COMPRENSIÓN LECTOR1 Etica

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COMPRENSIN LECTORA: TICA

COMPRENSIN LECTORA. TICA 1: ARTE DE VIVIR


Lee cuidadosamente el siguiente texto observando los signos de
puntuacin con las pausas que indican. Luego, responde los
items
del
cuestionario
de
comprensin
lectora.

ARTE DE VIVIR
...A diferencia de otros seres, vivos o inanimados, los hombres o mujeres
podemosinventar y elegir en parte nuestra forma de vida. Podemos optar por lo que nos parece
bueno, es decir conveniente para nosotros, frente a lo que nos parece malo e inconveniente. Y
como podemos inventar y elegir, podemos equivocarnos, que es algo que a los conejos, las
abejas y las hormigas no suele pasarles. De modo que parece prudente fijarnos bien en lo que
hacemos y procurar adquirir un cierto saber vivir que nos permita acertar. A ese saber vivir,
o arte de vivir si prefieres, es a lo que llaman tica...
(Savater,
Fernando. tica
para
Ejercicio de comprensin de lectura por Jorge E. Gmez Arias)
COMPRENSIN DE LECTURA
1. Segn este autor, la tica es:
a. Lo que hacen los seres vivos para no equivocarse.
b. Lo que no le pasa a las hormigas, abeja y conejos.
c. Aquello que nos diferencia de los seres inanimados.
d. Aquello que permite tomar la decisin correcta.
2. Cuando el autor habla de seres inanimados, se refiere a:
a. Los conejos, abeja y hormigas.
b. Los seres que no tienen nimo
c. Los seres que no se mueven
d. Los seres del mundo mineral y vegetal.

Amador

3. Cuando el autor plantea que los hombres o mujeres podemos inventar y elegir en parte
nuestra forma de vida, quiere significar que hombres y mujeres:
a. pueden ser muy creativos y selectivos.
b. tienen capacidad para determinar su vida.
c. intentan definir un estilo de vida.
d. parcialmente se inventan qu quieren ser.
4. En este contexto equivocarnos significa:
a. tomar decisiones errneas
b. no acertar en la solucin de un problema.
c. juzgar desacertadamente
d. tener una mala opinin de los otros.
5. Para el autor, el sentido de la expresin saber vivir se refiere a:
a. descubrir el modo de aprovecharse de otros.
b. conseguir dinero para pasarla bien.
c. obrar de modo que no nos perjudiquemos.
d.
obrar
rectamente
para

HAZ

CLIC

AQU

PARA

VER

no

arrepentirnos

RESPUESTAS

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COMPRENSIN LECTORA: TICA


"MORAL"

2. LA PALABRA

Lee cuidadosamente el siguiente texto observando los signos de


puntuacin con las pausas que indican. Luego, responde los items
del cuestionario de comprensin lectora.

LA PALABRA "MORAL"

La palabra moral, en su origen, tiene que ver con las costumbres, pues eso precisamente es
lo que significa la palabra latina mores, y tambin con las rdenes, pues la mayora de los
preceptos morales suena as como debes hacer tal cosa o ni se te ocurra hacer tal otra. Sin
embargo, hay costumbres y rdenes que pueden ser malas, o sea inmorales, por muy
ordenadas y acostumbradas que se nos presenten. Si queremos profundizar en la moral de
verdad, si queremos aprender en serio como emplear bien la libertad que tenemos (y en este
aprendizaje consiste precisamente la moral o tica de la que estamos hablando aqu) ms
vale dejarse de rdenes, costumbres y caprichos. Lo primero que hay que dejar en claro es que
la tica de un hombre libre nada tiene que ver con los castigos o premios repartidos por la
autoridad que sea, autoridad humana o divina, para el caso es igual. El que no hace ms que
huir del castigo y buscar la recompensa que dispensan otros, segn normas establecidas por
ellos, no es mejor que un pobre esclavo. A un nio quizs le basten el palo y los dulces como
guas de su conducta, pero para alguien crecidito como t ms bien es triste seguir con esa
mentalidad. Hay que orientarse de otro modo. Por cierto, una aclaracin terminolgica. Aunque
yo voy a usar las palabras moral y tica como equivalentes, desde un punto de vista tcnico,
no tienen idntico significado. Moral es el conjunto de comportamientos normas que t, yo y
algunos de quienes nos rodean solemos aceptar como vlidos; tica es la reflexin sobre por
qu los consideramos vlidos y la comparacin con otras morales que tienen personas
diferentes. Aqu seguir una u otra palabra indistintamente, siempre como arte de vivir.
(Adaptacin
Ejercicio
de

