Sixto Paz - Los Guias Extraterrestres
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Sixto Paz
INDICE
CAPITULO I
De Astrnomo aficionado a eminente Ovnilogo.
CAPITULO II
EI Proyecto OZMA y los Sonidos del Espacio.
CAPITULO III
El Avistamiento que confirmara todo.
CAPITULO IV
Retomando la Marcha: El Caso Belevan.
CAPITULO V
El Umbral del Tiempo: Los Xendras.
CAPITULO VI
Los Cristales Piramidales de Cesio y el Consejo de los 24 Ancianos.
CAPITULO VII
Los Nombres Csmicos.
CAPITULO VIII
El Contacto Fsico.
CAPITULO IX
Sixto Paz
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PROLOGO.
Hoy en da es comn escuchar y leer en los medios de informacin, noticias sobre extraos relatos de
supuestos avistamientos y contactos con objetos volantes, que desafan las leyes de la fsica conocida,
tripulados, la mayor de las veces, par seres de forma humanoide. Esto,
que al principio no logr mas que la -indiferencia de los cientficos que deducan de inmediato que tales
versiones procedan de ilusiones; histeria colectiva sugestin o falsos testigos, hoy se va convirtiendo en el
problema numero uno que preocupa a los gobiernos, los socilogos, los psiclogos, los telogos y al comn
de la gente.
La presencia de los OVNIS en el cielo, a lo largo de todas las pocas de la humanidad, plantea al hombre
la sin razn del mito; de su soledad en el Universo, edificado por su propia soberbia; permite la posibilidad
del contacto enfrentndose a su vez contra el temor y los intereses creados.
El acercamiento en un futuro prximo can la realidad palpable de la pluralidad de mundos habitados, nos
permitir redescubrir nuestra propia identidad y par qu no, reestructurar la propia historia sin esquemas ni
prejuicios para superar definitivamente la ignorancia.
Este libro trata de un nuevo contacto con seres extraterrestres y de las razones, basta ahora expresadas
superficialmente, de su presencia en la Tierra. Lo narrado aqu no es un caso aislado ni es el caso ms
importante que se conozca; pero si es el nico que a nivel mundial ha dado una prueba objetiva de su
veracidad, al permitir la presencia de periodistas durante las experiencias.
La noticia de los primeros encuentros ocurridos en el Per en 1974 -y que fueron vividos par un grupo de
jvenes, con edades que fluctuaban entre los 14 y 18 aos - fue difundida par un cable de la agencia espaola
de noticias "EFE" de fecha 22 de Agosto de ese mismo. ao; siendo confirmada la informacin poco despus,
al ser invitados los periodistas a un encuentro sealado con anticipacin en los arenales de Chilca, a 60 Km. a!
sur de la ciudad de Lima; encuentro que concluy con el avistamiento de dos Ovnis a la hora fijada
previamente y que ha sido descrito contundentemente y con gran honestidad, en un libro publicado era 1975,
por uno de aquellos periodistas: Juan Jos Benitez, y que se titular "Ovnis: S.O.S. a la Humanidad" (Editorial
Plaza & Jans, S.A. - Barcelona, Espaa).
Como la informacin de nuestros contactos fue revelada inicialmente a travs del I .P. R .1. (Instituto
Peruano de Relaciones Interplanetarias), los periodistas asumieron que nosotros pertenecamos a dicho
Instituto, por lo que aprovecharemos para hacer la diferenciacin correspondiente y despus, en los captulos
siguientes ampliando.
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Empezar por decir, que por intermedio del acercamiento gradual que fuimos consiguiendo en base al
trabajo de preparacin al que nos sometimos, llegamos a conocer que haba, tras de la experiencia, toda una
maravillosa y comprometida Misin, que identificaramos como "Misin Rahma".
Misin Rahma es un grupo de contacto, despertado por estmulo extraterrestre para apoyar al ser
humano en su momento crucial de prueba y cambio. Es pues un movimiento que se ha mantenido a lo largo de
estos aos sin reconocimiento alguno, ni existencia institucional y que contiene un mensaje sin ser una
religin; que supone un cambio de actitud sin ser una filosofa existencial; pero que requiere, que el que a ella
llegue, venga identificado y comprometido con su propia religin y filosofa de vida. Slo as el hombre podr
poner en accin todos los elementos que despierte y que RAHMA le ayudar a recordar que siempre los tuvo,
pero latentes, para que estos le sirvan como nuevos argumentos a disposicin de su servicio e integracin con
los dems.
A diferencia de RAMA, el 1.P. R.1. fue fundado por iniciativa de Carlos Paz Garca Corrochano, mi padre,
en el ano 1955, siendo su naturaleza de una asociacin cultural y cientfica, reconocida jurdicamente, que
surgiera a propsito del creciente inters que los ovnis despertaron a nivel cientfico en el Per. EI Instituto
se dedica a estudiar y abarcar diversos campos como son: la Astronoma, la Exobiologa, la Parapsicologa,
etc. EI nico nexo que existe entre el I.P.R.I. y RAHMA se puede apreciar entonces a simple vista, y que no
es otro que el vinculo familiar, ya que el Presidente del primero es el progenitor de los tres jvenes que
iniciarnos el contacto. Adems, ambas surgieron en la misma casa pero en pocas distintas; guardando desde
un inicio sus distancias, porque presentan enfoques diferentes de una misma realidad. El Instituto pretende la
demostracin y comprobacin cientfica del fenmeno Ovni, mientras que RAHMA lo hace pblico sin
esforzarse por demostrarlo, porque consideramos que es una realidad que se demuestra por s misma, siendo
slo cuestin de tiempo su verificacin.
'
RAHMA sin una organizacin aparente, sin locales ni las limitaciones propias de la institucionalizacin, se
expandi por el mundo, repitindose en otros lugares las mismas experiencias vividas por el grupo inicial,
pero sin una bsqueda de proselitismo, porque en esto los extraterrestres fueron bien claros cuando dijeron'
"No buscamos cantidad de personas sino calidad, y para ello, cada cual est sujeto a su propio proceso de
autoseleccin, en el que no triunfa el que ha caminado, sino el que persevere hasta el final. . .''.
En la actualidad son pocas las personas que han continuado de aquel primer grupo; pero en cambio los
grupos han proliferado, rebasando las fronteras, y en este momento se cuentan en ms de 30 los pases que
tienen grupos de contacto Rahma..
No pretendo con este libro dar una informacin oficial y completa de la Misin Rahma, ya que para
hallar sta, en su totalidad, habra que buscarla en el conjunto de todos los mensajes recibidos. Para muchos
no ser quizs un relato novedoso, por cuanto es la misma historia que he venido repitiendo durante estos
aos, ya sea en peridicos, revistas, conferencias y entrevistas de televisin o radio. Historia, que como es
evidente, se basa en una aproximacin o resumen del contacto y de mi propia experiencia como contactado,
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sin ms detalles de los que permita el presente medio. Por ello, esta ser la primera vez que me explaye sobre
puntos antes tocados superficialmente, y los d a conocer transcribindoles lo ms fidedignos posible.
Con respecto a la informacin Rahma, el relato incluir adherencias de comunicaciones o mensajes
recibidos que complementarn, enriqueciendo el texto, arrojando luz sobre temas por dems controvertidos,
como son aquellos que han sido profetizados pero mal interpretados, y que constituyen gran preocupacin
para la humanidad.
Pido disculpas de antemano, si en algunos pasajes del texto prescindo del significado etimolgico de las
palabras y utilizo a stas con libertad, haciendo descomposiciones ingeniosas y originales.. Esto lo har slo
para evitar que las limitaciones del lenguaje puedan impedir que llegue a expresar las ideas precisas tal cual
fueron transmitidas por los extraterrestres, a los que nombraremos a lo largo de la narracin como "Hermanos
Mayores y Guas ".
Finalmente, espero que el lector encuentre en este libro una motivacin, para comprometerse con su
despertar personal de conciencia, y con el rol que le corresponde despus de reflexionar sobre el hecho de que
el Universo, en ningn. momento ha sido ajeno e indiferente al destino de la humanidad y menos ahora,
cuando la Tierra est a punto de transformarse irreversiblemente para bien, entrando en un terreno de trnsito
hacia la Cuarta Dimensin, a costa de la destruccin de esta Civilizacin
Con Amor Divino; El primero de los antiguos, un servidor ms del camino.
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Capitulo I
La sala de operaciones se haba convertido en un torrente de personas, el equipo, era amontonado sobre
las mesas dispuestas a ambos lados del paciente, que se debata en aquellos instantes, entre la vida y la muerte.
Hacia muy poco que lo haban trado. Su cuerpo, vctima de un accidente motociclstico, se hallaba
destrozado y sangrante._ Las posibilidades de salvarle la vida, se hacan - con el transcurrir de los minutoscada vez mas remotas.
Los frascos de suero se haban acumulado exageradamente en la medida en que haba transcurrido la
operacin; esta durara; an; varias horas antes de que pudiese arrojar el mnimo de esperanza; mientras, en el
corredor, los parientes eran presa de los nervios y el desconsuelo.
El que haba sido hasta ese entonces, un joven envidiado de su posicin y de su fortuna, as como de su
arraigo sobre otros, en ese momento, no era mis que un despojo humano, irreconocible, sujeto a lstima. Tres
largos meses estuvo en estado de coma. Sus amigos de juergas y aventuras brillaban por su ausencia; ya no
tena el, ni la salud, ni el dinero que le haba hecho popular. La clnica, como es costumbre, pasara la cuenta
de acuerdo a la categora del paciente; por otro lado, los negocios del accidentado, quebraban al poco tiempo,
pues en ausencia del malogrado dueo, las obligaciones adquiridas, por no ser pagadas, ocasionaban
embargos.
Por encima de la desgracia, la recuperacin fue mas que milagrosa y lleg entonces, el momento de
abandonar la clnica. Su rostro an luca los estragos de los golpes; los ojos que haban quedado bizcos -hasta
posterior intervencin- se escondan vergonzosamente detrs de sendos anteojos. La cabeza, cubierta por una
tmida venda, ocultaba el rapado crneo, en el que se haban practicado ms de media docena de
trepanaciones.
Jos Carlos, an era ajeno a lo ocurrido, aunque se repetan constantemente en ]as ruinas de su memoria,
escenas fugaces que no hacan ms que lastimarlo. All aparecan las imgenes de aquella curva fatal, en la que
el experimentado competidor perdiera el control de su motocicleta, debido a un hoyo disimulado en el asfalto.
AI irse recobrando, ya en su casa, fuera de todo peligro, Jos Carlos Paz Garca Corrochano, de 27 aos
de edad, reflexionaba sobre el sentido de su vida. Hurfano de padre desde muy pequeo, hijo primognito en
una familia de 4 vstagos, que an no se poda recuperar de la sensible prdida del otro hijo varn -su
hermano Sixto-- quien haca pocos aos que haba muerto en un accidente de la fuerza area, en la que era
cadete.
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momento en que fue concebido, pero claramente vea Jos Carlos, en dicha denominacin, la visin proftica
de las posibilidades que se desprendan del hecho de creer en la existencia de seres extraterrestres y de un
inminente contacto inteligente con ellos.
Carlos Paz Garca, convertido por las circunstancias de la vida en un hombre maduro y responsable, estaba
siendo guiado voluntariamente por una idea que de pronto le haba obsesionado: si el hombre descubra que
no estaba solo, que hay un universo de posibilidades, en existencias superiores e inferiores, con procesos
diversos y distintos; si acaso poda demostrarlo y llegar crear las condiciones para predisponer un contacto
con ellos, se sentira realizado". Por todo lo anterior; no temi enfrentarse con lo establecido, soportando la
burla y el escarnio, as como la intolerancia de las mentes inquisitivas que se refugian en sus esquemas y
prejuicios por temor a tener que aceptar que cada da hay que empezar de nuevo de cero , y que los sueos
y visiones del presente son en verdad la realidad del futuro. Porque ciertamente no sabemos nada, pero
podemos aprender buscando y debemos darnos era oportunidad.
(1)
Segn el Proyecto Libro Azul, de la Base Area Norteamericana Wright Patterson, el trmino
oficial es O.V.N.I. que significa objeto volador no identificado; en Ingls el trmino es U.F.O.
(2)
Rodeado inicialmente de un grupo de personas amigas, simpatizantes de sus, ideas, cautivadas por su
arrolladora voluntad y vehemencia carismtica, encontr la fuerza como para gritar a voz en cuello aquellas
verdades que consider obvias y que a lo largo de todos esos aos - desde su solitaria tribuna pblica procur demostrar con las evidencias que llegaron a sus manos.
Su osada le granje inicialmente el respeto y la admiracin de los entendidos; la prensa y el pblico en
general se rindi ante l, pero con el paso del tiempo el desarrollo de la Astronutica trajo consigo
descubrimientos relativos a las posibilidades de vida en otros planetas, sobre todo en nuestro sistema solar.
Los satlites enviados al espacio fueron, uno a uno, descartando oficialmente (3) condiciones de vida similares
a la nuestra, ms no as otras que daran formas distintas acondicionadas a ellas. Los viajes espaciales, sondas,
satlites y dems, hicieron mella en el entonces nutrido grupo que secundaba a Jos Carlos. Al poco tiempo,
las criticas y los debates cientficos minimizaban todo esfuerzo por hacer pensar de que hubiese alguna forma
de vida y compaa para el hombre en el Universo conocible, el mismo que es calculado en unas 100,000
millones de Galaxias, cada una de las cuales conformada con alrededor de 400 millones de estrellas tan
grandes o ms que nuestro Sol.
No pas mucho tiempo, como para que comenzaran las deserciones y que el nmero de integrantes se
redujera a su mnima expresin; todo. esto para que se cumpla aquello que se encuentra tan bellamente
referido en la Biblia que dice: ''Son muchos los llamados, pero pocos los escogidos ".
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El I.P.R.I. termin por ser lo que siempre fue en realidad: "Un hombre solo, un visionario convencido de
una verdad que consideraba evidente y que le impulsaba a procurar abrirles los ojos a los dems". El I.P.R.I.
es, pues, Carlos Paz Garca y l es el I.P.R.I. (4).
Con los aos, mucha gente le vendra a buscar o llegara a l sedienta de informacin y orientacin,
recibiendo a todos con mucha tolerancia y respeto, lo cual merece especial mencin porque para aquellos que
hemos estado cerca de l, aprendimos de sus propios labios lo siguiente:
(3)
Las informaciones oficiales no garantizan qua se mantenga el criterio de honestidad y verdad en los
datos suministrados a la opinin pblica, porque as por dems conocido que existen tras estos, intereses
creados de las grandes potencies.
(4)
Esta ha sido la historia de aquellos primeros aos en el cambio operado en la vida de mi padre, a la
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"Nos creemos genios pero slo somos discpulos.De quin? No lo sabemos a ciencia cierta. Nos
encontramos frente a seres extraterrestres mucho ms inteligentes que nosotros. De dnde proceden? Del
espacio, de cualquier lugar. Tal vez de Venus, tal vez de Marte. . ,. O tal vez de un planeta desconocido. . . ".
Citando justamente algunas amistades que nacieron en aquella bsqueda, deberemos de hablar de cierto
ingeniero arequipeo (6).que en 1968 le cont a Carlos Paz Garca una inslita experiencia, la cual fue
avalada por la sinceridad y honorabilidad del testigo.
(5) "Nadia as Profeta en su Propia Tierra".
(6) De! que guardaremos su nombre en reserva. a pedido suyo.
Segn refiri el mismo, haba encontrado en la carretera a una extraa persona a la que recogi y
dej muchos kilmetros ms adelante. mientras que en el camino le dijo que proceda del espacio. De regreso
a su casa, se apareci a su puerta la misma persona, hospedndolo por todo un mes, al cabo del. cual se
despidi revelndole futuros pasajes de su vida personal, deduciendo por el trato y otros detalles, como por
su apariencia, de la veracidad de la afirmacin sobre su supuesta procedencia. A este primer relato, se sum
en 1969, otro, narrado por un diplomtico dominicano; en trnsito por esta capital, que lo cont delante de
Carlos Paz Garca y sus ms allegados, liberndose del peso de una experiencia guardada por mucho tiempo,
por temor al rechazo:
Resulta ser, que en una carretera, all en Repblica Dominicana, tuvo un encuentro con una extraa luz
que le encegueca: a poco que el carro se detena al apagarse inexplicablemente el motor e interrumpirse el
fluido elctrico, distingui que la luz que se encontraba a poca distancia, era como un faro, detrs del cual se
encontraba coma un gran objeto en forma de disco. Al bajar la intensidad del resplandor, pudo observar
cmo dos seres se le acercaban, los cuales le hablaron tranquilizndolo y dicindole que procedan de
Ganmedes. Invitndolo a la nave, pudo entrar en ella y posteriormente volver a su automvil, quedando
profundamente impresionado por lo vivido.
Alguien del grupo, que haca algn tiempo que segua may de cerca toda esta clase de informaciones a
travs de las conexiones de Carlos Paz Garca y que tena un alto grado jerrquico en la Orden Rosacruz, as
como en una agrupacin espiritista, recogi todo lo odo, redactando, muy al estilo de ciertos escritores
sobre el esotrico Tibet, un libro sobre supuestos contactos y que alcanz un xito de librera inesperado. La
aparicin de medias verdades como las expresadas en esta clase de libros - los que, despus se pretende
pasar por veraces traen tanto de bueno como de malo, porque por un lado estimulan a la gente a.1a
preocupacin sobre los platillos voladores v el destino de la humanidad, y por el otro confunden, creando
expectativas falsas, procurando un cambio en el hombre motivado por un supuesto fin del mundo". El
hombre coaccionado por presagios de desgracias y de un tiempo limite no lograr jams un cambio de
mentalidad sincero y duradero, antes bien, se rebelar reaccionando negativamente; todo esto cuanto ms,
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lograr una postergacin de la metamorfosis que se evidencia como imprescindible pare la supervivencia del
gnero humano.
La aparicin de esto libro en mencin, en el ao 1972, ocasion una encendida polmica en los
medios de expresin, despertando especial inters en los grupos esotricos, de quienes mi padre recibi
mltiples invitaciones pare que en sus conferencias lo comentara, por ser l, la persona ms entendida pare
dar una opinin sobre la veracidad del mismo. Hubo quienes hasta llegaron a creer que mi padre podra ser el
autor de dicha publicacin; .ya que el autor se esconda tras de un seudnimo y el personaje llevaba el
mismo- primer hombre.
Fueron decenas las conferencias que se realizaron al respecto del libro y a las que acept ir Jos Carlos,
porque todas ellas servan de una u otra forma para divulgar las ltimas investigaciones y crear una
conciencia favorable frente a la presencia extraterrestre, Recuerdo aquella muy especial a comienzos de
1973; a la que tuvimos que asistir mis hermanos y yo, acompaando a mi padre, porque nuestra madre se
senta intranquila de que l fuese solo. An contra nuestra voluntad fuimos y soportamos estoicamente toda
la reunin, y digo soportamos, porque respetbamos las investigaciones del I.P.R.I. sobre los Ovnis y hasta
creamos en las posibilidades de vida fuera de nuestro planeta; pero de all a tener que padecer por ello,
escuchando lo que en la casa oamos a diario hasta la saturacin, ya era demasiado.
La charla fue en la Sociedad Internacional de Realizacin Divina (SIRD), Asociacin Orientalista Yoga,
trasmisora de las enseanzas del Swami Guru Devanand Maharaj, coordinada en el Per por la Seora Silvia
Rivera de Marmanillo; ella haba organizado una ambiciosa reunin con la asistencia de gran cantidad de
personas influenciadas positivamente por su maestro espiritual. Se vea, claramente en. el ambiente, la
curiosidad por conocer de la fuente cientfica, las supuestas historias de contactados que afirmaban haber
llegado a viajar a otros planetas.
Al terminar la conferencia, despus de contestar a una serie de preguntas, mi padre fue rodeado por un
grupo de interesados en profundizar an ms el tema, mientras otras personas se allegaron hacia nosotros
iniciando una animada conversacin. Sabiendo de quo ramos los hijos de Carlos Paz Garca, nos
interrogaban acerca de nuestra relacin con l y de nuestra opinin sobre las afirmaciones vertidas durante la
charla. La misma seora Marmanillo, representante del maestro en su ausencia, me confi que muchos son
los santones de la India y el Himalaya que mantienen comunicacin con los "maestros del espacio, que
pertenecen a las altas esferas celestes, en otros planetas, que a la vez son diferentes planos de existencia, y
que el contacto lo establecen a travs de viajes astrales, proyecciones mentales, desdoblamientos y tambin
comunicndose mentalmente. Como nos hallbamos en su casa, que era el local que serva de centro de
reunin de la Sociedad, se disculp brevemente para extraer de la habitacin que utilizan como santuario de
meditacin, unos cuantos libros forrados en celofn. Se sent con suma rapidez, muy entusiasmada por la
conversacin y por el material que tenia entre las manos; haba entonces varias hojas sealizadas en cada uno
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de los textos y las ley delante mo y de todos los que se acercaron. Primero cit el poema pico del autor
hind Valmiki, llamado el "Ramayana", del siglo V a. C., que en una de sus partes dice:
....Es parecido al sol y pertenece a mi hermano, fue extrado por el poderoso Ravan. Este magnfico
carro areo ( Puspaka Vimana), puede ir a cualquier sitio que uno lo dirija, y est preparado pare Rama. Es
semejante a una nube que brilla en el cielo. . . Y el monarca subi al carro que, comandado por Ragbira, se
elev muy alto en el cielo. . . ".
Luego, la seora Silvia, muy contenta por el asombro que despert aquella lectura en mi persona,
continu, pero esta vez cit el Samarangana Sutradhara, que deca:
Deben instalarse en su interior cuatro slidos recipientes de mercurio. Despus de calentados por el
fuego contenido en recipientes de hierro, la Vimana adquiere 1a fuerza del trueno, merced al mercurio.
Inmediatamente asciende, convirtindose en una perla en el cielo. Gracias a estas mquinas, los humanos
pueden valor por los cielos y los seres celestiales pueden bajar a la Tierra ".
Como ya era tarde, mi padre nos llam pare que despidindonos, nos retirramos pare nuestro hogar. Mis
hermanos y mi padre no regresaron ms a ese lunar; pero yo me identifiqu tanto con las personas que
pertenecan a esa agrupacin que por ellos volv. As fue que a la semana siguiente me acerqu al local de la
asociacin en la hora y da en que ellos acostumbraban hacer sus reuniones. Toqu la puerta e
inmediatamente me abrieron. Haba mucha gente dentro y la seora Silvia se me acerc, entonces, sonriendo,
sorprendindome cuando me dijo: "Sixto, saba que alguno de su familia volvera. . ." Esto, adems de
inquietarme -porque cmo saban que volvera alguien? o es que lo deca slo por halagarme?- produjo en
m una inmensa alegra. Me senta realmente bien all; se respiraba en el ambiente, aparte del incienso, un
aroma muy agradable de hermandad y espiritualidad que desgraciadamente no durara mucho. A1 crecer ms
la Asociacin y conseguir su definitiva personera jurdica, se dio mayor nfasis a las actividades sociales, las
mismas que desvirtuaron el mensaje y el objetivo final de la autorrealizacin.
A partir de la fecha fui asiduo colaborador y alumno yoga, aprendiendo lo que hasta ese tiempo haba
desechado, por creer que slo era cosa de "viejitas". Estuve todo el ao de 1973 asistiendo continuamente y
asimilando, sin saberlo, muchas cosas que despus me serian de suma utilidad, porque predispondran el
contacto. Entre las tcnicas que me ensearon en aquella poca estn: La Respiracin, la Relajacin, la
Concentracin y la Meditacin.
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Es increble que necesitando respirar pare vivir no sepamos hacerlo adecuadamente, y desaprovechemos
gran parte de la capacidad de nuestros pulmones, porque con la respiracin activamos y cargamos el sistema
elctrico interno, que es el sistema nervioso. Pare aprender a respirar debemos empezar por saber: de que
una buena respiracin debe ser profunda, lenta y rtmica, siempre por la nariz, buscando. llenar al mximo de
capacidad los pulmones, poniendo en funcionamiento todo el aparato respiratorio (7)
Una correcta respiracin, oxigena nuestra sangre, energetizando nuestro organismo,. dndonos mayores
fuerzas y energa para - transformarla en trabajo. Tambin una ptima respiracin nos permite desarrollar
mayor atencin pare el estudio y nos posibilita una adecuada relajacin.
La relajacin es el paso inmediato pare que, aprovechando la .energa que da la-respiracin podamos
liberar al organismo de la tensin y entonces dirigir toda la atencin a la mente. Para relajarnos es
recomendable aprender a hacerlo en grupo, tendidos en el suelo, boca arriba (de espalda), sobre una
alfombra o frazada, totalmente horizontales. Se empieza con respiraciones profundas, con los ojos cerrados,
los brazos se colocan a los lados del cuerpo con las palmas hacia arriba y los talones tocndose ligeramente.
El trabajo a realizarse consiste en visualizar o imaginar cada parte de nuestro cuerpo, empezando por los
pies, imaginando que vamos masajeando cada una de las partes del organismo con nuestras manos; pasando
por los msculos, huesos y rganos, hasta llegar finalmente a la cabeza y el cerebro.
Una vez que la persona aprende a relajarse de manera horizontal, le resulta ms fcil lograrlo sentado y
hasta parado. Llegando a liberarnos totalmente de la tensin, podremos descansar mejor independientemente
de la cantidad de horas que se duerma, adems que esto facilitar llegar conscientemente al desdoblamiento
astral durante el sueo.
(7) Son recomendables los ejercicios estando sentado, al pie de la cama, con la columna recta, sin ropa
apretada ni objetos metlicos, haciendo inhalaciones lentos, reteniendo luego el aire y finalmente exhalando
tambin lentamente, esto se har varias veces en la maana al levantarse.
Le sigue a la respiracin y relajacin, el aprendizaje de la concentracin, porque slo se llega preparado a
esta cuando contamos con la energa suficiente y superamos las distracciones que vienen por la incomodidad
del cuerpo. La concentracin permite poner orden a la multitud de pensamientos que atormenta nuestra
mente.
En un tiempo de velocidad en el que vivimos de prisa, pensando todo a. la vez, sin resolver nada y
dejando que las ideas que se acumulan obsesivamente - sembrando tensin-- materialicen su negatividad
sobre nuestro cuerpo, trayendo lceras, clculos, estreimiento, insomnio, etc.(8) se hace necesario un
control de la mente y un fortalecimiento de la voluntad. Ello se puede lograr y es recomendable que as sea,
por medios naturales, descartando las drogas y estimulantes de cualquier tipo que sumergen a la persona en
un deprimente estado de dependencia, debilidad y engao, porque los problemas no se resuelven as, sino
que se posponen para venir con mayor fuerza y encontrarnos incapaces de enfrentarlos. .
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Mediante la concentracin, aprendemos a reconocer nuestras propias ideas en la medida en que las
procuramos dominar. De este reconocimiento podremos diferenciar cuando lleguen a nuestra mente,
imgenes distintas, pensamientos que podran proceder de una entidad ajena a nosotros.
Como cuarto paso en nuestro aprendizaje en el camino espiritual y en el sendero de la autorrealizacin a
travs del autoconocimiento, est la meditacin. No llegaremos a conocer jams nuestro potencial mental si
es que no nos damos antes un momento de soledad y silencio en nuestra bsqueda: ah podremos realizar
distintos tipos de meditacin, entre ellos: la contemplacin o identificacin con objetos externos mediante
una detenida observacin de los mismos. Otra forma de meditacin es la Mntrica, que consiste en la
realizacin de vocalizaciones o repeticiones mentales de claves vibratorias que eleven la frecuencia. personal,
llevndola a tener experiencias conscientes en planos sutiles ms elevados.
La meditacin finalmente, despus de romper nuestras barreras espirituales y, ensearnos lo ilimitado del
aprendizaje humano, nos sumerge. en un estado de paz interior perfecta, as como en la plenitud de la
integracin con la armona. En ningn caso pretende una evasin de las responsabilidades de la vida diaria,
sino que al contrario, nos compromete con la verdadera realidad y nos permite ser conscientes de lo
transitorio, de lo que slo es una ilusin, un montaje
(8) es de conocimiento general que la gran cantidad de enfermedades que agotan al hombre moderno,
son de origen psicosomtico.
en el cual cada uno asume un papel a representar, como en "El Gran Teatro del Mundo": La meditacin,
durante miles de aos; ha dado la oportunidad al hombre de enfrentar de forma madura y con correcto
discernimiento, las pruebas que se atraviesan en la evolucin, de la que la vida es slo un eslabn de una
cadena interminable de experiencias.
El punto mximo de la meditacin es llegar a poner la mente en blanco, o sea sin ningn pensamiento que
irrumpa en nuestro cerebro porgue se tiende._comnmente, a buscar a travs de la relajacin, el aliviar el
cuerpo de la tensin, pero nos olvidamos siempre de la. mente, que tambin debe relajarse cesando dentro de
ella todo pensamiento.
Hasta aqu habremos preparada nuestro cerebro para recepcionar
pudindolas distinguir de las propias, pero sobre todo nuestra voluntad ser fortalecida como para impedir
que nada se imponga sobre nosotros y nos impida hacer uso de nuestro libre albedro.
CAPITULO II
EL PROYECTO OZMA Y LOS SONIDOS DEL ESPACIO
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Durante todo un ao, de forma muy intensa, dediqu buena parte de mi tiempo a la prctica Yoga y al
desarrollo de la Meditacin. No quiero decir con ello que haba alcanzado ya algn grado superior de
evolucin; pero por lo menos ya empezaba a despertar del letargo en el que me encontraba; tratando de
vencerme a m mismo para avanzar en mi propio camino y quizs algn da encontrar un sentido
trascendente, tal vez hasta un plan sobre mi persona.
Gracias a los ejercicios mentales y al dominio que uno aprende a ejercer sobre su propio ser, cambie en
muchos aspectos negativos, eliminando la tensin, el pesimismo, la timidez y hasta los nervios heredados de
mi madre que me producan en determinadas ocasiones una desagradable taquicardia emotiva.
Una de las aplicaciones prcticas de como toda esta preparacin influencio positivamente en mi vida, lo
demuestra el haber ingresado en la Universidad Catlica a mediados de 1973, con magnifico puntaje.
El ciclo en la Universidad transcurri pronto y al empezar 1974 -en los primeros das del mes de Eneroapareci una noticia en el peridico que originara descomunales polmicas en el ambiente de las reuniones
de mi padre. La noticia deca lo siguiente:. "que a finales de la dcada de los sesenta se haban acumulado
mltiples evidencias. sobre la posibilidad de vida extraterrestre, entre ellas estaban: la captacin de gran
cantidad de ondas de radio, de sonidos
descubierto que el espacio no era un silencio sepulcral como se crea, sino que, al contrario, estaba saturado
de bulla. Ruidos que podran tener un origen en la basura espacial, en satlites espas enemigos, y, por qu
no? en mensajes radiados, enviados como seales de planetas cercanos o distantes de adelantadas
civilizaciones o naves exploratorias desconocidas. El proyecto OZMA - tal era su nombre- mantendra
permanentemente las antenas rastreras del Estado de Virginia (Estados Unidos), pendientes de todo sonido
proveniente del Espacio. Una vez captado se registra en computadoras, de tal manera de que puede ser
rastreado y decodificado: en caso e ser un mensaje de otros mundos,
podr
ser
puesto
en
una
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La percepcin extrasensorial abarca muchas capacidades entre las que se encuentra la telepata, que
consiste en la trasmisin y comunicacin por medio del pensamiento a nivel de ideas, sin necesidad de idioma
alguno. La persona comn, a pesar de que posee inherentes tales capacidades, porque naci con ellas, no las
ha desarrollado, ya sea por ignorar su existencia como por desconocimiento de las pautas para despertar su
dominio: An a pesar de no estar preparados para emitir nuestros pensamientos con fuerza para que a1guien
los capte, resulta interesante saber cmo aumentan las ancdotas familiares sobre ideas odas antes de ser
dichas, calificadas comnmente de "adivinanzas o coincidencias". La explicacin de esto es simple. Ya que
los lazos familiares o de amistad sirven como puente de contacto, que ciertas condiciones especiales
establecen el enlace., como pueden ser en aquellos momentos de tranquilidad o sobrexcitacin.
Con esta capacidad encontramos la posible explicacin a algunas de las grandes ideas aparecidas en
las mentes de los grandes hombres, que anteceden a significativos cambios en la orientacin de la
civilizacin, y que se podran atribuir a inspiraciones de algunos de aquellos seres del espacio que habran
dedicado su vida a una misin de ayuda y orientacin del hombre.
Otras facultades potenciales de ser desarrolladas por la mente del hombre son:
- La Clarividencia o visin mental, que le permite a quien la domina, apreciar con claridad las formas del
pensamiento, el aura de las personas, sucesos que ocurren a gran distancia (otros pases, otros planetas), y
hasta hechos que han sucedido en un lugar y que se hallan grabados en el mismo, impregnadas las imgenes
hasta en el ltimo objeto.
- La Premonicin o visin futura, mediante la cual desfilan por nuestra mente, ya sea de forma
consciente o en el astral, acontecimientos que habrn de ocurrir en el futuro y que en muchas religiones se
conoce como el don de la profeca.
- La Telequinesia, que faculta a la persona que ha desarrollado su mente, a mover toda clase de objetos
a distancia. Es conocido por los interesados en este tema, que los jvenes durante la pubertad tienden a
liberar gran cantidad de energa psicoquintica que puede originar el movimiento involuntario de objetos y
que estos pueden ser interpretados engaosamente como producidos por fantasmas o elementales.
- La Bislocacin o don de ubicuidad, que es la capacidad de estar en varios lugares a la vez, creando
para esto, dobles mentales que puedan ser vistos y tocados. Son diferentes los fenmenos de bislocacin y
los de desdoblamiento, ya que el segundo ocurre durante el viaje astral y no puede ser contemplado a simple
vista.
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- La Dermptica, que significa visin a travs de la piel. Esta capacidad se manifiesta por la
sensibilidad del tacto, que llega a evocar en la mente imgenes que se desprenden de las vibraciones
contenidas en los objetos; es increblemente practica para el rastreo de personas o cosas que se hallan
extraviado.. Capacidades como estas son entrenadas y desarrolladas conscientemente en los psquicos para
que estos amplifiquen los potenciales con que nacieron y ayuden a resolver casos policiales que no pueden
ser solucionados por los mtodos convencionales, como por ejemplo, raptos y secuestros, aunque nunca
faltan los gobiernos que los explotan en el espionaje.
- El don de Sanacin, que no es otra coca que la gran capacidad de absorcin de energa del cosmos y
de la esencia creadora, e, igual capacidad de trasmisin y canalizacin hacia otros, purificada por el
desinters. Esta capacidad de estimulacin mediante electromagnetismo, permite el concurso de la sugestin
y autosugestin.
Aquel que posee el don de la sanacin (imposicin de manos), debe de estar tambin en capacidad
de inspirar confianza en la persona que recibir la ayuda o en sus parientes, e igualmente tener la conviccin
y seguridad de poseer la fuerza a la que representa en aquel momento. Lo que nos acerca a la fuente del
poder, que nos utiliza como instrumentos, es el desinters, la pureza de intencin y la solidaridad humana.
- La capacidad de Sintona o don de Lenguas (Xenoglosia), que se refiere; a poder establecer una
relacin a voluntad con el Registro Askasico. Como bien es conocido, todo vibra y en el ambiente queda
registrado todo, tanto lo sucedido como lo pensado y hablado; por ello, si llegramos a conectarnos con el
plano Akshico(9), podramos hablar en cualquier idioma y hasta evocar una historia veraz de la humanidad.
Todo hombre posee estos dones, que como capacidades la ciencia va redescubriendo, los cuales
requieren inicialmente. de un fortalecimiento de la voluntad y un proceso de autoconocimiento, as como de
definicin personal. De no ser as, tambin se podra llegar a activar estas fuerzas internas, pero como un
caballo sin control en las bridas que terminar por pisotearlo a uno volvindose contra su propio dueo. Es
por esto, que es importante no perder jams el sentido y orientacin de nuestra preparacin hacia el objetivo
final.
Existen muchas facultades y diversidad de manifestaciones de las mismas que podran llegar a
incentivarse con ejercicios muy simples de respiracin y concentracin, pero que exigen una condicin previa
y esa es la de creer que estas existen, y sobre todo que pueden llegar a controlarse a voluntad, cuando las
condiciones as lo exijan. Es una exigencia de fe, y la fe es la conviccin de lo que no se ve, es a la larga una
actitud de apertura mental frente a todo esto, un salir de la ignorancia y la de apertura mental frente a todo
esto, un salir de la ignorancia y la dependencia a los esquemas y prejuicios que encasillan nuestro cerebro.
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son ms sensibles al estmulo en edad temprana; ms tarde, las glndulas, por su poco 0 ningn uso, se van
calcificando o atrofiando hasta anularse casi por complete. Ya en edad madura es ms difcil ampliar nuestro
terreno de experimentacin mental, ya que con las dificultades y problemas
(9) Receptculo universal de vibraciones a impresiones.
de la vida, el hombre tiende a asumir esquemas, impidindole absorber nuevas capacidades que le
obliguen a replantear el camino de ascenso.
Resumiendo: la Percepcin Extrasensorial, como su nombre lo dice, va ms all de los sentidos fsicos,
propiamente define a los sentidos astrales que dependen de glndulas fsicas que se hallan en estado latente y
que no trabajarse con ellas, impedirn un posterior trabajo sensitivo.
El tantas veces llamado Sexto
como un torrente de impulsos elctricos por las treinta y tres vrtebras de la columna. Entre las glndulas
regentes de la actividad sensitiva se encuentran: la Glndula Pituitaria o Hipfisis (tercer ojo) , y la Glndula
Pineal (antena natural del hombre)
Ciertamente que, regulando y controlando ,la actividad sexual llegamos a acumular gran cantidad de
energa que puede ser transmutada en energa mental y espiritual. Ello ayudara a la estimulacin de las
glndulas en el cuerpo y las activara permitindonos el aprendizaje y el dominio de los poderes
paranormales.
En la actualidad. escuchamos muchas recomendaciones pare el progreso espiritual y sobre todo aquellas
que ofrecen el despertar del sexto sentido. Entre estas. como dijimos, se encuentra el control de la energa
sexual, el aprendizaje de la correcta respiracin, la alimentacin vegetariana, la oracin, ciertas tcnicas de
concentracin, meditacin, Yoga, etc. Pero en todo ello encontramos que se cumple aquel adagio Hind que
dice: "Maestros hay muchos - pero discpulos. ninguno"; con esto vemos que formas hay varias, o sea que
muchos son los que quieren ensear formas y sistemas, pero no hay quien ponga en prctica lo enseado y
hay hasta quienes subestiman las prcticas espirituales pare as conformar su conciencia y engaarse para no
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tener que verse en el compromiso de realizarlas, es decir: "Es ms fcil negar la altura que destrozarse las
manes por alcanzarla. . .".
El control sexual. que no quiere decir abstinencia total,pero si conciencia administradora de la energa
Liberada, es el primer paso en la superacin de los niveles densos materiales. Si no somos capaces de
vencernos e imponer nuestra voluntad sobre los instintos, no podremos lograr una vibracin ms sutil y
elevada. Estando en el plano material seguiremos con las funciones de reproduccin, igualmente
continuaremos alimentndonos y durmiendo por las noches para el descanso corporal, pero si nos
proponemos seriamente el camino espiritual, cada una de estas funciones adquirirn un nuevo sentido, por lo
que no podremos permitir que estas nos dominen, sino que las dominaremos nosotros y pondremos al
servicio de nuestros intereses ms elevados.
La alimentacin vegetariana es justificada por muchas razones. algunas de las cuales pecan de ser meros
esquemas moralistas prejuiciosos siguiendo algunas corrientes de origen religioso-orientalista, ms para la
persona que opta por el vegetarianismo y el naturismo cientfico, es escoger las ventajas reales de una
alimentacin conciente de acuerdo a la proyeccin espiritual que se espera alcanzar. Sabemos que la mayora
come lo que le gusta y no lo que le hace bien; porque el secreto de la buena alimentacin no est en comer
mucho, sino en una adecuada dieta que sea bien balanceada y que en el caso de ser vegetariana no se
circunscribe exclusivamente en vivir en base a ''ensaladas", como por ignorancia se piensa, ni tampoco nos
condena a comer comida desagradable o sin sabor, porque para ello existe el arte culinario, que sin
engrernos demasiado -sacrificando el organismo frente a condimentos muchos de ellos nocivos en excesonos permite ingerir los alimentos agradando el gusto de manera mesurada.
En mi propio caso soy un vegetariano por conviccin y no por religin, ya que sta no me lo prohbe,
pero incluye un mandamiento que dice: "Ama a tu prjimo como a ti mismo. . .". Esto, que en ningn caso
sugiere narcisismo alguno, seala el deber de respetarnos y cuidar de nuestra persona y nuestro cuerpo que
nos fue dado en administracin, procurando su justo descanso y adecuada alimentacin. Ya sabemos qu
sucede con la excesiva dedicacin que llega a convertir a nuestro cuerpo en una masa cebada, que no
responde despus a los requerimientos; igualmente, cuando lo maltratamos llega ste a rebelarse o a
acostumbrarse al sufrimiento, tornndose indolente
Si en alguna ocasin se me presenta la necesidad de ingerir carne, porque no tengo acceso a otro
alimento, lo hago sin ir con ello contra mi conciencia, adems no todas las vitaminas se encuentran en los
vegetales que estn a nuestro alcance, por ello se recomienda hacer alguna concesin para no llegar a
extremos de fanatismo que debiliten innecesariamente nuestro organismo, combinando cada cierto tiempo la
alimentacin con pescado.
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Biolgicamente hablando, la clula vegetal mediante la fotosntesis se constituye en una fabrica de vida,
pues genera su propio alimento. Por otro fenmeno "el de la turgencia", la planta retiene agua, de tal manera
que al ser ingerido el vegetal ; este se encuentra vivo. A diferencia del vegetal, a clula animal es una clula
parsita dependiente, es incapaz de fabricar alimento, adems que al morir el animal inmediatamente entra en
proceso de descomposicin, generando una toxina que se llama putrina. As es que el vegetal lo comemos
vivo, mientras que al animal lo hacemos estando muerto y en proceso de putrefaccin; mientras que en uno
incorporamos a nuestro organismo sntesis de vida, con el otro ingerimos muerte y toxinas.
En el animal queda ms marcada la imagen y vibracin de angustia por la muerte que en el vegetal; de
all que con la carne estamos absorbiendo tensin y angustia. El vegetal acepta noblemente el hecho de servir
como alimento nuestro, incorporndose a nuestro organismo a travs de una comunin sagrada en la que su
cesacin sirve para que el hombre siga subsistiendo; adems que tambin eleva su vibracin al integrarse a
nuestro ser. El vegetal es consciente de todo esto tal como lo revelan los experimentos que se han hecho con
plantas y que demuestran su reaccin a los diferentes estmulos y situaciones, hacindonos ver que ellas
sienten con cierta intensidad.
Es evidente, tambin, la influencia de la alimentacin carnvora, especialmente de las carnes rojas sobre
los instintos y la agresividad de las personas. Por todas estas razones y muchas ms nos vemos atrados sin
fanatismo alguno hacia el vegetarianismo consciente, lacto, ovo vegetariano ( huevos, leche y vegetales
diversos) y que exige un aprendizaje gradual para la correcta combinacin de alimentos y dieta.
Como recomendacin final, es conveniente e1 consumo. durante el verano, de alimentos naturales
especialmente frutas fiestas que no fermenten y verduras crudas, tratando de ingerir pocos alimentos y ms
lquidos como son el agua fresca y corriente, el zumo de limn y jugos diversos. Todo esto para evitar el
calor estomacal ( estomatitis), la deshidratacin por diarreas, etc. Durante el invierno se imponen las
verduras cocidas, los cereales, la fruta seca y dems frutas como nueces, castaas, as como semillas de
girasol entre otras, ricas en caloras.
Volviendo a la noticia que lleg en aquel mes, de Enero de 1974, ella motiv das despus, que el I.P.R.I.
organizara una charla como comentario que sirviera de esclarecedora explicacin sobre los avances de la
investigacin cientfica con respecto al fenmeno Ovni; a esta reunin fuimos mi hermano Charlie y yo,
invitados por el expositor, Doctor Vctor Yez Aguirre, mdico gineclogo del Hospital de Polica y
experto investigador en lo relativo a Parapsicologa, adems de Presidente de la Sociedad Teosfica. A l lo
conocimos pocos das antes de la conferencia en la casa de mi padre. Su mirada clara y profunda que atraa,
irradiando sencillez y a la vez sabidura, iba acompaada de un rostro amigable que nadie dudaba que pudiera
ocultar a un maestro del camino. El doctor Ynez, conocido de mi padre por la afinidad de intereses, haba
accedido a dar l una charla en el local de reuniones, en ese entonces del I.P.R.I. en el centro de Lima,
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esperando que mi padre a la vez accediera posteriormente a otra igual pero en su organizacin. Lo escuch
can detenimiento el da en que se ponan de acuerdo de la hora y los detalles del tema: me senta realmente
extrao en su presencia, era algo que. nunca antes haba experimentado con persona alguna. Senta
claramente que le conoca, pero no por el nombre con el que .se present. sin embargo saba que nunca antes
en esta existencia le haba visto. Cuando me dirigi la palabra pude reafirmar en mi interior que el afecto que
desmesuradamente senta por este desconocido, l lo corresponda con expresiones cariosas que respondan
slo a una amistad de siempre.
Citando un libro que me recomend que leyera, me dijo:
"Si en tu camino te encuentras con alguien que no sabe y, no sabe que no sabe, evtalo!. . .. Si hallas
despus a alguno que no sabe, y sabe que no sabe, y si l mismo te pide saber, ensale !. Pero slo aquello
que no pueda descubrir por si mismo. Y, finalmente, si encuentras a uno que sabe y, sabe que, sabe,
obsrvalo y escchale! que tendr mucho que decirte ".
Terminando la conversacin nos insisti para que no dejramos de ir a la charla que l dara, adems me
invit a sus reuniones, cosa que no me atrajo -a pesar de que quera volver a verlo- pues intua que an
tendra que recibir mucho de l.
Pensbamos ir a la conferencia mi hermano y yo, ms que nada por cumplir con la invitacin formulada
por el doctor. Creamos que la concurrencia podra ser escasa en su charla, por lo tanto, le serviramos
llenando la sala. Cual no seria nuestra sorpresa al llegar ,y encontrarnos con un saln abarrotado de gente, y
a pesar de nuestra corta edad, por el hecho de ser invitados del expositor, nos sentamos adelante de todos,
en un lugar preferencial. An recuerdo cada una de las enseanzas impartidas a los asistentes aquella noche
donde cit una variedad de ejercicios para fortalecer el poder de la voluntad y sobre todo para generar una
conciencia ms amplia frente a lo desconocido. Como la conferencia trat del tema La Telepata como
Comunicacin ms all de los Sonidos", se hicieron demostraciones prcticas de la Telepata, que nos
impresionaron tremendamente; fue fascinante descubrir que existiera una capacidad de dilogo a nivel del
pensamiento, sin idioma que nos separe, sin lugar a la hipocresa que suele practicarse cuando pensamos una
cosa y decimos otra. Con la comunicacin mental slo cabe la posibilidad de manifestar lo que se piensa, sin
engao, ni confusiones o errores de interpretacin o malos entendidos de all su gran ventaja e inters.
Pensaba en aquellos momentos en aquel pasaje bblico en el que las lenguas del hombre fueron
confundidas en la Torre de Babel. interpretacin semtica de la existencia de los diferentes idiomas. Las
palabras no llegan a expresar en su totalidad nuestros pensamientos ni logran reflejar nuestros sentimientos,
por lo que muchas veces los artistas manifiestan en obras esta angustia por las limitaciones del lenguaje e
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incapacidad para dejarse entender. Pero, ser acaso que en aquel relato bblico, que debi de ocurrir en
algn lugar de Mesopotamia, hace miles de aos antes de Cristo, se esconda el momento en que el hombre
perdi el conocimiento y el dominio de la comunicacin mente a mente y cayera en un estado de ignorancia
que habra tenido sus antecedentes en los momentos crticos narrados en el Gnesis?
Finalmente, la charla cit tres interesantes casos de contactados con entidades extraterrenas. EI primero,
era la experiencia de Eugenio Siracusa en Italia. quien a mediados de los aos sesenta mantuvo
comunicacin con Adoniesis, ser de la 5a. dimensin de origen solar; despus se habl del Ingeniero Castillo
Rincn, que en Colombia llego a contactarse con los extraterrestres Cromacan y Krisnamerk, de las
Plyades; para terminar el doctor ley una comunicacin que haba sido recibida de forma teleptica ,y luego
transcrita, en Venezuela, donde se segua la lnea de Eugenio Siracusa, en la que un Gua llamado Antar
Sherant daba un aviso a la humanidad para que estuvieran atentos a los acontecimientos, pues predeca
desastres que aceleraran el proceso de definicin del hombre.
A1 terminar la reunin me senta emocionado; era como si todo ello ya lo hubiera sabido y que en aquel
instante me lo recordaban exigindome una reaccin y respuesta. Quera ayudar a la humanidad por lo cual
estaba dispuesto a asumir mi responsabilidad y quedar a disposicin de las fuerzas de Luz, all donde se
encontraran, ponindome bajo la coordinacin de sus intermediarios, fueron quienes fueran. Pero cmo
avisarles de que me senta preparado para ello?
Saba que habra una labor para m, pero no sera ms o menos importante o trascendente que la
responsabilidad que otros podran estar asumiendo, slo que sera distinta y, que de realizarla me hara
cumplir un lugar en la armoniosa disposicin del Universo, donde cada cosa tiene su lugar y un rol, como
engranajes de un reloj perfecto. La hora haba sonado!
Era ya tarde cuando regres esa noche a casa, absorto en mis reflexiones. La charla a la que haba
asistido - quiz guiado por hilos invisibles - dejaba en m una inquietud que ira en aumento con el
transcurso de las horas y que me llevara a intentar mi propia comunicacin .
No me dej desalentar por el pesimismo ni por los pensamientos negativos que surgan de mi poco
conocimiento del asunto. Es cierto que no haba en mi mayor aptitud para ello que la de una persona comn,
sin ningn desarrollo extrasensorial; pero en lo que no haba pensado, era que poda existir un
predestinamiento por la predisposicin hacia el tema por parte de mi familia y la preparacin intensa que
haba seguido tan afanosamente un ao atrs.
Examinaba cuidadosamente los detalles de la noticia en el recorte del peridico que tena en la casa, y
discurra que todos los intentos de contacto que se haca del lado cientfico se hallaban condicionados por los
preconceptos y por los esquemas cientficos. Pensaba en aquellas personas seleccionadas por sus facultades
paranormales, preparadas para emitir un mensaje, que se supona debera ser captado por las grandes
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civilizacin del cosmos, y que pasta el momento no haba logrado resultado alguno. No sera acaso, el
momento de cambiar de sistema y variar la forma? no llamndolos nosotros, sino dejando que ellos nos
llamen y nos encuentren preparados para el contacto?
Era cuestin de intentarlo al revs de lo que se propona, o sea no enviando nada sino preparndonos
para recibir algo, lo que fuese, y ellos con su evidente tcnica avanzada nos rastrearan, encontrando las
mentes afines. Era obvio que no se poda pensar en ser emisores porque para e11o habra que dominar la
telepata, pero por qu no sensibilizarse para captar lo que los seres extraterrestres podran estar emitiendo
desde hace mucho?, es decir, ser simplemente receptores.
Si partimos de la idea de que de existir estos seres, que nos estaran visitando desde siempre y que
poseen una mayor evolucin y desarrollo como lo corroboran la refinada y elevada tecnologa de los ovnis
rastreados, tambin su avance podra manifestarse en el desarrollo del poder mental. De tal manera,
entonces, no solo no se limitaran a estar enviando mensajes radiados, sino que tambin podramos suponer
que lo estaran haciendo telepticamente a nivel de ideas e inspiraciones.
Dentro de las especulaciones que en aquel momento invadan mi cerebro, estaba la de pensar que si estos
seres haban avanzado en su percepcin, no slo podran comunicarse a grandes distancias con sus poderosas
ondas mentales para que pudiesen ser captados, sino que quiz, hasta sabran en que momento, por quien y
en donde haban sido escuchados, estableciendo de inmediato el vinculo y fortaleciendo el enlace con
acercamientos graduales. Hasta aqu era aceptar que en caso de un tipo de comunicacin as, ellos haran
todo el trabajo pesado mientras que el nico requisito en el antena, aparte de su buena voluntad y,
predisposicin, sera cierta preparacin que sirviera para afinar la recepcin. Adems, no hay antena perfecta
que aquella natural que la constituye nuestro cerebro y las glndulas endocrinas del sistemas neurovegetativo
(nervioso)
Mi teora del ser receptor, por falta de capacidad como emisor no prevea el que los extraterrestres
pudiesen escoger a sus receptores y el que los pudiesen preparar a distancia. La experiencia demostrara esto
ltimo.
No esper ni un instante para poner en prctica mis intenciones de contacto para lo cual llame a mi mam
y a mi hermana menor, para que reunidos en la sala intentramos una recepcin. Ellas dos, durante toda la
poca de mi participacin en el yoga, haban sido como mis discpulas, porque con ellas recordaba lo
aprendido, hacindalas practicar junto conmigo.
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Eran las 9 de la noche del 22 de Enero de 1974, cuando los tres nos pusimos alrededor de la mesa sobre
la que haba colocado, previamente, unas hojas de papel en blanco y un lpiz. Seguimos el proceso
acostumbrado de nuestras prcticas, por lo que empezamos hacienda ejercicios de respiracin, luego nos
relajamos y realizamos una breve concentracin. Habran pasado unas quince minutos, cuando de repente me
sent tremendamente inquieto e impulsivamente cog el lpiz. Mi brazo me temblaba como dominado por una
extraa fuerza desconocida, lo dirig de inmediato hacia los papeles, los mismos que empezaron a ser
garabateados incontrolablemente por mi mano que permaneca relajada. Mi madre presurosamente fue
cambindome una tras otras las hojas; ella a pesar de estar sorprendida trataba de ayudarme manteniendo la
concentracin de apoyo.
Me limitaba a observar la catica recepcin que apareca independiente de mi voluntad, aunque era
consciente en todo momento de lo que all ocurra. De pronto me detuve con el lpiz a mitad de pgina de
repente dej de hacer trazos sin sentido y surgieron rpidamente palabras escritas muy claras en letras de
imprenta que decan:
"Sala de hogar buena para hacer la comunicacin, podemos hablar sobre Ovnis en vuestro pas; me llama
Oxalc, soy de Morlen, satlite de Jpiter. Podemos comunicarnos ms adelante. . . ".
Al detenerse bruscamente mi mano, solt violentamente el lpiz; mi brazo an temblaba par la
electricidad que haba canalizado. Mientras haba estado escribiendo, un sin fin de imgenes haban pasado
por mi mente. Claramente recordaba algunas, como la de un hombre ya maduro, sentado en una especie de
escritorio blanco opaco, con sus manos tocndose las sienes; y otra imagen de un grupo de nios danzando
en una ronda, vestidos con tnicas blancas.
Lo que haba ocurrido conmigo haba sido una variacin del fenmeno de percepcin que conocemos
como Telepata y que puede darse de forma o manera instrumentalizada, esto quiere decir que mientras que
el cerebro capta las imgenes u ondas mentales, interpretndolas segn el propio cdigo de memoria del
antena-receptor parte del cuerpo; en este caso precisamente el brazo y la mano - actan sensiblemente a
manera de una aguja de sismgrafo o encefalograma, transcribiendo automticamente las ideas ya traducidas
a palabras. Son las mismas ideas que siendo poderosas ondas mentales emitidas a distancia estimulan
elctricamente el sistema nervioso, el cuerpo y la mente del contactado. Igual fenmeno ocurre en el caso de
la "ouija" y la vasografa
Todo haba concluido a las 9:30 p.m., siendo nosotros tres, testigos presnciales y participes; de la
manifestacin de la escritura automtica o psicografa "A1 reaccionar; me sent muy contrariado por el
hecho de que hubiese sido tan sencillo y simple; inmediatamente me declare incrdulo ante mi madre a quien
de cario le llamamos " Mochi ". Al pararme y comenzar a reflexionar en voz alta, no me di cuenta en el
momento en que mi hermana abandon la sala para irse a llamar por telfono a nuestros amigos para
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contarles la noticia, y lo que dijo fue: "Sixto se ha comunicado con un ser extraterrestre, vengan maana
todos. . ."
La Mochi, al escucharme, censur mi escepticismo, porque segn ella haba experimentado en carne
propia durante la recepcin, muchas de las sensaciones que yo haba tenido; adems haba presenciado un
cambio en mi persona durante la experiencia. Pero todo esto no me poda convencer, y me senta defraudado
conmigo mismo por haberme prestado a semejante patraa. Crea sinceramente que nos estbamos
engaando, creyendo haber podido captar mensajes, cuando slo ramos simples personas, seres humanos
comunes y corrientes sin el menor desarrollo espiritual ni extrasensorial. Aceptar que aquello fuera cierto, no
era ms que reconocer que tenamos una soberbia gigantesca. Me deca a m mismo que era obvio que
habamos cado en nuestro propio juego, pues personalmente estaba influenciado por muchas cosas en aquel
momento, por un lado la noticia, las investigaciones de mi padre y mi vehemencia; y por otra parte la charla
que verdaderamente me haba impresionado. No poda ser cierto algo tan maravilloso, llegando tan fcil, slo
con pedirlo.
Con el tiempo llegaramos a comprender: que son ellos los que se comunican con nosotros y no
nosotros con ellos . . ".
Al da siguiente, cuando ya haba procurado olvidar la experiencia de la noche anterior, me comenzaron a
llamar todos los que habran de estar presentes en una nueva reunin, por lo que inicialmente me
confundieron. hasta que supe que aquello lo haban organizado la Mochi y mi hermana Rose. Me molest
con ellas, pero ya era tarde; comenzaron a llegar los participantes y en total nos reunimos unas 20 personas,
todos amigos del colegio y de la universidad; tambin se hallaban presentes las mams de algunos de ellos
que conocan a la Mochi.
Inicialmente no quera prestarme para otra comunicacin por no quedar en ridculo y no engaarnos;
pero despus acced a pedido de la Mochi quien me insisti como para que esclareciramos de una vez por
todas la autenticidad del hecho.
Al empezar la reunin, me sorprend al ver que era mi mam la que se levant de su asiento para dirigir
ella misma la reunin, empezando por una relajacin que dirigi muy bien. A poco que ella se sent,
nuevamente se repitieron las sensaciones de la noche anterior y entonces lleg la comunicacin. El mensaje
deca lo siguiente:
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"Si. Oxalc, soy de Ganmedes, nosotros le llamamos Morlen, podemos mantener contacto con ustedes y
para probar que es real nuestro contacto, .y no producto de vuestro subconsciente; hgannos las preguntas
que deseen, que todas ellas sern respondidas. . . ".
As empez una ronda de preguntas diversas que en la medida en que se fueron haciendo, iban recibiendo
contestacin sin ninguna equivocacin o error. La segunda vuelta. vari en la forma, debido a una propuesta
de Guillermo Duff, quien era conocido de todos por el diminutivo de "Mito". Ahora las preguntas se haran
sin decirse oralmente, cada uno escribira en un papel, que no mostraran a. nadie, su pregunta y se
concentrara en ella, luego se cotejara la respuesta recibida en la comunicacin psicografiada con la pregunta
mentalmente formulada. Lo que se buscaba era no dar oportunidad a que pudiese adivinar las respuestas por
mi conocimiento previo de las- personas integrantes del grupo, en caso de que todo fuese coca ma; esto que
se hizo, cont con la aprobacin del supuesto extraterrestre.
A pesar de que yo no le daba toda la seriedad que le dispensaban los dems, me entusiasmaba ver que
todo coincida, y que la totalidad de las respuestas eran correctas. Llegu a pensar, entonces, de que si bien
era improbable de que fuese un ser extraterrestre desde un Ovni o desde otro planeta el que se estuviese
manifestando a travs de mi recepcin, ms bien podramos estar presenciando el descubrimiento de un
nuevo psquico, que seria yo, por lo que me envanec y tom ms confianza en mi propia persona.
La mam de uno de los muchachos, que haba venido a observar la reunin; como pensaba que lo que
vea v escuchaba poda ser un fenmeno de histeria colectiva, cadena mental, alucinaciones o cualquier otra
cosa incompresible, quiso participar preguntndome si le poda responder, a travs de la comunicacin, sobre
un libro que tena guardado en su bolso de mano. Quera ella que le dijese el nombre del autor, el titulo del
libro y la pgina sealizada en la que se encontraba su lectura.
Los ojos de todos se dirigieron hacia mi y a los papeles que se encontraban sobre la pequea mesa,
esperando que la respuesta fuera lo suficientemente contundente como para creer en definitiva. La
contestacin del extraterrestre no se dej esperar y no slo complet lo pedido, sino que lleg al extremo de
expresar lo que la seora pensaba de lo ledo. Impresionada la seora, temblorosamente sac el libro de la
cartera y lo enseo; nadie poda creerlo, era tal cual apareca escrito. Esto ya era ms all de todo lo
esperado. . .!
Callando el alboroto que se haba levantado entre todos los asistentes, Charlie, mi hermano mayor -por
dems intrigado- exigi a Oxalc que nos diese una fecha y un lugar donde pudisemos confirmar
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Fue all cuando mis hermanos me insistieron para que le diese una prueba a travs de
una comunicacin, y aunque no sent que las condiciones eras las adecuadas porque no perciba la energa
que acompaaba la recepcin, acced a hacerlo y recib un seudomensaje poco consistente, que ni a m
mismo me conformaba. Mi padre, incrdulo, pidi que le respondiramos a travs de la comunicacin una
difcil pregunta de Astrofsica, que segn l, los extraterrestres podran responder fcilmente; como no
reciba nada, forc la situacin -me haba puesto nervioso-. y escrib cualquier cosa que se me ocurri y que
evidentemente era una contestacin errada. Al ver nuestro fracaso, se sonri y trat de consolarnos diciendo:
"Dejen estas cosas a los cientficos e investigadores, slo ellos estn en capacidad para llegar preparados
algn da a contactar con seres extraterrestres, y despertar su inters. En la actualidad mucha gente afirma
tener tal o cual capacidad, y el no poder demostrarla es lo mismo que no poseerla".
Mi padre no comprendi aquella vez que nosotros no alardebamos de capacidad alguna, ni queramos
burlarnos de sus investigaciones, pero sea como sea, tom aquel desafortunado incidente como una leccin,
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ya que comprenda que no habamos sido estrictos con las condiciones necesarias de comunicacin. Con el
tiempo comprenderamos que no vendran los mensajes cuando nosotros quisiramos, sino que tendramos
que aprender a esperar saber encontrar la ocasin y la correcta disposicin personal de recepcin: Como un
resumen de cuales deben ser las condiciones adecuadas de comunicacin y a la vez un consejo para aquellos
que desean seguir un proceso de preparacin y predisposicin para tener contacto, enumero las siguientes
pautas, fruto de la experiencia de estos aos y de las comunicaciones al respecto. Las mas importantes son
- El que desea asumir la condicin de antena-receptor, debe ser una persona equilibrada y de frrea
voluntad, sin problemas psicolgicos o nerviosos de cualquier tipo. En caso de que alguien desequilibrado
buscase comunicacin, lo nico que conseguira sera agudizar ms su condicin; aunque en un principio
aparentemente, ste le trajese beneficios. como podran ser paz y serenidad pasajera. Digo esto, porque si
alguien no tiene su organismo preparado para una mayor vibracin le ocurrir lo que a un circuito de 110
voltios, le conectramos electricidad de 220: sabemos que se fundira, pues sus resistencias no estaran en
capacidad de soportar un mayor flujo de energa.
Ser objetivo es tambin importante, sobre todo para poder evaluar los mensajes y las experiencias que se
viven. Esto debe significar que la persona est abierta a la crtica de conjunto, as como ser capaz de
desarrollar la autocrtica ms sincera.
La persona debe crear las condiciones para predisponer el contacto, por lo cual debe cultivar los
ejercicios y prcticas necesarias para el estmulo del poder mental y fortalecimiento de la voluntad.
Es importante, aclarar que la comunicacin mental teleptica es mucho ms simple y sencilla de lo que
se puede pensar cuando existe la prctica, y la suficiente concentracin que se consigue en el trabajo
personal constante. Hay que establecer la diferencia abismal que existe con la comunicacin que establece el
Espiritismo, Mediunismo o Espiritualismo, en la cual la persona es abordada por una conciencia externa,.
viendo desplazada la propia voluntad. Esto es muy peligroso, debido a que a pesar de que se cree estar en
contacto con espritus elevados, de seres desencarnados, lo que se est haciendo es abrir la puerta a toda
clase de entidades; para que se apoderen del cuerpo del mdium y lleguen a dominar su conciencia, que poco
a poco se ve debilitada y cada vez tiene menos posibilidades de oponerse. Igualmente con el hipnotismo se
crea dependencia a voluntades externas como tambin con la Psicofona que es ser un canal portavoz de un
mensaje verbal, no estando plenamente consciente del mismo.
Los mismos Guas extraterrestres nos previenen de todas estas formas, de comunicacin que ms es el
dao que producen que el alcance positivo que logran.
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- Las personas que lleguen a sentirse propensos a la recepcin, debern gozar de la confianza de los
otros, o sea inspirar seguridad y tenerla en s mismos y en su propio trabajo.
- La comunicacin se da estando la persona totalmente conciente sin que
voluntad en 1o ms mnimo, ya que la telepata o idioma universal de las ideas, se da a nivel mental a
distancia, comparable con una llamada telefnica entre seres concretos y materiales.
- Se debe esperar a estar bien descansado, libre de tensiones, relajado y abstrado de problemas de
cualquier tipo, buscando e1 momento y el lugar ms adecuado y tranquilo, haciendo hecho la digestin, o sea
varias horas despus de haber ingerido alimentos, o en su defecto en ayunas. La hora no es tan importante,
porque la comunicacin puede llegar en cualquier momento, pero como llega avisado, esto es, acompaada
de una ansiedad y necesidad de escribir, podemos situarnos en el lugar escogido y esperar un poco pasta
llegar a la hora ms propicia, no haciendo necesidad de recibirse inmediatamente, suspendiendo lo que
estamos haciendo en aquel momento, aunque esto queda a criterio del receptor.
- Para evitar mentalismos que no son otra cosa que sugestiones o afloraciones de nuestro subconsciente.
ser preferible conservar un horario y das fijos para nuestras recepciones de comn acuerdo con_los Guas,
para as no caer presa de la vehemencia, tambin nos abstendremos de abordar temas muy personales con
nuestras preguntas, y que deriven en seudocomunicaciones con opiniones y consejos que por ser nuestros,
disfrazados por la rbrica de un Gua, no cuenten con la debida madurez. Es tambin recomenble que no se
planteen en la comunicacin, asuntos de los que ya tengamos una idea prefijada, pues esto tambin
predispondra los mentalismos.
- Es aconsejable que la comunicacin se realice en presencia de otras personas que apoyen al receptor, a
travs de su concentracin, y que estas reuniones en grupo sean realizadas en un horario preestablecido, que
en ningn caso deber afectar nuestro normal desenvolvimiento diario.
Hemos visto hasta aqu cuales seran los requisitos en la persona que deseara recibir comunicacin y
prepararse para ello, siendo objetivo, equilibrado, crtico, y de frrea voluntad; pero entonces se preguntara
todo el que lo intente: manteniendo todo esto. lograr el contacto? y si lo logro, cmo sabr reconocer que
el mensaje es autntico y no mera sugestin?
