UNIVERSIDAD NACIONAL AUTNOMA

DE MXICO

FACULTAD DE ESTUDIOS SUPERIORES

ARAGN

DIME QU OYES, Y TE DIR QUIN ERES:

LA
INFLUENCIA
COMPORTAMIENTO
JVENES.

DEL
ROCK
PSICOSOCIAL

EN
DE

EL
LOS

REPORTAJE
QUE PARA OBTENER EL TTULO DE:
LIC. EN COMUNICACIN Y PERIODISMO
PRESENTA:
SNCHEZ GARCA JAVIER ERNESTO

ASESOR: DR. JESS GUADALUPE GARCA BADILLO

MXICO 2013.

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NDICE
AGRADECIMIENTO

...

INTRODUCCIN

..................................................................... 3

BIENVENIDOS
La primera sangre
A contracorriente
Rola la rola

... 7
13
17

7
13
17

LA REBELIN DE LOS JVENES

Cllate y escucha

................................................................................

Soy lo que soy

El principio del fin

22
..... 25
.. 31

EL FINAL DE LA DINASTA
......39
La primera sangre
.....46
49
El final de la dinasta ..

Clandestino

Mi generacin

54

Creciendo en la realidad

......
60

PALABRAS MS, PALABRAS MENOS

(Consideraciones finales)

ANEXO
FUENTES DE CONSULTA

....64

64

67
.....................

67

68 6

AGRADECIMIENTO
"Si he logrado ver ms lejos,
Ha sido porque he subido a hombros de gigantes"
Bernardo de Chartres

To right the unrightable wrong

To love pure and chaste from afar
To try when your arms are too weary
To reach the unreachable star
This is my quest to follow that star
No matter how hopeless, no matter how far
To fight for the right
Without question or pause
To be willing to march
Into hell for a heavenly cause
And I know if I'll only be true
To this glorious quest
That my heart will lie peaceful and calm
When I'm laid to my rest
And the world will be better for this
That one man, scorned and covered with scars
Still strove with his last ounce of courage
To reach the unreachable star
The fight the unbeatable foe
To dream the impossible dream
Elvis Presley Impossible Dream (The Quest)

http://elalfoz.blogspot.com/2010/06/el-retorno-delcaballero-don-quijot el da 8-Abril-13

To dream the impossible dream

To fight the unbeatable foe
To bear with unbearable sorrow
To run where the brave dare not go

Porque sabemos agradecer

A pesar de lo vivido
Enrique Bunbury

A Dios que me permite vivir este sueo compartido junto a toda mi familia.
A mis padres que solo ellos saben realmente el sacrificio que fue alcanzar juntos esta meta y que
esto mismo permite, junto a ellos, saborear ms los frutos de la misma.
A mi madre que siempre ha sido gua, maestra, compaera y amiga durante todo mi recorrido, que
me enseo a ser lo que soy ahora. Para Aquella gran mujer que nunca flaqueo en sus intentos de
verme como hasta ahora y que gracias a Dios, nos permite estar los dos juntos en este nuestro logro
compartido.
A mi padre, que me permite aprender de su silencio, todas las carcajadas y lgrimas que puede
encerrar su cario.
A mi mam Goya, cmplice en travesuras, problemas y tambin por su complicidad en mis
desmanes.
Por ltimo pero no menos importante, a mis hermanos que cada uno ha aportado parte de este
trabajo, con nuestras peleas, diferencias y empatas.
A ti Andrs que desde siempre me has visto como a ti mismo, un amor que rebasa los mismos
lmites de la hermandad llegando a ser otro padre para m.
Para Alfredo del cual se forma una complicidad compartida, del que se desprende el cobijo y
proteccin igual de un padre, pero tambin la picarda y confianza del amigo.
Para la Beba, que junto a nuestra mayor bendicin, Elin, han motivado en mi sentimientos que no
podra escribir aqu, ms espero poder hacerlo con mis actos en sus corazones.
Para ti Dany que eres la inspiracin reencontrada en tu mirada, eres aquel beso que retiene en las
nubes con mi corazn aqu contigo en la tierra. Eres la inspiracin del principio de nuestra para toda
la vida.
Antes de llegar al todos ustedes s que no habr necesidad de recordar en hechos lo que en verbo
construy mi pap Arnulfo, cuyo ejemplo siempre fue de persona ntegra, fiel y trabajadora pero
sobre todo la imagen que an me acompaa, la de un angelote que guarda nuestras vidas desde el
cielo.
Ahora s, a todos ustedes, sta es mi tesis ahora puedo decir: Si padres. Gracias a todo lo imposible
que lograron, esto dejo de ser sueo esto ya es real! Este trabajo ser mo pero el esfuerzo ha
sido de toda mi familia y por ella, parafraseando a Abel Velzquez el mago: A todos ustedes,
absolutamente todas, todas, mis lgrimas PALMAS!
2

INTRODUCCIN
El Rock como gnero musical vino a cambiar la percepcin que se tena de la
msica hasta entonces, fusin que representaba el Blues y el Country permiti que
se derribaran las ideologas raciales de aquel Estados Unidos de 1950, lo que
permiti que los jvenes se acercaran a la rebelda ante lo establecido.

En aquella poca (1950) para crticos y conocedores, el Rock como gnero no

auguraba ms de cinco aos en el gusto popular. Cul sera su equivocacin que
hasta la fecha resuenan, tal vez en menor cantidad, los mismos acordes que
pusieron a bailar a tantos jvenes.

El optimismo sobre la suerte del nuevo gnero decay cuando ste se levant
como movimiento social en contra de las guerras, opresin y olvido, del cual eran
sujetos los jvenes. La represin meditica no se hizo esperar y conden a todo
aquel joven que estuviera ligado al Rock a ser un paria social y se le atribuyeron
otros aspectos an peores como el ser delincuente, satnico, mal viviente y el
mote que en la actualidad portan con orgullo, Rebelde!

Socialmente, el joven siempre ha estado entre dos mundos, como lo dijera Octavio
Paz: Si son estudiantes, son presos privilegiados y a la vez peligrosos potenciales
para la sociedad. El estar en la calle convierte a jvenes en personas sin ningn
beneficio y al estudiante en alguien que no sacara nada bueno de seguir por el
camino de la crtica y la evolucin del pensamiento colectivo.

Tal vez por ello, el Rock actu como conductor de energa que logr transformar la
conciencia de una sociedad conformista y aptica. Este gnero permite la
expresin de la actualidad social en cualquier poca, otorgndole el carcter de
atemporal, logrando que hoy en da el Rock an siga con su pequea gran
aportacin de molestias entre los crculos ms conservadores de la sociedad.

De ah surgi el inters por este tema y por analizar la influencia que genera a
nivel psicolgico el Rock en los adolescentes, as como la interaccin que tienen
con la sociedad despus de ser influidos.

Para la realizacin del trabajo recurr al reportaje que es uno de los gneros
periodsticos ms completos ya que conjunta la nota, la crtica, la crnica y la
entrevista para as ampliar las vertientes de informacin y a la vez esta fluya de
manera agradable para quin lo lea.

Este reportaje contiene investigacin documental y de campo, siendo los alumnos

del CECyT 12 Jos Mara Morelos el principal grupo de estudio. Para ello se
utiliz la entrevista y as se obtuvieron opiniones de expertos en el mbito musical,
psicolgico y social, lo que permiti que a travs de sus conocimientos se
confrontaran las hiptesis formadas al inicio del proyecto con los resultados de sus
opiniones.

De esta forma surgieron preguntas como: por qu desde sus inicios el Rock ha
generado tanta controversia dentro de la sociedad?, por qu los jvenes buscan
refugio y proteccin dentro de la msica?, cmo se genera la ruptura desarrollo
psicolgico-adolescente-sociedad? Para encontrar las respuestas se realiz este
reportaje interpretativo consistente en tres apartados.

En el primero, Bienvenidos, se describe el nacimiento del Rock en los aos 50 y

su transformacin a lo largo de las dcadas, sus mximos exponentes, as como
los conflictos por los que ha transitado hasta ser lo que es el Rock actual.

En el segundo, La rebelin de los jvenes se plantean los conflictos sociales en

los que la juventud mexicana se ha visto involucrada, casos como el movimiento
estudiantil del 68 y el halconazo del 71; as como la situacin del Rock nacional y
los factores que han causado el declive de la cultura Rock; y los factores
psicolgicos que pueden afectar al adolescente.

En el tercero, El final de la dinasta se fija la postura de la sociedad ante los

jvenes roqueros, haciendo las comparaciones entre la generacin que tuvo
contacto directo con la revolucin musical del Rock y con la juventud actual; as
como la marcacin de las diferencias y semejanzas entre estas generaciones y
para cerrar el captulo, la realidad actual del Rock.

Por lo anterior, resulta interesante conocer el impacto que puede generar en una
sociedad an desinformada y aptica hacia su juventud, adems de discernir si el
impacto psicosocial del gnero afecta la vida futura de los adolescentes o si es
solo un medio de comunicacin ms.

Como lo menciona lvaro Vzquez Mantecn: el Rock en el 68 marc el

soundtrack de una revolucin. As, espero que el presente trabajo sea de inters
en las personas que lo tenga en sus manos, y logre que la msica sea gua y
factor para que este reportaje inicie otros ms, mientras tanto IF YOU WANTED
THE BEST, YOU GOT THE BEST (KISS).

BIENVENIDOS

LA PRIMERA SANGRE
Por qu somos estrellas de Rock?
Porque somos idiotas!
Alice Cooper

El 5 de julio de 1954, un joven conductor de camioneta, cambiara el curso de la

historia y de la msica. Elvis Aaron Presley con tan slo 19 aos entr a un
pequeo estudio de grabacin en Memphis a realizar tres canciones entre las que
se encontraba: Thats all right (Todo est bien), la cual marcara el nacimiento de
toda una nueva cultura, as como de una nueva forma de vida: el Rock and Roll.
Oficialmente esta cancin marc el inicio de una nueva era, aunque Fernndez
Marcos maneja histricamente el amanecer del gnero tiempo atrs con la
cancin Rock around the clock (Rock alrededor del reloj), de Bill Haley and his
comets, grabada el 12 de abril de 1954 tres meses antes de que el Rey hiciera
historia.

El Rock and Roll naci como msica claramente generacional, como una
exigencia de ruptura con los gneros musicales anteriores. Fue patrimonio de una
juventud que, por primera vez en la historia, no quera parecerse a sus mayores,
representantes del puritanismo y conformismo racial estadounidense.

Como hace mencin Bergamini, las primeras grabaciones se realizaron en las

pequeas casas discogrficas de Memphis, Nueva Orleans y Chicago, lo que
desencaden la frontal oposicin de las grandes compaas, marginadas del
negocio, que rechazaron en un principio el Rock and Roll por amoral y obsceno,
por sus referencias demasiado explcitas a la sexualidad, se consideraba que los
intrpretes imitaban el acto sexual con sus contoneos en el escenario. En realidad
el trmino Rock and Roll surge de una expresin del Slang o jerga de los
negros para referirse al acto sexual y fue utilizado por primera vez por el locutor de
radio Alan Freed en 1952.

Elvis Presley tomado de google www.gritaradio.com 9-Nov-12

El hecho de considerar a Elvis Presley como principal

creador y Rey del Rock, recae en su personalidad, voz y
carisma. Junto con l surgieron grandes figuras que
escribiran los primeros captulos de esta historia; dentro
de la lista destacan: Chuck Barry, Little Richard, Bo
Didley, Buddy Holly, Jerry Lewis y Eddie Cochran; todos
ellos formaron parte de la primera sangre de la dinasta
del Rock.

Estos primeros Dioses vieron llegar el fin de su reinado

muy pronto e irnicamente fue el propio Elvis quien

inici su decadencia, cuando se enlist en el ejrcito de los Estados Unidos en

1958 y permaneci ah hasta 1960. A su regreso su fama no haba perdido sus
dimensiones, pero su msica dej toda la carga de rebelda y frescura con la que
se identificaron por aos miles de jvenes. El Rock, an sin querer, se preparaba
para su primera transformacin.

No creo que el Rock muera alguna

vez, tendrn que hacer algo
extraordinario para que tome su lugar
Elvis Presley

PURPLE 60s

A principios de la nueva dcada (60), el fenmeno experiment una breve

revitalizacin y la estafeta estara en manos de los artistas de color, quienes
pusieron baile al ritmo con su sonido Motown ----una mezcla de R&B (Rhythm
and Blues), soul y funk----, esta mezcla arroj al Twist, cuyo nombre est unido al
vocalista Chubby Checker.

Aun con lo cadencioso del baile el nuevo ritmo no pudo apagar las brasas vivas
que haba dejado el Rock and Roll, por lo que cuatro aos despus de empezada
la dcada, lleg la renovacin del gnero, ahora con dimensiones y repercusiones
tan grandes como las de su mismo nacimiento: el Rock.

