El Erotismo en El Arte Manierista y Una Comparación de Éste en El Arte Actual
El Erotismo en El Arte Manierista y Una Comparación de Éste en El Arte Actual
El Erotismo en El Arte Manierista y Una Comparación de Éste en El Arte Actual
Aunque esta es una definicin vlida, se queda un poco corta y sin amplitud, puesto
que el erotismo abarca ms all de lo sexual; el erotismo, sin duda alguna es una
propiedad exclusivamente humana, que se observa en la sensualidad que presentan
los cuerpos desnudos, en el placer visual de las poses que se presentan y, hasta en
otros casos, en la fertilidad. Es este concepto humanista, esa desanimalizacin del
amor fsico como dice Vargas Llosa (2016) fue lo que influenci a varios artistas en
la poca manierista, permitiendo el surgimiento de obras escandalosas pero nicas.
Para poder hacer un anlisis completo de este concepto denominado erotismo
aplicado en las obras manieristas sera til analizar primero las diferentes definiciones,
significados y percepciones que se tienen acerca del trmino. Para Liliana Arias y
Martha Vsquez (2011) el erotismo se define como el amor sensual, aquellas figuras
que deleitan los sentidos y los satisfacen, proveyendo una capacidad para sentir
placer. Y aunque su definicin es acertada, muchos expertos difieren y aseguran que
cuando se habla de erotismo en el arte, no se refiere nicamente a aquellas obras que
exponen figuras de amor sensual.
Peter Webb, en su libro Erotic Arts expone su propia definicin, tal vez un poco ms
aproximada al trmino que se est buscando:
El arte ertico es aquel arte de tema sexual, el cual est especficamente
relacionado con las emociones, ms que con las simples acciones o
representaciones sexuales que producen placer fsico (Webb, 1975)
A pesar de este nfasis que Webb brinda en las emociones, la anterior definicin de
erotismo sigue sin abarcar por completo la aplicacin de ste en el arte manierista,
principalmente porque no todo arte con tema sexual es considerado ertico. Pero
entonces, qu es erotismo? Probablemente no exista una definicin unnime cuando
se trata de enfocar dicha definicin en el arte, sin embargo, por un lado, es til
considerar el erotismo en el arte no como aquellas obras que tratan sobre sentimientos
o deseos sexuales sino considerar erticas a aquellas obras que provocan deseos o
sentimientos sexuales. Son aquellas obras que provocan placer, espiritual y fsico en
el observador, despierta los deseos y lo deleita con la obra.
Durante el manierismo, la exageracin de las facciones, las luces irreales, la
decadencia de la calidad en las obras en comparacin con las clsicas y el erotismo
fueron criticados fuertemente, pero esa es una crtica sin validacin. El manierismo no
se puede categorizar simplemente como un periodo de decadencia, puesto que
muchos grandes artistas lograron importantes obras, obras que expresaban la cultura
y pensamiento de la poca. Muchas de estas obras importantes se caracterizaban por
su gran erotismo, ese erotismo definido anteriormente, varias veces tan fuerte para el
espectador que llegaban a ser censuradas por su carcter sexual y sus desnudos, no
adecuadas segn la religin.
Un ejemplo claro de una de esas obras mencionadas es la obra de Bronzino, Una
alegora con Venus y Cupido:
Alegora con Venus y Cupido Bronzino (1545)
El Nacimiento de Venus Botticelli (1482-1485)
Esta obra es sin duda, una de las obras ms famosas del renacimiento. Aunque fue
pintada unos aos antes del auge del manierismo, las mltiples caractersticas que
presenta son tiles para entender los conceptos de erotismo de este periodo. En ella
se observa una unin de literatura antigua y mitologa griega mezclada con la
sensualidad y pasin ertica. Tradicionalmente se deca que despus que Venus
naci, ella viaj en una concha hasta la isla de Cytherea. En la pintura, se observa en
el centro a Venus, despus de su nacimiento, el cual simboliza el nacimiento de todo
lo que ella representa: amor, fertilidad y belleza. Se observa que su cabello es
extremadamente largo, similar al que llevaban las mujeres en esos tiempos, su cuerpo
y su piel son blancos y sin imperfecciones, tanto que parecen mrmol, y sus mejillas
presentan un tenue color rosado, por lo que analiza que Botticelli tena la intencin de
pintar a la diosa Venus haciendo una analoga a los estndares de belleza de la poca,
representndola como una mujer muy bella de ese tiempo, ms terrenal que diosa. Es
por esta razn que esta obra hace una importante apologa hacia la mujer, su
carnalidad y su hermosura, siempre apreciada y deseada por el hombre.