Como ya lo he aclarado antes, son ellos los que se comunican con nosotros y no nosotros con ellos, es
decir, que los Guas hacen la mayor parte del esfuerzo y nos inducen a la recepcin estimulando nuestra
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ansiedad por conocer sobre estas cosas; pero a pesar de que ellos escogen con quien mantener contacto para
a travs de esa persona llegar a muchos otros tambin uno puede. facilitar las cosas y prepararse. Ahora que
tambin no todos podremos conseguirlo y tambin no habra necesidad de que todos lo lograran, porque
bastara que uno 0 dos por cada grupo de personas lo hiciera, despus de que lo intentaran. todos y aquellas
personas, una vez adquirida la comunicacin se esforzarn por mantenerla, observando las pautas que se han
dado, pero sobre todo que siguieran contando con el apoyo del grupo en el que participa. Es muy necesario
que aquel que reciba los mensajes dentro de una reunin de personas inspire confianza en los dems y a la
vez tenga confianza en si mismo demostrndolo con el esfuerzo que dedique en su preparacin. Cuando los
Guas determinan el momento adecuado para la instruccin, seleccionan el antena y le facilitan la recepcin
abrindole el Tercer Ojo y activando la antena mental.
Con respecto al saber distinguir en las comunicaciones los mentalismos y aadidos, y separar los
verdaderos mensajes de los adulterados o falsos, existen una serie de caractersticas que mantiene toda
verdadera comunicacin y que la hacen destacar frente a cualquier seudomensaje, y estas se podran resumir
en las siguientes:
- Toda verdadera comunicacin es atemporal, o sea que, siempre que se vuelva a leer tendr algo que
decirnos y la comprensin de la misma variar con la madurez que ganemos en el camino espiritual: no
agotan el contenido de sus mensajes en una sola lectura
- Lo recibido tendr siempre carcter grupal, no habiendo posibilidad de comunicaciones personalistas.
No nos vayamos a equivocar en juzgar un mensaje como personalista cuando el procurarse el trabajo de tal o
cual hermano se est cuidando de la proyeccin de la Misin de contacto, y se est consiguiendo con ello un
bien general.
- Las comunicaciones son siempre constructivas , edificantes, jams destructivas ni amenazantes.
Procuran el bien general y nunca el mal de nadie.
- El contenido de cada mensaje se halla enriquecido por nuevos aportes y no se limita nunca a ser la
repeticin de otros anteriores menos an de opiniones personales de integrantes de los grupos.
- Toda comunicacin es confirmable, esto es que los Guas saben mejor que nosotros la necesidad de la
corroboracin de la realidad de lo recibido, sobre todo de su procedencia y buena intencin de ayuda. Las
confirmaciones pueden variar de acuerdo a las personas y circunstancias, pero las ms comnmente aceptada
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es la del avistamiento a hora sealada con anticipacin, en presencia de varios testigos que den fe de la
contundencia y veracidad de lo confirmado.
Si tomamos en cuenta todas estas pautas surgidas de los consejos recibidos y de la experiencia,
tendremos una mayor capacidad para discernir de entre lo recibido, cunto y qu procede de los Guas
extraterrestres.
CAPITULO III
EL AVISTAMIENTO QUE CONFIRMARIA TODO
El lugar escogido para el contacto que confirmara la comunicacin era un declive entre cerros en una
zona desrtica, tpica de la costa peruana. donde an podan verse los restos de un canal de riego cuando esa
regin, en el pasado, recibi agua de los torrentes de la Sierra, que con los cambios climticos sufridos se
fueron extinguiendo totalmente. Cerca se hallaba un poblado eh estado de abandono llamado Papa Len
XIII, lugar ste, que nos servira de cuartel general para las salidas posteriores; all viva uno de los
integrantes de aquel primer grupo, Juan Acervo, estudiante del Programa de Arquitectura de la Universidad
Ricardo Palma de Lima. Su madre nos atendera siempre con muchsimo cario y entusiasmo toda vez que
volviramos a su bien cuidada casa de campo o de temporada, cercana al mar.
Las noches en el desierto peruano son fras y silenciosas, caractersticas stas que parecan amplificarse
con la ansiedad, que creca con el paso lento de las horas.
Como habamos llegado el da anterior al sealado para la experiencia, aprovechamos la noche para
avanzar lo ms posible, internndonos en el desierto por el antiguo camino que sube las montanas hacia
Santo Domingo de los Olleros, explorando por primera vez aquella zona. Con las mochilas en la espalda
iniciamos la caminata, estaba bastante fresco el ambiente por lo que adelantamos bastante, pero nuestra
inexperiencia en campamentos nos haba llevado a sobrecargar nuestras mochilas ms all de lo que
podamos cargarlas por lo que pronto el entusiasmo dej paso al agotamiento que termin por hacernos caer
cuan largos ramos sobre la tierra y piedras del lecho de un antiguo ro. En aquella hondonada permanecimos
hasta que amaneci, descansando y durmiendo un poco.
Con las primeras luces del alba nos desperezamos y despus de comer algo reiniciamos nuestra marcha.
Mas adelante vimos un camin detenido, recogiendo tunas que all abundan; le pedimos entonces, que nos
diera un aventn, a lo cual accedi el chofer. Fue bastante lo que avanzamos aquella maana con la ayuda de
aquella eventual movilidad; ms adelante, nos detuvimos y despidindonos del camionero que regresaba a
Chilca avanzamos por una quebrada donde Mito, Charlie y Juan se esforzaron por levantar las carpas,
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luchando contra el implacable viento que comenz a comer aquella maana. Subidos en lo alto de una loma,
todos nos sentamos a conversar sobre las razones de encontrarnos all y de la importancia de que todo
pudiera llegar a confirmarse demostrando que la sencillez y simpleza, as como el arrojo acompaan a todas
las grandes empresas.
Desde la ubicacin en que nos encontrbamos, dominbamos todo el valle que se extenda ante nuestros
ojos, pero en la medida en que fueron pasando las horas, la temperatura haba seguido aumentando,
haciendo escasear la poca agua que en nuestra imprevisin habamos llevado. No haba nada que nos diera
sombra en medio de aquel descampado a excepcin de la carpa; pero en ella nadie aguantaba mucho rato,
porque dentro se concentraba ms el calor. Nombramos una comisin que procurase agua al resto, para lo
cual partimos cuatro de nosotros con las cantimploras vacas en las manos; ni bien habamos caminado un
kilmetro bajo el implacable sol, encontramos un rbol solitario en medio de aquel desierto. Corriendo
fuimos hasta l para hallar la frescura de la sombra y tuvimos que compartir sus beneficios con una colmena
de avispas; rpidamente fuimos desalojados hacindonos un favor, porque a unos 50 metros ms adelante
hallarnos sendas parras de uva Italia, con unos racimos envidiables. Qu era esto? Parras en medio de la
nada?. Despus comprenderamos que por temporadas llega a acumularse buena cantidad de humedad y
hasta llega a bajar algo de agua por el cauce cercano por donde habamos caminado ms abajo. Esto era de
por s un milagro; arrancamos cuanto pudimos y los llevamos donde los dems, celebrando un festn hasta
hartarnos. En aquel instante volvi e1 viento de la maana y derrib la carpa; dejndonos sin resguardo por
la noche. Como aquello rebas nuestro .espritu de aventura, que ya se hallaba bastante deteriorado por el
excesivo calor y cansancio de la caminata de la noche anterior, resolvimos regresarnos con todas nuestras
cosas a Papa Len XIII y esperar all a que se diera en sus alrededores el supuesto avistamiento.
Ni bien habamos terminado de levantar el campamento, paso sorpresivamente un camin del ejercito que
iba bajando la quebrada con direccin Chilca. Lo detuvimos con seales y acept llevarnos. Subimos con los
soldados que haban estado haciendo pruebas de tiro en las zonas altas. De Chilca nos trasladamos a Papa
Len a la casa de Juan donde descansamos y nos refrescamos, preparndonos para la noche.
La velada nocturna empez con un reconfortante refrigerio servido amorosamente por la mam de Juan;
en la sobremesa aprovechamos para conversar. La idea generalizada era: "no esperar nada". Ciertamente la
gran mayora tena la seguridad de lo que podra ocurrir, o mejor dicho "de que nada pasara"; pero todo ello
no era preocupacin para el grupo, pues se tomaba .la salida como un paseo y a la vez como una aventura
alucinante.
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Entre todos los all presentes, yo me consideraba entre los ms escpticos; segua rechazando en mi
interior la facilidad con la que se haba dado todo, no poda ser factible un contacto extraterrestre a travs de
personas tan simples como nosotros; me era mas fcil pensar que todo obedeca a mi propia imaginacin o
quiz a alguna entidad burlona.
Cuando nos acercbamos a la hora sealada en la comunicacin, los nimos parecan exasperarse.
Guillermo Duff, amigo de los tiempos de colegio que estaba presente; se me acercaba para comunicarme su
impresin sobre aquella salida, dicindome que nos encontrbamos perdiendo el tiempo, por que de acuerdo
a las probabilidades; nada fuera de lo comn podra suceder aquella noche, a menos que confundiramos una
estrella, algn meteoro o hasta un satlite con el esperado avistamiento de un OVNI. Y me deca, que
sinceramente pensaba que todo era producto de un engao perpetrado por m en combinacin con otro del
grupo. Le respond tratando de convencerlo hasta el cansancio que deberamos aguardar ya que faltaba tan
poco para que todos saliramos de dudas.
Escuchaba hablar cmo entre los del grupo se haca referencia a muchos antiguos hombres que en el
pasado tambin haban sido seleccionados por los entonces llamadas dioses o ngeles - tal como aparece en
diversos libros sagrados y leyendas - estos elegidos eran gente sencilla, pero con algo en comn que les
haca sobresalir de resto y que nosotros no tardaramos en descubrir y valorar.
Faltaban escasos minutos para la hora fijada de la confirmacin de los mensajes. La ansiedad en algunos
haba llegado a su mximo, mientras que en otros era el pesimismo el que ganaba ms y ms terreno; la duda
tambin creca y junto con ella, un deseo hasta entonces oculto, de que todo fuese verdadero. ramos
conscientes de las limitaciones tanto grupales como personales que nos distanciaban de las condiciones
ptimas que suponamos necesarias para algo de tal envergadura, pero all estbamos nosotros en medio del
desierto y en plena noche de sbado cuando podramos estar haciendo otra cosa, pasando bien el rato en el
cine o en alguna fiesta.
Cunta no sera nuestra sorpresa, cuando detrs de un cerro - que no llegara a ms de 100 metros de
altura - iba surgiendo lentamente una luz plateada que inicialmente confundimos con l a Luna. Era
exageradamente las 9 p.m. y la luz termin por salir de su escondite, iluminando slo el lugar donde nos
encontrbamos nosotros como si fuese de da,. Se fue acercando lentamente al grupo, dejndonos apreciar su
peculiar forma de hamburguesa. A ambos lados de aquel gran objeto metlico se prendan y apagaban luces
naranjas, azules y amarillas que parecan, estabilizadores, porque poco a poco la nave fue quedando inmvil
a escasos 80 metros por encima nuestro.
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En la parte alta del aparato discoidal, podan distinguirse claramente media docena de ventanillas, algunos
pudieron hasta apreciar siluetas de personas en ellas.
El calor que irradiaba el aparato era tremendo. Entre nosotros haban quienes no podan creer lo que
vean y no cesaban de restregarse los ojos, y ms de uno lleg hasta pedir que le pellizcasen el brazo para
asegurarse de que no estaban soando. Fue en ste momento en que..Mito: se abalanz sobre m para
suplicarme casi histricamente que me comunicar con ellos y les dijera que se fueran, ya que todos nos
encontrbamos aterrados.
Yo tambin tena un miedo incontrolable, pero ste no era tanto como el desconcierto en que me hallaba
sumido, debido a qua haba sucedido lo inimaginable, es decir, aquello que no estaba dentro del cuadro de
posibilidades que haba pensado y era que: Todo haba sido real! Verdaderamente exista contacto y haba
sido as de simple.
La insistencia de todos para que me comunicara con la nave determin que me sentara a intentar
mantener comunicacin a travs de papel y lpiz, de la manera acostumbrada, o sea; psicogrficamente. La
respuesta no se dej esperar a pesar de mi nerviosismo y esta deca:
" No bajamos en este momento porque ustedes no saben controlar sus emociones. Habr una
preparacin, un tiempo y un lugar...
Mensaje este que coincida con lo que la gran mayora haba captado mentalmente.
Sin despegar nuestras vista de la nave, que permanentemente mantena un intercambio de luces - como
querindonos comunicar su total control de la situacin con nuestras linternas que al cabo de minutos se
haban descargado totalmente, perdiendo energa - optamos por comentar lo que sentamos y a la vez lo que
veamos para disimular el temor y para asegurarnos de aquella visin. La astronave se mantuvo 15 minutos
sobre nosotros hasta que empez a girar sobre s misma y a gran velocidad se dirigi con rumbo al mar; en
donde posteriormente se nos revelara que exista una base submarina, especficamente frente a las playas de
Len Dormido y Puerto Viejo, kilmetros 80 y 82 de la Carretera Panamericana Sur
Despus que la perdimos de vista, tuvo que pasar unos instantes hasta que empezramos a reaccionar,
apreciando en toda su dimensin la contundencia de lo acaecido.
El regreso fue triunfal para los muchachos, quienes no podan contener su alegra, pero yo me senta
conmocionado y agotado por la tensin que me haba envuelto minutos antes de que todo se verificara y
despus por la confirmacin tan evidente e impresionante.
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Toda aquella mezcla de temor y alegra me hicieron reflexionar durante el regreso a casa. Me senta
abrumado por la responsabilidad que an sin comprenderla, saba que se desprenda irremediablemente de los
acontecimientos presentes y futuros, por lo que no poda compartir los gritos de jbilo y risas de los dems.
La Mochi nos aguardaba tras el marco de vidrio de la puerta principal de la case de mi padre. Ella luca
complaciente.. no saba lo que haba ocurrido pero lo presenta. Nos recibi con un suculento refrigerio y
como compadecindose de nuestro cansancio, no nos hizo preguntas, pero su sonrisa nos confirmaba que de
una forma especial - que suele ser tan natural de todas las madres, nos haba estado acompaando, siendo
consciente sin detalles del xito obtenido.
Al da siguiente, durante el almuerzo, les informamos a nuestros padres de la trascendencia de los
acontecimientos. Mi pap nos escuch respetuosamente pero sabamos que en l exista un prejuicio,
formado ya por el primer desengao, que 1 tomara como una burla hacia su persona y tambin por el hecho
de que no quera creer que sus hijos u otra persona joven sin la experiencia ni el conocimiento necesarios que
el juzgaba como indispensables, pudiera desarrollar y mantener cualquier tipo de contacto con aquellos seres
en los que crea y a los que haba dedicado gran parte de su vida de investigador.
Haba, pues, un delicado problema de amor propio y orgullo; pero lo que mi padre y todos los
investigadores serios del fenmeno no haban previsto era que independientemente a una preparacin
completa o capacidad para el contacto, ste, en ltima instancia est supeditado a la voluntad de los
extraterrestres, quienes bajo un planificado sistema de seleccin, determinan a quien se escoger, quin
cumpliera con los requisitos que ellos consideren indispensablemente para una misin conjunta con ellos.
Para mi padre, no slo era poco probable nuestro contacto, sino que lo tomaba como una fantasa, que
de tener algo real, esto le haca entender que de nada habra valido el esfuerzo de largos aos debido a que a
la primera oportunidad se le habra dejado de lado. La duda habra quedado sembrada en su interior, pero l
no pensaba en que sin su trabajo preparando el camino, jams habra constituido en til instrumento y tena
que seguir sindolo sobre todo desinteresadamente, lo cual constituye la clave del progreso espiritual.
Como persista la incredulidad en mi padre, esperamos a que llegara la hora habitual de recibir
comunicaciones, ms o menos 9 p.m., para consultarle a los guas sobre lo que podramos hacer para
convencerlo. La respuesta de ellos fue algo dura para nuestra intencin, pero a la vez denotaba sinceridad y
deca:
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No deben buscar convencer a nadie, menos a sus propios parientes. Las experiencias y confirmaciones
se darn solo a aquellos que con la apertura mental y la humildad necesarias, se presenten o lleguen donde
ustedes, dispuestos a comprometerse consigo mismos, porque ya crean esto y estaban en la edad evolutiva,
edad del entendimiento y tan solo esperaban el llamado solitario.
Sean conscientes de que no se espera una fe sumisa en la labor a desarrollar, menos an en nosotros o en
nuestra existencia, ya que ello no tiene tanta importancia, pues nuestra presencia es una realidad evidente y
demostrable.
Se pretende encontrar gente que sepa hallar el aspecto de fondo, la razn de nuestra aparicin sobre el
planeta y lo pueda entender sin preconceptos. Se necesita gente joven de espritu que crea que puede
empezar cada da de nuevo, desde cero si fuese necesario; personas que estn dispuestas a desechar todo lo
anterior y replantear su vida, las prioridades de la existencia y el verdadero valor de las cosas. Gente que
sepa distinguir los espejismos de la realidad y que viviendo en el mundo no pertenezca a l ni comparta su
podredumbre. No buscamos cantidad de gente, sino calidad de personas.
Si nos brindan su amistad, nosotros la sabremos corresponder, compartiendo gustosos nuestra
responsabilidad de desarrollar la Misin de orientacin de la humanidad, as como les aseguramos nuestra
ayuda y apoyo frente a las dificultades que se pueden presentar. Finalmente sepan que la Misin recaer
totalmente en el hombre, porque este es vuestro plano de evolucin y deberis evolucionar con l y
responder por l.
Seremos veraces con ustedes hermanos nuestros, a su tiempo le proporcionaremos los medios de
transporte, porque seris removidos de sobre la faz de la Tierra, pero por lo pronto daremos pautas de
preparacin.
Con amor Oxalc.
A pesar de lo contundente del mensaje, nosotros insistimos a los guas pidiendo algn tipo de
confirmacin para nuestro padre a lo que con mucha paciencia accedieron, dndonos un avistamiento. Oxalc
sealo el sbado siguiente, 14 de febrero, como fecha de la salida a Chilca, a la que deberamos ir nosotros
con l pero sin nadie ms.
Al informarle a Pap lo dicho por ellos, ste se dio cuenta de la ilusin tan grande que aquello
representaba para nosotros, por lo que despus de pensarlo acept a ir pero nos dijo que nos adelantramos,
porque con los detalles que le habamos dado del lugar, l sabra llegar antes de la hora fijada.
Al llegar al lugar acostumbrado, subimos a un cerro donde se divisaba el camino de acceso. El sitio era
solitario y desrtico, marco adecuado para un contacto extraterrestre. Eran las 6:45 p.m., cuando - como nos
lo haba asegurado - ellos llegaron: siete personas componan nuestro pequeo grupo de avanzada y todos
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nos percatamos de la aparicin sobre nuestras cabezas de dos naves de forma discoidal, de por lo menos 15
metros de dimetro cada una, con luces naranjas y azules.
Los relojes marcaban exactamente las 7 p.m. cuando a lo lejos por el camino de tierra se divisaban las
luces de un automvil; saltamos de alegra al ver que todo se estaba cumpliendo exactamente como se
esperaba para aquella ocasin. Es ms, no acabbamos de alegrarnos cuando a nuestra espalda apareci una
astronave madre o nodriza - de aquellas que actan como bases areas ambulantes - de por lo menos 150
metros de largo, abarrotada de luces blancas en los lados.
Inmediatamente, nuestra emocin se vio interrumpida al ver como por el camino por donde se supona
deba venir slo mi padre, se divisaban, ahora, las luces de ms de un auto; Temiendo de que todo se echara
a perder por una indiscrecin, Mito y yo corrimos cuesta abajo, para dar encuentro a los inesperados
intrusos. Ni bien habamos llegado a la quebrada, pudimos observar a nuestro alrededor, por lo menos unos
diez automviles estacionados y una gran multitud de personas extraas que haban descendido de los
mismos para instalarse cmodamente en carpas, mesas y sillas plegables a la espera de un espectculo. Otros,
an no terminaban de instalar sus telescopios o limpiar sus prismticos, as como dems accesorios.
Pero quines eran todos aquellos inoportunos curiosos y dnde se encontraba nuestro padre? De
repente, en medio de la bulliciosa y desordenada muchedumbre, el se asom. Se le vea sumamente alegre,
con una sonrisa complaciente, que desapareci bruscamente cuando se hall frente a nosotros y contempl
nuestros rostros expresivos. Nuestras miradas nunca debieron ser ms demostrativas de la decepcin e
indignacin que sentamos; inmediatamente agach su cabeza, y como queriendo buscar una excuse,
argument rpidamente que no slo no crea en el contacto, sino que tambin se haba permitido invitar a
toda aquella gente del I.P.R.I. pare aquella excursin que calificaba - subestimndola - de simple paseo.
Rpidamente fue absorbido y abordado por los miembros del instituto que como abejas en torno a la miel, se
arremolinaban en torno a l. Dejamos a mi padre dando un ultimo vistazo al campamento; ciertamente era
increble ver como se desvirtuaba la reunin, ya que haba quienes alrededor de una mesa se hallaban
agarrados de la mano procurando, en estado de trance, establecer contacto con carcter medimnico; otros,
incapaces de frenar sus vicios que hasta all les seguan, se encontraban celebrando la noche al aire libre, pero
en vez de hacerlo desintoxicndose de la ciudad y quizs contemplando las estrellas, preferan beber a
borbotones los cajones de botellas de cerveza que se apilaban al lado de las carpas, donde otros se
encontraban en pleno romance.
No sabamos que hacer; por un lado sentamos indignacin, pero por otro queramos desaparecer de la
vergenza que nos embargaba y por la impotencia al no poder expresar nuestra frustracin. Todo esto nos
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haba hecho olvidar que an sobre la montaa se encontraban las tres naves, y que al volver la vista para ver
si an estaban all, las dos ms. pequeas descendieron vertiginosamente montaa abajo por la quebrada que
se iba abriendo hacia el valle, pasaron tan abajo y por encima del gento, que se produjo un desbande general,
volcndose las mesas; cayendo por los suelos muchas botellas y escondindose muchas personas dentro de
las carpas.
Las dos naves hicieron un ngulo recto ascendiendo a gran velocidad sobre las cabezas de todos y
abrindose de tal forma, que una se dirigi hacia el norte y a otra hacia el sur. A esto le siguieron segundos
de silencio total, lo que fueron interrumpidos por un sonido ronco como de un reactor, adems de un fuerte
zumbido. Era la gigantesca nave nodriza que desde su esttica ubicacin hacia permanentes cambios en las
tonalidades de sus luces, y que lentamente iba corrigiendo su posicin, pues luca inicialmente ladeada hacia
la izquierda. Se puso finalmente horizontal y gir sobre s misma, ponindose de punta y dirigindose hacia el
suroeste, lentamente, para aumentar su velocidad, luego pasando a escasos 400 metros por encima del
campamento.
Hasta ste momento, decenas de personas del I.P.R.I. haban seguido los desplazamientos y se hallaban
atnitos por el inslito espectculo del que haban sido testigos. Mi padre no cesaba de buscarnos, pero ya
era tarde y debamos emprendido el regreso a la montaa.
A1 reencontrarnos con el recto de los muchachos del incipiente grupo, nos procuramos consolar
mutuamente del desasosiego que nos embargaba. Habamos equivocado la marcha. No era nuestro padre el
que haba fallado, sino nosotros, quienes habamos querido forzar las cocas, imponiendo nuestra verdad,
exigiendo demasiado de la naciente amistad con los Guas. As comenzbamos a asimilar los errores y ha
sacar provecho de ellos, ya que en su esencia est la experiencia que nos acerca a la forma correcta. Sin que
sto sea justificacin,; los errores han sido seal de nuestro caminar, pues comete errores quien realiza, quien
avanza, no as quien est inmvil o permanece observando el desenvolvimiento de los otros. El peligro no se
encuentra en cometerlos sino en permanecer demasiado tiempo equivocados, pues a mayor tiempo errados
tanto ms difcil poder superar tal condicin.
El rumbo muchas veces se nos presentar confuso, lleno de brumas como en una cinaga, y habremos de
hundirnos innumerables veces, hasta que lleguemos a encontrar la luz del da, pero si nos detenemos nos
perderemos irremediablemente. Cuanto ms tiempo hayamos aprovechado ascendiendo en nuestra bsqueda,
las pruebas y los errores se tornarn ms exigentes, porque las cadas sern desde mayores alturas. Lo nico
que nos ayudar a superarlos ser la humildad para aceptarlos, reconocerlos y la fuerza de voluntad para
sobrellevarlos y vencerlos.
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No nos extrae que haciendo eco de nuestras necesidades de evolucin se nos deje solos en el vaci de
nuestros errores, para as poner en accin nuestros propios recursos. Pasaremos as, de la agradable y
comprobable sensacin intuida de ser
claramente que por un tiempo indefinido, hemos sido dejados a nuestra suerte. Y el nico recurso que
tenemos frente al desamparo, es la FE, que aqu interpreto como confianza ( Con - fianza, con la
garanta de recibir el apoyo en l momento justo), y con la seguridad de no ser probados ms all de nuestras
posibilidades reales.
El error que podramos llamarlo tambin con el milenario y conflictivo trmino de pecado, es fruto de la
ignorancia, y el hombre slo podr superarlo sobreponindose a ste teniendo acceso a la verdad, que a la
vez le suministrar el discernimiento necesario, despus del cual, slo deberemos evitar la omisin de que
sabido, no hicimos lo que de nosotros se esperaba o la equivocacin de querer apurar las cosas cayendo en
la vehemencia, que tambin es la ignorancia de desconocer el orden natural de las cosas. Cada persona,
como dijeron los extraterrestres, posee su tiempo evolutivo, que es la edad de la comprensin , herencia y
ganancia de su ciclo de encarnaciones que no hace a nadie mejor ni peor que otros, sino solamente distinto,
atravesando su propio momento.
Nos quedamos, as, slos en la cumbre del cerro, en medio de la abrumadora soledad del desierto, sin
capacidad anmica alguna de recepcionar comunicacin que nos aclarara en cuanto ms nos habamos
equivocado, y que a la vez sirviera para que llegara de una vez la llamada de atencin de parte de ellos.
CAPITULO IV
RETOMANDO LA MARCHA: EL CASO BELEVAN.
La primera comunicacin despus de la aleccionadora salida conjunta con el I.P.R.I., vino como un
lavado de cabeza, pues con justa razn los Guas nos instruyeron sobre la norma que habra de imperar en la
Misin de all en adelante, y que llegaramos a desarrollar con ellos y los grupos. Esta se limitara a no tratar
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de convencer imponer ideas, sino tan solo compartir con respeto y tolerancia las reacciones producidas
comprendiendo que todo se da de acuerdo al momento en el proceso de apertura de cada cual. Lo que es
evidente es que nadie busca agua si no tiene sed; pero cuando la tiene, hasta el instinto sensibilizado le indica
donde hallarla, igualmente ocurre con los buscadores de la verdad.
A partir de aquella fecha incorporamos el slogan" que guiara a todo sincero buscador que llegase a
nosotros, y ste es: "Ven y Ve,que, como implcitamente lo dice, se basa en la experiencia personal como
recurso para avanzar pero con el consiguiente esfuerzo propio de cada uno.
Despus de lo ocurrido con el I.P.R.I., pasaron por lo menos unas tres semanas sin que realizramos
salidas; pero la comunicacin continu de manera interdiaria, y generalmente a la misma hora, es decir a las 9
de la noche.
Lo que se haba producido en nosotros era una suerte de madurez acelerada por los golpes ocasionados
por nuestra vehemencia; no pudiendo evitar sta, el alejamiento y divorcio definitivo con e1, I.P.R.I.
Sabamos por un lado, que mi padre se senta herido en su amor propio por el hecho de haber comprobado
de que ciertamente el contacto existia, mas no con l, sino con sus hijos; por otro lado, se evidenciaba, de su
parte, una creciente actitud hostil y ridiculizante de nuestros mtodos y progresos delante de la gente que
rodeaba.
Recuerdo en una ocasin, - tiempo ms tarde- cuando a altas horas de la noche, sal del cuarto al
comedor por un vaso de agua. Sent un pequeo ruido en la sala por lo que me aperson a averiguar de qu
se trataba. A1 abrir las puertas, que permanecan juntas, aprecie en el interior; oculto en la penumbra, a mi
padre, sentado en torno a la mesita en la que de costumbre efectubamos nuestras recepciones de
comunicaciones. Estaba l con papel y lpiz, presto a la bsqueda de algn mensaje; por lo que al percatarse
de mi presencia, como que se molest, demostrndome la incomodidad que le haba producido. Le pregunt
de inmediato que, si no crea en nuestro sistema de enlace con los extraterrestres por qu lo practicaba?
Inmediatamente y de forma muy directa me contest diciendo:
Los contactos son para la gente joven que quiere un mundo nuevo y mejor, y que cree que puede
llegar a fabricarlo con un solo cambio de actitud mental positiva. S son solo para aquellos que piensan que
mientras hay vida, existe una oportunidad de empezar de nuevo.
Yo ya estoy viejo y veo que la exigencia es demasiada o quizs somos nosotros mismos los
inconformes, sabiendo muy dentro que podemos dar mucho y la exigencia viene de nuestro interior; pero es
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tanto lo que se pide!....Bueno, en fin, ciertamente estos seres rastrean, escogen y seleccionan, as que por
algo ser.... y ellos saben bien a quien...
Note que al terminar de hablar con frases entrecortadas por la emocin, mi padre lucia triste y amargado;
quise llegar a l y abrazarle, pero incorporndose rpidamente del asiento, se dirigi a su cuarto cerrando la
puerta. Respete su deseo de soledad evitando toda proximidad; aun cuando saba que aquello nos
distanciara ms.
Los mensajes que se empezaron a recibir en esta primera etapa de RAMA, comenzaron a proporcionar
buena cantidad de instrucciones, bastante interesantes, que empezamos a guardar en un flder a manera de
archivo de comunicaciones. Algunos de los muchachos del grupo como Mito Duff, tuvieron el acierto de
extractar en fichas lo ms valioso y contundente de las enseanzas recepcionadas por nosotros.
No es este libro el ms adecuado para incorporar en l todos los mensajes e informaciones recibidas de
los Hermanos Mayores, ya que debe remitirse a la narracin de las experiencias de estos aos de contacto;
sin embargo las tocaremos de manera extractada y reducida, aprovechando toda oportunidad que nos brinde
el contexto para exponer parte de la orientacin recibida.
El primer tema que ellos abarcaron de forma parcial -tal vez porque no le habramos dado en aquel
rnomento la importancia necesaria o quiz no estbamos preparados para entender y sobrellevar dicho
conocimiento - fue el de la "Catstrofe" que se cierne potencialmente sobre la Tierra. Aqu es cuando
muchos reflexionamos en cmo el fatalismo y el subconsciente colectivo, eran los que creaban tal
mentalismo, pudiendo predisponer los desastres; pero esta versin pesimista del destino de la humanidad
madurara con el tiempo en la medida en que se estrecharon los vnculos con los Guas, comprendiendo cl
sentido de su presencia y la voz de alerta que representa el contacto.
Es ahora cuando sabemos que la gran "Catstrofe", que ellos advierten, es algo anunciado por un
sinnmero de revelaciones y profesas en todas las religiones y creencias, y en todas es sinnimo de una gran
prueba. una seleccin final y a la vez el paso mediante un necesario y favorable cambio depuratorio hacia una
era de paz y progreso.
La Catastro - FE (Censo o evaluacin de Fe}, es el comnmente llamado: "Juicio de las Naciones'' del
que el Cristianismo hace referencia a travs de los Evangelios y en el Apocalipsis de San Juan.
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Segn las civilizaciones extraterrestres que nos observan, desde que el hombre apareci sobre la faz de la
Tierra, el planeta es un plano de evolucin sujeto a un circulo vicioso por el cual han existido desde hace
millones de aos mltiples civilizaciones que alcanzaron tanto o ms desarrollo que el actual, y que se
destruyeron debido a su soberbia y egosmo, que lleg a producir en ellos la prdida de los valores
espirituales y a su vez un culto esclavizante a la materia a travs de una ciencia divorciada del humanismo.
Los Guas han manifestado que nuevamente, el hombre, en la actualidad, se encuentra ante la posibilidad de
desaparecer o avanzar, y es aqu que se nos recuerda e1 mensaje de esperanza frente al fn del mundo,
lograrn en la humanidad un cambio sincero. No tienen presente, acaso que no se puede imponer un
cambio, ya que lo que garantiza la evolucin es el uso correcto y voluntario del libre albedro hacia la
evolucin sin coacciones ni amenazas, por ms buena intencin que exista?
La presencia extraterrestre ciertamente es una ltima advertencia frente a una serie de acontecimientos
que se habrn de producir, acelerando el proceso de trnsito en que se halla la Tierra y, que en vez de
destruirla la llevarn hacia una transformacin a costa de una destruccin parcial de su poblacin y
civilizacin, como depuracin que estimule a una reorientacin. Todo esto ocurrir segn se ha dicho en un
tiempo imprecisablemente cercano, "tan prximo como para no detenerme a ver si ocurre ....Oxalc.
El cambio de la Tierra se conseguir cuando el planeta entre en un estado de transicin hacia a cuarta
dimensin, y las circunstancias que apurarn dicho cambio sern posiblemente el roce de un cometa o un
asteroide que chocar con la Tierra, produciendo alteraciones en el campo electromagntico del planeta,
detonando todo el material atmico que se encuentra activado en los silos nucleares, trayendo destruccin y
contaminacin sobre los mismos pases que los crearon. La reaccin en cadena dejar slo una parte del
mundo indemne y esa sera la zona central de Sudamrica.
El crculo vicioso se romper al fin porque el remanente que quedar de la humanidad, que previamente
habr sido extrado de la faz del Mundo, ser instruido y preparado para superar las adversidades y los
errores. Las grandes naves nodrizas sern puestas a disposicin de los viajeros terrestres, que en familias
completas y grandes cantidades recibirn ayuda y apoyo de los hermanos mayores para preservar el gnero
humano, escogiendo como puntos de descenso y embarque aquellos lugares sealados desde muy antiguo,
como por ejemplo Nazca.
No ser, pues, como el hombre teme, todo, producto de una tercera guerra mundial, que ya hoy en da se
Libra en terrenos neutrales a travs de disputas que ya rebasan los limites locales, en los que intervienen Las
grandes potencies en forma encubierta o descarada. Es cada vez ms probable que se realice como lo sealan
las computadoras, que todo.; sea producto de un accidente no previsto debido al stress de la tensin poltica
en los mandos militares provocado por aquellos que le dieron el uso equivocado a la energa liberada.
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Ciertamente, vendrn estos sucesos cuando el ambiente halla llegado al mximo de degeneracin y prdida
de todos los valores morales, lo cual sin ser profetas podemos apreciar a simple vista que no est muy
lejano, ya que estn a la orden del da el egosmo, el desequilibrio y el mal, que gobierna nuestra civilizacin.
En la actualidad, la explosin demogrfica y sus consecuentes problemas, son interpretados por las
mentes extraterrestres, como una respuesta del Universo frente al momento de evaluacin que atraviesa la
Tierra y a la condicin de trampoln en la evolucin que ofrece, por lo que muchos seres con potencial de
evolucin que pertenecen a otros planetas que se hallan tambin en la tercera dimensin estn siendo
enviados a ste, encarnndose para aprovechar la oportunidad de trascender, encarando la prueba del
hombre. De esto se desprende que tantas personas no se identifiquen con ninguna poca de la historia del
Mundo, antes bien, cuando hacen ejercicios de retroceso reencarnativo surgen detalles completamente ajenos
a lo conocido. Muchos, pues, no pertenecen al ciclo de encarnaciones del planeta, pero todos aprovechan la
coyuntura que se presenta favorablemente para una prueba de cambio y evolucin.
Pero es acaso la ayuda y proteccin prometidas va naves del
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Los mensajes que siguieron al de la Catstrofe, hacan hincapi permanentemente para que nos
prepararramos a difundir lo que estbamos pasando; todo esto lo recibamos con mucho respeto a pesar de
que no entendamos nada de lo que se nos deca, ni a qu se referan con aquello de "una preparacin"
Las salidas se reiniciaron a mediados de Marzo por invitacin de los Guas, pero para esto ya haba
un lugar escogido de antemano quo habamos descubierto en la reunin con el I.P.R.I. cuando seguimos el
paso de una de las naves que iba en direccin norte. Ese lugar lo llamaramos la mina, por haber servido
antes como cantera.
Era bastante acogedor por encontrarse entre colinas bajas, que daban la condicin de aislamiento sin
estar muy lejos de la carretera; en ste lugar percibimos un extrao y permanente zumbido as como una
claridad peculiar. Consultando aquel, fue confirmando como muy propicio para nuestros trabajos, y siempre
bamos a las experiencias fijadas con anticipacin, podamos contemplar cmo una nave al pasar por all a
una altura de unos quinientos metros, lanzaba potentes haces de luz, bombardeando toda aquella zona,
dejando una espesa neblina de color azulado con chispazos plateados. Las comunicaciones recomendaban
que en aquellos lugares irradiados y positivisados, efectuaremos nuestros trabajos de "instruccin" que
consistan en un aceleramiento de vibraciones y activacin de nuestro potencial de percepcin extrasensorial,
mediante ejercicios integrales. Al terminar, la presin en la nuca y en la frente, nos mostraba la intensidad de
lo realizado; a la vez tenamos que prescindir de nuestros abrigos por el intenso calor que sentamos y que
nos durara varios das. Otro detalle de aquellas salidas era que retornbamos fosforescentes, es decir, con un
brillo peculiar que recin desapareca a la maana siguiente, siendo la Mochi la primera que se percat de
ello.
El lugar ubicable cerca del kilmetro 58 de la Carretera Panamericana Sur, dirigindose unos pocos
kilmetros hacia el Este, o sea hacia las montaas, servira durante los siguientes cuatro meses como sitio
adecuado para las prcticas de preparacin que requeran silencio y soledad.
Una a una las incontables salidas nos fueron haciendo descubrir la existencia de un plan preconcebido,
por lo que nada de lo vivido habra de ser casual sino programado por las jerarquas csmicas.
Para que el ego no se nos inflara con las vivencias, nos recordbamos mutuamente y de forma
permanente, que eran ellos lo que hacan posible el contacto y que antes, durante y despus de nosotros, el
contacto habra existido con cientos de miles de personas, buscando una reaccin similar a la producida en
nosotros.
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Ha sido difcil durante todos estos aos mantener la actitud de humildad inicial para dejarnos guiar y
aceptar las pautas y orientaciones; no niego que ms de una vez hayamos perdido el rumbo, sobre todo
cuando ha entrado a taller la soberbia y la vanidad. El secreto parece estar en no perder de vista la meta que
se procura, as como nuestra condicin de simples instrumentos conscientes que la labor consiste en dejar
pasar, poniendo de lado nuestros propios intereses y ambiciones personales. Tomemos como ejemplo un
tubo, que en s mismo no es til sino en la medida en que conectado como parte integrante de un todo,
permite el paso a travs de s.
No habr mrito en el cumplir la funcin asignada sino aceptar libremente nuestro camino y los
requerimientos de que consta. Por ms instruccin que hayamos recibido hasta este momento en otras
existencias o planos de evolucin, recordemos que estamos aqu porque no hemos sido mejores en otras
vidas, pues como sabemos: somos el producto de nuestros existencias pasadas, pero ciertamente algn
mrito habremos tenido como para que se nos asigne la oportunidad de estar conscientes pudiendo hacer uso
de nuestra libertad para fortalecer la voluntad frente a las pruebas.
Fuimos escogidos de entre el comn de las gentes, recordando que de entre los sencillos son los
llamados a un servicio que desorienta a los considerados sabios.
La dimensin humana de contactos como ste se encuentra en hacer que el hombre redescubra los
valores perdidos y sobre todo al prjimo, a travs del cual el espritu del creador se nos hace mas accesible.
Cada uno debe labrarse, con mucho esfuerzo y sacrificio, un lugar en la MISION DE SALVACION de
las races humanas y la supervivencia del hombre sobre la faz de la Tierra.
Al despertar poco a poco al objetivo del contacto que se mantena con nosotros, y que despus
continuaran con muchos miles de personas ms, fuimos comprendiendo que los Guas haban dispuesto la
forma para que la informacin y la orientacin terrestre no recayera toda en una sola persona exponindola
con ello al error y a fracaso; por lo que para el mes de Abril, ramos varios los que recibamos comunicacin
de los Hermanos Mayores: Charlie, con los Guas Godar y Kulba de Alfa Centauro; Juan Acervo, con el Gua
Antar de Morlen; y yo con Oxalc. Luego, un mes ms tarde, se nos uni Rosita, mi hermana, con su Gua
femenina Xanxa, tambin de Centauro.
Con nuestro progreso en la reflexin de los mensajes y las continuas salidas, los Guas ajustaron ms el
entrenamiento, hacindonos pasar durante todo el mes de Abril las llamadas pruebas de autocontrol; ya sea
individuales o colectivas, que consistan en algunos cases, en recomendar a cada persona que se alejase del
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grupo en el da o en la noche a la distancia que ella considerara pero no ms de una hora, para vencer,
segn ellos, los temores, enfrentndolos, ya que como lo hemos dicho, a lo nico que debemos temer es a
nuestro propio miedo, porque slo l es capaz de generar situaciones reales de peligro, creadas por la
inseguridad que nos expone a ocasionarnos nosotros mismos el dao.
Ciertamente, el miedo nos sensibiliza a tal extremo, que amplifica ruidos y crea visiones distorsionando
la realidad, hacindonos ver muchas veces, seres, que si bien existen en otras dimensiones, son incapaces de
poder daarnos.
Otras pruebas de autocontrol, pero de carcter colectivo, se dieron a comienzos de Mayo cuando durante
dos semanas seguidas, y a pesar de tener comunicaciones que afirmaban la participacin extraterrestre con
presencia tangible, ellos no aparecieron por ningn lado, y lo peor an, dejndonos hasta con la sensacin
total de abandono y alejamiento por parte de ellos. Creamos entonces, que habamos perdido la brjula
habindoles ofendido de alguna forma; pero no era as; luego de un lapso, las naves volvieron con mayor
continuidad y contundencia que nunca, ratificando en las comunicaciones el carcter de prueba de la que
debamos de salir airosos. Habamos entendido de que si bien el trabajo sera conjunto, no debamos crear
dependencias que impidieran el pleno ejercicio de nuestra voluntad para continuar o no; pero tambin, que
siempre tuvisemos presente que nuestro trabajo estara permanentemente vinculado a la relacin estrecha
que con ellos mantuviramos.
El I.P.R.I., por la falta de un local propio debido a problemas econmicos se traslad a la case de mi
padre; all, en la sala-en el mismo lugar donde meses antes de haba recibido el primer mensaje del Gua
Oxalc- continuaron sus reuniones, obligndonos a nosotros a refugiarnos en el comedor de esta antigua pero
grande y acogedora case verde de Barranco, en la esquina de un agradable malecn, frente al Ocano
Pacfico, y con unas bellsima vista del otrora exclusivo balneario de Chorrillos, en Lima, la capital del Per.
Las personas de nuestro pequeo grupo no mantenan relacin con la gente del I.P.R.I., pero mi mam,
que participaba en parte de ambos en. aquel entonces, observaba de entre aquellas personas que llegaban
interesadas donde mi padre por el tema de los Ovnis, quines podan vibrar en el contacto, y atraa a algunas
de ellas hacia nuestras reuniones. Tal fue el caso del Ingeniero pesquero Carlos Belevan, quien a fines de
Mayo tuvo que mudarse, para lo cual a la hora de la mudanza y mientras se preparaba su nuevo hogar, haba
dejado parte de sus enseres en diferentes lugares, como cases de amigos y parientes. En eso se le
traspapelaron importantes documentos legales, hallndose en graves problemas porque de ellos dependa los
pagos de planilla de los empleados a su cargo. La premura del tiempo lo sumieron en un estado de angustia
y desesperacin, por lo que sin retardo y despus de agotar todos los recursos de bsqueda, vino donde
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nosotros y plante su problema demostrando su conviccin en que los extraterrestres podan ayudarle. Y as
fue al ser consultado Oxalc, dijo el lugar exacto donde estos se encontraban. El Ingeniero Belevan
humildemente replic que all los haba buscado y que adems el objeto descrito, dentro del cual se supona
deban hallarse los papeles no exista, y adems era inverosmil que en l se guardaran porque deba ser ste
una antigua lavadora de rodillo que l no posea. Fuimos juntos al lugar de la mudanza y en una lavadora
propiedad de los parientes del Ingeniero, dueos del depsito, se encontraban dichos documentos tal cual lo
dijeron los Guas. Esto, adems de estimular la fe de todos nosotros, motiv al Ingeniero a dar a conocer
pblicamente, importantes evidencias captadas por l y su compaa, en 1969, de la existencia de bases
submarinas de los Ovnis en la costa peruana, especficamente frente al Departamento de Lambayeque, en el
norte del pas. En esa poca, la nave de pesca Roncal, una de las bolicheras de arrastre de la Compaa
Norpesca S.A., haba logrado captar a travs del sonar, una serie de ecosondas del fondo marino, donde
aparecan claramente delineadas astronaves extraterrestres mientras se buscaban bancos de peces; adems,
aparecan en el relieve, lo que supuestamente seran instalaciones y estructuras.
En este tiempo, todava segua asistiendo a la Asociacin Yoga en la que participaba asiduamente los das
Jueves, llevando a cabo en forma colectiva mantralizaciones durante las meditaciones y luego las volv a
repetir pero en forma personal en la casa.
En la Asociacin no saban nada de mis experiencias con los Ovnis, porque an no haba considerado
oportuno drselas a conocer; quiz por el temor al rechazo y la incomprensin, a pesar de la amplitud de
criterio que all predominaba. Hasta que un da del mes de Junio me aventur a confiarle sobre el contacto a
la seora Silvia y ella recelosa frente a nuevas orientaciones que honestamente -pensaba ella- me podan
apartar del progreso all logrado, me dijo:
"La mente juega muchas malas pasadas. El subconsciente puede llegar a dominarnos si es que antes no lo
aprendemos a controlar nosotros; por ello, tenga cuidado. . . Son muchos los elementales y entidades de
todo tipo, que falsamente se pueden presentar bajo diversas apariencias,, algunas de ellas atractivas y hasta
aparentemente elevadas
Aunque ella tena muchsima razn, el contacto era demasiado real y comprometido para hacerme atrs:,
por lo cual, despus de esto, consider conveniente abrirme y dejar la Asociacin, para dedicarme de lleno a
los mensajes de los cuales tena la certeza que procedan de planos y entidades materiales y espiritualmente
definidas por la Luz. Lament mucho el alejamiento pero esto tambin se produca porque la Asociacin
haba perdido su espritu original al institucionalizarse; adquiriendo su reconocimiento jurdico, se haba
preocupado ms de lo social e institucional que del trabajo profundo.
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conversando con Cuqui --un buen amigo que haba llegado a nosotros a travs del I.P.R.I.- me encontr
fsicamente parado en la Mina, sin poderme explicar aquel extrao caso de teletransportacin me dej
invadir por el temor, adems, analiza a mi situacin y cotejaba con mi reloj la imposibilidad de encontrarme
en aquel sitio, pues an no haba transcurrido ni siquiera un minuto de que habamos empezado a caminar.
Lo nico que atin a hacer en aquel momento, fue tratar de volver por donde deba haber venido,
procurando encontrarme en el camino con el resto, quienes a su vez notaron mi inexplicable desaparicin y
se pusieron a buscarme de inmediato, pensando que me haba adelantado corriendo, cosa que era
definitivamente imposible debido a que Cuqui me perdi de vista tan slo un pestaar de ojos.
Queriendo volver , di un rodeo a la Mina, pendiente de la primera luz de linterna que apareciera. Fue en
ese momento en que divis a lo lejos, detrs de la colina, una extraa luminosidad que despus, en la medida
que avanzaba, acercndome, se iba perfilando como una luz a manera de media luna, de unos diez metros de
dimetro, que permaneca fija y concentrada sin iluminar a su alrededor. De primera impresin pens que se
tratara de una nave que haba aterrizado, pues no tena el aspecto de una hoguera ni el tamao de una
linterna. Me qued quieto observando aquella luz, cuando de pronto sali de ella una figura humana, como
una silueta brillante con el brazo en alto. Instantneamente fui presa del pnico; quera salir corriendo pero
mis articulaciones se agarrotaron de tal manera que tena todo el cuerpo paralizado, quera desmayarme,
transpiraba fro y el corazn lata a un ritmo acelerado. No poda dar un solo paso, y all mismo en la
confusin de mi mente vino una sola idea a imponerse sobre el desorden mental que tena. Esa idea pas a
ser una palabra que escuch claramente en mi mente, como si me hablasen al odo y deca: Ven ; saba que
se haba establecido nuevamente la comunicacin mental, pero no deseaba seguir all. No pasaron unos
segundos y volv a escuchar lo mismo: Ven....!,pero esta vez lo capt imperativo, como si se me estuviese
ordenando que venciese mi temor y me acercara a la luz; me rebel ante est idea diciendo No No
podran obligarme, adems, me encontraba solo, por lo que les ofreca que esperaran a los otros y que de esa
manera quizs accedera. En mi mente se sucedan infinidad de pensamientos que se entrecruzaban y en los
cuales me repeta a m mismo que no deba temer, ya que ellos haban aclarado en anteriores mensajes la
naturaleza de sus intenciones y su parecido fsico con el nuestro. Pero inmediatamente sobrevenan otras
ideas, imaginndome grotescas formas escapadas de alguna pelcula de Ciencia Ficcin, y fue entonces que
capt por tercera vez el llamado a travs de la palabra Ven!, pero ahora haba un cambio, ya que ste
vena matizado como una invitacin que me daba la suficiente confianza como para tratar de avanzar y
acercarme.
Lo que me motivara finalmente a vencer mi temor fue que la silueta se introdujera en la luz, por lo que
pens que quiz se habra molestado o aburrido de esperarme, por lo que no quise tampoco perder la
oportunidad de vivir la experiencia. Me
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una pared de energa y que no era nada concreto, as que entr en ella lentamente; en la medida que avanzaba
en su interior senta que perda peso, que me daban mareos y nuseas, y hasta senta un excesivo calor que
abrazaba mi cuerpo. A todo esto se sum una fuerte presin en la frente y la nuca. La luz era tan intensa,
dentro, que me obligaba a cerrar los ojos; peso cual no sera mi sorpresa cuando an con los ojos cerrados
poda ver con toda claridad. Fue as que percib que haba una persona delante de m y que sta era nada
menos que Oxalc, el mismo ser que deca estar comunicndose con nosotros desde el mes de Enero. No
saba como tena tal seguridad pero saba
que era l. Luca una frente amplia con pelo lacio suelto sobre
los hombros, no muy largo ni abundante, meda alrededor de un metro ochenta centmetros y su
conformacin fsica era similar a la de un Mongol o sea con amplias espaldas y rasgos orientales.
Estaba muy cerca de l cuando empez a tratar de comunicarse conmigo, para lo cual combinaba gestos
y seas que haca con las manos apoyando los pensamientos que me trasmita con toda claridad. No abri la
boca para nada, ni hizo mueca alguna que me hiciera pensar en ventriloqua; todo era a nivel mental;
telepticamente haba enlazado mi mente con la suya. Me dijo que ya no tuviera miedo porque todo estaba
siendo controlado por ellos y que se haba dispuesto aquel momento para que viviramos la experiencia del
Xendra, conscientemente. El trmino Xendra, defina la puerta dimensional de luz que haba atravesado;
segn lo refiri, ellos, a travs de su avanzada tecnologa logran concentrar la energa lumnica de tal manera
que pueden abrir un paso dimensional, cortando dos dimensiones como son el espacio - tiempo. Mediante
este Paso, una persona que ingrese por el Xendra es desmaterializada anulando su cohesin molecular y
restando el peso a sus tomos de tal manera que hechos luz y elevando su vibracin a altas frecuencias es
proyectado a otro lugar y elevando su vibracin a altas frecuencias es proyectado a otro lugar donde existe
una puerta de salida, pudiendo ahorrar grandes distancias y vivir increbles experiencias en otros planetas.
Segn los guas, ste fenmeno tiene su contrapartida natural en el Tringulo de las Bermudas y otras tantas
puertas dimensinales naturales que se abren cada cierto tiempo en diversos lugares del planeta debido a la
concentracin de energa electromagntica a consecuencia de las tormentas. Recordemos en la zona del
caribe, desde los tiempos mismos de los Galeones, existen relatos y crnicas de cmo los clavos, cacharros y
aparejos metlicos de los barcos saltaban solos por la borda y desaparecan como llevados por extraas
fuerzas; muy cerca de aquel sitio se halla del Mar de Sargazo, siniestro lugar que sirviera de cementerio de
innumerables embarcaciones.
No recuerdo en qu momento dej de sentir aquella insoportable presin sobre la cabeza y la frente, slo
recuerdo que Oxalc me repeta que no tuviese miedo y que la transformacin de mi cuerpo era necesaria
conscientemente.
El excesivo calor haba disminuido, pero ya no senta ni mis brazos ni mis piernas. Me dijo, entonces, que
le siguiera hasta el final del pasillo; se escuchaba dentro un sonido metlico como el ruido de golpes dentro
de un tubo. Me sorprend mucho cuando salimos hacia el exterior, ya no era el mismo paisaje desolado de
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Chilca, sino que se vea a lo lejos, en medio de latas montaas, una ciudad muy iluminada compuesta de
grandes cpulas a manera de igls esquimales. Me explic el Gua, que aquello era la ciudad Cristal, la
Metrpoli ms importante de Morlen y las Colonias, donde ellos se haban establecido acondicionando la
vida artificialmente de acuerdo a las necesidades de su civilizacin. Han aprovechado la energa de los
volcanes y las masas de gas que inundan su atmsfera con metano, al igual el hielo y las riquezas minerales.
Segn ellos, la vida no era posible all sino hasta cuando la adaptaron artificialmente hace unos miles de aos.
Me explic como haban llegado sus naves procedentes de Orin, Rigel que se encuentran entre 500 y 300
aos luz de distancia. Siendo oriundos de dichas estrellas, se demoraron veinte mil aos de los nuestros en
arribar a nuestro Sistema Solar, llegando los descendientes de los que partieron.
Los extraterrestres que vinieron, lo hicieron buscando un material que para ellos es indispensable en el
desarrollo de su civilizacin y ste es el Cesio, metal alcalino del cual an no se conoce mucho en la Tierra,
pero que cuenta con propiedades que le permitieron al hombre desarrollar la clula fotoelctrica, adems,
por su duracin tiende a reemplazar al Cobalto en la curacin del Cncer.
Oxalc me dijo que haba colonias mineras en Calonia (Calixto) y en Anaria ( Europa); pero que las
ciudades se encontraban en Morlen (Ganmedes).
MORLEN
MILES DE AOS DE EVOLUCION
Morlen, como se dijo, no tena vida propia ( en esto acert la ciencia), fue propiciada por colonos de
Orin, que artificialmente lograron adecuar la atmsfera para poder vivir en el Satlite.
Los primeros colonos llegaron, segn tiempo terrestre, hace veinte mil aos antes de Cristo, dirigidos por
los Patriarcas que luego coordinaran el gobierno de la nueva Colonia.
El lugar era una inmensa fuente
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Joaqun
Seneral
Anur
Irimon
Soloviar
Asint
Onumi
Onirin
Omiton
Jrovel
Oxmuz
Leron
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Como Mundo, presenta una forma mucho ms organizada y de estrecha relacin entre seres superiores.
EI ambiente que all rodea al individuo le permite surgir sin malos -ejemplos, ya que al interior de la
Comunidad Morleana, la experiencia de miles de aos de evolucin, desde Orin, los ha llevado a simplicar
su vida, evitando las complicaciones, pero s profundizndola. La profundizacin no se da slo a un nivel
espiritual y filosfico o a nivel cientfico, sino que se da a nivel de conocimientos altamente integrados a la
espiritualidad, que es el toque que nos singulariza y diferencia del conocimiento cientfico puramente
material, que se encuentra reducido a un estrechsimo (11)
Como dijimos, durante el tiempo que tienen establecidas las colonias, no han ocurrido desavenencias
internas, ya que el grupo comunal est cada vez ms integradamente ligado en la superacin espiritual. Mas,
no todos los mundos son evolucionados espiritualmente, existiendo aquellos cuyo inters por la conquista es
mayor que el de mejorar como seres; y es as que en Morlen al igual que en muchos otros planetas como la
Tierra y Venus, se registran informes de intentos forneos de invasin, siendo las naves de la Confederacin
las que siempre han protegido los mundos Evolucionados y en vas de serlo, pero las naves no lograron
vencer solas la ambicin desmedida de poderes externos sino que contaron tambin con el apoyo ms all de
lo comprensible, de fuerzas espirituales cuya capacidad no se puede medir ms que con la intensidad del
amor.
Durante 200 aos se vino estudiando en Morlen cmo la energa del Sol Galctico o sea la radiacin del
centro de la Va Lctea, llegara al Sistema Solar completando un ciclo en el ao 21970 de la llegada de la
colonia a Morlen o 1970 en adelante de la era Cristiana en la Tierra. Para esto, los planetas sufriran un gran
cambio de fase y ofreceran mejores condiciones de vida. Al recibir esta energa en sus primeros momentos,
los seres que vivieran en aquellos mundos seran afectados grandemente, por lo cual requeriran de una
preparacin de sus habitantes para recibirla y esta preparacin consistira en un volcarse sobre el correcto
vegetarianismo, los ejercicios corporales, la meditacin y concentracin para el dominio de la mente. Parte
de la preparacin seria desintoxicarse y positivisar el espritu; los efectos previstos de no encontrar
preparacin en la gente seran entre otros, la fuerte radiacin que traera como consecuencia el surgimiento
de enfermedades que mataran muchos seres, sin poder encontrar remedio la ciencia.
Para esto, el satlite Jupiteriano sera sede del Concejo de los 24 Ancianos de la Galaxia o cuerpo
coordinador de todos los mundos evolucionados confederados de al Va Lctea. As para el ao 1001 A.C.,
se centrara el Consejo en una de las grandes ciudades del satlite, para desarrollar sus trabajos de
preparacin de los sistemas planetas que estaran prestos a recibir las primeras ondas de energa del Sol
Galctico, adems, el Concejo coordinara el cambio de fase y de nivel de evolucin de mundos como la
Tierra.
(11) Los extraterrestres no cuestionan la validez y la potencialidad de la Ciencia Pura. sino por el
contrario aclaran la necesidad de la orientacin correcta hacia fines humanistas y trascendentes.
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Morlen, al principio se constituy con cuatro ciudades: entre estas la ms antigua es "CIUDAD
CRISTAL , sede actualmente del Consejo de la Confederacin de la Galaxia. En esta ciudad se puede
apreciar, por la naturaleza de las edificaciones, que es aqu donde se ha establecido el muy elevado cuerpo de
coordinacin y direccin espiritual, a ella llegan, en peregrinaje, gente procedente de las otras ciudades.
Podramos describir esta majestuosa e impresionante ciudad, nombrando las construcciones que sobresalen
en la bella Metrpolis; as pues observamos la gigantesca Cpula del Concejo de los 24 el centro donde
convergen todos los caminos; se caracteriza por su edificio ms grande y en el que se encuentra, en su
subsuelo, guardado el conocimiento Csmico. Tenemos tambin la gran estructura del Estadio de los
Deportes, el cual no cumple con la funcin equivocada que le hemos asignado aqu en la Tierra: los hombres
consideramos el Deporte, como sinnimo de Competencia o Cultivo del Cuerpo, u esto claramente es un
error: el verdadero significado de deporte es Recreacin mediante la purificacin mental y corporal a
travs de prcticas de ritmo y equilibrio.
Cuando el hombre le asigna el significado incorrecto de competencia, hace del deporte una guerra muy
sutil entre pases y una manera de reafirmar la rivalidad entre hombres contradiciendo la fraternidad que ah
debera reinar. Por esto, les preguntamos: por qu ahora, en partidos de ftbol, bsquet, etc, se termina
peleando? Hasta guerras se han producido por partidos (ejemplo pases de Centroamericanos). Es que los
deportes del hombre no le dan paz que busca y necesita, no le dan la correcta relajacin, ya que el cuerpo
elimina toxinas, pero la mente se va llenando de toxinas peores, son las del deseo de ganar, de ser mejor que
los dems; la tensin de los deportes va contaminando la mente del hombre.
Tambin sucede, que cuando el hombre le asigna al deporte el significado de cultivo del cuerpo, lo que
est haciendo, solamente es elevar su Ego. De manera inconsciente est venerando la materia: extremados
casos de idolatra al cuerpo, por parte de deportistas, los llevan al Narcisismo.
El Deporte en Morlen, se basa en la recreacin y la relajacin fsica y mental, cosa que debemos
aprender los terrestres.
En nuestro recorrido por la "Ciudad Cristal" (10), pudimos observar las Bases de Naves y los Centros de
Agricultura o invernaderos,
(10)
Llamada as. Porque la totalidad de edificios estn hechos a base de cristal de roca, de color
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en su decoracin que es ntegramente natural, con toda clase de vegetacin a lo largo de calles y edificios.
Podemos sealar que el lugar ms bello de toda la Ciudad es el "Centro Artstico" que nos
Hace recordar a los anfiteatros griegos. La mayor cantidad de Maestros y de Estudios se hacen aqu, lo
que explica que se evite cantidades de gente, ya que no seria funcional. Peso aqu nos detenemos para hacer
mencin a un punto importante: en Morlen no existe un centralismo de gobierno, lo que muchas veces trae
como consecuencia el desequilibrio de ciudades y el desarrollo heterogneo. ya que el Consejo de 12 se
encuentra repartido entre las diversas ciudades y slo se juntan reunindose en Ciudad Cristal por motivos v
razones serias.
Al hacer referencia a esta gran ciudad podramos tratar varios aspectos, entre ellos la Organizacin,
basada integralmente en la Comunidad o Comn-Unidad de Hermanos, donde la familia individual
desemboca en la Gran Familia "colectiva" compuesta por todos los seres y donde la pareja, culminacin del
amor maduro, es el principal elemento de la funcionalidad de la Colonia. ,
La pareja mantiene an la relacin sexual para la procreacin, pero el placer fsico es superado por el
placer mas elevado de trabajar juntos por el bien de los dems; el hombre y la mujer, polos positivo y
negativo, se complementan logrando en su natural afinidad, la perfecta unin: en el trabajo, en inquietudes,
en los intereses, en la atraccin espiritual y mental, a la vez que la atraccin corporal. Las almas
complementarias lo son as en todos los niveles, siendo los mejores compaeros de trabajo, y si un
clarividente los observa puede ver cmo las Auras son afines. Cuando se llega a alcanzar la madurez
emocional y fsica se sabe que es el tiempo de encontrar su pareja, teniendo la posibilidad de identificarse y
conocer su complemento, siendo los hijos, fruto de esta unin, parte plena de la comunidad. Los hijos de la
pareja son parte del conjunto, tanto se ama a los hijos de otros como a los de su propia carne, pues los seres
slo son del Profundo.
La propiedad tambin es algo que se va superando, todos tienen y a nadie le falta; no hay necesidad de
acaparar y guardar ms de lo necesario ya que, como no existen tiendas, uno puede ir al almacn y sacar lo
que necesita. Para esto, la superproduccin hace que todo sobre; todos trabajan ya que el estado de
conciencia hace que la persona se realice en cualquier trabajo, pero siempre trabajando. As, en este mundo,
el hombre se realiza cumpliendo con la Comunidad y consigo mismo. No existe dinero, pero s un alto poder
adquisitivo por parte de toda la poblacin, ya que las nicas condiciones para adquirir son pedir y merecer
recibir. Las casas son multifamiliares y desde all se vive el ambiente comunitario; tambin en la forma de
vestir se ha logrado superar el egosmo, ya que todos se visten con ropas claras muy similares. Decimos que
se ha logrado superacin en el vestir, ya que el hombre aqu en la Tierra no slo tiende a cubrirse por
necesidad moral o fsica, sino tambin tiende a hacerlo por lucir mejor que los dems o por sobresalir del
grupo (tpico caso del use de exclusividades); as, pues, nuestros Hermanos Mayores de Morlen se visten de
blanco, simbolizando la perfeccin que todos esperamos tener, y reafirmando as, que por fuera somos el
reflejo del espritu; tambin usan alternando colores como el plateado, verde y celeste en su vestuario.
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La alimentacin; como dijimos, est constituida a base de extractos, de vegetales, que producen
sustancias necesarias y la energa para la vida del cuerpo reportndole todo lo que ste necesita; los extractos
no contienen un sabor determinado, ya que otra forma sutil de apego es comer lo que nos gusta o comer slo
lo que tiene buen sabor. Cuando uno supera la gula slo come lo necesario, se eliminan grandes problemas
corporales de deficiencias y excesos y se cumple la frase: "Viva para-comer, ahora come para vivir".Hemos tratado hasta aqu varios puntos acerca de la vida, no solo en Ciudad Cristal, sino en todas las
Ciudades del Satlite. Es el momento de mencionar a las otras Ciudades de Morlen, que son:
CIUDAD CONFRATERNIDAD, llamada as porque en ella reside la totalidad de colonos terrestres
llevados por los Guas; todos los terrestres, que son en nmero de 12,0.00 han sido llevados en pocas
distintas y de sitios diferentes del planeta. Hay de todas las razas y se les ha adaptado para la vida en
Comunidad, luego de haber seguido una etapa de preparacin mediante un descondicionamiento de su vida
anterior en la Tierra, de la cual se encargan los Guas Morleanos. Otra Ciudad que es casi contempornea a
la Ciudad Cristal es la CIUDAD RAMANES, cuyo nombre es un recuerdo del Patriarca de Morlen, el cual
se encuentra actualmente en Planos Superiores. Es aqu donde se destacan los mayores Centres Superiores
de preparacin para Doctores Mentales; otras ciudades son: OMUND, MORLA y SOLMA. Esta ltima, tan
grande como para albergar seis razas de colonos, que ya tienen 8,000 aos de haber sido preparados para
repoblamientos, son 188,000 seres. Ellos viven juntos, en la ms elevada armona.
En la Ciudad Confraternidad, colonia terrestre, tambin se encuentra gran parte del Consejo de Menores
de Morlen; o sea el cuerpo coordinador del desenvolvimiento de todas las ciudades Morleanas. Este cuerpo
coordinador, como antes mencionamos, esta compuesto por 12 Venerables maestros y rige con una forma de
gobierno patriarcal, ms, como se nos manifest en las primeras comunicaciones, la forma de gobierno sera
una especie de sper-comunismo sin barreras o un gobierno Comunal.
En Morlen se celebran las siguientes fiestas:
-
Da de la Unidad
Da de las Colonias
Las fiestas o festividades en Morlen adquieren un cariz muy espiritual y sagrado por el Amor que irradian
todos los Hermanos juntos; algo muy distinto del ambiente que nosotros les asignamos en la Tierra a nuestras
fiestas.
Actualmente, Morlen cuenta con un milln de personas naturales y doscientos mil colonos, entre
terrestres y de otros planetas.
Sede de los 24 Ancianos de la Confederacin
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Los 24 Ancianos del Consejo de la Confederacin representan la unin de todos los Mundos
evolucionados de la Galaxia para la evolucin en comn y para encaminar en conjunto todos las esfuerzos
posibles, para la solidaridad de civilizaciones, as como fomentar la ayuda Galctica en los Mundos que estn
tratando de evolucionar. Sin quitar el esfuerzo que toca a cada Mundo, los evolucionados ayudan
encaminando y aconsejando; si un Mundo en evolucin esta en peligro de destruirse, la Confederacin
interviene, removiendo los espritus ms elevados o fomentando el que hayan cuerpos en determinados
lugares, para que luego sean habitados por los hermanos que lograron superarse en el piano de evolucin
pero que perdieron su cuerpo o lo tienen deteriorado.
E1 Consejo est conformado por los espritus mayores de seres que han logrado un elevado grado de
iluminacin y elevacin en la sabidura eterna. Estos 24 Maestros de distintos Mundos y de los pianos
Superiores de desarrollo, han sido designados por los Mentores para que coordinen todas las Misiones de
ayuda y de solidaridad por intermedio de todos los hermanos de vestiduras blancas del Universo.
