Savigny Vs Ihering

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SAVIGNY VS IHERING

Friedrich
Karl
von
Savigny
Fue un jurista alemn, nacido en Frncfort del
Meno el 21 de febrero de 1779 y fallecido en
Berln el 25 de octubre de 1861, fundador de la
escuela
histrica
del
derecho
alemana.
Fue profesor en las universidades de Marburgo
(1803-1808) y de Landshut (1808-1810) y el
primer catedrtico de Derecho romano en la
Universidad de Berln, donde ense hasta 1842.
Ocup tambin varios cargos pblicos en el Estado
prusiano, del que fue ministro para la reforma
legislativa (1842-1848). A partir de 1848 se dedic
exclusivamente a realizar trabajos cientficos.
Teora subjetiva de Savigny. Para esta teora la
posesin
tiene
dos
elementos:
Corpus.
Animus
dominis.
Lo sustancial de esta teora es el animus dominis,
es decir, la intencin de tener la cosa como suya.
Para la teora subjetiva, el que carece del elemento
intelectual solo es un mero tenedor, y por tanto
desprovisto de la proteccin de las acciones
posesorias.
En esta teora la posesin es un hecho con
consecuencias jurdicas (la posibilidad de la
prescripcin y las
acciones
posesorias)

satisfacer

sus

necesidades

intereses.

Ihering, por todo ello, afirmar que los nicos


requisitos de la posesin sern la relacin material
y el deseo de continuar con aquella relacin. De
esta manera, a priori, equipara la mera tenencia
con la posesin. No obstante, establece que la
proteccin interdictal no es aplicable para la mera
tenencia, con lo que sigue existiendo el requisito
de causa possesionis que ambos supuestos
cumplen, pero se afirma que hay que prestar
atencin a los detalles de tal requisito. De esta
manera, cuando la causa possesionis tiene unos
determinados rasgos, como pudiera ser la posesin
en inters ajeno, corrompe la figura de la posesin,
y la reduce a una mera detentacin para la que no
cabe
proteccin
interdictal.
Tal diferencia tiene gran importancia a la hora de
establecer quin ha de soportar procesalmente la
carga de la prueba, de manera que el supuesto
poseedor slo tendr que probar la relacin
material, mientras que la parte contraria habr de
probar que la causa possesionis concreta pertenece
a la categora que no goza de proteccin
interdictal.
Elementos

de

la

posesin

Corpus
Caspar Rudolf von Ihering (* Aurich, 22 de
agosto de 1818 - Gttingen, 17 de septiembre de
1892), tambin conocido como Caspar Rudolf von
Jhering, fue un ilustre jurista alemn as como uno
de los mayores filsofos del Derecho de Europa y
de
la
historia
jurdica
continental.

Es el elemento material, la sujecin efectiva. Se


reconoce cuando la persona se encuentra en
contacto directo de la cosa. Poco a poco se va
espiritualizando
la
posesin.

partiendo de sus anlisis del Derecho romano,


desarrollar la teora objetiva de la posesin,
opuesta a la teora subjetiva elaborada
principalmente por su colega Savigny. De esta
manera, niega que la posesin requiera un animus
domini, como pensaba Savigny. Pese a ello,
Ihering admite incluir dentro de la posesin el
requisito de intencionalidad, pero equipara tal
elemento al nimo que el sujeto tiene en la mera
detentacin.

Los romanos no establecieron en qu consista el


animus o intencin en la posesin. En el siglo XIX
se
defendieron
dos
teoras:

Continuando con el razonamiento, llegar a la


conclusin de que esa parte intencional, o animus
posesorio, se identifica con el corpus, siendo ste
ltimo la exteriorizacin del propsito posesorio.
Finalmente, el animus vendra a concretarse en la
intencin del sujeto de utilizar la cosa para

Animus

a) subjetiva de Savigny. Para este autor el animus


significa el intencin de comportarse como lo
hara el propietario pero sin embargo hay algunas
figuras en que se reconocen la posesin sin tener la
intencin de tener la cosa para s como el caso del
acreedor pignoraticio. Savigny para salvar estos
obstculos, recure la idea de posesin derivada; la
posesin transmitida por el titular originario.
b) Objetiva sobre el animus de Ihering. Es la
voluntad consciente de estar en una relacin de
dominio sobre la cosa y lo que separa la
detentacin y la posesin de l mera necesidad.