Por otro lado, se analiza que Venus nace ya adulta, de una concha boca arriba; esta
concha es muchas veces entendida como un smbolo de feminidad y fertilidad. Y esta
relacin entre las conchas y fertilidad se ve en algunos casos reflejados en la cultura
italiana, en donde la fertilidad era fundamental en una mujer y la funcin principal de
sta era la procreacin.
El Nacimiento de Venus es considerada como una obra que que, para la poca,
presentaba de manera implcita gran erotismo y sexualidad. La obra exhibe la
desnudez total de Venus, que aunque es una desnudez tmida por la forma como ella
cubre sus partes ntimas, el erotismo es amplio y radical en el sentido en el que,
durante ese periodo los desnudos no son comunes y la nica mujer pintada de esta
manera era Eva, quien muchas veces reflejaba el pecado antes que la sensualidad.
En la obra, en cambio, Venus resplandece, sobresale, es el centro de la pintura, con
rosas alrededor, representando un nacimiento de prosperidad y del xito sexual, y no
se observa ningn rastro de pecado a su alrededor.
Visto desde los estndares modernos, El Nacimiento de Venus no se considerara
precisamente un desnudo sensual. El concepto y apreciacin del erotismo vara de
acuerdo a la poca, a las creencias, las tendencias sociales, la religin y la esttica.
Hoy en da, la idea de erotismo y sexualidad es evidentemente diferente en
comparacin con los siglos XV y XVI. Los conceptos ms libertinos, la adoracin por
el cuerpo, el sexo como placer y no como reproduccin, el abandono de la religin y
ms, son varios de los conceptos que hacen que la perspectiva frente al erotismo
cambie significativamente. En la actualidad, el erotismo se ve presente en el diario
vivir, en las fotografas, en las pelculas, en la forma de vestir y en las costumbres.
Aunque se sigue viviendo en una cultura machista, la mujer ahora tiene un papel
fundamental en la sexualidad de la sociedad, pensamientos como el feminismo han
surgido, el matrimonio ha pasado a un segundo plano y la valoracin de la mujer por
su esttica y espiritualidad toma un mayor papel antes que su valor por la
reproduccin. Por lo tanto, son estos mismos factores los que vemos influencian el
arte actual.
El arte de hoy en da contrasta de gran manera si se compara con el arte manierista.
Las formas de expresin ya no se basan nicamente en pinturas, esculturas, poemas,
etc. La era digital se ha tomado estas formas de expresin y ahora los videos,
fotografas, los gifs y dems, son la principal forma de expresin de la sociedad
actual. La prdida del pudor, de la pureza y de la intimidad se ven reflejadas en este
nuevo arte, donde ya no se observa ese erotismo y sexualidad escondidos, con temor
a ser censurados. Los rastros religiosos y mitolgicos en las obras se han perdido y
la principal influencia de la obra ya no es la realeza o la iglesia, sino la persona misma
y la sociedad en la que coexiste.