(12)
Celebracin de los ciclos de encarnacin del Espritu Crstico en los planetas de Tercera
Dimensin.
Poseen cuerpos que les hace parecer como ancianos de distintas razas, los cuales slo son el reflejo de su
lograda iluminacin.
Este Senado Celeste est actualmente coordinando la evolucin del planeta Tierra que est a punto de
cambiar de fase y lograr un nuevo nivel de evolucin. Se trata de preparar a la Tierra como hogar del nuevo
Sper Hombre que la repoblar.
Bases en el Universo:
La Confederacin tiene bases en todo el Universo, en cada planeta habitado en que se ha logrado e1
dilogo. Muchos satlites que no tenan vida propia o que la perdieron, han sido adaptados y en estas
proliferan las bases agrcolas.
En nuestro sistema nada ms, se dan bases en los satlites de Saturno y Urano, entre otros.
Las bases varan de acuerdo a su utilidad y las hay: tcnicas agrcolas, pequeas o grandes colonias,
estaciones, etc.
Los Guas de Morlen:
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Hace alrededor de 100 aos, que para desarrollar las Misiones de ayuda que tenia el Consejo, se recurri
a la formacin de un cuerpo organizado de Maestros "Guas", que se encargara de formar los grupos de
Misin en los planetas para ayudar mediante comunicaciones, telepatas y experiencias fsicas.
Se escogieron varios planetas para que formaran academias de Guas, entre estas, las Academias Omund
en Morlen, la Academia Celex en Xilox, Oromun en Io, Sinlax en Europa (satlite de Jpiter), Amon en Apu,
Rumi en Venus, etc.
Los ms calificados de los programas de estudios metapsquicos, los Doctores Mentales de los Centros
Superiores, conformaran las primeras promociones de Guas de las Academias. Las Academias, en una
primera etapa, habran servido para Doctores Mentales, luego se habran introducido otras ramas del
conocimiento. La vida de los Guas, desde que empezaron, marcara el compromiso de seres con toda la
Humanidad.
Ya habamos entrado en la Ciudad Cristal cuando salieron a nuestro encuentro decenas de nios que
haban estado jugando a la manera de las rondas en las que suelen entretenerse los infantes de cualquier
poblado terrestre, eran seguidos por unos ancianos que de seguro tendran un reconocido mrito de
paciencia. La gente de la ciudad se percataba de mi presencia tan claramente como yo la de ellos y' no
pareca impresionarles en absoluto, sino que al contrario, lucan estar habituados a los forasteros.
Al primer local al que entr fue a la casa del Gua Oxalc (una especie de esfera multifamiliar), donde me
percat de que las paredes de la misma eran de cristal de roca y la luz pareca provenir del interior de ellas.
Todo el edificio era una gran cpula, no habiendo por ningn lado los ngulos tpicos de nuestras casas.
Viendo mi extraeza, se apresur Oxalc a explicarme que los ngulos tienden a atrapar la energa y
vibraciones de las personas, impresionndose especialmente en ellos las tensiones y el negativismo. Los
ambientes con ngulos se cargan ms fcilmente de las vibraciones densas de sus moradores, por ello evitan
tales formas, oponindoles formas esfricas y cncavas. De la zona residencial que se encuentra en las
afueras de la ciudad pasamos al centro propiamente dicho, recorriendo para esto, muchas calzadas pero
siempre caminando. No haba visto hasta el momento vehculo alguno ni grande ni pequeo, como para
movilizarse dentro de la ciudad; slo se apreciaban cmo remontaban vuelo los tpicos discos que surcaban
el cielo e igualmente descendan pero en las afueras donde se hallaran sus bases. Ya haba observado a
simple vista que la Metrpoli no era muy grande, pero esto era slo en apariencia, pues el verdadero
movimiento de la misma se hallaba concentrado en el subsuelo, donde se extiende subterrneamente la
ciudad, comunicando los lugares pblicos por una vasta red de galeras.
Entre todos los edificios (pblicos); destacaba como deca antes por su tamao y majestuosidad, ste,
estaba situado en pleno centro del Valle y de la Ciudad y era ste el que contiene a la sede espordica
del Gobierno de Morlen y sus colonial, as como tambin al "Consejo de la Confederacin de Mundos de
la Galaxia o Consejo de los 24 Ancianos", que en representacin de los Mundos ms evolucionados de la Va
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Lctea (Galaxia con 400,000 millones de estrellas), coordinan las Misiones , y trabajos de ayuda hacia las
diversas civilizaciones en superacin.
Oxalc me llev a conocer los invernaderos donde se producen y sintetizan los alimentos para la
poblacin; porque ellos son vegetarianos; all vi a hombres y mujeres trabajando, se poda apreciar que haba
diferencias de edad, aunque no muy marcadas. Luego, nos trasladamos al Museo de Arte donde quede
maravillado por el culto a la naturaleza y a las expresiones de armona y esttica que se encuentran retratadas
o esculpidas all. Ciertamente existan diferencias en cuanto a la manifestacin de arte como expresin de
belleza universal y no como plasmaciones personalistas de realidades subterrneas y egocntricas
deprimentes. No haba creaciones como invenciones o afloraciones del subconsciente sino como:
percepciones claras y sensibles de planos y mundos ms sutiles, a los que algn da llegaremos a tener acceso
consciente. Muchas de las esculturas o muestras que all aparecan haban sido tomadas de la misma
naturaleza o reproducido de cocas existentes en la diversidad de mundos.
A los extremos de la Ciudad se podan apreciar grandes instalaciones destinadas a los depsitos as como
fbricas de bienes de consumo. Me explicaron que cada persona trabaja un mnimo obligatorio de horas
semanales para la comunidad, que le permiten tener acceso a los almacenes donde retira lo que de ellos
necesita y no ms, pues qu es el acaparamiento sino el terror a la posterior caresta?, adems, se puede
apreciar que all no existen nuestras concepciones egocntricas de moda y vanidad que pretenden el uso del
vestido, no para cubrirse sino para destacar y llamar la atencin. Existen patrones y modelos establecidos de
comn acuerdo por la misma poblacin para la ropa, con variaciones en colores y formas que son utilizadas
por todos y que responden a estudios realizados sobre materiales y comodidad, as como la claridad y tipo de
colores que se encuentran ntimamente relacionadas con el bioritmo natural, la salad y e nimo.
En Morlen no vea competencia en ningn sentido, ya que nadie pretenda ser mejor que los dems sino
mejor de lo que l mismo es; sin embargo, haba progreso y avance; por todas partes se respiraba cambio y
superacin constantes, fruto de un espritu comunitario perfeccionista y ambiciosos, peso en el buen sentido
de la palabra. Segn lo que pude comprender, lo que anima a esta sociedad se halla resumido en su cdigo
moral y social; llamado el "BREDAM", que no sera otro que la revelacin de la ley natural para los planos
ascendidos. En l, por lo que me ensearon, impera, el sentido comn tal como lo expresa el fragmento
siguiente del mismo:
-
Slo se dialoga adecuadamente con tolerancia a las diversas opiniones, pero, por
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Estuve ms de un da con ellos, quiz varios, no recuerdo bien, como tampoco recuerdo si es que inger
alimentos durante todo ese tiempo o descans, lo nico que recuerdo, por la cantidad de momentos vividos,
fue que era mucho el tiempo que haba transcurrido. Despus comprendera que la intensidad con que se vive
la vida, puede regular el paso del tiempo. Al final, nuevamente nos alejamos caminando. Me senta agotado y
no comprenda el porqu se me hubiese escogido a m para vivir aquella experiencia y a la vez no entenda
an el sentido de la misma. Vi que Oxalc se sonrea, pues al captar mis pensamientos, saba de mi confusin,
me dijo entonces: "Slo los puros de corazn pueden llegar a abrir los pasos entre las dimensiones. Ahora
que regreses no dejes que aquellos que no ven ms all de sus ojos te cambien. Si usas tu inteligencia quiz
nunca tengas que dejar de ser como eres".
Ciertamente me reconfortaban aquellos pensamientos esclarecedores pues me senta muchas veces
demasiado nio frente a la maldad y perversin y, otras un anciano ante la inmadurez y la inmoralidad.
Nos acercamos a la luz de salida del Xendra en Morlen y dentro de ella el calor aument, igualmente, los
mareos y vrtigos. Oxalc me pidi, all mismo que me preparara a culminar la experiencia y que
comprendiera que si hubiese viajado en una de sus naves, quiz no hubiese querido regresar y no me
hubieran podido culpar por ello, pero era importante que regresara para que se realizara la Misin que sobre
nosotros pesaba.
El Xendra no permite que se abuse de un tiempo limite, despus del cual se corre el riesgo de que la
persona quede dispersa en el espacio y no pueda volver a ser reintegrada.
Una vez vueltos al interior del Xendra, Oxalc me pidi toda mi atencin y apertura para captar la
informacin que por medio de imgenes iba a aparecer en una pantalla interna que haba sido colocada frente
a nosotros. No me imaginaba qu tipo de cocas me seran enseadas hasta que un aviso de Oxalc me hizo
levantar la vista de los controles hacia el centro de la pantalla que tena un intenso color naranja y que
comenz a lanzar destellos, hasta que la imagen se fue graduando por s sola. Rpidamente, y ante mi
sorpresa se fueron sucediendo escenas familiares, como las de mi niez; en ellas se me recordaba mi
nacimiento e infancia, pero especialmente como en el ao de 1966; cuando me diriga hacia el colegio --que
quedaba may cerca de mi casa-- habiendo escogido una calle fuera de mi ruta acostumbrada, una sombra
circular y un extrao ruido con un intenso color me cubrieron llenndome de un estremecimiento tal, que por
el temor que sent no atin a levantar la vista sino que me qued inmvil con la vista fija en el suelo, mientras
escuchaba que los rboles se agitaban en sus ramas y hojas como, si fuese el viento otoal. Supe all, recin
despus de tantos aos, que haban sido ellos quienes ya desde temprano nos haban estado siguiendo.
Ciertamente fue en ese ao escolar, el Cuarto de Educacin Primaria, en el que despunt en los estudios,
dejando de lado la figure del alumno mediocre, pasando a comandar los primeros puestos, concluyendo al
final de los estudios escolares con el primer lugar en el orden de mritos.
Me hacan ver con esto que no existe casualidad sino causalidad, y todo tiene un por qu, hasta el hecho
de que fuese realmente el nico de mi familia que tuviera el factor negativo en la sangre.
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Vertiginosamente se sucedan las imgenes, y con ellas los recuerdos que stos despertaban en m. Era
increble que pudiesen aparecer all todos los momentos de mi vida, como si fuese una serie de televisin;
pero no era otra cosa que mi mente la que proyectaba tales recuerdos en la pantalla. Oxalc, me segua
pidiendo mxima concentracin, lo cual se me haca cada vez ms difcil, pues mi mente se perda en los
recuerdos. Pero aquella etapa de mi vida pas fugazmente y comenc a observar cosas ms actuales, como
eran la Asociacin Yoga, la primera charla, la posterior comunicacin, el consiguiente avistamiento y las
dems salidas que haban antecedido a la del Xendra. Hasta aqu, la luz de la pantalla haba permanecido de
color naranja, luego adquiri un brillo dorado, llegando a continuacin sucesos de un futuro inmediato,
inicialmente relacionados con mi persona y con aquellos que llegaran al seno del grupo de contacto por mi
intermedio. V tambin muchos lugares que conoceramos y en los cuates realizaramos trabajos de
instruccin. Vi pases, diversidad de grupos y gente que enarbolaba smbolos y un nombre, que me haca
sobrecoger; tuve entonces mucho temor, pues esperaban todos ellos un lder, alguien que les mostrara el
camino y les guiara, siendo por su naturaleza de igual, ms accesible a ellos; alguien que les solucionara sus
problemas, interpretara sus inquietudes y hasta caminara por ellos. Me sent, entonces, abrumado por el peso
de la responsabilidad y por el fantasma del error. Tambin me vea hablando al mundo entero a travs de la
radio, televisin y diarios; quin lo hubiera pensado! un muchacho de 18 aos de edad con sueos de
grandeza. Pero no, en esas imgenes me hacan sentir claramente el desprecio de unos, el terror de otros, la
envidia y los celos, pero tambin el cario y sincera amistad de muchos. Tanto en tan poco tiempo era
demasiado pare un pobre ser humano sin proteccin alguna, y ms an, consciente de sus limitaciones.
La mano del Gua levant mi mentn dirigiendo mi rostro, que ya luca cansado, hacia la pantalla; l saba
que haba hundido mi cabeza entre los hombros, bajndola por la tristeza y soledad que haba sentido al ver
la poca comprensin que hallara en el camino, al que todava no me senta comprometido.
Contempl, entonces, cmo grandes barcos y submarinos con banderas rojas como la sangre, surcaban
mares tormentosos en medio de tinieblas; Venan de todas panes dispersndose de inmediato al encontrarse.
Todos no pertenecan al mismo pas, pero todos ellos sembraban igual desconcierto, arrastrando tras de s la
amenaza del descalabro final. En vez de reaccionar el hombre, se apuraba ms que nunca en la confeccin de
nuevas y ms mortferas armas, que no podan ser probadas por no hallar lugar alguno que soportara tales
experimentos.
Observ, entonces, que se agudizaban los problemas sociales en el mundo, as como los cataclismos
naturales, sequas y grandes inundaciones. Y todo ello obedeca a que los estados mentales alterados
concentraban excesivamente el negativismo sobre los pases, y que a su vez el planeta buscaba, como si fuese
un ser vivo, sacudirse de la enfermedad que es la contaminacin producida por el hombre. Vea reaccionar a
la Tierra como que su sangre, que eran los ros y los mares, estaban siendo intoxicados condenando a muerte
todo el cuerpo. Despus vea que ocurra lo imprevisto: una serie de accidentes en los propios arsenales y en
las centrales nucleares auguraban fatdicos desenlaces, que haran recordar al hombre lo que su soberbia
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haba descuidado y es la imperfeccin de la creacin humana y el margen de error debido, en parte, al stress
de su civilizacin del que no puede escaparse, as como tampoco al azar del destino.
Entonces vea a decenas de oportunistas autoproclamarse los Cristos encarnados, y a otros anunciar a
exticos personajes sacados de la historia como avatares de la Nueva Era; pero todos ellos defendan y
luchaban como los gobernantes y cientficos por sus intereses creados, sin pensar pare nada en la vida
humana.
Finalmente, algo suceda. Al parecer Un fenmeno csmico terminaba por alterar significativamente el eje
de la Tierra y la cercana de un cuerpo celeste determinaba lo que podra calificarse el ltimo y ms funesto
accidente. Al verse alterado el campo electromagntico del planeta, muchos de las armas activadas
detonaban en sus propias bases y silos nucleares y hongos atmicos se alzaban por doquier. Vea, entonces,
en medio de la desesperacin y angustia de la gente, una gran luz que se abra paso en medio de la oscuridad
reinante y junto con ella grandes naves resplandecientes que se posaban en tierra y recogan a muchsima
gente. Hasta aqu, Oxalc haba insistido en que siguiera observando en aquella pantalla, donde las escenas
desgarradoras me haban arrancado lgrimas, sintiendo en un momento determinado, que el corazn se me
desgarraba. Me dijo entonces el Gua, que sera poco lo que podra retener de todas aquellas imgenes en mi
memoria consciente, pero que era conveniente que as fuese para que ello no me impidiera desenvolver mi
vida normalmente.
Cuando todo termin, tenia mis manos cubrindome los ojos sin poderlo evitar; Oxalc con mucha ternura
comprenda mi llanto, as que sin pedrmelo l, levant por ltima vez la vista y cul no sera mi sorpresa al
observar muchas cabaas en medio de lo que pareca ser un lugar de la Ceja de Montaa o Selva Alta, y en
ellas muchos nios, que al igual que en Morlen, danzaban y se arremolinaban frente a una escuela. Los
rostros de los hombres y mujeres lucan llenos de vida, al igual que sus ojos que expresaban madurez y
esperanza. Me sent, all, bastante reconfortado, porque aquella visin me haca olvidar toda la dolorosa
transicin por la que tendra que pasar el gnero humano.
El Gua saba que todo el proceso haba sido demasiado intenso para m, por lo cual me coloc sus
manos sobre mi cabeza, mientras me iba diciendo:
"Recuerda de esto slo aquello que te ayude. Guarda tras el velo del registro interno todo lo dems; no
es fci1 cargar con las imgenes de un cambio necesario para la humanidad que viene acompaando de tanto
sufrimiento y desgracia; pero ya llegars a comprender que esto es lo mejor y que le puede acontecer al
hombre, porque la depuracin es la culminacin de un ciclo de definiciones por las que pasaron distintas
humanidades que poblaron este
definicin final es slo comparable con el profetizado Juicio de las Naciones ", del que ms de una religin
cita en sus textos sagrados . . . "
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Al retirar sus manos de mi cabeza, limpi con sus pulgares mis ojos de las ltimas lgrimas que an
quedaban en mi rostro, dejndome una increble sensacin de paz; para esto me dijo que ya mis amigos me
aguardaban y que era hora de que regresara trasponiendo el Xendra. Al retirarme, le vea sonrer con cario,
como apoyo al esfuerzo de aquella experiencia que haba sido enorme para mi cuerpo y mi mente.
Los muchachos ya haban llegado a la Mina despus de rastrear toda la zona y se percataron 'de la luz
detrs de la colina. Al acercarse pudieron apreciar que del interior de la misma iba saliendo yo; uno de ellos
que venia de lado, observ que el Xendra era de un espesor de escasos milmetros y que propiamente mi
persona sala de la nada. Ya afuera, sent la diferencia de atmsfera, pero an me encontraba muy mareado
como para percatarme de todos los detalles. Se me acercaron, entonces, sorprendidos los muchachos,
preguntndome: qu era aquello y qu haba pasado conmigo?. Les expliqu brevemente lo que poda
recordar de lo que dentro del Xendra me haba adelantado el Gua, y era que deba decirles lo menos posible
para as, posteriormente, confrontar experiencias con ellos. Ya que ellos tambin entraran conmigo cuando
dos semanas despus se volviesen a dar las condiciones para la misma experiencia. Quera saber hasta qu
punto lo vivido podra haber sido sugestin y tambin no quera influenciar a los muchachos, por ello me
remit a aconsejarles que se limitaran a hacer ejercicios de preparacin mental como son las concentraciones
y meditaciones, adems de mantener inalterables sus dietas.
Fue recin en ese instante que verifiqu el tiempo que haba permanecido dentro del Xendra con el reloj
de los muchachos, pues por la suma de momentos poda pensar en varios das, pero para mi sorpresa haban
transcurrido escasamente quince minutos desde que me perdieron de vista en la caminata. Realmente no
corresponda de ninguna manera la extensin de la experiencia con la del tiempo transcurrido: Record,
entonces, algo que me haba dicho el Gua de Morlen en el umbral y era que me llevara una sorpresa en
cuanto al tiempo que haba pasado, porque sobre l tambin actuaba la puerta dimensional.
Una experiencia similar a la vivida por m, ocurri posteriormente en Chile, en el ao 1977, el 25 de
Abril, cuando a las 4:25 de la madrugada, a 200 kilmetros de Arica, el Cabo segundo Armando Valds
Garrido y 7 conscriptos del Regimiento Rancagua, se hallaban recorriendo los alrededores de la pequea
localidad de Putre en busca de contrabandistas, cuando vieron una luz que se asent debajo de una colina y
proyecto una luminosidad, como una neblina espesa y brillante. El Cabo se acerc, mientras los dems,
cubrindole, se quedaban petrificados de miedo y le vieron esfumarse dentro de aquella luminosidad. Al cabo
de quince minutos, apareci a unos 60 metros de distancia, totalmente turbado y mareado, y adems, con la
barba crecida de varios das. Su reloj digital marcaba 5 das de adelanto!. Fue posteriormente sometido a
exmenes mdicos que no arrojaron nada extrao; pero l no recordaba nada a partir de su ingreso a aquella
extraa neblina.
Llegamos muy tarde a la casa aquella noche del Xendra. Me senta con todo el cuerpo adormecido y
relajado, as que despus de un duchazo me acost, despertando muy temprano al da siguiente. En el
desayuno, mi madre me pregunt si no haba dormido bien en la noche, porque tena los ojos marcadamente
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oblicuos; entonces not rpidamente que mis rasgos fsicos diferan marcadamente de los de mis hermanos,
sobre todo que ahora pareca un oriental. A partir de la fecha me puso la Mochi el sobrenombre de "Chino".
Mi hermana se rea con los cambios fsicos operados en mi persona; en cambio mi padre, sorprendido, no
reaccion de muy buen grado porque en una que otra conversacin, conmigo se senta ofendido por los
conceptos espirituales que le comprometa y a los cuales l sealaba como sumamente idealistas, difcilmente
realizables.
En esos das me invitaron al I.P.R.I. para que les diese una charla, la primera que daba a ese nivel. En ella
expres con osada seguridad, cambios que deban operarse en la conducta humana, sin los cuales el fin sera
irremediable. A muchas de aquellas personas que me escucharon no les gust que les dijera la verdad y
menos an que fuera un joven el que les ofendiera hablndoles con autoridad de sus errores, por lo que se
quejaron a mi padre, quien me llam aparte, y me censur aquellos razonamientos, a lo que pregunt as es
que acaso no eran ciertos?, lo cual lo hizo molestarse an ms y determin que me llamara violentamente la
atencin. Me dijo que quin me crea yo que era?. Dijo tambin que haca das que se haba estado fijando
en m y que no poda ser perfecto, que algn defecto encontrara en m. Esto me preocup sobremanera, as
que determin no dirigirme ms a ellos.
Posteriormente trat de averiguar qu podra haber ocurrido conmigo y reflexione sobre ello, porque
hasta mi enamorada pensaba de que me haban cambiado y que yo era otra persona. Haba pasado algo
durante la experiencia, algo as como una comunin espiritual en la que parte de los rasgos del carcter y
hasta fsicos del Gua, se haban fuertemente impresionado en mi ser. Esta simbiosis csmica haba marcado
no slo mi cuerpo sino que tambin mi espritu, tal como lo demostrara mi entrega a la difusin del
contacto.
Procur ser ms precavido en cuanto a mi actitud demasiado perfeccionista, porque no haba mucha
caridad en mi manera de expresarme ni de comportarme, pues estaba tratando de obligar a los dems a que
fueran como yo quera y no era esa la forma, por ejemplo de ensear: deba ser yo el que fuera lo que los
dems necesitan, es decir, el hermano, el amigo, el confidente, etc. Deba cambiar de actitud dejando el papel
de critico que no corresponde a nadie en el camino; recuerdo cmo en aquel tiempo me hizo tanto bien
conocer aquella mxima que dice: "Habla, cuando tus palabras sean tan dulces como el silencio". Pero
confieso que hasta llegar a vivir esto, haba hecho muchsimo dao siendo demasiado duro, pensando que
daba amor, siendo as de sincero, Pero no; ms fue el rechazo generado que el bien conseguido. Poco a poco
fui madurando la real actitud que debe acompaar al amor y que no es otra que comprensin, tolerancia y
respeto; y en cuanto a las criticas trat de poner en prctica aquel proverbio rabe que dice: "Si ves virtudes
en los dems, imtalas; pero si ves defectos, primero examnate".
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Sixto Paz
CAPITULO VI
LOS CRISTALES PIRAMIDALES DE CESIO Y EL CONSEJO DE LOS 24 ANCIANOS
Despus de aquel inslito fin de semana, me sent ms enlazado con mi hermana Rose quien se interes
en el cambio operado en mi persona, siendo ella la nica en tener el valor de preguntarme al respecto y
confesarme cmo me vean los dems.
El da Mircoles siguiente, hicimos una reunin mi hermana y yo, en la sala de la casa; eran como
las.10:00 p.m., cuanto vimos entonces, cmo se proyect delante de nosotros un Gua extraterrestre, en
medio de la habitacin. Era un ser brillante, alto y de facciones armnicas, que trataba de comunicarse con
gestos pare que extendiramos nuestras manos, poniendo ambas palmas hacia arriba. Hicimos tal como nos
lo poda, y quedamos maravillados al ver cmo en nuestras palmas se materializaban dos pirmides de lo que
pareca ser un cristal azulino brillante, uno en cada palma. La sensacin de tenerlos era como de una
quemazn con hielo seco y regular peso. El Gua enfrente de nosotros nos hizo la indicacin --mientras
sonrea complacientemente- de que cruzramos las manos de tal manera que se integraran ambos cristales en
nuestro pecho; las pirmides desaparecieron una vez acercadas a nuestro cuerpo. Oxalc mismo, que era
quien se hallaba delante, nos comunic con gestos y telepticamente que aquellos cristales eran de Cesio y
que conformaran en el astral, la estrella de seis puntas, es decir la representacin simblica del equilibrio.
Esta estrella servira como un plexo adicional al solar; para catalizar la energa de la Luz Violeta procedente
del centro de la Galaxia, precisamente del Sol Mansico o Estrella Central de la Va Lctea.
La finalidad de la materializacin es la de dotar a los integrantes de Rama de un catalizador o antenaje
extra de aquella energa que es la luz violeta y que llega con mayor fuerza a la Tierra cada 2100 aos, es
decir cada cambio de Era. En 1970 la Tierra inici la Era de Acuario, dejando tras de si la anterior, la de
Piscis, caracterizado por el smbolo de los peces y la pesca durante el cristianismo; porque as como los
planetas del sistema giran en torno al Sol, las casi 400 mil millones de estrellas de la Va Lctea giran con sus
sistemas en tomo a un centro, demorndose nuestro Sistema Solar alrededor de 26 mil aos en darle una
vuelta completa. Esta rbita es dividida en 12 Eras, conocidas como el Zodiaco.
Volviendo a la radiacin de la luz violeta, diremos que puede ser altamente nociva para el ser humano en
la medida de la contaminacin e impureza corporal, mental y espiritual de la persona, por lo que se aconseja
una adecuada alimentacin de preferencia vegetariana, manteniendo al cuerpo aseado, libre de toxinas y
estimulantes e igualmente la mente y el espritu lejos de la desarmona y degradacin.
La primera vez que recibimos los cristales, los pudimos apreciar a simple vista, procurando despus
informarnos acerca de ellos, cosa que result altamente interesante debido a que lo revelado por los Guas se
acercaba a una realidad a la que por ser ciencia profunda, no habamos tenido acceso, pero que se poda
verificar.
El Cesio, es un elemento alcalino que puede darse en forma de cristales ya sea formando nitratos o
sulfuros. Por ser su punto de fusin ms bajo que la temperatura de nuestro cuerpo, el Cesio cambia de
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estado al solo contacto con l; y por ser soluble en el agua, su dispersin molecular en el organismo se da
con facilidad. Se prepara la utilizacin del Cesio en el funcionamiento de rayos inicos para cohetes, aparte
que ya se utiliza en los vuelos espaciales de los norteamericanos. El Cesio 137 o Cesio radioactivo, posee 33
aos de vida promedio, lo cual lo seala como seguro reemplazo del Cobalto en la medicina. Tambin se
utiliza este material en los procesos de refrigeracin de las centrales termonucleares, y, finalmente en la clula
fotoelctrica.
Posteriormente sabramos que ambos cristales serviran como traductores del Registro Akshico y de los
Ideogramas que componen los anales de la Humanidad o Libro de Los de las Vestiduras Blancas.
A las dos semanas de la experiencia del umbral, el grupo estaba preparado para la cita; todos llegaron al
lugar y el Xendra se manifest a regular distancia del anterior, en la misma zona de la Mina. Encima de los
cerros vease una nave en forma de banano con luces rojas y amarillas. Fueron entonces siete personas que
entramos en aquel paso dimensional que a diferencia del primero, estaba formado por una luz azul violceo
brillante a manera de una espesa niebla concentrada en un solo lugar delimitable. No saba por qu de la
diferencia, pero con confianza atin a introducirme con los muchachos dentro de l. La experiencia tambin
fue distinta, proyectndonos por un canal de energa a la Sala de Reuniones del Consejo de los 24 Ancianos o
Consejo de la Confederacin de la Galaxia. All, sentimos que nuestro cuerpo perda peso y que aparecamos
en un gran saln sobre el cual se ergua una colosal cpula cubierta de smbolos, entre los que sobresala la
comnmente conocida Estrella de David y la figura de un tridente. El suelo era pulido como metal, a ambos
lados del recinto haba doce asientos como tribunal, debajo de las cuales se multiplicaban los ideogramas ms
diversos a manes de un idioma como el chino o fenicio.
Al frente de nosotros se encontraban seis lmparas, tres a cada uno de los flancos de un gran asiento
independiente a manera de un altar sobre el cual se haba colocado un macetero con flores. El singular
promontorio se hallaba coronado por la Estrella de Seis puntas, rodeado de un circulo.
Los veinticuatro tronos estaban ocupados por seres diversos, con unos contrastes increbles de tamao,
raza y forma que daban la impresin de ser ancianos, aunque muchos de ellos no tenan apariencia humana,
pero en general inspiraban bondad y sabidura. Uno de los ms cercanos al asiento central, con un fsico
similar al comn de los humanos pero con una espesa barba muy blanca, se incorporo sealando la maceta
con flores diciendo:
"Queris saber nuestra concepcin de Dios?. Pues os diremos que es una realidad tan compleja y
maravillosa que se representa en la sencillez y en la simpleza de la naturaleza; si no podis comprenderlo,
pues, algrense de poder sentirlo y de ser conscientes de la gran esperanza y de! consuelo que esto concede
".
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No bien acabo de manifestarnos esto, se sent; nos miramos entonces unos a otros porque a pesar de
haberle escuchado claramente, el Anciano no haba movido los labios en ningn momento, igualmente que
los guas en sus mensajes telepticos, donde las ideas y conceptos no tienen idioma alguno que limite los
medios de expresin.
Le sigui al primer orador, otro, que se hallaba del lado puesto. Su rostro era totalmente rojo y su
quijada triangular, medira aproximadamente metro y medio de estatura. Incorporndose nos mir y nos
transmiti muchsimas ideas que difcilmente hubisemos podido retener cumplidas. Nos explic que el paso
Xendra que nos haba transportado hasta all era el Xendra Gimbra, que se diferenciaba por ser un arco
dimensional que se mueve en el piano astral y que moviliza el desarrollo de las facultades metasquicas.
Contiene tres canales de captacin y bombardeo de ondas iones positivos a manera de un tnel de conexin
planetario. Con diferencias de intensidad y esencia, el primer tipo de Xendra slo es para una sola persona,
en cambio el Gimbra es para grupos de personas.
Nos habl tambin, de que han existido muchas civilizaciones sobre la Tierra que llegaron a un gran
desarrollo, y la soberbia, de la que hoy nuevamente hace gala el hombre, termin por arrasarlo todo.
Cuantas veces el hombre ha tenido que volver a empezar, cuntas razas y sub-razas habrn de tener su
oportunidad para que la humanidad llegue a cristalizar su destino. Cada vez est ms cerca esto, pero costar
mucho esfuerzo y sufrimiento.
Ciertamente! ... se apresur a ratificar otro ser que se levanto inmediatamente, era mucho ms pequeo
an que el anterior, no tenia nada de cabello y tampoco se le apreciaban orejas, pero era evidente su gran
intelecto reflejado en la voluminosa cabeza que ostentaba
Ciertamente! -dijo- el hombre ha terminado por crear un dios a imagen y semejanza de sus intereses y
debilidades. Aquel, evidentemente ni es real, ni existe tal cual ms all de la promiscuidad humana. Ese dios;
reflejo de los defectos de la civilizacin, que para algunos es la ciencia y para otros el dinero o el poder, pide
toda la veneracin, prostituyendo a sus adeptos y ocultando y persiguiendo a sus rebeldes detractores. No
hay porque huir del mundo, pues se puede estar en el sin necesidad de pertenecer o caer en el juego del
sistema.
Muchachos!... ustedes al igual que cientos de miles de Misioneros de la Luz, son preparados libres de
organizaciones y estructuras que restrinjan las posibilidades de xito en lo que respecta a la enseanza del
ejemplo por el amor y la comprensin. No permitan que nadie les limite ni encasille la espontaneidad de su
servicio; sean autnticos y siempre estn prestos a colaborar en la construccin de la Nueva Humanidad que
se est forjando boy en la pureza de vuestros ideales, ya que han encontrado este da apoyo del Profundo
Amor de la Conciencia Csmica. . . "
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Ni bien haba concluido el extrao personaje sus intensos y sabios comentarios, cuando una brillante
coloracin aguamarina invadi la amplia sala circular a manera de cpula que nos albergaba. La luz pareca
provenir de las mismas paredes ... Entonces otro ser se levant dirigiendo su mirada inicialmente hacia el
altarcillo de la parte central y luego de hacer una respetuosa venia nos miro fijamente. como queriendo
penetrar nuestras conciencias. Los pensamientos que emita, aparecan en las mentes de cada uno de los siete
que nos hallbamos de pie frente al venerable Consejo; las ideas se captaban con toda claridad y a una
velocidad asombrosa, sin damos tiempo siquiera para hacer comentario alguno al compaero de al lado.
Este otro ser que tom, por as decirlo, la palabra, posea un cuerpo harto delgado y excesivamente
grande, y se refiri al florecimiento de la Nueva Raza en Sudamrica, diciendo:
"Llega el momento de despertar del continente elegido. El lugar quedar limpio de toda contaminacin,
preparndose para albergar al nuevo hombre entre sus montaas y verdes valles. Ese sitio es Sudamrica,
pero habr que esperar que el propio egosmo destruya la maldad, para que todo comience a retoar, pero ya
no desee el principio, sino a partir de hasta donde se haya llegado. Cuntas veces antes, el hombre tuvo que
empezar de cero, olvidando todo lo avanzado, debiendo caer una y otra vez en estados de barbarie que lo
hicieran regresar a las cavernas; porque cada humanidad es como con cada encarnacin, es decir, "borrn y
cuenta nueva"; cuando olvidan sus existencias pasadas es porque existen mecanismos que protegen al
hombre de sus pasados errores, triunfos y tristezas, que lo podran hacer vivir vidas paralelas y
desaprovechar la nueva oportunidad.
Que difcil es para aquel que no ha avanzado en el camino espiritual y en el desarrollo de la conciencia,
crecer sabiendo que en otra existencia am y odi a tales y a cuales; no podra entonces desarrollarse
normalmente. Pero para aquel que ya ha hecho progresos, los recuerdos vienen como respuesta al
fortalecimiento de la voluntad y al despertar frente al destino comn de la autorrealizacin. Estos recuerdos
son para el que ha avanzado, un estimulo y una pauta para no cometer los mismos errores.
Cada hombre no ha sido mejor de lo que ahora es, ya que este es producto de un ciclo de encarnaciones.
Hay para esto, quienes en contadas ocasiones se les permite quedarse y seguir encarnando en este plano
vuestro, por, propio deseo de seguir ayudando, an cuando su propio avance le permita ya trascender a
pianos ms elevados y a mundos muchas veces ms sutiles. Tambin se ha dado el caso de grrien desciende a
planos inferiores por amor, bajando su vibracin y recuperando cuerpos densos ya supenados. Sepan y no
sean engaados, que nadie que realmente sea evolucionado lo dir jams o har alarde alguno de ello, al
contrario, lo conocern por su humildad, autenticidad, sinceridad y ejemplo, que hablarn por l. Y no duden
de que seres as en la materia, no vacilan en inmolarse en sacrificio por los dems, resurgiendo de la muerte,
victoriosos. La muerte es slo un cambio de estado".
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Le toc el turno a un ser del que no se poda saber su forma real, pues no se le vean ni piernas ni brazos;
todo l era una masa amorfa metida dentro de unas telas claras. De tal ser se desprendieron pensamientos
an ms esclarecedores sobre la vida y la muerte. El dijo:
El hombre teme a la muerte porque ha olvidado de donde viene y a dnde va. La muerte puede llegar a
ser la culminacin de toda una vida plena, por tal, un triunfo; pero tambin puede ser la frustracin de metas
a largo plazo no alcanzadas o hasta un vaco sin fin por una existencia sin meta alguna. Por ello, la existencia
debe ser enfrentada prcticamente, procurando que cumpla con un sentido Ahora ", ya sea que esta dure un
tiempo determinado o se reduzca a una mnima fraccin, su conclusin la deber hallar realizada.
La muerte lleva al ser a las esferas del hiper-espacio, donde no hay tiempo, y en donde se es preparado
para la siguiente encarnacin, a menos que se halla rechazado las oportunidades y el proceso, como es el
caso de los suicidas, quienes no vuelven a encarnar sino hasta cuando se cumplan condiciones especficas de
arrepentimiento. Otros casos son los de aquellos que se resisten a aceptar de que han muerto, no pudiendo
liberarse de sus apegos y afectos transitorios, aprisionndose por s solos al plano.
El Todopoderoso; que es adorado en todas las Galaxias as como dimensiones y por todas las criaturas de
este Universo que late y vive y que se dilata, creciendo indefinidamente, ha sido tan misericordioso que
sabiendo que como el ser difcilmente se perfecciona en una sola vida, le concede la cantidad de existencias
que necesite, para avanzar al plano inmediato superior para que as se vaya liberndose de cada uno de los
distintos cuerpos de diversos grados de materia que posee. Lo que no hay en la gran escuela de la vida es el
retroceso, por lo que slo existe el estancamiento que significa la negacin -por el uso del libre albedro- del
avance continuo y del perpetuo movimiento del Universo.
La muerte no es ms que ese paso mediante el cual concluye una oportunidad, volviendo a los planos
astrales para ser evaluados. En estos, pasamos ms tiempo que en la vida material, porque all estamos antes
de nacer y despus de morir y durante gran parte de nuestras experiencias astrales; por eso a la larga son
ellos mucho ms reales . . . "
Otro de los seres se incorpor citndonos muchas cosas que serviran a nuestra preparacin y para que
entendiramos porqu estamos all. Este era de apariencia humana y de rasgos marcadamente orientales y
abundante cabello, que le llegaba a los hombros, el cual empez por decir:
"S, El es el Hijo de Dios . . . "
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Resultaba ser que nos haba ledo el pensamiento, porque en aquel momento nos hallbamos confundidos
por muchas cosas, entre ellas sobre la persona de, Jess en quien tenemos depositada nuestra fe. La pregunta
que martirizaba nuestras mentes era: quin era Jess para ellos? Contestndola, sigui aquel Anciano:
"Yeshua, Jess, Emmanuel o Isa, en el principio y en el fin, EI es el Cristo, tal como le conocis y que
viniera a nuestro planeta procedente de las altar esferas por el acto de amor supremo hacia el hombre, para
as darle la oportunidad a que salga ste de su estado de ignorancia tocando su endurecido corazn,
habindose. determinado que 1300 aos antes de El, Moiss tuviera que recibir por la debilidad de su propio
pueblo, las pautas de las leyes en forma escrita, cuando aquellas leyes siempre fueron inherentes al progreso
humano y constituan en el principio la ley natural. Peso el hombre quera liberarse de la responsabilidad de
cumplir con su conciencia, diciendo: dnde estn las leyes? no las podemos ver, no las podemos tocar, por
tanto no se nos puede culpar que las transgredimos. Acaso, quizs, ni siquiera existan. Y no bien se les dio,
ya las haban transgredido.
Yeshua vino a callar o aquellos que ya desde el desierto clamaban falsamente una y mil veces, justificando
sus errores con aquello de que: "tenemos ahora su ley, pero dnde est nuestro Dos? acaso por no poderle
ver o tocar, tampoco podemos ni debamos escucharle? cmo podemos hacer su voluntad si no le
conocemos?" . . . Entonces tuvo que manifestarse en la materia y ensearles con el ejemplo lo que El quera
del hombre, por ello no vino a cambiar nada sino a dar cumplimiento, respetando el libre albedro de cada ser
que es aquello que realmente nos pertenece. En verdad no todos los mundos han sido tan ingratos y
recalcitrantes como la Tierra, por ello el Creador, los Arquitectos constructores de Galaxias y los Vigilantes
Guardianes de los Planos, as como les Seores del Karma, dejaron a muchos otros bien encaminados para
venir prestar atencin sobre aquel que segua perdido, para alcanzarle las oportunidades que necesitase como
en la parbola que ustedes conocen, de la oveja perdida, el pastor deja a sus 99 juntas para buscar a la que
est perdida y, cuando la encuentra no la junta de inmediato con las dems, no vaya a ser que por estar
enferma, enferme a las dems. Slo cuando sta se encuentre sana y a la altura de las otras, ser integrada al
resto.
En la vida de Yeshua, por inspiracin del Profundo, nosotras coordinamos en las esferas materiales lo
relativo a su nacimiento, a su cuerpo, a su familia y a los mensajeros que daran los distintos avisos en el
plano material y astral. Hasta una de las naves de la Confederacin acompao a los instructores y protectores
del Nio; maestros, ellos, de los diversos retiros interiores de la Gran Hermandad Blanca, que ejerce el
Gobierno Interno Positivo del Planeta y mantiene el equilibrio necesario a la espera del tiempo cumplido:
Fue al final de los das de su Resurreccin que otra nave le recogi y El, en la actualidad, se mueve a
voluntad por las diversas esferas y dimensiones, preparando el da de su Segunda Venida y de la
reorganizacin final de la Humanidad como Planeta, plano ascendido. No necesita reencarnarse pues en la
actualidad posee un cuerpo glorificado con el cual vendr hasta ustedes; sepan esperar y sacar provecho de
sus sencillas y contundentes enseanzas que no son otras que el ejemplo que El dej
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Recuerden siempre que hasta los ms elevados, al encarnarse en el plano material, hacen voto de
humildad aceptando instructores que les recuerden y preparen; no ha habido, pues, maestro o gua de luz
que no haya aceptado tal ley: "Nadie puede guiar si antes no ha sido guiado.....
Ya llega: el, momento de madurez mediante el cual el hombre sufrir un cambio que lo marcar
finalmente y de forma definitiva. Nuestra labor se concentra en preparar con ustedes, los jvenes de la Tierra,
la vuelta y el regreso del Cristo, quien es Seor del Tiempo y del Espacio y, que est por encima de pueblos,
razas, civilizaciones y planetas. Por ello, cuidaos, porque si bien todo es mental y producto de la lucha a
niveles sutiles de fuerzas poderossimas, el seor del mundo, que no es otro que,"el engaador,aquel que
comanda la oscuridad, siembra las tinieblas de la ignorancia, que se abaten sobre la Humanidad buscando
hundirle en los abismos insondables del error, este har lo indecible por alentar nuestra soberbia a cada
momento procurando que os separis, inducindoles a ser dominados por el gobierno del egosmo y los
sentidos, para que desunidos os disolvis en la nada. As que por encima de todo mantnganse limpios de
toda contaminacin, esforzndose todos por mantener la unidad de la integracin. Aprendern a ser
hermanos si antes se esfuerzan por desarrollar una verdadera amistad entre ustedes.
La labor que se abre delante vuestro es la de despertar conciencia, sin complicar conceptos, clarificando;
pero jams entorpeciendo la labor de todos aquellos que dentro de su propia forma ya han conseguido algn
xito.
Existen, pues, muchas formas para realizar un mismo fin, siempre que stas conserven la independencia
de la voluntad humana defendiendo as la libertad, estableciendo el equilibrio entre la razn y la sensible
intuicin. Toda forma es, entonces; la adecuada si es que mantiene como prioridad la consecucin del fin
fundamental que es la salvacin de lo ms importante del hombre, o sea, su esencia, ya sea que pueda perder
su cuerpo fsico pero no su alma inmortal con la segunda muerte o perdida de su conciencia.
Bien saben que as como no pueden ser comprendidos los designios de lo alto, tampoco los medios de los
que se vale para hacer cumplir stos. Las limitaciones de los intermediarios o
la procedencia extraplanetaria pero material de los mensajeros ("ngeles ) as como la
extraccin popular de los profetas, de ninguna manera desacredita o minimiza lo trascendente de las
religiones y doctrinas que se han establecido en la Tierra, ni desvirtan para nada el carcter sagrado del
mensaje de esperanza. Claro est que deberis siempre discernir lo que es adosado por la tradicin y lo que
es el fundamento original de cada doctrina, que siempre se encuentra por encima de todo intento de
manipulacin interesada. Por todo ello, el que a lo largo de las diversas pocas de la Humanidad hayan
intervenido civilizaciones interplanetarias con o sin xito, tomando algunas veces partido hacia el lado
oprimido, ha obedecido al impulso solidario de todo un Universo pendiente del momento al que se acerca
galopantemente vuestra Humanidad. La intervencin ha procurado en todo momento la realizacin de un
plan procedente de las Jerarquas y de este Consejo, respetando el libre albedro, aunque ha habido casos en
los que por un desmedido inters se han cometido excesos con clara intromisin en el curso de los
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acontecimientos como el que protagonizaron 200 cosmonautas que llegaron a la Tierra en tiempos remotos,
tomando contacto con la raza negra originaria de este planeta a pesar de que les estaba prohibido;
permitindose mantener relaciones sexuales con mujeres terrestres, que procrearon seres hbridos con el
factor, negativo en la sangre o factor de rastreo extraterrestre. .
Todo esto altero una y otra vez los planes previstos por el Consejo de los 24, que ya haban dispuesto los
mecanismos para el cumplimiento de los planes establecidos por el Creador para con esta Galaxia y en
especial para con el tercer planeta del sistema solar.
As es ... ! Advirti otro de los Veinticuatro Ancianos, el cual destacaba del resto por sus grandes y
redondos ojos en medio de un rostro vaco e impresionantemente plido, con una cabeza bastante
desarrollada y una altura corporal similar a la nuestra. Dijo:
" As es ... ! Al desaparecer la segunda raza humana; la tercera poco a poco fue poblando el planeta,
retomando lentamente la conciencia perdida. Fue all, que en la regin de Mesopotamia se llev a cabo el
proyecto de crear un lugar en el cual el hombre nuevo fuese integrado poco a poco al medio terrestre. Los
mdicos asignados, cayeron en el error de sobrevalorar la ciencia y anteponerla al ensayo de amor. El
hombre, coma ustedes bien saben, fue inducido par la inescrupulosidad cientfica a que incurriese en aquello
a lo que se le haba prevenido, con el uso de medios materiales no permitidos como son las plantas
alucingenas y estimulantes como los que hoy en da consume gran parte de la poblacin para su propia
degradacin y evasin de responsabilidades y como los que usan los brujos, hechiceros y dems. Como en
muchos casos, se procuraba adelantar y acelerar el proceso de toma de conciencia, aprovechando de atajos
en el desarrollo que ms es lo que retrasan que lo que acercan a la evolucin. Todo esto porque las drogas
destruyen en su consumo las neuronas del cerebro, las cuales son irremplazables y adems la gran mayora de
los estimulantes y alucingenos crean hbito, dependencia, que esclaviza la voluntad del hombre, haciendo
de l un ser sin voluntad, sin posterior capacidad de realizacin personal, porque todo lo que podramos
sentir, ver, percibir o captar con las droga lo podemos conseguir a travs del trabajo espiritual, personal,
pero este trabajo es exigente y constante y no conoce de atajos, siendo slo para aquellos que valoran la
importancia de mantener su cuerpo y mente limpios de impurezas y contaminaciones, exigindose a su vez la
dedicacin para vencerse a s mismos y fortalecer su fe y voluntad a travs de una vida orientada hacia la
autorrealizacin.
Es lamentable, pero all la provechosa leccin de que bajo la promesa de experiencias sin limite, aquellas
plantas avergonzaron entonces, al hombre rebajndolo con visiones incontrolables y malestares fsicos nunca
antes tenidos. Al enterarse los Vigilantes de lo sucedido, abrieron el retiro, saliendo el hombre de la Cuarta
Dimensin, donde el tiempo permanece inmutable para ser escoltado por los Guardianes, quienes con armas
en las manos obligaron a la separacin, haciendo encarar a los humanos sus errores y soberbia, dejndolos
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solos. Ya ustedes conocen tambin esta historia, que se encuentra tanto en los Libros Sagrados canto en los
Registros Akshicos.
Para poder hallar esta verdad, tendran que aperturar su mente y empezar por comprender que el primer
Libro de la Biblia que ustedes conocen est incompleto y que constituye una recopilacin de leyendas
semitas que fueron transmitidas de forma oral en los inicios y que guardan parte del recuerdo de aquello que
sucedi, pero desde la visin de los beduinos caravaneros. Tendran que ponerse en la mentalidad de aquellos
hombres que interpretaron o aceptaron tal cual lo que dentro de su concepcin limitada de la realidad les
pareca verdad.
La Biblia, as como es la recopilacin de leyendas que buscaban explicar el Universo y al hombre en base
al recuerdo confuso y lejano de hechos remotos, tambin es el compendio de datos histricos y
conocimientos cientficos que pueden ayudar al hombre, ni que decir de las enseanzas morales y los
beneficios espirituales, los cuales autentifican su carcter de Libro inspirado an cuando permanece
fraccionada, incompleta y hasta adulterada con el correr de los siglos.
Fue as, que los descendientes Admicos se mezclaron con las poblaciones humanas cercanas, llevando
ellos tambin algo de la semilla extraterrestre, como bien saben es el caso de Can en su huida hacia la tierra
de Nod donde conoce a su esposa y establece su familia.
Pero . . . y el hombre hecho a imagen y semejanza de Dios? - -pregunt uno de Los muchachos de
nuestro grupo.
Se incorpor otro personaje de peculiar semblante y alta estatura, diciendo:
Pequeo hermano, crees acaso que Dios tiene un cuerpo fsico corno el hombre? Existen siete cuerpos
que se van dejando en la medida en que se progresa espiritualmente; pero, ciertamente; hasta los seres
espirituales poseen un cuerpo, pero es distinto, es decir, de materia sutil, ms no as de una materia densa, y
este cuerpo sutil es muy diferente de lo que piensan, pues puede ser percibido por cada persona de forma
muy variada.
Cuando se dijo y llega a ser escrito, de que el hombre haba sido creado a imagen y semejanza de Dios, se
haca referencia al aspecto cualitativo del Todopoderoso. Esto queda demostrado por el hecho mismo de que
la religin Hebrea heredera y transmisora de la versin Bblica, no pretende en ningn momento describir la
apariencia de Dios para as no caer en la idolatra tanto combatida; porque Dios es indefinible e inabarcable e
indescriptible. Pero an as, son muchos los hombres sumidos en la ignorancia y en la vanidad que piensan
que son inherentes los rasgos humanos en el Seor, a lo cual habra que preguntarles que si creen realmente
que Dios es visiblemente de aspecto humano a que raza, tamao o sexo correspondera su figura? La
respuesta seguro estar cargada de prejuicios, an a pesar del carcter pluralista universal del Creador.
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Evidentemente, con esto queda descartada aquella esquemtica interpretacin del relato creador que no
refleja realmente el conocimiento all expresado; pero veamos en qu medida se cumple la versin Bblica en
la realidad Tercera Dimensin, en la que el hombre resume cualidades divinas, como son: la capacidad de
Amar, que lo distingue de los dems seres de su planeta, porque l mismo es producto del amor, pues
procede de un acto de procreacin que en la mayora de los casos es libremente asumido a conciencia y del
que nace el ser como sntesis de una Trinidad perfecta y armoniosa; adems, el hombre puede llegar a amor a
otros seres que no sean sus familiares, ni de su propia raza o especie, llegando inclusive a amar la vida misma
y la naturaleza que lo rodeo. Otra cualidad en el hombre es el aspecto creativo que lo acerca a Dios corno
tambin lo puede alejar, pero la diferencia est en la proporcin ya que si bien es cierto posee esta facultad,
no puede llegar a crear nada de la nada. El hombre tiene que partir de las cosas ya creadas para
reorganizarlas de acuerdo a sus necesidades. Como pueden apreciar, se cumple aquello de que el hombre fue
creado a imagen y semejanza, es decir, en proporcin a su naturaleza de chispa divina; recuerden que el
reflejo es slo la luz que proyecta el cuerpo a una superficie pulida y que rebota en ste; somos, pues, el
reflejo de la luz del Creador.
Ves ahora, querido hermano, que semejanza no es lo mismo que igualdad ".
"El tiempo es dado de que regresis . . . " - acoto otro Anciano de apariencia humano, que lucia un
pectoral en el pecho como hecho de roca y cristal; lo llevaba sobre su tnica blanca que le llegaba hasta los
pies. No tena cabello, pero si un delgado bigote, que le caa descubriendo su alargada boca, coronada por
una achatada nariz a manera de los orientales. Sus ojos oscuros y penetrantes nos abarcaban completamente,
siendo inolvidablemente expresivos. Volvi a hablarnos dicindonos:
"Se hace tarde ya. . . deberis regresar comprometidos por la Misin que hoy se os encomienda, esta ser
conocida por ustedes en su integridad dentro de poco tiempo. Se llamar Misin Rama o Sol en la Tierra,
labor de irradiacin. Consistir en que el puente de comunicacin ya establecido se mantenga, crezca, se
perfeccione y al final sea depurado, para que slo queden aquellos que sern los "futuros instructores" de la
Nueva Humanidad. Esa gente ser autoseleccionada por las pruebas y dificultades, porque slo el que es
arriesgado y voluntarioso podr soportar y culminar perseverantemente la preparacin. El mensaje ser para
todos, pero no para todos la preparacin.
Volvis al Mundo como infiltrados, pues la civilizacin se halla gobernada por las tinieblas y el engao,
por ello al regresar ustedes como misioneros de la luz, seris rechazados, por lo que deberis soportarlo,
guardndose de toda contaminacin. No los podremos culpar si en algn momento llegan a querer volverse
atrs, pero si siguen, sepan que tendrn siempre nuestro apoyo y respaldo, estaremos permanentemente
pidiendo por ustedes, acercndoles la ayuda necesaria pero sin crear dependencia alguna que podra
estorbarles. La prueba es vuestra y vuestro el triunfo, por lo pronto preprense intensamente y despejen el
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camino al Cristo que ha de volver pronto sern, en ese entonces, los mensajeros con las naves los que harn
sonar la seal del llamado final, el cual tambin haris vosotros aunque slo quedase uno de ustedes para
realizarlo. As, los que preparastis y los que solos se prepararon con su trabajo espiritual sabrn responder al
aviso ltimo antes del Gran Da.
Los lugares de embarque de gran parte de la Humanidad han sido sealados desde siglos sobre sitios
moldeados por la naturaleza y marcados por los Vigilantes, para que cuando por el propio desarrollo del
hombre en su carrera hacia el espacio, este tuviese capacidad de interpretacin y supiera reconocer la
intencin de tales parejas.
Id en paz, y que el Padre Eterno, el Profundo Amor de la Conciencia Csmica les ilumine y fortalezca en
el tiempo de espera, que ha sido dilatado para que lleguen aquellos que faltan, pero a la vez se va acortando
en das porque sino nadie sera salvo ni perseverara...
Unos a otros; tuvimos que llamarnos la atencin para hacer una venia de despedida y retirarnos. Ms de
uno tena la vista fija sobre la inmensa estrella de seis puntas que coronaba la cpula del recinto. Era la
misma figure o la Magenda de David que este rey israelita usara como emblema, pero resultaba ser que este
smbolo y lo que significa era mucho muy anterior al mismo David.
SIMBOLISMO DEL EMBLEMA DE RAMA.
La palabra RA-MA se halla compuesta de dos slabas, cada una de las cuales nos puede acercar mucho al
significado profundo de la Misin en s. El primero de los significados se desprende de la slaba RA" que
significa Sol. El centro de la irradiacin, la fuente primera de luz y energa; asociamos el Sol a irradiar luz,
accin y trabajo.
La segunda silaba es " MA" que nos puede significar Tierra, nuestro plano mismo de evolucin, la esfera
en la que nos encontramos viviendo, el Gran Teatro del Mundo .. Se le asocia tambin; con la humanidad
en el Mundo. De todo esto se desprende la respuesta de lo que para muchos es la pregunta inicial: qu es
RAMA? RAMA es pues "Sol en la Tierra", irradiar en el Mundo, Misin Mundo, trabajo con la humanidad.
Tal es, pues, lo que a fin de cuentas encierra el nombre que los Guas Extraterrestres sugirieron para esta
Misin de ayuda a la humanidad. No es, pues, la Misin RAMA la nica misin, sino una ms como hay
muchas otras de tiempo antes y seguirn habiendo. Todas ellas complementarias, slo que aqu en RAMA se
da un permanente dilogo con Hermanos Mayores de esferas superiores, de la cual se desprende la ayuda
que se puede dar a la humanidad a mltiples niveles, hay que profundizar en ella para darse cuenta.
Hay smbolos que fueron apareciendo a travs de las comunicaciones psicogrficas- telepticas y los
encuentros fsicos con los extraterrestres; estos guardan relacin con ideas y conceptos de su forma de vida,
as como de las fases, niveles y actividades que se han de manifestar al interior de la Misin.
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El primer smbolo que aparece es la Estrella de Seis puntas - muy conocida como Magenda David, es
decir, la estrella juda-, al interior de la Misin nos representa al equilibrio y a la Gran Hermandad Blanca del
Universo o Hermandad de la Estrella. Este smbolo se encuentra ampliamente difundido en los planetas de la
Confederacin de Mundos de la Galaxia y especialmente en Morlen (satlite de Jpiter) al cual fuimos
llevados o transportados mediante el Xendra.
En la misin RAMA, la estrella aparece integrada a una serie de otros smbolos que representan la Misin
y sus fases de desarrollo y evolucin. As en su interior encontramos:
- La Cruz: o smbolo positivo de adicin. Es un smbolo de movimiento, de accin, actividad, irradiacin,
de victoria espiritual.
- El Tridente: que sintetiza los planos del hombre: material, mental y espiritual. Representa la evolucin
del hombre; el hombre que como una flecha se dispara hacia el Todo, hacia Dios. Cuando se simboliza al
demonio con un tridente en las manos, es justamente representando el poder de frenar la evolucin del
hombre. Pero no hay ms demonio, que el que llevamos dentro.
- El Nmero 7: que simboliza el Absoluto, a la Sptima dimensin o Conciencia Estelar.
- El Nmero 4: que simboliza la presencia de los Guas Extraterrestres, provenientes de la base ms
cercana de la Confederacin y esa es Morlen, en Jpiter. En la Astrologa, el nmero 4 representa
precisamente al planeta Jpiter.
- El Nmero 8: o el signo Alpha, simboliza el volver sobre los orgenes, sobre la esencia misma de la
humanidad, a travs de la reflexin y la meditacin.
Adems de todos estos smbolos que encontramos integrando la Estrella, se encuentran tambin una serie
de conceptos, los que aparecen entrelazados por los pequeos tringulos y lneas de la estrella llana. Estos
pueden ser asociados entre s por las proyecciones que se hagan de las lneas y los tringulos.
Dos Guas nos acompaaron de regreso por el Xendra; uno de ellos era una mujer y sus rangos eran muy
femeninos, sin que tuviera ningn maquillaje que los destacara. Al volver nos encontraramos nuevamente en
la Mina. Era ya muy avanzada la noche y las estrellas cubran el lugar; sentamos un gran cansancio como si
no hubisemos dormido en varios das seguidos, adems nos molestaba una fuerte presin en la frente y en la
nuca. El cansancio desaparecera con el descanso reparador y al da siguiente la sensacin de plenitud fsica y
anmica marcara el contraste.
CAPITULO: VII
LOS NOMBRES COSMICOS
El siguiente fin de semana y despus de varios das de larga y ansiosa espera, pero a la vez estrecha
vinculacin a travs de las comunicaciones, nos dirigimos a la Mina y all hicimos un trabajo de proyeccin
mental, prctica que habamos aprendido de la instruccin directa de los Guas en los mensajes. En ella,
Guillermo (Mito) y yo, que nos habamos separado del resto de los muchachos que participaban de la salida,
nos vimos proyectados al interior de una nave, en una espaciosa sala redonda donde el Gua que nos recibi
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nos dijo que, en aquella estancia l se encontraba acompaado de Rolem. y Tell-Elam, por lo que supusimos
de inmediato, que serian otros dos Guas, pero como no veamos por ningn lugar a nadie ms, no le dimos
importancia.
En aquella ocasin, nos relataron los extraterrestres la historia de las Grandes Pirmides, hacindonos
observar las imgenes en la amplia pantalla que se hallaba delante de nosotros. Nos haban indicado que nos
concentrramos bien para que pudisemos sintonizarnos con el registro Akshico y, as aparecieron las
imgenes de la anterior humanidad, llamada la Cuarta Raza, habitante de la Atlntida, que tuvo su origen en
seres hbridos de colonias extraterrestres procedentes de otros sistemas que desvinculados de la fuente
original llegaron a desarrollar su propia civilizacin.
Su capital, que se encontraba en la mayor de un conjunto de islas, fue destruida por una secuela de
terremotos, maremotos y explosiones volcnicas que se conjugaron en un gran cataclismo hace unos 12,000
aos, pudiendo llegar a ser evacuada parte de la inmensa poblacin que la habitaba hacia Centroamrica,
mientras que otros habran emigrado al continente Europeo, las Islas del Mar Mediterrneo y a Egipto,
donde despus de luchar contra los pobladores originales, poco a poco, ya en paz, se habra producido un
proceso de mestizaje que traera como consecuencia la formacin de la cultura Egipcia. Esto ocurri antes
del diluvio que asol las tres cuartas partes de la Tierra como consecuencia de la desviacin del eje terrestre
y cambios en las corrientes y climas del mundo por la desaparicin de la Atlntida. Por ello las tres grandes
pirmides ya haban sido construidas en esa poca y consiguientemente quedaran en parte sumergidas. Las
Pirmides de Gizeh fueron construidas con la combinacin de las fuerzas fsica, mental y de una alta
tecnologa, para que llegasen a ser stas grandes acumuladores de energa que restablecieran cuanto antes el
equilibrio perdido en la Tierra. No llegaron a ser terminadas cuando sobrevino el diluvio que interrumpi
indefinidamente los trabajos que la reorganizacin de la cultura Egipcia y el recuerdo en parte perdido o
adulterado retom despus con el correr de los siglos.
Las puntas eran originalmente de cristal y lograban una gran concentracin de energa bajo la proyeccin
de su vrtice. Los reyes de las primeras dinastas terminaron las pirmides atribuyndose a ellos la
construccin total, cosa obviamente errada. En pocas posteriores los sacerdotes, herederos de gran parte de
este conocimiento aunque incapaces de frenar la adulteracin que deviene por la alteracin propia del
tiempo, utilizaron las pirmides como templos iniciticos. El conocimiento fue poco a poco tendiendo hacia
la supersticin y el ritualismo como un mecanismo que promovieron los mismos sacerdotes para dominar al
pueblo y limitar la informacin verdadera, confiando su significado slo a una lite de iniciados evaluados
previamente.
El culto al smbolo, que viene como consecuencia de la perdida de la profundidad de la informacin, es
decir, la ausencia del significado de las formas; aceler la irreverencia de algunos y el fanatismo de otros,
desapareciendo en muchos casos la informacin exacta. As, los Faraones de la IV Dinasta del Imperio
Antiguo o Menfita, entre ellos Khufu, Kefrn y Menkaura, con un conocimiento incompleto y exagerado
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egosmo, terminaron las pirmides ante el pedido de los mismos sacerdotes pero posteriormente obligaron a
stos a que utilizaran sus conocimientos arquitectnicos y de ingeniera para acondicionar las pirmides
como sus tumbas personales, a lo cual se rebelaran los propios sacerdotes pero sin capacidad de oposicin.
Los sacerdotes egipcios guardaban el recuerdo de como los reyes atlantes eran introducidos en profundas
cavernas cortadas por rayos luminosos y en ellas eran depositados dentro de catafalcos para ser mantenidos
en hibernacin despus de lo cual, pasado algn tiempo podan ser revividos. El recuerdo, como dijimos,
distorsionado, llev al desarrollo de las tcnicas de momificacin y embalsamiento que simulaban y
reconstruan grotescamente lo visto en el pasado pare as proteger al cuerpo pare una ulterior resurreccin.
Lo que no se tomaba en cuenta era la necesidad de mantener todo tal y cual, detalles que eran insalvables por
no tener ni la tcnica necesaria ni el conocimiento completo. El sentido comn les llevo a extraer las vsceras
y todo aquello descomponible y dejar slo el cascaron, colocando todo lo extrado en pequeas vasijas al
alcance de la mano.
Poco a poco, la supersticin rellen los vacos de informacin, surgiendo as el mito de la reencarnacin
en el mismo cuerpo. Ciertamente y dentro de los limites de las posibilidades, se procur reconstruir las
condiciones de refrigeracin para toda resurreccin, por ello se construyeron Mastabas, se acondicionaron o
tallaron cavernas y cuevas en la roca y hasta se aprovecharon, como decamos, las pirmides como lugares
adecuados, por brindar una menor temperatura ambiental y por tener la forma piramidal, accin directa sobre
la conservacin de las elementos orgnicos.
Las pirmides eran usadas por los sacerdotes para ejercer un tipo de iniciacin humana y solar; por ello
encontramos en la mayor de ellas tres cameras:
La primera y ms antigua, excavada por los constructores originales, fue la comnmente llamada Cmara
de la Reina que se localiza por encima de la ms baja, excavada posteriormente por los sacerdotes egipcios
en la capa geolgica rocosa debajo de toda la estructura pare aminorar la intensidad del efecto energtico
que en algunas iniciaciones llegaba hasta producir la locura o la muerte. A la cmara baja subterrnea se
llegaba en peregrinaje desde el Ro Nilo por un tnel secreto. Por encima de la ms antigua y dentro de la
estructura piramidal se encuentra una tercera, que fuera construida posteriormente, cuando se continuaron
los trabajos que culminaron la pirmide y en la que intervinieron cien mil esclavos diarios durante 20 aos, tal
como los sacerdotes informaran despus a los historiadores griegos.
Ambas cmaras inferiores estn colocadas bajo la proyeccin del vrtice, mas no as aquella tercera que
mandara construir, posteriormente, el Faran Khufu o Keops. Esto se debi a que como eran los mismos
sacerdotes los arquitectos de aquel entonces y a la vez los guardianes de aquellos templos iniciticos, al verse
obligados por el faran a cometer una hereja teniendo que adaptar la pirmide a sus egocntricas
pretensiones, habran alterado a propsito sus clculos para que la Cmara del Rey apareciera fuera de lugar.
Como se tuvo que apuntalar, ensanchar y excavar nuevos corredores, se us cada vez ms esclavos que
moran por decenas aplastados y asfixiados en las oscuros tneles, se fueron desarmando varias capas de
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rocas hasta llegar al pleno corazn de la pirmide. Al acabarse los trabajos la estructura quedo a la espera de
su ilustre ocupante quien en sera el ltimo en utilizarla y, en su propio beneficio cuando muriese
aprovechando la energa concentrada y contenida en la proyeccin del vrtice.
Su cuerpo fue depositado en el catafalco dentro de una caja de piedra que aislara del exceso de las
radiaciones al cuarto entero y, que simulaba las cmaras de refrigeracin; luego de la lectura del Libro de los
Muertos y de las plegarias correspondientes, fue sellada la habitacin con los honores de su investidura y
finalmente clausurada la pirmide mediante los ingeniosos sistemas de proteccin desarrollados para ello y
aprobados por el mismo faran.
Slo los sacerdotes conocan los detalles de todos los posibles accesos y trampas, as fue como ellos
dictaminaron que se profanara la tumba del Rey, como l a su vez haba profanado la Gran Pirmide,
utilizndola en su propio beneficio y privando a la Humanidad y al Sacerdocio de sus potenciales. Se
cortaron, entonces, los sellos reales, poniendo a disposicin de los miserables chacales del desierto, es decir,
los ladrones de tumbas, toda la riqueza del faran, siempre y cuando tambin destruyeran el cuerpo, las
imgenes y todo recuerdo de su persona. Los ladrones guiados por los propios sacerdotes hicieron presa
fcil de los objetos contaminados de una extraa radiacin que engaosamente acabara posteriormente con
cada uno de aquellos ambiciosos, depredadores. Mientras iban desapareciendo las pertenencias de quien en
vida haba sido dios encarnado con igual majestad que la que podra haber tenido Osiris o Amn Ra, los
sacerdotes sacaban el cuerpo para incinerarlo, destruyndolo as junto con todas las inscripciones dispersas
por los corredores. Nunca ms volvera a ser utilizada la Gran Pirmide como tumba ni como templo o
santuario porque haba sido contaminada por las ambiciones humanas, por tal, le fue retirada la punta de
cristal y ocultada sta hasta el fin de las edades. La Pirmide, desde entonces, permanece violada y
abandonada en la soledad del desierto.