Con la llamada invasin inglesa el viejo continente se haca presente tambin en

la msica y desde entonces demostrara que siempre estara un paso adelante de
lo que Norteamrica pudiese ofrecer. Con bandas como the Kinks, The Animals,
The Who, The Zombies y dos de las ms grandes bandas que han existido: The
Beatles y The Rolling Stones.

La contienda musical entre naciones se vera

Poster oficial del festival tomado de www. Sheenraisedonrock.blogspot.com 9-Nov-12

igualada durante los primeros aos de la dcada;

no fue sino hasta la segunda mitad de los aos
60, cuando el Rock cido y la psicodelia se
apoderaron del escenario, trayendo consigo una
nueva

corriente

al

gnero,

quiz

el

ms

trascendente y de mayor impacto social y cultural

en la historia: el movimiento Hippie.

Tiempo despus los reflectores se posaron sobre

Bob Dylan quien electrific su folk y as dio el
banderazo inicial a bandas estadounidenses
quienes conformaran en 1969, segn estudios
de Bergamini, la llamada Nacin Woodstock

Con el festival de Woodstock, la generacin del

Tomada de google www.tripystore.com 9-nov-12

peace and love (paz y amor) vivi su momento

cumbre y su viaje ms utpico, pero a su vez,
marc el principio del fin. El sueo ha terminado
(the dream its over) con esta frase de la
cancin God (Dios) de John Lennon, inici la
dcada de los 70 y el despertar a la realidad,
parece

ms

intenso

de

lo

esperado.

Jimi Hendrix y Janis Joplin, dos smbolos de la generacin de los 60, mueren en
1970 a causa de una sobredosis. En el mismo ao Paul McCartney anuncia
oficialmente la separacin de The Beatles. En 1971 Jim Morrison, vocalista de The
Doors y uno de los principales iconos visuales y sex symbols de la historia del
Rock, muere igualmente a causa de una sobredosis.
HEY HO LETS 70s!!

La primera mitad de la dcada se ve empaada por estos malos augurios y as el

Rock experimenta una nueva metamorfosis. El Rock se masifica y absorbe la
parafernalia visual a grandes escalas con conciertos masivos, como los ofrecidos
por Deep Purple, Black Sabbath, Queen y Kiss que entre otras bandas se
apoderan del escenario musical.

Sin embargo, todo este glamour y explosin visual confunden a sus primeros
seguidores, pues estas bandas alejan al gnero de sus races de rebelda. Es
entonces que en los suburbios de Nueva York surge el punk (vago), derivado del
Rock, este sonido sobrecarga la rebelda de sus letras al aadirle dosis de
anarquismo, hedonismo y politizacin, escribiendo as un captulo ms en la

El punk nace en Nueva York engendrado por

los ahora mticos The Ramones. Pero fueron los
ingleses nuevamente quienes llevaron este
nuevo movimiento al extremo. Con The Sex
Pistol como punta de lanza para bandas como:
The Clash, The Damn, Generation X, The
Misfits y Black Flag. As mientras el Rock se
encuentra aletargado en un abismo, la msica
disco era reina del escenario y el ltimo gran
cambio

del

Rock

reclamaba

su

trono.

Tomada de google www. Merchmeblog.wordpress.com 9-nov-12

historia.

10

WE ARE THE 80s

Como pas con su antecesora, la dcada de los 80 inicia con muertes y

separaciones. John Lennon, lder de The Beatles, es asesinado el 8 de diciembre
de 1980, el Rock y la cultura occidental estn de luto. John Bonzo muere de una
congestin alcohlica en el mismo ao; Jimmy Page guitarrista de Led Zeppelin
anuncia la separacin de la banda; Bob Marley mximo exponente de la cultura
rastafari y del Reggae muere el 11 de mayo de 1981 vctima de cncer; The
Eagles, uno de los grupos country-Rock de los aos 70 anuncian su separacin en
mayo del 82, diciendo que slo se reunirn cuando el infierno se congele cosa que
sucedera en la primavera de 1994 sacando un DVD del concierto en vivo llamado
When hell freezes over.

As, esta dcada se caracteriz por la amplia diversidad musical, nuevos estilos,
propuestas, formas y estticas crearon diferentes subgneros como: el New wave,
post-punk, techno dark, electrnico, rap, dark metal y un largo etctera.

Con la diversificacin musical, bandas como Twister Sister (las hermanas

retorcidas) pertenecientes al Glam Rock y Bon Jovi

banda del hard Rock,

mantendran la esencia del Rock; aunque sera nuevamente una banda britnica
quien acapar todos los reflectores.

Un tro britnico nacido del punk, evolucion

su sonido, logrando la fusin perfecta entre el
Rock, reggae y jazz. The Police se convirti en
la mejor banda hasta su separacin en 1985.
Yo era un miembro importante de la
banda, era el nico que le deca a Sting
lo imbcil que l era
Stewart Copelan Police: Behind the
The Police Anthology imagen escaneada del lbum

11

Talkin Heads, Simple Minds, The Pretenders, Men at Work, Madness, The Cure,
The Smiths, Depeche Mode, Tears for Fears, Duran Duran son tan slo algunas
de las muchas bandas protagonistas de la dcada.

Para 1988 lleg a escena una banda originaria de Los ngeles California. Guns
and Roses inyect de vitalidad al gnero con un Rock en su ms puro estilo, con
la personalidad de su vocalista Axel Rose y su lbum debut, Apettite for
Destruction (apetito por la destruccin) impusieron nuevas tendencias y
estereotipos de cmo tena que vivir el roquero; sin embargo, fue esta misma
actitud la que originara la separacin de la banda.

SMELL LIKE 90s

A principios de los 90 surgi lo que se considerara

como el ltimo gran movimiento del Rock: El
Grunge y con l, el ltimo mrtir del gnero, Kurt
Cobain.

Originario de Seattle, el grunge

conjuntaba la

potencia y fiereza del punk con el poder del heavy

metal;

aunque

tendencia;

con

ideolgicamente
mensajes

de

tena

otra

indiferencia,

introspeccin y aislamiento, el grunge alzaba la

voz de protesta ante lo ocurrido dentro de la
Kurt Cobain Tomada www.google.com 9-nov-12

sociedad americana y el mundo.

xitos como su disco Nevermind (No importa) y canciones como Smell like teen
spirit (oliendo a teen spirit) o the man who sold the world (el hombre que vendi el
mundo), convirtieron rpidamente a Nirvana en un icono musical y a Kurt en un
dolo inmediato, que al igual que Hendrix, Joplin o Morrison, la tragedia le dio
carcter de mrtir y en un histrico del Rock.

12

Todo el xito alcanzado, no impidi que la dcada cerrara con una marcada
decadencia; grupos como Korn, Limp Bizkit, Stain y P.O.D. trataron de
reposicionarse en las listas de popularidad, pero se veran opacados por la oleada
hormonal liderada por Britney Spears, Backstreet Boys, Christina Aguilera, NSync,
entre otras, Boys Band que llenaron al mundo con su msica pop.

En la actualidad an encontramos grupos que tratan de regresar la simpleza,

armona y actitud que haba perdido el gnero, un gnero que desde que naci se
vio destinado a permanecer por siempre y que ahora

a ms de 60 aos de

creado, demuestra que sigue siendo un rebelde como en sus mejores tiempos.

A CONTRACORRIENTE
La primera vez que sub a un escenario estaba asustadsimo.
No saba a qu se deba el gritero,
No me daba cuenta de que era por mis movimientos
Elvis Presley

Movimientos obscenos, bailes, moda y lenguajes, son slo algunos de los factores
que tuvieron al Rock en la mira de asociaciones conservadoras y puritanas que
consideraban al gnero vulgar y decadente. Desde el mismo nombre, Rock and
Roll, que hace referencia al acto sexual, el Rock fue marcado y sealado como
influencia negativa y el Rey Elvis origin el escndalo con sus movimientos y su
vestimenta, misma que dio origen a los primeros rebeldes sin causa.

Elvis no sera el primero, ni el ltimo, en verse sumergido en el escndalo, a causa

de crticas por parte de asociaciones religiosas o de padres de familia. La historia
del Rock tiene entre sus anales un sinfn de demandas y acusaciones que han
buscado la erradicacin de todo el gnero;
Y en especial la completa censura al movimiento juvenil que hasta nuestros das
mantiene esa sensacin de rebelda ante lo establecido y lo moralmente
aceptable.

13

A partir de los abusos y excesos registrados hasta ese momento, en 1984 se

fund un comit llamado PMRC, Parents Music Resource Center, por sus siglas
en ingls (Centro de Recursos Musicales para Padres), encargado de promover la
correcta censura a la msica Rock y a sus intrpretes. En 1985 toda la
controversia lleg hasta la corte norteamericana, en dicho organismo se
encontraba Tipper Gore, esposa del entonces senador Al Gore; Susan Baker,
esposa del secretario de economa James Baker; y Nancy Thurmond, esposa del
senador Storm Thurmond. El PRMC argumentaba que la msica popular, en
especial el Hard Rock, el Punk y el Heavy Metal eran parcialmente responsables
por el incremento de actos violentos entre la juventud.

Relaciones premaritales, embarazos adolescentes y el suicidio entre la juventud

eran algunos de los puntos que la asociacin adjudicaba a la msica y
expresiones Rock. En agosto de 1985 se inici el juicio en contra de las disqueras
y los contenidos que en ellas se grababan. PMRC present como evidencia tres
portadas diferentes de discos:

Animal (Fuck Like a Beast) de W.A.S.P.

Tomado de google www.google.com 11-nov-12

W.O.W. de Wendy O. Williams

Tomado de www.Google.com 11-nov-12

Y Pyromania de Def Leppard (Herman, ed.

Teia)
Portada del lbum escaneado el 11-nov-12

14

As como los videos musicales de hot for teacher (excitado por la maestra) de
Van Halen, y were not gonna take it (no lo aceptaremos) de Twisted Sister.

El programa de televisin por cable VH1 present el documental donde se

demuestra la elocuencia al hablar de Dee Snider lder vocalista de la banda
Twister Sister y su testimonio en dicho juicio argumentando que en su video Under
the Blade no se apoya el sadomasoquismo como se ha querido hacer creer.
Argument tambin que su msica se ha mal interpretado, pues esa cancin fue
escrita para un amigo que se tena que someter a una ciruga, lo cual le produca
un profundo miedo. Declarando finalmente que el nico acto de sadomasoquismo

Tomada de google www.google.com 15-nov-12

y violacin que contiene esa cancin est en la mente de la Sra. Gore.

El 1 de noviembre de 1985 antes de que se

llegara a un fallo por el jurado, la Recording
Industry Association of America, RIAA por sus
siglas en ingls, Asociacin Americana de la
Industria Discogrfica, accedi a incluir la
leyenda en sus discos: advertencia paternal
contenido explcito. Poniendo as fin a todo el
circo que ya se haba montado con respecto a
esta situacin.

Como era de esperarse las reacciones no

discos
Imagen digital del lbum tomada el 15-nov-12

tardaron en llegar. En tiendas de

decidieron no vender los discos que venan

marcados con esta leyenda (entre ellas
Wal-Mart), msicos parodiaron este acto
durante los siguientes aos como Metallica
que en algunas de sus primeras copias del
disco Master of Puppets incluyeron una
alerta en forma de alto con la leyenda:

15

THE ONLY TRACK YOU PROBABLY WONT WANT TO PLAY IS DAMAGE,

INC. DUE TO THE MULTIPLE USE OF THE INFAMOUS F WORD.
OTHERWISE,

THERE

ARENT

ANY

SHITS,

FUCKS,

CUNTS,

MOTHERFUCKERS, OR COCKSUCKERS ANYWHERE ON THIS RECORD

Firmas discogrficas independientes, lejos de terminar el conflicto, aumentaron la
controversia al desplegar una imagen exigiendo que la censura fuera pareja.

Tomada de google www.diosateo.blogspot.com 11-nov-12

16

ROLA LA ROLA
En 1985, durante el juicio entre la RIIA Y LA PMRC, este ltimo public su famosa
lista de canciones titulada filthy fifteen (las quince asquerosas), mostrando a qu
haca referencia cada una.