La ley establece caso por caso cundo se debe


tener y cundo no proteccin posesoria. La
romanstica actual considera que el animus es la
intencin no de ser dueo sino simplemente de
tener la cosa para s y ejercitar sobre esa cosa un
poder de hecho con exclusividad e independencia.
Elementos

de

la

posesin

Corpus
Es el elemento material, la sujecin efectiva. Se
reconoce cuando la persona se encuentra en
contacto directo de la cosa. Poco a poco se va
espiritualizando
la
posesin.
Animus
Los romanos no establecieron en qu consista el
animus o intencin en la posesin. En el siglo XIX
se
defendieron
dos
teoras:
a) subjetiva de Savigny. Para este autor el animus
significa el intencin de comportarse como lo
hara el propietario pero sin embargo hay algunas
figuras en que se reconocen la posesin sin tener la
intencin de tener la cosa para s como el caso del
acreedor pignoraticio. Savigny para salvar estos
obstculos, recure la idea de posesin derivada; la
posesin transmitida por el titular originario.
b) Objetiva sobre el animus de Ihering. Es la
voluntad consciente de estar en una relacin de
dominio sobre la cosa y lo que separa la
detentacin y la posesin de l mera necesidad.
La ley establece caso por caso cundo se debe
tener y cundo no proteccin posesoria. La
romanstica actual considera que el animus es la
intencin no de ser dueo sino simplemente de
tener la cosa para s y ejercitar sobre esa cosa un
poder de hecho con exclusividad e independencia.
Elementos

de

la

posesin

Corpus
Es el elemento material, la sujecin efectiva. Se
reconoce cuando la persona se encuentra en
contacto directo de la cosa. Poco a poco se va
espiritualizando
la
posesin.
Animus
Los romanos no establecieron en qu consista el
animus o intencin en la posesin. En el siglo XIX

se

defendieron

dos

teoras:

a) subjetiva de Savigny. Para este autor el animus


significa el intencin de comportarse como lo
hara el propietario pero sin embargo hay algunas
figuras en que se reconocen la posesin sin tener la
intencin de tener la cosa para s como el caso del
acreedor pignoraticio. Savigny para salvar estos
obstculos, recure la idea de posesin derivada; la
posesin transmitida por el titular originario.
b) Objetiva sobre el animus de Ihering. Es la
voluntad consciente de estar en una relacin de
dominio sobre la cosa y lo que separa la
detentacin y la posesin de l mera necesidad.
La ley establece caso por caso cundo se debe
tener y cundo no proteccin posesoria. La
romanstica actual considera que el animus es la
intencin no de ser dueo sino simplemente de
tener la cosa para s y ejercitar sobre esa cosa un
poder de hecho con exclusividad e independencia.
Elementos
de
la
posesin
Corpus
Es el elemento material, la sujecin efectiva. Se
reconoce cuando la persona se encuentra en
contacto directo de la cosa. Poco a poco se va
espiritualizando
la
posesin.
Animus
Los romanos no establecieron en qu consista el
animus o intencin en la posesin. En el siglo XIX
se
defendieron
dos
teoras:
a) subjetiva de Savigny. Para este autor el animus
significa el intencin de comportarse como lo
hara el propietario pero sin embargo hay algunas
figuras en que se reconocen la posesin sin tener la
intencin de tener la cosa para s como el caso del
acreedor pignoraticio. Savigny para salvar estos
obstculos, recure la idea de posesin derivada; la
posesin transmitida por el titular originario.
b) Objetiva sobre el animus de Ihering. Es la
voluntad consciente de estar en una relacin de
dominio sobre la cosa y lo que separa la
detentacin y la posesin de l mera necesidad.
La ley establece caso por caso cundo se debe
tener y cundo no proteccin posesoria. La
romanstica actual considera que el animus es la
intencin no de ser dueo sino simplemente de
tener la cosa para s y ejercitar sobre esa cosa un
poder de hecho con exclusividad e independencia.

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