LAS JOYAS

DEL
DRAGON AMARILLO

TOMO III
(De la No. 21 a la No. 26)

V.M. LAKHSMI

PRESENTACION

La vida de una persona puede cambiar completamente de un momento a otro.

En tan solo un instante se puede transformar radicalmente el curso de la existencia de
un ser humano. Basta una milsima de segundo, una fraccin infinitamente pequea de
tiempo para que se encienda una luz en nuestro interior y nuestra vida nunca ms
vuelva a ser lo que ha sido hasta ese momento. Es un instante, tan solo un instante lo
que se necesita para ver como desaparecen para siempre las tinieblas que arropan
nuestro entendimiento y nos mantienen sumidos en los ms bajos niveles de
inconsciencia, para que un rayo de luz penetre hasta nuestra consciencia e ilumine
nuestra comprensin.
Porque ese instante es la nica explicacin vlida y la nica razn cierta de
nuestra existencia, el por qu de haber venido a este mundo y haber tomado un cuerpo
fsico. Ese instante aguarda por nosotros por siempre y para siempre en los intersticios
ms recnditos de nuestra consciencia y en la altura profunda de lo desconocido. Porque
ese instante es el tiempo que no es del tiempo, aquello que puede ridiculizar a la mente si
ella intentara alguna vez medirlo, pues es la razn del Ser y la razn del Ser, solamente
la conoce el mismo Ser. De ah que no puede haber nada ms grande, nada ms
glorioso, nada ms ms omnipotente!, pues ese instante, ese instante es DIOS.
Pero Cmo se puede vivir ese instante?, Cmo puede ser aquello?, De qu
color, forma o tamao puede ser?, Cules son sus dimensiones, lo ancho, lo largo y lo
profundo?, Qu puedo hacer yo para lograr sumergirme en ese eterno ahora, navegar
en ese lago de la inmensidad que todo lo contiene, volar en ese cielo infinito que todo lo
abarca?, Dnde est la puerta de entrada?, Quin podra ayudarme a guiar mis
pasos, sealarme el sendero, darme la mano para cruzar el puente, guiar mi barca para
cruzar el ro, facilitarme la llave y darme fuerzas para empujar el portn?, Quin
quin quin?
Indudablemente que es a m a quien le toca buscar las respuestas, que nadie
puede experimentar, palpar y vivir la realidad de aquello por m, que esa prerrogativa
es privativa de cada quien, nadie puede alquilarla, tomarla prestada ni regalarla. Es
ma y de nadie ms, entonces mal podra yo dejarle esa responsabilidad a los dems,
pensar que es a otro a quien le toca ejercer ese derecho y alcanzar la cima por m. Creo
que si algo he aprendido de los Amados Maestros de la Bendita Logia Blanca, de los

Instructores de la Humanidad y entre ellos, del Glorioso, Bendito y

Venerable Maestro Lakhsmi, es que ese camino no existe, se construye al andar.
Y precisamente de eso se trata. De encontrar un orientador, un prctico, vale
decir, un instructor que nos brinde las herramientas ms idneas que tendremos que
utilizar obligatoriamente para recorrer el camino. Que nos ensee a encender el cerillo
para hacer la luz y abrirnos paso entre las tinieblas. Con suficiente experiencia como
para brindarnos las tcnicas precisas para vencer los obstculos que nos salgan al paso,
o se interpongan a nuestro avance en el sendero. Alguien que maneje la psicologa y
tenga suficiente destreza para entregarnos su sabidura milenaria, la cual podra llegar,
si nos lo proponemos, hasta el fondo de nuestra consciencia y despertar esa inquietud
espiritual, ese anhelo interno de buscar aquello, esa voluntad invulnerable por descubrir
nuestra verdad.
Todo ello llega hasta nuestras manos en el Tomo III de Las Joyas del Dragn
Amarillo, del V. M. Lakhsmi, donde se recogen las enseanzas entregadas a la
humanidad por este Grandioso Ser, en las joyas de sabidura que van desde la 21
hasta la 26. Y para que ustedes sepan de qu le estamos hablando, observen que la
primera de esta serie se ocupa de develarnos las tcnicas y el misterio que encierra la
Clave Sol. Se da cuenta?, O cree usted que existe otra frmula ms precisa, u otra
va ms certera para llegar al Ser que no sea a travs de la auto-observacin, de la
integracin total consigo mismo, vale decir, con la ntima recordacin de s mismo?.
En la Joya No. 21 el Maestro se va a la realidad del diario vivir, se introduce
en los detalles de la cotidianidad, y profundiza en las cosas que le pasan a cualquier
mortal para extraer de all la sabidura ms profunda, capaz de mostrarnos lo que
fuimos incapaces de aprehender con los cinco sentidos a pesar de estar envueltos en ella.
En la Clave Sol aprendemos otros niveles de la Enseanza Gnstica que vienen a
complementar las tcnicas que otrora nos pusiera en nuestras manos el Cristo Rojo de
Acuario, el Venerable Maestro Samael Aun Weor. Esa S del Fuego que debe
llegar a nuestra consciencia como llega hasta el vientre del Absoluto (la O), para
emanar nuevamente de all como una Luz, (la L), porque precisamente all es
donde ella reside.
Pero en este libro maravilloso tambin encontramos otra Gema Preciosa de
la Sabidura que solamente un Ser Iluminado puede develar. Se trata de la Joya No.
22 que se ocupa de develarnos el misterio del Ejrcito de la Voz, de los Elohim, de
los Ejrcitos Celestiales del Seor Jehov. No olviden ustedes que el evangelio de Juan
comienza dicindonos que: En principio era el verbo y el verbo era con Dios y el verbo
era Dios. Este era en principio con Dios. Todas las cosas por l fueron hechas y sin l
nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. En l estaba la vida y la vida era la luz de los
hombres. La luz en las tinieblas resplandece y las tinieblas no prevalecieron contra ella
(1 Juan 1-5).
El verbo de oro del V. M. Lakhsmi se enciende de nuevo para parlar la
sabidura de todos los tiempos, para trasladarse a la aurora del universo y develarnos

El Misterio de los Aeones, Joya No. 23. En estos tiempos estelares de la

humanidad, slo l puede trasladarse a los mismos orgenes de la creacin de este
universo, inquirir en las memorias de la naturaleza para extraer de all lo que ningn
otro mortal puede hacer, pues las Joyas del Dragn Amarillo es una misin especial
que le ha tocado realizar y la est cumpliendo a toda cabalidad. Ya ustedes pueden ver
a las alturas que se encuentra este trabajo.
Empero, a nuestro humilde entender, la estatura del Venerable Maestro
Lakhsmi se agiganta cada da y para su gloria, su sabidura parece hacerse infinita
cada vez que nos brinda una ctedra a la altura de la Joya No. 24, donde nos desvela
los misterios del Templo de Salomn, conducindonos al entendimiento de que si bien
es cierto que alguna vez pudo existir un Gran Ser cuyo nombre interno fuese
Salomn, todo autntico Iniciado en los Misterios de la Luz, de la Divina
Gnosis, debe comprender que Salomn es nuestro Ser Interno.
Todos nosotros, la humanidad entera, todo autntico Hijo de Dios, ha
querido alguna vez Comer y Beber la Carne y la Sangre de Nuestro Seor el Cristo,
pero qu lejos estamos si creemos que con el simple hecho de comer el Pan Consagrado
y apurar el Vino del Altar ya hemos hecho parte con l. Para sorpresa nuestra y el
asombro de quin lea la Joya No. 25, se comprender que no es del todo as. Tena que
ser un Enviado de Dios, el Cristo mismo quien nos lo dijera para comprenderlo a
cabalidad, y as fue: el V. M. Lakhsmi nos acaba de develar en este Diamante
Cristalino de la Sabidura Gnstica que el Cuerpo del Cristo es su doctrina y que
su Sangre la tomamos realmente con la Transmutacin.
Y cuando hayan ledo, analizado y comprendido el contenido de la Joya No.
26, ustedes mismos tendrn que dar testimonio, como yo le he hecho tantas veces, del
manantial incontenible de sabidura que emana del verbo florido del V. M. Lakhsmi.
Esfurzate en decir siempre la verdad, esfurzate esfurzate En mi vida no haba
encontrado una orientacin ms precisa para vivir plenamente la esencia de la
Gnosis, y para satisfacer hasta la saciedad nuestra sed de sabidura, Mi Maestro
me ayuda a comprender lo que desde un principio vino con mi esencia, lo que realmente
tengo de Dios, develndonos que lo primero que descendi desde todo lo alto, fue la
Luz, luego lleg a existir la Vida, cuando apareci un vehculo en que expresarse,
entonces lleg el Amor, para que de este modo pudiera llegar y posarse la Justicia, y
por ltimo llegara la Voluntad. Todo lo dems son agregados.
Pero no soy yo quien debo adelantarme y exteriorizar la satisfaccin y el goce
espiritual que se experimenta al leer las pginas que siguen. Debo dejar que sea usted,
y todo el que en lo adelante tome en sus manos este libro, o mejor dicho, estas Joyas de
Sabidura, quien d testimonio de haber conocido antes, algo ms grandioso, ms
trascendental, ms divino, que las enseanzas plasmadas en las pginas siguientes.

Le dejo con el Venerable Maestro Lakhsmi.

ELEUTERIO MARTINEZ

PROLOG O

as Joyas del Dragn Amarillo son, sin duda alguna,

enseanzas que pertenecen a los Misterios del Lucifer, y por ende
a la Segunda Montaa de la Iniciacin. Pocos han logrado
entender estos Mensajes que inevitablemente deben ser captados por la conciencia, no por
la mente imperfecta del actual ser humano.
La Mente Universal es un plano de conciencia donde el Elemento Fuego acta
con celeridad, consumiendo las imperfecciones que all puedan presentarse; es el
habitculo de los Dioses inmortales, que desde ese lugar controlan la evolucin de la
Naturaleza, y por lgica, la de los humanos. Lamentablemente esto no ocurre en nuestra
mente, que se ha transformado en los actuales momentos, en la morada fatal de los
peores defectos y elementos inhumanos que puedan existir.
La falta del elemento purificador, emanado del sabio uso de las energas
creadoras, ha permitido que ese maravilloso mundo nuestro, se haya convertido en un
reino de terror e inimaginable fealdad.
En la Primera Montaa, se trabaja con el Fuego; en la Segunda con la Luz, y
nadie podra revelar los Misterios de la Luz, si no ha logrado vencer al Lucifer, quien
posee las enseanzas que necesitamos para hacernos Adeptos, luego del paso por la autorealizacin.
Para nosotros, la auto-realizacin es algo casi imposible de alcanzar; sin
embargo, es importante saber que existen mundos evolucionados donde la autorealizacin es lo normal entre todos los seres vivientes; para ellos lo que vale es
perfeccionar ese estado que apenas nos concede la potestad de ser llamados,
HOMBRES.
La finalidad real de todo verdadero hombre del espacio o del Crculo de la
Humanidad Consciente, es la de transformarse en un superhombre, capaz de
perfeccionar el estado gentico de su propia constitucin interna, heredada por los
procesos de la evolucin consciente de la Naturaleza Interior de cada uno de nosotros.
Nadie podra transformar nuestra gentica, sino nosotros mismos; nadie podra despejar
del todo, nuestro mundo interior de las tinieblas y del mal, sino nuestro esfuerzo y
trabajo constante en pro de la Obra; nadie podra transformar sus pensamientos, sin el
recto pensar y la recta forma de actuar; nadie podra lograr su edificacin interna, sin
la justa utilizacin de su propia materia prima, EL ENS SEMINIS.