Prince Darling Nikki

I knew a girl named Nikki
I guess u could say she was a sex fiend
I met her in a hotel lobby
Masturbating with a magazine
She said howd u like 2 waste some time
And I could not resist when I saw little nikki grind
She took me 2 her castle
And I just couldnt believe my eyes
She had so many devices
Everything that money could buy
She said sign your name on the dotted line
The lights went out
And nikki started 2 grind

La conoc en el Lobby de un
hotel
Masturbndose con una
revista
Dijo que te parece pasarnos
un tiempo
Y no pude resistirme al mirar
su pequeo juego

Oh, nikki, ohhhh

Las luces se apagaron y

nikki empez a jugar

Come back nikki, come back

Your dirty little prince
Wanna grind grind

Regresa nikki, regresa

Sheena Easton Sugar Walls

Las casas son de plata, las calles son

de oro
Pero hay ms de dnde vienes, mis
paredes azcar
No puedes luchar contra la pasin
cuando la pasin est caliente
La temperatura sube en el interior de
mis paredes de azcar

Where I came from there's a place called heaven

That's the place where all the good children go
The houses are of silver, the streets are gold
But there's more where you come from,
My sugar walls
Blood races to your private spots,
lets me know there's a fire
You can't fight passion when passion is hot
Temperatures rise inside my sugar walls
Lemma take you somewhere you've never been
I can show you things you've never seen
I can make you never wanna fall in love again
Come spend the night inside my sugar walls

Yo te puedo mostrar cosas que nunca

has visto
17

Judas Priest Eat Me Alive

Your wild vibrations
Got me shooting from the hip
Crazed and insatiable let rip
Eat me alive

Tus vibraciones salvajes

Me haces disparar desde la cadera

Enloquecido e insaciable ir por todo

Cmeme vivo

Sounds like on animal panting to the bear

Groan in the pleasure zone gasping from the heat
Gut-wrenching frenzy that deranges every joint
I'm gonna force you at gun point
To eat me alive

Te voy a obligar a punta de pistola

Para comerme vivo

Bound to deliver as you give and I collect

Squealing in passion as the rod steel injects
You're well equipped to take it all
So eat me alive.

Vanity Strap on Robbie Baby

You want some candy, little boy?
Robbie, don't you wanna come out and play?
Make me arrr
Robbie baby, hear ya' got an electric machine
and its mean, makes me want to arrr
Robbie baby, I like your hair
and the way you slide your fingers through
Robbie, maybe, just maybe way down here
you'll take me nice and easy...youre pretty
Yeah, I wanna glide down your carnival ride
strap me on tonight

Quieres un dulce niito?

Robbie, no quieres salir a jugar?
Hazme rugir
Robbie, quizs slo quieras llegar
hasta aqu abajo
Me tomars bien y fcil hermosa
Si, vas volando por mi carretera
Est abierta, estremceme, esta
noche!

Yeah, you gotta fly down my highway

it's open, strap me on, oh! Tonight!

18

Mtley Cre Bastard

Out go the lights
In goes my knife
Pull out his life
Consider that bastard dead
Get on your knees
Please beg me, please
The king of the sleaze
Don't try to rape me

Fuera luces
Ah va mi navaja
Arrncale la vida

Bastard
Consider that bastard dead
Bastard
Make it quick, blow off his head
Whoa!
Bastard
We won't get screwed again

Considera al bastardo muerto

Bastardo
C

id

lb

AC DC Let me put my love into you

Djame poner mi amor dentro de ti,

nena
Djame poner mi amor en la lnea
Djame poner mi amor dentro de ti,
nena
Dj

t t

t l

Let me put my love into you, babe

Let me put my love on the line
Let me put my love into you, babe
Let me cut your cake with my knife
Oh, Like a fever
Burning faster
You spark the fire in me
Crazy feelings
Got me reeling
They got me raising steam

19

Twisted Sister Were not gonna take it

we've Got The Right To Choose And
there Ain't No Way We'll Lose It
this Is Our Life, This Is Our Song
we'll Fight The Powers That Be Just
don't Pick Our Destiny 'cause
you Don't Know Us, You Don't Belong
oh We're Not Gonna Take It
no, We Ain't Gonna Take It
oh We're Not Gonna Take It Anymore
oh.....................
oh.....................
we're Right/yeah
we're Free/yeah
we'll Fight/yeah
you'll See/yeah
oh We're Not Gonna Take It
no, We Ain't Gonna Take It
oh We're Not Gonna Take It Anymore

Tenemos el derecho de escoger y no

hay manera de que lo perdamos
Esta es nuestra vida, esta es nuestra
cancin
Pelearemos contra los poderes que
tratan de escoger nuestro destino
Porque t no nos conoces, t no
perteneces aqu

Tenemos la razn
Somos libres

Este es tan solo un ejemplo de algunas canciones en la lista de las quince sucias
y parte de sus significados, siendo la ltima de ellas were not gonna take it (no lo
aceptaremos) la que refleja la esencia del Rock, rebelda y rechazo contra lo
establecido por la sociedad, a final de cuentas son los jvenes quienes tienen en
sus manos la critica a flor de piel.

20

LA REBELION DE LOS JVENES

CLLATE Y ESCUCHA
Ser joven y no ser revolucionario,
Es una contradiccin hasta biolgica
Salvador Allende

El Rock despert muchas cosas dentro de la sociedad, la principal fue la libre

conciencia, la libertad de inconformarse ante lo que no nos parece, y fue sta
misma la que origin todo el rechazo; ya no era posible mantener a la juventud
callada, se haban dado cuenta que tenan voz, algo que generaciones pasadas
no tuvieron, ese coraje de pararse y preguntar, pero ellos an fueron de los
callados fcilmente con el clsico: usted no se meta que es platica de grandes.

Esta brecha generacional se fractur en Mxico con el movimiento estudiantil del

68 y la msica form parte de l dando un soundtrack a la rebelin como lo
menciona lvaro Vzquez Mantecn; haba dos excepciones en el panorama
radiofnico: XELA, de msica clsica, y Radio Universidad, que va a tener un
papel determinante en el movimiento, hasta que el ejrcito ocupa CU. El noticiero
del CNH inicia con una cancin de Violeta Parra que dice Me gustan los
estudiantes/ jardn de nuestra alegra.

lvaro

Vzquez

Universidad

Mantecn

Nacional

es

Autnoma

historiador
de

por

Mxico,

la
con

maestra en Historia por la Universidad Iberoamericana.

Profesor-Investigador
Universidad
Fotografa tomada el 21-Ago-12

de

Autnoma

tiempo

completo

en

la

Metropolitana-Azcapotzalco

desde 1998 y profesor de asignatura en el Colegio de

Historia de la Facultad de Filosofa y Letras de la UNAM. Autor de un libro sobre

las adaptaciones cinematogrficas a Santa de Federico Gamboa (UAM, 2005) y
de varios artculos y documentales sobre cine y artes plsticas en Mxico.

22

Particip en la curadura de dos proyectos museogrficos de la Universidad

Nacional Autnoma de Mxico "La era de la discrepancia: arte y cultura visual en
Mxico, 1969-1997" en el MUCA, y el "Memorial del 68" para el Centro Cultural
Universitario Tlatelolco.

Aunque existan muchos estereotipos sobre la msica en el 68, el panorama real

era muy amplio, se tena por un lado la poca dorada del bolero y los tros por un
lado y del otro ya estaba a flor de piel la ideologa de Rock, el carcter subversivo
y a la vez crtico. En entrevista con lvaro Vzquez Mantecn, se record la
experiencia que tuvo al entrevistar a personas para el memorial del 68; una en
especial a la que se le pregunt qu tipo de msica escuchaba, y su contestacin
realmente estremeci a lvaro: No s, pero recuerdo que una vez que a bordo de
un coche escapbamos de una patrulla de la Federal de Seguridad, venamos
oyendo Light my fire. Eso te deja una imagen maravillosa extern lvaro.

Como lo mencion Salvador Allende en

uno de sus discursos: La revolucin no

pertenece a los pueblos

Si bien es cierto lo anterior, es en las
mismas

universidades

donde

se

entiende mejor la revolucin como lo

coment en entrevista lvaro Vzquez:

Imagen de google acceso 15-nov-12

pasa por las universidades, esta le

Date cuenta, cada movimiento social en cualquier pas ha sido impulsado por jvenes,
bueno no todos, pero la mayora si y cmo se llaman? Movimientos estudiantiles!, la
cultura y educacin se van ampliando cada vez ms en cada generacin por ello los
muchachos cada vez son ms intolerantes pero! ante lo injusto.

23

Octavio Paz reflexiona en su ensayo titulado Posdata en el apartado Olimpiadas y

Tlatelolco que de entre los sectores ms renuentes, el estudiantil es el ms
inquieto y uno de los ms exasperados. Esta actitud corresponde a la paradoja en
que consiste ser estudiante. Los alumnos son considerados mitad reclusos
privilegiados y mitad como irresponsables peligrosos. Si la Universidad
desapareciese, desaparecera la posibilidad de crtica.

Para entender todo el entorno social del que se rodea la juventud, la educacin es
clave para tener una mayor conciencia del mismo y una mayor autocrtica en
cuanto a los actos y posibles consecuencias de stos.
Por todo ello, Carlos Gutirrez profesor de filosofa del Cecyt 12 argumentaba en
entrevista, que el problema social radica en el estereotipo del movimiento
estudiantil o social: la sociedad automticamente relaciona estos eventos con el
socialismo, Cuba, URSS, aunque la mayora de ellos no tenga ni la ms pinche
idea de lo que es el socialismo. No porque el profesor Gutirrez sea egresado de
la facultad de filosofa y letras de la UNAM, pero exalta el valor que tienen los
docentes de esta casa de estudios al confrontar la realidad con la historia.
--los maestros te confrontan con la realidad, llegan y dan su ctedra diciendo, estos son los
hechos, esto es lo que yo maestro he pensado, ahora piensa t, razona, critica, propn y
ahora que lo tienes resuelto, critica tus propios resultados.

Es toda esta influencia educacional la que trae consigo la adopcin de nuevas

propuestas para nuevos estilos de vida; la lectura ahora es sobre temas ms
relevantes, literatura, poltica. La vida cotidiana tambin se ve afectada, se cambi
la manera de vestir, de hablar, de pensar y en lo que se escuchaba, se apart la
poca dorada de los tros, el bolero, el danzn y se adoptan a los grandes
exponentes del Rock internacional.

24

El pblico ya tena a Blowing in the Wind, de Bob Dylan; ste es un tema

antiblico, utilizado como protesta ante las guerras que emprendi Estados Unidos
pero que como toda obra maestra le pertenece al mundo. En ella preguntaba;
"Cuntas veces deben volar las balas de un can antes de que sean
prohibidas?", y contesta: "La respuesta, mi amigo, corre en el viento".

De entre tantas ventajas que se obtienen con la educacin, los jvenes tienen la
oportunidad de entender las canciones en ingls, por lo tanto adoptaban estas
ideas, subversivas si se quiere ver desde un punto de vista, pero tambin de paz y
amor.

Por todo lo anterior, no se puede hablar de que todos estos movimientos hayan
sido orquestados nada ms por jvenes revoltosos, son en toda la extensin de la
palabra Rebeldes! Y aunque, como canta Joaqun Sabina, ya se murieron las
flores de 1968, ao en el que en Mxico lindo, tiraban a dar, la msica de fondo
de toda esta insurreccin sigue siendo un referente, el soundtrack de la rebelin.

SOY LO QUE SOY

Si lo mexicano es naco y lo mexicano es chido.
Entonces verdad de Dios...Todo lo naco es chido
Botellita de Jerez, El guacarock de la malinche

El Rock Mexicano surge con el nacimiento del movimiento rocanrolero en los

Estados Unidos. La cultura estadounidense siempre ha sido una influencia de
movimientos en boga para los mexicanos tanto por su cercana con el pas, as
como por ser una potencia mundial que tiene peso sobre todo el mundo.
El nacimiento de los grupos de Rock and Roll en Estados Unidos, sirve de
inspiracin para que jvenes que tenan acceso a esa cultura tomen el estandarte
del Rock Mexicano y salgan a demostrar su msica. El inicio del Rock Mexicano
se da con la formacin de bandas que tocaban los covers en ingls de los grupos
norteamericanos. En ese entonces (1959), surge un grupo conocido como los
25

Locos Del Ritmo que interpretaban la cancin "Yo no soy un Rebelde" de

estandarte de una poca. Junto a ellos nacieron los Teen Tops, los Rebeldes del
Rock, entre otros, que solan tocar los covers de grupos estadounidenses pero ya
traducidas al espaol, esto ya implicaba una parte de creatividad mexicana en la
traduccin de las canciones y su adaptacin.
Claudio Rodrguez Medelln naci en Torren, Coahuila, en diciembre de 1977. Es
un conductor de televisin mexicano, ms conocido por su carrera en el canal de
videos Telehit. Estudi la licenciatura en Comunicacin y Relaciones Pblicas en
la Universidad Latinoamericana (ULA) de la ciudad de Mxico.
Claudio inici en un programa de su natal Torren
llamado Desde la Esquina, para luego hacer un
casting en la cadena Telehit en 2002; actualmente
es el conductor con ms aos dentro del canal. Ha
entrevistado a artistas como The Cure, Nightwish,
Marilyn Manson, Incubus, Red Hot Chili Peppers,
The Rolling Stones, Sting, Metallica, Misfits, Green
Day, Judas Priest, Iron Maiden, Coldplay, Interpol
Foto tomada de www.telehit.com 21-Nov-12

entre otros artistas.

Jaime Almeida, experto crtico e historiador de la msica Rock, coment que Hubo
una poca en que el Rock en espaol sufre un estancamiento porque la mayora
de los vocalistas queran ser solistas y comenzaban a cantar baladas y se perdi
por un momento el concepto. Los Rolling Stone y los The Beatles eran amos y
seores del escenario. Es entonces cuando surge la Segunda Generacin de
roqueros a mediados de los 60, Javier Batiz sale a la luz tocando an rolas en
ingls pero llega con nuevos acordes, nuevos ritmos, nuevas expresiones
musicales.

