Deontología Secretarial
Deontología Secretarial
Deontología Secretarial
Entre las profesiones calificadas como dudosas por el mundo masculino conservador se tienen
por ejemplo: azafatas, enfermeras, secretarias, actrices, bailarinas, relacionistas pblicas,
periodistas, etc.
La azafata y el piloto, la enfermera y el mdico la secretaria y el jefe, etc. Son ttulos de
pelculas, novelas y obas de literatura casi siempre pornogrficas. Tambin es muy comn ver
dibujos o ilustraciones en revistas y peridicos que satirizan de un amanera abierta o velada las
profesiones a que nos hemos referido.
Atender al pblico
Realizar labores de taquigrafa
Mecanografa
Archivo
Tramite documentario
Servicio telefnico, etc.
En resumen, el ejercicio profesional de la Secretaria debe conducirse no solo
por el ordenamiento jurdico, sino por su propia deontologa profesional.
2011 (1)
Lo habitual es que ciertas profesiones cuenten con un cdigo deontolgico, que es una
especie de manual que recopila las obligaciones morales que tienen que respetar aqullos
que ejercen un trabajo.
Es importante destacar que la deontologa analiza los deberes internos del individuo; es
decir, aquello que debe hacer o evitar segn lo que dicta su conciencia. Los valores
compartidos y aceptados por la tica son recogidos por los cdigos deontolgicos.
Dentro del mbito de la medicina, existe lo que se conoce como cdigo de
deontologa mdica, del que podemos destacar las siguientes seas de identidad:
Tambin es llamado Deontologa Mdica.
Se encuentra conformado por el conjunto de reglas o de principios de carcter
tico que deben regir en todo momento las actuaciones de los profesionales que
trabajan como mdicos.
En concreto, se sustenta en una serie de principios que se consideran que deben
ser los pilares de la tica de cualquier profesional que ejerza la medicina: la justicia,
la beneficiencia, la no maleficiencia y la autonoma.
Establece que el no cumplimiento de las citadas normas supondr una falta
disciplinaria sobre la que deber tomar decisiones la correspondiente autoridad.
Dicho cdigo est conformado, en primer lugar, por el juramento de Hipcrates y
luego se completa por otras normas y directrices que versan sobre cuestiones tales
como las siguientes:
La relacin del mdico con los pacientes.
El secreto profesional.
La calidad en lo que se refiere a la atencin mdica.
La objecin de conciencia.
La reproduccin humana.
El trasplante de rganos.
La investigacin mdica.
La atencin mdica al final de la vida.
Las relaciones con otros mdicos, con otros profesionales sanitarios o con la
corporacin mdica colegial.
La docencia mdica.
Las pruebas genticas.
La deontologa profesional se aplica al periodismo, entre otros campos. Los
periodistas, de acuerdo a la deontologa, deben manejarse siempre con datos
contrastados, confirmar la veracidad de aquello que informan, proteger a las
fuentes que les suministran datos y no citar contenidos sin mencionar los nombres
de sus autores, entre otros principios. Si un periodista viola estos criterios, puede
recibir distintos castigos segn las normas internas del medio de comunicacin en
el que trabaja.
Dentro de este mbito profesional, se vuelve especialmente difcil distinguir y
respetar dos tipos de libertad estrechamente relacionados con el periodismo: la
de expresin y la de informacin. La razn de su parecido es que ambas
persiguen el objetivo de comunicar algo, aunque est en ese algo la principal
diferencia.
Pocos derechos superan al de expresarse con libertad, dado que es la base de la
lucha por ser respetados y de la divulgacin del resto de derechos de los seres
humanos. En pocas palabras, la libertad de expresin est relacionada con materias
opinables; la de informacin, por otro lado, gira en torno a hechos que son dignos
de ser publicados como noticia. Ambas libertades son necesarias para formar
una opinin pblica espontnea, sin opresin ni lmites invisibles, pero la
deontologa hace que su puesta en prctica no sea tan sencilla como en un mundo
utpico.
La libertad de informacin implica el derecho que tenemos todos los seres
humanos a difundir cualquier historia que llegue a nuestros odos, pero la
deontologa exige ciertas precauciones en el proceso, algunas de las cuales se
mencionan en un prrafo anterior, y la complejidad propia de la vida hace que no
siempre sea conveniente o productivo hacer uso de esta libertad; incluso pueden
existir casos en los que impedirle a un tercero que disfrute de ella se considera la
opcin ms justa.
Retomando el concepto de libertad de expresin, que nos da el derecho a emitir
nuestras opiniones, veamos los dos niveles cualitativos que pueden distinguirse:
* la funcin de informar acerca de un suceso real, que comunique un mensaje
cierto y de inters para el resto de la gente. Es necesario hacer hincapi en la
importancia en la veracidad del mensaje, ya que es la propiedad que puede
invalidar su naturaleza informativa;
* la funcin de opinar, que tiene tanta importancia como la anterior, ya que
ambas se complementan y se enriquecen mutuamente, siendo la opinin una
consecuencia natural y necesaria de la informacin.
Con respecto a la opinin, no hay que tiene la tarea fundamental de alimentar y
mantener viva la democracia y colaborar con el cumplimiento de los derechos
humanos.
DEFINICIN SIGUIENTE
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