Las enseanzas contenidas en las Joyas del Dragn Amarillo, son

muchas veces incomprensibles para nosotros; pero, nos permiten entender que la
Doctrina Gnstica es mucho ms profunda de lo que, a veces, nos imaginamos.

No existe la menor duda de que ellas nos impulsan activamente hacia nuestro
perfeccionamiento espiritual; nos inducen a esforzarnos para poder algn da, conquistar
el nivel que hoy posee el Venerable Maestro Lakhsmi, cuya parte humana se form, en
los actuales tiempos, bajo las ms diversas experiencias; donde su vida se enriqueci de
los ms extraos hechos, productos de las mltiples fuerzas existentes en el planeta, que
han hecho de l un verdadero Sabio, en quien se confunde constantemente su infinita
sencillez, con las expresiones ms desconocidas y sorprendentes de la Sabidura
Universal, mezclada con la valenta ineludible de un ser capaz de impulsar el timn del
navo entre las olas embravecidas del borrascoso Ocano del Universo, con el lujo de
haber domado, hasta transformarlo en un manso Dragn, al conductor invencible de la
Luz, a travs de las Tinieblas de la Humanidad.

A este insigne escritor, poeta, humanista y Maestro, vaya nuestro

agradecimiento por develarnos tantos Misterios que nos asombran, nos maravillan y nos
nutren, para bien de nuestro despertar.

JUAN CAPASSO

VIGESIMA PRIMERA JOYA DEL DRAGN AMARILL

LA CLAVE SOL

l Maestro Sam ael nos ens ea una prctica que se llama

Clav e S.O.L. La Clav e S.O.L. S u je to , Ob j e to y L u g a r,
pero es neces ari o conocer tres aspectos que ella tiene.
El Maes tro nos habl de: S u j e t o , La P e r s o n a ; O b j e t
o, lo que
e st h a c i e n d o y Lu g a r d on d e s e e n c u e n t r a . Esa es la parte, podramos
deci r, elem ental y cada uno de nos otros debe darle la profundi dad que ti ene
que tener, para poder identif car aquello o identifcarse dentro de aquello.
El Maestro Lakhsmi di ce: Sujeto : E l q u e e s t a q u . Qu sujeto
est pensando cuando uno se est observ ando?. La m ejor fo rm a de
observars e es sin poses , sin ni nguna cl ase de es pectacularidad. Quin
est pensando?. Ese es el individuo que nosotros debemos estar obs erv ando.
Nos es tamos observ ando con el corazn o nos estamos obs ervando con la
m ente?. Se dan cuenta, herm anos?, Cuntos comi enzan a dar el s altico
en el as tral?, dando el salti co , ese es un Yo que est pensando, no se est
sintiendo en el As tral, que es otra cos a. Yo no es toy si nti endo en el as tral y
estoy en el astral. Dios m e ampare, m e libre y me favorezca de todo m al y
de todo peligro, pero si m e pongo a i magi narm e que me estoy robando un
carro o que estoy m atando a alguien, estoy m atando!. No v en que uno es
lo que pi ens a has ta cuando no se entrega all en l a m ano del
Todopoderoso, lo que pi ens a es lo que es. Qu es ?.
S U J E T O : E L Q U E E S T P E N SA N D O .
OBJETO: LO QUE ESTOY HACIENDO
LUGAR: MI CORAZN.
Tenemos que gravi tar alrededor de nues tro corazn, no alrededor de
l a mente, ni de las em ociones , cuando y a uno ha hecho un acto serio de
arrepentimi ento, de negacin y de renunci acin. D e negacin, por qu?. F
jense si a mi me dijeran que los Colom bianos quieren que yo s ea el Vicario de
aqu , y creo que al menos la mi tad ellos dir an que s, yo les dir a que no,
porque no puedo y no debo. El herm ano Vicario el da que y a est a un
nivel, que llegar con el favor del cielo como van las cos as, dentro de un
tiempo no m uy lejano, le digo: N o va a haber m s Vicario, no m s Vicari
o; no porque no sea el idneo, sino porque y a el trabajo de una pers ona se
tiene que expandi r al pueblo y y a no es porque soy de V enezuela; yo soy de
aqu , yo soy de all, porque y a se es t volviendo un pueblo. D espus que s e
vuelve un pueblo, y a no puede es tar con los suyos, est donde est el C risto , y
all tiene que estar.
Herm anos, y o les pi do como ami gos , como herm anos y como
compaeros que busquen el des pertar por es ta v a, que por ah es . N o se
pongan ustedes a seguir soando en un despertar de que y a, slo porque ti
enen: cl arividenci a,

polividenci a, telepata, cl ari audiencia, y no se qu!, se no es el

des pertar; ese es el des pertar de un poder, pero no de la persona.
No es toy promoci onando a nadi e, pero aqu est un hijo mo, un
muchacho que ha tenido videnci a toda l a vida y la ti ene y conozco por ah
algunos que tambi n la ti enen, pero tiene el E go . Por qu no es t despi
erto?. Porque tiene el E go , y si no, y a es tar a despi erto . A nos otros lo que
nos i mporta
es el D espertar de l a Conci encia,
no el Despertar de un poder
La gente di ce: Yo no
quiero a ful ano porque tal .... V
amos a quitarlo. No!, vam o s a me
j or a r l o q ue te n e m os . P or qu
a l le es tn dando lo que le estn
dando?. Porque tuvo el v alor de
acompaarme durante el proceso
de su adolescenci a.
Cuando uno aprende aqu ,
dentro de este conglomerado,
aqu es t Raimundo y todo el
mundo, es t
aqu y aqu est el pobrecito. V am os a pi ntar un hombre. Aqu l est viviendo
S uj e to , Ob j e to y L u g ar , a le r ta pe rce pc i n
Cam pito que le queda en la m ente, luchando y dici endo: Ay!,
Qu hago con esta m ente?. Sale el zapatero, sale el que v ende morcilla, s ale
el que le gus ta la gaseosa, s ale el que le gus ta el cigarrillo y puede comer.
Ay, es ta m ente!.
Cm o deja de pensar?. Apenas l a mente est pens ando mucho ah, venga mi
jita , vamos a rezar! , venga para ac a rezar!, venga para que es tudie . N o
m amita, djeme aqu , estoy jugando con l a arenita! . P ero si no l e ponemos
atencin:
Mam yo quiero una gas eos a; yo qui ero no s qu; yo quiero l a tel evisin;
yo quiero tal cosa!.
La mente es as. Pnganl e ofcio a la m ente. Venga para ac!, v amos a
hablar: Mad r e ma , p er d ne m e ; Mad re ; Cr is to g ne o s l vame . P ad re m o ; P
a d re nue s tr o q ue es ts e n l o s c ie l os , s a n ti f ic a d o s e a tu n omb re ........ El que
tenga ins om nio, pngase a rezar el Padre Nuestro, a lo que va a la mi tad, y a.
Pnganle ofci o a l a m ente y ella s e est qui eta; no le pongan ofcio y v ern
que ella vive tray endo inform aciones de todas partes . Nosotros no tenemos
tiem po para perder; tenemos tiem po para hacer l a Obra; para hacer l a Obra
tenemos todo el tiempo neces ario, pero para perderlo, no! ; as que no sean
ustedes unos pens adores. C uando piensen, que s ea porque s e necesite, porque
quieran ubi car a travs de ese intelecto, algo , pero no que sea un pens ador que
sal e el uno y el otro y el otro y el otro, porque as nunca van a des pertar.

A m edida que uno se v a fo rm ando en esa AutoDisci plina,

mucha oracin, mucha ubi cacin, m ucha ref exi n, s eri edad, seriedad sobre
todo, entonces la persona se va sublimando. Esto es parte de l a regeneracin, la
regeneracin no es practi car Arcano todos los d as, l a regeneracin en nosotros
es : ca m bi a r l a f o r m a de se n ti r , l a f o r m a de pe n s ar , l a f o r m a de a c tu
ar , l a f o r m a de al im e n tar n o s, tom ar p r a n a, se n si b il i z ar n o s c on l as c os
as b u e na s, h a ce r Ob r as , m uc h as Ob r as de C a r id a d , vi vi r !, vi vir pa r a
se r vir !. E ntonces, es ta Personali dad, sta, queda dentro de es te conglom
erado y entonces nos recuerdan los dems , no nosotros. Al gunos dicen: Uy!,
el Dr. Barrios s era bueno. Y, qu l e importa al Dr. Barri os que le digan que era
bueno!, si en l, lo bueno que tiene es su Ser y no est identifcado con nada.
Coronas de laureles por todas partes, es bonito, pero es o es para el Ser, que es
quien hace la Obra, s e es mi Ser el que es t haciendo la Obra, a m qu me im
porta!. Yo no val go un pito!. Yo en cualqui er mom ento m e m uero y si no me
quem an, m e tragan los gus anos y qu! Es ms grande eso. Por es o es bonito
cuando uno a veces , tiene colitas, que s ale al Astral y cuando s e viene a m eter
nuevamente al fsico, ve sem ejante cos a tan descom puesta y no quisiera
hacerlo. Todo eso le v a dando a uno m uchas razones para decir que
verdaderamente la grandeza es t en Dios y no dentro de es ta materi a.
A m edi da que se s ublimi za es a persona, entonces tiene los pi es
pues tos dentro de este ti em po o acom paando con es tos pies va y viene por
s u comida, con s us ami gos , con sus hermanos, pero su cabeza est afuera,
la cabeza la tiene afuera, entonces ese Sujeto: Objeto, Sujeto y Lugar s e convi
rti en la Cl ave
S.O.L. Es la Cl ave S.O.L., en qu sentido?.
L a S es el Fu e g o
L a O es el Ab s ol u to
La L

es la Luz

Ya s e ha conv ertido en una creaci n, una creacin. C uando la Rueda

del Sams ara gire aqu y se trague a Raim undo y todo el mundo, el que ti ene
la cabeza afuera, es tar a s alvo., m e explico?. Es a es la Clav e para entrar
en l a E ra de Acuario y al E xodo. Todo lo que est aqu se rev uel ca; el que
qued con la cabeza afuera, nicam ente ve l a cats trofe, pero no s e lo
trag la cats trofe. Tenemos que vivir lo que el Maestro nos ens ea, aqu;
nos los ens e el Maestro Sam ael aqu , para ahora. Sam ael sigue la secuencia
de Quetzacoatl, sin embargo, nos dio l as prcticas para ahora, para aqu y
miren es aqu . A m m e habl an de Astrologa, de m uchas cosas y yo les
digo: Miren, la Clav e es el Des pertar, pongm onos a des pertar. V amos a
concretarnos aqu y ahora.

