Ceremonia Consagratoria de Los Hijos de OYA

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Ceremonia Consagratoria de los Hijos de OYA

16 das antes del SOGDO ORISHA, el Babalawo debe llevar al


IYAWO, junto con la Madrina y la Iyugbona, al pie de una mata de
Caimito, ah se pone un tronco de Uva Caleta, se sienta al IYAWO con
9 rayas de OZUN en cada pie y delante se hacen 9 circulos de Ori y se
ponen los siguientes ODDUN: OSHE TURA, IROSO SA, OKANA YEKU y
OTURA SHE. Al lado izquierdo se pone el caldero de OGGUN y la
CIMITARRA DE MADERA, a su lado 4 circulos de colores: BLANCO,
ROJO, AZUL y AMARILLO, en el centro de las 9 rayas de Ori, se le da
de comer: 1 ETU (la leri se guarda como secreto, el corazn va para
el ASHE LERI).
Junto al tronco se pone el emblema de OZUN de OYA, ya
consagrado que comi la ETU. En los 4 circulos y sobre OGGUN, se dan
las 7 PALOMAS BLANCAS (estas palomas se entierran), despus de
este ebbo, el tronco de UVA CALETA se lleva para la casa y de este se
cuelga una careta (orole) y la cimitarra. Sobre este tronco puede vivir
OYA.
7 das despus, 9 das antes de SOODO ORISHA, hay que
comenzar la ceremonia de ADDIMU, visitando los 9 lugares (de los
ESPIRITUS DE OYA) con el animal correspondiente, en cada sitio se
dar coco. Estos lugares son:

ESPIRITUS DE OYA
123456789-

Pozo: 1 Gallo
Casa en Ruinas: 1 Paloma
Cuatro Caminos: 1 Pollo
Rio: 1 Gallina
Mar: 1 Gallo
Manigua: 1 Gallo
Loma: 1 Paloma
Plaza: 1 Guinea
Cementerio: 1 Paloma

AWADA IYA
OKARA INA LOLOYIN
BOMIENTA
ORIRI
IYANZAN
FINAMALU
ADELEYE
ALELEMU
YEDOME

En la visita al cementerio que ira el IYAWO, la MADRINA, la IYUGBONA


y el BABALAWO, se localizaran 9 TUMBAS, lo cual se ira preguntando
una a una dndole coco si ese segn camina con el IYAWO, si dice que
s, se recoger un poquito de tierra de esa tumba con el nombre
completo del segn en bolsitas separadas. En cada tumba que se recoja

el rastro se dejar una jikarita con oshinshin y en la ltima tumba, se le


limpiar al IYAWO con una paloma, y esta se le dar a esa tumba, se
le pondr el oshinshin y encenders una vela.
Todos esos rastros se lo llevaran el BABALAWO, para cargar las 9
cabezas del OPON DE OYA (tablero de Oya) con la siguiente
carga: Estas cabezas se ruegan con 1 eyele, y en la carga lleva:
leri de etu, gusanos, lombrices, cucarachas, comejn, limayas,
polvo de mrmol, cabo de hacha, guara, fruta bomba macho,
granada, caimitillo, mil flores, palo yaya, quiebra hacha, oro,
obi, kola, aira, obi motiwuao, ashe de Orunmila rezado con los
16 mellis. Despus de que estn cargadas, las cabezas se
lavaran con omiero de OYA y despus se les da de comer con
una eyele de color carmelita. La sopera de OYA va montada en el
OPON (tablero).

IRUKE DE OYA: Este se llama AFISA BABA AWENIKU. Lleva carga


de en la empaadura para que tenga el poder de alejar la
enfermedad. Se carga con: Leri addie shashara, peluzas de
ikines, tierra del cementerio, arena de rio, ewe zargazo, ewe
aberikunlo, owe-owe atori, races de ero, obi, kola, osun, aira,
obi motiwuao, iyefa de Orunmila, a todo esto se le da un jio-jio y
la leri de este se incluye y despus se forra con asho y se cubre
con cuentas multicolores o de las cuentas de OYA, luego se le da
una eyele carmelita en el mango y se le canta:
IKURE OZAIN BABA ABELORUN.
BABA AWENIKU, BABA ABELORUN
BABA AWENIKU, IYANZAN AWELORUN
EGGUN AWENIKU OZAIN AWENIKU
Rezo para limpiarse con el IRUKE DE OYA:
IFAKA IYANZAN AWENILORUN, BABA AWENIKU
IKU KAMAYIRCO OMO DIDE DIDE
IKU KAMAYIRCO OMO DIDE DIDE
(Y se seguirn mencionando todos los osorbos que uno desea)