26

An con el surgimiento de grandes exponentes del gnero, exista una escasa

produccin de letras de Rock en espaol pues se seguan tocando las canciones
en ingls.
Para entonces surge la idea de crear un festival anlogo al festival que se realiza
en Estados Unidos llamado "Woodstock", y tendra por nombre el festival de "Rock
y Ruedas de Avndaro". Se llev a cabo el sbado 11 y 12 de septiembre de 1971
y se convirti en un punto definitivo del movimiento "Hippie" en Mxico y en la
historia de la msica Rock de Mxico. Esa noche varios grupos conocidos se
presentaron en el festival al aire libre ante una audiencia de ms de 250 mil
personas. Posteriormente el Festival Rock y Ruedas de Avndaro fue
coloquialmente conocido como el "Woodstock de Mxico".
El concierto atrajo en paz a miles de personas jvenes para compartir y disfrutar
de msica. El festival se realiz en la sombra de la masacre de 1968 de Tlatelolco,
as como del Jueves de Corpus y estuvo bajo la amenaza de represin por parte
del gobierno. Al final de lo que ahora se conoce como el "Woodstock de Mxico",
el gobierno ayud a evacuar a grupos de personas que atendieron.
Como un resultado del festival, por aos, la msica Rock fue relativamente
suprimida y conciertos masivos no fueron permitidos. Jaime Almeida tambin
recuerda cuando an en las islas de Ciudad Universitaria se present uno de los
ltimos masivos y fue con las Victimas del Doctor Cerebro, o cuando en la
explanada de la delegacin Venustiano Carranza a raz de la presentacin de
Caifanes, se desencaden un enfrentamiento entre los asistentes, ocasionando el
cierre total a foros musicales de ese tipo.
A consecuencia de la represin hacia la juventud a consecuencia del movimiento
estudiantil del '68, los jvenes eran vistos como delincuentes, y el apoyo al Rock
nacional se vio obligado a separarse un poco de la vida cotidiana para refugiarse
en los denominados "Hoyos Funkies", stos eran un espacio donde se reunan los
chavos para entrar al mundo Underground.

27

Para los principios de 1980 surgen nuevos valores como Jaime Lpez y Cecilia
Tussaint que forman parte de una generacin de msicos que dieron inicio a los
Roqueros de los aos siguientes, grupos como Dangerus Rhythm, surgi como
una propuesta para el Rock nacional, Kenny and The Electrics fue otro grupo que
sirvi de apoyo para las dems generaciones en Mxico, muchos de los msicos
que surgieron para finales de los 80 tuvieron de escuela el grupo de Kenny and
the Electrics. Aos despus tanto Dangerus Rhythm como Kenny and the Electrics
cambiaron su nombre al espaol por los de Ritmo Peligroso y Kenny y los
Elctricos respectivamente.
A finales de los 70 y principios de los 80 no exista una infraestructura discogrfica
para un gnero musical que retrataba crudamente la realidad de la sociedad
mexicana, las compaas disqueras preferan apoyar a los baladistas o a la
msica disco que en ese momento generaban ms dinero.
Para 1982 surgen bandas como Sombrero Verde y Las Inslitas Imgenes de
Aurora, que se convertiran en grandes grupos para finales de esta dcada pero
ya con otros nombres: Man y Caifanes. Almeida coment un dato curioso al
referirse al xito instantneo que obtuvo Caifanes con la cancin de La negra
Tomasa ya que esta originalmente fue una cumbia.
Hay un parte aguas entre el movimiento encabezado por Caifanes y el que se
generara par de aos antes liderado por Botellita de Jerez, Jaime Lpez y Cecilia
Tussaint.
Alrededor de 1988, la industria disquera mexicana comenz a interesarse por el
Rock en espaol, ya que algunas bandas argentinas y espaolas llegaron al pas
consolidndose cmo un gran xito, las demandas hechas por el pblico obligaba
a la industria a buscar exponentes mexicanos para dar satisfactores a la sociedad.

28

En esta apertura grabaron discos los Caifanes, Cecilia Tussaint, Maldita Vecindad
y Botellita de Jerez. Por desgracia los medios de comunicacin, slo catalogaban
dentro del movimiento mexicano a bandas que pudieron grabar en la industria,
desconociendo por completo que este movimiento llevaba ya varios lustros de
existencia.
Continuamente se llevaba a tela de juicio la calidad de bandas mexicanas y se
caa en la comparacin con grupos con mayores recursos de produccin como
Enanitos Verdes, Soda Stereo, Hombres G, Duncan Duh, etc.
A mitad de los 80 se crearon
bares

selectivos,

foros

no

tan

evocando

un

poco la historia del CBGB's,

club emblemtico del Punk
Rock

del

New

wave,

ubicado en Nueva York.

Imagen tomada de www.google.com vista el 7-Nov-12

Claudio Rodrguez record bares como La Rockola, El Bar 9, Rockotitln, Tutti

Frutti o el L.U.C.C (La ltima Carcajada de la Cumbancha), este ltimo era el
recinto favorito para ir por unas cervezas baratas y escuchar a los Caifanes, a la
Maldita y al Ansia, a los Tacubos cuando no eran tan famosos. A Fobia cuando
cargaban sus propios bafles --eso es broma, seguro que en sus peores momentos
tenan lana para pagar a un chaln--. En fin, que ramos felices vestidos de negro,
bailando slam fresa o grueso.
El empuje a la cultura subterrnea se refuerza cuando un sub sello de la compaa
transnacional BMG llamada Culebra abre sus espacios para la escena del Rock
mexicano; grupos como La Lupita graba en 1992, Santa Sabina graba en 1992, y
Romntico Desliz graba en 1994, sin embargo este nuevo proyecto carece de un
suficiente empuje econmico por miedo a fracasar.

29

No exista la solvencia econmica ni mercantil para sustentar las grabaciones

independientes o caseras, simplemente no haba mtodo de propagacin porque
no exista un lugar donde se comercializaran estos proyectos musicales. Hasta
1980 Con la creacin del tianguis Cultural del Chopo, fue que se abrieron
espacios, foros, y una cultura callejera sin rechazo.
Para la segunda mitad de la dcada de
los 90 se implementaron en el Rock
nacional la fusin musical del Hip-Hop y
Rap; bandas como Control Machete,
Molotov, son un claro ejemplo de esta
fusin.

Desaparecieron

las

bandas

callejeras y se delimit racialmente el

Rock entre el comercial y el nacional;
como lo menciona Claudio Rodrguez,
Fotografa tomada en el tianguis cultural del chopo

grupos como Haragn, Liran roll e

incluso el mismo TRI con Alex lora son ahora catalogados grupos de barriada. El
Rock mexicano dej de existir en un mundo comercial como ste, ha quedado
marcado como malo para la sociedad elitista y malinchista: --Si escuchas al TRI
eres naco jodido de Neza!--.
Esa es la triste realidad de un gnero que pudo haber traspasado la historia
universal de la msica y que por desgracia no est sobreviviendo ni al reggaetn.

30

EL PRINCIPIO DEL FIN

Mis canciones siempre
Han contenido temas frustrantes,
Relaciones que he tenido en mi vida.
Kurt Cobain

Increble pero cierto, la msica se convirti en un producto y no en algo universal

como se pudiera pensar; el Rock se ha vendido a la elite discogrfica, en la
televisin slo algunos canales de paga programan estos videos y en la radio,
primer y ltimo bastin del gnero se han perdido programas o estaciones como
radioactivo con su programa sangriento; una hora completa del metal ms
pesado del orbe, o radio 590 la Pantera de donde sali de su guerra de bandas,
Tierra Acida, considerada la mejor banda de Rock nacional.

Es curioso lo que pasa con la msica hoy en da, en

especial con lo que se est escuchando entre la
juventud, el Rock como tal ya no est en el top de

pop, ahora son pocos los grupos que siguen ah

picando piedra como es el caso de KISS, Aerosmith,
Bon Jovi y obvio Metallica que alcanz su propio
rcord en nuestro pas al tener ocho conciertos en la
ciudad de Mxico; pero digamos que el gusto a
estas bandas, por nuevas generaciones,

ha sido

heredado por el hermano mayor y uno que otro

Fanboys www.fansmetallica.blog.com el 7-Nov-12

las listas, ese espacio est destinado para artistas

padre rocanrolero.

31

La conformacin de la sociedad actual ha permitido que una nueva generacin

vaya

adelgazando la tan mencionada brecha generacional, ahora

se puede

observar a padres de familia de 20 a 30 aos, segn cifras del INEGI en su ltimo

censo de poblacin y vivienda del 2010, lo que permite que las generacin sean
cada vez ms estrechas entre si permitiendo se tengan mayor cantidad de cosas
afines.

Carlos Martnez, estudiante de sexto semestre de la carrera de informtica

mencion, ser joven nunca ha sido fcil para nadie, los adultos ya lo vivieron y es
su experiencia pero esta es nuestra oportunidad, nuestra experiencia, no podemos
actuar como lo hicieron nuestros padres, porque aunque lo nieguen fueron igual a
uno, con la diferencia que el tiempo vivido les dio la experiencia de saber hacer
mejor las cosas o la leccin de no hacer tal o cual cosa.
Sin embargo los prejuicios son atemporales y tal parece que en el caso de los
jvenes son los mismos sin importar el paso de los aos. Clasificaciones
negativas, rechazo y discriminacin son constantes an en la sociedad actual;
Efrn Gaspar otro estudiante de cuarto semestre platicaba: Nos ha tocado
soportar prejuicios parecidos a la de aos pasados, con la diferencia de que
ahora en general, si eres joven eres un vago. Tenemos una banda de Rock y de
msica de anime, ya son tres aos consecutivos que nos hemos presentado en el
centro Tlatelolco, en la feria del comic, y por ese hecho ya no somos solamente
roqueros, ahora satnicos, y hasta Freaky.

Por otro lado, Jazmn Ruz Pelln, estudiante de segundo semestre en la carrera
de administracin, menciona: hay fuentes de investigadores catlicos que
sostienen que el Rock tiene ciertas caractersticas que captamos no siempre de
manera consciente, como los mensajes subliminales. Qu quiere decir esto?, a
nivel cognitivo se posee

esquemas mentales y un sistema de creencias

sumamente complejo y no completamente consciente de l.

32

Estos mensajes pueden activar creencias que son inconscientes pero que pudiera
observarse algn sentimiento ambiguo respecto a esto.

Mitos o realidades, el Rock ha sido sealado desde sus inicios asiduo promotor de
estos mensajes, los temas que han manifestado contienen diferentes canciones
son muchos y muy variados aunque en general podramos tratar cinco temas
esenciales:

Perversin sexual

Impulso a la rebelin contra el orden establecido;

Iniciacin al suicidio;

Iniciacin en la violencia y el homicidio

Consagracin a Satans.

De todos estos pienso que algunos son muy poco confiables como el de suicidio y
consagracin a Satans, pero la perversin sexual, la rebelin y violencia esas
cosas si se pueden ver en personas que les gusta el Rock. Personalmente creo
que existe una influencia desfavorable al ser seguidor de esta msica. Concluy
Ruz Pelln.

La psicloga Diana Lilian del Olmo lvarez, directora del Centro de Integracin
Juvenil Cuauhtmoc oriente, cuestiona muchas de estas teoras acerca de los
daos causados por mensajes directos o subliminales dentro de la msica. Es en
la adolescencia cuando est ms activo el hemisferio derecho del cerebro, aqu
los jvenes tienen mayor conciencia de lo que los rodea, pero a pesar de ello no
se han demostrado, por eso digo que son teoras, que la msica de cualquier
gnero afecte tan agresivamente el comportamiento y formacin psicolgica de
algn individuo.

33

Con relacin al efecto del Beat o ritmo y el volumen alto, la doctora menciona: es
falso el asumir que el ritmo produzca una efecto de aislamiento, he tenido jvenes
pacientes en los que he promovido el uso de audfonos para que se tranquilicen y
se sientan en confianza, algunos casos ha tomado ms de una sesin pero ha
sido efectiva. Con lo que respecta al volumen pues eso lo podra decir un doctor
especialista, cualquier msica sin importar que trate o el gnero que ste abarque,
cualquiera en un volumen extremadamente alto, provocar sensaciones
desagradables y daos fsicos. Ser exactamente lo mismo or a Mozart que a
Rebelde o Metallica a todo volumen. Perdn por la comparacin pero el punto
sobre el volumen aplicara de la misma forma a cualquier gnero, Concluy.

Estudios hablan sobre el efecto beat de la batera y la frecuencia de onda del

sonido del bajo, stos pueden causar un desequilibrio de la glndula pituitaria lo
que provocara la frecuente excitacin sexual y aumentara la tasa de hormonas e
insulina en la sangre, lo que hace perder las funciones de control, trayendo como
consecuencia la neutralizacin del sentido moral.