P.: V . Maestro, no s si es toy confundido. El sujeto es l a

mente o el pensamiento?.
R.: De acuerdo al V enerable Sam ael, com o l lo dio, para que nos
otros furamos entrando; El sujeto es l a persona. N osotros decimos : Sujeto,
Qui n es?. Qu es t pens ando?; s, es la mism a con otra tnica; l a
misma, exactam ente, igual. Qui n est pens ando?. Mi entras uno es t
pensando, hay que identifcar al pensador.
P.: V. Maes tro, Cul sera el Objeto, entonces?.
R.: Sujeto: E l q ue e s t pe n s a n d o. Ob je to : La pe rs on a . L u g ar : El
C o ra z n , porque es donde tenemos que m antener el centro de gravi tacin,
para identif carnos verdaderam ente con la Obra y con nosotros , dentro de es a
Clav e. Esta es la Cl ave para que a nosotros no nos agarre el gi ro de la Rueda.
Tenemos que desligarnos de todo. Nosotros aqu, donde tenemos los pies , vam
os en un carro nuevo, nos ponemos un traje bueno, nos metemos un buen alm
uerzo, pero la cabeza l a tenemos afuera, afuera, afuera. All no nos es t
agarrando nadi e. Afuera, porque afuera es donde est la Tabla de Salvacin.
El Hijo de Dios lo tiene todo. Todo!. H agmonos Hijos de Dios y
ustedes se darn cuenta inclusive, el d a que y a quede como testi monio. Es
te es un Hijo de Dios!. Es una C erem oni a que le hacen en la Santa Igl esia
Gnsti ca, en los Mundos Internos . Es te es Hijo de Dios!. Le entregan una
bol a, as de grande, simblica; en esa bol a viene capital, mujeres (si es
varn), a di estra y sini estra, vienen ami gos a dies tra y sini estra, viene de
todo!.
Cudens e de es o, porque s e los llev a el n o tr ab a j o. H agmonos
Hijos de Dios y olvidm onos si el dlar es t a mil pesos, si es t a cinco mil
pesos o est a cien pesos; el dlar no es el que nos hace f racas ar, el que nos
hace fracas ar es el n o tr ab a j o e n s m is m o . V alga el m omento para deci rles
que tenemos l a ori entacin de los Venerables Guas de la H um ani dad de que
toda persona que tenga m s de 20 aos de es tar en l a Gnosis y se hay a m
anteni do f rm e, s er decl arado C om p a er o , C om p a er o . La palabra
C om p a er o , en esoterismo quiere decir Fie l , por eso uno dice: Es te e s m
i C om p a e r o , es el amigo fel , ese es el Compaero. Sern declarados a
travs de ci rcul ares y es pero que todos los Vicarios me hagan llegar, - a parti r
del 4 de febrero - , la lista de los que s e han m antenido ininterrum
pidamente, porque al gunos se han s alido y no recuerdan. Compaero de
quin?. D el Cristo, del Cris to .
Segundo, las personas que tengan m s de tres (3) aos sern decl
arados Ne fi to s . Neo, qu qui ere deci r?: Es tu d i a n te . El que tenga ms
de tres aos, con conducta recta y todo es o, tiene derecho a Terceras C m
aras, porque es un estudi ante que ya pas ; es un N ef to que y a pas la
meta o el rea que tiene

un estudi ante, un N efto. Es to lo estam os dando a conocer para

que vean que al cielo no se le pas a una, una no s e le pasa.
Los que tengan m s de 10 aos de es tar en l as fl as luchando y que se le
ha visto el ahnco, sern declarados I ni ci a d os . Se dan cuenta que el
Com paero est ms all?; y el que tenga m s de 30 aos, que ha mos trado
ese ti nte, es e ti nte de persona, ser declarado C ab a ll er o . Este es el
orden que dejara el Maestro Sam ael, eso lo establ eci el Maestro Sam ael, es a es
una jerarqu a interna de l a persona, es un m ri to de la persona.
P.: V . Maestro, Qu me quiere decir con esto?.
R.: Bueno, queri dos herm anos, algunos piens an que la m eta es
llegar todos a s er Maestros .Yo qui ero ser Maes tro! , lgico, quin no
quiere llegar a s er Maes tro, si es a es l a m eta que todos persegui mos?; pero,
quin es el Maestro?,
acas o no es el Intimo?. E ntonces , Qu necesitamos ?. A travs de esto , del
Compaero, del Nefto, del Inici ado y del Caballero, necesitam os llegar a tener
la dignidad para que el Maes tro Real se exprese en nosotros, y es o es todo.
P.: V . Maestro, D e dnde viene la pal abra ejrci to?.
R.: La pal abra E jrci to viene del Seor Jehov, E jrci to de l a voz,
desde que se fo rm el m undo. La palabra ejrcito es un desdoblamiento del
snscrito y signifca ejercer un poder, de cuido, de res peto, de hacer respetar y es
el ejrcito de la voz, equilibrio de los mundos. Antes que existi era el soldado,
ya exis ta un Elohim con una espada y una trompeta, lev ntate!, porque le
toca es e sentir y la espada lista para combatir a qui en ataque es e Cris to .
Qui en s aque l a cabeza, es t salvo, porque nos es tamos ahogando y
el que tiene l a cabeza afuera viene y la mete en el ocano Qu hubo
mano?, Aqu, chvere, chvere, tom ando oxgeno, pero el que llev e la
cabeza abajo, nada ms cuando est en la buena, porque no se ha revol ucionado
la Conci encia. C uando la Concienci a se rev oluciona dice: Has ta m e m
uero de ham bre y qu me importa?. La Biblia dice: Bienaventurado el que
por m pierda l a vida, porque ser salvo. Qu me i mporta!. Fal tos de Rev
olucin de C oncienci a. Pobre no es el que tiene poco, sino el que as pira m s
de lo que tiene, es e es el pobre. Rev olucinens e, herm anos;
revolucionmonos, todos. Sal gmonos de los Sistem as!. Estudi en la
Gnosis, que la Gnosis ti ene consejos para todos , tiene clari dad para todos .
Nosotros tenemos que ser libres , de all viene la pal abra Liberal ,
pero no de partidos polti cos, l a poltica es una cos a naus eabunda.
Slganse de eso! . La Gnosis no est con eso, la Gnosis no es t con eso. Yo les
digo, qu mis erabl e!, pero que importante porque uno ha conocido todas las i
dioteces que comete lleno de buenas i ntenciones . Unos di rn: Hay que
tumbar el capi talismo, hay que

volverse com unis tas . V ay an ustedes a C uba a ver la escl avitud del
pueblo cubano, D nde est la libertad?.
Nosotros v enimos a fo rm ar Com unidades y en l as Comunidades s e
vivir de acuerdo a los cnones Cris tianos . Dependeremos de una uni dad que
se llam a el Altar; parti remos la Santa C ena con nuestros herm anos, como
cuerpo y sangre y tes timonio del C risto . Es a es l a Com unidad!, eso es lo
que necesitamos . C uando no s e puede tener C om uni dades en el cam po,
se tiene en l os Lumisi ales, pero hay que vivir en C om uni dad. Esos herm
anos que no hacen si no criti car al Sacerdote, a l a Isis, al Guardi n, a decir
que los ti enen marginados, es o es m enti ra, esos s on herm anos engaados
por el Ego, por el Orgullo, por el Amor propio, por una serie de
fantasm as m entales . H ay que s alirse de eso. Yo le di go a los hermanos Maes
tros: No s e m etan con Insti tuciones , gu en al pueblo. El triunfo de us
tedes es mi triunfo, el fracaso puede ser el f racaso de ustedes pero, si n em
bargo, cada uno viva su vida. Yo tengo mi cabeza afuera porque tengo que
ver cmo es que voy a conducir el res to de una Obra y el Pueblo Gns tico .
Hay que sacar la cabeza de es te Crculo, dentro de es te C rculo estn
los Sistem as, las modas; es ta camis a, es o es lo que es t de moda; el zapato, eso
es lo que es t de m oda; lo que como todo es moda; esos son los Sistem as y todo
el que est metido dentro de es o no puede ser libre; todo el que est som eti do a
la voluntad de un patrn sin corazn, si n al ma y si n organizacin, sufrir las
cons ecuenci as del patrn, p o rq u e n o s l o c a e e l re y , si n o s us s er vi d o res .
Para hacernos rey , tenemos que s acar la cabeza del rei nado, donde
lo tiene escl avo el rei nado de l a ti erra; por es o, hay que entender l a Obra de
Moiss.
Cul era el Rey que tena esclav o al pueblo?, acaso, no era un Sistem a?,
qu hizo Moiss?; sacar a es e pueblo y llevarlo all, pero como el pueblo iba
inm aduro, inpreparado, fo rm aron el rei no all y siempre siguieron siendo
escl avos de otro rey , con otro nom bre, pero con l a mism a caractersti ca.
Tenemos que ser reyes y para es o tenem os que rom per con todos los
sistem as que hay a en el Planeta Tierra; m s , vivir dentro de la hum ani dad
porque no podem os m argi narnos de ella, pero con l a cabeza afuera. La
humani dad se ahoga en el diluvio de la perv ersi dad, de l a pasin y de l a
las civia; nosotros fotamos en l as aguas porque vamos en el Arca de l a
Salvacin.
P.: V . Maestro, est i nteres antsimo el tem a, porque de lo contrario
puede ocurrir una cos a; puede ocurrir que, an dentro de la mism a Gnosis ,
si no tiene cl aridad de Doctri na, si no la domina, anda con l a cabeza hacia
abajo.
R.: Claro, claro!. Nosotros tenemos que ser prcticos, hermanos,
tenemos que romper con todas aquellas barreras, con todas aquellas
pequeeces, esas peleas de nios, porque todo eso hace parte del Sistema en
que vivimos, meterle Conciencia a cualquier tontera. Cuntos de los que
estn aqu, Sacerdotes, estarn razonando en este momento porque vieron a