de tica
comprensin

para
de

Amador de
lectura
por Jorge

COMPRENSIN DE LECTURA
1.
La palabra latina mores significa:
a. rdenes
b. preceptos
c. costumbres
d. leyes
2.
Para el autor, el trmino malas es sinnimo de
a. costumbres
b. inmorales
c. rdenes
d. castigos
3. La moral se diferencia de la tica en que:
a. los actos morales son reflexivos
b. los actos ticos son obedientes
c. la tica se pregunta antes de hacer
d. la moral es el arte de vivir
4. De acuerdo con el texto, solo buscar premios y evitar castigos:
a. es el objetivo de los actos morales
b. nos hace parecidos a los nios.
c. nos hace parecidos a los esclavos
d. nos hace libres
5. Se puede deducir que la libertad en realidad es:
a. hacer lo que me da la gana
b. escoger lo que no es malo
c. aprender a obedecer
d. poder reflexionar sobre nuestros actos
6. Cuando el autor dice que hay que orientarse de otro modo

Fernando
E.
Gmez

Savater
Arias)

a. hace un llamado a la desobediencia.


b. indica que debemos esperar premios y castigos
c. seala que no podemos actuar siempre como nios
d. sugiere cul es el sentido de los actos morales
7. Para no ser como unos esclavos, debemos:
a. No obedecer lo que nos mandan
b. Examinar la tica o moral de nuestros actos
c. No esperar premios y castigos
d.
Olvidarnos
de

las

costumbres

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COMPRENSIN
LECTORA:
"HAZ LO QUE QUIERAS"

TICA

3.

Lee cuidadosamente el siguiente texto observando los signos de


puntuacin con las pausas que indican. Luego, responde los
items
del
cuestionario
de
comprensin
lectora.

"HAZ LO QUE QUIERAS"


Qu te parece si te digo que a la puerta de la tica no est ms que escrita esta consigna:
Haz lo que quieras. A lo mejor te indignas conmigo: vaya, pues s que esmoral la conclusin
a la que hemos llegado!, la que se armara si todo el mundo hiciese sin ms ni ms lo que
quisiera!...
Qu quiero decirte poniendo un haz lo que quieras como lema fundamental de esa tica
hacia la que vamos tanteando? Pues sencillamente que hay que dejarse de rdenes y
costumbres, de premios y castigos, en una palabra de cuanto quiere dirigirte desde fuera y que
tienes que plantearte todo desde ti mismo, desde el fuero interno de tu voluntad. No le
preguntes a nadie que es lo que debes hacer con tu vida: pregntate a ti mismo. Si deseas
saber en que puedes emplear mejor tu libertad, no la pierdas ya ponindola al servicio de otros.
Pero no confundas este haz lo que quieras con los caprichos de que hemos hablado antes.
Una cosa es que hagas lo que quieras y otra que hagas lo que se te venga en gana.

Si te digo que hagas lo que quieras, lo primero que parece oportuno hacer es que pienses
con detenimiento y a fondo qu es lo que quieres.
Y, quizs podras decirtelo que quiero es darme la buena vida. La buena vida humana es
buena vida entre seres humanos o de lo contrario puede que sea vida, pero no ser ni buena ni
humana. Las cosas pueden ser bonitas y tiles, los animales resultan simpticos,pero los
hombres lo que queremos es ser humanos, no herramientas ni bichos. Y queremos tambin ser
tratados como humanos, porque eso de la humanidad depende en buena medida de lo que los
unos hacemos con los otros.
(Adaptado de: SAVATER, Fernando. tica para Amador
Ejercicio de comprensin de lectura por Jorge E. Gmez Arias)
COMPRENSIN DE LECTURA
1. Para el autor, la expresin haz lo que quieras tiene el sentido de:
a. Determinar libremente nuestras acciones
b. Dejarnos llevar por nuestros caprichos
c. Desobedecer rdenes y costumbres
d. Confiar nuestros deseos a otros.
.
2. Para hacer lo que uno quiere:
a. Debe dejarse llevar de sus caprichos
b. Debe tener muy buena voluntad.
c. Debe reflexionar antes de actuar
d. Debe ser libre.
3. La expresin haz lo que quieras:
a. Es inmoral.
b. Es escandalosa
c. Da lugar a polmicas
d. es la forma ms tica de actuar
4. Para el autor, darse la buena vida es:
a. Obrar con criterios humanos
b. Usar las cosas y los animales
c. Actuar como personas
d. Usar a las personas
5. La vida no es vida sino es entre humanos, significa
a. Las cosas y los animales no tienen vida
b. El sentido real de la vida lo da la convivencia con otros
c. La vida adquiere sentido entre humanos
d. La vida es tratar a los dems como humanos.
lo