Las pirmides al ser concluidas fueron ofrecidas, una a las Ciencias y la Historia, otra a las Artes y la
Medicina y otra a la Astronoma y la Religin; por ello en su interior como en el exterior habase escrito en
caracteres jeroglficos todo el conocimiento que se haba trasmitido desde antes del Diluvio y tambin los
datos sobre la construccin de las mismas. Toda esta capa de piedras desapareci cuando en el Medioevo
Califa Al Mamun construy la ciudad actual de El Cairo, usndolas de cimientos y tambin como defensas en
las orillas del Nilo, controlando as los desbordes.
Despus de tan interesante relato y de otros datos ms, como fueron la muerte de los sacerdotes que
escondieron las puntas de cristal al no querer confesar dnde las ocultaron, en manos de los faraones que
precedieron a Khufu, hicimos nuestro regreso, volviendo a estar conscientes del lugar en donde nos
encontrbamos, pero olvidando mucho
de lo visto, que supimos que llegado el tiempo adecuado, se nos seria recordado.
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CAPITULO VIII
EL CONTACTO FISICO
Desde la primera comunicacin ya haban transcurrido siete meses, dentro de los cuales se haban
sucedido infinidad de experiencias, exigiendo siempre una preparacin constante que nos llevara, aquella
misma noche, al contacto fsico.
Los del grupo asistente a la salida, nos habamos separado aquella noche en parejas, por lo, que me
encontraba con Mito cerca de una de las quebradas de la Mina; all haramos nuestra prueba de autocontrol,
que como en veces anteriores, servira para templar los nervios y fortalecer nuestra conviccin de estar
protegidos. Nos separamos con Mito yendo a distintas direcciones en medio de la oscuridad de la noche y
por espacio de una hora estuvimos solos, cada cual con su conciencia en medio del ambiente ms propicio
para encontrarse a uno mismo: el silencio y la soledad, donde no existe el tiempo. Pruebas como estas,
recomendadas por los Guas eran frecuentes, pero lo difcil est en la primera vez, luego uno aprende a amar
la soledad y el silencio donde claramente uno escucha la voz de Dios.
Al pasar la hora de prueba, cada uno caminaba desde su ubicacin hasta la Mina donde nos reuniramos.
Ya juntos, compartimos una reconfortante taza de sopa caliente.
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la costa y porque tal lugar guarda condiciones atmosfricas y energas especiales pero que no sera el nico y,
que para los avistamientos ellos coordinaban para que las naves que pasan por el rea, sean las que asistan al
contacto, haciendo ello coincidir las circunstancias; esto lo hacen, porque no disponen de naves
exclusivamente para que nosotros las veamos dejando de hacer otras cosas que son mochas veces ms
importantes. El curso que seguan las naves obedeca, entonces, a las ubicaciones de sus bases y trabajos.
El Gua nos dijo, para terminar, que an no subiramos a una nave en forma fsica, pero algunos lo haran
en forma astral, posteriormente, hasta que llegase el tiempo de preparacin, no siendo necesariamente
nosotros los que viviramos dicha experiencia, sino muchas otros que podran ser preparados por nosotros,
lo cual lo corroborara el tiempo, al ser otros grupos formados en el seno de RAMA los que lo consiguieran.
De regreso del contacto fsico, y una vez que se fue la nave, cosa que vieron los dems que se
encontraban del otro lado del cerro, compartimos con el resto, al llegar al campamento los alcances de la
experiencia.
Al da siguiente, record aquello que nos ocurri en el viaje mental con Mito, y fue justamente al
despertarme que, como si se me hubiesen abierto los ojos, poda comprender que aquellas otras dos personas
de las que habl el Gua que lo estaban acompaando en aquel momento no eran otras que nosotros dos.
Para no mentalizar ni especular, esper hasta hacer comunicacin y en ella me dijeron que ciertamente
ramos Guillermo y yo aquellas dos personas nombradas, por lo que dichos nombres nos correspondan. Los
Guas dijeron que tales eran nuestros Nombres Csmicos y, que a partir de entonces nos llamaran por ellos,
llegando con el tiempo a interpretar cada uno el propio significado.
NOMBRES COSMICOS Y CRISTALES DE CESIO DAN LOS EXTRATERRESTRES A
INTEGRANTES DE LA MISION RAMA
Ya hemos hablado anteriormente que la Misin RAMA es un movimiento que agrupa a aquellos
contactados que tratan de participar al mundo, el aspecto de fondo del mensaje que se desprende de los
encuentros cercanos con los seres extraterrestres. Al interior de la Misin, a travs de un sistema de grupos,
se imparte una preparacin sugerida por los Hermanos Mayores, es decir, de les mismos extraterrestres para
facilitar dichos contactos.
Ahora, dentro de la preparacin de la que se hace partcipe a todo aquel que ingresa a RAMA, se
encuentran las experiencias de la recepcin del Nombre Csmico y de Los Cristales de Cesio.
Los Hermanos Mayores o Guas, como de comn acuerdo les llamamos y con los cuales nos
comunicamos a la manera teleptica por induccin de ellos, proceden de Morlen (satlite de Jpiter). Tienen
ellos muy agudizada su visin mental o clarividencia (tercer ojo), esto les permite poder, no slo, visualizar
el aura de la persona, sino que tambin son poseedores de la facultad de poder captar la vibracin ascendente
o Nombre Csmico de la persona.
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Sin querer restarnos etapas en nuestro proceso evolutivo, stos nuestros Guas, nos participar de una de
nuestros claves interiores de desarrollo, slo con nuestro consentimiento y si es que ya hemos iniciado por
cuenta propia nuestro proceso de autoconocimiento. Y lo hacen con el nico afn de acelerar nuestra
vibracin, ya sea para facilitar el contacto fsico con nosotros (ellos vibran ms rpido que nosotros), sea
como ayuda a la persona en la apertura de su conciencia hacia los planos superiores del sistema solar.
El Nombre Csmico es as una clave un trampoln en el descubrimiento personal, una frecuencia
vibratoria que nos permite sintonizarnos con el Cosmos, adems de definir la situacin o Misin personal que
llevaremos a cabo en la vida a desenvolverse dentro de RAMA.
Los Nombres Csmicos, as como pueden darse a travs de las comunicaciones telepticas con los Guas,
pueden ser recibidos en forma muy personal e intima a travs de un sueo, una visin u otra forma de
manifestacin interior. Pero el Nombre Csmico recibido al interior de la Misin RAMA, en el tiempo
previsto por los Guas extraterrestres, seala el momento de interiorizacin en el conocimiento aplicado en
uno mismo.
Este nombre busca develar el registro reencarnativo de las experiencias pasadas por la persona. Nos
arroja luces sobre lo aprendido a travs de las innumerables vidas vividas y de los tantos errores cometidos.
Nos acerca por lo tanto, a una posible respuesta del ser de cada hombre, del quin soy yo?
Cada nombre posee por lo tanto, un significado que ser descubierto en su momento.
Existen dos tipos de trabajos que se realizan al interior de RAMA, una vez recibido el tan personal
Nombre Csmico y estos son definidos as:
a) Meditacin Lunar del Nombre Csmico: das Lunes, Mircoles y Viernes, p.m.
b) Meditacin Xolar del Nombre Csmico: das Martes, Jueves y Sbado, a.m.
El primero nos induce a la prctica nocturna de la meditacin, siempre en silencio. Mediante una previa
relajacin, nos encontramos en la posicin de sentados, siempre cmodos, sin que haya nada que pueda
desviar nuestra atencin, por lo cual se recomienda aflojar la ropa y llevar a cabo esta prctica en la cama. Es
conveniente, que si se elige una hora determinada en la noche, sta se mantenga constante y de forma
disciplinada y regular.
Estas meditaciones que deben llevarse a cabo en los das citados, se harn repitiendo el Nombre Csmico
recibido, de forma mental y todo junto, es decir, sin hacer distinciones o acentuaciones de tal o cual silaba.
En un principio la evocacin mental ser rpida y acelerada, para ir enfrentando a la cantidad de
pensamientos que tiende a aflorar a la mente, y poco a poco hacerlo ms y ms lento. Todo esto se ver
acompaado de una respiracin profunda y rtmica.
Estas meditaciones no se habrn de exceder de 15 a 30 minutos.
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El segundo trabajo, y el ms importante para la fase Xolar de la Misin (fase de irradiacin, accin y
actividad), consiste en meditaciones muy temprano en la maana, siempre sin tener el estmago lleno
(preferentemente en ayunas) y siempre sentados.
Relajados y con los ojos cerrados, repetiremos el Nombre Csmico, esta vez en forma verbal cada vez
que exhalemos, descomponiendo el nombre por silabas, buscando darle adecuadamente los tonos musicales
correspondientes.
Esta meditacin tiende a elevar nuestra frecuencia vibratoria as como agudizar los suprasentidos
(percepcin extrasensorial), tambin busca accionar los mecanismos de desarrollo integral.
LOS CRISTALES DE CESIO
Otra de las experiencias de la preparacin en RAMA, es la de recepcin de los Cristales de Cesio
(elemento conocido en la tabla peridica de los elementos), en la forma de Cristales Piramidales; stos hacen
su aparicin en las palmas de las manos, previo contacto y avistamiento.
Recapitulando la finalidad de esta materializacin es debido a la necesidad de dotar a los integrantes
RAMA, de un catalizador o antenaje "extra", de la energa de la luz violeta. Esta luz es la que se desprende
del Sol central de nuestra Galaxia, llamado Sol Mansico; luz que hace su ingreso en nuestra atmsfera al
inicio de cada Era, es decir; cada 2,100 aos y que ahora se est dando justamente a razn del cambio de
Era.
La radiacin violeta, es altamente nociva para el ser humano que no se encuentre preparado para
captarla, por lo que recomendamos una adecuada alimentacin (preferentemente vegetariana); mantener el
cuerpo limpio de impurezas y toxinas, as como de estimulantes. Tambin, tener disciplinado el cuerpo con
ejercicios de orden psicofsico.
La luz violeta es aprovechada y catalizada a travs de los cristales que se integran en el pecho una vez
que son recibidos, cruzando nuestros brazos a la altura del esternn. Siempre la mano izquierda encima de la
derecha.
'
Los cristales piramidales tienden a desaparecer una vez estrechados los brazos contra nuestro cuerpo;
una vez que se integran, tienden a formar en nuestro interior la estrella de seis puntas, smbolo milenario del
equilibrio csmico.
Los cristales ya recibidos, pueden ser apreciados a simple vista, as como tambin bajo la forma de
resplandores en el momento de aparecer. Las sensaciones son mltiples ya sea de peso en las palmas, de
quemazn como el hielo seco, etc.
La concentracin de la luz violeta tiende a ubicarse en el plexo farngeo (Chakra Vicchuda, como lo llaman
los orientalistas), capacitando al RAMA en el uso del sonido (vocalizaciones) y en el poder del verbo.
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Aqu en el Per, se han vuelto a dar en innumerables ocasiones las condiciones para estas experiencias, por
lo que se ha dado la fase Xolar de la Misin. como por ejemplo las de Chilca en 1979, en una prctica de
campo, que congreg a casi 280 personas de distintos grupos del Per. Participaron de avistamientos
programados con anticipacin as como de la recepcin a nivel general del Nombre Csmico, todos aquellos
que lo quisiesen recibir de tal forma. Adems, de todas esas personas, se hizo una invitacin por parte de los
Guas para la experiencia de los Cristales de Cesio a 106 personas, que cumplan con la exigencia de
encontrarse su Nombre Csmico dentro de las terminaciones sealadas para participar y que fueron: AM, EM,
EL y AC.
Los Nombres Csmicos fueron recibidos a travs de comunicacin psicogrfica por cuatro instructores de
los grupos RAMA en la salida de Semana Santa en Chilca. Se recibieron los nombres de los presentes y
ausentes por listas (un total de casi 400 nombres).
Las experiencias fueron: masivas *, porque as lo requiere la fase actual de irradiacin RAMA, es decir, la
Fase Xolar, que seala la apertura final de la Misin a todos aquellos vidos de trascender a travs del Amor Sabidura, que no es otra cosa que el conocimiento aplicado en funcin del prjimo.
Siempre se ha dicho que al interior de RAMA se busca calidad de personas y no cantidad; y as es que al
final slo quedan los que realmente se hallan comprometidos con el mensaje y no slo atrados con la parte
fenomenolgica del asunto Ovni. Pero todo esto se da despus de una justa seleccin natural o autoseleccin
para que se cumpla esto que es una gran verdad, el que "son muchos los llamados y pocos los escogidos, ya
que es uno mismo el que se escoge, con su propio esfuerzo y perseverancia.
El grupo RAMA es un grupo abierto, pueden participar de l todos aquellos que se encuentren
predispuestos al mensaje. No pedimos ingenua o cerradamente que se crea en lo que compartimos, como por
ejemplo, en nuestras experiencias. Invitamos para que cada cual tenga sus propias experiencias y obtenga sus
conclusiones. Esperamos una critica constructiva, porque nosotros constantemente nos la planteamos
(autocrtica), como la nica manera de avanzar seguro, sin dogmatizar ni imaginar o llevando el mensaje a
terrenos que no le corresponden como son el de una secta, o seudo-religin o menos an, seudo- ciencia.
(*) Han llegado a darse salidas de 440 a 700 (1979-80) personas para salidas de iniciaciones en el Km.
120. Carretera Norte y playa Ventanilla al Norte de Lima, lo cual nos muestra que no depende del lugar sino
de la preparacin de las personas.
CAPITULO IX
EL PRIMER VIAJE A MARCAHUASI: REVELACIONES INCREIBLES
Durante los das siguientes se fueron precisando los datos con respecto al viaje a Marcahuasi. Los Guas
haban referido que dicho lugar era llamado el "Altar de los Dioses", por lo que nos encontraramos en el
camino con dos campesinos a los que deberamos preguntarles par aquel nombre, tal sera la seal de que
llegaramos al lugar indicado. Segn la comunicacin, el ms anciano de aquellos agricultores tomara la
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palabra y nos sealara el camino corrector; para esto habamos tratado de averiguar algo sobre Marcahuasi,
porque en aquel tiempo no era tan publicitado como lo es ahora, y adems el nombre coincida con el de
varios otros lugares similares existentes en el interior del pas. Procuramos viajar inicialmente al ms cercano
de ellos que despus comprobaramos que era el indicado.
Partimos el da Lunes 19 de Agosto de aquel ao de 1974, a las 10:00 a.m. desde Lima, en el automvil
del Arquitecto Eduardo Pomareda, una de las seis personas que integraba la expedicin, los otros cinco
restantes ramos Paco Or, David Martnez, Oscar Gonzales, mi hermano Charlie y yo.
La distancia de Lima a San Pedro de Casta, pueblo inmediato a Marcahuasi, es de aproximadamente 80
kms., encontrndose dicho centro poblado a una altitud de 3,180 m.s.n.m. En el camino tuvimos que
pasar por las localidades de Chaclacayo, Chosica y Santa Eulalia en la Sierra Central, usando
posteriormente el desvo hacia Huinco (central hidroelctrica), para pasar por el puente de Autisha, llegando
finalmente al pueblo de San Pedro, que se encuentra en lo alto de un risco al pie de la meseta.
La aparente cercana en kilmetros de Lima no lo era tal, ya que la ruta no se haca en lnea recta sino que
por el contrario ste se efectuaba a travs de un camino de herradura y en ascenso permanente. Esto hizo que
la movilidad en que bamos se recalentara, convirtiendo en determinados momentos al veterano Chevrolet en
una nube de vapor que tena que detenerse continuamente para ponerle agua al radiador. Nuestro
desconocimiento del terreno y de las dificultades de la ruta hizo que se nos hiciera muy tarde, quedndonos a
mitad de camino y pasando la noche a un lado de la carretera de tierra que serpenteaba la montaa araando
profundos abismos. An a pesar de la incomodidad del lugar nos sentamos satisfechos, ya que pocas horas
antes por aquel mismo camino, nos habamos encontrado con dos campesinos justo cuando nos hallbamos
frente a un desvo y no sabamos por dnde seguir y fue el ms anciano el que respondi por dnde debamos
seguir, dicindonos que el Altar de los Dioses (Marcahuasi), se encontraba detrs de una de las montaas que
tenamos en frente nuestro, por lo que debamos seguir por el camino de ascenso de la izquierda. Al
comprobar que se estaban cumpliendo los detalles de la comunicacin, supimos que estbamos cerca de una
gran aventura.
Al amanecer reemprendimos la marcha. Nos encontramos algo inquietos porque durante la noche
habamos visto alrededor del carro extraas formas que inicialmente cremos frutos de nuestra imaginacin,
pero despus llegaramos a descubrir que eran reales, pues se abalanzaban contra nosotros remeciendo todo el
automvil. Del miedo inicial pasamos a la seguridad de ser protegidos por los Guas, por lo que se nos ocurri
hacer una concentracin cubrindonos por un huevo mental de energa, lo cual termin por tranquilizar el
ambiente. Ya en la madrugada tratamos de hacer un viaje astral dirigido, lo cual nos permiti a algunos, tener
experiencias personales.
A pesar del cansancio por la inquietud e incomodidad de la noche nuestra ansiedad por llegar nos impuls
a seguir, llegando hasta el ltimo poblado antes de la meseta. San Pedro es un tpico pueblo de la Sierra,
construido sobre los cimientos de un asentamiento anterior que se remontara a tiempos preincaicos. Se
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encuentra ubicado en una corniza que termina en un precipicio espectacular; al lado est la quebrada del Ro
Carhuayumac. El pueblo conserva el patrn urbanstico de la poca en que fuera fundado; alrededor de una
amplia y desigual plaza, hay un conjunto de edificios que destacan como son: la Iglesia, el Local Comunal, la
Quesera, entre otros. Las casas son de piedra y barro con techos de paja y calamina, soportados por vigas de
madera de eucalipto; sobre estos techos se suele observar el secado de la comida tpica, como por ejemplo el
"charqui" (carne seca).
Entre las callejuelas empedradas y debajo de los balcones tallados al puro estilo Tirols; se pueden ver a
los pobladores en sus conversaciones acostumbradas
Al momento de llegar, colocamos nuestros equipajes y mochilas sobre el muro que rodea la Iglesia en
plena Plaza Principal. El techo de la misma se encuentra cubierto de calamina y sobre ste, ligeramente hacia
un extremo se aprecia una pequea cpula con vidrios de colores, su apariencia solemne denota una sincere
religiosidad en el vecindario. En el lado izquierdo de la Iglesia hay una pequea capilla en forma de pirmide
trunca y escalonada de tres cuerpos; en cuanto a su construccin est ntegramente realizada en piedras
superpuestas. Se puede apreciar que las piedras que se utilizaron en las construcciones modernas proceden de
las ruinas arqueolgicas sobre las que se fundara el actual San Pedro.
Despus de presentamos a la Comunidad y del regateo de ley, logramos que una seora accediera a
alquilarnos unos burros para que llevaran el grueso del equipaje sobre sus lomos. Nos pusimos de acuerdo
para que fuese yo quien se adelantara con el nio que nos servira de gua y sus dos burros cargados con
nuestro equipo; el resto terminara de adquirir los ltimos vveres, reservando las cantimploras para llenarlas
con la fresqusima agua de la vertiente. As empez el ascenso por aquellos senderos de cordillera que poco a
poco se van estrechando, alejndonos de la civilizacin y acercndonos al cielo limpio y claro.
Marcahuasi en Quechua significa "Casa de dos pisos" o "Casa del Pueblo" y est a 3 K.m. al Este de San
Pedro. Posee un rea de 4 kms. aproximadamente, encontrndose a una altura de 4,000 m.s.n.m. Dicen los
casteos que all vivieron los "gentiles", es decir la gente anterior a la Conquista Espaola y que an sus
espritus rondan el lugar protegiendo a la Comunidad.
Las primeras referencias de la meseta son halladas en las crnicas sobre los mitos de la zona, as como en
los apuntes de ilustres explotadores como Julio C. Tello; pero el ms importante investigador que la ha
estudiado de forma integral es el Doctor Daniel Ruzo, hacindola conocida a nivel mundial. Sus
investigaciones lo llevaron a establecerse desde 1951, por ms de 9 aos en la meseta, pero por razones de
salud se vio obligado a dejarle, pasando buen tiempo sin que se llegase a publicitar lo suficiente aqu en el
Per.
La masa rocosa es de grano diorita; cubierta por lquenes que implacablemente erosionan la piedra, como
tambin lo hacen los bruscos cambios de temperatura que all se producen, adems del agua de las lluvias y
nevadas y el viento. Las formaciones naturales han sido en algunos casos retocadas por la mano del hombre
con una clara intencin de representacin escultrica y en otras, como en la Diosa Hipoptamo, divinidad de
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la fecundidad del Alto Egipto, como una seal o un aviso sobre la anterior humanidad que llego a esos
lugares.
A pesar de mi juventud me era imposible mantener el paso del nio que me serva de gua porque
propiamente arreaba los burros corriendo montaa arriba. Le ped en mas de una oportunidad que me
esperara, ya que a cada trecho tena que detenerme a descansar, porque jadeante a esa altura se me dificultaba
la respiracin. Llegamos a la acostumbrada bifurcacin en donde los burros para llegar ms rpido toman el
camino corto, que es un sendero de ascenso de marcada pendiente; fue all que ya avanzando buen trecho y a
regular altura, uno de los burros se encabrit desatando las amarras que al parecer se haban mantenido flojas
Y arrojando al abismo parte del equipaje. Mi entusiasmo que hasta all se encontraba tambalendose por el
excesivo esfuerzo fsico, termin por derrumbarse. No haba otra salida, tendra que descender unos diez
metros a travs del reducido sendero hasta una roca de la cual pendan.
An recuerdo las innumerables espinas que me introduje en el cuerpo por arrastrarme cogido como pude
de las salientes. Una vez rescatadas las mochitas, me sent a descansar del esfuerzo con la mirada puesta en la
cima, mientras mis pensamientos se rebelaban en mi mente tratando de disuadirme, de culminar la aventura.
Para colmo de males, los burros y el nio haban seguido avanzando, dejando en mis manos toda aquella
pesada carga que tuve que ponrmela a la espalda, -duplicndose el peso por la altura- para as poder darles el
alcance, cosa que iba a ser cada vez ms, difcil.
Tena todo el cuerpo baado en sudor, las gotas que caan por mi frente se me acumulaban en los ojos
dificultndome la visin y hacindoseme cada vez ms peligroso y penoso el ascenso por el escarpado atajo.
Senta claramente cmo las fuerzas se desvanecan en m. Los latidos del corazn me retumbaban en la cabeza
de tal manera que me pareca que sta estaba a punto de estallar.
De cuando en cuando, me detena a descansar, dejando el equipaje y los bidones de agua a un lado,
entonces aprovechaba para frotarme los hombros que se me haban ampollado por la friccin de las correas de
la mochila y por el calor que hacia aquel medioda; las manos me dolan como nunca por el peso de los
recipientes de agua. En aquellos instantes llegu a sentirme tan angustiado y deprimido por el cansancio que
me saltaron algunas lgrimas de desesperacin.
Toda vez que descansaba, el nio y los burros se alejaban ms de m dejndome completamente solo, y eso
que por ms que les gritaba para que se detuvieran a esperarme parecan no escucharme.
Con cada parada que haca para recobrar el aliento en aquellas alturas donde escasea el oxigeno, se
debilitaban cada vez mas mis piernas, que ya no respondan para seguir caminando, y ms era el esfuerzo que
tena que hacer para no caerme al precipicio cada vez que me tropezaba. Me sobrevena entonces ligeros
mareos que me atraan al abismo y es que no habamos probado bocado desde muy temprano en la maana y
eso que fue algo muy ligero ante la emocin de llegar finalmente a la meseta que creamos ms accesible y
cercana.
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Sin comprender el porqu de la prueba de esfuerzo y sin saber si valdra la pena o no, segu por la diminuta
vereda que ya haba dejado de ser un camino de mulas para convertirse en escalones y gradas talladas en el
acantilado, rodeadas de restos de pequeos muros preincaicos de vigilancia. Poco a poco se fue nivelando el
terreno al ir entrando por una estrecha quebrada en la ladera de Marcahuasi.
Ya desfalleciendo logr franquear la portada de acceso siguiendo por inercia el camino que me alejaba del
abismo y de unas gigantescas losas de piedra labrada que se vean cadas y que pudieron ser alguna vez
altares, siendo arrancadas de sus emplazamientos originales por un terremoto o derrumbe. Entre los farallones
de piedra se podan observar como profundas grietas o cuevas, que ms adelante nos dedicaramos a
investigar.
Agotado totalmente me deje caer pesadamente por entre unas rocas hacia una hondonada, tropezndome y
rodando hasta unos espinos, quedando tendido en el suelo casi sin sentido. Pude entonces pacer un ultimo
esfuerzo para quitarme la mochila de la espalda y observar ligeramente frente a m, el "Monumento a la
Humanidad" o "Esfinge" como la llamamos nosotros; adems vi al nio que haba dejado las cosas a poca
distancia de donde yo me encontraba y ya se marchaba con sus burros. Quise incorporarme pero ya no pude,
eran como las dos de la tarde y estaba solo en aquella meseta por lo que abrumado por el esfuerzo me qued
profundamente dormido y, de pronto, me encontr en mi cuarto en la casa de mis padres en Lima, reaccion
entonces dndome cuenta de que estaba soando. No lo poda creer qu hacia all a decenas de kilmetros de
distancia? Lo primero que se me ocurri fue sentarme sobre el borde de la cama, que cruja a menudo por su
viejo somier de metal; despus me dirig hacia la habitacin de mis padres pudiendo observar en el corredor la
luz del sol, tal como cae en las tardes, v entonces a mi mam que estaba acompaada por mi hermana. Fij
entonces mi atencin en lo que estaban haciendo y en cmo estaban vestidas, hasta que se levantaron de sus
asientos avanzando en direccin a mi cuarto, como si algo les hubiese llamado la atencin, escuch entonces
un ruido y rpidamente como si una brisa me arrastrase a un remolino me despert observando el reloj,
comprobando que haba pasado buen tiempo de sueo porque ya eran las 4 p.m. y sobre la meseta corra un
intenso viento fro.
Me abrigu con lo primero que encontr, reflexionando sobre el sueo que haba tenido, porque no slo lo
poda recordar al detalle y con toda claridad sino que hasta tena la conviccin de haberlo vivido. De regreso a
casa buscara confrontarlo con la realidad. Recin all, en la meseta; me percat de que tena la espalda
atravesada por gruesas espinos de un arbusto que se hallaba debajo de m y sobre el cual haba dormido. Algo
dolorido pero descansado por aquel sueo reparador, recobr nimos como para dar un pequeo paseo por las
inmediaciones. Al primer esfuerzo que haca, por muy ligero que fuese, me volva a latir aceleradamente el
corazn y a retumbarme en la cabeza agitndome todo, as que procur tener ms paciencia y no exigirme ms
de la cuenta.
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Gir sobre m mismo, observando los alrededores y especialmente el gigantesco rostro de la Esfinge y al
lado como la forma de un cndor; me acerqu subiendo por entre las piedras y las matas de espinos y vi que
debajo del rostro de casi 27 metros de altura haban unos dibujos rupestres con extraos smbolos.
Detrs de esto se hallaba una pintoresca cabaa que entre sus rsticas paredes de piedra, barro y techo de
calamina, buscaramos refugio guarecindonos de la intemperie. Desde aquel lugar, que est en una elevacin
del terreno, se poda observar una parte del camino de acceso, por lo que divise a lo lejos a los muchachos
que ya llegaban guiados tambin por un lugareo. El nimo en ellos tambin se vea que haba menguado por
el pesado esfuerzo de la subida.
Estuvimos todos reunidos a eso de las 5 de la tarde aprovechando de inmediato para establecer el
campamento dentro de aquella acogedora cabaa que construyera en la dcada de los cincuenta el Doctor
Ruzo.
La temperatura descendi bruscamente de unos 25 C a unos 40C. No haban leos ni ramas secas para
quemar y prender una fogata; felizmente, Charlie siempre precavido haba llevado un primus de ron con el que
prendindolo pudimos defendernos del fro, calentndonos con la ms deliciosa y sencilla sopa de sobre que
hayamos probado en la vida. Verdaderamente que la necesidad hace valorar las pequeas cosas, detalles y
circunstancias.
La vista del horizonte desde la meseta era un espectculo maravilloso; el atardecer haba teido el espacio
con todos los colores y tonalidades posibles, y all, en medio de rocas a 4,000 metros de altura nos tratbamos
de juntar lo ms posible, abrigndonos para conservar el calor.
Por el agotamiento no hicimos siquiera el intento de recepcionar comunicacin, sabiendo que un buen
descanso y algo de alimento nos pondran en buenas condiciones para la maana siguiente.
Mientras se reparta la sopa preparada por el "cocinero en jefe" Charlie, vimos en el cielo una nave a gran
altura, que inicialmente se hubiera confundido con un satlite, pero que en la medida en que fue descendiendo,
pudimos apreciar su forma discoidal con tres niveles o platos unidos, adems de una luz muy potente,
plateada. El tipo de nave se asemejaba a la sealada por los Guas como procedente de. Xilox (Andrmeda).
El objeto se detuvo breves minutos y luego tom direccin Noroeste, encendiendo y apagando sus
intensas luces; este avistamiento acompaado de una extraa vibracin lo consideramos como la reafirmacin
de estar en el lugar correcto, haciendo lo que se esperaba de nosotros.
Al ir descendiendo an ms la temperatura, nos situamos rpidamente en el interior de
la cabaa
tendiendo sobre los plsticos que cubran el suelo, las bolsas de dormir y las frazadas, quedndonos de
inmediato dormidos. De madrugada se escucharon algunos ruidos como el de un perro que olfateaba los
desperdicios que se hallaban en una bolsa plstica a un lado de los corrales, al frente de la puerta de la cabaa.
Mi hermano se despert pasndonos de inmediato la voz, porque los ruidos ya se haban acercado a un lado
de la cabaa, donde pareca que estaban excavando; nos arropamos bien y salimos lentamente llevando en las
manos las linternas. Una vez franqueada la puerta de madera, que en aquel tiempo mantena la barraca, no
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vimos nada en un principio, pero tratando de dar una ultima mirada, fue que apareci por el lado derecho,
detrs de los corrales, una luz amarillenta como si fuese una llamarada movindose de un sitio a otro como
invitndonos a seguirla y as alejarnos de la cabaa. Sentimos temor porque era algo que se mova por s solo
y no era un efecto visual ni un reflejo. Del lado opuesto se materializ una bruma espesa formando una
grotesca figura pero sin rostro y con la cabeza hundida entre los hombros o tal vez sin cabeza que se abalanz
atropelladamente contra nosotros. Cerramos inmediatamente la portezuela cubrindola con nuestros cuerpos
que fueron remecidos por el impacto del golpe de este ser. Unas tres veces mas se repiti lo mismo tratando
de derribar la entrada despus de lo cual rode la barraca golpeando las paredes.
Mientras tanto, y a pesar de nuestro terror, pusimos de inmediato en funcionamiento nuestro trabajo
mental cubriendo la casita con una cpula de proteccin que con seguridad funciono, pues el mal olor que
sentamos y el mismo miedo furonse diluyendo pasta finalmente desaparecer junto con aquellas entidades.
Aquellas manifestaciones nos hicieron pensar y luego comentar sobre el acecho de que habamos sido
vctimas, pues se vea que tales seres no se contentaran hasta hacernos dao y lo hubieran logrado si es que
nuestra confianza en la proteccin permanente no se hubiera impuesto al temor. Por ello, los Guas nos
ensearan que a lo nico que debemos temer es a nuestro propio miedo, porque l es nuestra ignorancia,
inseguridad y desconocimiento del poder de las fuerzas positivas por las que se supone estamos luchando. La
confianza crece con el grado de identificacin que tengamos con las fuerzas de luz. Nada nos puede daar si
es que nosotros no le damos primero margen y oportunidad a que nos someta.
Todo es producto de los estados mentales y a ese nivel se den las reales luchas de las fuerzas espirituales;
por eso llegando a un estado interior de equilibrio, conviccin y paz podremos llegar a ser invulnerables a la
accin permanente del "acechador o engaador" como le queramos llamar.
Las fuerzas negativas siempre atacan mientras haya posibilidad de hacernos caer. Nadie est, pues, libre de
ser acometido, pero debemos tener fe y confianza que no es otra cosa que la garanta de que no somos
probados nunca ms all de nuestras posibilidades de superar las pruebas, pero recordando que la mayora de
las veces estas llegarn por el lado ms dbil porque sino dnde estara el mrito y el esfuerzo al superarlas?
Al hacer nuestro trabajo mental, recordaba aquello que escribiera el Apstol San Pablo en su carta a los
Romanos, Capitulo 8: "Si Dios con nosotros quin contra nosotros?".
Lo que ocurri aquella cloche no fue otra cosa que una evaluacin de nuestro aplomo y seguridad, porque
cuntas personas hay que sufriendo todo tipo de ataques a travs de daos, sugestiones y hechiceras que son
producto de trabajos mentales negativos, no tienen capacidad pare superarlos?, y es que la capacidad de
sugestin y autosugestin en el hombre es inmensa, siendo el poder mental a la vez un arma de dos filos. El
desuso o uso indebido de la mente, as como la debilidad de la voluntad (supersticin) dan cabida al manipuleo
por parte de las entidades oscuras que se aprovechan de nuestros temores y odios ocultos. Si una persona por
tensin o stress es capaz de materializar una lcera en su organismo, pensemos en todo lo que podra lograr si
ese poder mental de materializacin lo pusiera al servicio de ayuda en algn afn constructivo, podra el
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hombre llegar a curar y curarse l mismo; pero el hombre se ha olvidado de los potenciales que Dios le ha
dado en calidad de dones gratuitos al lado del cuerpo y la mente, aunque siempre hay quienes explotan el
subconsciente colectiva, o individual para causar perjuicios para dominar a los dems.
El estado de superacin se dar cuando cada ser trabaje su mente al servicio de lo constructivo y
edificante, en otras palabras al servicio de la materializacin de los ideales trascendentes. Recordemos siempre
que la luz resplandece en medio de la oscuridad y que todo vibra, nada est quieto o esttico, todo se
encuentra en un movimiento perpetuo lo cual condena irremediablemente al hombre a evolucionar hacia los
planos superiores, aunque su libre albedro no haga otra cosa que retrasar dicho trnsito. Y an podemos
pensar que las entidades negativas saldrn algn da de su estado de estancamiento y llegarn a elevarse.
La noche pas y con ella el ataque de estos seres que encontraron un momento de debilidad orgnica en
nosotros como para tratar de amedrentarnos, doblegando nuestro entusiasmo, procurando impedir que
recorriramos la meseta. En la maana revisamos los contornos y no hallamos huella alguna de persona o
animal, pero lo que s observamos fue lo que al parecer eran los rasguos en la puerta y en las paredes
externas de la barraca, realizadas al parecer por un ser de grandes proporciones. A pesar de su aparente
tamao no pudo con nosotros y la fe que tenamos de que estbamos protegidos por los Guas. Al cesar
nuestro terror la aparicin se haba diluido, haba desaparecido en la nada.
Paco Or, uno de los muchachos del grupo; nos record que los Guas haban sealado que recibiramos
comunicacin a la maana siguiente de llegar a la meseta, por lo que nos dispusimos, antes de desayunar, a
hacer las relajaciones y concentraciones necesarias para predisponer el contacto. Cog un lpiz y el cuaderno
de la mochila, sentndome sobre el pozo de agua sellado con cemento que estaba al lado de la cabaa. Los
Guas inmediatamente entraron en contacto con nosotros y todo el lugar pareci como iluminarse, hasta el
ambiente se llen de un agradable aroma de flores.
Los Hermanos Mayores refirieron nuestro esfuerzo y trabajo as como las pruebas a las que nos veamos
sometidos de la siguiente manera:
" Hermanos queridos, grande ha sido su esfuerzo pero bien ha valido la pena porque el ascenso a esta
montaa representa la conquista de la cima espiritual en la que lo esencial es llegar a vencerse a uno mismo,
perseverando para alcanzar la meta. Aquella cumbre ser alcanzada una y otra vez mientras exista el
compromiso que es vivir, porque detrs de la ms alta cima que puedan ver, siempre habr otra mayor.
Han empezado a desarrollar una fuerza de voluntad frrea que podr enfrentarse de ahora en adelante a
las dificultades mayores. La Hermandad Blanca est pendiente de superaciones como la vuestra porque ello
genera una energa renovadora de la que depende el futuro de la Tierra; sepan que en cada prueba que
enfrentan representan a la humanidad en pleno ....
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Era necesario que hubiesen trabas en nuestro trabajo, aunque fuesen tan terribles, ya que a mayor
dificultad en el camino, mayor valor le daremos al avanzar en l y, mayor el mrito de conservarse dentro del
mismo.
Si dbamos paso atrs en el viaje, nos hubiesen vencido las entidades negativas y la Misin se habra
perdido, pero nosotros tuvimos fe en que no seramos probados ms all de nuestras posibilidades.
La comunicacin sigui diciendo:
......Ya sabis de lo valioso que ser que lleguis a desarrollar vuestra sensibilidad y especialmente los
viajes astrales conscientes, porque ellos siempre contarn con la adecuada proteccin y porque a travs de los
mismos podrn continuar la preparacin en diversos planos . . . "
Ciertamente que fue a raz de estas experiencias que trabajamos intensamente en los viajes astrales
conscientes y dirigidos, visitando diversos planetas, mundos, dimensiones y pianos, pero sobre todo asistiendo
a recintos especialmente acondicionados para continuar la intensa instruccin.
Es sabido, y no creo que est dems el recordarlo, que el ser humano posee siete cuerpos que a lo largo de
la pluralidad de existencias o ciclo de encarnaciones irn desprendindose hasta llegar finalmente a quedarse
tan slo con la ltima vestidura que es la del Cuerpo Divino, para as integrarnos con el Padre Universal, el
Profundo Amor de la Conciencia Csmica y ser uno con El.
El Astral es el cuerpo de las emociones y se encuentra unido al cuerpo fsico mediante el cordn de plata a
manera del umbilical en los fetos; su rompimiento seala el momento de la muerte fsica y de la cesacin del
cuerpo denso.
Todos realizamos viajes astrales durante los sueos, propiamente todos soamos siempre, aunque la gran
mayora no recuerdan las experiencias vividas en aquel plano; porque aquel es el lugar donde continuamos
experimentando avances y cadas. El astral es el lugar donde nos ubicamos antes de nacer, all volvemos
durante los sueos y retornamos al final de nuestros das en la Tierra, cuando desencarnamos; Pasamos en el
astral la mayor parte de nuestro tiempo, lo que nos hace ver de lo relativo de la realidad material y nos hace
pensar en aquel enfoque de grandes poetas y escritores que intuyen que la vida no es ms que una ilusin, un
lugar de prueba, un gran teatro donde se lleva a cabo un drama y donde cada cual asume un papel. En la
medida en que vayamos progresando en nuestra actuacin, iremos adquiriendo papeles de importancia en
dicha obra. Esta ficcin puede hacernos llegar a perder la perspectiva de que slo es un montaje ajeno a la
verdadera realidad y con ello olvidarnos de dnde venimos, quines somos y hacia donde vamos.
El hombre as como no recuerda sus sueos tampoco recuerda sus existencias pasadas, porque el
recordarlo sera un merecimiento, fruto de cierto progreso y madurez en el camino.
Cmo podramos desarrollar nuestra vida actual si paralelamente tuvisemos presentes los odios y afectos
de otras existencias? Pero en cambio cuando se adquiere el estado de conciencia espiritual, los recuerdos
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vienen por s solos, existiendo en la persona la valoracin para medir el sentido de dichas experiencias y no
cometer nuevamente los mismos errores. Con el progreso continuo o el estancamiento, fruto del egosmo,
debemos tener en cuenta que somos el producto de las existencias anteriores es decir: "Nunca antes hemos
sido mejores de lo que somos ahora". La ley es bien clara: "as como es arriba, as es abajo"; por ello nadie
que fallase sera degradado, ms bien esperara hasta que le vuelvan a dar una nueva oportunidad. El siguiente
ejemplo nos ilustra mejor esto: Si un alumno resultara desaprobado un ao en la escuela, nadie pensar en
rebajarlo a aos inferiores sino que se le dar la oportunidad de repetir todas las veces que sea necesario para
pasar al siguiente grado. Recordaremos que el Padre Eterno en su infinita misericordia otorga la cantidad de
encarnaciones que cada ser humano necesite para avanzar.
El mundo astral es la continuacin de nuestra experiencia material diaria de superacin, por lo que "todos
los sueos son viajes astrales, pero no todos los viajes astrales son sueos" , es decir, se pueden hacer
desdoblamientos sin necesidad de estar dormidos, para lo que se requiere mucho control de s mismo y
ejercicios de concentracin, que le darn a uno la prctica, la fuerza de voluntad y la proteccin necesarias.
La persona que no tiene avance suficiente no recuerda sus experiencias astrales porque existe un velo que
impide que la memoria consciente guarde aquellas imgenes borrndolas antes de despertar, en el preciso
instante de hacerlo o pocos momentos despus. Lo que recordamos usualmente y que adolece de falta de
sentido y hasta consideramos la mayora de las veces un disparate, hace que no prestemos mucha atencin al
sueo; y esto es porque las verdaderas experiencias se confunden y mezclan con los afloramientos del
subconsciente en el preciso instante del regreso. Usemos como ejemplo un vaso de cristal dentro del cual
vertiremos agua turbia que una vez que se encuentre en reposo, el barro termina por asentarse en el fondo,
clarificndose en la parte superior; pero si la sacudimos, nuevamente se enturbiar y volver a perder su
transparencia y claridad. Igualmente ocurre al reingreso del astral al cuerpo fsico, aflorando y enturbindose
la memoria de lo vivido, con los temores, deseos, angustias y dems retenciones del subconsciente.
La comunicacin cit otros temas interesantes como el de que deberamos realizar trabajos sobre la
meseta, los cuales seran de dermptica
idenficarnos con la historia del lugar; cosa que hicimos sobre unas rocas cerca de las ruinas que se
encontraban sobre los riscos. Pusimos nuestras manos concentrndonos en las vibraciones de los tallados de la
piedra y en los restos de cermica y huesos desparramados en las tumbas o Kullpas. En las prcticas que se
nos recomend hacer, empezamos a absorber gran cantidad de informacin que a travs de imgenes estaban
siendo evocadas en nuestra mente.
En un tiempo remoto el "Altar de los Dioses" compona todo un complejo atlante subterrneo, donde 5
descendientes de las grandes mentes extraterrestres que se haban establecido en el Per, gobernaban y eran
protegidos por su conocimiento. Siempre se consider a Marcahuasi como un lugar sagrado al que subieron a
adorar las tribus pre-incas como los Huallas y Huanchos; posteriormente lo haran los Incas. De las ultimas y
anteriores ocupaciones del lugar, queda el recuerdo de las ruinas de ciudades de muertos (necrpolis),
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distintas a la de habitacin de uso cotidiano. Y es que la supersticin mantenida hasta nuestros das nos dice
que los Apus y Guamanes, es decir, los espritus de las montaas, cuidaban de los muertos, impidiendo que
estos descendiesen a molestar a los pobladores de las zonas bajas, en este caso nos referimos a San Pedro de
Casta.
La orientacin de los cultos y las costumbres nos muestran que se conserva el temor al regreso de los
muertos, por lo cual los enterramientos mantienen como intencin especifica la de acondicionar las cosas de
tal manera que dotando al difunto de todos los bienes que gozo en vida, se impide as que encuentre alguna
razn como para volver y molestar a los vivos. Las fiestas y oficios a celebrarse en su recuerdo procuraban
que los difuntos limiten sus posibles inquietudes.
Las ciudades de muertos de Marcahuasi seran guardadas por las piedras talladas, recuerdo imperecedero
de un pasado an ms remoto: La destruccin de las galeras subterrneas de Marcahuasi, hace ms de dos mil
anos, despus de la muerte de la ultima mente o "Anciano de Vara", coincidi con un gran terremoto en la
zona de la meseta. Este ultimo anciano cumpli con depositar en una caverna cercana, los registros de la
civilizacin o parte de la historia de la humanidad junto con otros elementos u objetos que con el progreso del
hombre, ste podra llegar a encontrar y merecer.
En el resto de la comunicacin recibimos informes difciles de aceptar, como aquella narracin en la que
nos decan que los norteamericanos no fueron los primeros en descender en la Luna sino que fueron los
soviticos, y que esto se habra efectuado meses antes del Apolo XI en el ao de 1969. Ese ao, una nave
sovitica le habra ganado la iniciativa, una vez ms a Houston, enviando tres cosmonautas a la Luna,
habiendo aterrizado en la cara oculta y desde all habran informado de la existencia de lo que pareca ser una
base extraterrestre por observarse haca buen tiempo, extraas luminosidades que parecan propias de
instalaciones o edificios que al acercarse se comprobara que estaban abandonadas pero con un fatal
resguardo. El asunto fue que uno de los soviticos habra muerto en un enfrentamiento contra los mecanismos
de defensa del lugar, mientras que los otros habran huido, regresando slo uno de los tripulantes con la
suficiente cordura como para exponer su inslito percance. La escaramuza habra obligado a los rusos a enviar
posteriormente un vehculo autopropulsado depositado en el Mar de las Lluvias por el Lunix XVII, el 17 de
Noviembre de 1970, llamado el Lunojod. Este pequeo tanque robot posea un sistema de rayos lser y habra
sido enviado como clara respuesta beligerante. Sin embargo, sabernos que los astronautas norteamericanos
tambin conocan de la existencia de antiguas instalaciones de la Confederacin , los cuales tambin cita Julio
Verne en su obra "De la Tierra a la Luna". Segn los Guas, los lanzamientos de artefactos nucleares enviados
con los mdulos de comando (naves de descenso), al orbitar a la Luna para que se estrellaran contra su
superficie al iniciar el regreso, no pretendan otra cosa que bombardear dichas instalaciones y no como se
pretenda afirmar, para medir los movimientos telricos y capas geolgicas con los sismgrafos instalados en
el Mar de la Tranquilidad por el Apolo.
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Es el terror a lo desconocido y la soberbia del hombre frente a civilizaciones csmicas que observan a la
Tierra, respetando su libre albedro an a pesar de su superior tecnologa, la que lo lleva a tratar de destruir,
aquello que no puede medir ni comprender. Ese miedo instintivo e irracional, adems de los intereses creados
impide que los gobiernos de las grandes naciones puedan llegar a mantener contacto directo con los
extraterrestres.
Existen informes oficiales de gran cantidad de cosmonautas norteamericanos y soviticos que confirman
que durante sus vuelos orbitales fueron seguidos por OVNIS; el caso ms conocido y volviendo al descenso
en la Luna, es el del Apolo XI el que llev a Neil Amstrong y a Edwin Aldrin a pisar el satlite en un
acontecimiento publicitado mundialmente a travs de la Va Satlite y la Televisin. Pero he aqu que hubieron
minutos interrumpidos de la transmisin que la sala de control de Houston censur, porque en ellos se
escuchaba a los astronautas conversar alteradamente sobre un hecho inesperado que posteriormente
verificaran muchos receptores a nivel mundial que haban captado dicha comunicacin. Resulta ser que
mientras los astronautas trabajaban cerca del mdulo, se empezaron a acercar unos extraos objetos que
haban aparecido en el horizonte, pocos momentos despus, se podan apreciar con toda claridad pues eran
como unas pequeas esferas que con la curiosidad inherente a los nios se acercaban hacia los astronautas.
Amstrong fue, entonces, el que preciso que se haban desprendido de unas astronaves en forma de discos que
se hallaban alineados al fondo de un crter. Las esferas no eran otra cosa que los comnmente llamados "Ojos
de gato", que son como cmaras de televisin que sirven para enviar imgenes de lo que observan a la nave
desde donde se les controla.
Por ms preparacin frente a los imprevistos, ya podemos imaginar la fuerte impresin de estos
experimentados cosmonautas, y es sabido que el astronauta Aldrin tuvo que ser sometido a su regreso, a un
intenso tratamiento psiquitrico; podra, acaso, estar relacionado este hecho con todo lo anterior?
Recordemos que fue Amstrong quien no slo no desminti tales versiones de los Ovnis en la Luna sino que
encima las sustent en muchas de sus exposiciones, sobre todo ante las organizaciones que investigan los
Ovnis y ante las Logias Masnicas a las cuales l pertenece. En la actualidad, Amstrong tambin ha sido
separado del programa espacial, como lo han sido muchos otros que han tenido la valenta de decir la verdad.
Muchos han sido obligados a callarse, pero hay otros que ms que nunca se han dedicado de lleno a la
investigacin Ovni por su cuenta como es el caso de Edgar Mitchel
CAPITULO X
EL GOBIERNO INTERNO POSITIVO DEL PLANETA
La comunicacin de los Guas sealaba que dentro de muy poco tiempo nos relacionaramos con
miembros de la Hermandad Blanca, es decir, del Gobierno interno positivo del planeta.
Diferenciaremos dos gobiernos: el Csmico y el Gobierno Interior Mundial.
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El Gobierno Interior Mundial esta sujeto a la polaridad que se expresa bajo el positivo de "Hermandad
Blanca" y, el negativo "Hermandad Negra". Las dos hermandades no se manifiestan abiertamente sino que
dirigen secretamente la Tierra; cada una de ellas ha organizado sus medios para llegar a la Humanidad y
encontrar sus componentes, para incrementar sus fuerzas no en cantidad sino en calidad.
La Hermandad Blanca es una organizacin de perspectiva variada. Sus miembros guardan archivos del
conocimiento de la humanidad, en ocultos centros de enseanza y evolucin espiritual del mundo; se encargan
tambin de dirigir misiones de Humanidad, desde la presencia Crstica hasta la Misin Rama y adems se
encarga de mantener el equilibrio con fuerzas positivas para impedir la rpida destruccin de una humanidad
saboteada por el enemigo oscuro. Componen la Hermandad Blanca Mundial los maestros, sabios y sacerdotes
de los antiguos continentes: los lamas, maestros y gurs de Oriente; los maestros y sabios espirituales de
Occidente. Adems, componen esta Hermandad varias subdivisiones: las Hermandades de la Mano Roja, del
Dragn, de los Siete Rayos, etc.
En conclusin, la Hermandad Blanca rige el predominio positivo, espiritualista y evolutivo de la Tierra,
atrayendo hacia su interior a los hermanos que han cambiado y trabajan por la Humanidad desde centros,
fraternidades, asociaciones, grupos, sectas, etc.
La Hermandad Negra quiere desequilibrar la polaridad en la Tierra, buscando su tiempo en el predominio
del caos y la destruccin. Su misin se reduce a promover guerras, fomentar negativismo, crear hombre y
eliminar la conciencia del hombre haciendo de ste un esclavo de sus instintos. Componen la Hermandad
Oscura todos los magos negros, sectas oscuras, sectas racistas, sectas espiritistas, muchos cientficos y
polticos materialistas. Trabaja esta Hermandad mediante todos los rganos de destruccin como son las
mafias de especulacin, prostitucin, asesino, etc.
Las Hermandades estn encargadas de trabajar para la tendencia que tome la Humanidad en la Tierra el
procedimiento oscuro no se debe a una fuerza superior en su totalidad sino al sabotaje y al dominio de masas
que tienen los que actualmente dominan el mundo.
La destruccin de la humanidad no significa la victoria oscura, sino un cambio de fase que trae consigo el
establecimiento de la armona y un nuevo equilibrio sobre la Tierra renovada, en la cual surgir airosa la
Hermandad Blanca e instalar el reino del hombre evolucionado, El Reino del Super Hombre!
Cuando la luz aclara nuestro camino y encontramos el sendero, sta pasa por "un lugar" que es un centro
de iluminacin exterior. Este lugar pertenece a la Hermandad Blanca y puede ser un Monasterio o un
Shangri-L, tal vez los discpulos sean llamados a permanecer en l, o se busque que los hermanos trabajen
en el mundo, para esforzarse an ms.
El Monasterio del Per se encuentra al norte de Puno, donde la Hermandad de las Siete Rayos tiene un
centro de conocimiento y de retiro espiritual. El SHANGRI - LA o VALLE DE LA LUNA AZUL existe en el
norte del Tbet, al igual que al norte del Cusco; son retiros hermticos en los cuales pocas personas y familias
son llamadas para cambiar bajo la proteccin de los grandes Maestros y Lamas.
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Shangri-L est aguardando a todos los discpulos que han cambiado de vida y sentido, que pertenecen a
l desde antes y desde siempre. El Shangri-L se ha convertido en una obsesin para el hombre cobarde que
espera salvarse y busca un lugar para hacerlo sin haber descubierto que slo en su interior debe existir este
retiro de paz y de cambio donde el recogimiento rige la villa. El Valle de la Luna Azul es un lugar de dura
labor al cual llegan todos los discpulos de la Hermandad Blanca cuando es su momento, mediante la
causalidad y el merecimiento, pero se exige mucho del aceptado.
Los hermanos de fuera del Monasterio y del Valle, an sin haber ido nunca a ste, por el solo hecho de
vivir dentro de la Hermandad deben dar ejemplo, llevando una vida "monstica" en sus casas o albergues,
dando Amor, sembrando Paz, siendo Humildes y Bondadosos.
"TODO HERMANO DEBE ESTAR DONDE PUEVA CUMPLIR BIEN SU MISION" Oxalc.
La Hermandad Blanca no existe sola en la Tierra, es algo universal que trae consigo la evolucin csmica.
La Confederacin es parte integral de la Gran Humanidad, la cual guarda su recinto ms lgido en la
Confederacin de la "Gran Estrella", que se encarga de dirigir el movimiento positivo de Maestros y Gurus
por todos los sistemas y de guardar en planos diferentes los "Registros Akshicos".
Las Vestiduras Blancas designan en forma exterior a todos los hermanos, pero slo es una formalidad ya
que nadie ve la evolucin, la siente y eso es suficiente.
La Gran Hermandad Blanca Universal traza el sendero perfectible acompaando y aconsejando a los que
se esfuerzan, sacrificndose en seguirlo.
Sobre la Gran Estrella, dejaremos que la Misin Rama esclarezca con el tiempo sus bases ms profundas y
sus aspectos ms sagrados.
CUANDO EL DISPULO ESTA PREPARADO, EL MAESTRO LLEGA ".
La Fase Xolar es una etapa, tal vez, la ms madura de todas, ya que busca que el discpulo, cambiado en
sus formas exteriores e interiores, prepare el cambio para la llegada de los Maestros de la Hermandad Blanca.
Tal preparacin requiere pruebas muy duras de merecimiento, pruebas que demuestren su templanza y su
aplomo frente a las situaciones.
La Fase Xolar nos cace recibir energa del Gran Sol Espacial, es decir, del centro de la Va Lctea;
recibimos nueva energa de dimensiones diferentes a las que hemos recibido anteriormente.
El Pranayama nuevo exige mayor cantidad de ejercicios de respiracin que faciliten la recepcin de nuevas
radiaciones que neutralizan las anteriores y dan nueva vida. Los discpulos notarn el cambio en la manera de
vivir y en la nueva fase corporal. EI cuerpo, como antena, agilizar los otros planos, integrndolos a una
nueva unidad nunca antes experimentada El cambio ya se efectu!
Desde ese momento, nuestros tomos y molculas vibrarn en ritmo distinto en uno ms fino; la vibracin
ser ms aguda, una poderosa fuerza que slo puede manejar un evolucionado. El control all ser casi total!
La vida en comunidad ser muy necesaria; cada uno velar por el resto y ser tanto de s como de todos.
Vivir el problema de cada uno y cantar la alegra de todos.
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" ..Y moveremos todos los medios de informacin para que el conocimiento y el mensaje de la Misin
RAMA llegue al mundo entero. No duden ni vacilen, pues aunque no comprendan la magnitud de vuestro
trabajo, ste es un compromiso para con la humanidad. Sois pequeas piezas, a manera de engranajes de una
gran maquinaria que ya ha sido puesta en movimiento por vuestra libre aceptacin y con el concurso de todos
los Guas de Misin RAMA. El resto es slo saber culminar lo empezado ".
Nos encontrbamos demasiado emocionados como para soltar comentario alguno, as que mientras que
cada uno en silencio pensaba lo recibido, nos movilizamos para ordenar el campamento y preparar el tan
esperado desayuno.
Pensbamos todos en cmo podran ocurrir los sucesos mencionados por los Guas; sabamos de nuestra
limitadas posibilidades y de la falta de medios que demostrasen la veracidad comprobada de nuestro contacto,
esto sumado a que no conocamos a ningn periodista que nos pudiera tomar en serio o por lo menos que nos
concediera la ms mnima nota de prensa. Adems, estaba latente la indisposicin de nuestro padre, que
pareca crecer cada da ms, ya que se senta herido en su amor propio y en su orgullo al tener que aceptar la
realidad de nuestro contacto. Tantos aos se haba pasado estudiando, tanto esfuerzo para que al final
furamos nosotros - sus hijos - y no l, los que lo logrramos aunque siempre precisando que no hay mrito
alguno por parte nuestra, ya que son ellos los que se contactaron con nosotros y no nosotros con ellos! . . .
Nos pareca entonces que sera harto difcil que se cumpliese lo que los Guas sealaban y prometan, a pesar
de que procurbamos no desalentarnos ni caer en especulaciones. Debamos confiar y eso fue lo que hicimos.
CAPITULO XI
EL GUARDIAN DE LA CAVERNA
Durante el refrigerio, haban muchos temas de conversacin para tocar, pero el nico que se nos ocurri
fue el de comentar las peculiaridades del terreno, lo cual llegaramos a consultar despus, en informaciones
cientficas que decan que era Marcahuasi una formacin geolgica que corresponde al Superbatoltico
Circumpacfico, con preponderancia de minerales dentro de las rocas, como son: cuarzo tipo cristalino, micas
negras y feldespato.
Las formaciones son de lava volcnica procedente del Terciario (70 millones de aos). Los levantamientos
dieron salida al exterior de la ceniza volcnica que al consolidarse se fracturan por accin de la intemperie.
Reanimados por los alimentos, ascendimos los escasos metros que nos separaban de la meseta
propiamente dicha, llegando a divisar el primer conjunto de ruinas, visitando tambin las chullpas o tumbas,
tomando una serie de fotografas del interesante panorama que se abra ante nuestros ojos.
Al terminar los trabajos de dermptica que se hicieron bien avanzada la maana, nos trasladamos por la
meseta hacia el extremo opuesto, encontrando en nuestro camino dos pequeos empoces de agua putrefacta y
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pestilente, de los tiempos de lluvia. Se poda apreciar qu en el pasado, Marcahuasi debi mantener una serie
de lagunas.
A nuestro paso por la calcinante meseta se iban sucediendo gran cantidad de formaciones ptreas en las
que la naturaleza caprichosamente ha delineado rostros y figuras algunas de las cuales pueden apreciarse a
simple vista sin ningn esfuerzo de captacin. Y hay una buena cantidad de ellas que obviamente han sido
retocadas por la mano del hombre. Entre las decenas de figuras que detectamos en la meseta nos llamaron
especialmente la atencin: el Negro, el Len Africano, el Sapo, el Camello, las Focas, el Hipoptamo y en el
lado sur una increble forma de Langosta, insecto muy temido por su carcter depredador de los cultivos, en
diversos lugares del planeta.
En aquella caminata por los casi cuatro kilmetros de largo de Marcahuasi y por un terreno muy
accidentado y difcil sobre todo por la altura, quedamos totalmente agotados y escasos de agua. El sol estaba
en pleno, y la temperatura superaba los 27C sin sombra en ningn lugar, pero en el momento en que nos
encontrbamos ms abatidos, nos concentramos pidiendo ayuda y no pas ni cinco minutos en que
descendiendo por entre unas grandes piedras, en medio de aquella aridez, apareci una seora pastoreando su
ganado y cargando en su burrito leche fresca y agua, la cual con inusitada caridad comparti con nosotros.
Captamos que habamos sido socorridos para que nadie desfalleciera pues an se esperaba de nosotros que
intensificramos nuestro trabajo de preparacin.
Despues de mltiples trabajos y avistamientos, iniciamos el regreso procurando seguir el caminito que
bordea un abismo de varios cientos de metros pare llegar al campamento que se encontraba detrs de la
Cabeza del Inca. El vrtigo se hizo notar en ms de uno pero nadie deseaba seguir soportando los implacables
rayos solares, por lo que nos imaginamos estar ya en la cabaa como estmulo para llegar y descansar. Ya en el
lugar, preparamos el almuerzo, previa bendicin de los alimentos nos devoramos stos como si no hubisemos
comido en das. La costumbre de bendecir los alimentos ha logrado arraigarse en todos los grupos RAMA
que se han formado, ya que es una costumbre que retomamos -pues en nuestros hogares no se practicabacuando los Guas nos relataron que todo alimento presupone una comunin, vimos la necesidad de redescubrir
la accin de gracias que le asigna al momento de comer su justa dimensin de acto sagrado que nos diferencia
de los animales.
Los alimentos vegetales poseen Elementales o seres sutiles de la Naturaleza, que mantienen una estrecha
interdependencia con ellos, por lo que al tomar el fruto de rbol o de la planta deberamos pedir algo as como
una autorizacin o permiso a estas Entidades y a la Planta, porque les arrancamos parte de su ser. Adems,
sabemos que los vegetales ostentan una nobleza tal, que son conscientes que al ser comidos e integrados en
nuestro organismo cumplen un rol, un sentido que a la vez les permite ascender en la evolucin, pues se unen
a nuestro ser que est en una dimensin superior compartiendo su vida y la nuestra.
Pero el agradecer va an ms all pues considera que por el hecho de poseer el hombre atributos de la
razn y el libre albedro, es el nico ser capaz de estar consciente de las bendiciones del Todopoderoso y del
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sentido de la creacin. Por todo ello, la alimentacin es ms que cumplir con una necesidad fisiolgica, es un
proceso de integracin y transformacin de elementos en nuestro cuerpo, que tienden a darnos la energa
necesaria para perpetuar el plazo de la existencia material, pare as poder llegar a dar cumplimiento voluntario
a la misin que nos ha asignado el Plan Divino.
Una vez ms, lo recalco, nada nos separara de los animales en cuanto a la satisfaccin de necesidades
orgnicas si no hubiese la distancia que da la conciencia para elegir los alimentos adecuados y la actitud con la
que se los ingiere. Las formas no diferencian al hombre del animal, as el comer con implementos o sobre una
mesa no dice nada, sino es por el nivel de conciencia de lo que se hace y su por qu. Desde la antiguedad
diversos pueblos han bendecido los alimentos, pero cada uno lo ha hecho obedeciendo sus propias
inclinaciones, ya sea por supersticin, intuicin o respeto, etc. As vemos como para algunos era aconsejable
el ofrecimiento a los dioses de los alimentos a consumirse o hasta alguna inclinacin previa ante los mismos
pare solicitar con ello que el cielo fuese propicio y no degenerara dicha comida en una indigestin o en algo
peor; comprensible ello en pocas en que no existan medicamentos preventivos, por lo que no vala la pena
correr riesgos aunque no se tuviera demasiada fe.
Resulta realmente curioso que seres tan avanzados como los Guas Extraterrestres, cuya civilizacin debe
de haber superado muchsimos esquemas y prejuicios a los que nos somete la ignorancia, den tanta
importancia a detalles aparentemente triviales y a cosas tan simples como son para nosotros lo cotidiano y
rutinario, pero ello llega a ser comprensible cuando ellos mismos nos insisten en tratar de hacer que cada da
en s mismo alcance su propia realizacin y valga la pena de ser vivido.
Despus de haber soportado una fuerte temperature durante el da, la llegada de la tarde trajo consigo un
violento descenso de la misma. Nos cubrimos de inmediato con toda la ropa de abrigo que habamos llevado,
pero an as ms de uno tiritaba de fro. Hicimos entonces ejercicios de respiracin y relajacin, mientras que
la tarde daba paso a la noche.
En medio de un colorido atardecer, aparecieron dos objetos brillantes en el cielo, su tamao era como el
de una pelota de ping pong; uno vena del Este y el otro del Oeste. Pareca que iban a chocar por la velocidad
que llevaban, pero poco antes de encontrarse bajaron ambos la velocidad casi al mismo tiempo, hacindose
una al lado para que la otra pasase con tranquilidad; entonces, nuevamente aumentaron la velocidad y
encendieron su luz al doble de brillantez.
Nos sentamos todos muy contentos por aquello que tomamos como una confirmacin de nuestro trabajo.
Ahora sabamos que estaban cerca y el ambiente reflejaba la armona que haba entre nosotros, entonces nos
dispusimos a recibir comunicacin.
En el nuevo mensaje los Guas nos hablaron de un Maestro que nos acompaara en un viaje astral
consciente, por lo que nos deberamos disponer a realizarlo. Hicimos una relajacin profunda y al poco rato
nos encontramos fuera de nuestros cuerpos, mirndonos unos a otros. Pude observar entonces que la nica
persona mayor del grupo, Eduardo Elas no se haba desdoblado porque sobre l se vea claramente una
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gigantesca mano que lo aprisionaba hacia abajo impidindole salir. Despus llegaramos a saber que aquella
persona practicaba el espiritismo, lo cual le ocasionaba el permanente asecho de entidades espirituales de
bajos niveles.
Los que logramos salir viajamos guiados por aquel personaje anciano que como si nos hubiese estado
esperando de siempre, aguardaba nuestra salida pare dirigirnos a 30 K.m. al Norte, hacia lo profundo de una
caverna en un risco. Vimos que sta se encontraba a regular altura de una montaa y se hallaba iluminada por
una luz verdosa; dentro de ella se amontonaban los Anales de la Humanidad. El archivo lo conformaban
decenas de planchas metlicas de unos 40 centmetros de largo por unos veinte centmetros de ancho, todas
ellas impresas por un solo lado con una especie de jeroglficos o ideogramas, que segn se nos dijo son
extractos del Registro Akshico de la Tierra y slo pueden ser interpretados con el uso de los Cristales de
Cesio, aquellas dos pirmides materializadas e integradas en nuestro cuerpo de las que hablamos
anteriormente. Son, pues, los cristales los traductores de lo que los Guas llaman: "El Libro de los de Las
Vestiduras Blancas".
Sabemos que todo vibra, que todo est en movimiento produciendo una accin y una reaccin; causa y
efecto, una impresin de sucesos que quedarn plasmados como vibraciones etreas con las que una persona
clarividente podra sintonizarse y leer en ellas si desea escudriar la Historia. All queda todo grabado, todo lo
realizado, dicho y hasta pensado. Es pues, la fuente inagotable de la memoria csmica. Hallamos en esos
anales toda la experiencia humana con sus diversas etapas y civilizaciones, pero no slo se encuentra en estos
lo pasado y presente, sino que va ms all, registrando algunos momentos muy intensos del futuro,
por
situarse en la Cuarta Dimensin y ser atemporal. Un ejemplo de esto lo tenemos en nuestra vida cuando
soamos cosas que se cumplen al detalle, verdaderas revelaciones del futuro y que sospechosamente se
presentan como queriendo familiarizarnos con nuestros, potenciales dormidos o a manera de precaucin y
aviso. Podra tambin llegar a pensarse que los sueos profticos o premonitorios al ser recordados traen
consigo la intencin de parte de las Jerarquas Espirituales de estimular a la persona para que encuentre el
cauce correcto que lo lleve a realizar el plan que pesa sobre cada ser, cumpliendo las expectativas de la misin
personal.