los que

no estn de acuerdo con una norma chiquitica y ya se

enredan en eso?. Entren al Santuario, vayan y asistan al ofcio. Poco a poco se

van unifcando los criterios. No peleen por bobadas, por tonteras, no echen a
perder la Conciencia, no la daen. Cada vez que nosotros perdemos una
batalla por un estado emocional, estamos perdiendo una parte del Alma, de
Alma!. Por eso todo el que se vuelve demasiado perverso se le llama
Desalmado. Vale ms decir que tiene razn y uno lo escucha tranquilo. Vale
ms, porque eso es perder en esa descarga emocional, una parte de Alma y
qu tal que nosotros veamos que cada da le estn cortando un pedacito de
Alma y que esa Alma est muriendo poco a poco desangrada, deshidratada y
nosotros enredados por bobadas?.
Hay que hacer Alma porque el Maestro nos dice: No tenemos Alma.
Tenemos que sensibilizarnos ante el dolor del Mundo, ms no vivir el dolor.
Toda persona que ustedes puedan ayudar, aydenla. Ustedes van por el camino
y ven una matica de pasto que est sequita, ah la acaban de arrancar.
Cuntas veces llega uno a casa de Gnsticos y encuentra un jardinsito seco y
ellos viendo televisin, acaso no estn viendo que est muriendo de sed?,
denle un alimento mientras que el que la sembr o el dueo de la casa, - que
ellas estn adornando -, est perdiendo el tiempo en tonteras. Agarre cada
quien un tonelsito, y chenle agita, as no sea el seor de la casa.
Yo aprend eso, aprend eso en mi juventud, en mi vida lo aprend, yo
lo s. Si a m las mujeres me dejaran barrer, para m sera un honor barrer mi
casa, un honor sera que me dejaran. Yo barrer?. Ay, cmo se va a poner usted
a barrer!. Ay, pero, es que aqu no hay mujeres?- dicen ellas.. Tambin a ellas
les toca barrer; pero nosotros tenemos que bajar la cara, ser menos orgullosos y
compartir los ofcios de la casa con esa mujer, aprender tambin a hacer una
sopita y un arrocito seco, servirle, sintese mija, yo le sirvo. Yo no le estoy
diciendo teoras, hermanos; le estoy diciendo lo que conozco, estoy diciendo
lo que me ha tocado vivir y eso hace que se integre la pareja, eso hace que en
el hogar haya armona. Cuando hacemos eso en casa, yo creo que todo el mundo
sonre alrededor de la mesa, comindose un caldito, pero lo hace uno con esa
felicidad, y no es solo el sacrifcio de una mujer que lo prepar.
Queridos herm anos, s al i r n os de l o s S is te m a s es sim p li f ic a r n os . El
Gnstico no es ni ngn dulce, ni s alado. Si le ponen dulce, s abe a dulcito; si
le ponen sal, saladito; si le ponen ci do, es un poquito ci do, porque tam
poco nos vamos a volver naranji tas que todo el mundo nos chupe. No s eor!
. Una cos a es ser bueno y otra cos a es s er bobo. Uno tiene que mantener un
equilibri o y una equi distancia entre el mundo y Dios, porque estam os fo rm
ando nues tra i ndividualidad. As que queri dos hermanos , Vivir el
Momento!: SUJETO, OBJE TO Y LUGAR. Estn

ustedes f rente a unas vitrinas donde nada v an a com prar o van a

com prar las cebollas y v en un par de zapatos bonitos y no llegan a l as
cebollas porque com praron los zapatos, eso es ser t tere de un Sistem a
emocional .
Yo digo como Scrates: Tanta s c os as l i n d as q ue n o n ec es i to y
cuando lo quisieron probar, l dijo : S l o s q u e n ad a s . N o era un
Hombre adorador de una Personalidad m s, era un Hom bre Realista, un Hom
bre despierto y eso es lo que el Maestro Sam ael nos ensea, que s eamos realistas,
despiertos, hombres libres, mujeres libres. Uno ti ene que no ser. La soci edad no
tiene porque tener modelos para nosotros; si quieren, som os el m odelo para
una soci edad, l a espontaneidad del momento, eso es lo que tenem os que tener.
Herm anos, qui eren des pertar?, hagan es to! : Trans muten todos los das ,
hagan m uchas Obras de C ari dad; intgrens e con el C risto , antes de querer
integrars e con el hum ano; y l a Bibli a di ce: Ante s de l le va rl e u n pr es e n te a
Dios , p on te e n p az c on ti g o m is m o . Nosotros no nos podemos poner en paz
con el herm ano, si no es tamos en paz con nuestro C risto nti mo; cuando lo
tengamos , ese da decimos : He r m a n o , te am o, te es tim o .
Herm ano, P ueblo Gnstico le estim o, lo llev o en el Alm a porque
son pal abras que las expres a Mi Seor, que s es capaz de am ar, pero no lo
estoy haciendo en base a una m ente falsa y a unas em ociones, lo estoy haciendo
basado en una realidad que existe en m y as ti ene que s er todo es tudiante
Gnstico.
El trabajo es un Sistem a, pero cada qui en busque el trabajo que m s
le conv enga y que no le perjudique. Tener cosas no es pecado, mtanle
concienci a y vern que un zapato viejo y a lo entretuvo. Al gunos dicen:
Pero, es que m e rob un Bolvar. Quien se roba un bolvar, es capaz de
robarse un milln de Bolvares, as son las cos as para lo bueno y para lo m alo.
De detalles s e com pone la Gnosis. Por es o yo di ra que un pueblo que ha
com prendi do una cosa de stas, no i mporta que di ga que perdi 10 aos, no
los ha perdido, se ha dado cuenta donde es tn las claves para avanzar, porque
la Obra no es t dentro de una cronolog a nicam ente, la Obra es t dentro de
una organi zacin que uno ti ene que hacer. C unto dura uno para hacer un
arrepentimi ento sincero?. Medi a hora m ximo, pngal e dos.
Cunto dura uno haciendo una negacin?. Pongm osle un m es.
Ni g u e nse! ; no hagan reinados en l a Tierra; qutense de la cabeza
todos esos t tulos ; qutens e de la cabeza todas es as vaguedades que les han
i nfundido, que son bonitos, que son feos, nada de eso, Niguense!, porque
el Seor as nos lo dijo. Tom e n s u cr u z y s g a nm e . Seamos cas tos en pens
amiento, en palabra y en Obra; y pas en inadv ertidos por en m edio de todas es
as embraveci das muchedum bres. N o se estrellen con nadi e!, no qui eran
imponerle sus caprichos y sus conceptos a nadie, dejen que cada quien piense
lo que le venga en gana; orienten, enseen, que es m s val edero lo que se
ensea con el ejem plo. De m odo, que son los hechos los que hablan, no es lo
que uno hable bonito o feo, es lo que viva en com binaci n con lo que ensea.

Los sistem as , todos los sistem as que hay en l a Tierra, el hombre

los lleva en la cabeza, uno no lleva un Sistem a en el Centro E mocional, ni
lleva un Sistem a en el C entro Sexual, ni llev a un Sis tem a en el Centro Ins
tintivo, los lleva en l a cabeza, o no es as?.

E l p r ime r f u n d am e n to de e s o es el a p re n d i za je q ue h a te n i d o , d es de q ue n a ci
, (l o d ice el V e ne r ab le S am ae l ); p a r a q u e se d e n c u e n ta, q ue r i d os he r m a n
os , q u e p ar a m , pa r a m , p ar a e s ta p ob re pe rs on a q u e es t aq u s e n tad o , e l
p r ob le m a l o l le va u n o e n l a c a be z a, ll am m os l o a s , pa r a d ec i r a l g o.
Se g u n d o , e n el es tu d i o q u e h a n te n i d o. S i n o s a be d is f r u tar e l es tu d i o, s e
c on vie r te e n u n e sc la vo d e l o q u e ap re n d i .
Te rce r o, e n l a f o r m a q u e q u ie re se r y n o e n l a f or m a q ue e s, d n d ol e l a r
a z n al V e ne r ab le S am a el , q ue n o s d ice q u e h ay a b o ga d os q u e de b ie ra n s er c
ar p i n te r os ; h ay ca m pe s i n os q u e d eb ie r a n s er m d ic o s y m d ic o s q ue de b ie ra n se
r c am pes i n o s.
C u ar to , e n l a h one s tid a d c on q ue si r va l o q u e ap r e nd i ; l o c on tr ar i o d e la h ones ti d
a d,
q u es l o c on tr a ri o d e s er h on es to ?, es se r de s h ones to . E n l a de s hon es ti d a d e n
q ue s ir va l o q u e a pr e n di ; h a y m d ic o s q u e s on Ap s tol es y h a y m d ic o s q u e s
on de m on i os , es o es te ne r d es h one s tid a d e n s u p r of es i n .
Quinto, e n e l d es i n ter s q u e l e pon g a , - e s p a rec i d o , p er o d is m il -; e n el de si
n te r s q ue le p on ga pa r a se r u n se r vi d or d e Dios y de l h om br e . Un p r of es o r
q u e es t n ic am e n te n om i n a d o y n o va s i n o u n d a a l a s e m a n a a e n se a r,
n o le im p or ta q ue s us di sc p u l os ver d a de r ame n te l le g u e n a s e r a l g ui e n.
Se x to , e n l a f or m a de vi vi r l a Doc tr i na de Dios , si n o l a vi ve ?. . ..
S p tim o , e n l a f or m a d e vi vi r l a p o l i tic a . Qu e s l a p o l i tic a? . L a p o l
tic a es u n a p ol i ti ca . P ol i vi e ne de q u ?, d e m uc h os , e s dec i r, el c onj u n to : el
Al c al de , el C o rr e gi d o r, el I ns pec to r , e l P ol ic a , el C on ce j al , e l Gobe r n ad o
r , to do s aq u el l os c on ve rg e n e n u n p u n to : s er vir al p ue bl o . L a ti c a de l os
m uc h os , l a tic a d el se n ti r , de l s er vi ci o , ve n l o q ue h ace m o s n os o tr os ?. Nos
o tr o s s om o s I n s tr u c tor es y q u pa s a c on n os o tr os ? . Te n e m os q ue i n te r es ar
n o s p or e l a va nce d el p u eb l o , e sa es u n a p ol tic a, es l a p o li tic a de l s er vi ci o a
l a Gr a n Ob r a, S e d a n c u e n ta? .
Oc h o , e n l os rec u rs o s q u e ac um u le , ta n to i n te le c ti vo c om o to d o s es o s r ec u rs
os ec on m ic o s, l os se p a c om p a r tir . Nos o tr o s c on o ce m o s P re si de n tes q u e d
on a n el s u el d o a l p ue b l o, p er o p or o tr o l a d o es t n r ec ib ie n d o e l 40 % de to d
as l as p a r tid a s q ue h a y; ve n? , n o les im p or ta e l p ue bl o .
Nue ve , el q u e e s t c on f o r me c om o u n Se r vi d or y n o c om o u n P o li c a . Yo
he vis to a nu es tr os h er m a n os m d ic os , ( n o es p o rq u e q u i er a h ac er a l us i n to
d a s l a s vece s a e l l os ), q ue es t n s i r vie n d o c om o u n se r vi d or y pr e val ec e e n el
l os e l se n ti r d e u n s er vi ci o , n o el t tu l o q u e tie n e n ; a h p od e m os ve r n o s o
tr o s, q u e s i n o s o tr o s n o n o s a rr a nc am o s e s tos sim p le nue ve p u n tos de l a ca
be z a , s i nce r ame n te e s ta m os e n r ed a d os .