La insulina y la endorfina pueden llegar a ser adictivas ejemplo es el de los

deportistas extremos, el arriesgarse a tal grado los hace adictos a la adrenalina,
en el caso de la msica tendra que pasar literalmente das oyndola para
desarrollar cantidades

tales de insulina y endorfina para producir un efecto

semejante al causado por el uso de alguna droga.

Si bien sabemos el lema clsico del Rock, prcticamente desde su nacimiento, ha

sido el de Sexo, drogas y Rock and Roll, aunque esto englobe injustamente a
personajes del mbito roquero, como a seguidores del mismo, que nunca hayan
consumido alguna substancia de stas.

34

En lo particular soy fan de los Beatles gracias a mi padre, de ah mi gusto se inclin por el
Rock en general, pero nunca he robado, no bebo, no me drogo, incluso a cabo de realizar
mis pruebas para enlistarme en el equipo de las guilas Blancas, por lo mismo no entiendo
por qu? Se cataloga a todos los roqueros por igual, en ese caso yo podra decir lo
mismo de los chakas y con mayores bases para hacerlo.
Carlos Martnez Garca estudiante de sexto semestre de la carrera de informtica

Las tribus urbanas, como se les denomin hace ya algn tiempo a los grupos
sociales conformados por jvenes, son pertenecientes a distintas creencias o
gustos diversos, como los darks, metaleros, Rockers, emos y desde hace un par
de aos los reggaetoneros o chakas, incluido a esto, ddentro del esquema
operativo de CIJ Cuauhtmoc, se identifican diferentes zonas de riesgo entre las
que se encuentras colonias como:

Buenavista
Centro
Guerrero
Peralvillo
Obrera

* Morelos
* Santa Mara Insurgentes
* Valle Gmez
* Santa Mara la Ribera
* Tlatelolco

* Buenos aires

De acuerdo a la encuesta nacional de adicciones, en el rubro de drogas

consumidas, el consumo de ellas alguna vez en la vida fue de cerca de 550 mil
personas (8.8 %); de los cuales el 12.9% son hombres y el 4.9% son mujeres; el
52.6% inici su consumo antes de los 18 aos; La principal sustancia de uso fue:
la marihuana con 6.9%, le siguieron la cocana con 3.1%, crack (1.4%),
Inhalables(1.3%), tranquilizantes(1.1%) y alucingenos(1.1%). Tan solo el 0.5%
(pocomsde33, 500personas report tres o ms sntomas de dependencia.

Como lo puntualiz la directora de Centros de Integracin Juvenil Cuauhtmoc

(CIJ) Estos nmeros nos hablan que el grupo vulnerable se encuentra dentro de
la clase media baja y baja, esto en el sentido econmico y educativo, la educacin
es un gran soporte en contra del consumo de drogas, no basta conocer los efectos
dainos de las drogas, sino tener una educacin integral que le permita al
muchacho crearse otras expectativas de vida lejos del ncleo de donde naci.

35

De acuerdo al Instituto Nacional de Estadstica Geogrfica e Informtica (INEGI),

en la siguiente tabla se muestran los niveles de escolaridad dentro de la poblacin
juvenil.
Distribucin porcentual de la poblacin joven (15 a 29 aos) por nivel de escolaridad segn
grupos quinquenales de edad
2010

No
Sin
Media
Primaria Primaria Secundaria Secundaria
Total
Superior especia
instruccin incompleta completa incompleta b completa c superior
ficado

Grupos de edad

Total

100.0

0.8

1.5

4.7

7.4

23.2

35.0

26.4

1.0

15-19

100.0

0.6

1.2

3.8

16.0

26.8

45.4

5.2

1.0

20-24

100.0

0.8

1.4

4.5

3.4

21.0

33.4

34.4

1.1

25-29

100.0

0.9

1.9

5.8

3.1

21.8

26.5

39.0

1.0

Incluye a las personas sin instruccin y con preescolar.

Incluye la poblacin que tiene solamente uno o dos aos de secundaria, o bien, a los que tienen
uno o dos grados de estudios tcnicos o comerciales con primaria terminada.

Incluye a las personas que tienen ms de dos grados de estudios tcnicos o comerciales con

primaria terminada.
Fuente: INEGI. Censo de Poblacin y Vivienda 2010. Cuestionario bsico. Consulta interactiva de datos.

En cuanto a su perfil ocupacional, la Encuesta Nacional de Ocupacin y Empleo

(ENOE) seala que para el primer trimestre de 2012 la tasa de participacin
econmica de los jvenes (15 a 29 aos) es de 53.3%, de stos, 88.3% estn
ocupados, lo que significa que 11.7% busca empleo y no lo encuentra. Entre los
jvenes que no encuentran empleo 30.9% y declar no tener experiencia laboral,
lo que podra deberse a la falta de oportunidades para adquirir esa experiencia
combinada con la falta de informacin adecuada sobre el mercado de trabajo.

36

Otras caractersticas de la poblacin desocupada es que 34.0% perdi su empleo,

33.9 renunci, mientras que 1.2% se debe a otras causas.

La doctora Del Olmo hizo nfasis al referirse al 1.2% de causas desconocidas,

pues an en Mxico se encuentra un alto ndice de discriminacin, como te ven te
tratan. Como se mencion anteriormente, las denominadas tribus urbanas tienen,
para la sociedad, un defecto, no van con la idiosincrasia comn del pas, ejemplo:
el tianguis del chopo, ah puedes observar toda una fauna llena de colores y
matices.

Uno de cada diez jvenes ocupados (11.4%) trabaja de manera independiente,

mientras que la mayor parte (88.6%) labora de manera subordinada. De los que
trabajan de manera independiente 13.5% son empleadores y 86.5% son
trabajadores por cuenta propia. De los que trabajan subordinados a un jefe o
patrn 6.6% no recibe ingresos (generalmente son trabajadores en negocios
familiares).

Ah est esta cultura de rebelda e inconformidad cuya ideologa, si bien no hacen

de un joven un ente fcil de tratar, no lo convierte tampoco en un socipata, como
dira Joaqun Salvador Lavado (Quino) en su inmortal Mafalda.

Si el presente es de lucha,
El futuro es nuestro
Brian May

37

EL FINAL DE LA DINASTA

CLANDESTINO
Solamente el hombre existe en s mismo.
La sociedad, nacida de los hombres,
Existe en ellos y en funcin de ellos
Roberto Guzmn Leal

Como lo menciona Roberto Guzmn; las clases populares poco o nada saben de
la sociedad humana, de sus finalidades. Viven en la sociedad y de la sociedad sin
saber siquiera el papel que ellos mismos desempean dentro de ella.

Al respecto de lo anterior; el Rock surge dentro de estas clases populares y con la

ideologa de inconformidad ante un Estado opresor, aunque ello significase el
rechazo de otras clases sociales al identificarlos como seres en eterno contraste
los unos con los otros.

En la sociedad actual se perdieron los contrastes entre grupos sociales, lo que dio
paso a una diversificacin y una mayor libertad de expresiones, el Estado ha
dejado de ser opresor aunque se ha contrastado con su propia historia al degradar
la libertad y convertirla en libertinaje. La clase de gobierno populista de los ltimos
tres sexenios ha provocado una mayor inclusin y convivencia entre clases,
acosta de una poltica permisiva ante factores nocivos dentro de la misma
sociedad.

Si se hablara del Rock socialmente, se vera que ha regresado a su origen, ha

vuelto a la noche, esta oscuridad que hipnotiza entre zumos de alcohol y siluetas
de tabaco, el antiguo roquero involucion en oficinista de gobierno, en trabajador
social o doctor. Entre los jvenes qued a ser un suvenir, un lejano dj vu visto
desde los padres o hermanos mayores, el roquero actual ya no implica mayor
malestar para una sociedad ensimismada o en el mejor de los casos, enfocada en
problemas ajenos a aquellos de los que el Rock no se cansaba de hacer ver.

39

Como lo explic Claudio Rodrguez, en la escena musical ya no hay un roquero

menor de treinta y esto te habla que la esencia se ha perdido, ahora, y esto es
muy personal, prefieren denigrarse con el reggaetn.

Qu quiere decir lo anterior, que el Rock ya no tiene la fuerza social con la que se
origin, como lo comentaba Jaime Almeida, a la sociedad no le interesa que un
grupo de greudos les venga a cantar su realidad. Y as como el Rock que
expresaba abiertamente la inconformidad de la clase baja, lo mismo ocurri con
gneros igualmente conflictivos, la msica de protesta del 68 generaba en la
sociedad esa inquietud, porque saba que lo cantado era cierto.

Cuidado con el que no canta,

Porque de seguro algo esconde
Facundo Cabral

Nuestra poca es la poca de la mquina. Los hombres viven entre mquinas: en

el trabajo, en las diversiones, en los viajes, en su propia casa. Sus sentidos,
especialmente los ojos y odos, estn saturados por la prensa, el cine, la radio, la
televisin, el deporte, etc. Por consiguiente los hombres viven hoy casi fuera de s
mismos. Muchsimos son incapaces de entrar en s, de adquirir conciencia de lo
que verdaderamente son. De ah el deseo de evadirse, por no hallarle sentido a la
vida.

Y en este sentido de evasin, un gnero como el Rock ya no tiene espacio

concebido an con su representacin como medio de expresin juvenil y
transgresor representante de toda una subcultura, o como ahora se le llama, una
contracultura que parte de intereses particulares representados por la msica.

El conflicto es que el Rock est amarrado a la industria cultural, la industria

presiona este tipo de expresiones para sacarle un partido comercial. En el fondo
es un medio comercial que vende, todo est dentro del aparato de
comercializacin de la msica. En ese sentido, todo el Rock es popular.
40

Y como parte de una industria est sujeta a los constantes cambios de una
sociedad consumidora de lo que los mass media le indiquen a la misma, lo que
deben consumir.

El Rock ya no es movimiento social ni entre los jvenes, es ahora una moda que
puede ir ligada a contrapartes del mismo movimiento como una campaa de
publicad de alguna transnacional o como motivador de una escenario poltico,
cualquiera que sea el caso, en la sociedad se ha perdido el peso especfico de un
movimiento cultural y revolucionario.

La posicin de la sociedad actual sobre la cultura Rock produce que las bandas se
integren al sistema, se vuelvan ms convencionales y menos novedosas, menos
transgresores. A la mayora le pasa lo mismo, es muy difcil renovarse en el
mercado. Que el sello le est imponiendo sacar discos exitosos es muy fuerte para
los msicos. Los sellos cada da ms lanzan bandas con el rtulo de Rock, que
slo quieren vender. Eso no es Rock, es Pop.

Como es comn en la mayora de los movimientos sociales a lo largo de la

historia, cuando se mezclan intereses externos provocan que sea la moda, los
sellos discogrficos o la bsqueda de glorificar comercialmente el movimiento lo
que provocan su propia decadencia. Las modas son inventos creados por los
medios que utilizan un trabajo de uso y gratificacin. En el fondo hay necesidades
en la poblacin y ellos estn determinados a buscar esas necesidades y darles un
uso continuo, para as darle gratificacin al receptor. La agenda de comunicacin
no solo se utiliza en las noticias, la agenda de medios de comunicacin tambin
se aplica en la industria cultural, se aplica para la msica, y para los distintos
fenmenos musicales.

41

Respecto a lo anterior Claudio Rodrguez mencion: El Rock ya es un producto

comercial, y esto refirindome a los xitos de antao, porque ya no hay nada
nuevo bajo el sol y uno como intermediario en alguna estacin de radio o en mi
caso en la televisin, si nos cae algo nuevo que nos guste lo lanzamos al ruedo,
pero depender de si a la gente le gusta y lo sigue, de lo contrario ha muerto el
Rey, Viva el Rey!.

Quizs hay una idea ms inmediatista en los medios. Nuestra radio trabaja distinto
que las otras radios. Igual las nuevas generaciones, cambian constantemente,
ahora son ms intolerantes, se le va la vida en definirse por la msica que se toca.
Las generaciones pasadas no eran tan intolerantes con respecto al contenido
musical, irnicamente ahora quizs son ms quisquillosos, saben ms de msica,
aunque esto no signifique que este conocimiento sea general o nacional.

Por qu la divisin entre lo nacional y lo internacional, radica en la misma sociedad

consumista de Mxico, tantas veces llamada Malinchista (aludiendo a nuestra
muy querida compatriota que prefiri a los espaoles en lugar que los suyos),
Mxico es trampoln de grandes bandas y artistas para el extranjero caso obvio
son Shakira, Juanes, que entre otros, antes de llegar y consolidarse en nuestro
pas, no eran conocidos y mucho menos populares. Como lo comenta Jaime
Almeida, Mxico es el gran escaparate musical del mundo, excepto para los
mexicanos.

La sociedad mexicana an conserva el sndrome del conquistado, retiene en sus

adentros los estereotipos tan nocivos como el agachn, el macho, el indio, el
huevn. Son pocos los que trascienden en la msica ejemplo estn los timbiriche,
nios considerados prodigio, de los cuales solo internacionalmente ubicamos a
Thala y Paulina Rubio. Ellas apostaron por ir con la corriente que marcaba el
rumbo de la msica pop, contrastando con figuras como Erick Rubn y Benny
Ibarra, msicos en toda la extensin de la palabra, compositores y arreglistas pero
no convencionales y por lo tanto no comerciales.