El interior de la cueva era tan brillante que poda enceguecer a cualquiera, el ambiente estaba saturado de
un olor a violetas y se escuchaba en el fondo un zumbido como de maquinaria. Se vean objetos muy variados
como de cristal y otros de un metal muy bruido que segn nos refiri el anciano pertenecieron a humanidades
anteriores hoy desaparecidas. Algunas de esas mquinas eran tan peligrosas que slo alguien que fuese muy
equilibrado y de puros sentimientos podra ponerlas en funcionamiento para el servicio de la humanidad.
En aquel depsito haba libros anchos y otros largos, muy gruesos y antiguos que fueron rescatados de las
Lamaseras del Tbet, durante la invasin comunista; de los Templos de la India y de los Monasterios
Medioevales; tambin se hallaban cortezas grabadas del tiempo de los Incas as como pergaminos y papiros de
la desaparecida Biblioteca de Alejandra. Todo este conjunto de informacin, adems de las planchas, sera
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devuelto al hombre una vez que ste estuviese preparado pare asimilar sus propios errores y superarlos
definitivamente en forma personal y colectiva.
La entrega del Libro de los de Las Vestiduras Blancas asegurar el trnsito hacia la Cuarta Dimensin
porque este conocimiento liberar a quien lo posea y lo sepa administrar, del estado actual de ignorancia y
dependencia al error.
La Misin RAMA es uno de aquellos grupos que servirn de puente para recepcionar aquel Libro o
Registro, en el tiempo que determine la Gran Hermandad Blanca, y aquel que ha sido llamado a esta Misin
por ms que se pierda, una y otra vez volver y llegar al final a cumplir su compromiso que libremente
asumi porque la eleccin fue la correcta con respecto a sus integrantes, pero no todos los que estn "son'' ni
todos los que son "estn" todava.
Quedamos muy impresionados con todo lo que all haba, entonces el anciano nos pidi que le siguiramos
y lo hizo hablndonos normalmente. Bajamos entonces unas escaleras hacia una mesa como de mrmol donde
se nos mostr en una hoja de metal, presumiblemente plata, los smbolos que identificaran nuestro trabajo y
las etapas del mismo.
HISTORIA DE RAMA
Ya legar el tiempo en el cual recordaris cada uno cmo fue que fuisteis llamados a conformar RAMA;
cada uno sabr pronto su camino de venida.
Sobre RAMA es larga la historia pero debe empezarse a escribirse ya; el tiempo est marcando su
momento de gran compromiso.
Hace 4,000 aos antes del Mentor del Espritu Crstico, venido en la Misin Redencin, de los planos
mayores de la gran civilizacin y que fue engendrado no creado, reencarnndose as para los fines del plan.
Ustedes han sospechado bien, todos los detalles de la venida Cristica, que no es necesario sealarles aqu y
que para muchos conservadores de mente reducida, parecen descabellados; fue hace 4,200 aos que lleg a
los grandes maestros del Consejo de 24 Ancianos de la Galaxia, bien llamada por ustedes, Va Lctea, el
momento de actuar en los planes de ayuda galctica, y en solidaridad de civilizaciones para poner en marcha
las misiones secundarias, que se insertaran al mundo moderno que sera el fruto del proceso histrico y
cultural. La venida del Mentor a la Va Lctea lleva al Planeta Tierra, tercero del sistema solar a cumplir su
ciclo de edad, para subir de plano, an a costa de una destruccin parcial de su humanidad, en su tiempo
"Sisertico" o "Apocalptico", destino que es propio del natural proceso de evolucin.
Para esto se coordin que el Maestro Joaqun designado por el Anciano A . . . del Consejo de los 24
Ancianos, investigara mediante estudios profundos los miembros bsicos de la Misin RAMA o Misin
Mundo, aparte de otras misiones secundarias sobre la Tierra, como en otros mundos. Misiones como:
Omgata, Onirn, Omirita, Kibali, Misin del Candelabro, Onixsur, de Sibali, Arin, Orimn, Urix y Yum.
Sixto Paz
Desde haca cientos de aos se haba pensado qu clase de gente se necesitara para que, llegado el
momento en el cual los hermanos homogneos en misin y diferentes en su manera de ser preparados, en su
momento, se encuentren y se reconozcan. Gente que bajo una meta comn cambiarn y negarn los caracteres
que tenan y tomarn una nueva meta con sello propio, llamado TODO AM0R.
Esta gente fue siempre escogida con relacin a lo que desempeara cada uno, a su papel dentro de la
misin de preparacin para la nueva humanidad que vendr; mientras, en el planeta Ahelon, sede en ese
tiempo del Consejo de Ancianos, se preparaban los estudios pertinentes que buscaban recorrer archivos y
cmaras de estudio del futuro terrestre.
Como decamos, se busc a la gente, que tuviese la virtud de ser gente abierta en potencia y sensible.
Gente que a pesar de no tener nada fuera del comn humano, pudiese vibrar en un plano mayor. Este plano
pondra en una situacin de conocimiento interior y predisposicin en la persona, lo cual se les presentara
como un saber que a la larga fuese un poder sobre los dems. Esta gente que antepusiera el compromiso de
libertad responsable, frente a este recibir conocimiento superior, tendra que estar dispuesta a vivir una serie
de pruebas poco comunes pare la gran mayora humane, experiencias duras en el medio donde vivira; tendran
que cumplir una funcin de testigos y por ende ser tratados por los dems, como es comn hacerlo.
Tendran misin no slo de alertar o advertir, sino de ser puente pare que la gente se reconozca, antes de
que la Tierra entre en el proceso irreversible de cambio entre los aos 1975 al 2000.
Se comenz primero a buscar en el plano llamado Mundo Tierra, los espritus encarnados que seran
protagonistas , de la Misin RAMA, que abrira los ojos a la humanidad y que slo los dispuestos y
preparados a escuchar, escucharan.
Se busc primero a la gante del plano por elevar, luego a los que promoveran el desarrollo de aquellos
iniciados en la evolucin de planos blancos, es decir, los Guas coordinadores de la maduracin mental y
espiritual de los hermanos menores terrestres.
COMO EN UN JUEGO DE SONIDOS, RAMA TENIA UNA VIBRACION O CLAVE COSMICA CON
FRECUENCIAS Y SONIDOS PARTICULARES, EN LOS QUE ARMONIZARIAN TODOS LOS QUE EN
ELLA INTERVINIERAN, DESDE EL 4200 SE ESTUVO BUSCANDO LA CLAVE, QUE EL MENTOR
ENTRE OTRAS MISIONES, LE HABIA ATRIBUIDO; Y SE ENCONTRO ESTA VIBRACION QUE SE
TRADUCIRIA EN EL AMOR DE "LOS DE LAS VESTIDURAS BLANCAS".
Ese era "RAH-MA" (RAMA) y se dio paso adelante en la bsqueda de los Guas Terrestres. A cada uno se
le encontr en una poca distinta y en sitios diferentes y apartados. Se aclara que la reencarnacin, en la que
cada rama fue llamado a la Misin, es la que ms ha marcado huella en su ser interno conservando hasta
algunos rasgos faciales o subconscientes de sta.
La modalidad de llamado vari, ya fueran las vibraciones primeras: AM, EM, EL, NI, AN, AC, WA, etc.
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Estas vibraciones, que eran las terminaciones de los nombres csmicos, determinaron el orden en que se
efectuaron los llamados y el orden de aparicin en la misin y trabajo actual. A cada uno se le hizo llegar
mediante emisarios y en naves de la Confederacin, la clave del conocimiento RAMA, es decir el "Libro del
Amor de los de Las Vestiduras Blancas", impreso en todos los idiomas. Aceptando o no el compromiso de la
misin, cada uno, ya programado el da en que se uniran a los RAMA, se sentira unido por extraos e
inseparables lazos de hermandad comunitaria; lo cual les hara sentir que se hubiesen conocido siempre.
La reencarnacin con clave RAMA muestra vuestro verdadero carcter y que dentro de ustedes est all en
lo secreto, esperando que lo descubris todo por entero.
La idea y plan RAMA, se basaba en crear una comunidad espiritual de hermanos "Variados" llamados los
Rama, que seran los voceros y hacedores del llamado al cambio y los de RAMA, es decir, toda la gente
llamada por intermedio vuestro a la evolucin.
Entre los planetas que se escogeran para desarrollar academias de Guas pare todas estas clases de
misiones del perodo LXUXIM (siglo XX Tierra), estaba la Colonia de Orin en el Sistema Solar llamada
Morlen; Venus; Apu, en Alfa Centauro; Cerpican Mayor II en Can Mayor; Xilox en Andrmeda; etc.
Luego; cien aos antes se prepararan los Coordinadores o Guas que se requeriran. Siete aos previos a
la Misin RAMA que empezara en 1974, los Guas ya estaran en una etapa semifinal de su adiestramiento y
preparacin.
Antes de que nacieran los RAMA en esta actual encarnacin vivieron en el astral en los planetas de la
Confederacin donde recibieron una preparacin distinta para que olvidasen temporalmente, cerrndoles los
candados de su mente y dando las naves a ellos mismos, pare que tuviesen la oportunidad de que con sus
esfuerzos se despertaran a s mismos, para que nacieran los RAMA y se desarrollaran con trabas o sin ellas.
Siguiendo con la historia de RAMA, diremos que la gente encargada de la misin humanidad, requera un
sistema de enlaces y de maestros que enviados por la Hermandad Blanca bajo el signo de la Estrella, se
encargaran de suministrar los conocimientos y despertar la dormida sabidura. Los maestros guardianes de los
archivos, los entregaran a los RAMA, en el mes de Agosto de 1975 o ao `Semitico", cuando en ese mes se
cumpliesen los viajes ms ambiciosos de la Misin hacia Sillarhuasl en el Cusco, y a Huarochir de regreso, y
en el encuentro con los tres Maestros de la caverna en Marcahuasi, Ica y Huarochir.
Durante el tiempo que sigui a los mil primeros aos de la estructuracin de la Misin RAMA, en muchos
planetas, la labor de planificacin iba acelerndose y la ayuda para un futuro humano deba ser cuidadosa y
meticulosamente planeada.
Se realizaron muchas sesiones de Consejos Menores; para dialogar y llegar a la verdadera comprensin de
la importancia de esta obra de solidaridad galctica. Se comenzaron por organizar las academias de Guas,
llegando a los visores y pantallas, los datos de los RAMA que intervendran, a quienes se les estuvo
observando en su vida en el plano Tierra, a cada uno por separado en el ao 1100 A.C. , en diversos lugares
desde el Mar Rojo, Persia e Irn hasta India, Mongolia y Amrica. Todos los seres potenciales desfilaban
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delante de aquella pantalla, donde resaltaban los espritus abiertos y con la clave concordante vibratoria.
Muchos seran llamados, peso no slo bastara el hecho de vibra en RAMA sino afinar espiritualmente,
colaborando de manera que la energa de cada uno pueda aumentar en grupo alcanzando los planos mayores
blancos, es decir, lograr perfeccionarse aceptando el compromiso de ser puente y luz de un sendero conjunto;
el nuestro y el de otros.
En esos siglos, un satlite cercano a la Tierra y que perteneca a Jpiter, ofreca mayores disposiciones
pare encargarle la coordinacin de la misin "raza humana" ya que su vibracin como satlite de vida artificial,
es decir, su misin como lugar civilizado y satlite confederativo, justamente era la de ser colonia da colonias.
Debera de albergar una colonia de 12,000 personas terrestres estableciendo otras similares en diversos
planetas y encargarse de reeducarlas para un repoblamiento de la Tierra en el ao 2300 despus del
Mentor Crstico.
Coma dijimos, Morlen satlite jupiteriano, constaba de grandes ciudades; una de ellas "Ciudad Cristal",
sera sede de la direccin de la Galaxia para el ao 1001 A.C.
La sede del Consejo de la Confederacin centrara sus trabajos con respecto a los sistemas y planetas que
estaran prestos a recibir las primeras ondas de energa del Sol Galctico; adems; estos sistemas enfrentaran
que algunos de sus planetas suban de plano de evolucin y el Consejo deba ubicarse donde su coordinacin
fuese ms necesaria:
Morlen, pare 1974 contara con un milln de personas naturales y 200,000 colonos entre terrestres y de
otros planetas.
As, la Misin RAMA fue puesta bajo la supervisin del Concejo de Menorea de Morlen, quienes
instalaron la Academia de Guas ubicada en la "Ciudad Confraternidad
Los ms calificados de los programas de estudios metapsquicos o doctores mentales de la Universidad de
Morlen, conformaran la primera promocin de Guas para la academia, luego se integraran otros de diversas
procedencias.
La vida de los RAMA, Guas o antenas, desde que empezaron, marcara el compromiso de hombres con
toda una humanidad.
As, la primera frecuencia que armonizara en la misin y plan RAMA (RAH - MA) eran AM; justamente
se deban buscar los nombres csmicos que a la larga estructuraran un orden de llamados y de despertar a
travs de un encadenamiento de situaciones frente a la puesta en marcha en la Tierra del plan de acciones.
Una vibracin como el hombre csmico revela la misin de la persona y su funcin dentro de sta. Las
vibraciones de las terminaciones EL, WA; AC, EN, NI, etc. sucederan y sern distintos momentos para el
encuentro.
Ese llamado y bsqueda de los RAMA en ningn momento marcara un orden de importancia, ya que coda
cual cumplira una funcin distinta. Lo que se buscara era el mejor encadenamiento de los componentes.
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Enviados de la Confederacin recibieron el trabajo de llegar a los humanos requeridos, y as todos fueron
llamados en alguna poca anterior.
Pero hay que explicar esto de las terminaciones de los nombres csmicos. Con RAMA se ubican
armoniosamente, como si fuese msica, algunas personalidades caractersticas, gente cuya puerta de acceso al
universo tiene la misma entrada en la misin, y el verdadero RAMA lo percibe as.
El estructurar la misin en sus bases comprenda hallar claramente sus necesidades, al accionar RAMA
sera para muchos su clave esperada, y para otros que no la supiesen ver, una pared en su camino.
El planeta Venus tuvo muy pocas intervenciones de ayuda, pero las que tuvo fueron acertadas en la
historia terrestre; ms en Amrica que en otro lugar, y esto le vali subir de plano rpida y fcilmente. Pero no
haba la experiencia total pare ayudar a su vecino Tierra, como era requerido sino hasta el periodo o etapa
Xolar de RAMA; cuando los RAMA poco a poco se encontraran cerca de quitar el velo del conocimiento y
los venusinos que trabajaran en la base Azul, en la selva peruana, llegaran a ser los grandes compaeros de
RAMA, que cuidaran su normal desenvolvimiento.
Para RAMA se haban propuesto 4 fases de preparacin, las cuales deban ser pasadas par hermanos que
haban sido llamados ms antiguamente Las Fases eran:
-
AURON
LLAMADO
XENDRA
EXPERIENCIAS
LUNAR
CONOCIMIENTOS
XOLAR
IRRADIACIN
Pero dirn: qu significa ser llamados primero, o si hay alguna diferencia, por la que uno es llamado antes
o despus?.
S, s la hay y esta diferencia radica en el orden de misiones al interior de la misin global, las diferencias
de aportes y de interiorizacin como predisposicin a realizar una misin de entrega total; en la cual el hombre
es un medio de esa gran fuerza de ayuda universal.
La misin y esto vale su redundancia, gira en torno a la salvacin de la raz humana y de la humanidad de
cada uno; por hombres; hombres que lucharn por amor y por evolucionar, contra un sistema que los puede
envolver, contra un egosmo que los podr cegar, contra una comodidad que les nublar el saber y el poder
vislumbrar la luz eterna.
Vosotros, hermanitos, naceris para nacer nuevamente, seris vosotros los que aceptaris ser luz, cuando
ms y ms sentiris que haba una razn en vuestras vidas, un real sentido y que ese era RAMA.
De la primera promocin sal yo (OXALC), y fue por mis compenetraciones e inters en nuestra misin
(no por mejores conocimientos, ya que haban muchos y hay muchos mejores hermanos Guas); se me encarg
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vuestra preparacin, el primer desencadenamiento y el coordinar el enlace RAMA, con otros 48 Guas de
distintos mundos.
Entre vosotros hay todas las razas y naciones juntas en las que antes reencarnasteis y ahora la misin se
extiende a todas partes de vuestro planeta. La etapa final empezar en Agosto de 1975.
Alegra hermanos, que habis nacido a una nueva vida.
CON AM0R, OXALC".
Finalmente, nos mir a los ojos y uno a uno nos fue diciendo:
No hay nadie que merezca ser el, puente, ni siquiera uno, porque nadie est preparado, pero se puede
preparar, Quin de ustedes volver aqu cuando se cumpla el tiempo? Quizs uno, pero ese uno; solo
representar a otros que no han llegado an
El anciano nos estrech las manos despidindose de nosotros y nos dejo, introducindose an ms adentro
de la caverna mientras que la luz en todo el lugar variaba de intensidad. Comprendimos entonces que la
experiencia haba llegado a su fin por lo que deberamos regresar; ni bien habamos pensado en ello, nos cogi
un fuerte remolino como un torbellino que nos hizo abrir los ojos pero nos encontrbamos ya en la meseta
desde donde habamos iniciado la experiencia.
La noche estaba muy fra, poco a poco nos fuimos recuperando de los mareos de la experiencia y para
atemperarnos preparamos un poco de t con la ayuda del poco combustible que an nos quedaba para la
pequea hornilla del primus. El cielo estaba especialmente claro por lo que luego de reconfortarnos con un
breve refrigerio, nos aventuramos a dar la ltima caminata por la meseta ya que al da siguiente, jueves 22 de
agosto, emprenderamos el regreso a Lima.
Una hora ms tarde nos acostamos, era relativamente temprano, sobre todo si consideramos la hora para
gente de ciudad - como nosotros; felizmente, todos pudimos dormir muy bien a pesar de las incomodidades
del terreno. En la maana, despus del desayuno con los ltimos vveres que nos quedaban y que no eran
muchos, levantamos el campamento y dimos un ltimo vistazo a las figuras ptreas que se agrupaban a
nuestro alrededor. Pensbamos cunto tiempo tardaramos en regresar a aquel lugar y sobre todo cuntas
cosas tendran que ocurrir para que volviese por lo menos uno de nosotros preparado para cumplir lo
dispuesto.
El retorno tambin tuvo sus peripecias, pues a poco de que habamos. llegado al pueblo de San Pedro de
Casta para embarcarnos en el automvil, nos dimos con la sorpresa de que no haba gasolina ni en el aunque
ni en todo el pueblo. Durante algunas horas tuvimos que hacer gestiones para que un camionero nos vendiera
lo suficiente como pare llegar a Huinco, cosa que logramos despus de mucho regatear. De bajada, el peligro
acechaba a ,cada instante; ya que haban camiones de subida por aquel diminuto camino, que exigan que nos
pegramos al abismo para ellos pasar.
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Cuando pareca que todo haba sido superado, Eduardo que iba al volante, se qued dormido por escasos
segundos y el carro qued suspendido del precipicio con una rueda en el vaco. Con esta experiencia
quedamos curados definitivamente del vrtigo, pero conscientes de que las fuerzas negativas no cesaran en su
empeo por destruirnos y evitar que llegramos a realizar nuestra Misin.
CAPITULO XII
LOS PERIODISTAS DE LA AGENCIA E.F.E.
Llegados a la case en Lima, nos dimos con una agradable sorpresa que confirmaba el Apoyo que nos
dispensaban los Guas, y era que nuestro padre, el mismo da que iniciamos nuestra aventura a Marcahuasi; se
haba encontrado con un redactor del diario "El Comercio", quien era su amigo, haba aprovechado en esa
oportunidad pare entablar una ligera conversacin en la que como siempre surgi el tema de los Ovnis. Mi
padre se vali de esto para contarle los pormenores de lo que l saba sobre nuestro contacto y el viaje a
Marcahuasi, despertando esto tanto inters en el periodista que lo llegara a colocar todo por escrito en una
nota de prensa para que se publicara en el diario.
La noticia impact de tal forma que la Agencia de Noticias E.F.E. inmediatamente se intereso en ella,
haciendo con mi padre las averiguaciones del caso para comprobar la seriedad de la misma. Al confirmar los
pormenores, esta agencia se encargo de difundirla a nivel mundial. El cable deca lo siguiente:
"Cinco jvenes peruanos mantienen: contacto con seres extraterrestres en la Meseta de Marcahuasi.
Como culminacin de un proceso de contacto; cinco jvenes peruanos partieron hacia Marcahuasi,
altiplanicie situada a 70 Kms. De Lima y a una altura de 4,000 m.s.n.m. permaneciendo all por varios das
para establecer comunicacin con los tripulantes de un Ovni procedente de Ganmedes, el mayor de los
satlites de Jpiter, revel ayer a E.F.E., el Presidente del lnstituto Peruano de Relaciones Interplanetarias,
Seor Carlos Paz Garca ".
La Agencia E.F.E. encomend la tarea, de la respectiva verificacin a Juan Jos Bentez, periodista
responsable y objetivo de "La Gaceta", del Norte de Bilbao, Espaa, que en aquellos momentos se encontraba
cubriendo las informaciones de la guerra del Medio Oriente desde el mismo frente Israel. Fue un cambio de
ambiente y de tema bastante dismil, como posteriormente nos lo comentara l mismo, que le sorprendi y le
lleg a dar un mayor inters, aunque con mucha prudencia.
Lleg a Lima en compaa de otro colega, y ni bien haban llegado al hotel, dejaron su equipaje para
dirigirse inmediatamente a la casa de mi padre en el Distrito limeo de Barranco. La direccin que llevaba a
mano le sirvi para llegar directamente en un taxi que tomara en el centro de la ciudad.
Nosotros ya habamos vuelto del viaje a la meseta enterndonos de que en nuestra ausencia, pap haba
cometido una conveniente indiscrecin; dndonos publicidad y haciendo que se cumpliesen los mensajes dados
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por los Guas. A la llegada de los periodistas, tanto mi hermano como yo, nos entusiasmamos tanto que
sacamos de inmediato la carpeta con los mensajes. Bentez no nos entendi lo que queramos decirle cuando
le confiamos que su presencia cumpla con las indicaciones, demostrando que todo ello haba sido preparado
para que obedeciera con el plan de desarrollo de la Misin y que l vena enviado a realizar parte del trabajo
asignado.
Despus de recalcarnos que no negaba la posible existencia de seres de otros mundos y de la posible
vinculacin con algunos seres humanos, rechaz enfticamente de que l hubiera venido desde Espaa por
otra razn que no fuera el inters de la agencia de noticias por lo que supuestamente all estaba ocurriendo
con nosotros.
Los das que siguieron a esta entrevista, los periodistas asistieron a reuniones del Instituto de mi padre,
dialogando con personas ajenas a nuestro contacto, que como he aclarado antes, no lo tuvo el I.P.R.I. sino los
hijos del Presidente y el grupo de amigos que ellos frecuentaban, siendo el parentesco el nico nexo entre el
I.P.R.I y RAMA. El acopio de diversas opiniones y versiones no directas de nuestro contacto significo el
posterior estado de confusin que imprimiera Bentez en sus escritos, pero sin culpa alguna de su parte ya que
la novedad de intercambiar con los periodistas nos hizo olvidar el mantener el celo adecuado para evitar que
muchas personas del I.P.R.I. que rodeaban a mi padre, vieran la oportunidad de exagerar y dar informaciones
inexactas, llenas de ligereza, para conseguir, con ello una buena dosis de publicidad.
Finalmente, el 2 de Setiembre, y ante el asedio de la gente del Instituto. tuvimos que introducir a Bentez y
a su compaero al interior de la casa, reunindonos en privado en el comedor, donde le relatamos los
pormenores de la comunicacin teleptica y psicogrfica. Esto lo hicimos para tratar de corregir muchas de las
informaciones distorsionadas que ellos haban recogido en el ambiente.
Los periodistas se asombraron de la facilidad con la que nos comunicbamos por lo que invitamos a
Bentez pare que l tambin lo intentase. Para darnos gusto trat de concentrarse; posteriormente nos
confesara de que ciertamente haba sentido una peculiar ansiedad que lo motivaba a escribir, recibiendo
delante nuestro algunos garabatos ilegibles. Fue en aquel momento en que nos pidi que les consultramos a
los Guas de la posibilidad de que se diera un contacto del que ellos pudieran llegar a ser testigos. Se hizo la
pregunta y el Gua Kulba del sistema de la estrella cercana de Centauro contesto citando el da 7 de Setiembre
a horas 7:30 p.m. a un contacto que se concentrara a las 9: 00 p.m. con las siguientes personas, que deban
asistir: Eduardo, Mito, Sixto, Charlie, Juan Jos Bentez, Berta, Lilian, Ana Mara, Paco y aquellos que
considerbamos aptos (pero no ms de tres personas).
Charlie, mi hermano, era el que haba recibido la comunicacin importantsima y gravitante en el futuro de
la Misin, que en caso de confirmarse nos abrira las puertas de la difusin a nivel mundial como lo haban
dicho los Guas o terminara por cerrarlas para siempre.
Miramos a los periodistas esperando captar su reaccin al leer el mensaje pero estaban all silenciosos y
pensativos. Nos dimos cuenta que no los habamos impresionado en lo ms mnimo, sobre todo al compaero
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de Bentez. Sus dudas eran comprensibles debido a que nuestras comunicaciones eran a simple vista algo
demasiado sencillo y simple, lo cual les haca pensar en lo absurdo e irreal de una posible experiencia fsica.
Les dijimos entonces, que les entendamos y que no los culpbamos por pensar as, pero que sus dudas
quedaran despejadas como lo fueron las nuestras en el terreno mismo durante la salida.
Habamos aprovechado los das previos a la salida para viajar con los buenos amigos: Tito Aisa y Tiberio
Petro Len, quienes haban organizado una corta expedicin para desentraar el misterio de las piedras
grabadas de Ica. Bentez nos acompao interesndose en el tema, mientras que en el camino aprovechara para
bombardearnos con toda clase de preguntas, captando nuestras respuestas en su grabadora. Como las
preguntas fueron directamente al tema, esclareciendo muchsimos aspectos del contacto, aprovechar la
oportunidad para citar algunas de ellas.
-
CHARLIE: Por los innumerables casos que se han registrado en todo el mundo vividos por las
ms diversas personas, podemos argumentar que somos visitados por muchos habitantes de mltiples planetas
y con las ms variadas intenciones. Prueba de ello estn las evidencias que a travs de la arqueologa y de las
religiones comparadas se pueden reunir con un anlisis desapasionado, objetivo y con amplitud de criterio,
que nos hablan de su presencia a lo largo de las edades. Igualmente en una visin retrospectiva de la historia
de los orgenes de los diversos pueblos y en sus leyendas encontramos aquella actuacin sospechosa e
intervencin influyente de los comnmente llamados dioses, ngeles o mensajeros
celestes; cuyas
descripciones actualizadas encajan y se relacionan fcilmente con los de los viajeros espaciales. No todos los
planetas estn habitados y no todos ofrecen condiciones de vida, pero de entre los que s lo estn; no todos
necesariamente estn habitados por seres superiores al hombre. No hay pues, razas superiores sino procesos
diferentes y civilizaciones distintas atravesando cada una su propio episodio evolutivo. Nos encontramos en
un espacio vastsimo de millones de galaxias; cada una con alrededor de 400,000 millones de estrellas; que ni
es silencio ni oscuridad ni soledad, todo lo contrario, es un trfico fantstico de ondas de diversas frecuencias,
de naves de las ms diversas formas y procedencias (tripuladas y no tripuladas), tambin de aerolitos,
meteoritos, cometas, etc. Las civilizaciones que llegan a alcanzar la Tierra o que se detienen en ella -porque
deben de hacer muchas que se seguirn de largo esquivndolos quizs por razones de seguridad y precaucin lo hacen algunas por investigacin cientfica; para lo cual hacen experimentos, llevndose toda clase de
especimenes. Otras llegan buscando lugares de asentamiento de futuras colonias, algunos en una situacin mas
desesperada se las ingenian para mezclarse con el gnero humano asumiendo semejanzas fsicas que les
permitan pasar desapercibidas para sobrevivir. Hay civilizaciones que utilizan nuestro planeta como una gran
cantera o como depsito, llevndose posteriormente, grandes masas de minerales qua extraen del interior de
la Tierra, socavando las montaas a travs de inmensos tneles, llevndose as aquello a lo que no tendramos
acceso en muchos siglos. No es extrao que estos tneles existan cerca de lagos, donde se aprecian a los ovnis
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sumergirse continuamente o tambin en el mar. A travs de los contactos se nos inform que muchas de estas
civilizaciones establecen un trueque mediante el cual pagan los materiales extrados estableciendo grandes
extensiones de cultivos en el fondo marino, asegurando con ello la supervivencia de la fauna submarina a la
cual el Hombre est condenando a una extincin porque est convirtiendo los mares en grandes basurales de
desechos atmicos y en grandes letrinas; adems, limpian gran parte de la atmsfera de la excesiva
contaminacin y radioactividad. Los extraos, extraterrestres, Hermanos Mayores, Guas, o como les
queramos llamar, representan una parte de aquellos planetas que nos visitan pero con intenciones que van ms
all de la mera observacin personal, ya que lo hacen por razones de parentesco y de solidaridad con el
momento que est atravesando el ser humano. Se interesan por el curso de los acontecimientos aqu en la
Tierra y con el conocimiento de causa que les otorga el haber pasado por experiencias similares y haber
sobrevivido a sus errores, extienden su mano con clara actitud de ayuda desinteresada.
Aad a lo que haba dicho mi hermano, lo siguiente:
Si vienen de siempre, seguro que pensara por qu no han cambiado las cosas aqu, o es que han fracasado
en su labor de orientacin. Le dir que respetan nuestro libre albedro y de all sus intenciones pacficas,
porque si hubiesen querido hacernos dao, no hubieran esperado a que desarrollsemos el armamento atmico
que hoy da poseemos y con el cual les podramos enfrentar, habran aprovechado el siglo pasado cuando an
el hombre guerreando egostamente contra s mismo, usaba mosquetes y espadas en sus batallas. Los ejrcitos
de las grandes potencias temen a los ovnis y se sienten humillados por el derroche de tecnologa que estos
ostentan, porque si nosotros tuvisemos la capacidad que ellos lucen, hace mucho que nos habramos lanzado
en el plan de conquista csmico, muy lejos de la actitud que los extraterrestres muestran. Tambin a esto
podra surgir la pregunta, que si nos desean ayudar por qu no lo hacen ms abiertamente y con alguna ayuda
tangible, entregada a los gobernantes?. Primero porque los gobernantes son los que han puesto al mundo en la
situacin en que se encuentra, satisfaciendo los interesas creados que apoyaron su llegada al poder, as que no
les interesa realmente que el mundo mejore porque ello ira contra sus propios planes. Asimismo, ms del
600/o de los cientficos del mundo estn dedicados a la fabricacin de armamentos, igualmente una buena
parte de los presupuestos de los pases, con los cuales no slo se podra erradicar el hambre en el mundo sino
que tambin podra llegar a avanzar la ciencia pero en funcin del hombre, creando las condiciones para una
vida ms digna y humana, libre de egosmos. Vemos, pues, que el hombre tiene los medios para salir de donde
se encuentra, construyendo l mismo su futuro, pero no reacciona y entonces los extraterrestres no pueden
hacer ms por nosotros de lo que nosotros debemos hacer. Tenemos que entender que la crisis del hombre no
es una crisis econmica, ni social, menos an cientfica sino que es una crisis de valores, una ausencia total de
humanismo y amor al prjimo que hace que todo lo que se ha logrado no slo no ayude sino que adems lo
estorbe y perjudique.
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diferencias, cmo ser pues; en el espacio infinito donde se considera que deben existir unas diez mil millones
de galaxias, cada una de las cuales con millones de estrellas y planetas? Los extraterrestres de Misin RAMA
vienen especialmente de Ganmedes, Venus y Alfa Centauro; enviados aqu por el Gobierno de la Galaxia que
conocemos como Va Lctea y a la cual pertenece nuestro Sistema Solar.
- BENITEZ:
Qu dicen los extraterrestres con respecto al fin del mundo? Habr una tercera guerra
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y hasta la Crucificcin de
Jesucristo en tiempos prehistricos ..! que segn nos explic, habra sucedido millones de aos antes de lo que
nosotros creemos (?) y que segn l, hoy slo guardamos un recuerdo; es decir, el Doctor propona no como
una teora sino como una verdad indiscutible que ;Cristo habra muerto hace 75 millones de aos y no dos mil
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aos atrs, y habran habido varias civilizaciones romanas, algunas de ellas con millones de aos de
antigedad! En aquel momento, toda la credibilidad que personalmente le otorgu, desapareci casi
instantneamente transformndose en un sentimiento de lstima porque ya no caba que estuviese en sus
cabales. El Doctor Cabrera haba perdido; todo contacto con la realidad y el sentido comn ya que la ciencia
ha demostrado un Jess histrico, a menos de que lo que apareca en las piedras fuera la revelacin en el
pasado de un hecho que iba a ocurrir en el futuro.
Segn la teora completa del Doctor Cabrera, hace millones de aos (75 para ser exactos), habra existido
en el desierto de Ica (que en aquel entonces no lo era), una gran civilizacin que habra convivido con los
dinosaurios a fines de la Era Secundaria, comienzos de la Terciaria. Ellos habran hecho las lneas de Nazca,
llegando a desarrollar mquinas que les comunicaran con el espacio infinito y que los transportaban hasta las
estrellas, o ser ellos mismos de procedencia fornea. Si tomamos en serio esta teora, pensemos por qu una
civilizacin como la que nos cuenta el Doctor Cabrera dej su informacin en piedras de constitucin reciente
(un milln de aos, es decir del Cuaternario), y no lo hizo sobre otro tipo de material que se llegara a
conservar todo junto y protegido. Son estas preguntas las que no han hallado hasta ahora una explicacin
contundente y lgica las que permiten a los detractores pensar que las piedras son falsas, hechura de los
huaqueros.
Despidindonos, fuimos hasta la zona, de Ocucaje, para hallar el lugar de donde se supona que extraan
los cantos rodados, pero no encontramos nada, lo cual comentamos con mi hermano. Buscando indicios
llegamos hasta las pauprrimas chozas de los huaqueros quienes estaban tallando palos que venden como
antiguos y a buen precio. Al lado se amontonaban decenas de piedras de diversos tamaos, todas ellas
grabadas y cubiertas de lodo y con una diferencia de calidad enorme con relacin a algunas observadas en el
Museo. Los precios que pidieron por las piedras fueron bastante elevados; pero fueron pagados por nuestro
grupo que deseaba hacerse de parte de aquel material.
De regreso, las preguntas se multiplicaban en nuestra mente, aunque para Tito y Tiberio todo era real,
siendo el fraude slo aparente para despistar a las autoridades que penan seriamente la depredacin de zonas
arqueolgicas.
Las piedras, se vea, haban sido quemadas previamente para que pierdan la primera capa que es a la vez la
ms dura, tornndose arenosas y fcilmente trabajables. Luego que han sido talladas con una diminuta sierra,
son arrojadas al barro para darles apariencia de antiguo. En algunas piedras se encuentra hasta betn que le
dan para destacar la figure. Segn el Instituto Nacional de Cultura, las piedras son falsas porque hacindolas
los campesinos, que son artesanos en dichos menesteres, las queman de tal manera que no hay forma de saber
la antigedad con relacin al trazado mediante el anlisis del grado de oxidacin, aunque no hay certeza de
que todas ellas hallen sido realizadas recientemente es probable se hayan agotado las existencias de las
originales y las que inundan el mercado de artesanas para turistas son todas falsas.
Sixto Paz
Ya en casa, preguntamos a los Guas, qu era lo que nos podan informar acerca de las piedras grabadas de
Ica, y la contestacin no se dej esperar:
"Ustedes saben que fue costumbre que en los entierros de los antiguos pobladores se colocase una que
otra piedra tallada o grabada con el espritu protector del clan familiar, que generalmente era la figura de un
animal. Esto se generaliz por toda la costa Amrica y en parte de la Sierra, pero estas piedras por las que
ustedes consultan que no son todas las que hay que verdaderas son slo el 1 %, existan en una caverna de la
que un ro, desbordndose, arrastr una buena cantidad llevndolas hasta Ocucaje. El conjunto de las piedras
legtimas, son de verdadera confeccin antigua, conformando una biblioteca ptrea de la humanidad que
fueron grabadas hace dos mil aos por orden de las grandes mentes que vivieron en Marcahuasi en base a las
imgenes que dejaron ver en los grabadores de aquel entonces. Llegando el tiempo de madurez del hombre,
esto se descubrira junto con todos los depsitos de informacin; pero no debera ser antes, porque la luz
puede enceguecer, adems que el verdadero material y conocimiento se contamina con el fraude y el
comercio. La abundancia de piedras no permite distinguir a simple vista lo real de lo ficticio. Cuando llegue el
tiempo previsto para la humanidad, ustedes tendrn la capacidad de separar lo fiel y autntico, de lo
adulterado y engaoso ".
Con Charlie comprendimos de la importancia de esta comunicacin, por lo que la tuvimos siempre
presente.
CAPITULO XIV
EL TESTIMONIO DE BENITEZ
Por fin llego el da de la salida para el contacto programado, pero algo me haba ocurrido que me haca
sentir una inexplicable forma de temor al fracaso, ya que la comunicacin tan trascendental no la haba
recibido yo sino mi hermano; as que me dej llevar por la duda y los celos, y aunque haba sido invitado por
los Guas dentro de la lista, no fui. La noche anterior haba tenido una fuerte discusin con mi padre acerca de
la publicidad gratuita que se estaba llevando en el I.P.R.I. a costa de distorsionar el verdadero mensaje y la
esencia de la Misin RAMA, confundiendo a los periodistas. Mi padre se molest acusndome de soberbio y
envidioso, por lo que nos distanciamos an ms y cuando mi hermano me consult sobre los preparativos para
la salida, le dije que mi nimo estaba por los suelos y que el ir poda ser perjudicial para la Misin,
arriesgndola innecesariamente. Estaba tenso y no saba lo que deca, mi hermano lo comprendi as por lo
que me dej solo y termin de organizar la salida que de todas maneras se realizara con resultados por dems
muy positivos. Comprendera despus, que era importante que las cocas trascendentes tambin se dieran por
otras personas, para que as no me cogiese todo el mrito, adems quedaba comprobado de que todos somos
necesarios pero nadie indispensable; si me detena, la misin no se detendra conmigo sino que al contrario
seguira independientemente.
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Bentez se haba preparado bien para ir, por lo que acompao al grupo que parti a la salida. Mi hermano
dirigi muy bien la experiencia hasta que, como lo dijeron los Guas; aparecieron sus naves haciendo una serie
de piruetas que asombraron, especialmente al racionalista y objetivo periodista que se hallaba en
representacin del mundo, sediento de pruebas. La descripcin fidedigna y el testimonio que confirma la
autenticidad del contacto aparecen inmejorablemente descrito en el libro que a su regreso publicara Juan Jos
Bentez, en Espaa y que se llamo OVNIS, S.O.S. A LA HUMANIDAD, de Editora Plaza y Jans, Barcelona.
Con aquella salida, la Misin paso a ser el primer contacto demostrado y el nico que permiti la
participacin de miembros de la prensa. Mientras en la casa, innumerables sensaciones me abrumaban hasta
que finalmente sent paz interior y armona, intua que todo se haba cumplido tal y cual los Guas lo haban
sealado, siendo infundados mis temores, porque slo debemos preocuparnos por aquello que de nosotros
depende, lo que no depende de nosotros habr de cumplirse por s solo, sin posibilidad alguna de mediar en
ello. Los Guas siempre cumplen con hacer su parte y lo hacen bien, por ello siempre nos advirtieron que
jams prometiramos nada ni dejsemos que se forjasen expectativas ya que las experiencias y momentos de la
Misin no estn sujetos a nuestra voluntad sino a la de aquellos que planificaron sta, hace ms de 4,200 aos
y que saben mejor que nosotros cundo, cmo, dnde v qu es lo que necesitamos para mantenernos
avanzando firmes en conviccin.
La responsabilidad haba sido abrumadora, pero los muchachos respondieron a la altura de las
circunstancias con al apoyo de los Guas. Era evidente que hasta el periodista haba sido escogido como
portador autorizado y honesto -por su calidad humana- de aquella vivencia y durante estos aos Juan Jos
Bentez ha sabido mantener esa honradez e integridad que lo caracteriz convirtindose en uno de los
principales investigadores del fenmeno Ovni en Espaa y en el mundo entero.
El relato de lo vivido en aquella noche del 7 de Setiembre de 1974 dio una gran popularidad al grupo, ya
que la prensa haba sido testigo de un hecho inslito y nico, programado con anticipacin por seres
extraterrestres que haban dispuesto ello como parte de una Misin de despertar conciencia en la adormecida
humanidad. Pero esto no evitara el enfrentamiento con otros periodistas, que llenos de soberbia y envidia
vendran a tratar de desmentir atacando con vehemencia inusitada el testimonio veraz. Uno a uno los
detractores fueron superados con la autoridad que da la verdad, sufriendo duros golpes en su orgullo aquellos
que esperaban un fracaso ms u otra falsa alarma que desprestigie an ms el tema o quiz un extico fraude
en uno de estos olvidados pases de Sudamrica. El castigo que recibira RAMA de la gran mayora de medios
de prensa por su innegable autenticidad seria el procurar silenciarla totalmente y el ocultamiento de su realidad
de manera cmplice con las grandes potencias y sus sistemas de informacin. An a pesar de todo ello se
volvi a cumplir una y otra vez lo prometido por los Guas y los medios de prensa utilizados fueron suficientes
como para que en el mundo se conociese la Misin RAMA y con ello apareciesen miles de personas
interesadas que no cesaron jams de escribirnos, procurando con ello relacionarse y vincularse con el grupo.
Sixto Paz
A su retorno a Europa, Bentez se entrevist en repetidas ocasiones con los Reyes de Espaa, quienes
desde el primer momento mostraron verdadero inters en su experiencia dando crdito a su relato. Los
artculos que aparecieron en ese entonces en los diarios de Espaa, provocaran posteriormente que se
acercaran a nosotros delegaciones de la Televisin de Japn, Argentina, Espaa, etc., para filmar una serie de
programas.
La difusin mundial crecera a un ritmo tan acelerado e incontrolable, que todo intento por organizar
nuestro trabajo para orientar a la gente que nos escriba o visitaba era infructuoso, probando muchos sistemas
de organizacin que no llegaron a durar mucho tiempo. En pases como Espaa se llegaron a formar mas de
600 grupos RAMA dispersos por todo el territorio, pero manteniendo una unidad de propsitos que super
desde le primer momento los regionalismos tpicos.
CAPITULO XV
SOLO SE VALORA LO QUE SE PIERDE
Despus de aquella experiencia de Setiembre, nos enfrentamos a una serie de problemas internos, ya que
algunos de los muchachos del grupo protestaban de que la gente viniese a escucharnos slo a mi hermano y a
m, y a ellos no se les tomase en cuenta. Se convino entonces, que cada cual llevara su propio grupo o clula
RAMA y lo dirigira como su instructor, de la manera que considerase ms conveniente pero siempre teniendo
en cuenta la opinin de los Guas.
En ese entonces los Guas ya nos hablaban de la necesidad de que aprendisemos a valernos por nosotros
mismos en lo que se refera a tareas manuales y de supervivencia. Nos sealaban como un plazo conveniente
de dos aos para toda Comunidad Rural que quisiramos fundar, a partir del momento de organizarnos para
integrarla. En ese tiempo habramos de completar nuestra preparacin personal y grupal para dar el paso
inmediato en nuestro avance espiritual dentro del plano fsico. Muchos empezaran la preparacin pero pocos
continuaran y la Misin deba ser una leccin de constancia.
Las rivalidades poco a poco fueron creando distancias entre nosotros; los Guas entonces, cuestionaban
ms continuamente nuestra actitud para que as las comunicaciones nos mantuvieran dedicados al trabajo,
quedando poco tiempo para las crticas. Pero el peligro real lo constituan las personas interesadas que
llegando a los grupos, muchas veces envanecan a los instructores, cubrindolos de toda clase de halagos. y
hacindoles perder el equilibrio tan necesario que se debe guardar, llegando en muchos casos, los instructores,
a prescindir y subestimar las consultas peridicas a los Guas, consiguiendo as que las cosas se hicieran segn
nuestros deseos e inclinaciones.
Rpidamente olvidamos los consejos y las recomendaciones que nos haban dado en los mensajes y aunque
se nos haba prevenido de cuanto poda ocurrir menospreciamos las advertencias que se cumplieron con un
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violento terremoto el 3 de Octubre de 1974, que por la intensidad que tuvo nos dispers y alej de las salidas.
A mediados de Noviembre ocurri otro sismo pero de carcter interno (espiritual) que nos removi hasta los
cimientos y todo por falta de celo y de cuidado; ocurri que en una de las habituales reuniones de los grupos
celebrada en la casa, la carpeta que contena todos los originales de las comunicaciones fue sustrada,
perdindose irremediablemente. La previsin y el inters de algunos de los muchachos como Mito,
permitieron reconstruir parte de aquel archivo de enseanzas, ya que pacientemente se haba puesto a
extractar en fiches los mensajes tiempo antes.
Poco despus supimos quien haba sido y sentimos mucha lstima por aquella persona, quien no volvi
ms y esto, por su estado de ignorancia en el cual asignaba mayor valor a los manuscritos en s que
al contenido de los mismos; paradjicamente, la apropiacin egosta de las comunicaciones contradice el
espritu del mensaje.
Los primeros das de Diciembre de aquel primer ao de misin parecan recuperar toda la tranquilidad
perdida en los meses anteriores, haban muchos locales que se usaban pare dar charlas y muchsima era la
gente que asista a las conferencias, conformando posteriormente nuestros grupas. Todo haca prever una
buena temporada para la difusin y la mejor disposicin pare terminar el primer ao de RAMA y comenzar el
segundo de trabajo.
En la Universidad Catlica, donde estudiaba, haba logrado ya cierto arraigo sobre todo cuando me
explayaba en estos temas, aunque all deba ser un poco ms cuidadoso y exigente en cuanto a las personas
con las que me relacionaba, observando previamente a quines habra de inquietar en el tema para as evitar el
rechazo. Muchas fueron las reuniones que hicimos en las aulas vacas, donde fue creciendo el cario a la
Misin y el compromiso de entrega.
Nada haca preveer que se acercaban a gran velocidad nubes de tormenta que se abatiran sobre nosotros.
El grupo era extenso y las rivalidades haban menguado con la separacin y autonoma de los grupos con sus
instructores que representaban variadas alternativas de acuerdo a sus inclinaciones personales; esto de todas
maneras no era una disculpa al error de la divisin, fruto de la intolerancia inicial y del ego bastante crecido en
nosotros.
Fue en ese tiempo en que preocupados ms por dar conferencias que por comunicarnos con los Guas,
interesados ms en ser odos que en or el sentir de nuestros compaeros y hermanos ms cercanos, que vino
la prueba de fuego a nuestra soberbia, El peridico "La Crnica", movido en aquel momento por intereses de
su director de turno, arm todo un tinglado para que a travs del I.P.R.I. se pudiese destruir a la Misin
RAMA, para lo cual introdujeron en el Instituto a un periodista para que una vez dentro, inocentemente en
apariencia, consiguiera informarse bien del funcionamiento de todo lo nuestro. Inicialmente no lo consigui
porque et I.P.R.I. y RAMA son totalmente distintos, pero como llegaron a ofrecerle a mi padre un buen
reportaje si es que nos daba a conocer, sin ningn cuidado y creyendo en la mejor intencin de estas personas,
los llev personalmente a una reunin que me encontraba dirigiendo en la sala de la case, tomando nota de
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todo y sacando gran cantidad de fotografas que aparecieron a los das, ilustrando una serie de ataques a
RAMA y a mi persona. En cuestin de una semana se sucedieron continuas agresiones, acusaciones falsas y
vilipendios al grupo, identificndolo como parte del I.P.R.I. y tachndolo de alienante, de congregacin de
drogadictos y hasta de estar traficando con la fe pblica pare extraer pingues ganancias. El diario no se limit
a sus excesos editoriales sino que present de inmediato una denuncia con orden de captura y embargo para
sus integrantes, por lo que inmediatamente todas las puertas se nos cerraron y desaparecieron por arte de
magia todos los integrantes de los grupos, ocultados por su comprensible temor. A las cases y locales donde
funcionaban grupos se allegaron policas especiales para impedir su funcionamiento. En la Universidad se me
impidi reunirme con otros alumnos y el hostigamiento lleg a concluir cuando se nos llev a las oficinas de
Seguridad del Gobierno. Gracias a gestiones burocrticas y legales realizadas por mi padre, aprovechando de
ciertas amistades en los mandos militares, la detencin qued sin efecto, ventilndose el caso en los tribunales,
el que al final de un largo proceso se pronunci en favor nuestro.
Fue una etapa muy crtica en nuestra preparacin porque en aquellos das la gente atemorizada se
desinteres del trabajo renegando de las experiencias, nosotros mismos habamos dejado de lado los mensajes
mediante los cuales posiblemente hasta podramos haber advertido el peligro. La leccin fue tristemente dura
y se tuvo que empezar de cero porque slo seguamos en la Misin, como en un principio, mi familia y yo; los
dems, an los ms allegados quisieron evitar meterse en problemas y no volvieron.
Me sent tan afectado emocionalmente por todo lo sucedido, que llegu a sincerarme con los Guas a
travs de una comunicacin, de tal manera que tomando mis cosas de campamento, a finales de Enero. fui
hasta el paradero de los colectivos que sales a las provincias del norte, dirigindome hacia el desierto de
Huacho, donde me baj y me puse a caminar por varias horas. Los Guas me haban citado all, hacia varios
das, para que les dijera cul sera mi decisin. Saba que en aquel entonces las naves haban trasladado parte
de su base de Chilca a la zona de Chancay, mar adentro, por lo que responda esto a un nuevo lugar para las
salidas. Al atardecer vi que una nave aterrizaba detrs de una colina iluminando todo alrededor por lo que
apur el paso. Mientras avanzaba; pensaba que de ver a los Guas o de subir a la nave les sera lo ms sincero
posible, dicindoles que ya no vala la pena seguir realizando trabajo alguno, pues como grupo y como
personas independientes habamos demostrado poca entereza y falta de fe y humildad. Quizs al pensar as,
procuraba liberarme de la responsabilidad de los errores futuros y de los riesgos inherentes al caminar, pero
realmente en aquel momento no me encontraba en el mejor estado anmico ni mental.
A unos escasos veinte metros de la potente luz de la nave que haba descendido me detuve a observarla y
meditar la importancia de aquella reunin y las malas noticias que les comunicara a los Guas.
porgue se romperan los vnculos que a ellos nos unan, reconociendo el fracaso y lo intil de su esfuerzo
para con nosotros. Pero entonces sucedi algo extrao. Quise avanzar y no pude hacerlo, fui repelido,
rechazado por una barrera de energa tan fuerte que era como si me hubiesen dado un golpe con un puo
Sixto Paz
gigante, cayendo de bruces en una hondonada quedando desparramado y sin sentido por largo rato. En mi
mente escuchaba que me decan:
"Ests solo a pesar de que nos tienes cerca, siempre lo has estado y siempre lo estars porque ese es el
requisito del que lidera, del que asume su responsabilidad como cabeza. Crees que no vale la pena el esfuerzo
que has realizado hasta ahora? No es nada lo que has hecho, pues an no empiezas. Cundo acabars de
comenzar? Es cierto que la maldad y el egosmo seguirn igualmente creciendo junto con la injusticia y que
poco a poco decrece la esperanza para un mundo que persigue y destruye a quienes predican la paz y el amor;
pero piensas acaso que aquello ser indefinido? Dnde est tu fe en la misericordia de Dios? Crees que El
los probara ms all de sus posibilidades? El existe, si no cmo comprendes el que nos encontremos aqu
tratando contigo?, t que slo eres uno ms. No entiendes el Amor del Creador. Ninguno de ustedes lo
entiende. Quires que te digamos algo?, pues tienes que seguir. No te obligaremos a ello, pero te advertimos
que si siguen descuidando vuestro trabajo interior y personal no slo no percibirn lo que est designado para
esta Misin, sino que cuando llegue el momento de enfrentar las etapas necesarias, stas no les encontrarn
preparados. Creen que hacen mucho hablando mal unos de otros, o tratando de resaltar ms que el resto, pues
se engaan y entorpecen sus pasos. El que quiere ser el primero debe ser el ltimo. No habr de esperar nada
quien ambicione todo, y habr de darlo todo quien quiera tener algo. Nosotros no te rechazamos, el plan no
prescindir de ti a menos que t lo provoques, pero eres t quien con tu actitud cobarde y cmoda nos
rechazas al no comunicarte y eres t el que traicionas las expectativas que sobre ti pesan. Esta es la
oportunidad de tomar conciencia o cunto ms deberemos esperarte o podremos hacerlo?. Comuncate con
nosotros cuando hayas reflexionado lo suficiente y sepas qu responder, cmo actuar y cundo decidirte por
empezar....
Cuando reaccion, ya la nave se haba ido dejando sendas marcas en el suelo y el ambiente sumido en una
densa oscuridad y un impenetrable silencio. Toda aquella noche la aproveche para pensar si realmente les
estbamos fallando a ellos cuando ellos nunca nos haban fallado a nosotros, adems, estaban dando de su
tiempo para una labor como esta y nosotros los principales interesados, les dbamos la espalda.
Muy temprano en la maana me acerqu a la carretera para tomar movilidad de regreso a Lima. El rostro
me quemaba al igual el cuello, las manos que estaban enrojecidas como por quemaduras de sol no
parecan las de alguien que slo haba pasado una tarde y una noche en el desierto. Ya de regreso, me sent
motivado a transcribir todas las experiencias vividas hasta ese entonces, por lo menos todas aquellas que
podran ser escritas. Comprenda que no poda darle la espalda a algo tan importante como es una misin de
enlace en la que hay que establecer un puente de ayuda a la humanidad con el apoyo de los Guas
extraterrestres. Por ello senta que an segua en carrera como para continuar, y que si bien habra en el futuro
muchas otras grandes pruebas y momentos difciles, todos ellos se podran superar manteniendo claro el para
qu y el por qu de Misin RAMA.
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Llegu a escribir un primer informe del contacto extraterrestre como resumen del primer ao de Misin
RAMA, el cual empec -una vez redactado- a corregirlo para tenerlo de forma ordenada y as mimeografiarlo
y sacarle copias. A partir del mes de Febrero de 1975. nuevamente comenzaron a llegar personas deseosas de
forma parte de RAMA, integrando nuevos grupos, al igual se duplic el nmero de la correspondencia
llegando a ser imposible su control. Inicialmente contestaba directamente, pero despus llegu a mimeografiar
hojas para contestar en serie; a esto se sumaba la falta de tiempo y de medios econmicos porque ni bien
terminbamos de contestar una carta, llegaban seis y entre ellas la contestacin a la nuestra. La demanda era
mucha y los medios exiguos; tena que conseguir que me alcanzase el tiempo para mis estudios universitarios,
el trabajo y la Misin, complicndose permanentemente el panorama.
Mi hermano Charlie volvi tambin al trabajo con los grupos y dando conferencias, pero llegando a
comprometerse ms de lo que poda abarcar por lo que me pidi ayuda. Entre los grupos que llev en aquel
entonces, llegu a conocer gente maravillosa y muy especial, que me ayudaron a realizar lo que era en ese
entonces mi mayor anhelo: imprimir el informe. Uno de los grupos que "hered" de mi hermano estaba
compuesto en su mayora por mormones, algunos de los cuales tenan cierta jerarqua dentro de su iglesia y
mostraban un inters inusitado en la Misin. Cuando ellos se enteraron de que tena el proyecto de imprimir el
Informe del Contacto que haba escrito poco tiempo antes, me ofrecieron su ayuda incondicional como
tambin lo hizo el ingeniero E. Canales, de quien guardo muy gratos recuerdos y agradecimiento. Se lleg a
reproducir el texto completo, saliendo cien copias de ciento veinticuatro pginas cada uno y que fueron
enviados en su mayor parte a grupos del extranjero. Algunas copies fueron enviadas por aquel grupo a Lago
Salado en el estado de Utah, en los Estados Unidos, al profeta de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los
ltimos Das, seor Spencer Kimbal, quien simpatiz con los mensajes y resalt las coincidencias del contacto
con su religin.
Siguieron abrindose en ese tiempo grupos en el interior del pas y en el extranjero, aunque en el Per
mismo la apertura de grupos fue ms lenta que en el exterior, ms que nada por el fenmeno del libro de
Bentez difundido mundialmente. Se ampli el volumen de charlas, teniendo posteriormente la oportunidad de
viajar por todo el pas y hasta llegar a diversos pases del mundo.
CAPITULO XVI
LAS COMUNICACIONES DEL NUEVO TIEMPO
Cuando lleg el mes de Junio de 1975, haban crecido tanto los grupos que ya se contaban en nmero de
50 tan solo en Lima, por lo que los Guas consideraron que se deba apoyar an ms el trabajo de
profundizacin, incentivando a los instructores con una inyeccin de positivismo, ya que no se estaba dando a
los mensajes la importancia debida. Fue justamente despus de qu nos reuniramos para solicitar a travs de
los mensajes, que se diese un mayor acercamiento como el del pasado ao, cuando Marina mi enamorada,
tuvo una visin en su sueo que nos hara reflexionar que la Misin no haba terminado pero que con nuestra
Sixto Paz
falta de inters por las comunicaciones la estbamos condenando al fracaso y que para sealar una etapa nueva
se empezaran a proporcionar smbolos que seran las llaves de posteriores y muy importantes recepciones.
En los siguientes mensajes que se recibiran, los Guas dieron un conjunto de informaciones que ellos
llamaran las "Comunicaciones del Nuevo Tiempo", que a continuacin transcribo en su totalidad por
considerarlas importantes en el proceso de RAMA y para la preparacin frente a los acontecimientos.
Tal como se recibieron y en el mismo orden en que llegaron, decan:
"Sobre el amanecer del nuevo da, cuando la aurora aclare el firmamento y la paz como consecuencia de la
tormenta, se haga presente.
Ni las nubes volvern a oscurecer, pues habr llegado el nuevo da de ANRR0M, y el Sisertico tiempo
habr cumplido su funcin depuradora.
Nunca ms prevalecer lo oscuro y solamente aquel Vestido de Blanco como nio, cantar su Amor
infinito ".
Con Amor Divino, los Guas.
Comunicacin 8-6-75.
SI, OXALC.
Sobre el tiempo venidero, esto es lo que se ha dicho y acontecer:
"Caern por tierra las leyes cientficas que hasta ese tiempo haban estado vigentes como muro que
impeda la evolucin del saber y, caern tan bajo que e! hombre sin aceptar an la nueva luz, se sentir en el
vaco y no, soportar volver a empezar. Otros con miedo a no tener nunca ms la base anterior a la que se
haban aferrado, preferirn encerrarse dentro de s mismos, negando la nueva y eterna verdad hasta llegar a
negarse a si mismos.
La Luz ser tanta en el nuevo tiempo que abundarn los ciegos por deslumbrarse ante su fuerza y muchos
sern los ciegos de siempre y los ciegos por miedo a la verdad.
En el nuevo tiempo renacern las viejas cualidades de! hombre, podr ver ms all de sus ojos, al igual que
podr vislumbrar lo que existe dentro de los cofines de las posibilidades.
Su espritu ser henchido de una nueva riqueza al poder recorrer los parajes superiores de s mismo; que su
nueva visin le permitir ver. Escuchara ms all de sus odos la vibracin de la palabra tierna y profunda, al
igual que se trasladar a naves de los sonidos que como murmullos de lejana msica celestial, le abrirn las
puertas de su interior.
Ser su ltimo tiempo de prueba, la oportunidad de reactivar sus rganos motores de percepcin superior
para las grandes pruebas que le pidan vencer sus miedos, frustraciones y barreras; para que par s mismo se
enfrente a la ceguera de muchos y a la oscuridad total que anteceder a la tormenta en su Sisertico tiempo.
Sixto Paz
Podr ver ms que la luz: ver un sendero y un sacrificio. Oir lo imperceptible para que escuche a su
tiempo la voz interior que en la desarmona de los hechos catastrficos llenar de msica todo su ser y lo
llevar a dar nimos hasta en la mayor desolacin.
Y est dicho que llegar el tiempo en que se oirn, se vern y se percibirn hasta en el mundo de los
sueos las seales del tiempo que vendr, que indicarn el da de las brumas oscuras y del desequilibrio de los
elementos.
Desde Dubarim hasta En, ser el tiempo de las fuerzas desbocadas y el tiempo habr sido preparando la
prueba del hombre.
Para que la luz sea vista por todos, se abrirn los canales y se descorrern las cortinas, porque en ese
tiempo la luz ser por su ausencia, la seal de! nuevo amanecer del Anrrom.
Pero ser todo tan difcil y el hombre se habr resistido tanto a enfrentarse a s mismo, que la
desesperacin lo nublar.
Y ser ms de temer en ese da la oscuridad espiritual, que la que el ambiente presente.
Pero no ser el fin de todo, sino e! principio del nuevo reino de la verdad, en el que los nios cantarn a
los pies de Dios sus himnos de alabanza, y la sonrisa ser siempre en sus caras cuyo semblante representar el
vivo logro del AMOR.
Volved los ojos hacia lo simple, no dejis ni un momento de aprovechar la. oportunidad de descorrer an
ms el velo que os acerque a la preparacin.
No perdis ni un momento en que vislumbris lo eterno en lo hermoso de la naturaleza y en vivir
comunitariamente como nios.
Y ser la luz en la gran prueba, cuando en la experiencia de siglos de espera afrontaris la responsabilidad
de descubriros como hombres, como ilimitados seres de amor que se prepararon para merecer regresar al
regazo de la Paz Universal.
Y ser que su cuerpo, como medio o instrumento, sufra lo que evolucione; pero el sufrimiento fsico ser
poco para la revelacin espiritual de su gran confrontacin con la civilizacin que a su alrededor se
convulsione.
Osteis qu se dijo y vsteis que se cumpli, y an la leccin eterna alberg a los pocos hermanos
preparados.
El hombre estaba cerrado y no vio que lo que dejaba atrs era lo ms importante de l, pues se dejaba a si
mismo y se alej tanto que se perdi. . .
El RAMA estaba cerrado y se vio abierto cuando se descubri en comunidad y que como un granito de
arena en el arenal universal, contribuye a hacerlo ms infinito y grandioso; as el RAMA lleva su Sol interno a
la galaxia de estrellas iluminadoras.
Si, RAMA es tanto para cada uno y en s misma, cuanto ms, cuando cumpla su tiempo ".
Sixto Paz
Extrado del "LIBRO DE LOS DE LA VESTIDURA BLANCA", en los subterrneos del Registro
Csmico de la Ciudad Cristal, en Morlen. "La puerta la comenz a abrir la Unin y la Integracin de los
Hermanos".
Comunicacin 19-6=75.
S, OXALC.
Los tiempos sern cumplidos cuando el primero de los antiguos salga en busca de la dcima campana que
retronar hasta anunciar a los hombres su ltima prueba antes del gran da del Anrrom.
Ser en la tarde de los tiempos, en que la luz sea la removedora de las mentes claras y la que les alerte,
previnindoles de la vida sin razn y encaminndolas al buen sendero.
La luz ser de fuente natural y llegar slo a los sencillos y naturales, pues juntar el Padre a sus nios,
amparndolos en el rincn seguro de su regazo, de la destruccin de los locos sin humanidad.
Y habr un campo, unas montaas y un ro, en donde las aguas llenan de hermosura la aspereza de las
orillas y donde los cantos rodados son piedras preciosas de brillo sin par. Donde los pjaros cantan, duermen
al arrullo constante y el cielo termina el desfile de colores dando grandioso aposento al nio de DIOS, que
tiene por casa la Tierra y por hogar su FE; y el calor no falta, hay AMOR en cada ruido, superficie o ser.
Desde Dubarim basta En, la furia de los elementos se calmarn slo ante la presencia del Promotor unido
a sus Nios; y los hombres podrn ver, y por miedo creern a los Nios de Amor; y stos pedirn a su
Hermano Mayor, EL QUE ES, FUE Y SERA, perdn para los sinceros nios que hasta ese entonces, por
orgullo o egosmo, no se reconocan.
Y habr tanta tranquilidad en la casita de los nios, que el mundo se lamentar por no poder llegar hasta
ese cercano y a la vez lejano lugar; pues la luz no ser ms. Se derribarn las colmenas humanas, las ratoneras
creadas por el hombre cobrarn en vidas el valor asignado por sus mezquinos constructores; la Tierra tendr
tanta ira como el mar y no habr calma sino en la casita de los nios, en el hogar de sus corazones. Y esto ser
porque el nio de DIOS tena su cuerpo en la Tierra pero el corazn en el cielo; por lo tanto, no sufrir lo que
el hombre que se deca "maduro ", cuyo corazn y cuerpo se localizaban en un mismo sitio, apresados por el
propio egosmo y en los bienes. El apego ser llamado en ese tiempo: "suicidio ".
Pero a todo esto ser luego en Inimn, la Paz del Anrrom, cuando ya slo en la Tierra se cante a una sola
voz; sed nios de Dios y en su regazo bailemos el Amor en la Armona Universal.
Y sern los nios de una sola Faz, y sentirn todos con un mismo corazn, por lo cual se amarn todos
como ellos mismos y la paz nunca ms har falta en el punto de arena llamado Tierra.
Od la voz de vuestro corazn que os pide Paz, buscad ser vosotros mismos. sin mscaras maduras en
vuestro espritu, que ahogan el sentimiento libre y vuestra inocencia pura y eterna.
Sixto Paz
Amad lo simple, lo natural; sabed valorar lo pequeo, lo nio; retomad la antigua voz de canto y las
antiguas ganas de bailar y haced lo que sents Lo Mejor!
Vivid unidos en Comunidad, y os encontraris nios, dando y amando.
Cuando se siente lo que se dice, las palabras se ahorran abrazndose y danzando la Msica del Amor,
escuchando todos la misma vibracin.
Por el Amor del Niito primero, en unin con El, todo honor y toda gloria por siempre.
CON AMOR DIVINO, SU HERMANITO, UN RAMITA MAS.
OXALC.
Por problemas personales, la Misin se vio tambalear en Julio de 1975, an cuando los Guas nos haban
advertido que evitramos por todos los medios que en los grupos se tocasen asuntos que deban ser resueltos
en lo personal. Pero as fue. Mi hermano Charlie al haberse divorciado cre cierto malestar en el interior del
grupo por no ser esto muy buen ejemplo; mi familia por su parte haca presin sobre mi persona para que lo
hiciese recapacitar, llegando a cometer el tremendo error de increpar su comportamiento delante de todos, lo
cual determin tambin el divorcio en RAMA de las dos facetas hasta antes existentes pero nunca
completamente diferenciadas. As, mi hermano con justa razn se sinti humillado y rechazado, por lo cual se
separ, creando un fuerte cisma que paraliz cualquier proyecto o trabajo que tenamos pendiente para aquel
mes y los siguientes.
Cuando lleg el mes de Agosto -fecha sealada para viajes muy importantes de consolidacin de la Misin
con la recepcin de parte de los Registros Akshicos del Planeta Tierra llamados por los Guas "EI Libro de
los de Las Vestiduras Blancas"- los grupos se encontraban divididos, los hermanos peleados y en un clima de
tensin que arrastraba al desnimo, no recordando nadie, lo que deba de haberse tenido presente. El mes de
Agosto del ano Semitico o ao de los Smbolos fijado para la recepcin de los Registros y Anales del Pasado
Humano. Pas desapercibido por nuestra inconsciencia. Cmo podramos haber tenido presente algo tan
trascendental cuando estbamos perdiendo el tiempo pelendonos con nuestros descomunales egos? Los
viajes previstos en los mensajes se deban de haber realizado, aprovechando la fuerza de los grupos, pero estos
estaban desunidos y desalentados por la divisin.