Estos son los N uev e Fundam entos para poder tener la cabeza afuera.
Ahora vi ene aqu lo que quiero s er. Es to encaja con lo que el Maestro
Sam ael dice: L a p e or d es gr a ci a es l a p oc a e n la q u e l o s h omb re s s e de d
ic a n a s er im p or ta n tes . Lo que quiero hacer pero es to ti ene dobl e flo. N
osotros querem os ser hijos de Dios , entonces elijan. E n es tos puntos v amos a
elegi r lo que queremos ser:
1. - L o q u e q u ie r o q u e se a m i h er m a n o .
2. - L o q u e q u ie r o q u e se a l a Ob r a d e m i S e or e n l a
Tie rr a . 3. - L o q u e p u e d o h ac er p o r el l os y
4. - L o q u e d eb e se r m i O BR A.
Ah u n o sa c a l o q u e q u i er a s er . Algunos dirn: Yo quiero ser Maestro,
pero,
para qu?, para qu?, para caers e de lo ms al to?. N o han visto Uds.
que en Barranquilla a unos ingenieros se le han ca do unos puentes y unos
edifcios ?; tambi n en es o pas a, as nosotros queramos ser Maes tros C
alifcados , No ser, que por no haber califcado, s e confunde y s e cae?. Qu
quisiram os ser nosotros de nuestros herm anos?. C untas personas se quem
an por que en el Santuario hay cuatro varones y cons agran a uno de Sacerdote
y a los otros tres no?. C reen que la auto- realizacin v a a s er porque los
cons agraron de Sacerdotes?. Qu quisiramos nosotros que pasara con l a
Obra del C risto ?, qu toda la hum anidad se volviera Gnsti ca?, pues no!. P
orque tampoco eso s e puede, pero los que sean, hagan una Obra efciente,
correcta. Qu podemos hacer nosotros por la Obra del Cristo, por l a de
nosotros y por la de nuestros herm anos?. Perfeccionarnos; res taurar nuestra
Iglesi a, hacer nuestra Obra y all tendrn Uds., un pueblo regido por una Ley
que se llam a Ley de Afni dad. C omo escribo en un libro : El Angel
viene, el hombre va. Qui n va a quin?. El Angel viene al hombre y el
hombre va al Angel por una afnidad de concienci a de los dos , no porque el
Angel sea ms que el hom bre, si no porque son af nes, por al go divino que
llev an adentro los dos.
L o q u e d eb e s er m i Ob r a. Bueno, un hombre noble, sencillo, sin mi
tom anas , sin gritos, ni truenos, ni rel m pagos, si mplemente una persona.
Es a debe ser la Obra. E n es e hombre, en es a mujer, s encillos, all est Dios,
porque Dios no mi ra los ttulos , mira la perfeccin.
Si en es tos mom entos nos dicen que han tumbado al P residente Cli
nton, algunos se alegrarn, l es el Presi dente de la prim era potencia del
mundo, pero como est m etido dentro de todo este sistem a, tiene derecho a
que lo juzguen, tiene derecho a que hagan lo que l es de l a gana con l . Es
nuestro ami go?, claro que s!. N osotros s omos amigos de l porque no lo
odiamos; l qui zs de nosotros no, porque no s abe que existim os, pero l a
vida contina. Qu el dl ar se puso a 200 pes os?; v amos a comprar un
poco de dlares , pero sal gamos de aqu; qu se

puso a 10.000 pesos?. Son sistem as y todas es as cos as ti enen que quedar
en un tercero, cuarto, qui nto lugar, si nos queda algo de es o, bien! , pero no
le vamos a qui tar un s egundo a Dios para ponernos con esas tantas tonter as
que no nos dejan si no oscurantism o y com o di jimos , em pequeecen el
Alm a por la identif cacin. Una i nd i fe re n ci a c ons ci e n te , una i ndiferenci a
consciente. Cl aro!. Tampoco es que uno di ga: Qu m e importa el mundo,
y se ponga a andar por ah como loco. N o seor!, v amos a cum plir con
nuestro deber como personas, como ciudadanos para poder tener solv encia m
oral de deci r: SOY C RISTIAN O.
P.: V . Maes tro, una de las cos as m s sorprendentes en la Doctri na
del Catolicismo es l a Doctri na de San Francisco de Ass.
R.: Cl aro!, y l a Doctri na de San Francisco de Ass es exactamente esto :
Res taurar la Iglesia, entonces el Maes tro Lakhsmi nos dice: Ud s ., p a r a p ode
rse sa l va r s l o ti e ne n q ue res ta u r ar s u I g les i a , o s ea que nos da el aliciente
que, por lo menos , aunque sea destartal ada l a tenemos, no?. All es t la
Iglesia porque si no, los hechos nos es tar an di ciendo que los Maestros no
estaran con nosotros, no estar an.
P.: V. Maestro, us ted dice que no hay una receta para l a auto- realizaci
n, slo hace fal ta disponernos para ello.
R.: As es!. El Maes tro Sam ael dej el m apa trazado en l as Tres
Montaas, de lo que l hizo, pero el misterio de nosotros , de cada quien,
tenemos que devel arlo y la dev elaci n de es e misterio es pri mero que todo.
Ne g a r n os , Re nuncia r y Se g u ir l o c on l a C r u z. E n el C amino iremos
encontrando las huellas por donde han pas ado los otros que se han
crucifcado, pero es as huellas van a ser a travs de los mismos des dobl ami
entos de la Doctri na en cada uno de nosotros. Hoy hemos dado un pequeo
tem a, pero en cada uno de Uds ., hay un nivel de comprensin de lo que se ha
dicho.
Queridos herm anos , la GN OSIS E S EL C RISTO, lo hemos dicho
tantas veces , l a GN OSIS E S E L C RISTO; todos los que am amos al C risto
en esenci a, tenemos que com prender que cualquier cos a que le pas e a l a
Gnosis, le es t pas ando al Redentor del Mundo. C ualqui er cos a que nosotros
hagamos m al, y nos conocen como gnsticos, s on l tigos , escupas en el ros
tro del C risto , que es el que se est dando a conocer a travs del Mensaje.
Queridos hermanos , no seam os m s ins trum ento de todas aquellas
embravecidas m uchedum bres que atan al C risto, lo m al tratan, lo aporrean
y lo escupen; seamos hom bres y m ujeres claros , sencillos, fuertes, decididos,
precisos para que la gente v ea en nosotros la s eguridad de una D octri na
que nos es t llamando a una regeneracin des de luego mental , em ocional y
psicolgica.

Los Instructores de la Hum ani dad, no creemos en gol pes de

pecho, ni en lgrim as , creemos en los hechos . No creem os en tantas
palabras, creemos en los hechos , porque l a vida as nos lo ha enseado.
Nosotros vemos un pueblo s ereno, un pueblo emprendedor, un pueblo s eguro
de s mismo; estamos plenamente seguros que con es e pueblo llegaremos a l a m
eta.
Queridos herm anos, los efuvios de mi corazn llegan en es te momento
a todos Uds . Si tengo un cuerpo fsico, que por una ley natural tiene que pas
ar por sus etapas , tambi n com o todos, tambi n es cierto que en mi corazn
llevo el hli to de Vida Univers al y que en este mom ento com parto con todos
Uds., para que nos sintamos UN O. SOMOS UN O!. N o som os un pueblo
compues to de muchos pareceres , somos un pueblo com pues to de m uchas pers
onas , pero con un mismo principio.
Sea el momento de decirles , queridos herm anos , que Dios les bendi
ga, que el Sacratsimo Es pri tu Santo, Di os de Dios es y dador de vida,
derram e las bendi ciones en todos Uds.; que en sus hogares y en s us
Santuarios rei ne l a paz, rei ne la abundancia, la comprensin y la sabi dura
para que as, en es a fo rm a, Uds. anden con paso decidi do por l as calles ,
entregando l a pal abra, entregando el Evangelio, entregando el Mens aje a trav s
de un ejemplo dado.
Son Uds ., mis herm anos queridos, los que hacen que estem os aqu y
si no, no estar am os. Si no fuera por Uds ., que a travs de su s enti r y de su
com prensin hacen que la gracia de Dios s e cristalice en la tierra, no valdr
a la pena para nosotros, es tar aqu ; eso es lo que nos hace s entir un hlito de
vida, de all la razn por l a cual es tamos viviendo en este descom puesto
mundo.
El pueblo Gns tico es el deposi tario de los grandes Misterios que hay
detrs del compendio de teor as y norm as es tableci das por el hom bre. El
Pueblo Gnstico es el que va a conocer l a v erdadera razn de existi r del
hombre sobre la faz de l a ti erra, como el Rey creado por Dios . Son Uds ., no
hay otra razn. Si no fuera porque Uds. es tn aqu conmi go , yo no es tar a
con Uds . Si no fuera porque Uds. hacen un llam ado de corazn a l a pres
encia de Di os, los am ados y benditos Maes tros no es tar an en es te
momento derram ando en nosotros su gracia. Es el pueblo gns tico , as lo
hemos visto, as lo hemos entendido, as lo hem os podido entender en
nuestro trabajo. E n todos los momentos que nosotros no nos sentimos tan
bien como Uds ., quizs sin una razn para vivir, hemos podido entender la
necesidad de ay udarl os y, des de este momento, y desde es te lugar y ante
este mi crfono, y o dir a: TE NGO SED, TE NGO SED, porque si Uds. todos
se dan a la tarea de com prender es te momento, el mundo se es t ahogando
en las aguas de s u propi a lascivi a, pero es t m uriendo deshidratado,
porque no ha bebi do de las aguas puras de vida. TENGO SED , ser l a
palabra que siempre pal pitar en nues tros labios para darle a entender a la
hum anidad que el Cristo es una energa que s e encuentra en las gnadas semi
nales y que slo el que tom a de