42

Guzmn Leal define a la adaptacin como el proceso sociolgico mediante el cual

el individuo adquiere la aptitud para vivir en un medio determinado. El adolescente
en general tiene que buscar su adaptacin e integracin dentro de una sociedad
que lo minimiza, clasifica y hasta excluye de todo proceso que en esta se genere,
por ello la msica es factor constante en la bsqueda de una identidad
socialmente aceptable.

Pero a medida que crece, el joven se da cuenta que al final la msica es un

fenmeno emocional que depende de un estado de nimo, de una crianza familiar
y de una ideologa mezclada entre los muchos factores que intervinieron en su
infancia y adolescencia hasta determinar una identidad propia que determinar lo
que al final escuche.

Con las ideas anteriormente citadas de que el Rock perdi su esencia; la tarea
era encontrar a msicos del gnero que expresaran su sentir. Y entre caminos
antes andados encontr recuerdos escondidos entre cuerpos sudando erotismo y
bebiendo alcohol, el bar se llama EL UNDER.

La entrada conserva su fachada de edificio antiguo como uno de los tantos que
an existen dentro del centro histrico de la ciudad, tres pisos de Rock que
derivan entre lo gtico y lo electro- dark, la azotea est adaptada como rea de
fumar y es este humo el que no permite distinguir si es visin o realidad, sobre el
escenario la silueta se confunde con las danzas del humo de tabaco, su voz
enerva los sentidos sin necesidad de estar consumiendo nada, procuro utilizar
toda la visin que me es posible para enfocarla hasta que un reflector deslumbra
mi mirada.

La cancin ha terminado y ella imponente al caminar como al cantar se acerca a

m, un beso en la mejilla ha valido todo este reportaje, ha llegado la Mami Black!

43

la Mami Black

vocalista de una

banda tributo a AFTER FOREVER

se

toma

sus

15

minutos

de

descanso para platicar conmigo,

despus del obligatorio resumen de
cada

una

de

nuestras

vidas

pasamos al trabajo.

IMAGEN http://www.tono.tv/phantogram/ 22-Nov-12

Samanta Guerrero conocida como

Cmo es la relacin de la banda de Rock con el pblico?

T haces msica para la gente, no puedes negarte a darle tu msica a la gente.

Es tu paga, no tiene nada malo que quieras vender discos, ser comercial no es
malo, ser prefabricado s, y desgraciadamente es lo que pasa con una industria
globalizada, el xito de las boy bands, de las Britneys, y de ahora el Justin Bieber
no es por el talento, que no dudo que tengan, sino por el arrastre comercial que
tienen, obvio gracias a todo un mecanismo mercadolgico que hay detrs.

Cmo definiras a los chavos de ahora?

La misma actualidad ha creado a unos jvenes cada vez ms intolerantes, ms

radicales en este rollo de no aceptar nada, se ha dejado a un lado la crtica, por
ello se ha hecho a la idea de que los chavos son revoltosos sin oficio ni beneficio,
en menor proporcin, cultural, regresamos al rebelde sin causa, aunque la
degradacin social en la que vivimos no permite dimensionar los verdaderos
trasfondos de toda esta incultura. Pero obvio me cabrea que se generalice los
conceptos y se clasifique a una totalidad, actualmente los jvenes han puesto el
escepticismo poltico y han arrastrado consigo a generacin ms reacias y
conservadoras y ah uno como msico, intrprete y roquero tiene que poner su
msica para que esto fluya, el rock es como el alcohol, hace que se pase mejor
cualquier pena

44

Con lo anterior, cmo observas a los jvenes y la poltica en el pas?

Lo que se dice que el chavo actual es delincuente, chaka y dems adjetivos, es un

estereotipo que generaliza a toda una generacin; y si de estereotipos se trata,
todava nos veran con calzones de manta y recargados en un nopal. Y creo la
realidad es muy alejada de todo esto, el ejemplo ms claro y cercano son los
chavos del #yo soy 132 donde se demostr que la chaviza tiene cultura e inters
por lo que sucede en el pas.

Ahora los jvenes utilizan a la msica para expresar sus sentimientos,

en la

realidad actual se han relegado a los chavos a las escuelas para ser educados y a
la televisin para entretenerlos y mantenerlos tranquilos, pero esta es la edad
natural donde se trata de encontrar un rumbo personal, es encontrar tu lugar en la
Tierra mientras atraviesas dos fuerzas: la del chavo hacia afuera tratando de
explicarle al mundo lo que cree que es o lo que quiere ser. Y la de afuera hacia
adentro, sociedad, familia, etc., donde tratan de explicarle cul es su papel y
donde debe estar. Algo para volver loco a cualquiera no crees?

Qu crees que venga ahora musical y socialmente?

Creo que hay una mirada hacia el garaje, a las bandas jvenes, aqu simplemente
vienen chavos con sus grupos y ah van empujando fuerte, son bandas con una
gran tendencia de independencia y si a eso les sumamos la ventaja de que son
msicos de entre 18 y 22 pues ms, ya traen en el ADN esa accin de romper
esquemas e innovar, ellos realmente son los que cambiaran la historia del Rock.
Ojal eviten el ser absorbidos por el sistema, porque en ese instante sern viejos,
se volvern convencionales, y eso, eso no es Rock.

45

IMAGEN http://www.tono.tv/phantogram/ EL 22-Nov-12

LA PRIMERA SANGRE

Pablo Alabarces en colaboracin con

Mirta Varela publicaron, Revolucin, mi
amor. Rock Nacional 1965-1976, en el

[] Los 60 son marcados por

el rock en la misma medida en que son
sealados por la irrupcin incontenible
de la cultura joven.

cul hablaban sobre la idea de esta

revolucin

juvenil

inspirada

por

la

msica.
Esta dcada originaria no habla slo de msica: remite a los movimientos polticoestudiantiles (mayo francs del 68, Mxico 68, los fenmenos guerrilleros), al hippismo, a
la resistencia a Vietnam, al arte pop, a la psicodelia, a la droga y las experiencias
alucingenas, a las organizaciones comunitarias, a las bsquedas filosficas que suelen
caer en un misticismo de corte oriental, a cierta revalorizacin del cristianismo, al
enfrentamiento generacional.
46

La imagen del roquero no ha cambiado con respecto al estereotipo tradicional, la

vieja guardia an es muy celosa al cuidar los pequeos detalles de toda una
cultura que impact al mundo entero. Son diferentes los crculos sociales por
donde an se observan las caractersticas, chamarras de piel, botas, jeans y en el
mejor de los escenarios el mejor amigo del roquero, la bestia predilecta una
motocicleta.

Cada mircoles se escucha el rugir de

potentes motores por las calles de la
condesa. Uno a uno se presenta y pasan
lista los Jinetes del Infierno o mejor
conocidos como los Hell Riders.
Yankee, Yoly, Perro, Gaby son los cuatro
fundadores del moto club Mxico o como
ellos mismos lo definen, una hermandad que
Tomada www.facebook.com/hellridersdf.com 8-Ago-12

comparten la pasin por las motos.

La alusin al estereotipo de rebelde sin causa es clara, James Dean se encarg

de convertirlo en icono histrico en la cultura Rock. Y aunque el outfit es esencial,
la actitud si ha cambiado, los actos vandlicos no solo no son permitidos sino
ahora son sancionados por parte del mismo club.

En palabras de Yankee, uno de sus fundadores, el ser roquero lo llev a

involucrase con otro emblema relacionado al movimiento y por ello decidi el
cofundar el Hell Riders Moto Club (HRMC). Aunque todo el ambiente huele a los
mejores aos del Rock, impregnado de rebelda cubierta de cuero, la realidad es
pura aoranza, pues dentro de este homenaje diario que realiza el HRMC existen
ahora normas y reglas para ser miembro o para rodar junto a ellos y ms si se
quieren portar sus colores.
47

Como lo mencion Gaby, otro de los

fundadores del club, no se puede refugiar

mala reputacin, la imagen del roquero

motociclista tuvo que evolucionar para no
extinguirse, y aunque los analizadores
ms puristas se ofendan, el roquero no
tiene por qu vivir y comportarse como
un vago y mucho menos como un
criminal.

Tomada de www.blogscineyouth.com 16-oct-12

en una historia que para empezar es de

Para conseguir los colores una persona tiene que pasar por diferentes fases de
aprendizaje y mientras tanto demuestra su lealtad, respeto y esfuerzo al club y
todos sus integrantes, al igual que el club demuestra su apoyo al aspirante. Tanto
unos como otros tienen que encontrarse, conocerse y respetarse. Esto se
consigue mediante trabajar juntos para el bien del club; como ejemplo puede ser ir
juntos a un evento en representacin del club, cuidar las motos de los dems
miembros, estar en la barra sirviendo a los visitantes. El buen hacer y saber estar
dice todo sobre un aspirante y por lo tanto tambin del MC. Un nuevo aspirante
nunca estar solo, siempre habr alguien de mayor grado para ayudarle cuando lo
necesite.

Es as como se encargan de fomentar una cultura, dndole cultura a la misma, el

Rock no ha muerto, ni disminuido su poder para ningn miembro del club, llevan
sus vidas como cualquier ciudadano ms, pero como dictan las reglas del MC
tienen que cubrir un determinado nmero de kilmetros en sus rodadas y como
mnimo combeber una vez a la semana para planear la rodada anual de tres das
por las carreteras del pas.
Hogar es el sitio donde tu moto est el
tiempo suficiente como para dejar
algunas gotas de aceite en el suelo.

48

Entre acelerones de sus hermanos se escucha la voz de Gaby recordando que en

el MC se trata da vivir como dictan los cnones, pero la realidad te aterriza en un
contexto diferente y se tiene que ser ms sabio que antes, ahora se tiene una
familia o un trabajo que sustente la pasin, aunque el viento en la cara les
devuelve toda la libertad ahogada entre nudos de corbata.

Yankee recuerda siempre que es el Rock quien dicta la mayora de sus acciones
dentro de sus vidas, pero tambin recuerda un dicho motociclista, si conduces
como si no hubiera un maana, no habr maana. Aunque todo queda de lado
pues la cultura los sigue y eso no se discute, el liderar una rodada con highway to
hell (autopista hacia el infierno) en la mente, es catrtico.

An oculto entre el garaje, la vieja escuela del Rock predomina en la vida diaria
en especial si se trata de complementos nicos que le dieron al gnero la fuerza
con la que hoy en da trata de mantenerse en pie. Y como buena leccin
rocanrolera dentro del Moto Club Hell Riders Lo que pasa en las rodadas, se
queda en las rodadas!

El FINAL DE LA DINASTA

encuentran jvenes con caractersticas

muy

particulares,

rara

vestimenta,

maquillaje estrafalario, peinados muy

distintos a los correctamente asociados
con una juventud productiva; cada vez
es

ms

frecuente

observar

pieles

pintadas por algn tatuaje, perforadas en

alguna parte de su cuerpo o hasta, por
moda, no por cultura, la expansin del

Tomada en la exposicin del comic TNT centro cultural Tlatelolco 16

Actualmente en nuestra sociedad se

lbulo de la oreja.

49

Roberto Jurado alias el chicles es tatuador desde hace 15 aos en el tianguis

cultural del chopo y comenta que an en estos tiempos es difcil ser aceptado
socialmente cuando tienes alguno de estos gustos. Estos jvenes son los
integrantes de las tribus urbanas y al hablar de stas nos referimos a una
descomposicin social.

En la definicin como tal, tribu significa cada una de las agrupaciones en las que
se dividen los grupos primitivos. Esta definicin no encaja propiamente en la
actualidad puesto que nuestra sociedad ha dejado de ser, en teora, primitiva; por
lo contrario esto se refiere a la fragmentacin social, racial y cultural de nuestro
tiempo.

Esta fragmentacin tiene sus orgenes en la dcada de los cincuenta, despus de

la segunda guerra mundial, en plena guerra de Vietnam y, curiosamente, a partir
de una famosa pelcula, titulada rebelde sin causa, en esta pelcula se retrata a
un joven con una singular problemtica: el desapego e incomprensin de los
padres y adultos hacia los jvenes y la respuesta de stos como rechazo a una
sociedad que no responde a sus necesidades y que los valores que ostenta son
muy ajenos a las inquietudes propias de su edad.
En la actualidad se ha dejado de lado la figura de rebelde, aunque la
disfuncionalidad social aun transgrede a los jvenes tanto en lo familiar como lo
que en integracin social se refiere. La msica se convirti en escape de la
realidad y se volvi base de una sociedad alterna.