Los viajes no se hicieron al no haber integracin ni amor en nosotros por lo que fue un duro golpe para la
Misin, ya que nos distanciaba an ms de cumplir con lo que se esperaba de cada uno. Los Guas lamentaron
ms que nosotros nuestra falta de disposicin, ya que segn ellos, esto dificultara ms el proceso,
prolongndolo indefinidamente, cuando haba sido dispuesto para dos aos fsicos. Al no haberse realizado
dichos viajes tendramos que esperar que se volviesen a dar las condiciones adecuadas para cumplir con
aquello; por lo pronto los Guas exigan una rectificacin, que por nuestro orgullo demor mucho tiempo en
darse.
Sixto Paz
Mi hermano Charlie segua formando grupos con igual y hasta ms entusiasmo que antes, pero se senta a
la distancia la separacin y el perjuicio que esto traa a la Misin; no haba rivalidad entre nosotros porque
cada cual tena su propia forma de trabajo, pero los grupos que se identificaban ms con uno que con el otro
estimulaban la aversin y el divisionismo.
Recuerdo muy especialmente la ltima noche del mes de Agosto cuando nos reunimos en la casa con
algunas personas de los grupos que se haban quedado conmigo y comentbamos la gran angustia que se
senta en el ambiente porque sabamos en nuestro interior que se estaba dejando de hacer algo
trascendental e importante, pero a nadie se le ocurri en aquel momento releer las comunicaciones que desde
el ao pasado hablaban de los viajes de Agosto. Esa, noche pas, y con ella sigui la deriva por un buen
tiempo.
A fines de Setiembre volvi Bentez al Per buscando ms noticias y se encontr con un panorama muy
sombro. Por un lado los grupos de Charlie, por el otro de Juan Acervo, y luego los mos; pero al
entrevistarnos por separado no hall critica alguna al trabajo de los otros, sirio un respeto y la amistad de
siempre. Participo de alguna que otra salida, con nuevos avistamientos, hasta que regres a su pas,
escribiendo posteriormente un nuevo libro titulado "100,000 kilmetros tras los Ovnis" (Editorial Plaza y
Jans, Barcelona, Espaa).
No paso mucho tiempo en que los grupos permanecieron divididos, porque cuando Charlie viajo por
estudios al Brasil,, me dej encargada la gente de sus grupos, en donde fui recibido con mucho cario y
respeto, fusionndonos con algunos y trabajando paralelamente con otros; con relacin a los grupos de Juan
Acervo, estos se fueron disolviendo poco a poco, integrndose algunos de sus miembros al grueso de nuestro
grupos
Para el mes de Noviembre se respiraba cambio en todo el ambiente, por lo que a solicitud de los grupos se
consult si podramos nuevamente empezar con las salidas a terreno a lo que inesperadamente contestaron los
Guas que mejor nos preparramos para un contacto fsico a fin de mes. El objetivo de ste era evaluar
nuestro progreso y a la vez estimular nuestro desarrollo por el tiempo perdido.
Los Guas dispusieron entonces un contacto fsico masivo el cual se llevara a cabo a mas de 200
kilmetros al Sur de Lima en la zona de Paracas, en el Departamento de Ica, donde surgiera la famosa cultura
preincaica del mismo nombre y que destacara por sus maravillosos mantos funerarios y su arte textil en
general y cuyas piezas se encuentran dispersos por los museos del mundo entero.
Una salida para contacto deba ser slo con personas que los Guas sealaran de entre los que nosotros
propusiramos previamente; as que de entre las casi 50 personas propuestas; los Guas dieron los nombres de
24 de ellos que estaban en capacidad de ser evaluados en dicha salida, dando tambin un margen de seis
personas que acompaaran en calidad de testigos imparciales. Pero debamos tener mucho cuidado quines
invitbamos, ya que con ello iba el xito de la salida. Todo se hizo segn se convino con los Guas, as que
planeamos bien el da de partida y el punto de reunin, para despus llegar a la zona y precisar el lugar exacto.
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En este momento comenzaron a aparecer los problemas con los sntomas de desarmona que origina la
indisciplina, ya que una parte del grupo seleccionado consider que no era necesario partir todos juntos el
mismo da, ya que esto incomodara a ms de uno, as que bastaba con encontrarnos en un punto cercano al
lugar de reunin.
Los Guas haban sido muy sinceros cuando en la comunicacin expresaban el carcter de evaluacin
permanente que tena esa salida, y ya aparecan las fallas clamorosas con las disculpas con que muchos queran
justificar su exceso de comodidad y dependencia a otros compromisos sociales, que consideraban tan
importante o ms que la salida.
El sitio de la experiencia no lo conocamos an, y el desorden provocado a la larga traera complicaciones,
porque ya no slo se sumaria a la comodidad e indiscipline, la soberbia de creernos elegidos e indispensables
sino que la impuntualidad caracterstica pondra en peligro el xito del contacto.
Al final, por "democracia", se resolvi que se formasen dos grupos; uno sera el de quienes podran partir
primero y el otro de los que trataran de llegar al da siguiente, da mismo del contacto, reunindonos para
esto en el Hotel de Turistas de Paracas pare llevar al segundo grupo al lugar definitivo encontrado por el
primero.
El primer grupo encontr el lugar de una manera muy extraa, ya que parte de las cosas volaron por el
fuertsimo viento del desierto terminando por colocarse en lo alto de una meseta sobre un bellsimo y muy
especial lugar, as que se traslad el campamento del grupo de avanzada hasta aquella ubicacin. Los que
fueron a esperar el resto que vendra al Hotel de Turista llegaron a exasperarse por las tardanzas, pero mayor
fue la tensin cuando algunas de las personas del segundo grupo exaltaron los nimos al quejarse par las
incomodidades del terreno. Una vez en el rea del descenso se senta el mal humor generalizado y la tensin
que imperaba formndose en el lugar varios subgrupos con comentarios nada positivos ni adecuados pare el
momento.
Esa salida era muy importante porque era una nueva oportunidad que nos estaban concediendo los Guas y
all estbamos, desaprovechndola. No nos bastaba habernos acobardado, dividido, olvidado y hasta
desinteresado de la Misin y las comunicaciones; ahora, all les estbamos demostrando a los Hermanos
Mayores que no tenemos remedio alguno y que esta Humanidad no tiene esperanza.
Lleg el momento de ascender a una pequea explanada sobre una colina desde donde se divisaba el lugar
percibido para el aterrizaje. Fsicamente estbamos all y sin embargo con tanta inmadurez no ramos
conscientes de nada. Nos sentamos en crculo las 28 personas que habamos llegado (2 no asistieron a la
salida), para relajarnos y tratar de armonizar; fue entonces que uno de los muchachos ley el "Registro
Thedra", que era un compendio de escritos que llegaron a travs de una extraa persona hacia pocos das.
Este seor, europeo que responde a las seas de Z.K., haba querido comunicarse conmigo lo cual finalmente
consigui, motivndome a que lo visitase en su casa del Distrito de Miraflores. Cuando l me hablo de que
perteneca a la Hermandad de los Siete Rayos, y a la Gran Hermandad Blanca, pens de inmediato que podra
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ser l la persona que segn las comunicaciones recibidas un ao y medio atrs en Marcahuasi, terminara por
entregarnos un anticipo del "Libro de los de Las Vestiduras Blancas". La coincidencia fue que verdaderamente
me entreg dos libros muy gruesos y en un espaol mal traducido.
Todo esto ocurri en un momento muy especial y despus de presentarme a su esposa, una agradable y
hospitalaria mujer italiana, llam a sus hijos para que me conocieran, nacidos todos ellos en diversos pases
por donde emigraron durante la Segunda Guerra Mundial.
El ambiente era especialmente acogedor y mi anfitrin destacaba por su personalidad y apariencia fsica; de
unos cincuenta aos, completamente encanecido, con algunas arrugas bastante marcadas en el rostro que
reflejaban intenso sufrimiento y duras pruebas. Tena un porte impresionante, calculo por lo menos 1.90 mts.,
adems de una conservada musculatura. Al estrechar mis manos con las suyas, haba mostrado un gesto de
complacencia, como recibiendo a alguien muy esperado. Haba sido l quien, hablndome una vez que nos
acomodamos en la sala, empez a tocar el tema de las Hermandades y el Gobierno lnterno del Mundo, luego
paso a citar los planes csmicos de ayuda al planeta, par lo que me record el objetivo de Misin RAMA. En
seguida se disculp y sali rpidamente por el corredor hacia unas escaleras que llevaban al segundo piso y al
cabo de unos momentos, baj con un paquete de regular tamao, cuidadosamente amarrado. Se sent en el
borde del sof con el envoltorio entre las rodillas dicindome:
"Amigo Sixto, hoy cumplo con depositar en sus manos algo que me fue encargado para que fuese
compartido con diversos grupos que trabajan por la luz. S que usted sabr compartirlo igualmente hacerlo
llegar a aquellas personas que libres de todo dogmatismo tengan la capacidad de extractor el verdadero
conocimiento que pueda estar incluido aqu. Esta no es la verdad absoluta, es slo una advertencia a travs de
la recopilacin de diversos mensajes en un aparente desorden, y como tal, puede orientar a aquel que posee la
edad que marca el entender y que no es otra que la "Edad Evolutiva ganancia de vidas anteriores, hacia la
nica verdad que es la fuente de toda iluminacin ".
Saba en aquel momento que me estaba haciendo de una responsabilidad por lo que me sent muy honrado
por la deferencia, pero a la vez intua de que no sera fcil evitar que alguien demasiado superficial o
excesivamente vehemente y fanatizable lo llegase a leer y no entendindolo, tomara por el texto actitudes
erradas.
En aquel momento volvi mi mente al desierto y a la lectura del segundo captulo del Thedra llamado "El
Ultimo Enemigo', y que narra la historia de un pergamino hallado en Arabia que contena la historia de un
joven llamado Galba; que vivi en los tiempos de Jess, llegando a conocerle. La historia de por s es
conmovedora y cautivante, as que ms de uno debi reaccionar para recordar que nos hallbamos all para un
fin determinado y todava no habamos hecho ninguna clase de ejercicios de preparacin y sensibilizacin, Se
termin la lectura y en vez de empezar el trabajo volvi el desorden y ya faltaban escasos minutos para que se
cumpliese la hora del contacto, fijada para las 6:00 p.m.
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A la hora exacta aparecieron en el cielo limpio y claro dos blidos muy luminosos que a gran velocidad se
detuvieron encima nuestro. En ese momento el grupo se hallaba disperso, as que algunos tratamos de llamar
al resto para que se reuniera. De repente los objetos se detuvieron a unos mil metros y de all juntos,
comenzaron a descender lentamente, hubo entonces un gritero en medio de quienes ya se haban congregado
y el nerviosismo hizo presa de muchos. Algunos sentamos vergenza de que los Guas descendiesen despus
del comportamiento que habamos mostrado antes y durante la salida: y como si nos hubiesen escuchado, una
vez que descendieron hasta unos 350 mts. de altura, se detuvieron y se marcharon a gran velocidad.
Al ver que no bajaron las naves, la mayor padre qued apesadumbrada y otros llenos de ira se fueron
directamente hacia los automviles para regresar a Lima. Nunca podra concretarse un contacto fsico si antes
no propicibamos las condiciones de contacto previo entre nosotros. Esa era la gran leccin.
Para muchos la salida en s fortaleci su fe y su conviccin en la Misin para otros fue una prueba que los
termin de desalentar porque aquella experiencia nos demostr que an estamos lejos de la preparacin
ptima y que cuando sta se alcance sern muy pocos los que culminarn el proceso para ser receptores y
puentes.
El tiempo que sigui, lo aprovechamos para formar instructores de grupos que pudiesen tener y mantener
los mismos estrechos lazos con los Guas pudiendo llegar a orientar con su ejemplo a la gente. Al hacer
llamados generales lleg al seno del grupo toda clase de personas, algunos de los cuales evitamos, sobre todo
a aquellos que se creen ya maestros y que no son ms que vanidad y soberbia, que gustan de los halagos y las
retribuciones. Ellos no trasmiten el estado interno profundo; fruto de la vivencia real, sino simples
conocimientos e informaciones repetidas que muchas veces ni ellos. mismos creen, pero an as cumplen con
un objetivo pues se dirigen a cierto nivel de personas que requieren de ello, perro no en RAMA.
En el principio de la Misin haba un marcado alejamiento con la persona de mi padre, debido a los
diferentes puntos de vista, sobre todo por su concepcin extremadamente cientificista del tema de los Ovnis
que contrastaba con el carcter humanista y utilitario de la visita de los extraterrestres segn Misin RAMA.
Debido al pedido que nos hicieron algunas personas muy comprensivas y amplias, que formaban parte del
I.P.R.I., como eran Jorge Zarich, Zizi Ghenea, Vctor Yaez y otros; cedimos ms de nuestro lado por mejorar
las relaciones con el Instituto, pero siempre guardando las distancias. As llegamos a aportar nuestra
cooperacin con charlas e informes que atrajeron mayor cantidad de gente hacia mi padre. Pero con el tiempo
nuevamente se habra de cortar el vnculo debido al cambio originado por gente allegada a la lnea del I.P.R.I.
llevndolo hacia un campo diametralmente opuesto donde no coincida ni con el mismo carcter cientificista
de mi padre. La falta de seriedad y veracidad en los nuevos estudios y en las actitudes de los participantes,
hicieron que el I.P.R.I. cayera, en opinin de muchsima gente nacional y extranjera, en una asociacin
seudocientfica, en un grupo sectario mezcla de espiritismo y de esoterismo, reuniendo en su seno ya no a
investigadores de primera lnea y cientficos connotados sino a una suerte de elementos poco serios y hasta
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extravagantes que con su sola presencia desprestigiaban a la Institucin. Y la institucin es mi padre, parque l
la mantiene y la representa en el Per como en el extranjero.
Lo peor de todo vino despus, cuando al seguir el consejo y ejemplo que le dieron algunos de sus ms
cercanos nuevos" colaboradores del Instituto, convirti al I.P.R.I. en una academia Preuniversitaria
parapsicolgica con consultorio astrolgico y todo, que lo nico que pretenda era lucrar con verdades
inmutables. El tema de los Ovnis fue desvanecindose poco a poco hasta desaparecer finalmente en medio de
reuniones de grupos religiosos y sesiones de espiritismo. En sus reuniones se llegaban a reunir charlatanes que
ofrecan consultas posteriores a precios exorbitantes, escandalizando a aquellas personas curiosas que por
primera vez se acercaban atradas por el bien ganado prestigio del I.P.R.I. Cunta gente ha salido huyendo de
lo que califican de sesiones de "locos" e "histricos", por las insensatas afirmaciones de los "maestros" del
local
Cuando se tocaban noticias de apariciones de Ovnis, se haca muy a la ligera, procurando pasar a otra
cosa, como en las salidas que se comenzaron a organizar hacia Chilca como remedo de las que hiciramos
nosotros. Era evidente que se envidiaba el xito alcanzado por RAMA y a la vez no asuman el suficiente
esfuerzo para lograr el suyo propio, por ello publicitaban sus salidas pero no al desierto como nosotros, sino
al pueblo de Las Salinas, de Chilca, donde dentro y fuera de la casa en que se alojaban, se dedicaban a pasarla
bien en "contactos" con buena dosis de licor.
Para colmo de males y en la etapa de mayor difusin de Misin RAMA, el I.P.R.I. por acuerdo de sus
directivos, imprimi volantes y cartas que fueron enviadas varios pases, invitando al pblico en general a
matricularse, previo pago, en cursos por correspondencia en los que se llegara a ensear cmo contactarse
con los extraterrestres! garantizando posteriormente un contacto fsico con ellos como graduacin con su
correspondiente nombre csmico. Dems est decir que se produjo indignacin mundial, as es que en
representacin de todos los grupos, y personas que conocan que se estaba haciendo alusin a RAMA,
desprestigindola, se les llam la atencin a los del I.P.R.I., excusndose ellos con la justificacin de que
nunca fue su intencin daar la imagen de RAMA.
Aquella vez los del I.P.R.I. se haban extralimitado, pero el mal ya estaba hecho; me lament, entonces, por
no haber impedido por consideracin a mi padre y la publicidad que le ayud, que Bentez se llevara una
equivocada idea con relacin a la naturaleza de Misin RAMA con respecto al I.P.R.I., ya que por lo que mi
padre le dijo, dedujo que RAMA slo era una seccin en el interior del Instituto.
CAPITULO XVII
OBJETIVO SILLARHUASI
Los grupos poco a poco fueron valorando los errores en la medida en que se cometieron,
comprometindose a reintegrarse lo ms antes posible al trabajo concienzudo de preparacin, con la finalidad
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de estar dispuestos a cumplir con las comunicaciones dadas y viajar as en el siguiente Agosto (1976) hacia el
Cusco, para recepcionar lo que los Guas haban prometido para Agosto del 75, confiados en que la invitacin
segua en pie y slo bastaba coincidir el mes; aquel sera el gran descuido de 1976, cuando con la mejor
intencin no se quisieron recibir ms mensajes pensando de que todo estaba dicho y que haban dejado de
hacer por lo que primero deban concretarse. No se esper entonces, a que se volviesen a dar las condiciones
adecuadas sino que simplemente se fue tratando de recuperar el tiempo perdido.
Las comunicaciones que durante el primer ao haban sido continuas, fueron espacindose en el ao 1975
hasta escasear casi totalmente a comienzos de 1976, poca en que se revaloriz el contenido de las
comunicaciones de los mensajes dedicndonos a estudiarlas, pero sin la confianza ni el apoyo para recibir
otras. Esto fue un error porque sin mensajes actualizados no podamos saber qu de todo lo dejado se deba
de efectuar y en qu momento, porque no es cuestin tampoco de querer responder cuando uno quiera
hacerlo sino que hay que esperar porque todo tiene su tiempo y su momento y que puede y vuelve a repetirse.
La prueba sera entonces "saber esperar", pues ellos nos haban esperado primero.
El ao 1976 comenz con actitudes muy positivas de los grupos, reimprimiendo el Informe del Contacto,
del que se sacaron alrededor de trescientas copias, que como en la vez anterior, se distribuyeron totalmente y
de forma gratuita porque la intencin era compartir y difundir sin que nadie se beneficiara ms que la propia
Misin al ser difundida. Ese ao empec a viajar por el interior del pas dando cumplimiento a
comunicaciones, sueos y visiones que llegaran a verificarse hasta el mnimo detalle. Recuerdo especialmente
cmo al terminar una charla que diera, al retirarse el pblico, quedaron sentados hombres al fondo del saln
como esperando que se despejara el recinto. Ya para retirarme, se levantaron y me atajaron felicitndome por
el contenido de la conferencia; les agradec de inmediato su inters y compaa, a lo que ellos contestaron que
les agradara mucho que les diera una conferencia a sus compaeros de trabajo, por lo que si aceptaba,
pondran a disposicin ma los medios para transportarme hasta su centro laboral. Pens inicialmente que era
algo local, por lo que no dud en aceptar de inmediato, la sorpresa lleg cuando el da fijado lleg una
movilidad para trasladarme al Aeropuerto, ya que la avioneta estaba lista para partir hacia el puerto de Ilo de
donde me llevaran a las minas de Cuajone y Toquepala, a ms de mil kilmetros al sur de Lima. Resultaba ser
que ambas personas eran el Gerente de Cuajone y el Ingeniero en Jefe del lugar, quienes ansiosamente
esperaban que sus compaeros conociesen de la Misin RAMA.
Cuando supe que todo se llevara a cabo en una mina, record cierto sueo que haba tenido cuatro meses
antes y en el que un hombre bajo, de piel cobriza y nariz aguilea, me aguardaba al borde de una camioneta
blanca para llevarme hasta lo alto de una montaa por una ancha carretera, llegando a un mirador, detena el
auto y me explicaba, sealando que aquello que se vea debajo y a la distancia era una mina de tajo abierto.
Esto con todo detalle y nitidez lo haba soado con mucha anticipacin, por lo que me extrao la coincidencia
de mi destino que era un asiento minero. De Ilo me llevaron a la ciudad de Moquegua, Capital de este
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Departamento, cambiando all de automvil, subiendo justamente a una camioneta blanca que manejaba el
chofer de la Gerencia. Este hombre, de nombre Daniel Terrones, era bajo, de color cobrizo y nariz aguilea,
haba sido 16 aos camionero en Cajamarca, viniendo despus con su familia a establecerse en Toquepala.
Rpidamente me llev por una carretera ascendente hacia el rea de la mina, donde despus de ascender
una cuesta, aparco la camioneta en el mirador desde donde se contempla toda la mina, explicndome que era
de tajo abierto. Fue all que reaccion relacionando todos los detalles de mi sueo con lo vivido; mi asombro y
emocin debieron de ser muy expresivos porque Daniel me pregunt qu me ocurra. Sin importarme si me
creera o no, le cont aquella extraa experiencia del sueo cumplido. Daniel en vez de asombrarse, sonri,
contndome a su vez una experiencia muy personal que tena buen tiempo de haberle ocurrido y justamente
relacionado con sueos.
Resultaba ser que Daniel Terrones haba sido anteriormente un hombre muy mundano, algo tpico de
nuestra idiosincracia, amigo del licor, las mujeres y las juergas. Su familia, bastante descuidada en ese
entonces por l, sufra mucho y se haba refugiado en el Evangelismo como tabla de salvacin, desde donde
dirigan oraciones para que el padre cambiara. Del descuido haba derivado a la violencia, impidiendo que
oraran o realizaran la mnima experiencia religiosa; fue en este momento en que tuvo un sueo que le cambi
su vida, al ver a Dios en la persona de un nio, segn Daniel.
Me sent maravillado al escuchar el relato del "hermanito Daniel como le conocen en la mina. A partir de
la fecha haba cambiado radicalmente en su forma de ser, dejando de lado todos los vicios y debilidades,
transformndose asombrosamente en un hombre hogareo frente a la incredulidad de sus propios conocidos,
llegando a cultivarse como buen padre y mejor ejemplo en todo hacia todos. Me contaran despus que
durante las comidas en los comedores de obreros, todos esperan que Daniel dirija la oracin de
agradecimiento, bendiciendo los alimentos y dando lectura a algn pasaje bblico.
En aquel momento llegu a preguntarme qu poda estar haciendo yo en aquel lugar dando cumplimiento
a un sueo? Estaba a punto de dar una charla a ingenieros peruanos y extranjeros y no tena la menor
preparacin para hablarles de ningn tema, sin embargo, haba en m la confianza de siempre en que las
palabras vendran por s solas. Como no hallara explicacin de inmediato a todos los interrogantes que
afloraban en m, me preocup de absorber todo lo que viniera a continuacin y que pudiera arrojar luz sobre
todo esto. De lo que s estaba cada vez ms seguro era de estar haciendo lo justo en el lugar adecuado y con
las personas correctas, siendo guiado por extraas e incomprensibles fuerzas positivas.
La primera reunin se realiz en Villa Cuajone, en la casa de Vctor Bara, dentro del rea reservada a las
familias del personal de la Mina. Al trmino de la misma, algunos de los asistentes intrigados por la soltura y el
derroche de conocimiento a pesar de la corta edad de mi persona, preguntaron, como poda ser que supiera
tanto y que pudiera exponerlo tan bien de manera que cada uno haba recibido lo que necesitaba? Evitando
envanecerme con los halagos - cosa que es bastante difcil- fui sincero al manifestarles que jams preparaba las
charlas, porque no hablaba de lo que haba aprendido solamente; sino de lo que haba llegado a vivir en tan
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poco tiempo al lado de los Guas, procurando en todo momento ser slo un medio e instrumento que reflejase
la Misin. La autoridad con la que me expreso en las charlas viene de la conviccin de estar difundiendo
desinteresadamente la verdad.
Recuerdo que en aquella ocasin todos quedaron muy contentos al igual que yo, ya que con su sencillez
todos los asistentes me demostraron su original espiritualidad, espontnea y silvestre que podra llegar a ser
cultivada.
Al da siguiente de la reunin, entr al ritmo de la mina, ajustando poco a poco las disponibilidades de
tiempo ya que abundaban las invitaciones para almorzar, comer, conversar y charlar con amigos y familiares
de los integrantes del grupo. Hobo tambin variedad en las actividades al prestarse gentilmente muchos de los
ingenieros a movilizarse por dentro y fuera de la mina a lugares impresionantes; en aquellos das por el trato
continuo con las personas del grupo, fui depositario de muchas expectativas, ansiedades y problemas
familiares como personales de todos ellos. Quizs haba sido necesario que alguien, que slo estaba de paso,
apareciera en aquel tiempo y obrara como un "muro de los lamentos" para aquellos seres humanos, aislados en
la desolacin de la cordillera, se libraran de la tensin y parte de aquella soledad. A todos aquellos les quedo
muy agradecido por su confianza y amistad, porque hicieron que aquella etapa de mi vida tuviera sentido y
valiera la pena ser vivida al poder dedicarla al servicio de los dems.
Entre una de las ltimas actividades que se haban programado durante mi estada fue la de un paseo con el
Ingeniero Vctor Galarreta por la zona alta inmediata a Cuajone, donde se encuentra la laguna de
"Suches". En aquel sitio me sent profundamente tocado por una emocin indescriptible al contemplar
hacia lo lejos, los nevados que sealan la ruta a Puno, camino por el cual podramos llegar hacia Sillarhuasi.
Para la ltima reunin se convino citarse todos en la casa del Ingeniero Vctor Ruiz, con cuya familia haba
pasado momentos muy intensos y de quienes haba recibido un cario inmerecido. En esa ocasin los
asistentes llegaron, como nunca, bastante atrasados y algo nerviosos porque resultaba que aquella noche uno
de los ingenieros norteamericanos haba sufrido un accidente desbarrancndose en su camioneta, cayendo a un
abismo de regular profundidad. Le haban hallado an con vida entre los fierros retorcidos, encontrndose ya
en aquel momento en cuidados intensivos en el Hospital de la mina; de all lo pasaran a observacin, pero
todos dudaban de que sobreviviera y si lo haca, muchas partes de su cuerpo se hallaban bastante
comprometidas entre ellas seriamente el ojo derecho.
Me contaron los pormenores del caso e inmediatamente hice consulta con los Guas a travs de la
comunicacin, los cuales me dijeron que podramos ayudarlo a nivel astral y que ellos nos dirigiran. Se lo hice
saber a los all presentes, creando una gran expectativa por ver los resultados. Prepar el ambiente con una
mantralizacin de la palabra RAMA y AMAR y, luego de ejercicios profundos de relajacin, hice que todos
entraran en un estado altamente sensibilizado para que pudiesen desdoblarse conscientemente. Rpidamente
me encontr fuera de mi cuerpo orientndome hacia el hospital donde busqu al accidentado. Lo encontr
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medio dormido y le habl, a lo cual respondi desdoblndose tambin; le dije que deba superar su estado y
que no perdera el ojo, ya que estaba recibiendo ayuda, a lo cual manifest su agradecimiento.
De regreso a la reunin salimos del estado de concentracin en el que nos hallbamos y les relat a todos
los presentes, los detalles y pormenores de la inslita entrevista. Les llegu a describir a la persona tal y como
la haba visto, por lo que todos sonrieron, no pudiendo ocultar su alegra, confirmndose as que todo
coincida exactamente. Despedimos la reunin, quedando para el da siguiente hacer una visita al hospital, de
ser posible antes de marcharme. Muy temprano en la maana, me despert el mismo Ingeniero Bara, quien
me llev en su camioneta. Mientras manejaba, su rostro mostraba una inocultable satisfaccin, por lo que no
pudindose contener me dijo que el ingeniero norteamericano estaba muy bien y que no tena ni un solo hueso
fracturado, ni tampoco perdera el ojo afectado. .
Al detener el automvil frente al hospital, me recalc que el lesionado siempre se haba destacado por su
buena memoria. Aunque no saba a qu vena dicho comentario, me qued muy contento de que se hubiese
hecho efectiva la ayuda de los Guas a travs de nosotros. Entrando por un espacioso recibidor, fuimos
directamente a la habitacin; en la puerta nos encontramos con el doctor, quien an no sala de su asombro, ya
que el accidentado ni siquiera tena una sola fractura cuando hasta ayer no se saba si sobrevivira. Entramos
en la habitacin y all estaba el corpulento hombre rubio y colorado, todava bastante golpeado pero sano y
era tal y cual lo haba descrito!
EI Ingeniero Bara le pregunto inmediatamente cmo se senta, a lo que ste contesto: "Bien", luego le
consulto sobre mi persona a lo cual respondi: "Claro que lo conozco, pero ahora no recuerdo, de donde".
Vctor Bara le dijo que sera una larga historia y que en otra oportunidad se lo contara al detalle.
Nos despedimos del accidentado y una vez afuera, Vctor Bara mirndome a los ojos me dijo: "Hasta hoy
todo en m era entusiasmo e inters por saber, pero de ahora en adelante podr asegurar que es
conviccin...Hemos aprendido mucho de ti y te lo agradecemos, sabemos que slo eres un instrumento pero
cuan necesario y til.
Me sent algo avergonzado pero muy feliz de haber servido para alumbrar en algo sus vidas. La despedida
final fue muy emocionante porque cada familia me quiso tener en su casa aunque fuera por escasos minutos.
Tanto fue lo que sent en aquel momento que comprend que quien nada busca recibir ni nada desea para s y
dndolo todo por amor a la entrega, slo l llega a la verdadera riqueza que por s sola llega como
recompensa y que no es otra que la felicidad de ser til.
Motivado por la excursin a "Suches", revis las comunicaciones pasadas que hablaban sobre la historia de
RAMA y en ellas claramente se haca referencia a Agosto como el mes clave pare realizar una serie de viajes
que consolidaran la Misin. Inmediatamente puse en funcionamiento a todo el grupo que trabajaba conmigo
pare iniciar la "operacin viajes". La intencin sera buena pero adoleca de una serie de errores u omisiones
Sixto Paz
que seran vitales para que aquellos viajes cumplieran los objetivos para los cuales fueron propuestos, entre
estos errores estaban:
1.
2.
3.
Pensbamos que la Misin no avanzara si es que no cumplamos antes con aquello que se haba
dejado de hacer, por lo que los hicimos sin esperar a saber si corresponda al tiempo adecuado y a las
condiciones necesarias.
4.
Tomamos slo en cuenta el mes de Agosto como punto de referencia y nuestras posibilidades de
viaje.
Estbamos olvidando que Agosto de 1975 haba sido declarado por los Guas como propicio, porque
especialmente ese ao era el ao "Semitico" o ao de los Smbolos, cierre de un ciclo y apertura de otro.
Hicimos en los meses anteriores una serie de actividades que nos pudieran ayudar a financiar la expedicin
hasta el Cusco. En aquel entonces llegamos a cometer una arbitrariedad propia de nuestra vehemencia por
cumplir, haciendo primero el viaje a Huarochir y un mes antes de Agosto, ya que haba facilidad para
efectuarlo en Julio y pensando que no sera tan importante el orden de los mismos.
Fuimos a Huarochir en una Combi Volkswagen de los padres de Lilian Ratoliska, camioneta que era
manejada por Javier Barbagelata (ambos llegados a RAMA a fines de 1974), en los tiempos de mayor
difusin, siendo entre los pocos que, una vez que se calmaron los nimos por la persecusin, se reintegraron
formando grupos. El cuerpo expedicionario lo componan trece personas, ninguna de las cuales conoca el
lugar de destino, aunque uno de los muchachos presentes, Rafael Goytisolo de los grupos de mi hermano
Charlie, haba recorrido anteriormente parte de aquella ruta.
Fueron largas horas de permanente ascenso por el camino de herradura que pareca no tener fin en aquellas
escarpadas laderas de las montaas. Inexplicablemente durante el camino se sucedieron gran cantidad de
visiones y comunicaciones mentales entre nosotros que escapaban a toda coincidencia, como si con el viaje
nos estuvisemos acercando a una fuente de energa poderosa.
Llegamos a un lugar que lo fij el mismo kilometraje de la camioneta y que haba sido intuido desde un
inicio como al que le correspondera dicha numeracin. Entramos a campo traviesa por una extensa meseta en
lo ms alto de aquella cordillera hasta llegar a unas rocas al pie de una pequea cueva. En ese sitio tuvimos
una gran cantidad de percepciones y experiencias indescriptibles, muchas de ellas de carcter personal, pero
no llegamos a recibir nada concreto ni material que se relacionara con los smbolos.
Para el mes de Agosto avisamos a todos los grupos por donde se realizara nuestro recorrido pare as
poder contar con su apoyo y colaboracin encontrando a los diversos grupos vidos de brindar su ayuda,
dndonos una calurosa acogida como fue el caso de Cuajone, donde sin habrselos pedido los hermanos en
Misin nos facilitaron gratuitamente provisiones y el transporte para la mayor parte del viaje.
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Las personas que partimos de Lima fuimos: Rafael Goytisolo, Aurelio Villar, Javier y Agustn Barbagelata,
Rubn Herrera, Julio Csar Chingolo y yo. Todos nos habamos preparado un mes antes para soportar bajas
temperaturas y altitudes de hasta 5,000 m.s.n.m.; por intermedio de miembros de RAMA y cuya profesin es
la medicina, cada uno de los expedicionarios fue examinado totalmente en un hospital, controlndose la
presin, corazn y la sangre
De Cuajone se iniciara el viaje por la Cordillera hasta Puno, de all seguiramos hasta el Cusco; con un
destino final a "Sillarhuasi", cerca del centro poblado de Velille donde Rafael Goytisolo haba realizado trabajo
de campo con las Misiones de la Iglesia Catlica, por lo que conoca en parte el terreno.
Sillarhuasi haba sido mencionado en una sola comunicacin en la historia de la concepcin de la Misin,
especificndose las coordenadas y ubicacin que al ser posteriormente cotejada con el mapa oficial, coincida
exactamente con un lugar de igual nombre en una escarpada zona del Cusco. Sillarhuasi significa simplemente
casa de Sillar, que es una piedra blanca de origen volcnico.
La despedida desde la mina de Cuajone fue especialmente alentadora ya que todos los grupos del Per
estaban pendientes de aquella salida que tena un sentido muy profunda por querer cumplir con los planes de
la Misin que se mantenan inconclusos haca ya un ao, pero debido a la falta de direccin de parte de los
Guas el resultado aunque fuera positivo fue bastante limitado.
La sorpresa que nos haban reservado los del grupo de la mina fue que consiguieron que fuera Daniel
Terrones para acompaarnos como representante del grupo, a la vez que sera chofer de la movilidad, que tan
gentilmente nos haba prestado el Ingeniero Vctor Ruiz y que era una hermosa campera o casa rodante.
Al partir, nos dirigimos por la ruta que asciende a la laguna de Suches siguiendo el camino que lleva a
Puno y que en aquel entonces, Agosto de 1976, se encontraba ntegramente cubierto de arroyuelos y nieve. A
pesar de la preparacin que se haba seguido rigurosamente y de la dieta casi franciscana, el estmago de ms
de uno comenz a sufrir durante el trayecto.
Pasamos por Pucar, Ayaviri, Puno, Juliaca, para llegar a Sicuani donde nos desviamos para llegar a
Velille, ltimo poblado antes de Sillarhuasi. En el trayecto pasamos por toda clase de lugares inhspitos,
paisajes maravillosos y, escalofriantes abismos, perdiendo en innumerables oportunidades el camino que en
algunos trechos pasaba a ser una simple huella que terminaba en un anchuroso ro al quo haba que vadear. En
un determinado punto, Daniel detuvo la camioneta para ponerle agua, mientras todos bajamos siguiendo la
iniciativa de Agustn. En lo que estiramos las piernas, Agustn regres de una pequea caminata muy exaltado,
ya que haba visto una grieta profunda, de la cual sala vapor. Al acercarnos todos pudimos observar que all
abajo haba una gran caverna con aguas subterrneas en el fondo. Uno a ano empezamos a descender por la
parte ms accesible de las salientes de roca en las paredes; llegando al pie de un extenso ro subterrneo de
agua hirviendo. En medio del vapor y la penumbra se podan distinguir un sinnmero de estalactitas y
estalagmitas que del techo y del suelo salan, formando gran variedad de esculturas naturales y entre las rocas
brotaban los giseres lanzando chorros de agua. Como desde aquella ubicacin - una gran roca en la orilla del
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agua- no podamos avanzar, volvimos a subir y tratamos de buscar otra entrada. Caminamos en la superficie
un kilmetro hasta que hallamos la entrada a la caverna de donde sala aquel manantial pero ya como un
respetable ro. Nos introducimos dentro de la misma, apoyndonos en los costados de la roca, que tambin
hervan, convirtindose el Carbonato de Calcio al salir al contacto con el aire en formas caprichosas en las
paredes. En el ambiente se respiraba un ftido olor a azufre, que en determinado momento --por su
intensidad- hera el olfato y la visin, hacindonos toser.
A unos quinientos metros de la entrada apareca en el techo el primer tragaluz que aclaraba el recorrido,
por lo que seguimos avanzando y hallamos una pequea plaza con estrechos cuartos de piedras sobrepuestas.
Ese lugar estaba habitado o se prest en algn momento como recinto de carcter mgico -religioso, ya que
en las paredes haban pinturas rupestres de tringulos amarillos y rojos.
A pesar de hallarnos entre nevados y con una temperatura de ambiente en la superficie bajo cero, nos
encontrbamos all transpirando. En nuestro intento por seguir avanzando, pasamos por debajo de puentes
naturales de roca caliza a ms de diez metros bajo tierra. La bveda pareca un alfiletero porque ias
estalactitas mostraban sus puntiagudas formas. Despus de mucho caminar, llegamos a salir al exterior por un
extremo del tnel hacia un sitio a manera de anfiteatro rodeado de muros preincaicos en medio de los cuales
haban grandes giseres y sobresala una evidente escultura tallada por el hombre. Era una gran roca esculpida
como una mano con tres dedos iguales; su base era estrecha mientras que a la mitad se anchara mostrando tres
gruesas formas que apuntaban hacia lo alto. A simple vista poda verse que se trataba de la escultura de tres
ancianos cubiertos con capuchas, como los monjes, dndose la espalda mutuamente y mirando en distintas
direcciones.
Quedamos muy impresionados por aquello, recordando que los viajes deban incluir como decan las
comunicaciones, el encuentro con los "Tres Ancianos de la Caverna". . . por lo que era justo pensar que ello
podra ser un aviso o una seal.
'
Reanudamos la marcha hasta llegar finalmente a Velille. El pueblo luca un ambiente de fiesta, la cual
celebraban en medio de una gran algaraba y exceso de licor; pudimos apreciar que a los vecinos no les agrad
que llegaran extraos a la mitad de su celebracin, hacindonos fcilmente interpretar su rechazo. Por lo que
con las mismas regresamos unos cuantos kilmetros por donde habamos venido. A la salida del poblado
comentamos entre nosotros la agresividad y tensin quo habamos despertado en aquella gente. En aquel
momento, Aurelio, seal al cielo para que todos observsemos como entre las nubes se form una flecha
perfecta, luego un tridente y finalmente un nmero cuatro, smbolos que interpretamos como indicndonos la
ruta a seguir.
Daniel hizo cruzar la campera por un ro poco profundo, lleno de cantos rodados, dejando finalmente
estacionado el auto en medio de unos grandes corrales, rodeados de pircas. Pasamos all la noche,
inventariando todo el equipo que llevaramos cada uno en las mochilas al da siguiente; Antes de retirarnos a
descanar, salimos bien abrigados a contemplar fuera el maravilloso cielo estrellado. Lo que vimos
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inmediatamente fueron extraas luces sobre la montaa y luego dos pequeos discos que a gran velocidad
viajaban en lnea horizontal una tras otro, dirigindose en la ruta que seguiramos en la maana.
Al acostarnos quedamos de inmediato sumidos en un sueo muy profundo y al despertarnos muy
temprano, todos recordbamos al detalle todo lo soado. Algunos de los sueos que tuvimos durante el
recorrido se haban ido cumpliendo tal coma los habamos soado, pero lo soado aquella noche hablaba
exactamente de lo que viviramos aquel da. Al levantarnos aprovechamos de la cercana del ro para baarnos
en sus heladas aguas, para quitarnos as el polvo del camino acumulado sobre nosotros durante los das de
viaje, pero para no enfriarnos nos frotbamos el agua en el cuerpo.
Nos encontrbamos hasta ese momento en buenas condiciones a excepcin de Javier, quien durante el
trayecto se indispuso estomacalmente al cometer ciertos excesos con las viandas facilitadas por el grupo de
Cuajone. Hicimos los preparativos finales para iniciar nuestra caminata hacia nuestro destino; dejamos parte
de las provisiones a Javier, quien no nos acompaara, quedndose en la campera. Seguimos la direccin
sealada por las naves y la flecha en las nubes, subiendo hasta una altitud de 4600 m.s.n.m. con el equipo en
las espaldas. Llegamos a lo alto del primer cerro al que por sus extraas caractersticas rocosas se le llama en
la zona "Mugototo", all nos detuvimos a descansar y a secarnos el sudor que chorreaba par nuestras frentes y
espaldas, entonces ms de uno tuvo que dar un brinco de susto y sorpresa para librarse de la mordedura de
pequeas viboras que haba entre las piedras.
Reiniciamos la marcha despus de descanar hacienda ejercicios de respiracin, mientras seguamos
caminando por las cimas de los cerros, a veces descendiendo para cruzar pequeas quebradas, en la medida en
que avanzbamos nos bamos liberando de gran parte de nuestra ropa ya que el sol implacable nos quemaba.
En el siguiente descanso hicimos una meditacin en la cual visualizamos a un anciano que nos hablaba
dicindonos cuanto faltaba para Sillarhuasi. Era improbable que alguien pudiera estar en aquellos parajes tan
desolados y a tal altura, pero pensamos que tendramos la oportunidad de verificarlo.
El excesivo calor, el polvo y la altura nos empezaron a debilitar en la medida en que adelantbamos; los
zapatos nos parecan hechos de plomo y las mochilas poco a poco lastimaban nuestros hombros sacndonos
sendas ampollas.
A mitad del camino apareci una persona y era un anciano ! pero campesino. Y estaba solo en medio de
la nada, viniendo directo hacia nosotros. Lo saludamos y le hicimos algunas preguntas, pero al ver que slo
hablaba el Quechua, dejamos que fuera Chingolo quien tratase de entablar la comunicacin con l, ya que
dominaba el idioma. El anciano en su conversacin nos previno de los peligros de la gente de Velille, donde
segn afirm, hay mucha maldad. Tambin dijo que Sillarhuasi no quedaba lejos y que debamos subir la
montaa ms alta que estaba al frente nuestro. Por un lado nos alegr saber que no faltaba mucho pero por
otra parte nos abata el nimo saber que tenamos que ascender an ms. Aprovechamos en aquel descanso
para almorzar e invitar al anciano, el cual se vea que estaba masticando hojas de coca. Al comentarle sobre las
luces de las naves que en aquella zona se ven, l sonri sealando hacia Sillarhuasi diciendo: "Cunuunun
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Illapantac", que quiere decir que all los espritus de la montaa producen truenos y relmpagos. Nosotros lo
interpretamos como aquellos resplandores que se ven cuando las naves aterrizan o los fogonazos que
proyectan sobre lugares a los que se irradia. Esto confirm que aquel era el lugar al que tenamos que ir. En lo
alto de aquella meseta nos sorprendimos al hallar una gran cantidad de dlmenes y menhires similares a los del
Paleoltico europeo que inexplicablemente se hallaban all.
El anciano se despidi de nosotros hablndonos de los gentiles que movieron aquellas piedras ponindolas
unas sabre otras como grandes mesas, para sealar sus tumbas, en ste sentido s se mantuvo bastante
misterioso. Nos dijo que tena su pequea chacra o ranchito bajando por entre la quebrada con alga de
ganado, sintindose muy halagado si acaso lo bamos a visitar a nuestra regreso, para as saber que nada nos
habra ocurrido. Le regalamos algo de combustible de nuestra cocinita de campaa y se march muy contento.
Descendiendo unos cien metros nos situamos al pie del cerro que nos separa finalmente de Sillarhuasi y
como ya la tarde empezara a enfriar nos detuvimos a establecer all el campamento. Vimos entonces que
Aurelio, que haca rato que se quejaba de nuseas y mareos, se haba puesto mal con el "soroche" o mal de
altura, para cobijarlo armamos la carpa y lo introducimos en ella haciendo que descansara mientras chupaba
un limn y le frotbamos con agua fra la nuca, para luego hacerle imposicin de manos.
Una vez instalados, alistamos la cocinita y preparamos algo caliente para compartir; organizado todo me
separ del resto para meditar, porque en aquel momento necesitaba estar solo. Pensaba en Javier que se haba
quedado en la campera, y tambin en Aurelio que se haba puesto bastante mal. Reflexionaba entonces, si todo
aquel esfuerzo, sobrehumano, que nos haba llevado al ltimo rincn de la Tierra, vala la pena y si lo vala,
cul era el sentido del mismo? Me preguntaba, Qu estbamos demostrando en aquella oportunidad?.
arrepentimiento, disposicin, entrega, amor propio?, Qu?. No me poda contestar objetivamente porque
tambin me senta abrumado por la fatiga y angustiado por la preocupacin y el cansancio excesito. Record
entonces, un sueo que haba tenido varias noches antes: en l se me preguntaba si mi disposicin sera hasta
el final, a lo que no respond a mi imprecisable interlocutor. All en aquel momento, quisiera o no, tendra que
responder.
La angustia fue aumentando en mi ser de una manera incontrolable que sent la imperiosa necesidad die
culminar de inmediato el ascenso, por lo que, liberado de todo peso comenc a ascender desesperadamente
por la montaa. Los dems, intrigados al verme, solo atinaron a seguirme quedndose en el campamento
Aurelio y Agustn. Dur cerca de treinta minutos el ascenso, llegando arriba poco antes de las seis de la tarde.
En la cima de Sillarhuasi haba un malecn con muros de piedra desde donde se poda contemplar una
quebrada inmensa y una cadena de cerros con grandes manchas blancas que son las canteras de sillar. Mirando
a la lejana me pareci encontrarme solo ante el Creador, de tal forma que su mirada poda penetrarme
directamente hasta el corazn y el alma y, sentir como auscultaba mis sentimientos e ideas en la mente. Todo
lo poda ver, por lo que me sent avergonzado de mi imperfeccin. Ca de rodillas envuelto en lgrimas
viviendo una inenarrable experiencia interior en la que poda perdn por todos los errores y agradecera la
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paciencia sin lmite a los defectos demostrados hasta aquel instante. De un momento a otro sent como si un
gran consuelo y paz me hubiera embargado, un viento suave y fresco agit mis cabellos sobre el rostro,
motivndome a levantarme. Al voltear encontr a Rubn y Rafael quienes al verme me abrazaron
comprendiendo e intuyendo la intensidad de aquel momento. Al descender de la montaa, lo hicimos
renovados y fortalecidos, como si hubisemos sido limpiados y purificados por una energa, que como agua,
dejaba tal sensacin en nosotros. A lo lejos se efectuaba una puesta de sol soberbia, la cual estaba igualmente
contemplando Javier envuelto en lgrimas, desde el camin. Habamos sido conmovidos y remecidos por igual
fuerza todos, hasta Aurelio, pues en el momento en que llegamos a coronar la cumbre de Sillarhuasi, sinti
una marcada mejora en su estado; sintindose sobrecogido por una vivencia extraa. Muchas seran las
personas en Lima y en el interior, que pendientes de nuestra aventura, sin saber la fecha y hora de llegada,
sintieron exactamente el momento en que se logr lo que fue calificado por todos, como una hazaa de
trascendencia para la Misin. Habamos llegado a Sillarhuasi precisamente el 31 de Agosto, a las 6:00 p.m.,
sin que furamos conscientes del calendario que sera confrontado despus. Ya de regreso al campamento
conversamos con Aurelio y Agustn que se haban quedado, alegrndose mucho de saber los detalles de la
llegada al lugar con lo que suponamos, se haba culminado el objetivo del viaje.
A la maana siguiente, sacamos la capa de hielo que haba sobre nuestra carpa y sobre los plsticos que
cubran las bolsas de dormir, tomando un reconfortante desayuno y alistando las cosas para regresar al lugar
donde se encontraba Javier. El retorno fue rpido porque la ruta era conocida, adems Rafael haba previsto el
uso de brjula y altmetro; Aurelio estaba del todo repuesto despus de haber descansado.
Haba en nosotros una incomprensible plenitud que iba ms all de la mera satisfaccin por culminar una
empresa. Y en la ruta de regreso, ya de noche, una gran nave descendi a 100 metros de la campera en que
viajbamos emocionando comprensiblemente a Daniel, quien era la primera vez que vea tan de cerca una nave
extraterrestre; toda la nave apareca iluminada por luces blancas y azules y tena una forma de pltano, adems
lanzaba potentes haces de luz. En cuestin de un minuto, nuevamente ascendi para marcharse a gran
velocidad. Lo tomamos como una confirmacin a nuestro esfuerzo y como respaldo de los Guas en aquel
momento.
Antes de retornar a Lima, pasamos unos das de descompresin en Cuajone, donde en reunin con los
grupos de ese lugar, los Guas dieron un mensaje, en el cual Oxalc mismo, se despeda de nosotros
manifestndonos que nos haba seguido durante todo el viaje y haba estado en la nave aquella que apoy
nuestro trabajo, pero en aquel momento, era importante que por un tiempo indefinido nos dejara, lo cual hara
ponindonos en las manos de otros Guas hasta que pudiramos recuperar el tiempo perdido y madurramos
todo lo vivido.
Llegamos a sentir tan claramente el alejamiento de Oxalc durante los siguientes aos, que especulamos que
nuestro Gua Mayor iba a desencarnar. Con el tiempo nos enteraramos que en ese perodo de la Misin;
Oxalc estuvo colaborando en la Regencia, dentro del Consejo de Gobierno, en un lejano sistema solar.
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Lleg 1977 y con este ao nuevas etapas de grandes voces dando a conocer nuestro contacto mediante
una revista especializada en hechos extraos llamada "Lo Inslito", que sali en circulacin en aquel entonces
la misma que logr gran aceptacin a nivel nacional con un tiraje mensual de 60,000 ejemplares, con
conexiones a nivel internacional.
Esta revista dirigida por nuestra gran amiga Zizi Ghenea (clebre por su artculo "Extrao muy extrao"),
se interes en dar a conocer nuestras experiencias de contacto y nos ofreci publicarlas a travs de reportajes
continuados realizados por nosotros mismos, extrayendo los textos del Informe del Contacto que fue siempre
la orientacin oficial de la Misin. Por aquellos artculos que tanto inters despertaron en la gente, no
recibimos pago alguno ya que tal fue nuestra decisin y acuerdo con Zizi, porque no podemos cobrar por el
conocimiento de est Misin de amor.
Mucha gente lleg en aquel entonces a Rama debido a ese estmulo y muchos fueron los que colaboraron
para que la Misin continuase como al principio.
El ao 1978 fue lleno de variados altibajos a nivel Misin ya que se saba que el trabajo era personal, pero
a realizarse en contacto con los dems.
Los Guas no dejaron de repetir desde 1974 la necesidad de la vida en comunidad, y an as, nuestra
respuesta segua siendo dar la espalda al compromiso por temor a que nos pidieran lo mejor de nosotros
mismos. Posteriormente se generara en el seno de la Misin, intentos de vivencia comunitaria, todos ellos
muy positivos por la experiencia que se ganara.
Se dijo ms de una vez que Rama acababa, que acab o que acabara; se cerraron grupos una y otra vez,
abrindose otros al poco tiempo. Todo este desorden provena de que no sabamos claramente an, que era
Rama. A diferencia de cualquier otro grupo que suele buscar adeptos o sobrevivir permanentemente, Rama en
la medida en que culmine como Misin, habr cumplido su funcin integradora. Rama habr de culminar para
que todos los que en ella participemos nos confundamos con el resto de la humanidad en una empresa de
solidaridad, en la que el amor corona el mximo sacrificio de la muerte del ego personal, pero la Misin
terminar como empez para cada uno, en un momento distinto.
El ao 1979 fue un ao de trabajo masivo, ya que las salidas no bajaron de doscientas a trescientas
personas, a las que se dieron las iniciaciones conocidas del Nombre Csmico, Cristales de Cesio y las
experiencias del Xendra Gimbra.
Tanto fue nuestro deseo de compartir, que cometimos una y mil veces el error de derrochar lo que no era
nuestro; es cierto que gratis lo recibimos y as igualmente lo dimos, pero debimos haber sido ms cuidadosos,
porque por darlo as como se dio, le quitamos gran parte de su valor, no enseando a aquilatar lo recibido.
Cuntos errores se cometen por tratar de amar, porque no basta amar, pues hasta para amar hay que
aprender. Por demorar demasiado la dependencia de grupos, nos descuidamos cada cual del aspecto de
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realizacin personal. Nada d, quien nada tiene, y uno no puede ser luz de los dems, sin antes serlo de s
mismo.
El ao culminara con la preparacin para el contacto fsico, segn comunicaciones que citaban una
"Evaluacin general de los grupos", para que una parte representara a todo el resto en una salida donde los
asistentes sumaran un total de 240 seleccionados, ni ms ni menos. Las personas encargadas de tal evaluacin
en base a la visin del aura, seran los instructores de las decenas de grupos existentes. Los Guas haban
exigido que nuestro celo fuese mayor que nunca para que la indisciplina e inconsciencia no echaran a perder
esto que se consideraba el paso ms trascendental en la Misin despus de muchos aos.
El trabajo aquellas semanas fue arduo y constante, evaluando auras, explicando a los grupos la naturaleza
de la experiencia que requera mucha humildad y disciplina, sobre todo, que si el caso era que estbamos en
condiciones de ir, no debamos bajo ningn aspecto creernos mejores que el resto, lo cual sara una prueba
dura de soberbia, mientras que al no ser seleccionados deberamos resignarnos, comprendiendo la necesidad
de prepararnos mejor para nuevas oportunidades y no actuar dolidos en la vanidad, como por despecho. A fin
de cuentas era una prueba muy dura preparada por los guas para todos, y no todos la sabamos enfrentar. Era
una seal que el tiempo se acortaba y haba que saber con quines realmente se contaba.
El lugar de la salida se mantuvo en secreto hasta el da anterior a la fecha citada por los Guas, pero por
necesidades de movilidad se tuvo que informar a tres personas exigiendo de ellos guardar discrecin. Sin
embargo, a las pocas horas, ya el lugar estaba de boca en boca sin control alguno. Al da siguiente las 240
personas seleccionadas deban reunirse a 5 kilmetros de la entrada al lugar, el cual an distaba casi 18
kilmetros de la carretera; por falta de previsin e inexperiencia faltaron movilidades y las pocas que haban
tuvieron que hacer varios viajes con el consiguiente malestar e incomodidad. Ya en el lugar la gente se
encontr con el desorden generado por la llegada de los grupos y los instructores, ante la ausencia del
coordinador general de la salida que era yo, (recin llegue al final, cuando ya no faltaba nadie), no ponan
orden, es ms dejaron que todo el mundo ingiriera alimentos exageradamente cuando los Guas haban
precisado trabajos y ayunos ni bien llegados al lugar.
Una vez en el sitio, una gran explanada al pie de la cada de un antiguo aluvin, entre cerros pelados bien
altos, observ a todos los all reunidos, haba gente que se haba "colado", es decir, que no deba estar all, y
muchos otros haban faltado, pues tuvieron cosas ms importantes que hacer que ir a una salida. No poda
creer que estando tan cerca de una experiencia tan importante y trascendental para todos, estuvisemos a la
vez tan lejos del estado ptimo. Senta ganas de retirarme de all y no esperar hasta la noche, porque vea que
no merecamos el esfuerzo de los guas, porque, si en las pequeas indicaciones estbamos fallando
clamorosamente, como sera si se nos confiase el plan definitivo de Misin Rama.
Nuestra indisciplina haca presagiar el fracaso de la salida, pero an as prefer quedarme hasta el final y
soportar la incomprensin de los concurrentes y el devenir de los acontecimientos. Aquella noche los Guas
estuvieron all pero no descendieron. Nadie quera aceptar que no merecamos vivir la experiencia, ya que no
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habamos cumplido con lo mnimo, con lo que de nosotros dependa. Aquella tarde de preparacin previa, por
los alimentos ingeridos, muchos hasta se haban quedado dormidos. Fue una gran leccin que nos remeci a
todos y sirvi como un cernidor para que pocos siguieran, pero conscientes de lo que de ellos se esperaba.
En el ao 1980 se dio con mucha fuerza un fenmeno de repeticin peridica, apareciendo al interior de la
Misin un "grupo" que empez por considerarse especial, elegido, el que ms antes tom conciencia de su rol
y de la identidad de cada uno de sus miembros. Este grupo termina aislndose, creando situaciones muy
especiales, entre las cuales estaba el pensarse grandes maestros o apstoles vueltos a encarnar, as como creer
que en sus manos se encontraba exclusivamente el futuro de la humanidad. En ese ao empez a surgir uno,
en el que nos vimos complicados aquellos que anteriormente ms lo combatimos, de all su peligro. Se
empez con comunicaciones vedadas por las Guas, sobre todo de carcter psicofnico; todas ellas
desembocaban en un supuesto fin de la Misin para Agosto de 1980, fecha en la cual debamos recibir sellos y
el libro mismo de las Vestiduras Blancas. Todo esto se realiz entre un limitado grupo de personas
convencidas de su participacin en algo grandioso, en lo cual no haba habido ninguna manifestacin de los
Guas, slo decenas de comunicaciones y un excesivo misticismo.
Teniendo como escenario los arenales de Chilca, participaron algunos grupos del interior, algunas personas
de Lima y del extranjero; sufriendo una fuerte frustracin al no darse nada de lo prometido, ni siquiera
avistamientos. No faltaron las justificaciones, pero el desconcierto fue tal, que estallaron los nimos. Ms de
uno basndose en el arraigo que posea dentro del grupo, quiso orientar las explicaciones, hasta que al final
encontrara una, que dejara a todos conformes y hasta crdulos de haber vivido algo incomprensible a niveles
sutiles, an cuando concientemente todos saban que nada haba ocurrido. Tanta fue la frustracin general y la
soberbia, que llegaron a pensar que las copias que tenan de una traduccin del libro de los Orgenes de la
Raza Admica y Origen de todas las cosas (similar procedencia Thedra), adems de todas sus comunicaciones,
eran el Libro de Los de la Vestidura Blanca.
Algunos pudimos reaccionar a tiempo y sobre todo, replantearnos el camino, como para que asumidos
todos los errores, pudiramos seguir caminando, an a pesar de haber sido gestores de tan desatinada
desviacin de la Misin.
Las implicancias a nivel Misin, fueron serias; en Espaa muchos grupos fueron alcanzados por esta crisis,
especialmente por el "Gran Mensaje", manifiesto enviado por este grupo a todos los dems, en el que
claramente dejan ver las contradicciones fundamentales con el total proceso Rama. En l afirman el fin de la
Misin y comienzo de la Misin de Humanidad.
A pesar de todos los grandes tropiezos, errores y faltas que se han dado a lo largo de este tiempo, se ha
seguido trabajando, tratando de valorar la experiencia frente a los errores, para as cerrar filas evitando caer
nuevamente en la trampa de la vehemencia y la vanidad que nos hacen perder todo contacto con la realidad.
Sixto Paz
Se sigui con la proyeccin social, tratando de realizar en forma prctica el camino espiritual, pero
cualquier trabajo comprometido en pro de los dems, resultaba poco para las necesidades internas que pedan
un compromiso mayor, pero con conciencia de la libre opcin personal.
Fue en Enero de 1981 al cumplirse los 7 aos de Rama, en que, aprovechando de la gran reunin
international realizada en Chilca, nos planteamos seriamente el trabajo y el instrumento de informacin
director o sea, la comunicacin que fue desde el principio el puente de contacto entre el Universo y esta
Humanidad en trnsito. Con responsabilidad tratamos de aprovechar todo lo vivido, enfocando las metas de
acuerdo a los objetivos de la Misin, para lo cual se releyeron comunicaciones para estar seguros de los pasos
a tomar y saber todo lo que por omisin habamos descuidado.
A los pocos das del mes de Febrero, se recibieron comunicaciones que respondieron a todas nuestras
inquietudes, es ms, planteaban al igual que a la de los 7 puntos (recibida en 1980), pautas claras para el
trabajo ltimo de Rama. Explicaban el por qu de todo este tiempo de desorientacin y con crtica
constructiva, analizaban todas nuestras realizaciones. A partir de esa y otras, la Misin dio un giro muy
positivo, replanteando el primer objetivo para el final de la Misin, "La Comunidad''.
Hubo un grupo que siguiendo el camino y la huella iniciada por las comunidades urbanas, quiso asumir el
trascendental paso hacia la vida comunitaria, all donde tiene sentido posible, en el campo, As la decisin fue
unnime, empezar a trabajar hasta que se diera la vivencia comunitaria definitiva.
El lugar de la primera comunidad rural Rama. vino por s solo, fue una hermana de los grupos de
Arequipa, quien lo ofreci especialmente a estas personas la misma noche en que se tom la determinacin de
ir a la comunidad donde se diese. EI lugar result una hacienda que haca tiempo se encontraba descuidad
debido a las sequas; un fundo en el distrito de Bella Unin, provincia de Caravel, Dpto. de Arequipa. Un
lugar especial entre olivos, que, como dijeron los Guas y se cumplio: ". . . por encima de todas las
dificultades. corresponda sta a vuestras necesidades mnimas vitales y mximas espirituales" (Sampiac 5-381).
A raz de esta decisin, se despert una gran inquietud generalizada haca la vivencia comunitaria en los
grupos.
Los Guas hablaron de la posibilidad del ltimo ao para Rama, es decir que podamos culminar el plan
con un esfuerzo concentrado y continuo, sealando este ao como la mejor oportunidad para realizar los
objetivos integradores.
En 1981 por condiciones csmicas y karmticas se volva a repetir el ao Semitico. De un momento a
otro era como si 6 aos no hubiesen pasado; nos encontrbamos de nuevo ante el ao 1975 y con igual
oportunidad de concluir la Misin. Estbamos a las puertas de la Dcima Campanada del Anrrom, o sea, los
10 aos ms crticos para la humanidad decadente, y no haba tiempo que perder, era ahora o nunca, ya se nos
haba esperado bastante; estar inconscientes ahora sera un suicidio espiritual, sera condenarse a estar pasivo
en pleno y definitivo trnsito del plano hacia la cuarta dimensin.
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CAPITULO XVIII
LA DECIMA CAMPANADA DEL ANRROM
Se recibieron comunicaciones que procuraban un trabajo minucioso de los grupos de Sudamrica, en
relacin con los smbolos, por lo que se reunieron en Tacna, al Sur del Per, algunos grupos para efectuar una
recepcin especial de comunicaciones que esclarecieran la preparacin para los viajes de Agosto, que segn
los Guas deban efectuarse aquel ao para recibir los Libros.
Ante ms de 30 personas en la zona montaosa de Chuchuco, se recibi una comunicacin que esclareca
la preparacin y los participantes en el objetivo final de Rama, la recepcin de los archivos que, tal cual reza la
comunicacin de la Historia de Rama, seran entregados en Agosto del ao Semitico, culminando un viaje
que unira 5 lugares.
Un avistamiento claro y preciso con hora sealada, confirm la importancia de lo recibido, que a su vez
planeaba desde ya, muchas otras interrogantes.
En el mes de Abril se consolid la Comunidad Rural de Bella Unin, al establecerse dentro del grupo
comprometido en realizarla, tres rdenes de disposicin al llamado (1), esto es, los dispuestos a integrarla a
corto, mediano y largo plazo. Esto permitira un grupo de personas pertenecientes a la comunidad, que sin
vivir en ella (la visitaban a menudo), participaban en sta, en sus logros y realizaciones, pero a su vez,
formaban la comisin de apoyo logstico que mantena el nexo de la comunidad con la ciudad que estaba a
550 kilmetros de distancia.
(1) An cuando se busc organizar y planificar el proyecto de comunidad de Bella Unin, sta adoleci
desde un principio de una exagerada vehemencia y entusiasmo excesivo por conformarla. Se olvidaron etapas
quo despus dejaran huecos en la preparacin como son: el dilogo previo, el conocimiento mutuo, el
examen de conciencia y sobre todo la amistad. Quisimos ser hermanos sin antes llegar a ser buenos amigos.
Fue desilusionante empezar a conocernos en el terreno.
El grupo estable en Bella Unin, estaba conformado por 9 hombres, 9 mujeres y 9 nios (27 personas en
total) (2), y haba logrado inicialmente en los cuatro primeros meses de asentamiento una relativa madurez de
conjunto y una serie de lecciones provechosas para toda la comunidad en formacin. Era prematuro sealarlo,
pero se haban dado todos los pasos necesarios para la consolidacin definitiva, pero entonces las cosas
comenzaron a fallar por falta de dilogo.
No se supo pasar por una etapa previa de integracin, en la cual tuviramos la oportunidad de conocer
nuestros defectos, motivo por el cual Bella Unin se desintegr ocho meses despus. Ahora el gran reto es
prepararse y aprender todo lo posible hasta el momento en que se seale el lugar definitivo donde en un futuro
prximo se establecer finalmente una nueva comunidad en condiciones rurales, suponemos, mucho ms duras
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y adversas. Una vez iniciado el camino, cada paso comprometido conlleva a otro mayor. Aqu recin
empezamos y, aunque se cometieron muchos errores, la consecuencia ha sido el aprovechamiento de lecciones
muy valiosas, pues nuestros errores de hoy debern ser los xitos del maana.
Se dieron, a pesar, de todo, muchas vivencias muy hermosas entre nosotros, con claras muestras del apoyo
de los Guas, que sealaban que este era el paso seguro hacia la finalizacin del llamado, slo si tenamos el
valor de seguir hasta el final. Y fue gracias a la existencia de la comunidad que pudimos realizar el viaje que
nos enlazara con otros hermanos de las terminaciones de la variacin "RAHMA", procedentes de diversos
lugares. En el autobs, rumba a Arequipa tuvimos la oportunidad de ver en el cielo formarse figuras extraas
en las nubes, como letras hechas por un avin para avisos comerciales, y esas letras eras L.V. B. (Libro de las
Vestiduras Blancas). Reunidos en Arequipa, nos preparamos para estar conscientes en Agosto, realizando
aquellos ambiciosos viajes a lugares tan alejados unos de otros, que fueron sealados en comunicaciones
iniciales.
(2) La comunicacin con los Guas debi mantenerse permanente, al igual debieron consultarse antes
muchos otros aspectos y detalles que hubieran ahorrado muchsimas dificultades. Pero an a pesar de tener
bastante informacin sobre al tema, se descuidaron los puntos dados, ya que los Guas haban, recomendado
entre los muchos consejos dados: conocerse bien previamente, aprender a soportarse mutuamente primero en
salidas y paseos; que toda comunidad fuese autosuficiente y tuviera su actividad econmica propia, que toda
comunidad no estuviese integrada por ms de doce personas adultas; evitar las visitas hasta los primeros tres
meses, entre otros detalles dados, ninguno de los cuales fue cumplido por nosotros.
Fue una sorpresa para algunos de nosotros, ver reunidos a tantos hermanos que en delegaciones
numerosas se hicieron presentes en Arequipa. All se efectu la primera reunin en la que se dio una idea del
momento que se viva; en esa ocasin se pudieron ver claramente las numerosas suposiciones y conjeturas que
todos nos habamos formado, an a pesar de que los Guas nos advirtieron contra ello. Se pidi y se recibi
comunicacin en la cual se consultaron preguntas que estaban fuera de lugar, ya que muchas se respondan
solas o se desprendan de anteriores, lo cual denotaba la desinformacin a nivel general. Las respuestas de las
dos comunicaciones recibidas fueron por dems sospechosas, ya que conformaban los apetitos de espectculo
de ms de uno. Escucharlas fue como si oyramos un resumen del deseo de todos los presentes, pero haba
que esperar, pues decan en ellas que se dara la confirmacin al da siguiente en Chivay. Hacia all nos
encaminamos en tres autobuses llenos de hermanos, donde llegando, fuimos recibidos por ms Ramas que se
haban adelantado. Se poda observar fcilmente en sus rostros y en el ambiente la excesiva ansiedad que
aumentara en los das venideros (3).