6. En 10 lneas, explica que es lo que realmente quiere decir el autor con la expresin haz
que
quieras.

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COMPRENSIN
LECTORA:
TICA
4.
LA PRIMERA E INDISPENSABLE CONDICIN
TICA.
Lee cuidadosamente el siguiente texto observando los

signos
de
puntuacin
con
las
pausas
que
indican. Luego, responde los items del cuestionario de
comprensin
lectora.

LA PRIMERA E INDISPENSABLE CONDICIN TICA


Yo creo que la primera e indispensable condicin tica es la de estar decidido a no
vivir de cualquier modo: estar convencidos de que no todo da igual aunque antes o
despus vayamos a morirnos. Cuando se habla de moral la gente suele referirse a
esas rdenes y costumbres que suelen respetarse, por lo menos aparentemente y a
veces sin saber bien por qu. Pero a veces el verdadero intrngulis no est en
someterse a un cdigo o en llevar la contraria a lo establecido (que tambin es
someterse a un cdigo, pero a al revs) sino en intentar comprender. Comprender
por qu ciertos comportamientos nos convienen y otros no, comprender de qu va
la vida y qu es lo que puede hacerla buena para nosotros los humanos. Ante
todo, nada con contentarse con ser tenido por bueno, con quedar bien ante los
dems, con que nos den la aprobacin... Desde luego, para ello ser preciso no solo
fijarse en plan bho, o con timorata obediencia de robot, sino tambin hablar con
los dems, dar razones y escucharlas. Pero el esfuerzo de tomar la decisin tiene
que hacerla cada cual en solitario: nadie puede ser libre por ti.
Por el momento te dejo dos cuestiones para que vayas rumiando. La primera es
sta: Por qu est mal lo que est mal? Y la segunda es todava ms bonita:En
qu
consiste
tratar
a
las
personas
como
personas?
(Adaptado
de:
SAVATER,
Fernando. tica
Ejercicio de comprensin de lectura por Jorge E. Gmez Arias)

para

COMPRENSIN DE LECTURA
1.

De acuerdo con el texto, vivir de cualquier modo significa:

a. Someterse a las rdenes y costumbres.


b. Estar convencido que todo da igual
c. Obedecer como un robot.
d. Hablar con los dems.
2.

En cuanto a las rdenes y costumbres el autor indica que:

a. La gente siempre acta hipcritamente.


b. Se desconocen a menudo.
c. La mayora de las veces son ignoradas.
d. No siempre sabemos por qu las seguimos.

Amador

3.

La expresin comprender de qu va la vida significa:

a. Entender en qu consiste la vida.


b. Determinar los compuestos de la vida.
c. Entender de qu se trata el vivir.
d. Saber cul es el transcurso de vivir.
4.
a.
b.
d.
d.

La expresin verdadero intrngulis indica:

La verdadera razn oculta.


La real intransigencia.
El enredo cierto.
El pensamiento verdadero.
5.
Con la expresin ...Nada de
bueno, el autor hace un llamado a :

contentarse

con ser tenido

por

a. Ser autnticos y sinceros.


b. Mantener las apariencias.
c. Tener en cuenta las opiniones.
d. Obedecer rdenes y costumbres.
6.
Cuando el autor nos dice que nadie puede ser libre por ti est
indicando que:
a. No me debo colocar en el lugar del otro.
b. Slo yo soy responsable de mis actos.
c. Cada cual se libera por s solo.
d. Ser libre es no creer en nadie.
7.

Segn el texto, fijarse en plan bho significa:

a. Salir slo de noche.


b. Comprender, pero no actuar.
c. Ser completamente indiferente.
d. Quedarse mudo.
8.

Responde la primera pregunta: Por qu est mal lo que est mal?

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9. Responde la segunda pregunta: En qu consiste tratar a las personas
como personas?
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