El mismo nombre de cada una de estas agrupaciones o tribus tiene muy definido
el gnero musical al que estn ligados, ejemplo son:

Los punks -------- punk

Los skatos -------- ska

Los rockabillys--- Rock and Roll

50

stos solo por mencionar a tres de las muchas que hay en el Distrito Federal y de
las que la misma secretaria de seguridad pblica ha clasificado como tres de las
cinco ms conflictivas, siendo las otras dos los emos y los darks, esto de acuerdo
a los datos proporcionados al peridico La Jornada de parte del propio Secretario
de Seguridad Pblica

De estas agrupaciones, los histricamente conflictivos por seguir conceptos como

anarqua, rebelin y desapego a las normas sociales, son los "Punks o Punketos.
Los "Darks o Gticos" son jvenes y adultos que generalmente visten de negro
con los rostros maquillados de blanco, utilizan grandes botas y capas y
generalmente conviven en los mismos espacios que los "Punks".

Los "Skatos" son jvenes que gustan de vestir de manera casual, se caracterizan
por reunirse en la va pblica siempre acompaados por sus patinetas y
ocasionalmente por bicicletas, para ellos el Ska es la msica que rige sus actos,
con letras acerca de la realidad actual del pas.

En el caso de los "Rockabillys", la polica establece que se trata del grupo menos
numeroso, se conocen porque usan peinados al estilo "Elvis" y visten jeans,
chamarras de cuero, botas vaqueras y en el caso de las mujeres usan crinolinas.
Ellos han llegado a compartir espacios como el parque de la ciudadela con
personas de la tercera edad y por ratos se puede escuchar un danzn y al trmino
se acompaa el momento con Rock and Roll al puro estilo de la vieja escuela.

El Estado Mayor de la Polica Judicial realiz en las ltimas semanas labores de

inteligencia para detectar los sitios pblicos donde se renen las "tribus urbanas" e
identific cinco principales sitios, donde incluso conviven dos o ms agrupaciones.
En primer lugar se encuentra la zona del Tianguis Cultural del Chopo. En este sitio
los sbados se renen desde hace ms de 10 aos los "Punks", "Darks" y en
menor medida los "Skatos", quienes conviven sin fricciones, e intercambian entre
ellos diversos productos como ropa y discos.

51

La segunda plaza preferida por los grupos urbanos es la Zona Rosa, la glorieta es
el sitio preferido por los "Emos", quienes la ocupan casi en su totalidad
principalmente para dialogar entre ellos con excepcin de su costado poniente,
que es "dominado" por los "Skatos"; ambos grupos conviven sin violencia.

En las calles y plazas del Centro Histrico como el Zcalo o la Alameda, las
autoridades detectan los fines de semana fracciones de las tribus de "Punks",
"Darks", "Rockabillys" y "Emos. Otro punto que las autoridades detectaron como
zona de concentracin es el "Jardn Hidalgo" de la delegacin Coyoacn, en este
sitio se renen, entre jueves y domingo, los "Darks", grupos afines a los "Punks" y
los "Rockabillys". Estos ltimos frecuentan el popularmente conocido "Parque
Mxico", ubicado en la avenida del mismo nombre, al cruce con la calle de Sonora
en la colonia Hipdromo Condesa.

Aunque la autoridad maneje principalmente a estos cinco grupos como conflictivos

y antagnicos, los mismos jvenes han demostrado que conviven de manera
tranquila y han llegado a compartir y mezclar las diferentes contraculturas a las
que estn relacionados.

Pero si hablamos de enero a la fecha, la situacin es muy distinta a lo que

reportan las autoridades; los llamados reguetoneros se han convertido en un
movimiento social muy grande y por diversos factores polmico y por dems
antagnico con otros grupos de la ciudad.

Su caracterstica principal es el gusto por el reggaetn, msica que para

dreads, apodo por sus enormes dreadlocks,

el

no tendra que llevar ese nombre

pues denigra a un movimiento con una cultura real. Claudio Rodrguez igualmente
menciona el mal enfoque que tienen las nuevas generaciones acerca de lo nocivo
del gnero, s bien es cierto que los vicios y drogas estaban presentes en los
distintos ritmos, se tiene que evolucionar y alejarse de eso, la cultura Rock, rasta,
etc., va ms all de todo eso finaliz.

52

Ubicados principalmente en colonias como Tepito, Morelos y Buenos Aires, los

reguetoneros o tambin llamados chakas se han convertido en el grupo
antagnico por excelencia de todas las dems tribus, caso similar con los emos
cuando aparecieron en la sociedad. Alejandro Ramrez, jefe de comerciantes del
chopo mencion la diferencia en el tianguis de hace un par de aos a la fecha,
Aqu en el chopo uno se da cuenta que entran los que quieran entrar, aqu
contamos con nuestra propia seguridad, pagada por los mismos locatarios y no
hay broncas, los emos ahora se han integrado y muy bien a todo este circo, la idea
ms lgica es que los conflictos con ellos eran por rollos polticos con grupos de
choque.

Sin embargo, caso contrario con los emos que despus de un tiempo nadie
recordaba su existencia, los chakas han puesto los focos rojos ante una cultura de
degeneracin que va ms all de un baile que contrario a los inicios del Rock
evocaba el acto sexual, el reggaetn y en especial el perreo demuestra la
decadencia de una cultura occidental, fomentada por todo un historial patolgico
como, el machismo, problemas interfamiliares y tambin sociales como la pobreza
y la falta de educacin.

Las redes sociales han fomentado este odio, al existir pginas dedicadas a
comentarios abiertos expresando el odio hacia chavos que gusten del reggaetn.
Lo que es cierto, fuera de hacer culpables a las autoridades y familias o mrtires a
los jvenes reguetoneros, es que la libertad que ahora profesa el gobierno se ha
denigrado en un libertinaje, cosa que los roqueros o metaleros, estos dos por ser
los mayormente reprimidos, no vivieron y hoy en da demuestran que el
movimiento tiene ms cultura y educacin al no aprovechar esta libertad a manos
llenas y retomar las prcticas de vandalismo que en sus orgenes dio tan mala
fama al Rock.

53

MI GENERACIN

Hablar de diferencias y semejanzas nos lleva a ubicarnos en lugar y espacio, mi

generacin no se puede definir como la generacin X pues las fechas que en ella
se incluyen van de finales de 1970 a 1979. Ni tampoco la ahora llamada
generacin Z pues las fechas de sta son de 1996 hasta la primera dcada del
2000.

La primera define a los jvenes como la "Generacin Perdida", con una rebeldaconformista,

siempre

rechazando

la

religin,

tradiciones

generacionales,

patriotismos e incluso a la misma familia. Hay quien generaliza y considera que

esta generacin es la que ha vivido de todo: desde las TV en blanco y negro, a
los TFT ms ntidos, gente que ha jugado canicas, a la cuerda, el trompo. Douglas
Couplan, el autor del libro Generation X: Tales for an Accelerated Culture
(Generacin X: cuentos para una cultura acelerada) publicado el 11 de marzo de
1991 por St. Martin's Press.

En l se maneja que ellos vivieron en un mundo cuya posible definicin se remite

sin remedio al quehacer cultural de las sociedades que le han dado forma. Todo
pueblo, por pequeo que sea, realiza diariamente una cantidad ilimitada de
manifestaciones culturales que tienen que ver con las caractersticas de su
entorno social, poltico y econmico.

La segunda por su parte define a jvenes aplicados a las nuevas tecnologas y

motivados por un aire de los aos 1980. Se mueven por diversos estilos, siendo el
rap, el pop, el heavy metal y el pop punk, los ms seguidos. Es una generacin
consumista y pesimista, desconfa del gobierno e impulsiva. Generalmente son los
hijos de la generacin ms joven

de la Generacin X. Los padres de esta

generacin en lneas generales nacieron entre 1960 y 1980.

54

A stos padres se les considera tecnolgicamente muy conectados, habiendo

tenido uso desde muy pequeos con tecnologas como DVD, Internet,
reproductores de MP3, como consecuencia se denomina a los integrantes de esta
generacin como "nativos digitales". Debido a que es una generacin que surgi
recientemente y es todava muy joven, se considera que la misma se encuentra en
formacin.

A lo anterior se puede decir que pertenecemos a la Generacin Y, sta incluye a

las personas nacidas entre 1982 y 1995. Musicalmente se definen entre estilos
como: punk rock, Msica Electrnica, Hardcore Punk, Derivados del Pop, metal,
rap, pop, msica de fusin y rock alternativo. Para identificar a esta generacin
tambin se usan trminos como: "Generacin Why" (Generacin Por Qu) por la
analoga fontica y tratando tambin de expresar un carcter crtico comn a la
mayora de la generacin. Y "Millennials" por vivir su desarrollo ms intenso junto
con la llegada del tercer milenio.

Esta generacin arrastra los aspectos ms importantes de la generacin anterior y

fue pionera para la que le sigue. Analgicamente, en una familia social le toc
ser el hijo de en medio, siempre reprimido por los errores del hermano mayor y
olvidado por pap gobierno por compensar al hijo menor.

Sin embargo las cualidades surgieron por si solas dentro de cada miembro de
sta, forjando crticas sustentadas a los modelos establecidos por la generacin
pasada y creando con bases, nuevas situaciones de las cuales se basas los
miembro de la siguiente.

55

Esta generacin ha marcado la unin mundial en la economa, as como fue

activista de movimientos no gubernamentales iniciadores del gran cambio social.
Parte de este gran cambio implica el fin de la era de los golpes de Estado y la
cada de determinados poderes. Esto produjo una ola de consumismo que hizo
evolucionar muchos sectores como el tecnolgico, el auge de los medios de
comunicacin. Algunos de los acontecimientos ms importantes vividos por la
Generacin Y son:

La cada del Muro de Berln, el 9 de noviembre de 1989.

Fin de la Dictadura de Pinochet y vuelta a la democracia en Chile en 1989.
La cada de la Unin Sovitica o fin de la Guerra Fra de 1989 a 1991.
La Guerra del Golfo en 1991.
La disolucin de la Unin Sovitica en 1991.
La muerte de Freddie Mercury, el 24 de noviembre de 1991.
El golpe de Estado en Venezuela, 4 de febrero de 1992.
El autogolpe de 1992 dado por Alberto Fujimori, el 5 de abril.
Las explosiones en el sector Reforma de Guadalajara del 22 de abril en 1992.
La Guerra de Bosnia de 1992 a 1995.
La muerte de Kurt Cobain, el 5 de abril de 1994.
La muerte de Ayrton Senna, el 1 de mayo de 1994.
Se lanza el Windows 95 poniendo fin a la era 3.x.
El auge de la computadora (fines aos 1980) e Internet (1996).
El inicio de la era 3D en los videojuegos con el debut del Nintendo 64, y
posteriormente el PlayStation en 1996.

56

La muerte de Tupac Shakur el 13 de septiembre de 1996.

La clonacin de la oveja Dolly (1997).
La muerte de Diana de Gales (1997).
Se lanza primer libro de Harry Potter de J.K Rowling 1997.
Las videoconsolas de sexta generacin, la era de los 128 bits, siendo la ms
famosa la Playstation 2 en 1999.
El da del Milenio, el 31 de diciembre de 1999.
La divisin de la ex Yugoslavia.
Se establece la primera norma: Wifi 802.11b, que utilizaba la banda de los 2.4Ghz
que alcanzaba una velocidad de 11Mbps.
Los Atentados del 11 de septiembre de 2001 (11-S).
Aparece Windows XP 2001.
La Crisis econmica en Argentina el 19 y 20 de diciembre de 2001.
Las invasiones de Afganistn e Iraq.
El primer iPod 2001.
El golpe de Estado en Venezuela de 2002 11 de abril.
El catastrfico accidente del transbordador espacial Columbia al reentrar a la
atmsfera, el 1 de febrero de 2003.
Nace Wi-Fi Alliance para fomentar la tecnologa inalmbrica 2003.
Atentado terrorista en Madrid (11-M), 11 de marzo de 2004.
El terremoto del ocano ndico de 2004, conocido tambin como el Tsunami de
2004.

57

Los atentados en julio de 2005 en Londres.

El huracn Katrina de la Temporada de huracanes en el Atlntico de 2005.
La muerte del papa Juan Pablo II en 2005.
Terremoto del Per de 2007, el 15 de agosto.
Aparicin del primer iPod Touch 28 de septiembre del 2007.
Los atentados de noviembre de 2008 en Bombay.
La desmantelacin del IRA Provisional en 2008.
La eleccin de Barack Obama, el primer presidente afroamericano de EE. UU., el
4 de noviembre de 2008.
Aparece Windows 7 y la incorporacin de sistema multitctil (Touch), tambin para
desarrollar futuras tecnologas (Tablets) 2009.
Crisis econmica mundial 2009.
Muerte de Michael Jackson, el 25 de junio de 2009.
Terremoto en Hait de 2010.
Muerte de Ronnie James Dio, el 16 de mayo de 2010.
Terremoto de Chile de 2010.
La encarcelacin de Julin Assange por El Escndalo de "Wikileaks".
Accidente en el yacimiento San Jos de 2010
Revoluciones democrticas del mundo rabe en 2011.
Terremoto de Japn de 2011.
La muerte del coronel Muamar Gadaffi a manos de rebeldes Libios 20 de octubre
de 2011.

58

El asesinato de Osama Bin Laden el 1 de mayo de 2011.