La primera noche en Chivay deriv en un conflicto por la preponderancia de los intereses personales a los
de grupo, de Misin y de Humanidad all representada. Nos dirigimos a la zona despoblada de Chivay para
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presenciar un avistamiento sealado, que luego no ocurrira a pesar de la noche despejada y el cielo estrellado,
como muy pocas veces se puede ver. El regreso en silencio de los casi 100 que ramos, fue ms que
expresivo, ya que todos reflejaban en sus rostros el desaliento y confusin reinantes. Haban escuchado una
comunicacin que deca lo que queran escuchar, lo cual no era lo que los Guas queran comunicar; nada se
dio y no podan ni queran entender; buscamos un culpable u otra comunicacin que explicara con
justificaciones lo sucedido. La tormenta estaba en plena obra destructora. Para unos era bien claro que la
reunin de grupos permita una espontnea camaradera, que podra aprovecharse como cimiento de un
ensayo de Comunidad Internacional, adems haban comunicaciones corroboradas que hablaban
explcitamente de las cinco terminaciones que deban viajar exclusivamente en representacin de todos; pero
era intil, nadie quera entender, todos queran participar, tocar, ver si era posible hasta tener acceso personal
directo a las experiencias.
(3) La recepcin de los grupos qued a cargo de Rama de Arequipa que haba trabajado maravillosamente,
acondicionando la Comunidad semi-rural de Chivay en la sierra de Arequipa, para recibir a la gran cantidad de
hermanos Rama viajeros.
La finalidad de los viajes de Agosto, como se saba, era que un grupo de representantes de la Misin
recibieran el Libro de Vestiduras Blancas que sera entregado luego de los viajes, para rescatar de las smbolos
que contienen, todo el conocimiento e informacin del pasado, presente y futuro de la Humanidad y la Misin.
Cuando recordamos qu lejos estuvimos esa primera noche del ambiente requerido, de pensar tan slo en
el egosmo que aflor en ese momento de nuestros corazones, parece increble qu se pudiera haber realizado
siquiera uno de esos viajes, an a pesar de que hasta las circunstancias as lo sealaban (nadie quiso entender
que slo podan viajar entre 20 y 30 personas, porque an, pese a la estupenda organizacin de los grupos de
Arequipa en alojamiento, movilidad y dems, no se pudo conseguir ms que un pequeo autobs que se
arriesg por esos caminos de montaa hasta Velille, pueblo do Sillarhuasi.
En la noche del frustrado avistamiento, despus de calentarnos con un agradable t preparado por los
hermanos de El Salvador y la Argentina, se gener una fuerte discusin en la que muchos plantearon su
desilusin al no ver justificado su esfuerzo econmico y el de sus grupos para que estuvieran presentes,
llegando algunos a manifestar que no permitiran que se les dejase de lado. El clima se mantuvo tenso y al
amanecer del da siguiente no fue nada prometedor tampoco. Hubo una reunin al medioda para ejercicios
espirituales y meditacin: en ella se volvieron a tocar los mismos puntos que desde Arequipa se arrastraban.
Muchos alegaban haber realizado un gran sacrificio al llegar hasta all, por lo cual decan merecer por lo
menos, que se les tomase en cuenta: otros extendan sendas cartas mediante las cuales se les haba invitado
formalmente a una experiencia de contacto, nica en su gnero.
Sixto Paz
Con el pretexto de reunir las preguntas para elevarlas a los Guas, se avivaron los fuegos de la noche
anterior, los cuales fueron contenidos por la comunicacin simultnea que recibieron dos antenas no
parcializados en la discusin. La respuesta fue clara: Slo los de las terminaciones de la variacin "RAHMA"
(cinco terminaciones), que sumaran el especial nmero 24 deban de viajar; los dems deban ayudar haciendo
uso de todo lo aprendido y aprovechando la oportunidad para sentar las bases de la futura gran Comunidad
Internacional. Estas comunicaciones que coincidieron entre s, asombrosamente sealaban esa noche como
corroboracin con lujo de detalles. Y as fue que en una noche no tan estrellada como la anterior, aparecieron
seis naves manteniendo la formacin sealada en las comunicaciones; las pudieron ver todos y desde el patio
de la casa de la Comunidad de Chivay. Haba sido restaurado el orden y la cordura, todos habamos sufrido
una gran humillacin, pero fue bueno que as fuese, y que los Guas se manifestaran tan determinantemente
frente a tanta necedad e inconsciencia.
El tercer da en Chivay y el ltimo, previo al viaje, mostr un giro significativo en la relacin de los grupos
entre s. Haban all seis pases representados adems del Per en pleno. La ansiedad de los das anteriores iban
a desaparecer frente a la nueva necesidad de fusionarse, para que por fin se diera la real Hermandad. Se podra
decir que al tercer da resucit la Comunidad Internacional.
Cada cual consciente de su rol, sin esperar que nadie le dijese lo que deba hacer, comenz por organizarse
en grupos de trabajo para ayunar, meditar y ejercitar apoyos a los hermanos que viajaran esa noche a travs
de una colecta de dinero y objetos que ayudasen al viaje a Sillarhuasi, dotando a los hermanos en mala
situacin econmica, del respaldo para su dedicacin completa, sin preocupaciones en representar a la Misin
y a la Humanidad toda.
Hasta una hora antes de partir seguan llamando hermanos, algunos de los cuales cumplan con el requisito
de poseer alguna de las terminaciones seleccionadas. Se dio el caso del hermano de Ilo con terminacin
seleccionada que vena en un auto con sus parientes, no conociendo la carretera y faltando pocas horas para
partir de Chivay a Velille, se equivocaron en el cruce, dirigindose en direccin errada. En la oscuridad de la
noche, apareci una nave que lanzando potentes haces de luz se interpuso por encima de la carretera,
sealando la otra variante del cruce: inmediatamente corrigieron rumbos pudiendo llegar a Chivay justo a
tiempo, como para que el hermano se pudiera embarcar con el resto. Es as cmo los Guas demostraron que
si por una sola persona que tena la terminacin y casi no llega, se despleg tal esfuerzo, icuanta no sera la
importancia de lo que se iba a realizar!
Con el tiempo y al compartir los detalles de cmo lleg cada uno de los que participaron, pudimos
constatar cmo en todos se repeta la evidente ayuda de una fuerza, que iba allanando todas las dificultades
que se presentaban. Esta fuerza permiti la presencia de los que llegaramos conformando una seleccin de
hermanos "variados", una sntesis de todos los grupos que rene la Misin.
Partieron slo 22 personas, como incumpliendo aquello del numero 24; luego los smbolos nos mostraran
que eso tambin estaba previsto y cargado de significado.
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Nos dirigimos a Velille en la madrugada del cuarto da; distante 24 horas en autobs por caminos de
herradura, en los que la carrocera quedaba colgando hacia el abismo que se prolongaba 150 metros en una
cada libre. Una verdadera prueba de autocontrol para todos, ya que el mal estado del camino y lo estrecho
que era no ayudaba en nada a mantener el equilibrio mental del grupo que haca varios das que, sujeto a la
tensin e incertidumbre del ambiente, no haba podido dormir.
Llegamos a un pueblo, despus de un largo y caluroso da, donde no encontramos vestigios de vida, ya
que las tiendas estaban vacas y ni siquiera haba un polica en su estacin. Al rato pudimos encontrar a una
seora que nos pudo informar sobre el camino a Yauri, pueblo que est poco antes de Velille, dicindonos que
no tendramos problemas en seguirlo porque se encontraba en buen estado por haber sido recientemente
arreglado.
El chofer no conoca la ruta, pero durante todo el camino demostr gran seguridad, as como aplomo. De
un momento a otro nos extraviamos y el camino que segua el carro fue a parar a un potrero, debiendo
regresar por donde vinimos. El carro termino entonces en lo alto de un cerro, sin indicio alguno de camino,
pero por intuicin del chofer, y bajando el vehculo a manera de un jeep, logr divisar una aparente carretera
que siguindola pareca encaminarnos definitivamente, pero no fue as, pues acababa en un barranco de unos
trece metros de prufundidad. Al borde de un ro que impeda nuestro paso. Se logr encontrar una bajada
gracias a la pericia del conductor que sonri prematuramente al encontrar despus la subida, pero sta
terminaba en el frente de una casa de pastores. As, a duras penas y combatiendo contra el desaliento, en un
extrao juego donde el camino apareca y desaparecia, vimos un arco iris muy especial, porque, pese a no
haber llovido, tena una forma circular acompaado de nubes curiossimas.
En un cruce de carretera, providencialmente apareci un campesino que evito que siguiramos en la
direccin incorrecta; as llegamos de noche a Yauri, ltima parada antes de Velille.
All descansamos y comimos algo, tratando de presionar todos al chofer para pasar en ese lugar la noche
debido a nuestro gran cansancio, pero muy a nuestro pesar, el dueo del autobs que tambin se hallaba
presente, se rehus, ofrecindose a manejar en lugar del agotado chofer. Su intransigencia par no permanecer
all, sino llegar a Velille directamente, nos sorprendi inquietndonos. No nos habamos dado cuenta, pero
llegando a Velille pudimos corroborar el cumplimiento de las comunicaciones que decan:
" . . . el viaje . . . , lo deberis hacer ntegramente en agosto . . . " (Sampiac, Rosinac, Tacna 16.05.81). " . .
. Estamos polarizando el lugar para que nada os estorbe en vuestro trabajo . . . " (Sampiac, Bella Unin - Julio
1981).
Ciertamente, fue as que llegamos a Velille a las 4:00 a.m. del primero de agosto, en medio de una gran paz
y tranquilidad ya que el pueblo dorma. Velille se caracteriza par ser una de los pueblos del interior con mayor
negatividad. Hicimos en la plaza una comunicacin simultnea con un hermano de Tacna, con avistamientos
posteriores; ambas repetan exactamente las indicaciones sobre la direccin a tomar, que diferan de la tomada
en el viaje de 1976.
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Partimos inmediatamente hacia las afueras del pueblo, cada uno con su mochila a la espalda; junto al ro
hicimos el primer campamento hasta que amaneci. Caminamos con el equipaje completo, por un sendero que
araaba las rocas, siguiendo el curso del ro siete kms. en direccin nor-oeste.
Siguiendo por el sendero que se abra a nuestro paso, el primer km. por la baja temperatura y lo variado
del paisaje, no se dej sentir, pero los siguientes, al ser ya en una planicie reseca y polvorienta adems de la
altura y el fro nocturno, se hicieron desesperantes. Con el sol encima nuestro el sudor se deslizaba por
nuestros cuerpos y las mochilas lastimaban nuestros hombros, vindonos sumergidos en poco tiempo en un
mar de polvo sin oxgeno. El sptimo km. terminaba al pie de una montaa, donde recibimos la energa cilial y
en poco tiempo nos quedamos dormidos. Al despertar pudimos-ver fsicamente cmo una persona con los
brazos extendidos nos observaba desde la cima y luego caminaba de un lado a otro cubierto con lo que nos
pareca ser una tnica blanca; recordamos inmediatamente que la comunicacin simultnea deca que un Gua
nos dara una seal al final del camino. El personaje all en lo alto era real y fsico y as lo apreciamos todos.
La decisin era obvia, haba que subir por era montaa, ya que la seal haba sido clara y ms adelante otras se
le aadiran, como aquella citada en un mensaje del ao 1975 y- que se halla en nuestros archivos de smbolos
y que dice as: "As como el arco iris de Armot y las nubes de En, as las aguas de Atalot llevar la luz y
manar el sendero a los hermanos".
Este mensaje de varios aos atrs relataba con exactitud lo que all se estaba cumpliendo, pues el da
anterior se haba manifestado el arco iris con extraas nubes y ahora las aguas marcaban el sendero a seguir.
Se empez a subir con gran esfuerzo las faldas de la montaa que pareca prolongarse indefinidamente. Es
curioso que aqullos que estuvieron enfermos (con soroche o mal de altura) durante la venida en el autobs,
justamente los tres hermanos de las zonas altas: Cajamarca, Puno y La Paz, fueron los primeros que lograron
vencer la cumbre, sintiendo adems una fuerza imperiosa que los obligaba a bajar y ayudar a los dems, dando
muestras de amor en el ejemplo, de lo que deducimos que son las experiencias de vida en comunidad las que
permiten todas estas manifestaciones de desapego y sacrificio.
En toda la cuesta pudimos contemplar pequeas cuevas que podran haber sido usadas para rituales de
corte mgico-religiosos, ya que posean hornacinas y asientos trabajados en la roca. Al llegar a la cima no
encontramos a nadie, contemplamos desalentados que debajo se extenda otro valle por el que deberamos
descender para luego volver a ascender al da siguiente.
Acampamos cerca de la cima de un cerro que llam poderosamente nuestra atencin porque apareca
como una silueta mstica forjada por las sombras de la tarde que comenzaban a extenderse; impulsados por
una intuicin nos atrevimos a identificarlo como Inimn(4)
El campamento se levant en un terreno desnivelado y en el pasamos la noche. Algunos desde temprano
prefirieron acostarse debido al sueo atrasado y al excesivo esfuerzo fsico. El ambiente estaba cargado de
Sixto Paz
El monte donde se halla guardado el conocimiento segn comunicacin del nuevo tiempo
recibida el 19.46.75.
La noche que haba pasado haba estado rodeada de preocupaciones que llegaron a agobiarme hasta las
lgrimas, y no saba tampoco qu direccin seguiramos al da siguiente, ya que habamos sido enviados en
una direccin opuesta a la conocida. Por ningn lugar haba visto algo que me sirviera de referencia para
orientarme, todo estaba tan diferente y desconocido, sin embargo, al levantarme esa maana posea una
seguridad que caus asombro a todos y hasta a m mismo: seal un cerro del que caa un torrente de agua,
mostrando que por all iramos. Un hermano de Tacna, ni bien sali de su carpa, sinti y vio un rayo de luz
intenso que desde su pecho se proyect hacia arriba y otro que cay sobre el campamento.
Al ir despertando todos, comenz el intercambio de experiencias que haban tenido lugar durante la noche
y en sueos, stas resultaron similares, todos habamos descansado perfectamente y algunos antes de
acostarse haban presenciado el paso de naves en la direccin que yo seal. Temprano, mientras se
desayunaba, algunos hermanos de Lima, Moquegua, Puno y La Oroya se dirigieron a conocer la cima de
Inimn. Algunos se quedaron en el camino, pero los que llegaron encontraron una gruta en la cual haba gran
cantidad de smbolos, adems una forma humana como esculpida en la roca que reflejaba mxima
espiritualidad y respeto.
Para matizar an ms la cima de Inimn, la caverna tena un tragaluz abierto en la piedra por el cual se
iluminaba el interior, creando una atmsfera muy especial; fue en este lugar que tuvieron los hermanos que en
ella entraron, experiencias de profunda espiritualidad, que fueron compartidas con los dems hermanos al
llegar al campamento con gran felicidad y gozo.
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Una vez levantado el campamento, procedimos a descender al pequeo valle que se abra ante nuestros
ojos y al cual llegamos rpidamente con mucho entusiasmo. Nos pudimos refrescar en un arroyo cercano,
cuya agua helada calmara nuestra sed. Una vez descansados, emprendimos nuevamente la marcha por el
torrente que bajaba atravesando la montaa sealada. El ascenso, al no ser tan empinado, result mucho ms
sencillo, adems que sentamos dentro una fuerza que durante la noche se haba hecho presente. Seguimos el
curso de las aguas que continuaban guiando nuestros pasos. De los cerros vecinos los perros de los pastores
se nos abalanzaron con una furia aterradora, pero como si hubiesen chocado con algo invisible que los frenara,
o hubiesen olido y presentido algo, se detenan a unos escasos metros de nosotros, retirndose con igual
impulso. No esperamos a que cambien de opinin, as que apuramos el paso, viendo al hermano de Puno que
regresaba de la parte alta, pues se haba adelantado nuevamente. No caba dentro de su ser, haba en sus ojos
una infinita paz que slo poda proceder de una gran luz interior. Al encontrarse con nosotros, murmuraba
slo palabras entrecortadas de admiracin. De all, todos juntos, nos dirigimos al nacimiento del torrente.
Faltando escasos 30 metros para llegar al ojo de agua (en una grieta negra en la roca), pudimos sentir algo
imprecisable, mirndonos unos a otros, habamos atravesado algo as como otra dimensin. Era como si un
manto nos acogiera, como si una brisa fresca y a la vez un calor en nuestros pechos se hubiera de pronto
manifestado. Los poros de nuestro cuerpo estaban todos levantados, se nos haba puesto "la carne de gallina".
Ese lugar era Sillarhuasi, desde all pude contemplar a mano derecha, el lugar donde en 1976 el grupo que
lleg, se haba detenido finalmente. Estbamos en el lugar los que debamos, en el tiempo adecuado, en el que
se volvieron a repetir las condiciones de Agosto de 1975; el ao semitico empezaba a verse sellado.
Inmediatamente ubicados en el terreno comenzaron a darse intuiciones precisas con respecto a los
smbolos, para lo cual abrimos el archivo de lo que hasta ese entonces habamos recibido y en l estaba
claramente lo que hablaba del momento que estbamos viviendo. Apareca una pirmide trunca, 22 triangulitos
y una forma angosta (el lugar por donde regresaramos, se le llama "angostura"), adems aparecan claramente
en otro mensaje anterior 22 y Agosto; en otros smbolos aparecera el nmero de los avistamientos, el ro
como curso permanentemente, etc. Todo se estaba cumpliendo, pues estbamos all para vivir las
comunicaciones.
Nos preguntbamos, pero por qu 22 y no 24 como dijeron?. La respuesta vendra por s sola, ya que
habamos llegado a Sillarhuasi 10 personas con la terminacin csmica AM, 10 con AR, 1 con RA y 1 con AH,
pero ninguna con la terminacin MA, que representa a la Madre Tierra y a la Humanidad. Recordamos all que
en todo momento desde que estuvimos en Arequipa pasta Chivay, el principal ausente fue la Humanidad. Los
egosmos personales neutralizaban el sentido trascendente de los viajes, lo que pareca que los destinaba al
fracaso seguro; fue all cuando gracias a los Guas todo retom el cauce correcto.
En este viaje debamos realizar el esfuerzo de representar por encima de Rama a la Humanidad. Por lo
tanto, la terminacin que faltaba, la representbamos todos; adems de la fusin de los 10 AM con los 10 AR,
cuyo trabajo fue dicho que era complementario, surge "AMAR". Los dos hermanos que faltaban para formar
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el grupo de 24 representaban la sntesis de la Humanidad equilibrada del futuro de la nueva vida y base de la
comunidad, o sea, la pareja, el hombre y la mujer, tambin representados en todos nosotros.
Sillarhuasi es como un pequeo vallecito rocoso entre las cimas altas de las montaas que ofrece un
ambiente de paz y donde la geografa del terreno coincide exactamente con los perfiles sealados en dibujos
de algunas comunicaciones. Dejando el equipo entre las peas, caminamos todos juntos hacia la direccin
sealada en el cuaderno de smbolos con una estrella. Llegamos a una roca que tena la forma de una pirmide
trunca, all agradecimos a Dios por esa hermosa oportunidad de ofrecer a la humanidad ese esfuerzo de fe y
conviccin e inmediatamente nos abrazamos en un emocionante reencuentro. De all llegamos a un lugar
donde entre las rocas se formaba pequeas grutas, hicimos en ese lugar una meditacin en la cual vi aparecer
como en una visin a un ser de luz que, poniendo su mano sobre mi hombro, me obligaba a voltearme, lo cual
aprovech para ver su rostro, pero ya con los ojos abiertos. Su faz era como la de un ngel pero difusa, ya que
se interpona con el sol, lo que s pude captar claramente fue un pensamiento que comparti conmigo, que en
pocas palabras podra expresarse as: "Al hombre de tercera dimensin le resulta difcil trascender, y no sabe
an mantener con el mismo esfuerzo el nivel que consigue. Al hombre todava le falta constancia".
Lo que del mensaje pude comprender fue ms que suficiente, pues todo se haba sellado con llegar al lager
(5). Lo que haba sentido confirmaba justificando todo el esfuerzo desplegado. Habamos tenido all la
oportunidad de morir a nosotros mismos una y mil veces, igualmente de luchar contra la mente que se
rebelaba ante lo que aparentemente no tena sentido y que obligaba al cuerpo ms all de sus lmites de
resistencia.
Tuvimos en todo momento la ocasin de compartir los alimentos, las ansiedades, el disgusto y hasta las
quejas, nos reconfortbamos, pues sentamos que debamos llegar todos y as todos llegaron.
(5)
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atravesaba la helada caada, con temor permanente de que alguien se extraviase. Recorrimos grandes
extensiones de campo anegado a una temperatura bajo cero; el accidente de una hermanita que tropez
cayendo a una acequia coron la angustiante bsqueda de un sendero, teniendo que atenderla en el fro de la
noche. Retomamos la marcha, bordeando laderas para vadear el agua que llegaba hasta los tobillos. Llegamos
a un lugar donde se hizo presente una luz que llam instantneamente nuestra atencin, pensamos que poda
provenir de un centro poblado, en el cielo una nave apuntaba su rumbo en esa direccin; llegados al lugar
silbaron muy cerca nuestro, lo que parecan perdigones de una escopeta. Gritamos inmediatamente avisando
de nuestra presencia y seguimos directo a la luz, siendo en ese momento que sali a nuestro encuentro un
joven campesino, el cual no queriendo servirnos de gua inicialmente, accedi posteriormente por algo de
dinero. Pudimos entonces contemplar alrededor nuestro una iglesia y varias casas. Estbamos en una
hacienda, lo que era muy extrao pues no habamos divisado en esa zona mas que un valle despoblado.
Nuestro gua nos dirigi con paso rpido hasta el descenso definitivo hacia Velille, hasta all nos quiso
guiar, pues deca que su temor de seguir adelante se deba al pueblo que, segn nos refiri, estaba lleno de
maldad. Despus de muchos tropiezos, pequeos accidentes y cadas, pudimos llegar a Velille a las 11:30 de la
noche, cuando todo el pueblo dorma. No haba nadie en la calle y pudimos entrar sin ser vistos, de igual
forma que cuando llegamos por primera vez. Fuimos hacia el autobs que estaba estacionado en las afueras y
partimos a la una de la maana rumbo a Arequipa, finalizando la primera etapa.
El regreso est tambin saturado de ancdotas, ya que el chofer se perdi, encaminndose por senderos
angostos y parajes increbles, recorriendo kilmetros entre profundos caones, en donde las construcciones
incaicas resaltaban de los farallones rocosos. Llegamos a pueblos extraos por senderos de ganado, hasta que
al final, despus de muchos sustos salimos de los precipicios a la carretera que va a Arequipa. En un pueblo
prximo a Chivay, uno de los hermanos de Arequipa se separ de nosotros, pues el autobs se desviaba hacia
Arequipa sin pasar por Chivay y este hermano haba dejado su auto en la comunidad rural del lugar. Al llegar
iba a ser sin quererlo, blanco de la expectativa general y de una avalancha de vehementes preguntas. Al llegar
a Arequipa, reinaba aparente calma, estacionamos el autobs junto a la casa de la comunidad urbana y al
descender fuimos presa de una marea humana que se abalanz sobre nosotros para colmarnos de felicitaciones
y todo tipo de muestras de cario y apoyo. No se nos pregunt nada, en cambio se nos dieron mltiples
atenciones, era de noche y todos necesitbamos descansar; el esfuerzo haba sido suficiente.
Poco antes de acostarme, tuve la oportunidad de conversar con el hermano que se separ del resto hacia
Chivay. Estaba desconsolado pues haba visto mucha superficialidad en la gran mayora, habiendo respondido
a sus preguntas con sencillez y simpleza, sin embargo, saba que no les haba conformado, pues esperaban otra
coca.
Los Guas siempre dijeron que no especulramos, que la realidad es mucho ms maravillosa que todo lo
que podamos imaginar, porque son nuestros juicios previos, las ideas que nos hacemos, las que no nos
permiten estar conscientes de la trascendencia de los acontecimientos y menos an nos permiten valorarlos.
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Al da siguiente se retras por varias horas el viaje a Lima, el que deba continuar hacia Huarochir, porque
se quera hacer una reunin general aprovechando del regreso masivo esa maana, de todos los hermanos de
Chivay. La reunin en la casa de la comunidad urbana de Arequipa, fue impresionante, ms de ciento
cincuenta personas queran escuchar de la boca de los 22, las experiencias de Sillarhuasi.
Cada uno de los seis pases presentes fueron representados por uno o ms hermanos con terminacin
durante los viajes, asimismo los grupos del interior del pas. Todos tuvieron igual oportunidad de narrar sus
experiencias, aunque el ambiente no fuera propicio, ya que el viaje se haba realizado a pesar de la llamada de
atencin de los Guas y en medio de un clima de envidia. Al final muchos se mantuvieron recelosos, otros
decepcionados y algunos motivados an ms a seguir apoyando los viajes, acompaando desde donde les
fuera posible. De Arequipa salieron tres autobuses en distintos horarios y el primero llevaba a los 22 y algunos
acompaantes, llegando temprano a Lima y ubicando a los hermanos en la Comunidad Urbana de Lince en
donde se descans el fin de semana, para partir el lunes a primera hora.
El viaje a Huarochir nos encontr ms descansados pero no tranquilos, ya que se viva un ambiente
disperso en la Comunidad, debido al flujo permanente de personas y adems la baja vibracin de la ciudad se
dejaba sentir, por lo que nos sentamos fuera de lugar y, recin en el autobs donde bamos los 22, pudimos
compartir estas sensaciones tan claras de desubicacin frente al sistema. Notbamos que nos necesitbamos
para compartir espiritualmente, ya que habamos formado un equipo compacto y unido frente a las
dificultades.
Al llegar al pueblo de Huarochir nos encontramos con que los grupos de apoyo haban llegado antes que
nosotros y se haban instalado; era de noche y no podamos hacer otra cosa que descansar. Para un pueblo del
interior como era ste, todo el grupo representaba una invasin de gente y era obvio que no estaba preparado
para albergar y recepcionar a todos. Los grupos de apoyo colmaban los hoteles, los restaurantes no tenan
comida porque haba silo consumida en su totalidad. Esta problemtica situacin fue una gran leccin para
todos, especialmente para aquellos que, queriendo apoyar, dificultaron en un primer momento el trabajo a
realizarse. Esa noche en los corredores de los hoteles y hasta debajo de las camas durmieron los hermanos. A
las 5:00 a.m. nos reunimos todos en la Plaza de Armas para leer las comunicacin que se haba recibido
detallando el trabajo a realizar. Haba que salir del pueblo en direccin a la salida del sol, buscar un smbolo, el
tridente, y realizar trabajos mentales de retroceso reencarnativo, as como meditaciones. Los grupos de apoyo
quedaron en una saliente de la montaa, ayunando y meditando en ese lugar mientras los 22 descendan por un
desfiladero hacia el ro que se encontraba unos setenta metros ms abajo.
En la medida en que bamos descendiendo, el sol haca su aparicin, sombreando los cerros y formndose
la figura de un gran tridente en las faldas de la montaa. Fue a partir de ese momento que vimos cmo al
aclararse el valle, quedaba en el ambiente una coloracin violcea. Empezamos a subir el cerro de enfrente
hasta que llegamos a un claro, para ello habamos descendido primero hasta el ro y vuelto a ascender, pero
por una zona menos escarpada. Nos ubicamos en un montculo entre reas de cultivo para relajarnos y
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meditar; en ese lugar una de las hermanos de Tacna hizo mencin a la luz violeta que aumentaba de intensidad
envolviendo el valle, hicimos inmediatamente el retroceso reencarnativo, aprovechando de la gran cantidad de
energa que se senta en el ambiente. Uno de los hermanos del grupo se avergonz al terminar su meditacin,
pues se haba visto como un asesino en vidas pasadas. El hermano de El Salvador se sorprendi al haber visto
a algunos de los reunidos en ese momento, anteriormente, como miembros de una banda de asaltantes en el
antiguo Oeste; todos manifestaron experiencias interesantes, a la vez que reconocieron haber captado en aquel
momento un perfume o aroma especial.
A las 11 de la maana pudimos observar en el cielo limpio y despejado un objeto blanco a manera de un
disco del tamao de un avin, que cruz de una montaa a otra por encima nuestro, lentamente, sin hacer
ruido; al poco rato apareci una estela en el cielo, con tres brazos a manera de tridente.
Regresamos al ro, donde volvimos a hacer otra meditacin, aprovechando el medioda y el ayuno que
mantenamos; teniendo resultados similares a las anteriores, con lo que dimos el trabajo por cumplido y
emprendimos el regreso volviendo a ascender por el desfiladero hacia Huarochir.
Al llegar fuimos recibidos por los grupos de apoyo con gran regocijo y alegra. Desde la saliente donde
stos se encontraban, pudimos ver en los cerros gran cantidad de smbolos.
De regreso a Lima el grupo se volvi a sentir fortalecido, pues iba forjando una unin profunda en el
esfuerzo y sacrificio, motivados as para seguir adelante sin flaquear; no permitiramos esta vez que la ciudad
bajase la vibracin conseguida.
Partimos para Marcahuasi sin conocer el lugar exacto, pero con una persona menos, ya que el hermano
Elard de Tacna no pudo continuar, debido al fallecimiento de su seor padre. Seguimos el viaje guiados por la
intuicin, esperando que alguna, seal nos indicase el desvo que deberamos tomar para dirigirnos como lo
sealaban comunicaciones, 30 kilmetros al norte de Marcahuas. Llegando al pie de San Pedro de Casta nos
encontramos entonces con los grupos de apoyo que ya se haban instalado a los lados de un riachuelo;
formando un bello pueblecito de carpas; fue aqu cuando la organizacin de los grupos de Lima que recay en
unas pocas personas comprometidas, comenz a funcionar perfectamente, ya que hasta ese momento sus
esfuerzos haban sido insuficientes para controlar la avalancha de gente que quera participar. En el camino
nos esperaban algunos coordinadores que nos atajaron, consultndonos si es que seguiramos el desvo de la
izquierda que a fin de cuentas era el unin que se apartaba del camino de San Pedro, era pues la seal
esperada y as lo dej sentir, siguiendo por el desvo que suba ms y ms la montaa. El camino se iba
estrechando hasta reducirse a una mnima expresin, al borde se abra un abismo espectacular; el cual se
constituy en una prueba de autocontrol que durante varias horas destroz nuestros nervios
Llegamos a una zona donde ya se apreciaban los nevados y donde las aguas seguan indicndonos el
derrotero con vertiginoso torrente. La intuicin hizo que detuviramos el carro y contemplramos la seal
definitiva. Una gran roca desprendida de las cumbres mostraba innumerables dibujos rupestres, algunos de los
cuales se encuentran en los archivos de smbolos; all nos detuvimos a acampar. Los petroglifos se
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multiplicaban a razn de querer explicar una abstracta concepcin del cosmos y el hombre. En la noche, en el
campamento, se aprovecho pare enlazar, ms fuertemente los vnculos que nos unieron; cada uno cont cmo
lleg Rama y cules eran sus metas. Fue esa una gran oportunidad para conocernos.
Al da siguiente despus de desayunar, nos dirigimos hacia una caverna que se encontraba en lo alto de la
montaa; en el camino de ascenso vimos pequeas grutas con restos seos humanos.
Al llegar al pie de las cavernas, unos cuantos hermanos se separaron de nosotros extravindose; al
desviarse del resto encontraron unos diseos en las rocas, entre los que destacaba la letra "Z". Ya en el interior
de la cueva, los restantes nos introducimos unos 10 metros en la oscuridad reinante, meditamos y recibimos
una comunicacin; mientras se reciba el mensaje algunos hermanos vieron sobre m, que estaba sirviendo de
antena receptor, un halo, sintiendo a la vez que varias personas estaban all enviando energa con sus manos
sobre mi cabeza. El mensaje recibido deca: "Los Maestros, los Guas, as como los retiros interiores se
encuentran en la cuarta dimensin, en dimensiones paralelas pero en planos de una vibracin mucho mayor,
siendo realidades materiales pero vibrando a alta velocidad . Hasta all recin habamos empezado un proceso
de apertura que hasta el final de los viajes no concluira, ya que descubrimos que habamos empezado a recibir
y a nivelarnos, por lo que los resultados de este mes surgiran a la luz de la madurez que otorga el tiempo.
Para poder seguir con las etapas que faltaban, tendramos que sensibilizamos ms y mantener aquella
conciencia despertada, para as estar conscientes y tener acceso a niveles superiores, a los cuales se haban
reservado estas experiencias.
El grupo extraviado soporto una fuerte nevada en la cima, pero tambin obtuvo experiencias maravillosas,
tuvieron una serie de visiones a raz de una meditacin que realizaron, y en la cual se les suministraron
conocimientos semejantes a los recibidos por la otra parte del grupo, relativos a la cuarta dimensin, el orden
de experiencias y a la necesidad de nivelacin en la conciencia de los hermanos, para que supiesen aprovechar
la llave de apertura que habamos recibido en Rama. Cuando nos vimos reunidos todos al descender, haba en
nuestro interior la seguridad de que el viaje hasta ese momento haba tenido xito; se segua sintiendo en cada
lugar al que llegbamos, la misma energa, fragancia hasta ciertos sonidos caractersticos as como el color
violeta.
Los gropos de apoyo se fueron reduciendo en la medida en que pasaba el tiempo y los viajes se realizaban,
pero, caso contrario, la ayuda aumentaba, sintindose cada vez ms intensa hasta ser un estmulo permanente.
El viaje a Ica tambin presentaba la falta de especificacin de lugar, por lo que dejamos que la intuicin o
una seal nos mostrara el lugar adecuado. Pensbamos que la organizacin final dependa de los Guas y la
parte nuestra era la disposicin humilde, porque no podamos preocuparnos por detalles que no eran nuestra
responsabilidad, dar lo mejor de nosotros, hacer lo posible por llegar y estar presentes era lo nuestro, el resto,
o sea, el lugar, las experiencias y dems, ya recaan en los Guas, pues esa era su Misin.
Al subir al autobs que nos conducira hasta Nazca, pens que se dara alguna seal en el camino, an a
pesar de que tena la imagen grabada de un lugar que me daba vueltas en la cabeza, y eran las Pampas de
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Nazca (zona de los diseos). Esper que todo se diera y cuando estaba quedndome dormido, fui despertado
por un hermano de Chile, quien me consult sobre el lugar definitivo en el preciso instante cuando pasbamos
sobre el rea de las Pampas. Detuvimos inmediatamente el autobs y al descender nos percatamos que durante
todo el camino habamos tenido una inslita lluvia, as como una espesa neblina, sin embargo, all haba luna
llena con un hermoso cielo estrellado y claro. Bordeando los cerros buscamos aprovechar la hora por lo fresco
del ambiente para trasladarnos la mayor distancia posible de la carretera. Al recorrer la pampa, pudimos
observar cmo cada cierto trecho la temperatura de nuestro cuerpo variaba, as como la sensacin de peso en
nuestras mochilas.
Bajamos por caadas y quebradas profundas, hasta que nos vimos forzados a detenernos para retomar
fuerzas descansando, fue all cuando una hermana de Tacna y un hermano de la Argentina solicitaron
comunicacin, pues perciban en el ambiente mucha energa, hacindose la sensacin unnime. Haba que
recepcionar un mensaje y cuando nos disponamos a recibirlo, se dio un hermoso avistamiento con fogonazos
de luz y energa. La comunicacin nos deca que comprenderamos el por qu de esa parte del viaje si
llegbamos a descubrir la naturaleza del lugar donde nos encontrbamos. Dormimos unas dos horas hasta que
amaneci; aprovechando lo templado del ambiente, recorrimos la zona adentrndonos en una quebrada donde
hicimos meditacin; siguieron luego las experiencias a niveles muy personales en las que surgan los recuerdos
de vidas pasadas.
Algunos hermanos tuvieron experiencias el primer da, pudiendo a travs de ellas compenetrarse con la luz
y el sonido, todo ello con un profundo sentido espiritual que nos enriqueci a todos. Al retomar por la
quebrada, pudimos observar en lo alto de un cerro, una gran caverna que llamaba profundamente la atencin
y que invitaba a escalar en pos de franquearla; lo hubisemos hecho de no haber estado tan difcil su acceso,
adems la temperatura del desierto ascenda vertiginosamente.
Desde la mxima altura a la que llegamos algunos, se poda divisar las lneas y figuras que se multiplicaban
por doquier. Al arreciar el calor, extendimos los toldos de las carpas mientras que un grupo baj hacia el valle
de Ingenio para conseguir algo de fruta fresca y agua.
Mientras que recorramos las inmediaciones del campamento, pasamos por diversas lneas que se
entrecruzaban, en ellas encontramos gran cantidad de cermica Nazca fragmentada
Al atardece, despus de haber echado una siesta, pudimos recibir al grupo de hermanos que regresaba del
valle trayendo naranjas y agua, que amorosamente compartieron con todos. Fue admirable ver el espritu de
sacrificio y entrega que llegaron a desarrollar las diversas persona que participaron durante los viajes, tanto
apoyando como interviniendo directamente.
En la noche se dispuso el grupo a realizar la meditacin para lo cual nos relajamos; en ese momento,
debido a la gran cantidad de energa del ambiente positivo, se ampliaron las vivencias. En el medio del grupo
se hizo presente un Gua en proyeccin, sintindose claramente cmo su cuerpo se interpona entre la luna y
nosotros; en ms de uno la sensacin fue de imposicin de manos.
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En mi experiencia personal, me v rpidamente impulsado hacia fuera, en una salida astral, inmediatamente
me dirig en direccin a la caverna que habamos divisado en la maana. De pronto ya estaba en la entrada,
con lo que pude ver haca adentro; observ que no tena mucho fondo as que me traslad al interior tocando
la pared de roca, record que en el ejercicio de la maana aprendimos que podamos integrarnos con los
elementos, as que me identifiqu con la roca a tal punto que la atraves suavemente, entrando en una caverna
mucho ms profunda. A la oscuridad inicial se le opuso una luz verdosa creciente, entonces de la penumbra
asomaron tres personajes resplandecientes, con apariencia de Maestros. Uno de ellos era como de unos 30
aos, otro de unos 45 50 aos y el ltimo de 70 aos, todos ellos con tnicas blancas.
El Maestro ms joven se manifest como el rayo de la Voluntad, dirigindose a m con un mensaje que
poda expresar as:
tuvieron la fuerza de voluntad para llegar hasta aqu, an a pesar de su preparacin deficiente, cayeron
una y otra vez pero siguieron empecinadamente, tratando de superarse. Slo se equivoca quien realiza un
trabajo de riesgo, lo arriesgaron todo y todo lo recibirn. La insuficiente preparacin queda pues compensada
en parte por el esfuerzo realizado. Hay en muchos de ustedes una voluntad personal de seguir adelante sobre
sus propios pies, esa es vuestra fe, pero hay otra voluntad superior que procede de Dios, que seala vuestro
camino hasta el da en que llegarn a recorrerlo. De la comprensin de ambas voluntades y de que sepan
congeniarlas depende su decisin personal que es la libre opcin, dando como resultado la verdadera paz
interior. Cuando sepan ser constantes en vuestras bsqueda, terminarn de llegar...
Al dirigirme a m el segundo Maestro, el que aparentaba unos 45 aos, pude identificar en l, al Rayo de la
Sabidura, envindome pensamientos de profundo contenido, que traducido a palabras podra acercarse a lo
siguiente:
Al hombre le resulta ms sencillo vivir por otros, acumular y coleccionar experiencias personales de otros
hombres a los que califica de grande maestros, dedicndose a imitarlos y, en el peor de los casos, ni siquiera
eso, terminando por aparecer como un simple remedo de la parte idealizada de un personaje y slo de una
parte de ste, de aqulla que convenientemente quisimos conocer de l. La importancia de ser autntico en el
camino espiritual, viene de la percepcin de que el camino a iniciarse, se abre poco a poco ante nuestros ojos
y ante nuestros pasos, por expresa voluntad del Creador, que eligi el momento de motivarnos a despertar; y
que este camino es original y personal, jams recorrido antes ni ser caminado despus, cuyo nombre es
autorrealizacin. La autorrealizacin no depende de prcticas ni ejercicios, sino de un proceso natural en el
que el hombre se reconoce necesitando del agua viva y saciadora de la verdad nica y universal, es as que
mientras no descubra esa necesidad vital espiritual, no buscar ni hallar, pues slo el instinto espiritual
(intuicin), le conducir a la fuente; no importa la forma de bsqueda sino la sinceridad y constancia.
El camino recorrido de la autorrealizacin acercar a la sabidura, que slo es la conclusin prctica de los
ideales.
Sixto Paz
La sabidura es la afirmacin til de las experiencias, consistiendo simplemente en ser consecuente y veras
con uno mismo para asumir las condiciones, los requisitos del propio camino. En los libros no encuentra nadie
nada seguro, todos son relatos y narraciones que alejan del tesoro de la vivencia personal, rica en enseanzas
de contacto humano y prdiga en realizaciones.
Sers sabio, cuando actes consecuentemente a lo que piensas, pero antes siempre antes, sentirs
intuyendo, as no equivocars el camino
El tercer anciano, el Maestro de 70 aos, que identifiqu como el Rayo del Amor, dej caer pesadamente
su cuerpo sobre un asiento de piedra, desde donde -y recordando su vida, como quien relatara ancdotas al fin
de su camino y bsqueda-, volvi a mirarme levantando el rostro que tambin haba inclinado y dijo algo que
podra expresarse as:
"Slo el que ama puede sentarse al final del camino a contemplar lo recorrido y descansar o pedir algo del
agua universal que no ser otra cosa que ms fuerzas del Creador, ms tiempo pare seguir amando y seguir
muriendo por los dems. El amor empieza el da en que uno descubre a los otros, al prjimo, que no es slo el
que est cerca, sino al que todava uno no se ha acercado. El amor llega a su madurez cuando slo quedan los
dems, cuando el ego desaparece finalmente en la cruz de la renuncia y el sacrificio. La cruz es el final de todo
camino e inicio de uno nuevo, es tambin la meta de toda vida plenamente vivida, all se sella el amor. Dios as
marca a sus hijos y los reconoce.
Slo cuando se ha amado totalmente, sin guardarse nada para s, slo en ese momento, tendremos la
visin de la plenitud del Seor, pues Dios es Amor y no slo amor.
Sabrn descubrir la verdadera felicidad, cuando empiecen a amar, pero con todo su corazn, su mente y
espritu, as el amor mismo os ir preparando el momento de vuestro sacrificio final. Habrn muchas
oportunidades de echarse atrs, pero una sola de seguir y la tomar aquel que realmente ya empez a amar.
Ama, pero con todas tus fuerzas, as descubrirs que nada hay ms importante de conocer y hacer. Cree en
el amor y vers que es lo nico capaz de transformar el universo y en lo que nunca te podrs sentir
defraudado, pues l no permite expectativa alguna. Empieza en t y termina en los otros, acabando por
despedazarte en una comunin santa, en la cual todos tendrn algo de t que ya no sers t, sino solamente
amor, porque en ese momento, t ya sers amor.
La sntesis del Amor humano se traduce a travs de la pareja, que representa el equilibrio universal, pero
en lo divino lo representa "el otro", el prjimo, en quien est Dios. En lo humano, la fusin de las dos
polaridades complementarias dispone el momento de la madurez de conciencia. Dios te ha bendecido al
permitirte conocer a la persona que te complementa, sers para ella su maestro as aprenders enseando. Tu
esposa ser tu equilibrio y t sers para ella su "Gua".
Pregunt entonces si ya era tiempo de que recordase aquello que haba visto en el Xendra sobre el futuro
de la humanidad. Inmediatamente los Maestros se hicieron a un lado, dejando ver en la roca una gran cantidad
de imgenes que me resultaron penosamente conocidas. V continentes completos arder; vi montaas
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Sixto Paz
sumergirse en el mar en medio de gran estruendo; multitudes de personas se debatan en una desesperada
lucha por la supervivencia, arrastrndose por las calcinantes ruinas de humeantes ciudades. Entre carroceras
de automviles cubiertos de cenizas, figures humanas se lamentaban de no haber conseguido morir. V
tambin barcos de guerra con banderas rojas, llevando su siniestra amenaza mortal a uno y otro lado del
mundo, y despus una gran nube como un gran coliflor con olores intensos.
Inmediatamente todo el planeta se agriet y se escuch un solo estruendo, como un silbato de tren que
resuma los gritos de toda una humanidad sin esperanzas. Un gran desastre producto de un fenmeno csmico
haba detonado la carga de soberbia humana sobre el cuerpo mismo de la humanidad, disolvindola hasta los
huesos.
Fue aqu cuando ya no pude retener las lgrimas, sent que mi corazn se apretaba lleno de amargo dolor,
pero en ese crtico momento, las imgenes cambiaron y v esperanza en unos nios que jugaban entre
cabaitas de madera en medio de un vasto verdor. Finalmente la imagen se traslad a un lugar rocoso, donde
me vi con las manos extendidas, de las cuales sala gran cantidad de energa, as tambin de mi pecho y pies.
Pasado un momento me desplomaba al suelo como muerto, luego todo se desvaneci.
Al trmino de la visin, pude volver conscientemente a mi cuerpo, recordando claramente lo vivido, pero
muy sobrecogido, a tal punto, que las palabras salan dificultosamente de mis labios. Las experiencias de todos
tambin haban sido importantes, lo que yo viv, reafirmaba la conviccin general del trascendente paso que
habamos dado hasta ese momento.
Una vez finalizadas de contar las experiencias, observamos en el cielo despejado un hermoso avistamiento.
Una nave como un gigantesco lucero haba estado todo el tiempo de la experiencia del grupo sobre nosotros
y, cuando alzamos la vista, se movi cambiando de trayectoria hasta en cuatro oportunidades, lanzando una
gran cantidad de fogonazos y cambios de luz.
Al da siguiente, ya de regreso por la pampa, viramos al subir a una colina para contemplar el trazado de
lneas, pudiendo observar que gran cantidad de rayas y lneas partan de la colina, como formando una red
inmensa. Haba lneas gruesas, anchas y otras delgadas, pero todas proyectndose kilmetros en la lejana.
Hicimos una meditacin sobre una lnea que suba hacia el cerro, en esa experiencia se descorrieron velos que
ocultaban los recuerdos de vidas pasadas. Record y viv experiencias de otras existencias con una claridad
asombrosa, as tambin los dems. Al terminar la meditacin surgieron intuiciones diversas sobre la naturaleza
del lugar, sabamos quienes habamos sido, ahora tenamos que descubrir el significado del lugar.
El lugar representara un diagrama o mapa mayor de la tierra, hace miles de aos, con un astropuerto
sugerido (6 ) Y una representacin simblica de los centros magnticos del globo. Las lneas a manera de un
cuadriculado, seran un plano en donde los dibujos estaran en coordenadas especficas. Los trazados de rayas
corresponderan a las lneas de fuerza del planeta, lneas que habran sido conocidas y respetadas hasta el
tiempo de los Incas, para hacer los caminos y construcciones. El hombre moderno ha descuidado las lneas de
fuerza que atraviesan la tierra, ha obviado conocimientos que habran dado la conciencia necesaria para no
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Sixto Paz
romper con leyes naturales al estructurar sus vas de comunicacin. Los viajes serian ms seguros por los
caminos naturales que poseen la energa del planeta, as como los animales cuando intuitivamente buscan esos
caminos para protegerse a su amparo, y los rboles silvestres los delinean.
Al atravesar el descampado, volvimos a corroborar que en cada lnea hay variaciones de temperatura muy
marcadas.
Nuevamente en la comunidad de Lima, se empez a trabajar para coordinar el ltimo viaje, que a su vez,
tendra una importancia especial, ya que sera la culminacin de todo un tiempo de inconsciencia. El ltimo
viaje permitira la recepcin final de los archivos de conocimiento, tal y cual aparece en el Informe Rama
(Comunicaciones 1974--75), adems ste representara el fin de un reto colectivo.
El viaje final a Huarochir tambin exigi el esfuerzo de intuicin, as llegamos a una zona rocosa en las
mesetas altas (4,600 metros), donde acampamos en la compaa de un grupo de apoyo, que se ubic en una
zona algo ms baja, mientras nosotros seguamos caminando, habiendo dejado antes nuestros equipajes junto
a ellos. Llegamos a un pen entre las rocas, desde donde se llegaba a divisar hasta el mar por la altura en que
estbamos, haban all tres cuevas.
Cuando nos aproximamos a las cuevas, claramente se sinti un ambiente de recogimiento, era como si el
lugar congregase a cientos de personas y una emocin indescriptible nos embarg.
(6)El lugar ha sido dispuesto como uno de los sitios en el mundo, sealados para el embarque en naves
extraterrestres, de gran parte de la humanidad en el momento de mayor crisis.
Haba un pequeo muro de piedras dando el lugar la impresin de ser un panten. Al entrar en la cueva
del medio se perciba toda la solemnidad de una capilla en un mausoleo. Nos detuvimos a la entrada de aquella
que era ms profunda, contemplando extasiados la puesta del sol, que mostraba colores nicos, sobre todo un
violeta intenso en el espacio. Al trmino de la primera meditacin nos incorporamos todos, cogindonos de las
manos para realizar una cadena de ayuda, al planeta, visualizamos pas por pas toda Amrica, pero ya cuando
estbamos viendo los Estados Unidos, me desplom al suelo. Se haba cumplido la visin de Nazca en la que
liberaba gran cantidad de energa y caa como muerto. Me sent entonces descender en un abismo oscuro del
que reaccion unos diez minutos despus, viendo que otros tambin estaban siendo atendidos. Al
recuperarme, me traslad a descansar al fondo de la cueva donde cerr los ojos y sent que dos personas se
sentaban a mi lado, escuch el ruido de sus pisadas, abr los ojos mas no haba nadie en esa inmensa oscuridad
que contrarrestaba con la claridad de la noche en la boca de la cueva. Volv a cerrar los ojos, apareciendo la
imagen en mi mente de alguien vestido de negro, parado delante mo; esa figura fue desapareciendo y ocup
su lugar, otra de un ser de vestidura reluciente, que se encontraba detrs de la primera y que me llamaba a
seguirle. Sal rpidamente en un desdoblamiento extraordinariamente consciente e involuntario, en el cual
segu a este ser que me llev a unas rocas en lo alto del cerro. Me miro a los ojos y comparti estos
pensamientos conmigo:
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Sixto Paz
"Hay cuatro clases de personas frente al camino espiritual. Los primeros son los que an no han
despertado a la necesidad de beber el agua del manantial de la vida. Aqullos an tienen sed del agua viva, de
la nica agua que les podra saciar todas sus necesidades; estas personas viven en el mundo y para el mundo,
aman aquella crcel dorada que se han creado y que el sistema les asigna como cuota frente a su voluntaria
inconsciencia. Estas personas tienen un dios y muchos dioses, creados a su imagen y a la medida de sus
necesidades. No tienen ms necesidad que de su fuerza para sobrevivir como aves rapaces en la jungla de la
civilizacin o como roedores que escarban entre las sobras de los reyes de este mundo. Evadirn una y mil
voces la responsabilidad de descubrirse como seres humanos para no tener que apartarse del fango de sus
bajos instintos en los que se revuelcan como cerdos cebados que algn da irn al matadero. Estos primeros,
atados al plano repetirn en otros mundos el ciclo que no supieron aprovechar por haber rechazado la
oportunidad que ste les brind para definirse.
Hay un segundo grupo de personas que ya despert a la necesidad de encarar su camino espiritual, pero
estn tan oprimidos por el sistema y por sus bajas pasiones, por aquellas manifestaciones del ego que les
impide tomar su propio compromiso de realizarse, que se limitan a cuestionar a otros sin comprometerse ellos.
Son aqullos que buscan a alguien que pueda garantizarles un desarrollo seguro, sin riesgo alguno, son los
seguidores de mil y un grupos, pero son incapaces de sacrificar nada. Si hay alguien que est dispuesto a vivir
y morir por ellos, a se le seguirn y hasta lo ayudarn a morir. Estos estn caminando en circulo, porque an
no han desarrollado la capacidad de encarar sus errores, de aceptarlos y menos an de superarlos; no saben
perdonar, pues tendran que empezar por ellos mismos y darse una oportunidad.
Este grupo de personas, busca todava colmar sus deseos a los que falsamente denominan vivir el amor.
El tercer grupo es el que conforman aqullos que continuamente se equivocan, de aqullos que tropiezan
por tomar iniciativas y por plantearse seriamente con prioridad un camino de decisiones, buscando en una u
otra forma, sinceramente la luz, pero all donde se puede hallar, dentro de uno y en relacin con el prjimo.
Este tercer grupo insiste tercamente una y otra vez, levantndose por encima de sus desalientos, porque ya
han desarrollado la capacidad de perdonar. Son stos los que a golpes aprendieron a aceptar y amar a cada
cual, tal como es. Este tercer grupo posee una gran virtud y es la perseverancia, porque en la aventura
espiritual slo esta garantizado el triunfo del que llegue hasta el final. Hay an mucha oscuridad y uno tendr
que golpearse mucho antes de que pueda andar definitivamente en la luz. Estas personas ya empezaron a
morir a s mismos, pues son conscientes de su tarea de abrir camino con el ejemplo.
El cuarta grupo es aquel que lo forman aqullos que murieron a s mismos por el amor; aqullas que
crucificaron el egosmo y negaron su vinculacin con el mundo y el imperio de los sentidos. Slo cuando
nuestro amor sea ms grande que nuestro apego a la vida, recin all aprenderemos a vivir, pero plenamente y
ya no necesitaremos pedir del agua viva, pues seremos como manantiales inagotables de una belleza sin igual .
. . ".
Sixto Paz
Al culminar la visin, las sombras de la noche creaban fuera de la cueva imgenes alucinantes. Algunos
hermanos al compartir experiencias dijeron haber visto igualmente a seres de negro y a seres de luz. Hasta ese
momento guardbamos un estricto ayuno desde el da anterior; y en esa noche en especial, era como si se
acercara la hora de nuestro muerte, de la cual naceramos nuevamente pero con un despertar de conciencia
propio de seres encaminados.
Los Guas en comunicacin haban citado esa noche como la culminacin de un proceso de madurez, a la
vez que haban referido que se dara una ceremonia de iniciacin csmica; toda iniciacin espiritual es una
representacin de la muerte mstica y all habamos vivido en una noche de nacimiento y muerte como
smbolos; alguien del grupo record el pesebre de Beln y la tumba de Jerusaln, que, sin comparacin
posible, retrataban los smbolos que all se mencionaban.
A las diez de la noche, descendimos haba los grupos de apoyo, conscientes de que todo haba sido como
debi ser, las vivencias plenas a niveles espirituales, nos motivaban a querer compartir ese momento, pero no
haban las palabras para explicar siquiera lo que se sinti, entonces las palabras se dejaron de lado y nos
abrazamos desendonos la paz. Fue all cuando por encima de los montes, confirmando lo trascendente del
momento, pes una nave; muy baja sin hacer ruido alguno.
Habamos retomado el camino de la Misin en la ltima oportunidad posible y a las puertas de la "dcima
campanada de Anrrom". Los diez aos ms crticos para la humanidad, que empiezan este ao.
Ya haba ms de un ejemplo concreto de vivencia Rama, por lo cual no fue tan difcil estar consciente
cuando se hubo de realizar los viajes y retomar la responsabilidad asignada. Sabemos ahora que hicimos todo
lo posible de nuestra parte para culminar el trabajo asignado; hubo apoyo de los Guas pero el trabajo lo
debamos hacer nosotros.
Nos haban reunido para un trabajo incomprensible, en el que debamos de representar no slo a Rama,
sino tambin a la humanidad. Ahora la misma fuerza que nos uni, nos disgrega y separa infiltrndonos en el
mundo, para que compartamos las vivencias en las que nos vimos fortalecidos.
El viaje dur 21 das, contando desde el da 29 de Julio en que se parti de Arequipa a Chivay, hasta el 18
de Agosto, da en que se regres de Huarochir. Durante todos esos viajes, los grupos de apoyo as como el
grupo de los 22, tuvieron sendas experiencias como respaldo constante de los Guas. Avistamientos
programados, percepciones estupendas, proyecciones y desdoblamientos a todo nivel fueron el resumen de un
mes de viajes.
Al compartir experiencias con los grupos de apoyo, pudimos apreciar vivencias impresionantes, que
demostraban la gran unidad que caracteriz el esfuerzo conjunto. Un ejemplo claro lo demuestran los grupos
de Lima y Bolivia que vieron mentalmente con toda claridad , el momento de la gran depresin moral y fsica
que pasamos despus de subir la montaa Inimn, rumbo a Sillarhuasi, adems visualizaron las flores amarillas
de todo el camino. Otro ejemplo claro lo sealan los rayos de luz proyectados por debajo de las nubes de
Sixto Paz
Marcahuasi, entre los grupos de apoyo de Lima y El Salvador, y tantos otros ejemplos que afirmaban lo
especial de ese momento.
A pesar de todas las manifestaciones evidenciadas de los hermanos mayores, hubo mucha incredulidad y
escepticismo de parte de aqullos que en un primer momento de los viajes no fueron capaces de cuestionarlos;
pero hasta aqu se da la libertad y amplitud de criterio que debe existir, siempre. Los diferentes puntos de vista
contribuirn a cimentar en todos nuestra fe en el trabajo espiritual.
La cuarta dimensin est tan cerca, pero depende de que nos elevemos en nuestra frecuencia vibratoria, y
so slo podr ser, cuando comprendiendo las leyes universales que todo lo regulan, veamos que todo tiene
una razn y un sentido, y es que la vida puesta en manos de Dios cumple una maravillosa y til finalidad.
Durante estos meses no se hizo otra cosa que cumplir comunicaciones pasadas, actualizadas, corroboradas
y apoyadas con claras manifestaciones de los Guas. Si en ellos se deca que recibiramos algo al hacerse segn
se dijo, todo lo pedido, lo que se deba dar se supone entonces que ya empez a darse. Que todo el que lea
esto saque entonces su propia conclusin.
No podemos decir que se recibi el Libro de los de La Vestidura Blanca, porque en un ambiente como el
que ofrecimos en Chivay, demostramos una vez ms que no estbamos preparados ni siquiera para cumplir
con la labor que se nos haba asignado, por tanto resultaba muy riesgoso entregar de inmediato y de forma
fsica, algo que an sigue aguardndonos. Los Guas conocen de nuestras flaquezas, pero tambin de nuestra
conviccin que creci cuando a pesar de todas las dificultades, realizamos humildemente los viajes, as que, en
base a aquel mrito, los Libros se han empezado a dar y con ellos a sellar el trabajo Rama Lo que podemos
afirmar los 22 que fuimos voluntariamente representando a todos los dems, es que lo pasado super las
expectativas, as como sobrepas todo clculo de esfuerzo, viviendo al final un despertar de conciencia.
EPILOGO
Los viajes de Agosto concluyeron, pero las consecuencias de los mismos derivaron en la actual conciencia
Rama que todos aquellos que tuvieron el valor de seguir mantienen.
Las etapas inconclusas de la Misin determinaron que sta continuase independientemente de nuestra
apata, dejadez, inconstancia, temor al error y de la falta de fe de cada uno; y siempre sigui con alguien que
en ese momento sinti que Rama era demasiado importante e incomprensible como para dejar que todo se
perdiese. Por ello Rama diez aos despus es slida, extensa como labor de difusin, permitindonos
estrechar cada vez ms los lazos de unin entre los hermanos contactados de todo el mundo, y vivir en
diversos lugares, encuentros cercanos y experiencias similares a las acontecidas desde un inicio.
Los avistamientos, mensajes y contactos fsicos han continuado como seal del apoyo creciente de
nuestros hermanos guas a la labor desplegada, que a pesar de haber estado propensa a los errores ha servido
para comprometernos; y hemos aprendido al fin, que Rama es comunicacin, es contacto y que ste no
depende de condiciones particulares ni de un lugar en especial, sino Slo de una preparacin para saberlo
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Sixto Paz
valorar y disposicin para comprender que los encuentros no son un fin en s mismos, sino un medio por el
cual tenemos la certeza de que hay un respaldo moral, que garantiza el buen desarrollo del trabajo.
Hoy la Misin se ha adaptado a las condiciones de nuestro tiempo, mientras dure la utilidad de su difusin.
Es as que en un momento de gran tensin como es el presente, que sumerge a nuestros pases en la
incertidumbre, desconfianza y el terror, nos hemos visto obligados a dar las condiciones de seguridad y
proteccin a todos aquellos que participan en la preparacin a travs de salidas y dar tambin un aval para
quienes propagan el mensaje, para que este siempre sea dado de forma gratuita y desinteresada a pesar de las
mltiples tentaciones por expandirlo descontroladamente o a travs de formas que lo puedan contaminar.
Misin Rama no puede ser distorsionada ya que es claro que no plantea la salvacin fsica como un fin
sino como una consecuencia de la presencia extraterrestre. Misin Rama no pretende considerarse
directamente como el vehculo de salvacin de la raza humana, pero s considera la necesidad de salvaguardar
los valores perdidos; de ayudar a salvar a la humanidad de s misma, de su egosmo y soberbia, pero sobre
todo de su ignorancia.
Rama es un despertar de conciencia, es un llamado a la reflexin mediante el mensaje de alerta de
civilizaciones siderales; Rama es una alternativa al Mundo, un momento en que podemos llegar a comprender
el porque de nuestra existencia. Rama es forjar un hombre nuevo, aqu y ahora, que de por s sea una
esperanza, con una actitud diferente y un ejemplo consecuente.
Ahora sabemos qua Misin Rama diez aos despus, es la alerta mundial y que el tiempo es llegado para
un cambio en la Tierra. Rama representa una alternativa frente a este cambio y evaluacin de la humanidad; se
basa en la esperanza y el consuelo que nos da el sabernos hermanos e hijos en un hogar de muchos que es el
Universo, en el que no somos los mejores ni tampoco los peores y que si otros lograron sobrevivir y superar
etapas como esta, descubriendo a Dios como razn y meta de su existencia, nosotros tambin podremos y lo
ms importante, que hemos sido adoptados por seres bondadosos que asumen la condicin de hermanos
mayores nuestros, porque creen en nosotros y saben que hay ms de bueno que de malo en la humanidad.
Aventurmonos todos los que captamos en el mensaje el sentido trascendente y carcter, practico de la
voluntad del Creador a continuar la instruccin iniciada para servir en un tiempo imprecisablemente cercano,
como instructores de la nueva humanidad, que hoy ya esta forjndose en los hijos de los que ya han
despertado conciencia.
ADELANTE MISIONEROS EN LA LUZ !
AHORA ES EL TIEMPO EN QUE EL TIEMPO ES AHORA
RAMA ES AMAR!
RESUMEN CRONOLOGICO DEL CONTACTO EXTRATERRESTRE Y SUS ANTECEDENTES
1951:
Sixto Paz
Accidente de Carlos Paz Garca, permanece tres meses en estado de coma. En el hospital es
Paz Garca forma parte de la Asociacin Peruana de Astronoma; ese mismo ao, se casa con
1966:
La Fuerza Area del Per brinda su total apoyo a las investigaciones sobre los Ovnis en
La prensa limea y la televisin se interesan por el cada vez ms popular tema de los Ovnis.
Diplomtico Dominicano narra su inslita experiencia en una carretera de su pas, con seres
extraterrestres procedentes de Ganmedes, el satlite ms grande del Planeta Jpiter, esto durante las
acostumbradas reuniones de los mircoles del I.P.R.I.
Los Astronautas del Apolo XI, que pisaron la Luna, visitan el Per. Son homenajeados por
el I.P.R.I., a
quienes hacen importantes revelaciones de sus encuentros con Ovnis en la Luna. Neil Amstrong es nombrado
socio honorario.
1970:
El I.P.R.I. es frecuentado por el posterior autor de un libro de difusin sobre contactos con
seres de Ganmedes; esta persona procura la amistad de Carlos Paz Garca, para agenciarse informacin.
1972:
Sixto Paz concluye sus estudios escolares, alcanzando la primera colocacin y las ms altas
calificaciones.
1973:
Realizacin Divina), asociacin orientalista yoga; para dar una charla sobre los Ovnis. Asisten sus hijos
acompandolo; y es Sixto, quien inquietado y motivado por el novedoso ambiente vuelve a la siguiente
semana, integrndose a dicha sociedad.
Sixto ingresa a la Universidad Catlica de Lima, en el mes de Agosto. Continuar asistiendo
al S.I.R.D., donde aprender las tcnicas bsicas de: Respiracin, Relajacin, Concentracin y Meditacin;
incursionando tambin en la prctica de Hatha Yoga y Mantram Yoga Meditacin.
1974:
Sixto Paz
En la segunda semana del mes de Enero, sale la noticia en los peridicos de que existe un
proyecto que est detrs de los sonidos captados del espacio exterior por los radiotelescopios, ya que se
piensa , que stos podran ser mensajes radiados de otros planetas.
Se organiza una charla en el I.P.R.I. como comentario a las noticias de supuestos mensajes
extraterrestres descubiertos en los ruidos espaciales. Sobre el tema de "La Telepata, como Comunicacin ms
all de los Sonidos", diserta el Doctor Vctor Yez, Aguirre, Presidente de la Sociedad Teosfica y Mdico
Gineclogo del Hospital de Polica. A dicha conferencia asisten Charlie y Sixto Paz Wells, invitados por el
mismo Doctor Yez.
El 22 de Enero a las 9:00 p.m, se recepciona la primera comunicacin del Gua espacial
Oxalc, desde Ganmedes, en una reunin en la que estn presentes la seora Paz, Rose Marie Paz Wells y
Sixto, quien la recibe de manera psicogrfica (escritura automtica),
El 23 de Enero se da la segunda reunin a la que asisten 20 personas. Oxalc se vuelve a
comunicar y seala el da 7 de Febrero y el kilmetro 60 al sur, como confirmacin con un avistamiento; el
encuentro ocurre tal como es prometido en la zona de Chilca, a las 9:00 p.m,
El 14 de Febrero, ante la incredulidad de Paz Garca, Sixto recibe un mensaje para el I.P.R.I;
el Presidente del Instituto es invitado a un encuentro personal con ellos. La experiencia por poco se frustra, al
asistir al lugar sealado ms personas de las citadas; ante la llamada de atencin se gesta la ruptura definitiva
del grupo de contacto con el I.P.R.I.
En el mes de Marzo, se reinician las salidas pero al Km. 58; aparecen nuevos antenas
receptores.
En el mes de Mayo, los Guas Extraterrestres a travs de las comunicaciones psicogrficas,
ayudan al Ingeniero Pesquero Carlos Belevan en un hallazgo, por razones humanitarias; este, en reciprocidad,
hace serias revelaciones y entrega al I.P.R.I. importantes pruebas sobre la existencia de bases submarinas de
los Ovnis frente a las costas de Lambayeque, al norte del Per.
Para el mes de Abril, ya son ms de 6 las personas que se comunican con diversos Guas de
Ganmedes y otros planetas.
El primer Sbado de Julio, se da la experiencia de Xendra (fenmeno de teletrasportacin),
por la cual Sixto atraviesa l solo una puerta dimensional que lo proyecta a Ciudad Cristal, Capital de
Ganmedes. En ese mes se da la primera recepcin de los Cristales de Cesio. A la tercera semana del mes, son
7 las personas que franquean el Xendra, llegando a la sede misma del Gobierno de los Planetas ms
evolucionados de nuestra Galaxia.
En la ltima semana de Julio se da la experiencia del contacto fsico y las primeras
recepciones del Nombre Csmico; cuatro personas se acercan haca !a nave que ha descendido,
permaneciendo a 60 mts. De distancia del tripulante. En aquella oportunidad, los Guas sealan a Marcahuasi
Sixto Paz
como el prximo lugar de instruccin y definen con el nombre de Misin RAMA, al contacto y su proyeccin
futura.
El 19 de Agosto, seis miembros viajan a Marcahuasi; meseta que se encuentra a 4,000
m.s.n.m. En el lugar se dieron importantes experiencias y encuentros con los Guas. Se les comunica la
difusin mundial de la Misin, a travs delos medios de prensa.