esa bebi da pura de vida, tendr la vida eterna; ser el nico que tendr
derecho a s alirse de l as garras del demonio y de los sistem as del mundo.
Qui era Dios y l a Divi na Providencia, queri dos herm anos , que al termi
nar esta Convivenci a tan linda que tenem os, cada uno de Uds. s e di rija a
sus Santuarios, a s us Com uni dades, con la mism a i ntencin de vivir, de vivir,
de s er el instrumento donde van a lev antar aquella cri atura que se debate en es
a indecisin terri ble de la persona: N ACE O N O NACE, o quizs NACE Y
MUE RE por fal ta de atenciones . Nosotros vem os y censuramos , desde nues
tro nivel de concienci a, el aborto, cens uram os el as esinato; pero no nos hem
os dado cuenta que muchos herm anos propici an el aborto, no el aborto de
una criatura de carne y hueso, si no el aborto de un parto prem aturo que da
la Naturaleza; porque es e vientre donde se gest el C risto , no es taba lo
sufcientem ente preparado. Ese es el aborto ms terri ble y m s peligroso y
ms doloroso. As , queridos hermanos , de mi alm a, quiero que nos demos a
la tarea de Vivi r la Doctri na, Glori fcar a Dios en todas nuestras Obras , en
nues tras P alabras y en nuestros pens ami entos .
La Obra hay que hacerla en
medio de los enemi gos; la Obra
hay que hacerla en medio de las
turbulentas aguas que nos ahogan;
esas aguas no s on otra cos a que la
expresin
de
una
vida
descompuesta, llena de pasiones , de
odios . El que saque l a cabeza de es
as embraveci das aguas, ser salvo y
se llam ar MOISES SALV AD O
DE LAS AGUAS.
Nosotros
queremos
estudi antes serios , res ponsables,
que sean capaces de renunciar has
ta a la
ropa que llev an encim a - com o lo hi ciera Francisco de Ass - para entregarse
de lleno a cum plir con la Obra que tiene que hacer; no m s apegos . Eso es lo
que nosotros queremos . Si analizam os lo que habl bam os es ta m aana,
encontrarn Uds. la cruda realidad de lo que nos est pas ando. H ay que
escudri ar en los Misterios y , com o di jera el Maes tro Sam ael , hay que
estudi ar en los Cdices de la Sabidura Anti gua, com o quiera que todo eso
lo han ocultado los reli giosos para poder formar sus im perios con gente
dormida, con todo aquello lo v am os a tener que aprender nosotros, l eyendo lo
que el Maes tro ha escrito.
Si volvemos a hacer casi el mis mo dibujo, repi tiendo el hombre lo
mismo que el otro, y lo anali zamos , lo ni co real, la es encia del trabajo que
estamos haciendo, lo ni co que tiene valor en el hum anoide, en el H ombre:
es un Falo

masculino, y en l a Mujer, un Utero. Eso es!. N osotros podemos tener

el ojo de la tierra, podemos ser unos potentados en poderes, pero si no
tenemos unas gnadas sexuales , un sistem a endocri no y un falo m asculi
no, no somos hom bres y una mujer puede s er l a m s linda que s ea, precios
a, pero si no ti ene un tero que le sirv a para crear, no v ale l a pena!, y nadi
e se hara cargo de es a alm a, porque no sirve. Eso es lo que
tiene valor en nosotros , esos son
los elementos con los que vamos
a elaborar los Mercurios de l a
Gran Obra.
La
m ujer
que
verdaderam ente quiere ayudar al
hom bre, no siga torturndolo,
no lo siga daando, no lo siga
haciendo perecer, v a a perder el
tiem po. Y lo mism o le pas a al
hom bre. El hombre que inci ta a
la mujer a fo rnicar, es un
des graci ado, porque todos los
fornicarios son desgraciados , han
perdi do la graci a. La graci a se
encuentra en la l uz de los
tomos
que lleva nues tro esperm a sagrado; all est la graci a, nadie puede tener la
gracia en el corazn, si no hace v aler la graci a que es t en el es perm a
sagrado.
Ha llegado el momento, como dice el Maestro Samael, que hagamos valer la
Doctrina Gnstica; ha llegado el momento que nos dejemos de charlatanera, de
bobadas, de mitomanas, de debilidades. Es preferible que una persona que no se va a
enseriar en el trabajo, siga tomando aguardiente, siga siendo mujeriego, en cualquier
parte lo hace mejor, porque al fin y al cabo, la tierra se lo va a tragar. Nosotros no
estamos diciendo aqu lo que me han contado, estoy diciendo lo que veo, lo que he visto,
lo que me ha tocado presenciar, y ese es mi dolor!, ese es mi dolor!.
El Maestro Samael dijo:: Si los dedos de las manos no me sirven para
escribir, intentar con los dedos de los pies, y yo dir; Si estas piernas no me
sirven para seguir andando, lo intentar en una silla de ruedas, pero mientras
tenga esta laringe para decir lo que me consta, seguir hacindolo, porque
quiero el triunfo de este pueblo santo.
Dns e cuenta, herm anos , que en detalles estn l as cosas . Si nos
otros vemos a este seor, Qu v emos qu hace?. Hay un movimiento cons
tante en la energ a sexual, que es el Mercurio. Cuando la persona petrifca,
dens e cuenta, herm anos!, cuando la persona petrif ca los m ercurios ars eni
cados en l a mente, esos mercurios ars eni cados de la mente, em piezan a
descender. Cuando l a mente es t

cargada de m ercurios arsenicados, es e hombre forma su centro de

gravitaci n en el sexo. El mercurio arsenicado es el Hi drgeno SI1 2 cargado con
los Hidrgenos pesadsimos de lascivia y fo rni cacin. C uando los
mercurios se petrif can en la mente de l a persona, a toda hora y m omento,
es e hom bre o mujer est pensando en sexo. La experienci a con la direccin
del pueblo Gns tico nos ha dado esta razn. Todo es sexo!.
All podemos v er cmo est l a hum ani dad. P ara vender unos ci
garrillos presentan una m ujer des nuda. Qu ti ene que v er una m ujer
desnuda con un cigarrillo?. Entonces, Qu sucede?. Si el mercurio arsenicado
est en la mente, la cabeza est hacia abajo y todo en l priva en la parte
sexual y por ende, es a parte sexual le da una canti dad de al ternativas por
impulsos pasionales que s alen de la cabeza como rayos. Podr amos decir com o
si fuera un ilumi nado, pero en lo m alo,
en lo m alo! . Se abre pas o para cons eguir dinero, se abre paso para cons
eguir puestos , para cons eguir honores , para des tacars e, y todo, l a ra z de
todo, es t en el centro sexual . Es a persona aunque qui era regenerarse, no
puede, no puede regenerarse porque si no cam bia s u fo rm a de pens ar, no
puede ponerse de pie, por una ley de grav edad, es t de cabeza.
As vem os, los Gu as de la Humani dad. - perdonen lo que voy a
decir, - y as sabem os cuntos cuaternarios hay en l a ti erra. Queda uno sper
sorprendido cuando mi ra inclusive al pueblo Gnstico, cuntos herm anos,
cientos de herm anos y herm anas es tn con los pies para arriba! , es deci r,
muertos vivos.
De Uds. depende, de nosotros depende que conti nuemos as. Tenemos
que cambi ar la fo rm a de pensar, n o p ode m o s ec h ar vi n o nu e vo e n odr e vie j
o, - dice el Maes tro. Tenem os que cambi ar la form a de sentir; al Cris to no lo s
entim os abajo, lo sentim os arriba. H ay que formar un centro de gravitaci n al
rededor del Cristo; hay que form ar un Centro de Gravitacin alrededor de la
Doctrina, alrededor de la Liturgi a, alrededor de la Insti tucin; hay que saber
convivir con nues tros herm anos ; hay que aceptar a nues tros herm anos como
son; n o p e ns e m os e n c amb i ar l o q ue te ne m o s, pe n se m o s e n me j o ra r l o q ue te
ne m o s.
A este otro hom bre, cuando lo es tudiamos, encontramos l a m ente,
l a cabeza de es te hombre llena del mercuri o puro del Ser, de l a Sabi dura;
ese hom bre no vive pens ando en l ascivia, practica l a transm utaci n,
cuando la Natural eza, por una accin natural s e lo pide, no m s . E ntonces ,
el sexo no se puede imponer ante la mente porque la m ente est llena de un
mercurio, es t llena de una s antidad y de una i nspi racin; y es e hom bre
slo pi ens a para cons trui r y no piensa para destrui rse.
Eso es lo que queremos que hagam os, queridos hermanos . No sigan
mezcl ando el m ercurio de la alquimia con hidrgenos pesados . No sigan haci
endo con l a im agi nacin y con la mente su propi a tum ba, porque se v an a
perder. Tenemos que s er grandes cons tructores , tenemos que ser Dios es C
readores con la mente; l a m ente es lo m s maravilloso que tenemos como
dis tincin, como

diferencia del anim al al hom bre; pero tenem os que integrar la mente,
haciendo que vivam os ins pirados, que viv amos en un eterno ahora y evitar
que nos as alten aquellas turbul entas aguas de las civia, de pasin, de lujuria, de
odio, de crm enes , de terror, de viol aciones .
Nos quedamos quietos, no conversamos con la mente, hacem os un al to
de concentraci n, de ahora, del m om ento; nos ponemos a orar a nues tro Ser
para que en es as condiciones s e empi ecen a i nvertir de afuera haci a adentro,
todos aquellos valores conscientivos que ti ene el hombre para fo rm ar Alm a;
por es o y o digo que tenemos que hacer una revalorizacin a la D octri na del
Maestro, porque nos hemos entretenido hablando linduras de C uerpos Solares
, de Iniciaciones y con la mente cargada de hidrgeno, con los m ercurios llenos
de hidrgenos pes ados.
La m ente slo debe es tar i nspi rada en una Obra di gna, sol em ne,
dignifcante; no les vamos a exi gir que lo logren m aana, pero propngase a
hacerlo, que m uchos hom bres en el mundo lo hem os hecho, y considero que los
que lo hemos hecho, no tenemos ms pantalones que Uds., ni somos superiores a
tantas dam as, no seor, debem os ser s eri os, res ponsables, nobles , valientes y
como dijera Sucre: P r ef i er o ver es ta e sp a d a e n m a n os de l a m ue r te y n o es ta
e sp a d a e n m a n os de m is e n e m i g os .
Eso es lo que nosotros necesitamos: tener pantalones de machos, de linaje. No
queremos ver Sacerdotes que les tiemble la mano con la espada conjurando al diablo;
necesitamos hombres como ese Rey Arturo, hombres que mandan la espada y la clavan
entre la piedra, porque no slo va con Voluntad, va llena de fuego, llena de energa.
Eso es lo que necesitamos, hermanos!.
El hombre Solar, el hom bre Galctico, el hombre Gnstico, el
Maestro Gnstico, es un hombre de templ e, es un hombre de Thelem a, es un
hombre noble y conform e es noble, es un hombre v aliente y es capaz de
jugars e la vi da para conseguir el tri unfo.
Queridos herm anos, los m ercurios de l a Gran Obra, deben es tar
puros , puros como nos lo mos trara el Dram a Csmi co del Cristo.

Un Me l ch o r ne g r o, pe r o u n ne g r o Divino.

Un Gas p a r b l a nc o , bl a n c o tr a ns p a re n te.

Un Ba l ta z a r am ar i ll o or o .

Eso es lo que necesitam os!. No queremos que aparezca un Melchor

llevando Incienso revuelto con tierra; no queremos que un Gaspar vay a a
llev ar Mirra con s edim entos; no queremos un Baltazar que llev e ese Oro rev
uel to con lodo. Ti ene que ser Oro P uro, y para eso necesi tamos cambi ar l a
fo rm a de pens ar, cambi ar l a fo rma de senti r y des de luego, que nuestros
hechos hablen por nosotros. Eso es lo que queremos!.

