos los imperativos morales, religiosos y estticos. No es extrao, pues, que en esta atmsfera ideolgica y ante los sntomas de
un malestar cultural que Freud diagnosticara,
se desarrollara en los crculos dirigentes de la
cultura literaria francesa, una fuerte reaccin
religiosa.[2]
El elemento espiritualista de la novela rusa para

m es uno de sus mritos ms singulares [...] los
realistas franceses ignoran la mejor parte de la
humanidad que es el espritu
Esta insuciencia atrajo a novelistas espaoles descontentos con el Naturalismo que ya haban agotado los temas y recursos del Realismo literario tradicional, como Armando Palacio Valds, Benito Prez Galds y
Leopoldo Alas Clarn, como antes haba atrado a
Fedor Dostoievski y Len Tolstoy.
Nadie que lleve el alta y baja de estas cuestiones
ignora que el naturalismo francs puede considerarse hoy un ciclo cerrado, y que novsimas
corrientes arrastran a la literatura en direcciones que son consecuencia y sntoma del temple y
disposicin de las almas en los ltimos aos del
siglo[...] El ciclo naturalista [...] encontr sus
paladines en Francia: el ciclo nuevo, que podemos llamar realista ideal, los hall en Rusia.[1]
Novelas espiritualistas como Su nico hijo (1891) de Clarn o Le sens de la vie (1889) de douard Rod tienen por
personaje principal a un hroe ablico, oblomoviano, incapaz para la accin y de accin interiorizada, que abandona el escenario material por el de su propia conciencia
y exhibe un sentimentalismo nada pudoroso. Son personajes cuyo espritu agnstico se ve atrado por la belleza
de los ritos de la Iglesia y por una seguridad y una fe de
la que l carece, referencia matriarcal y abrigo protector frente a la hostilidad social. La paternidad constituye
un compromiso con la vida que redime moralmente a los
personajes frente a una existencia angustiosa y vaca.
Las primeras traducciones de novelistas rusos al espaol

corresponden a 1888: Ana Karenina y a La novela del
presidio. La novela rusa, en especial Tolstoy, fascin a
los crticos y escritores espaoles: Leopoldo Alas se pas
directamente del Naturalismo zolesco al Tolstoy de Resurreccin , y Galds se convirti al mismo en su ltima
etapa (Realidad, Nazarn, Misericordia). Son estos autores los que constituyen el espiritualismo literario espaol.
Tambin en Francia alumbraba esa corriente, que Leopoldo Alas denominaba futuro idealismo. El n de si- 1
glo puso de relieve la decadencia del modelo cultural burgus nacido de las revoluciones liberales; se le exiga una [1]
redencin civilizatoria de signo cristiano. En su prlogo
a Resurreccin de Tolstoy, (l901), Leopoldo Alas escri- [2]
be el discurso terico del Espiritualismo en la literatura
espaola, al margen de los misticismos, simbolismos e
idealismos ms o menos sospechosos del Decadentismo
y del Simbolismo, cuyo inujo sobre la gente nueva del
Modernismo deploraba.
.
1
Notas
Cf. Emilia Pardo Bazn, Edmundo de Goncourt y su hermano, en La Espaa Moderna, 1891.
Cf. Joan Oleza, Espiritualismo y n de siglo: convergencia y divergencia de respuestas, en Francisco Lafarga ed.,
VV. AA., Imgenes de Francia en las letras hispnicas.
Barcelona: PPU, 1990, p. 83.
2 BIBLIOGRAFA
Bibliografa
Joan Oleza, Espiritualismo y n de siglo: convergencia y divergencia de respuestas, en Francisco
Lafarga Maduell ed., VV. AA., Imgenes de Francia en las letras hispnicas. Barcelona: PPU, 1990,
pp. 77-83.
Origen del texto y las imgenes, colaboradores y licencias
3.1
Texto
Espiritualismo literario Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Espiritualismo_literario?oldid=72845781 Colaboradores: Zeroth, Calanos, Johnbot y Annimos: 3
3.2
Imgenes
3.3
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