El 2 de Setiembre, llegan los periodistas de la Agencia EFE, intrigados por las declaraciones
formuladas por Paz Garca a la prensa local, con relacin a las experiencias de sus hijos.
Los extraterrestres, a travs de una comunicacin de Charlie can el Gua Kulba, de Alfa
Centauro, sealan, el da 7 de setiembre y slo a 8 personas, para que asistan a un encuentro programado; en
la lista es incluido el periodista espaol, Juan Jos Bentez, quien despus testificara ante el mundo de la
veracidad del contacto.
Sendos avistamientos a hora exacta, confirman la autenticidad de las experiencias; Bentez, a
su regreso a Espaa, declara a nivel mundial "Yo vi dos Ovnis".
El 23 de Octubre, aparece en los peridicos, un cable de la Agenda citada, hablando sobre el
contacto.
En el mes de Noviembre, son sustrados los archivos originales de las comunicaciones
psicogrficas, perdindose irremediablemente una buena parte de la informacin que no haba sido extractada
en fichas.
En Diciembre, ocurre lo impredecible. Un violento ataque por parte de algunos medios de la
prensa local, determina la persecucin de los grupos RAMA; por lo que temerosos, en su gran mayora se
disuelven, desintegrndose la organizacin existente.
1975:
todos, incluyndole a l; por lo mismo propone a las Guas, durante una salida personal al km. 112 al Norte de
Lima, que la Misin quede sin efecto, cosa que no es aceptada por ellos.
En el mismo mes, Juan Jos Bentez escribe en Espaa el libro "Ovnis S.O.S. a la
Humanidad".
Durante el mes de Febrero, se confecciona el primer "Informe del Contacto Extraterrestre",
folleto de difusin y distribucin gratuita. Se vuelven a formar grupos.
En el mes de Marzo, por tensiones y rivalidades se da la divisin cismtica de los grupos en
tres orientaciones distintas, las que fueron: de Juan Acervo, de Charlie Paz y de Sixto.
En el mes de Mayo, se dan gran cantidad de sueos premonitorios entre los integrantes de los
grupos, que despus se llegaran a cumplir en detalle. Se comenz, tambin, a recepcionar los primeros
smbolos e ideogramas, que segn se dijo, despus llegaran a ser interpretados por los mismos integrantes de
RAMA, haciendo uso de los Cristales de Cesio, que cumplen la funcin de traductores.
Sixto Paz
Durante el mes de Junio se recepcionan las comunicaciones del "Nuevo Tiempo", anticipo de
la entrega que debera efectuarse en el mes de Agosto del ao "Semitico".
Con el mes de Agosto, deberan de haberse realizado importantes viajes hacia el interior del
pas, para recibir los "Anales de la Historia de la Humanidad"(Registro Akshico), pero los grupos no
responder a las expectativas del momento y los viajes no se efectan.
Llegado el mes de Setiembre, se inicia la difusin y la formacin de grupos en provincias,
como es el caso de RAMA Cuajone, en Moquegua. En este lugar se llegan a cumplir inesperadas
premoniciones que confirmaran el apoyo al trabajo efectuado, pero sobre todo se den los datos exactos de las
rutas y ubicaciones de los lugares a las que se deba de haber viajado en Agosto. Los viajes quedaban
pendientes.
A fines de Setiembre, regresa Bentez, encontrando a los grupos divididos; asiste a nuevos
avistamientos, escribe "100,000 kilmetros tras los Ovnis".
En el mes de Octubre, salidas al Km. 112 de la Carretera Norte, con avistamiento a pleno sol,
en la maana.
En el mes de Noviembre, llega a travs de un singular extrao, el Registro Thedra, resumen
de diversas Profecas y Revelaciones recogidas de variadas escuelas espirituales. Durante este mes se hace la
salida a Paracas, frustrndose el contacto fsico masivo, debido a la falta de amor y desapego de los
participantes, 27 en total.
1976:
condiciones se volvan a repetir. No se reciben nuevas comunicaciones ni se actualizan las ya recibidas. Los
viajes se efectuaran con el apoyo de RAMA Cuajone, hacindose en forma parcial y desordenada.
En el mes de Julio, se efecta el viaje a Huarochir.
A partir del mes de Setiembre, se retoman las comunicaciones con nuevo empuje. Se dan
avistamientos a pleno da al Norte de Lima. Los grupos RAMA de Charlie Paz se fusionan y trabajan en forma
conjunta con los de Sixto, debido al viaje del primero se establecerse en Brasil. Llueven por cientos las cartas
del extranjero
1977:
Surgen por doquier grupos RAMA en el interior del pas. Se completa la lista de los 49 Guas
de Misin RAMA. Se establecen evaluaciones para los nuevas grupos, se difunde la Misin RAMA a travs de
la novedosa Revista "Lo Inslito".
En Abril ocurre el caso del contacto del Cabo Valds en Chile.
1978:
Se reproduce nuevamente el "Informe del Contacto", pero esta vez extrayndolo de las
publicaciones de "Lo Inslito", donde apareca por captulos fraccionado de forma quincenal.
1979:
los medios de difusin. En Espaa, Sixto se rene durante 13 das recorriendo el pas con 400 personas
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Sixto Paz
diarias; al primer sondeo se llega a determinar la existencia de por lo menos unos 600 grupos RAMA
espaoles.
En Semana Santa, se dieron experiencias en el Per con salidas masivas preparadas por los
Guas; ms de cien personas reciben los Cristales de Cesio y el Nombre Csmico.
En el mes de Julio, y durante tres salidas consecutivas, un promedio de setecientas personas
pasan por la experiencia del Xendra, reciben los Cristales y el Nombre Csmico o Clave vibratoria personal.
Se abren las primeras comunidades urbanas RAMA, que sirven a la vez como locales de difusin y reunin
para la Misin.
Se funda Misin RAMA Chile sobre la base de Pedro Bravo y Hctor Valdez en Santiago.
En el mes de Noviembre se efecta la salida de los 240 por invitacin de los Guas al
"contacto fsico masivo. Se frustra el resultado, por lo que se establece realizar salidas mltiples en grupos de
24 personas.
1980:
En Enero se realiza una Reunin Internacional con motivo de Siete Aos de Misin,
La difusin mundial va creciendo al igual que las oportunidades para realizar la Misin. Van
llegando aquellos que se aguardan. La televisin de Chile pone su atencin en Misin RAMA, invitndola a
difundir por su intermedio el mensaje extraterrestre. Es el tiempo de RAMA Chile.
1983:
Sixto Paz
Dcima Campanada del Anrrom, se inicia la difusin total con apoyo de las Fuerzas
Sixto Paz
Viajes de difusin y consolidacin de la Misin Rama a cargo del Coordinador Mundial con su
familia, cumpliendo con la invitacin de los grupos y los mensajes sugeridos por los Guas. Se. fortalece la
Unin familiar y la integracin grupal con el ejemplo exhibido por la familia Paz-Torres. Se viaja a los Estados
Unidos y de all por Centroamrica. Los grupos de la zona organizan la mayor difusin que haya realizado
antes la Misin, cubriendo todos los medios posibles. En Republica Dominicana y Nueva York se recepciona
Nombres Cmicos, Cristales y se pasa Xendra.
Se acelera la redaccin final del Libro titulado "Los Guas Extraterrestres y la Misin
Rama", con intervencin de diversos hermanos colaboradores. El libro queda finalmente financiado en su
totalidad; los grupos de diversos pases se ofrecen a reeditarlo en otros idiomas.
Salida a Pozo Santo (a 250 km. Sur de Lima) en el desierto en Semana Santa. Hay apoyo con
avistamientos para la labor desarrollada por los grupos all presentes por sugerencia de los Guas.
Se dan pasos decisivos para la obtencin de un local propio para Rama, recibindose un
terreno adecuado como donativo. El lugar servir como centro de conferencias (siempre gratuitas), oficina de
relaciones pblicas y lugar de hospedaje para hermanos en trnsito del interior y exterior.
Los Guas sealan el mes de Agosto, a diez aos del ao Semitico como un mes de viajes y
poca precisa para el encuentro de representantes de grupos Rama a nivel mundial, en la ciudad de Arequipa.
La Misin llega a su momento de madurez con la recepcin final del "Libro de los de las
Vestiduras Blancas y se inicia la Misin Humanidad.
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Sixto Paz
DICCIONARIO RAMA
(AC) Terminacin Csmica
acompaante vdico y bdico. El guerrero Maharabtico El Druida enviado de Raimond Hund y Stonehenge,
as como el sacerdote de Carnac. Los AC representan la fuerza de la naturaleza y el tiempo de vida; la accin
animal, la fuerza moral del humano, as como la presencia del ngel. Los AC vibran en el quinto de Rama, o
sea, al iniciar la fase Xolar, de la labor acompaada por los Guas de Venus. Estos hermanos con la
terminacin mencionada guiarn el conocimiento y sus fuentes; cubrirn el espacio vaco de la disponibilidad
en el servicio.
ACQUALIUM : Base submarina de la Confederacin a 35 al Noroeste de Chancay, poblacin totalmente
Venusiana.
ACUDRUX
ADAMIO
AEB
(AH)
Terminacin Csmica: Son los hermanos provenientes del Himalaya y regiones del misterio, de
aquellos lugares del recuerdo de la humanidad donde se convino en guardar los anales del tiempo pasado y el
tiempo a venir. Son gente muy alegre y segura, abierta y sensible, en permanente lucha contra las fuerzas
negativas, Representan en este momento las defensas espirituales y mentales del planeta plano de tercera
dimensin a nivel csmico. Ellos fortalecern y apoyarn, protegiendo la Misin.
Los AH acompaaron a la creacin de la vida animal, cambiando el carcter dimensional para asumir la
condicin humana y adquirir la herencia evolutiva del planeta.
AHELON
AKTASIS
(AL) Terminacin Csmica: Son los sabios de Oriente que siguieron el curso de las estrellas interesados
en aquella razn primordial del origen del movimiento en el espacio. Grandes astrnomos, matemticos; sobre
todo, filsofos y cosmlogos. Interpretaron el movimiento universal y las fuerzas que lo generaban. Su
influencia va de Grecia a Arabia, de Caldea a Asira; son emprendedores y tenaces: Colaborarn con Rama
ALCIM: Mentor Sideral que aconsej para la creacin de Misin Rama.
ALDRIX: Gua de Apu asignado a La Corua (Espaa)
ALMACIN: Ciudad de venus
ALOFEA: Planeta de la Confederacin.
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Sixto Paz
(AM) Terminacin Csmica: Son los antiguos ADAM; raza de milenios, antepasados del pueblo actual en
Medio Oriente, que lucha por poder subsistir y dominar al Mundo que lo quiso exterminar, lo que constituye
su principal error, la falta de identificacin con el resto de los pueblos, por no poder mantener la fe, an a
pesar de su profunda religiosidad. Pero el Mundo es ahora el importante, la verdad hoy no es patrimonio de
nadie, ya que todos con la sinceridad y el esfuerzo necesario pueden llegar a descubrir su propia verdad,
reconociendo antes la realidad en la que viven. Los AM tienen un rol fundamentalmente de base al interior de
la Misin, son la piedra de toque. Pero el AM como cualquier otro ser humano, tendr que descubrirse
primero al interior de RAMA como un ser humano perfectible e infinito, que debe vencerse primero,
dominando los condicionantes como son la personalidad, el carcter, el signo zodiacal y todo tipo de
influencias que modulan sus actos. Los AM representan los hermanos originarios de Oriente, los eremitas, los
guerreros y los msticos; son seres que como entidades anteriores proceden del Centro Xolar Mansico, pero
en una frecuencia menor; son de vibracin ascendente y que complementan su trabajo entre s. AM es la
primera frecuencia que armoniza en la Misin y plan Rama.
Los AM tuvieron que trascender sus lazos que les ataban a dimensiones transitorias y una vez en 3ra.,
superar tres subplanos de evolucin que an no se conocen, pero se encuentran dentro de lo que es el denso
mental que no es el fsico.
AMARU
AMION
: Planeta de la Confederacin
AMON
llegaron hasta a quemar civilizaciones enteras para hacer prevalecer la luz de su propia verdad. Desde Roma
hasta Tiro, de Perspolis a Numancia, estos personajes defendieron con fuerza mental y material su influencia.
Darn conviccin a la Misin, as como se identificarn con la lucha del nuevo tiempo por un mundo mejor,
hasta conseguirlo. Son obstinados y luchadores, sinceros pero poco profundos.
ANAHUAC
: Gua de Venus.
: Gua de Apu.
ANRROM
ANTAR
Sixto Paz
: Gua de Apu.
ANTARES
naves son como una serie de discos unidos por un tronco comn.
ANUR
que llegaron en un tiempo muy antiguo a conquistar las culturas con conocimiento de la presencia
extraterrestre, y luego en Oriente supieron de doctrinas y conocimientos que haran suyos, como en el caso de
China, afincndolos en su manera de ser. Los AO sabrn dar audacia y tenacidad a la Misin, como tambin
debern evitar confundir la Misin anexando otros enfoques y enseanzas de otros grupos distintos. AO es
paz de conciencia, es trabajo de bsqueda sincere por la fuente primera, representa a los pueblos orientales,
raz de las civilizaciones como la de Camboya en Angor Vad, como tambin refieren a aquellos hombres que
forjaron la civilizacin de los Toltecas en Mesoamrica. Pueblos que forjaron a la fuerza el imperio del
conocimiento en regiones agrestes que pidieron mximo esfuerzo.
APOLOX
: Planeta de Alfa Centauro, tres veces ms grande que el planeta ms grande de nuestro
sistema. Pasee en la principal de sus ciudades una gran Academia de Guas, que fueran asignados a la Misin
Rama por el Consejo de la Confederacin.
AQUOS
(AR) Terminacin Csmica: Representan el tiempo de actuar, la accin misma. Son aquellos cuyo origen
se remonta a los pueblos astrnomos; aquellos que supieron descubrir y estudiar la accin magntica,
nacimiento de la real Astrologa. Son ellos con gran sapiencia, sobre todo para las artes y la sensibilidad pare
descubrir por donde se ha de enfocar la informacin general.
Los AR tuvieron que asirse de su conciencia espiritual de dimensiones paralelas pero ascendentes para
poder encarnar dentro del plano de evolucin y trnsito planetario Tierra. Fueron ellos los que vinieron de
aquellos entes encargados hace cientos de miles de aos, de la divisin energtica de los cuerpos creados
como fuerzas neutras, que no es otra cosa que el trabajo seleccionador de seres en planos limitados o sea,
bacteriolgicos. Son pues fuerzas seleccionadoras e intermediarias, como un instrumento de generacin
divisionaria.
ARCHER
Maestro Joaqun para que investigara mediante estudios profundos quines seran los miembros de Misin
Rama. En la actualidad encargado de suministrar el Libro de los de La Vestidura Blanca.
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ARION
ARMOT
ARTON III
Sixto Paz
Son los cazadores de Amrica del Norte, representan la magia primitiva, las
claves simblicas originales; darn justamente originalidad a la Misin, mostrando las claves iniciales as como
el uso de stas para lograr los fines que se esperan. Son observadores tambin e imitadores de la madre
naturaleza, que nos ensea todas las lecciones de supervivencia de la humanidad.
ASINT
ASTAR
luz y claridad; no de hielos sino de tierras verdes y con volcnicas montaas. Se desarrollaron siempre en
armona con los elementos, mostrndose ejemplo de fidelidad.
ATALOT
ATUNES
: Gua de Venus.
AURON
:Doctor mental de Xilox, sirvi en la primera fase de Rama, colaborando con Oxalc.
AURON
a los plasmadores del idealismo humano a travs del arte. De espritu tremendamente sensible, hicieron llegar
el conocimiento mediante su obra. Desde Francia a Alaska, la huella de su actividad ha quedado perennizada.
Darn estos la sensibilidad necesaria pare la nueva humanidad.
AZUL
: La gran base en la Selva Peruana, en el Alto Paititi; donde la Confederacin guarda siete
importantes Archivos de enseanza. Alberga a cientos de personas, al igual que decenas de naves de muchos
mundos.
BREDAM
: Cdigo moral y sistema de leyes que utilizan todos los planetas regidos por el
CALIXTO
Sixto Paz
humanidad de cuantos llegaron a la hora indicada pero no supieron permanecer en el momento de prueba,
pero fue tanto lo que pudieron conseguir con su proceso de madurez, que hoy se presentan estables y
equilibrados, y con mayores argumentos a la nueva catstrofe, dispuestos a realizar su identidad existencial; a
no traicionar su Misin en el momento final. Acentuarn la preparacin final de Rama.
CECA
: Planeta de la Confederacin.
CELEX
CENTELLA
Confederacin. Es uno de los ms antiguos pertenecientes a la Confederacin; hace 500 aos era sede de
Asesores Guas para gobiernos de diversos sistemas. Posee 200 ciudades.
CERES
: Gua de Venus.
CERILUM
: Base de Los Guas en Huanuco (Sierra Central del Per) actual Rumi-Suyo.
CERPICAN
: Planeta en la Constelacin del Can Mayor. Es un planeta muy hermoso, con ciudades
muy bellas y espaciosas, clebre por sus juegos de agua, posee los centros de estudios ms grandes de su
sistema. Colabora con Guas a la Misin Rama.
CESIO
:Del Latn CAESIUS, AZUL CIELO, elemento de nmero atmico 55 en la Tabla Peridica,
pertenece al grupo Alcalino, descubierto en 1860 por Bunsen quien tambin descubri el Rubidio.
Se encuentra en la naturaleza en pequeas cantidades en Feldespato, aguas minerales. Un ejemplo de
mineral tpico es la Pollucita (Silicato Doble de Aluminio y Cesio) que se encuentra en la Isla de Elba. Este
elemento (Cs), en contraste con el Rubidio y Potasio, no manifiesta radioactividad alguna, o quizs es tan
dbil que no puede ser observada por los mtodos corrientes para investigar las radiaciones Beta.
El punto de fusin del elemento Cesio es de 28.450C y mediante tratamiento especial puede sublimarse. Es
de notar que debido a este bajo punto de fusin, el elemento Cesio cambia de estado al solo contacto del
cuerpo humano. Adems es soluble al agua por lo que la dispersin molecular se lleva a cabo en nuestro
cuerpo con gran facilidad.
El Cesio sirve para construir clulas fotoelctricas de emisin de electrones (Ojo, elctrico), por su
propiedad de emitir electrones, al ser expuesto a la luz, an de baja frecuencia (en el campo visible).
En el aire hmedo, tanto, el Rubidio como el Cesio se inflaman espontneamente. El Cesio puede darse en
la forma de cristales ya sea formando nitratos o sulfuros. Se prepara la utilizacin del Cesio en el
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Sixto Paz
funcionamiento de los rayos inicos para cohetes; aparte que ya se le utiliza en los vuelos espaciales de las
naves norteamericanas Saturno. El Cesio 137 o Cesio Radioactivo, posee unos 33 aos de vida media, lo cual
lo seala como seguro reemplazo (en la medicina) del Cobalto. Tambin se utiliza este material en los
procesos de refrigeracin de las centrales termonucleares; este material se produce en los reactores de Uranio
y Plutonio.
CILIAL
: Energa que proviene directamente de las vibraciones solares, siendo su fuente directa el
Astro Rey. Se capta exactamente a las doce del medioda y se recibe a travs de las palmas de las manos, las
cuales permanecern hacia arriba una vez que estiramos ligeramente los brazos y luego los flexionamos hacia
el cuerpo, manteniendo los ojos cerrados, por espacio de diez minutos; tambin se recepciona de pie.
COLONIA
terrestres llevados por los Guas. Aqu tambin se encuentra la sede del Consejo de los Doce Menores de
Morlen.
COMUNIDAD
COMUNICACIN
sicogrfica o teleptica.
CONSEJO
han logrado la correcta iluminacin y elevacin en la Sabidura Eterna, que gobierna la Confederacin de
Mundos en la Va Lctea. Se encarga tambin de planificar misiones de ayuda como la Misin Rama.
La sede de este Consejo se encuentra actualmente en Morlen en la Ciudad Cristal.
CONSEJO
desenvolvimiento de todas las ciudades de Morlen a las que rigen con una forma de gobierno patriarcal o de
tipo comunal. La sede de este Consejo es Ciudad Confraternidad, Colonia Terrestre en Morlen.
CONTACTO
con un Antena o receptor. Encuentro cercano o fsico con naves extraterrestres o tripulantes de ellas.
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CONUMAR
Sixto Paz
CRISTAL
:Ciudad ms antigua de Morlen, centro poltico y cientfico, sede del Consejo de los
Veinticuatro Ancianos.
CRISTALES DE CESIO
primeramente como unos copos luminosos en forma de conos; a veces aparecen resplandores en las manos,
como piedrecitas redondas que se elevan y esgrimen sus puntas piramidales algo transparentes y azulinas,
otras veces aparecen claramente como pirmides, sintindose peso o calor similar a la quemazn del hielo
seco u otras sensaciones, pudiendo ser apreciados a simple vista; se integran al cuerpo cruzando nuestros
brazos a la altura del pecho, siempre la mano izquierda encima de la derecha; los cristales piramidales tienden
a desaparecer una vez estrechados los brazos contra nuestro cuerpo, una vez que se integran (sintindose una
concentracin de calor u otras sensaciones en el pecho), tienden a formar en nuestro interior, encima de
nuestro plexo solar la Estrella de seis pumas, smbolo de Equilibrio Csmico, formando un antenaje
complementario catalizador de la energa de Luz Violeta, Luz que se desprende del Sol Central de nuestra
Galaxia llamado Sol Mansico; Luz que hace su ingreso en nuestra atmsfera al inicio de cada Era, o sea,
cada 2,100 aos, y, que ahora se est dando justamente a razn del cambio de Era.
Durante los tres primeros meses de recibidos, los Cristales de Cesio se reafirman dentro de nuestro cuerpo
o se pierden a travs de la orina, siendo imposible el volverlos a recibir.
Mientras dura la reafirmacin; nuestro cuerpo necesita una dieta rica en vitaminas B12 (Cianocobalamina)
que se encuentra en el mamey, pacae, alcachofas, pltanos y huevos.
CRUZ
: Smbolo de la Instruccin.
: Zona costera al Norte de Lima (Per), sede de una base submarina.
:Lugar magntico a 60 Km. al Sur de Lima (Per), zona desrtica de la Costa. Ex-base
DAKOVA
DOVA
DRACEL
: Gua de Venus.
DUBARIN
Sixto Paz
Son personas que han venido a presenciar la culminacin de los siglos, pero no como simples observadores,
sino como responsables de enlazar la informacin. Son los maestros y orientadores de Grecia y Arabia; son los
guardianes y entendidos en la Atlntida; conocedores del Disco Xolar; estn presentes ahora para recordar que
el tiempo se cumpli.
(EC) Terminacin Csmica
dominaron no slo el arte, sino que tambin llegaron al control de las fuerzas interiores sobre los otros
animales.
El tiempo hizo que de ellos desapareciese su conocimiento da estas muchas claves de la Civilizacin. Son
observadores, as como giles para influir en los dems, adems de entregados a la accin con destreza,
realizando todo lo que se proponen. Ellos con algo de esfuerzo podran dar las pautas del laberinto humano
(ED) Terminacin Csmica
: Son aquellos cuyo pasado est unido al de los pueblos de Medio Oriente
y que encierra su significado final en su carcter reservado y profundo, a la vez que comparten lo mejor de s.
Son colaboradores.
EGAIN IV
del Sistema Solar hacia los inicios de la antepenltima Era. Los EL fueron pueblos que acompaaron al
surgimiento del pueblo escogido, el que recibira las Tablas de Moiss. Pueblos que vendran de muy antiguo;
cuando las tierras sumergidas de la mar ocenica.
(EM) Terminacin Csmica
fuerza del Islam y del smbolo Lunar. Es el EM un ser de reaccin, pues ha sido en el tiempo el que descubri
las puertas del laberinto humano, de los grandes interrogantes que encerraron siempre las proyecciones al
Csmico. Seores de la Filosofa, la Grecia los cobij y la Arabia los deline.
(EN):Analizan los momentos del hombre. Son aquellos que estn relacionados con el tiempo primero de la
segunda poca del hombre en Oceana, tambin con la Lemuria y Mu. Fueron de tez morena, adentrados en el
conocimiento fsico, arquitectnico y matemtico de aquellas pocas.
Recibirn estos en la Misin una labor de separacin y anlisis de informaciones que requieran su
concurso.
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ENA
Sixto Paz
: Relativo a Nubes.
Arabia, de Oriente a Occidente, pues su labor fue estar presentes en la supervivencia de los pueblos.
Darn los ER constancia y disciplina a la Misin.
ERJABEL
: Son los hermanos del centro de Europa, de zonas como Hungra, Austria e
de la Galaxia y del Consejo de Consejos. Su significacin queda expresada por aquella Ley que dice: "Como
es arriba es abajo".
(ET) Terminacin Csmica :Son los crisenses o nobles que en la Lemuria, Ocano Pacfico, se encargaron
en su Misin de liberar las fuerzas desconocidas por el hombre en su Contacto Estelar de Integracin
Csmica. Volvieron como nobles en el Arepago griego, en el Senado romano y harn su
aparicin con su tendencia dominante, presionadora y conciliadora para bien en estos momentos en Rama,
por lo cual escuchad de ellos su experiencia de siglos.
ETEL
: Gua de Venus.
ETOR
actualmente.
EUPUJO
EUROPA
: Son Helipolis, Tiro y Sidn, los antiguos fenicios, los habitantes de Tracia y
Peloponeso, grandes comerciantes y navegantes. Estos saben del despertar de las fuerzas sumergidas en el
hombre y del valor del intercambio a todo nivel. Compartieron en Rama su natural experiencia en el saber dar
y recibir.
FELA
: Planeta de la Confederacin.
FELOX
FILITA
FLOTY
: Nombre de un ser en trnsito entre planta y animal, natural del planeta Filita, llevado a
Morlen pace aos junto con unas seis de su especie para evitar su extincin debido a un cambio ecolgico en
su sistema.
FULDY
Sixto Paz
GANIMEDES : MORLEN, satlite mayor de Jpiter, del cual proceden algunos Guas de Rama.
GAXILAX : Tercera Constelacin de la Va Lctea.
GIMBRA
: Xendra especial que conecta con la sala de la Confederacin en Ciudad Cristal en Morlen.
GODAR
: Gua de Apu.
GONAMAR
(HA) Terminacin Csmica: Son los hermanos del Norte de Europa y de Persia; son los Esquimales de
Alaska y los Beduinos del Norte de frica. Caminantes eternos, su recorrido continuo es su experiencia.
Apoyarn con la debida experiencia.
Son seres superiores al ser elemental son seres que vivieron en un tiempo de cambio, son los regidores de
las fuerzas de mutacin en los seres incipientes originales. Son aquellos que plantearon la repoblacin primera
de todo tipo de seres futuros, sembraron el camino.
(IC) Terminacin Csmica : Son aquellos que guardan el conocimiento que de la observacin han
obtenido. Eremitas tambin del Alto Hassur; vivieron el tiempo de esplendor del reino en su momento clsico.
Son tambin civilizaciones del interior del mundo en las zonas del Canad. Estos harn evidente lo secreto en
los ltimos tiempos de Rama.
ICU
(IL) Terminacin Csmica : Es la antigua Tartesos es Numancia, es tiempo de pueblos guerreros y adems
de gran sabidura.
Los IL representan el compromiso desinteresado por la causa justa, pero no as por el efecto terreno. Con
una fuerza moral y ejemplo mximo de vitalidad y arrojo, son paradjicamente los ms susceptibles al dao
moral y a la depresin sentimental. Representan en Rama el momento de actuar, de irradiacin comprometida.
(IM) Terminacin Csmica
Corresponden al tiempo de los Guas Atlantes de tiempos de luz eterna y de equilibrio constante. Las
vibraciones agudas caracterizan a este smbolo de perseverancia, y es porque ligados a los sacerdotes Incas y
Mayas, los IM han despertado en esta vida para dar lo que la masa humana necesite. Sern como fuente
eternas del compartir.
(IN) Terminacin Csmica
pueblos muy antiguos, desde la Atlntida hasta la salida de Israel de Egipto. Es la actuacin y la vivencia
prctica. Estas personas darn compro miso a Rama.
INFINITO
Sixto Paz
(IR) Terminacin Csmica : Se sitan en ella todos los hermanos del desierto y el nomadismo. Van desde
Libia hasta el Yemen y Kator. Saben lo que es el aprender del camino. Son conocedores de las virtudes y
capacidades de cada hombre; pero a la vez, desconfiados de lo que no comprenden. Llegan a Rama como
parte de su incesante peregrinacin con todo su conocimiento acumulado. Se les hallar finalmente tambin en
pequeos grupos en Koona y el Japn.
IRIMON
:Son los judos que van de los siglos XII al XIV, comerciantes del cacao,
pescadores de perlas de Oriente. Son los bucaneros del Caribe y los Tuareg de Africa Representan el carcter
observador y prctico. Estn en todas partes y en cualquier sitio participando de toda experiencia humana.
Rama recibir su participacin.
(IZ) Terminacin Csmica
: Son los hermanos del Oriente Lemuriano, los escribas eternos, los que
archivaron y guardaron el conocimiento adquirido, sabiendo sacrificar sus propias existencias corpreas.
Sern los protectores innatos del Registro a recibirse.
JOAQUIN
: Anciano Maestro miembro de los Doce Menores de Morlen, Coordinador del Consejo
de Guas de Morlen. Coordin las experiencias para los viajes de Agosto; encargado de los Archivos.
Sixto Paz
JROVEL
KIBALI
KIROX
KULBA
: Gua de Apu.
LACIS
de Chancay.
LERON
LERTRAD
: Gua de Morlen.
LETEON
impreso en todos los idiomas, mostrado por emisarios y naves de la Confederacin a los terrestres
seleccionados para la Misin Rama, en el pasado y en diversos lugares para que, aceptando o no el
compromiso de la Misin, se unan a los Ramas en la poca de prueba para la humanidad.
LIBRO DE LOS DE LA VESTIDURA BLANCA
LUNAR
LXUXIM
magntica, ya estaban en l, pues pertenecan en herencia al Plano, procedentes del nacimiento de la Tierra al
fragmentarse el Sol. Los MA son seres que lograron su traslado dimensional como fruto de un proceso
metdico y largo, al actuar en la generacin de vida, o sea, la incentivacin de la naturaleza.
MANASICO
Sixto Paz
concentrar nuestra vista en el Sol por espacio de un minuto, no ms; despus de lo cual, cerramos los ojos y
relajamos los brazos bajndolos. Este tipo de recepcin slo se hace una vez a la semana preferentemente
durante salidas al campo, con una duracin mxima de cinco minutos.
Los Cristales de Cesio ayudan a catalizar y aprovechar esta energa.
MARCAHUASI
encuentra a cuatro mil metros sobre el nivel del mar y se llega al lugar por los caminos mineros de Huinco.
En quechua significa: "Casa de dos pisos", o "Casa del pueblo". Tambin se le conoce como: "Altar de los
Dioses".
MARDORX
Bizancio y Grecia, como en el Peloponeso. Son de gran fe y capacidad de mando. Orientarn y calificarn la
informacin al interior de la Misin.
MIMCHAX
MIRALE
MORANA
MORELLA
: Ciudad de Morlen.
: GANIMEDES, el mayor de los satlites de Jpiter, descubierto por Galileo en 1610.
Este satlite de vida artificial acondicionado por gentes de Orin fue colonizado en tiempos muy remotos por
los Patriarcas de esa civilizacin, entre ellos el principal Maestro fue Ramanes junto con Oxil, ambos llegaron
a la conclusin que la misin del satlite deba ser Colonia de Colonias y que se deba buscar planetas; que
necesitaban salvar sus razas. Actualmente consta de seis grandes ciudades: Ciudad Cristal (sede del Consejo
Sixto Paz
(Ni) Terminacin csmica : Son hermanos de un pasado cercano; ellos son un pueblo estable enraizado
en los confines de la zona conocida como la Unin de Europa y Asia. Son aquellas poblaciones que un da
fueron alimentadas por el desierto y los climas de la Tundra. Muchos fueron los que dieron lugar a la
fundacin de imperios europeos en oriente. Sabios pero temerosos, poto audaces pero s muy astutos,
supieron hacer llegar su influencia a todo el mundo antiguo para empezar a reorganizar el conocimiento an
enturbiado por filosofas y cosmologas diversas.
NOMBRE CSMICO:
Es una clave, una vibracin que nos identifica a cada uno. Esta vibracin
significa lo que somos, hemos sido, nuestros colores aricos, nuestra Misin, en total lo que hemos hecho a
travs de nuestras existencias. El recibir el Nombre Csmico llega, dentro de Rama, cuando la persona est
preparada, ya que es un arma de dos filos; se utiliza repitindolo en la meditacin como un mantram que nos
hace vibrar en los planos superiores del conocimiento; y si se repite sin que se le haya dado visto bueno o
recomendado hacerlo, pueda uno volverse loco. El repetirlo en su momento, nos libra de barreras en el
conocimiento del Micro y Macrocosmos.
Los Guas son poseedores de la facultad de poder captar la vibracin ascendente o Nombre Csmico de la
persona; sin querer restarnos etapas en nuestro proceso evolutivo, nuestros Guas nos participan de una de
nuestras claves interiores de desarrollo, slo con nuestro consentimiento y si es que hemos ya iniciado por
cuenta propia nuestro proceso de autoconocimiento, ayudndonos as a acelerar nuestra vibracin, ya sea para
facilitar el contacto fsico con nosotros (ellos vibran ms rpida que nosotros), sea como ayuda a la persona
en la apertura de su conciencia hacia los planos superiores, adems de definir la situacin o Misin personal
que llevaremos a cabo en la vida dentro o fuera de la Misin Rama.
As como pueden darse a travs de las comunicaciones telepticas con los Guas, pueden ser recibidos en
forma muy personal e intima a travs de un sueo, una visin u otra forma de manifestacin interior. Pero el
Nombre Csmico recibido al interior de la Misin Rama, seala el momento de interiorizacin en el
conocimiento aplicado en uno mismo.
Este nombre busca develar el registro reencarnativo de las experiencias pasadas por la persona. Nos arroja
luces sobre lo aprendido a travs de las innumerables vidas vividas y de los tantos errores cometidos. Nos
acerca por lo tanto, a una posible respuesta del ser de cada hombre, del quien soy yo? Cada nombre posee un
significado que ser descubierto en su momento (de forma personal).
Sixto Paz
Existen dos tipos de trabajo con el Nombre Csmico: Meditacin Lunar (Lunes, Mircoles y Viernes;
p.m.) y Meditacin Solar (Manes, Jueves y Sbados, a.m.), mental y vocalizada respectivamente.
Los Nombres Csmicos tienen diversas terminaciones que corresponden a las dos ltimas letras del
Nombre Csmico y representan claves vibratorias que determinan el orden en que se efectuaron los llamados a
los Ramas, el orden de aparicin y trabajo armonioso en la misin, como por ejemplo AM, EM, EL, NI, AN,
AC, WA, EN, etc. Este llamado y bsqueda no implica un orden de importancia ya que cada cual cumple una
funcin distinta que encaja armoniosamente en esta Misin de entrega total en la cual el hombre es un medio
de esa gran Fuerza de Ayuda y Amor Universal.
(NT) Terminacin Csmica
procedentes de estrellas lejanas como la Gran Oplilce o como llamaran Uds. una estrella doble. Estos
hermanos posteriormente en el contacto directo con la humanidad, ligaron su registro reencarnativo con este
Planeta Plano de Tercera Dimensin y han dirigido su evolucin a estar preparados y presentes en Normanda,
como aquellos sacerdotes primitivos de cultos solares dirigiendo la preparacin mental del hombre hacia una
Conciencia Csmica.
Despertarn su universalismo en Rama.
(OC) Terminacin Csmica
Escitas. Son los pobladores de los Crpatos y los herederos del dominio ecuestre. OC es el que sabe aguardar
su momento y el que sabe aportar entrega y lealtad desinteresada.
OESCEVE
: Gua de Venus.
actitud la presencia manifiesta de las fuerzas originarias del Universo. Los OL comprometern a Rama con su
final, porque ellos de la Cuarta Raza, representan el pasado y el presente juntos.
OLEA
: Gua de Apu.
OLETANO
OLMEX
profunda y descubren el mantram sagrado que les revela su pasado originario en las montaas del Himalaya y
el Ganges. Darn espiritualidad a la Misin.
OMAGATA
OMEGA
OMEGA
Sixto Paz
de Rama.
OMEN
OMITON
OMIRITA
OMUND
: Ciudad de Morlen donde hay una Academia de Guas. Esta ciudad posee
grandes archivos donde se registran continuamente nuevos conocimientos, guardados aqu en espera de
aquellos merecedores de la Sabidura Universal.
OMUND
utilizarlos.
OMUNI
: Gua de venus
fuente Esenia de la informacin directa. Sus hombres se ligan con Palestina, el desierto de Judea y el Mar
Muerto. Los ON acompaaron a los descendientes de David al cautiverio y supieron proteger la informacin,
as como lo harn en Rama. Son stos los siempre guardianes de lo secreto.
ONATROX
ONIAC
: Gua de Venus.
ONIRIN
ONIRON
ONIXSUR
ONUMI
OPAL
(OR) Terminacin csmica : Son de un tiempo milenario, situables en grandes mesetas y llanuras en lo
que hoy se conoce como Turqua. Naturales de pueblos viajeros, darn pautas de lo mucho que saben, de su
capacidad de poder ver la luz en todo sitio; son aquellos que tienen la experiencia del caminar.
OR
ORION
: Constelacin a 300 y 500 aos luz de nuestro Sistema Solar con sus tres estrellas mayores:
OROMUN
Sixto Paz
: Gua de Morlen.
(OT) Terminacin Csmica : Son los habitantes de Gobi y de las civilizaciones que una vez nacieron sobre
la arena pero que hoy yacen olvidadas. Son ellos entre las primeras luces del despertar de la humanidad en la
Conciencia Csmica; guardaron los errores de la falsa luz sobreponiendo el conocimiento del desarrollo
oculto, pero desaparecidos en un mundo an no preparado. Sern aprovechados porque sern descubiertos en
su mxima utilidad.
OXALC
Galaxia.
OXIRAM : Gua de Morlen.
OXLAM : Gua de Morlen.
OXMALC: Gua de Morlen, Doctor Mental e Instructor de la Universidad de la Ciudad Morella en
Cerpican.
OXMUZ : Miembro del Consejo de los Doce Menores de Morlen.
PRIXIN :Instructor natural de Morlen
(RA) Terminacin Csmica: Procedentes del nacimiento de la Tierra al fragmentarse el Sol. Son seres
solares que proceden de emanaciones bajas y que vienen de un tiempo de generacin de vida vegetal, son as
los rayos solares de baja frecuencia.
RADEX
Sixto Paz
es un medio, una forma de ayuda integral que se manifiesta en el inters universal por la evolucin humana.
Tiene su tiempo de preparacin y de trabajo e irradiacin del Amor a la Humanidad.
RAMANES : Ciudad de Morlen, cuyo nombre es en recuerdo del Patriarca Ramanes, actualmente en
planos superiores.
RAMPIAC : Gua de Venus.
REGES : Gua de Apu.
REXO : Vibracin de encuentro, dimensin especial de Xendra.
(RI) Terminacin Csmica: Representa la magia de los pueblos de Persia y Caldea Se sitan a lo largo de
toda Mesopotamia; es un pueblo de conocimiento oculto, pero muy importante ahora. Darn su tcnica y
magia a la Misin
ROMELTA : Ciudad de Venus
ROSINAC : Gua de Venus, Tcnico en controles magnticos de la nave Tipus, reside en la base submarina
Acqualium.
RUGU : Planeta de la Confederacin en Alfa Centauro
RUMI : Academia de Guas en Venus.
RUMILAC : Gua de Venus; tripulante de !as naves Tipus; reside actualmente en la base submarina de
Chancay.
(SA) Terminacin Csmica : Son los hermanos de las tierras ahora inhspitas del Norte de Alaska y
Groenlandia. Son cazadores y descendientes de aquellas razas emigradas del espacio, razas amarillas y
cobrizas monglicas. Hoy en da estos hermanos moldeados en su carcter por la paciencia y la espera sin
limites, se hallan en la disposicin de romper con una espera que termina en un encuentro con la etapa cclica
crtica de la Humanidad.
SAGNAC
SAMPIAC : Comandante de la nave Tipus, Gua de Venus, graduado en la base interestelar de Saturno,
Coordinador de los Guas de Venus.
SEMUN-LAC : Gua de Venus.
SENERAL
SENIAN
: Planeta de la Confederacin
: Gua de Apu.
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SOLMA
Sixto Paz
SOLOVIAC
: Gua de Venus.
SOLOVIAR
SORDAZ
de aprendizaje.
(ST) Terminacin Csmica: Hay un lugar en la tierra que los cobij, es y ha sido Europa del Norte, donde
se forjaron y se hicieron grandes conquistando grandes zonas, siendo guiados por aquellos que les
comunicaron mensajes como videntes iniciales. De stos se aprender a valorar la comunicacin.
SULLANTES : Consejero y Gua espiritual de Apu.
SUM
SUMESLA
(TA) Terminacin Csmica: Son Malasia y la Polinesia, son pueblos navegantes y msticos, as como
poseedores de conocimientos transmitidos por los siglos de padres a hijos. Cimentarn Rama con lo suyo.
TEREC
TIPUS
: Gua de Venus.
: Nave venusiana que se encuentra patrullando la Costa del Per, su Comandante es el Gua
Sixto Paz
(UD) Terminacin Csmica: Son los sabios profetas de la antigedad egipcia y caldea; son los etruscos,
los moabitas, conocedores de leyes csmicas y poderes ocultos. Llegaron a Rama en su momento profundo
para plasmar el orden de una nueva cultura humana.
(UL) Terminacin Csmica : Provienen de Occidente y son los que verdaderamente estn sellando las
puertas de la Misin. Son muy dispuestos a llevar el Mensaje, ms no as a concretarlos con hechos.
(UM) Terminacin Csmica: Representan a Atlntida y otras civilizaciones desaparecidas, as como a
religiones muy antiguas de tendencia solar, situadas en ciudades msticas como es el caso de Petra, las cuales
ocultan el ensear de maestros de Conciencia Csmica.
(UN) Terminacin Csmica: Son frica y Europa, son has generaciones iniciales de la ltima raza y
representan el peregrino y al rabe de Marruecos, al habitante de Gibraltar. Son introvertidos pero vigilantes y
tambin son un verdadero depsito de la experiencia humana inicial.
(UR) Terminacin Csmica : Son hermanos de la Civilizacin Aramaica; su inicio se sita con el
nacimiento de un pueblo que ya daba origen a la leyenda de Adn y Eva. Son pueblos emprendedores y
tenaces, dignos de una gran capacidad de resolucin, adems de ser poseedores de una justicia innata; sabrn
darle a la Misin su cuota de comprensin y justicia.
(US) Terminacin Csmica : Son los visitantes de las primeras pocas de la ltima raza y finales de la
anterior, que tuvieron que reencarnar entre s, y, habiendo fallado en su misin de observadores, su astucia y
conocimientos elevados los harn reencontrar rpidamente el camino. Darn experiencia de vida en la Misin.
URIX : Misin secundaria en la Tierra a nivel Tercera Dimensin.
(UX) Terminacin Csmica : Son aquellos que ya no poseen patria sobre tierra firme, porque aparte de
que se hallan distribuidos por todos los pueblos, tambin son de origen lemuriano. Saben estos del fin de los
grandes proyectos y civilizaciones, por lo que sabrn del ensear a no cometer errores.
(UZ) Terminacin Csmica : Son los eternos aspirantes a la Gran Pirmide; los sacerdotes sumerios de las
cuevas del Alto Hassur en Mesopotamia y aquellos que conocen de la preparacin, pero, que llegado el
momento oportuno, dificultan su definicin, pues son propensos al desnimo y al auto-entorpecimiento de su
labor. Llega ya el momento de su despegue. Cumplirn en Rama su preparacin.
VENUS : Segundo planeta del Sistema Solar, posee ciudades semi--subterrneas, siendo la principal
Ormac, adems estn Mirale, Almacin y Romelta, destacando tambin Rumi que es una Academia de Guas.
Planeta Confederado que tuvo pocas intervenciones de ayuda, pero las que tuvo fueron acertadas en la
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Sixto Paz
historia terrestre, ms en Amrica que en otro lugar, y esto le vali subir de Plano rpida y fcilmente a Cuarta
Dimensin; pero no haba la experiencia total para ayudar a la Tierra como es requerido, sino hasta la Fase
Xolar de Rama, desde este momento su aporte es ms amplio, colaborando con ms Guas a la Misin debido
a su cercana con nuestro plano evolutivo de trnsito a la Cuarta Dimensin.
VIOLETA : LUZ, que sirve de vehculo a la energa que se desprende del Sol Mansico o Sol Central de la
Galaxia, hace su ingreso a nuestra atmsfera al inicio de cada Era, o sea, cada 2,100 aos, y ahora se da
justamente a razn del cambio de Era. La radiacin violeta es altamente nociva para el ser humano que no se
encuentre preparado para captarla, por lo que se recomienda una adecuada alimentacin (vegetariana
preferentemente), mantener el cuerpo limpio de impurezas y toxinas, as como de estimulantes; tambin se
requiere disciplinar el cuerpo con ejercicios de Orden psicofsico, meditacin y preparacin de la mente y el
espritu orientado a Dios y el amor a nuestros semejantes.
La Luz violeta es aprovechada y catalizada a travs de los Cristales de Cesio que nos dan los Guas. La
concentracin de esta luz tiende a ubicarse en el Plexo Farngeo (Chakra Vicchuda, como lo llaman los
orientalistas), capacitando al Rama en el uso del Sonido (vocalizaciones) y en el poder del Verbo.
VOCALIZACION : Armonizacin repitiendo palabras que son claves vibratorias ascendentes que nos
armonizan y ayudan a elevar nuestra vibracin, como lo son RAMA, AMAR y otras, adems del trabajo con
el Nombre Csmico hacindose la vocalizacin con una correcta pronunciacin, en voz baja, tratando que el
sonido emitido sea bello y uniforme, en el tono musical correspondiente, concentrndonos bien para darle un
sentido, trascendente, pues estamos haciendo uso del Sonido, para elevar nuestra frecuencia vibratoria,
adems de positivizarnos a nosotros y lo que nos rodea.
Los Cristales de Cesio nos ayudan en el uso del Sonido y vocalizaciones, y en el Poder del Verbo.
(WA) Terminacin Csmica: Son tiempo y pasado juntos. Son el muro que deja entrever el origen del
mundo sutil, de lo que algn da se desprendera el dar el Conocimiento a travs de las narraciones que
conocemos como Fbulas o Cuentos.
Los WA representan un grupo muy especial, algo as como el pilar del trabajo; el eterno acompaante del
Silencio Espiritual. Son aquellos a los que slo se les puede esperar en el momento adecuado, despertando la
tormenta del conocimiento de siglos. Su nombre ligado a todos los que han de contribuir al conocimiento
semitico de lo pequeo y de lo trascendentalmente sutil, se hace sentir como uno de los campanazos del
inicio de la ltima fase del despertar de Rama para esta poca, la decisiva.
WABART : Gua espiritual en comunicacin con la Repblica Dominicana.
XANXA : Gua de Apu, reemplazada por el Gua Xendor.
XEMBRA :Fase de la Misin Rama que se lleva a cabo con el paso Xendra.
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Sixto Paz
XENDOR : Gua terrestre de la Hermandad Blanca, trabaja en la base Azul y reemplaza actualmente a la
Gua Xanxa de Apu.
XENDRA
nuestros Hermanos Mayores, los Guas representantes del Consejo de los Veinticuatro Ancianos de la Galaxia.
Es un umbral en el Tiempo que conecta y proyecta a una o ms personas a otro planeta por un tiempo no
mayor a quince minutos, segn el tiempo terrestre.
XENDRICA
XENIALAC
: Guas de Venus.
XENON
: Gua de Cerpican.
XEX
: Planeta de la Confederacin.
: Planeta de Andrmeda, pertenece hace mil aos terrestres a la Confederacin y cuenta con
XOLAR
XOXA
: Gua de Venus.
: Misin secundaria en la Tierra a nivel Tercera Dimensin.
: Es una de las ms agudas frecuencias de transmisin, mediante la cual se transmiten los
conocimientos mayores.
(ZT) Terminacin Csmica : Son aguerridos luchadores, viajeros por el Pacfico que trasladan de isla en
isla las creencias y recuerdos de los viajeros estelares, de los "Dioses del Cielo". Fueron tambin los habitantes
de las islas Caribes y Canarias entre otras. Estos venan de todas partes y de ningn sitio, pero de un sitio a
todas partes. Darn su apoyo en la divulgacin de la informacin.
COMUNICACIONES
COMUNICACION: 09-02-77.
HORA: 10:15 p.m.
ANTENA: TELL ELAM.
Con el Comandante de la Base de Hunuco SORDAZ (APU)
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Sixto Paz
S SORDAZ:
Con Amor desde Nuestras Bases, a los Hermanos Ramas del Per y del Mundo. Sabemos las distintas
situaciones que pasis, pero cada cual encuentra lo que busca. El futuro lo estis laborando ya. No pensis
negativamente, nada malo ocurre de lo que pensis. No, hay mal en ninguna parte, sino en vuestros corazones
Desintoxicaos!.
El tiempo est trazado; cada uno est ya muy pronto a descubrir la esencia misma de su misin. Sabrn
que han venido a servir, pero desde donde solamente se puede hacer. El tiempo es apremiante y no podis
equivocaros; tiempo os falta para hacer lo bueno, pero os sobra en perderlo en lo malo. Busquen el mejor
lugar y el nico para situaros.
La Misin se esclarifica ya. "Hace 4,200 anos", s, ya hace tantos y ahora es el momento en que las brumas
oscuras dejarn paso a la Luz que emana del Profundo, del Cristo Csmico. La Unica Fuente de Luz en todo
el Cosmos, en el Universo de Universos de dimensiones y planos. El Dios que todos conocemos, porque es su
voluntad dejarse conocer, ha mostrado su Voluntad, para este ltimo y nuevo tiempo.
Uno de los ME-DIOS que en el plano material ha buscado usar el Amor de Dios, es el que habis recibido
como alerta, va naves del espacio. Nosotros hemos sido portadores humildes, de una incomprensible, pero
maravillosa Misin, que es ser intermediarios e impresionar a vuestro mundo con nuestra aparicin en
distintos lugares y a distintas personas. Especialmente a travs de distintas, pero complementarias misiones
entre las que est Rama.
Las Misiones consisten en la creacin de focos de inters, de magnetismo, de evolucin, de cambio de
polaridad. Pero no precisamente en lugares, sino en personas; personas sencillas, simples y humildes.
Las Misiones toman a personas determinadas, que los "Mayores" (Miembros de la Confederacin de
Mundos, de niveles ms altos vibratorios y de la Hermandad Blanca Csmica) escogen para que dirijan estas
misiones. Misiones que con fuerza de Amor y de Paz, partan del tipo de inters por los OVNIS en grupos de
personas y que basadas en comprobaciones fsicas y contactos reales, de la gente de nuestros mundos con las
de Ustedes, determinen a la larga, la creacin de comunidades de base. Centros vivientes de desarrollo mental
y espiritual con las respectivas variaciones fsicas que trae consigo la Evolucin.
Las Misiones agudizan las capacidades de los que son ms allegados en responsabilidades y a la Misin
misma, con Fe, Espritu y Sentimiento. Las capacidades tienden a venir con el desarrollo espiritual y sufren
alteraciones con los estados anmicos y emocionales de las personas. Lo que trae consigo que en momentos de
mucha ternura u honda pena o dolor o cualquier otra situacin, determine visiones o percepciones elevadas
y/o bajas, en forma consciente y/o inconsciente; caso mismo los sueos.
El desarrollo primero de las capacidades en forma consciente deriva en desarrollos paralelos en el astral,
aumentan las percepciones involuntarias; por otros momentos cesan, para dar paso a periodos largos de
tranquilidad. Ms tarde, periodos de afloramiento de las intuiciones sensibles, de las visiones posteriores o de
Sixto Paz
conocimientos involuntarios; que bien guardados enriquecen a la persona y la preparan para abrirse a los
dems.
Estos periodos requieren de la persona, una actitud de recogimiento y de abertura interior, como de
silencio y de gran prudencia para el resto de las personas que le rodean. La persona puede estar sufriendo
durante estas etapas de la preparacin, desde sentimientos melanclicos hasta depresiones. La persona debe
buscar aflorar dentro de s y controlarse en lo posible. As es pues que las misiones o Encuentros de
Comunin, como los llamamos nosotros, buscan de los que a ellas se atienen, una abertura y humildad
constante de si.
Cada persona aprender en el dilogo con los Hermanos Mayores y con su Yo Interior a "Caminar". Este
trmino puede a Uds. parecer vago, pero debe remitirles a imagen de conocerse a s mismos, a descubrir el
Equilibrio, el Encuentro con el Sumo Hacedor, con el Artfice del Infinito, con el Profundo Amor manifestado
en Cristo Jess.
El Espritu de Dios est y ha estado en vuestro plano, para redencin de sus mundos. Algrense todos,
Hijos de Dios!
Se preguntarn Porqu les hablamos esto? Dirn: Ya se mistifica la cosa, Lo religioso ya entr?
preguntarn. . . Pero Hermanos Menores, por qu queris complicaros? Abrid vuestro espritu a lo simple,
escuchad el Mensaje de los siglos.
Para el hombre, llegar a Dios, al Profundo Amor, es como a todos en el Universo: una necesidad vital;
Dios es la nica fuente de Felicidad y posible obtencin de sentido existencial. Por ms que nos perdamos en
dilogos fatuos y sobrios de ciencias, artes o cultura o filosofas, la necesidad es real y la nica direccin de la
Creacin misma es Realizarse y Volver a Dios. Dentro de lo que todo esto trae consigo.
No se habla de una desviacin mental o un escapismo, dbil fruto de la necesidad de llenar vacos con
alucingenos modernos. Se habla. . . Oh Hermanitos, de la Realidad. La Verdad se dice sola, si no abrs
vuestro corazn ahora, perderis la oportunidad que el tiempo os da, de hacer lo que debis; la Voluntad del
Espritu de Dios: Ser Luz Uds. tambin. Dejad que la Luz os envuelva y haga antorchas de vosotros. hasta
consumirlos en un infinito brillo, que no termine, sino que sea un resurgimiento de las cenizas, como nuevos
seres que EN EL EJEMPLO VIVEN la Realidad de su Dios.
El tiempo les indicar que hace tres aos, tiempo de su planeta, se puso en aparente movimiento algo que
ya hace mucho funcionaba con una vida propia, infundida por el Amor de Cristo al mundo, en una nueva
muestra de su presencia pero bajo el pretexto de los Mensajes va Naves del Espacio. El pretexto es bueno y
claro, los Guas que son los Hermanos Mayores asignados para actuar como ngeles de la Guarda "Mentales"
vuestros, os dirigiran, apoyaran y ayudaran a despertar las dormidas capacidades, tai cual lo vinieron
haciendo por siglos los Lamas del Misterioso Himalaya con los Iniciados en el camino de Ayuda Mental, a los
Centros Energticos del globo y a los Centros de Poder del mundo.
Sixto Paz
Los Guas que en total sumaban 49 para Misin Rama, que simplemente busca cambiar la polaridad de los
pases, ciudades y gentes en acciones concretas de Amor. Los Guas preparados para Aconsejar, pero nunca
mandar; Apoyar pero nunca adular (nada ganaran, sino la desconfianza del grupo). Esos Guas que contactan
con tantos y en tan distintos momentos dndose ntegramente, con espritus henchidos de gozo en su Dios,
estarn prestos a dar lo mejor de s. Las Misiones varias, difieren en forma y en objetivos. Misin Rama busca
como objetivos principales:
1.
superados mentales, donde las mentes al unsono dejen toda la lacra de mentalismos y prejuicios, para dar
paso a una accin conjunta de Positivismo y Ayuda Mental.
La creacin de focos de energa positiva que se vea fortalecida en uniones mayores durante
meditaciones primeras o bsicas (Nombre Csmico) y segundas o Profundas (En Nombre de Cristo, pensando
en Dios, se dan estados contemplativos y de Comunicacin Directa Espiritual con el Profundo). Crear estos
grupos de desarrollo metapsquico y espiritual ha sido la base de la Misin Contacto, previendo la necesidad
posterior de una accin de socorro sobre el mundo en crisis, por estos mentes superados.
2.
Se busca reunir a 24 personas, que por distintos medios, vendrn de los ms recnditos lugares,
superando las ms increbles penalidades o pruebas, para reunirse a cumplir con la Misin de recibir los textos
mismos del "LIBRO DE LOS DE LA VESTIDURA BLANCA". Un libro de Dios, la Verdad misma tal como
se le ha ocultado a la Humanidad por siglos y que ya es momento de que sea recibido por quienes ya es
debido.
El libro mismo, trata de la vida de este planeta; no dice ms de lo permitible por la sinceridad y por lo
brotado del seno mismo de los Veinticuatro Ancianos. El libro ser recibido poco antes de que todo acontezca.
Releed el texto Rama en grupo y descifrad las cifras de la cuenta. Ved simple v sabris que en lo oculto no hay
misterios.
3.
Velar por lo ms sagrado de la raza humana. El hecho mismo que se haya llevado antes y se siga
llevando Hermanos, para la preparacin "muy especial", para el ltimo tiempo de prueba. Cundo ser esto?
Nadie lo sabe, pero tan cerca est como para no perder el tiempo en preocuparse por el Cundo.
4.
Ubicar a los Hermanos en el mundo espiritual y preparar el Puente para el encuentro de los
Hermanos del tiempo (Ustedes), con los Guardianes del Templo, o sea la Hermandad Blanca de los Retiros
Interiores.
Sixto Paz
Rama en el Per ha pasado muchas fases, etapas, periodos, circunstancias o como queris llamarlo. Pero
lo cierto es que ha pasado el tiempo justo para su maduracin. Maduracin en lo que se refiere a su gente, a
su momento y a su campo.
Rama no se disgrega, se Reagrupa; Rama se Prepara, no se oculta. Un tiempo nuevo nos viene y no lo
podremos esquivar.
La Rama que conoci la Luz, es ahora una Rama con frutos, unos an verdes, pero madurando lo justo
para cumplir su rol en la vida, gracias a la Vida que emana del tronco que es Cristo, nica Luz en el Infinito.
En el cielo otro nombre no hay, su Verdad es Unica e Irrechazable. Si le negamos: todo es hueco, vaco; nada
se justifica, nada ha servido, se ha vivido para nada.
Ahora, despus de haber pasado la etapa, la Rama da sus frutos, pero empieza en Per, donde los Mayores
vieron que el tiempo all sealaba. Lo que se vivi all, no se repetir igual en otros lugares. En otros sitios
ser distinto, ms rpido, como lo fue el Despertar y la Identificacin en muchos grupos, con el Mensaje y su
procedencia.
La preparacin ulterior para esta misin, ha reconocido a sus componentes. Pero los unidos en Rama no
son 24 nicamente, existen 144 Ramas instruidos hace 1,000 aos, de los cuales 24 sern los que cumplirn la
recepcin del libro y los otros harn de Misioneros de la Luz, con mentes fuertes, abiertas y en contacto con
los Mayores, para el nacimiento de la Nueva Humanidad y su preparacin. Estos estarn en contacto con los
seres humanos terrestres de las Colonias y con los Guas, para el tiempo requerido.
Para contactar a los 144 Ramas, se propuso a varios Hermanos, entre ellos Sixto Paz, pero para contactar
con los 24 se designo a C. . . B. . . y S. . . W. . . Los 24 se reuniran en el Per, antes del fin de la dcada.
Unidos todos con sus Nombres Csmicos y en Meditacin en el Nombre de Cristo, las fuerzas positivas
prepararn el tiempo nuevo que viviremos en el Espritu de Dios.
En otros pases como Espaa, entre otros, la Misin Rama viene a cumplirse con el proceso de
Identificacin, con el Mensaje entre los grupos y con el Contacto; tambin con el Redescubrimiento de la
Autoconciencia en la Meditacin y el nico sendero a la Realizacin, a travs de la Luz y de la Verdad.
Los contactas seguiran, los Guas se mostraran para dar veracidad de la marcha de los grupos en todas,
partes del globo. El tiempo en Espaa como en otros sitios, se est cumpliendo.
La finalidad de los Cristales de Cesio en los Hermanitos es de agudizar la fuerza de la energa que se va
despertando.
La Concentracin con el Cesio adquiere un nuevo potencial y un radio de accin ms vasto. La Percepcin
y la Energa Mental actan de Luz que se refracta en lo prismtico del Cristal en forma de estrella unido en el
pecho y puede ser dirigida en cualquier direccin, depende nicamente de la direccin que la necesidad
determine.
Sixto Paz
COMUNICACION: 10-01-80.
ANTENA: TELL SLAM.
S Hermanos Ramas, el tiempo del Anrrom no puede retrasarse ms porque en su mundo entero el llamado
al cambio ya son, por lo cual os adecuis al Cambio, o quedaris fuera de la carrera como dirais, sin tiempo
y sin oportunidad de retomar lo dejado.
Hermanos, la Dcima Campanada del Anrrom seala que no quedar en la Misin ni uno de cada diez,
pues en esta etapa final depende exclusivamente de cada uno, el que realice y viva las pautas. Pues todo est
escrito y cumplido es.
Hermanos, el tiempo fsico nada les puede decir, pues no corresponde al de la Misin, dense cuenta que al
retrasar las realizaciones concretas de Rama, estis aguantando o renunciando a vuestra participacin en el fin
de la Misin: en la recepcin del Libro de los de la Vestidura Blanca, el cual ha sido sealado para ser recibido
en Atalot en Inimn, cuando empiece a darse la seal que a travs de las fuerzas desbocadas se ha de cumplir
para comienzos de esta dcada, por eso el hombre que est en el Monte no vuelva a la ciudad y al que esta en
la ciudad sin girar el rostro apunte al monte; se tendr en ese tiempo ms piedad con aquellos que no vieron el
camino, que con aquellos que pisndolo lo desecharon.
En la recepcin de los Registros no slo os acercaris representando a la Humanidad entera, sino que
tambin a todas las civilizaciones, pocas y representando a la Hermandad Blanca ya que seris llamados
Puente, Unin y Comunidad, Simiente de Nueva Vida. Hijos del Altsimo.
Hermanos, nada de lo que habis hecho en Rama tendra sentido si os perdis ahora o si acaso entris en
una modorra peligrosa que podra interpretarse como suicidio en este momento. Estis a la deriva porque no
vis claro que vuestro camino es uno, pero que la forma que no es finalidad en s misma, os servir de aliento
necesario. Pues nos tendris cerca y siempre ser as por el tiempo que sea. No renuncien estando tan cerca, si
viesen que todo depende tan solo de que vuelvan por vuestros pasos.
Haciendo llegar las Comunicaciones a todos los grupos, hganlas saber que las experiencias aparecen
poco o muy etreas, tan solo porque vuestras realizaciones de vida igualmente son sutiles. Se remite la gran
mayora a hablar y lo que hablan est muy lejos del estado mental adecuado.
No jueguen con esto, la Misin se cumple con Uds. o sin Uds., siempre habr alguien aunque sea uno que
culmine y tal justificar la Misin. Muchos ya empezaron a recibir las informaciones directamente del Libro de
los de la Vestidura Blanca, pero en el Astral. Muchos ya en sueos han comenzado a recordarse que todo lo
predicho antes se est cumpliendo, pues qu de extrao hay en todo esto? Lo que mortifica a cualquier
Hermano comprometido al lado vuestro, es que nada os haga reaccionar y os saque de esta deriva espiritual
en la que no vis ni encontris tierra, que os alejasteis de Dios y del sentido de todo esto al cual le podramos
llamar Viento del Norte.
Sixto Paz
Establzcanse Hermanos, por amor a la Sagrada Obra que est en sus manos, puntos o etapas del Altsimo
al ms corto plazo posible.
1er. Punto sera: Instauracin e instalacin de las primeras Comunidades de Base en las ciudades y fuera
de ellas. Recuerden: no estarn mucho tiempo en ellas tampoco, pues emigraris y viviris en el camino ahora
en adelante.
2do. Punto sera: Las salidas para el Contacto y el Contacto en s. Apurar la marcha en cruzar la barrera,
uniendo playa con playa los extremos que os separan y alejan a Uds. de Uds. mismos y a Uds. De nosotros.
3er. Punto sera: La reflexin organizada en reuniones de estudio de todas las Comunicaciones recibidas y
en especial de aquellas para el Nuevo Tiempo.
4to. Punto sera: La formacin de un Pequeo Gran Archivo Pre-recepcin del Libro de los de la Vestidura
Blanca conformado por los sueos y visiones, as como dems fragmentos, Comunicaciones sobre el tema.
Por ejemplo smbolos entre otros.
5to. Punto sera: La profundizacin y realizacin permanente de trabajo de campo y la organizacin de las
relaciones con los dems grupos Rama del pas, as como la coordinacin de los viajes al exterior para
estrechar lazos con grupos extranjeros.
6to. Punto sera: La formacin de un permanente equipo de ayuda, as como en curaciones, trabajos de
apoyo y consejo.
7mo. Punto sera: Culminante y esencial darse tiempo para trabajar fundamentalmente, el espritu en la
proyeccin de ayuda a toda la gente, proyeccin social, esta entre otras.
Miren, es muy fcil si Uds. desean que todo se de en el tiempo previsto, hagan primero lo que est
previsto que den Uds. Sealen el camino con Luz. Luz emanada de vida comprometida en una realizacin
permanente.
Estn cerca Nuestras Naves, estn cerca las Planchas, los Guas y la Confederacin estn pendientes, la
Hermandad Blanca aguarda el momento adecuado, por lo cual solo faltan Uds. a la cita en el Monte Alto de
Anrrom que es ahora.
Con Amor su Hermano OXALC, Gua Coordinador de la Misin Rama y los 49 Guas de Ayuda, que os
recuerdan permanentemente que esto no slo es de ahora es de siempre y para siempre.
Con Amor Divino.
OXALC
COMUNICACION: 28-02--80.
S Hermanos, somos vuestros Hermanos Guas de Rama Misin, es momento que tengan ms Fe en todo
aquello que hagan, damos las Pautas que toda Comunicacin debe tener como Caracterstica, acaso han
definido lo que es Comunicacin, si hablasteis de ella?
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Sixto Paz
Comunicacin es:
- Porque es sincera, sencilla y simple.
-Porque siempre trae algo nuevo. Porque nunca pasa. Acaso no relesteis Comunicaciones anteriores?,
pues si as fue encontrasteis algo nuevo y oportuno porque es atemporal.
- Porque es real y futurista, as toda Comunicacin trae algo ms que lo real, algo que la intuicin percibe
y la mente no comprende.
- Porque las Comunicaciones se dirigen a un grupo o a grupos, ms no es personal, ni exclusiva de unos
cuantos, ni egosta.
-Porque les Alienta y les da Fe, In Comunicacin propone un Cambio.
-Porque no confunde, ni busca confundir, no es sntoma de tensin y desarmona, no logra fines, ni los
impone, slo los propone y los expone.
-Porque les alegra recibirla, ms no es rutina de costumbre; y toda Comunicacin trae consigo AMOR.
Acerca del Contactante: Debe ser Sincero y Puro, ms la Fe sincera le ayuda en todo.
El Egosta: La Comunicacin debe llegar a todos, porque las Comunicaciones son para los grupos, ms
no es personal.
COMUNICACION:
Empieza desde lo ms profundo de Vosotros es Contacto, es empezar a caminar. Contacten con Uds.
mismos y los dems, y todo Contacto con Nosotros llegar, como ya se ha estado realizando.
Con Amor.
Pensamientos:
-Todos quieren comer a la mesa de las Experiencias Rama, pero nadie quiere poner la mesa ni lavar los
platos sucios.
-La meta de la Misin Rama no estriba en pensar igual, sino en pensar juntos y unidos.
Libros Tauro
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