Cuando se desea comparar el erotismo en el arte manierista con el que se presenta
en el arte actual, hay una amplia diferencia. En el arte moderno, la sexualidad es tan
amplia y basta, muchas veces sin pudor o refinamiento que a ese tipo de obras se les
denomina pornografa. Entender cual es el lmite entre pornografa y erotismo hoy en
da no es tarea fcil. Andrea Dworkin y Catharine Mackinnon (1988) exponen que este
lmite se define en la intencin de la obra: El nico objetivo de la pornografa es
estimular la sexualidad, buscando una forma o ayuda para el sexo o la masturbacin;
este no busca despertar ni provocar emociones en el observador. Sin embargo,
encontrar esta diferencia puede ser tarea compleja como se observa con la siguiente
obra:
Fotografa de Oliver Rath para el lbum Bohme Berlin (2015)
Esta fotografa fue realizada por el alemn Oliver Rath. Este artista se caracteriza por
sus fotografas erticas, extraas y escandalosas. La mayora de sus obras son
consideradas comnmente como pornografa por sus fuertes imgenes, sus mujeres
desnudas y el lenguaje, un poco pesado, que estas expresan. Sin embargo, la anterior
obra es ms sutil, presenta una mujer desnuda por completo, pero a la vez, sus partes
ntimas estn cubiertas cautamente; es una mujer sensual, que con su mirada expresa
confianza y seguridad en su cuerpo y en lo que va a hacer. Esta mujer invita a algo,
est siendo sugestiva, y aunque esta invitacin no es clara, es ah donde para muchos
la lnea del erotismo se cruza y se convierte en pornografa. En nuestra sociedad la
mujer debe ser recatada, refinada y su intimidad no debe ser pblica, algo similar a
los siglos renacentista. Cuando una mujer cruza estas lneas se considera que pierde
su elegancia y su virtud, es una mujer que solo busca despertar el deseo sexual en
los dems, y ese erotismo que, en primera instancia, buscaba exponerla de forma
deseada y adorada se pierde y se confunde con un arte pornogrfico cuya nica
intencin es satisfacer al hombre.
Venus de Urbino Tiziano, 1538
Esta obra ha sido catalogada como ertica y sensual para la poca, haciendo una
alegora al matrimonio y a la sexualidad ntima. Al igual que en la fotografa anterior la
pose y mirada de Venus son invitadoras, seduciendo al espectador. Adems, su
cuerpo, tambin desnudo est abierto hacia quien lo pinta, pero permite un poco de
privacidad cubriendo sutilmente su parte ntima con su mano. Aunque ambas
fotografas utilizan el erotismo en la desnudez de los cuerpos, es claro que los cnones
de belleza respecto al cuerpo femenino variaron con la poca, lo que se puede
observar en los pechos, abdomen y piernas de las dos mujeres. Al igual que con la
fotografa de Oliver Rath, el objetivo principal de esta obra no es provocar un deseo
fsico, sino que Tiziano buscaba exhibir una sensualidad poderosa pero basndose
ms en un propsito privado e ntimo, celebrando el amor marital entre marido y mujer.
Por lo tanto, aunque esta obra puede ser sugestiva y considerada excesiva, el
erotismo se encuentra en su sensualidad no explcita, y en su claro objetivo por
glorificar al matrimonio y la intimidad que presentara una pareja de casados. Y aunque
ambas obras son bastamente diferentes, no solo por sus conceptos de belleza
incomparables, sino tambin por la percepcin de la intimidad y la elegancia que cada
una tiene, influenciadas claramente por la poca, ambas son similares en el hecho
que el erotismo es presente, implcito, pero perceptible por parte del espectador, y en
la medida en que ste se basa en la apreciacin del cuerpo de la mujer.
Despus de analizar las obras anteriores es claro que el erotismo ha sido parte del
arte tanto manierista como moderno. El impacto de las culturas y sociedades, tanto
en el siglo XVI en Italia como en nuestra vida hoy en da, y los movimientos humanistas
generaron una expresin obvia que se ve reflejada en el arte. Ese erotismo que
apreciamos y valoramos hoy en da no surgi nicamente en nuestros ojos modernos,
menos recatados y estrictos; el erotismo se ha apreciado a travs de los aos, ha
interesado al hombre desde siempre, lo ha hecho sentir diferente, le permite sentir
emociones que no son percibidas de otra manera, lo hace sentir ms humano, ms
hombre, menos carnal. El erotismo es un tema que ha estado evadido debido a las
creencias de las pocas; el poderoso papel que ha jugado la iglesia en la regulacin
de prcticas sexuales han limitado su desarrollo y sobretodo su apreciacin en el arte,
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