Este hombre no es t crucifcado en el sexo. F jense Uds ., que el

hom bre com n y corriente es t crucifcado en el s exo y ti ene la cruz con l a
cabeza para abajo - lo dice el Maes tro Samael -, y as lo hemos podido ver.
El hombre Gns tico se crucifca aqu, en el corazn y no tiene la cruz
en la f rente, tiene la cruz en su corazn porque all es t el que l a llev a; all
estn sus valores espi ritual es; all es t el oro puro del esp ritu, que es lo que
nosotros estamos extray endo del diario vivir.
Cuando uno tiene tes timonios para dar, es porque hay razones para
decirlo . Qu lindo es , qu lindo es ver que la Obra del Cris to , que la Obra
de Sam ael se est ges tando en un pueblo!. Qu lindo, qu bello es eso,
hermanos!. Si hay una razn que me i nvita a segui r viviendo es por acom
paar a esos hombres guerreros, a esas m ujeres v alientes, por lo tanto com o les
di go no ms debilidades. Cuando entram os a la Gnosis, tenem os que
enfrentarnos con nosotros mism os y lacerarnos , sacarnos sangre de nuestras
venas porque vale m s la Obra del Cristo que la vida de nosotros , hermanos .
Eso es, herm anos!. Uds., dirn que somos exagerados, pero eso es lo que ti
ene valor.
Herm anas Gns ticas , Uds. son la Iglesi a, no l a daen, no la m
ancillen, hagan de ese hombre que tienen y l as que no lo ti enen hagan la
mejor idea de esa Igl esia, un Templo Sagrado donde su Madre Bendita
aparece con el v elo de la Inm acul ada, all cobi jando el aura de los feligreses
que s e agrupan; no sigamos daando la Obra del C risto , no seam os cruel
es. Cada v ez que nos ensaamos contra al gui en, estam os dando ltigos , le
estamos dando laceraciones a una cri atura que se est fo rm ando en esa
persona, dejem os que otro lo to rture, no lo hagam os nosotros .
Es tanto lo que hay que habl ar! . No olviden Uds .: Llenemos la m
ente de un m ercurio puro, llenemos la mente de una energa pura, que si rva
para la Gran Obra y no que tri pliquem os la m ente cargndol a con
hidrgenos pes adsimos, para que no se nos invi erta la estrell a y
aparezcamos con los pies para arriba, llenos de buenas i ntenciones ,
hablando a lo li ndo de Gnosis , pero con l a mente podrida.
Si no cambi am os la fo rm a de pensar estam os perdi dos , herm anos. H ay
que pens ar diferente. Yo les aconsejo, consganse cada quien un es pejito; tngalo
en cas a. Yo lo ten a en mi bolsillo y cada vez que senta que y a no m e daban las
fuerzas, me miraba en el espejo y dec a: Madre m a , ay d ame , s te e s e l r os tr o
de mi Dios , pe r o n o m e de je s c ae r , ay d ame , y o te n g o q ue ve n ce r e s te d e m on i
o; y o l o te n g o q ue ve nc er p or q ue n o p ue d o s er u n f r ac as a d o ; s oy u n H i j o d e
Dios y Dios es u n tri u n f a d or .

Era una oracin que hac a di ari am ente y me identifcaba con

el rostro de mi Dios , no con el rostro del demonio que me estaba tentando. Sin
embargo, m s tarde escri b: Quie re n ve r e l r os tr o de Dios ?, mr e nse a l es
pe j o !.
Quier e n c on oce r al Dia b l o? , e sc uc he n l o q u e p ie n s a n!.
No sigamos con esta m ente as , comprendamos el m om ento en que
estamos , aprendamos que si cam biamos la fo rm a de pens ar, estamos de pi e
aqu y si form am os esa nota SOL en nosotros, tendremos de aqu para afuera de
las aguas y seremos unos S a l va d os de l as a g ua s ; seremos el Mois s s a l
vad o d e l as a g u as , porque esos s on personajes sim blicos ; cada uno de
nosotros tiene que s er ese Moiss s alvado de las aguas , para que pos terio rm
ente v ayamos a di rigi r un xodo. Queridos herm anos, el tri unfo est al alcance
de todos, pero el fracaso nos persigue. V am os pues a ens eri arnos en es to .
Cuando com prendemos que el Cris to es una fuerza, nos abrimos a que
ese Cristo germi ne en el corazn de nosotros. Ha habido ocasiones que hemos
visto formarse sobre el pueblo aquel crculo con una fuerza centrpeta que
penetra a las personas y hem os visto tam bin, con tanto dolor, tanto dolor!,
fo rm arse ese to rbellino alrededor de m uchas pers onas y no poder entrar
porque son personas que tienen una mente cerrada, una mente petrifcada,
podrida y slo creen en lo que piens an.
El Maes tro di ce: Cuerpo sano en m ente s ana. Cuando uno no
tiene es a mente s ana, serena, ref exiv a, es un enfermo, es un alcohlico, es
un fo rni cario , es un asesi no, as no robe a nadie, pero desde que vive pens
ando en toda es a gama de si tuaciones, l as es t viviendo y por lo tanto, no
puede parti cipar de es e Crculo de l a H um anidad Solar, no puede, porque
all no podemos llegar con esa podredum bre de la mente. Anim o hermanos,
ni mo!, lo podemos hacer; cada uno de Uds., es un C risto en mini atura; cada
uno de Uds ., es un hombre real en mini atura. Anim o!.
Herm anas , por Dios, nimo!. C ada una de Uds . es una Madre
Csmi ca, es una Madre Stella Maris, es una Madre Kundalini ; no defrauden
es e Eterno Femenino; ubquens e en su lugar, s ean educadas; eduquen su
verbo; no hagan reuniones para chismear. C uando en sus Comuni dades pase
algo, renans e para resolv er el problem a, no para destruir a una persona,
porque eso es hacer uno el papel de esos i nfam es que le di eron ltigos al C
risto en su Viacrucis . Ese es un Cristo que es t pas ando por una situacin
perv ers a. El P adre interno de esa persona, lo qui ere levantar; la Madre K
undalini lo quiere lev antar y muchas personas llegan y le dan de patadas a
ese pobrecito que lo que necesi ta en ese mom ento es caridad; l o que necesita
en ese momento es amor para que se den cuenta que puede, puede y vale la
pena agotar los esfuerzos. No crean que el

mundo se com pone a la fuerza, el m undo lo trans form a el Am or.

Eso es lo que tenemos que hacer! .
Herm anos, que mis palabras se les graben en el corazn. Quiera Dios
y l a Divina P rovidencia que en otra convivenci a, si Dios m e permite estar
con Uds ., pueda v er en Uds ., l a Luz, l a Luz que se ha ido acumul ando,
porque Uds . viven la Doctri na, porque Uds. armonizan con la Doctrina;
porque Uds. se sacri fcan por la hum anidad; porque Uds . consi deran el dolor
del Cris to que llevan y que ese Ser indefenso no puede defenders e, si cada
uno de ustedes no se es conde ante ese Herodes que m anda a m atar a los
nios para que en uno de ellos caiga el Mes as.
Queridos herm anos, lo ni co que fuy e de mi corazn en este i
nstante es Amor a la Es enci a de cada uno de Uds .; es lo ni co que si ento en
mi Alma en es te mom ento, es el des eo de ver en este pueblo hondear en alto
la bandera de mi Seor. Eso es lo que nosotros querem os!, que Uds. s ean m
ultiplicadores de es te Mens aje de s alvaci n m undi al; que Uds . s ean
hombres m odelos. Ya lo hemos dicho: N o nos dejemos hacer m oldes de una
sociedad podrida y descom puesta, ese no debe ser el m olde para nosotros . El
molde para l a sociedad debe s er el com portami ento de los gns ticos ,
hombres sanos , nobles , al truistas, dinmi cos, con una m ente llena de am
or, de decencia, de cul tura, de m oral. Ese es el modelo que necesita es ta
descom pues ta sociedad que ya no puede con s u propia corrupci n.
Queridos hermanos , es tos mom entos de gloria y de exaltacin espi
ritual los necesitam os, porque a travs de ellos es com o se sublim an las
fuerzas ms nobles que tenemos en nuestro interior.
Sea para Uds., mis queridos hermanos y mis queridas hermanas, mis
bendiciones. Quizs, no he venido a la tierra a ensear, sino a repartir las
bendiciones a quienes me acompaan, a quienes me han acompaado en
todas las etapas en que la humanidad ha estado pasando por momentos,
tambin difciles
Aqu es tamos con Uds ., mis herm anos. N O S E S I ME E N TIE N DE N,
P E R O YO L OS E N TIE N D O A U DS . N O S E SI ME C O NOC E N, P E R O YO S
L OS C O NO ZC O A U DS . N O S E S I ME A M A N, P E R O YO L OS A M O M
UC H O
A U DS . , por lo tanto, mis palabras son: Be n d i to Se r, q u e Dios , q u e el P a d re q ue
es t e n se cr e to e n c a da u n o de n o s o tr o s, n o s ll e ne d e b e n di ci on es , n os l le n e de
Am o r . Que nue s tra Mad r e Be n d i ta n os d la c om pr e ns i n n ec es ar i a p ar a h ac er
u n a Ob ra n ob le , j us ta . Que mi Se o r e l C ri s to s i e mp re a l um br e e l e n te n d imie n
to y e l c am i n o de to d os l os e m pr e n de d o res , de to d os l os he r m a n os e re m i ta s q ue
va n e n e l Cam i n o de s u p r op i a Re de n ci n ; de to d os e s tos he r m a n os , q ue c on s u
C r uz a c u es ta , s i le n ci o s os p as a n p o r el me d i o de l as m as as h um a n a s;

p or to d os es to s he r m a n os q ue s on i de n ti f ic a d os p o r lo s b a nd i d os , y l os c or on a
n;
les p on e n c o r on as q ue l es l ace r a n la s s i e nes y q ue d e s u s me j il l as r ue d a n g o tas d
e s a n g re q ue im pr eg n a r n e l p l a ne ta p ar a q ue s o b re e s ta mis m a tie rr a , se si g a
n le va n ta n d o l os h omb re q ue n os va n a p re ce de r e n nu es tr o Cam i n o .

Queridos herm anos, que Dios les bendiga, que Dios l es acompae,
que nos concedan l a Graci a de perm anecer unidos para siempre, por los l
azos del Amor.
Paz Inverenci al.