OROLE DE OYA: Es la careta de OYA, representa a un ESPIRITU


de ese nombre que es la representacin de ORUN en la tierra de
Iworo, es el ANGEL DE LA GUARDA DE OYA, y se lo dio a esta
ASHIKUELU. Su carga come: LERI DE EGGUN OBINI Y OKUNI, ERO,
OBI, KOLA, OSUN, ANUN, AIRA, OKU Y RAIZ DE CEIBA. Come:
EYELE FUNFUN y lo usa el hijo (a) de OYA para bailarle a EGGUN.
OSUN DE OYA: Se hace de la medida del taln a la cintura, no
lleva gallito sino una serpiente o maja, los 2 rayos de la centella
y una lanza, se carga con: LERI DE SERPIENTE, 9 IKOIDE, 9
PEDACITOS DE PALO MORURO, 9 DE UVA CALETA, 9 DE CAIMITO,
RAICES DE ERO, OBI, KOLA, OSUN, ANUN, AIRA, 9 PIEDRAS
CHICAS DEL CEMENTERIO, 9 WERE YEYE, LA MEDIDA DE LA
PERSONA TOMADA CON HILO DE COLOR BLANCO, EWE DE OYA en
polvo, IYEFA DE ORUNMILA. Despus de consagrado por el
padrino BABALAWO, este se le mete dentro 2 IKINES de ida, se
le da sangre de 3 PALOMAS. Vive y come junto a OYA, es su
guardian.
OSUN INTERIOR DE OYA: Secreto del ODDUN OSHE TRUPON (5-12).
Es un osun de 4 columnas pequeo, que vive dentro de la sopera de
OYA y come todo lo que come ella. Lleva: 9 Macheticos colgados
hacia debajo de cobre, esto lo lava el BABALAWO y come EYELE con
IYANZAN. Cuando se le pone este OSUN a OYA se coge un OTA DE
SHANGO Y SE LE PONE DENTRO A OYA Y SE PONE UN OTA DE OYA
EN SHANGO. Su carga es: INSU LERI DE LA PERSONA, ERO, OBI,
KOLA, OBI MOTIWAO, MORURO, RAIZ DE CEIBA, ERU, EKU, ELLA,
AWADO, EPO, ORI, OI, OTI, EFUN, 4 IKINES DE IFA, 4 OTAS KEKE
DE OYA, 1 COLLARCITO KEKE DE OBATALA, 1 COLLARCITO KEKE
DE OYA, en cada columna 16 ATARE, 16 PEONIAS, EWE DE OZAIN E
IYEFA DE ORUNMILA.
El da que IYAWO ya est preso para el otro da hacer santo, se pone
una tela de flores para el trono de eggun, se hacen: 9 Olele, 9 Ero Aro,
9 Addalu, 9 Akru ru, 9 Eko, 9 Agudi, 9 Velones de colores que
van encima de 9 candelabros de cepa de pltanos, Flores, 9
Tabacos, 9 Bebidas diferentes (incluyendo agua y caf), dulces
varios, miniestras, y la cazuela de KARURU (Ajiaco: 1 cabeza de
cochino con verduras asada en el horno), se le hace ORUN a EGGUN y
se le da de comer 8 EYELE a OYA con EGGUN. Se le cantan SUYERES a
ODUDUWA, ORUN, YEWA, AZOJUANO, ASHIKUELU. (Este ltimo fue l
puso la careta a OYA)
Mientras dure el SOODO ORISHA, hasta despus de ITA, hay que tener
una cazuela llamada AJERE, con 9 carbones encendidos para alumbrar a

EGGUN en el patio de la casa. El da del santo se hace ORUN al BATELE


de OYA. En la sala de la casa, debe haber 9 Iworos con 9 chuchos 1
c/u, 9 vainas de Framboyn (pintadas con 9 colores) 1 Hija (o) de
OGGUN con el MACHETE y una Hija (o) de OSHUN con el AFIZA (Cola
de Caballo).
Cuando el IYAWO va a entrar al IGBODUN, debe pasar por debajo de 9
SABLES que sostienen hijos de OGGUN, adems 9 personas hijos de
otros ORISHAS que sostienen los 9 chuchos (decorados con 9 cintas de
colores) y con esto se le dar ONA al IYAWO y las 9 vainas de
framboyn. Al trono y al IYAWO se le pondr 1 mariwo y 9 Pauelos
de colores para el trono y 9 que se ataran en la cintura del
IYAWO. En el trono no debe de faltar las 9 cabezas de ELLA (Pueden
ser 9 sardinas), Cuando el IYAWO este sentado en el piln un hijo (a) de
OGGUN le entregara el machete y una hija (o) de OSHUN le entregara
el afiza (Cola de caballo).
SUYERE DE ENTREGA DEL MACHE:
AGADA NILEO, AGADA NILEO
IYANZAN NOWALA LA WAYE NILEO
Entonces el IYAWO da con el machete en el suelo y se canta:
NILE LELEKUN, INLE LELEKUN
OMO WANILEO, INLE LELEKUN

Lo siguiente se puede hacer antes de que comience la ceremonia


consagratoria. Limpiar al IYAWO con 9 eyeles, que se colgaran por las
alas y cuando terminen de comer todos los que participan en el santo,
se tiene preparado un saco grande nuevo que debe de ser de color
blanco y se recoge todas las sobras de los comensales. Cada persona
echara en el saco una moneda, segn vayan saliendo de la casa donde
se hizo el santo. Al llegar a sus casas debern de hacer EBBORI
ELEDDA con OMI TUTU.
Al saco se le echara: eku, awado, epo, eko, ori, oi, oti, efun, y de
todo lo que le pone a los Orishas. Despus se cogen las Eyele y las que
queden vivas se matan y la sangre se echa dentro del saco a los
muertos, estas tambin se echan al saco, luego de todo esto se amarra
el saco y si es posible se lleva a una mata de ALMACIGO o al
CEMENTERIO.

NOTA: El OLOSHA que va hacer un OYA, se le limpiara con un ELLA


TUTU (Pargo fresco) untado con ORI y se le pone a ELEWA. El da del
santo bien temprano, se le pica al PESCADO la cabeza y se le deja a
ELEWA y el resto se bota para la calle, esto es para que el IYAWO de
OYA, no le lleve la cabeza al Padrino o Madrina.
NOTA: Cuando el IYAWO de OYA, cumpla el ao de KARI OSHA, se
preparan los OGGUE de OYA. Con los TARROS del chivo de ELEWA,
que se cargaran con: 2 Otas que sean de SHANGO, los Ojos del chivo,
varios tipos de palos (Preguntados por el Babalawo), 9 Atare Guma,
pelo de la barba del chivo, tierra de los 9 lugares visitados. Se le da
ELLA TUTU (Pargo fresco) y AYAKUA CAIKA con OZAIN.

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