Muerte de Steve Jobs, fundador de Apple 5 de octubre de 2011.
Descontento Mundial por leyes que intentan censurar internet 2011.
Cierre de la pgina web de transferencia de archivos Megaupload por parte del
FBI, el 19 de enero de 2012.
Cierre o reforma de muchos servidores en el mundo 2012.
Muerte de Donna Summer 17 de mayo de 2012.
Muerte de Robin Gibb, (Bee Gees) 20 de mayo de 2012.

Con lo expuesto anteriormente se puede catalogar a los jvenes pertenecientes a

esta generacin como parte aguas de toda una revolucin psicosocial que ha
resonado hasta la fecha. Se podra hacer igualmente un listado marcando las
similitudes y diferencias entre cada una de las generaciones, pero sera demeritar
un poco lo objetivo de remarcar una sola.

La generacin Y, no es fcil de exponer ni mucho sencilla de tratar, se cataloga

ella misma como una sociedad la cual no es conformista como lo podra resumir
su nombre, relegada que es muy distinto por una sociedad envejecida, pero ella
ha conformado las bases y son activistas principales en cada movimiento social
actual y al ser fundadores del tercer milenio, creadores de toda una cultura
tecnolgica.

Como bien menciona Jaime Almeida, no podemos olvidar que dentro de la msica
sta inscrita, la poesa y la rima rebelde de la sociedad, no podemos hablar de
evolucin social sin un cambio musical de igual magnitud, y es el Rock el nico
gnero capaz de conjuntar la poesa lrica con la fiereza de los acordes. Y como lo
dijo el Rey: dudo que el Rock llegue a desaparecer, tendran que hacer algo
superior para que eso pase. Y la actualidad musical demuestra la razn de esa
sentencia.
59

La poesa ha sido siempre una reafirmacin frente a las negaciones de lo

humano. Es la voluntad de persistir en la nobleza de la especie frente a la
opresin, la esclavitud, la materia basta o la muerte. Por eso los esclavos cantaron
y los primeros filsofos elevaron su palabra mgica frente al cosmos. Sin la poesa
el mundo estara concluido; ella es el fruto ptimo de la libertad.
Mario Payeras

Tomada de www.google.com el da 7-Nov-11

CERCIENDO EN LA REALIDAD

Jurassic Park es una de las tantas pelculas ms taquillera en la historia del cine,
los efectos especiales que marcaron la infancia de muchos ahora, jvenes-adultos
al ver a dinosaurios tan reales y no computarizados que daban ms risa que
respeto. Actualmente si existe una oportunidad en la programacin televisiva, es
agendada para esos fines de semana familiares.

Es justamente en la escena final, cuando el t-Rex ruge tras haber acabado con el
par de velocirraptors que atacaban al Dr. Grant, que cae una manta con la
leyenda: cuando los dinosaurios dominaban la tierra. Y sta frase, remonta a la
figura emblemtica de Mick Jagger, de Robert Smith y de Sting. Todos ellos,
especies en extincin.

60

Ya no se vive en un planeta dominado por el Rock. Los roqueros en los charts de

ventas, en los playlist de la radio son minora, ejemplo est que el ms reciente
disco de Jack White, el ltimo de los rockstar a la antigua, no pudo vender ms de
170 mil copias en su primera semana. Rocky ground es la mejor cancin en
Wrecking ball, el ms reciente lbum de Bruce Springsteen, y lo es, porque tiene
un sutil beat de hip hop y un verso de rap de Michelle Moore. Incluso, Morrisey
acaba de anunciar que dejara los escenarios en un par de aos.

La nueva banda de rock de moda en los estados unidos es the black keys,
quienes tienen ya siete discos y casi 15 aos de estar en gira.

El hip hop y el pop dominan lo que el mundo escucha, no queda ms que

aceptarlo, ya no hay estrellas de Rock menores de 30 aos que puedan competir
con el triunvirato Beyonce- Jay Z- Kanye o el poder que mezcla pop con redes
sociales de Justin Bieber y Lady gaga.

La estrella de Rock que llena estadios se est extinguiendo, no quedar ms que

contarle a las generaciones siguientes que hubo un tiempo en el que dinosaurios
con guitarras solan dominar la msica. En un par de dcadas solo quedaran los
recuerdos fosilizados en viniles o preservados como mosquitos en mbar.
Cada vez hay menos espacios donde escuchar buen Rock y la responsabilidad se
volvi compartida entre las empresas disqueras y las bandas. Y como comenta
Claudio Rodrguez, ya no existen grupos que se arriesguen a innovar el Rock y
mejor prefieren hacer mezclas que fusionan gneros comerciales, y desde ah,
eso ya no es Rock.

An a pesar de todo lo anterior, la industria y el Rock en s, tratan de mantenerse

y en el mejor de los escenarios de regresar a la cumbre con mayor fuerza que
antes, con pelculas como La era del Rock donde se dibuja en un musical de
Broadway, la sensacin de ser una Rockstar, recordando a grandes bandas como
the twister sister, def leppard, foreigner, journey, poison.

61

Si bien es cierto que el Rock ya no es

la gran bestia que dominaba todo el
mundo, sigue manteniendo en sus
seguidores la chispa rebelde que
inspira y motiva a continuar con ese
modus vivendi, se ha alejado el
estereotipo de sexo, drogas y Rock
and roll y ahora se muestran como
una entidad ms slida y consciente,
manteniendo la vista fija en un solo
objetivo, ROCK N ROLL ALL NITE.
Tomada de www.google.com el da de 22-Dic-12

62

PALABRAS MS, PALABRAS MENOS

CONSIDERACIONES FINALES

La variable principal de ste proyecto surgi de un objetivo muy particular, y era la

de refutar la hiptesis de que el Rock como gnero musical afecta o influye en la
educacin y formacin emocional de una mente en desarrollo como podra ser la
de un adolescente.

La evidencia mdica indica que es la adolescencia, la etapa ms vulnerable para

un joven, por ser en esta donde el cerebro termina su desarrollo y por ello sufre la
mayor crisis de identidad de toda su vida, aunque los factores psicolgicos y
sociales de la formacin individual estarn relacionados de manera principal por el
ncleo social primario que es la familia, secundndolo, los gustos que el propio
adolescente adquiera para fines de identidad como la msica en un primer plano,
y los modos o actitudes que marquen las tendencias de la moda en segundo
plano. Todo esto hasta que el adolescente cree una identidad propia, por lo que
llegado el momento de madurez, la msica solo ser un mtodo ms para el
esparcimiento y gusto del joven.

Las bases para alcanzar sta conclusin fueron: en primer lugar, es que el Rock
logr romper estereotipos como los de rebeldes sin causa, maleantes y
drogadictos, hoy en da se ha consolidado como un movimiento social y cultural
que atrae cada vez ms a jvenes exigentes con la calidad de lo que quieren
escuchar y crticos con el contenido.

En segundo lugar es que el Rock ya no es la bestia comercial que ocupaba los

mximos sitios en las listas de popularidad en el mundo y mucho menos en
Mxico, lugar donde el Rock nacional se ha llegado a considerar como de baja
calidad y naco aunque Francisco Barrios el mastuerzo argumente que Si lo
mexicano es naco y lo Mexicano es chido. Entonces en verdad les digo que todo
lo Naco es chido esta definicin del Rock nacional permiti que fuera ms fcil la
introduccin de nuevos gneros extranjeros con sus respectivas culturas.

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Como hecho histrico, el comportamiento social del roquero no es aceptable,

desde otro punto de vista la realidad es que en la actualidad sta verdad ha
cambiado, la misma evolucin social origin un cambio en la manera de vivir el
Rock, buena o mala, causante o no de la situacin actual del gnero, toda
evolucin es positiva tal.

Los propios jvenes son los que han alimentado esta evolucin del gnero, como
dice el dicho de las guilas: renovarse o morir; y el Rock est muy lejos de ver
llegar su final y son los adolescentes quienes han elevado su esperanza de vida,
los mismos que hoy acusan por los delitos de sus antecesores, esos jvenes con
una mayor y mejor idea sobre lo que representa una revolucin social y una
transformacin de ideologas.

stos jvenes hoy representan el futuro tan mencionado del mundo, son los que
hoy en su adolescencia tienen ya mentalizados los acordes precisos para llevar a
cabo ese futuro, aun cuando la edad fisiolgica los marca y restringe socialmente,
sus ideales son los que forman una intrasociedad que pretende revolucionar con
los cuales sus mayores los etiquetan.

El futuro promete cuando sus principales integrantes tienen clara la visin de lo

que se quiere, ningn compaero dejado, ningn joven olvidado, ni un paso atrs,
estos son los gritos de las nuevas generaciones, ste es el futuro incluyente al que
aspiran los miles de adolescentes, alejarse de los estereotipos mezquinos que los
encasillan y que por fin, fuera de ellos puedan cantar fuerte y alto WERE NOT
GONNA TAKE IT.
SI EL PRESENTE ES DE LUCHA,
EL FUTURO ES NUESTRO.
BRIAN MAY

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ANEXO

ANEXO

Este trabajo fue inspirado por el amor a la msica en general, y en lo particular por
considerarme todo un fantico del Rock. Por ello brindo a toda aquella persona
que tenga en sus manos el presente trabajo, un Playlist que sirva para disfrutar el
otro lado de este reportaje, dejndose llevar a travs de las pginas y los
recuerdos por medio de la msica que hizo posible este sueo. Siendo
simplemente el Soundtrack de un reportaje.

ROCK AROUND THE 50s

THATS ALL RIGHT

ROCK AROUN THE CLOCK
DO YOU LOVE ME
GOOD GOLLY MISS MOLLY

PURPLE 60s

PAINT IT BLACK
MAYBE
PURPLE HAZE
L.A. WOMAN

HEY HO! LETS 70s

SMOKE ON THE WATER

I WANNA ROCK ALL NITE
2 DOLLAR 4 ALL
ANARCHY IN THE U.K.

WE ARE THE 80s

BUFFALO SOLDIER
EVERY BREATH YOU TAKE
HOTEL CALIFORNIA
WERE NOT GONNA TAKE IT
YOU SHOOK ME ALL NIGHT

SMELLS LIKE 90s

IN THESE ARMS
SMELL LIKE TEEN SPIRIT
JEREMY
KNOCKIN ON HEAVENS DOOR
MASTER OF PUPPETS
PART OF THE FILTHY FIFTEEN
DARLING NIKKI
SUGAR WALLS
EAT ME ALIVE
STRAP ONROBBIE BABY
BASTARD
LET ME PUT MY LOVE INTO YOU
DRESS YOU UP
ANIMAL
HIGH N DRY
INTO THE COVEN
TRASHED
POSSESSED
SHE BOP

BONUS TRACK

67

FUENTES DE CONSULTA
Krauskopf, Dina
Adolescencia y educacin
EUNED. San Jos, C. R 1998.
Erikson, Erik
Sociedad y adolescencia
Editorial Paids Buenos Aires, 1972.
Freud, Sigmund
Psicologa de las masas y anlisis el yo
Editorial EDAF S.A. Mxico, 2000.
Ibarrola, Javier
Tcnicas periodsticas EL REPORTAJE
Editorial Gernica Mxico, 1988.
Mendizbal, Miguel
Ensayos sobre las clases sociales en Mxico
Mxico, 1968.
Guzmn, Roberto
Sociologa
Editorial Porra Mxico, 1989.
FUENTES VIVAS
lvaro Vzquez Mantecn, historiador de la Universidad Nacional Autnoma de
Mxico, entrevista personal el da 28 de septiembre de 2012.
Claudio Rodrguez Medelln, conductor de televisin para el canal de Telehit,
entrevista realizada va twittcam @ClaudioR en el periodo del 16 al 22 de agosto
de 2012.
Diana Lilian del Olmo lvarez, directora del Centro de Integracin Juvenil (CIJ)
Cuauhtmoc oriente entrevista personal los das del 18 al 22 de agosto de 2012.
Samanta Guerrero vocalista de phantogram entrevista personal en el bar under
D.F. el da sbado 8 de noviembre de 2012.
Entrevistas personales de sondeo a estudiantes de las tres especialidades del
CECyT 12 Jos Mara Morelos del Instituto Politcnico Nacional.

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CIBERGRAFA

Woodstock ahora http://www.rollingstones.com.mx acceso 21 de abril de 2012.

Tianguis del chopo http://www.lamosca.com.mx acceso 4 de mayo de 2012.
Video hot for teacher http://www.youtube.com/watch?v=UXQYcNSNIb8 acceso 1
de mayo de 2012.
video were not gona
take http://www.youtube.com/watch?v=4xmckWVPRaI&ob=av3e acceso 1 de
mayo de 2012.
Pgina creada en http://www.facebook.com/rastablood
Estudios
hechos
por
el
CIJ
sobre
la
poblacin
infantil
del
DF http://www.inehrm.gob.mx/pdf/documento_68_2.pdf acceso 15 de marzo de
2012.
Estudios sobre la poblacin adolescente en el Distrito Federal
http://www.inegi.gob.mx acceso 29 de julio de 2012.

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