V. M. Lakhs mi

LOS TRES PERSONAJES

s necesario para conformar el Movimiento Gnstico,

que nos convirtamos en verdaderos soldados del
Cristo y evitar as su condena por esas tres formas de
actuar que tenemos en el diario vivir, representadas
en esos Personajes conocidos, como: CAIFAS,
PILATOS y JUDAS; indispensable reconocerlos y eliminarlos para evitar que el
Cristo se retire de nosotros, porque el Cristo es el fundamento del Movimiento
Gnstico.
En la accin de la Vida, hay movimiento, y El es el Movimiento; es
por esto que lo primero que se form en las flas gnsticas fue
el
MOVIMIENTO GNOSTICO.
CAIFAS
Con qu combate Caifs a Dios?. Con la Palabra, con la Palabra.
Dnse cuenta que cuando Uds. hablan con alguien de la Gnosis, puede ser el
decorador del pueblo y ese hombre tiene unos argumentos pero terribles para
combatirlos a Uds.; para combatir esa Verdad que quiere llegar a anidarse en
el corazn de l. Ah est Caifs.
Qu le podemos decir
nosotros
a
los
hermanos
Musulmanes que estn matando
al hombre en nombre de Dios?.
Qu le podemos decir a los
hermanos Evanglicos
as
como me deca un Pastor en la
Grita es que el nico sabio que
ha habido es Salomn?. No
puede haber ms sabio, sino
Salomn. Ignora este Pastor de
nuestros hermanos Evanglicos
que Salomn es el Intimo de
una persona. Eso que Uds. ven
ah del Templo de Salomn es la
construccin que hizo Hiram
Habif en cada uno de nosotros

cuando nos regeneramos.

Caifs, el personaje de la Biblia que con la palabra combate y alza a la
muchedumbre; la elocuencia del saber es el silencio. De los labios del sabio no
debe salir sino sabidura; no debe salir sino la palabra perdn; el verbo de
nosotros no puede seguir siendo utilizado por nuestro Caifs Interior para
combatir nuestro Cristo Intimo, ni el Cristo de nadie.
Cuando una persona cometa una falta, institucionalmente tenemos
el deber de llamarle la atencin y si el caso es muy grave, reservarnos el
derecho de admisin y hasta destituirlo, si es posible, si el caso lo amerita,
pero antes de pensar en una destitucin, hay que pensar que en esa persona
hay un Cristo que quizs tenga un 1% de posibilidades de emanciparse.
Cuando nuestro Caifs interior va a tener muchos argumentos para
censurar, eliminar y destruir a ese Cristo que no solamente pasa por un
momento de debilidad de su humana persona; pinselo y pensmoslo,
hermanos, lo que aqu estoy diciendo. Algunos dirn: Bueno cada quien
hace lo que ms le conviene, y nadie puede. No, seor, para eso tenemos las
Instituciones, para eso hay estatutos y hay un orden interno en las
Instituciones para cumplir los Mandamientos de la Ley de Dios.
Los Mandamientos de la Ley de Dios se hicieron para que los
hombres cumplamos la Ley. No la violemos. Los cdigos de los hombres se
hicieron para castigar al que no se arrepiente.
Caifs, analicemos quin es Caifs, y dmonos cuenta que es la
Palabra mal empleada en un momento dado. Ese es Caifs!. El Maestro
Samael- cuando un hermano le deca: Su esposa es el Diablo, contestaba:
Esa es la que necesito!, porque el Maestro aprovecha al mximo todo
detalle para la muerte del Ego; pero que la mujer se acuerde tambin que
Amor es Ley, pero Amor consciente, porque no necesitamos que el hombre
slo se levante, necesitamos que la mujer se levante tambin.
Dejen que a ese hombre lo pulan, planlo Uds. dicindole lo que es, lo
razonable, y djelo que otras lo maten. La mujer gnstica ha tenido en la
historia la tendencia a agarrar el marido y matarlo, destruirlo; pero no le diga
otra nada, ni otro nada, porque sale con todos los hierros a defenderlo y aqu
van a tener que ser sabias. Hermanas, comprendan que su Obra no se puede
detener, porque si se van a pasar los diez o los veinte aos sealndole yoes y
errores a su marido, el da que las agarre la muerte no han hecho nada.
Necesitamos que la mujer se emancipe. Que la mujer se libere. Exjale a su
esposo lo justo. Lo justo, pero no le amarguen la vida porque no es necesario,
porque son Uds. Caifases.
El hombre debe hacer igual; no le exijan a esa mujer ms que lo justo,
y no se pongan a sealarle a toda hora, porque Uds. son Caifases, s o s. Van a
creer que el Ser Interno de Uds., va a agarrar una criatura de esas a

destruirla, es un diablo y Uds., deben reconocer que en ese momento

son diablos. Puede ser que ella diga: Yo no soy diablo. Dejemos que el
tiempo nos d la razn. A Caifs hay que eliminarlo; a Caifs hay que
decapitarlo aqu y ahora, y si no, estamos muy mal. Ojo con la lengua, ojo con
las crticas, ojo con las calumnias, porque Uds. sern Caifases.
Eso es lo que ha pasado en nuestra Institucin; todo el mundo se ha
dado a la tarea de destruir a otros, resultado de eso que el Cristo se retira. El
se retira y donde no est el Cristo, y no hay mucha castidad, est Lucifer
agarrando todo, y ah est, pues el fracaso, los abortos. Los abortos, De
quin?. De la Naturaleza, Hanasmussen en el peor orden de cosas. As que,
queridos hermanos, ojo!, tenemos todo el material, todo el material se le est
dando al Pueblo Gnstico para que verdaderamente seamos hombres de bien,
regenerados; hombres y mujeres llenos de sabidura, pero eso s a costa del
dolor que causa la muerte del Ego.
PILATOS
En el segundo orden de cosas, aparece PILATOS. Aqu nos tenemos que
enseriar. El primero, Caifs, el segundo Pilatos. Ya Uds., saben quin es
Pilatos. Pilatos no es otra cosa que la mente y justamente el Diablo
combate al Cristo con la mente. Cuando la mente est pensando,
razonando, en luchas, el Cristo llega y golpea. Ese cuadrito que hay que
ilustra que el Cristo golpea la casa y le dicen: Aqu no entra!, no es otra
cosa que la mente. Aqu no entra!. Mientras Caifs a ese Pilatos le est
hablando, el Cristo no tiene entrada en su Templo; tiene que regresarse.
No le abrieron la puerta, no pudo entrar!, as Uds., estn
hablando
bellezas de la Gnosis, pero si la
mente est envuelta en esas luchas
de los opuestos, tiene cerrada la
puerta por donde el Cristo va a
entrar.
Unos dicen: El Cristo yo lo llevo
aqu, aqu. La entrada del Cristo
al Templo es por la Glndula Pineal
y si tenemos la mente enredada o
metida en sistemas, esa puerta est
cerrada y el Cristo, no entra!.
As que, queridos hermanos, las
cosas
de Dios
son para
comprenderlas con el corazn;
vivirlas en el corazn. La mente no
es sino la entrada, por lo tanto, Dios entra en nosotros por una inspiracin.

Qu hizo Dios cuando fue a crear al hombre?. Se inspir. Hizo la

creacin ms perfecta que hay, El hombre!. Qu hizo el hombre cuando
necesit de una compaera?. Se inspir y cre la mujer. Qu necesitamos
nosotros ahora para que Dios est con nosotros?. Inspirarnos para que El
venga a nosotros. Eso es as.
Queridos hermanos, la mente es un instrumento maravilloso, pero hay
que ensearla a que se inspire en las cosas bellas. Que se inspire en las cosas
feas!. Encontramos una madre con un poco de nios aguantando hambre, no
va a ponerse a decir: Pobrecitos, miren qu karma tan terrible, qu karma
tan terrible!. Vaya, consgales una comida, vaya, consgales una bonita ropa,
consgales una medicina y no lo lamente porque nuestro karma es mayor que
el de ellos. Nosotros tenemos que ser sabios, santos, de lo contrario, nada!. El
Yo sentimental es odio. Cuando una persona odia a todo el mundo, le tiene
rabia a todo el mundo, se siente humillado de la vida, a toda hora llora y se
golpea el pecho, nada de eso!; yo no creo en lgrimas, ni golpes de pecho, y es
que as es; no creo en eso; no puedo creer porque slo creo en Dios, no en el
Diablo.
En ocasiones la presencia de Dios nos hace llorar, salen lgrimas, salen
lgrimas de los ojos por una emocin superior, porque esta humana persona
no soporta aquello, pero no se est dando golpes de pecho mientras hace
promesas que al otro da se convierten en mentiras. Nosotros tenemos que
ser realistas, ser fuertes para poder vencer estos terribles demonios que
adentro llevamos; uno habla mucho de la ira, del orgullo, del amor propio, de
la pereza,.... Por qu no nos
damos cuenta que toda esa
legin tiene tres paps en
nosotros?: CAIFAS, PILATOS Y
JUDAS, ESOS SON LOS TRES
PADRES DE
TODA
ESA
LEGION
IMBECIL
QUE
LLEVAMOS ADENTRO.
Pilatos,
acurdense,
hermanos!, uno en ocasiones
quiere tener y dice: Pero bueno,
es que yo tengo que hacerlo
porque entonces...., es cierto,
pero con la justicia en la mano y
la for de rosas, smbolo del
Amor, en la otra. La Justicia sin
amor es una tirana y el Amor sin
justicia
es
una
tolerancia;

equilibrio, hermanos, es lo que se debe hacer.

JUDAS
En tercer lugar, tenemos a JUDAS. Ese personaje tan cruel, tan malo
que en nuestro interior llevamos, que es la razn, la razn. Por qu Judas
vendi al Cristo por 30 monedas?. Porque le encontr la razn, aprovecharse
de la plata y los amigos que se la ofrecan. Esa razn, entre otras, llev a
Judas a entregar al Maestro, pero entindanme!, no el Judas que hizo el
papel y lo vendi, sino el Judas que llevamos adentro. Cuntos de Uds.,
dirn: Ay, yo quiero llevarme estas montaas en el pecho, pero es que no
puedo, no ven que estoy all ganndome 100.000 pesos?. Esas son las 30
monedas de plata,
mis hermanos!. Esas son las
30 monedas de plata por las
que Uds., o algunos de Uds.,
estn cambiando al Cristo!.
Decidan aunque se mueran de
hambre. No, seor, no es ese
seor quien nos est pagando
100.000 pesos, es
Dios,
entonces Uds., salen de ah y
enseguida aparece otro que le
est pagando 100.000 pesos y
algo ms. Se aguantan un
poco. Bueno, la mujer dir:
Ay, cuando trabajabas con
Don Lucas, tenamos quesito,
carne para el almuerzo y ahora
no hay nada. Seor!, porque
esta plata se la daba el Diablo.
Pasen por esa situacin, y el
paso de una fuerza a la otra,
les
presentar situaciones que el da menos pensado no slo comen carne, queso,
sino tamales y puerco asado y, tendrn de todo!. Les est hablando la voz de la
experiencia, hermanos.
El que cambia al Cristo por 30 monedas de plata, enseguida las
muchedumbres se le ponen detrs felicitndolo para que al llegar donde est
el Cristo, le d un beso y el Cristo le dice: Con un beso entregas al Hijo del
hombre. Los que no han entendido el autntico papel que hizo Judas, sealan
a ese pobre hombre como un maldito, pero con ese beso Judas afrm al
Cristo: Es mi Maestro, es mi Dios, es mi Redentor. Pero, el que lo ha vendido
por 30 monedas de plata, tarde que temprano, no podr seguir siendo casto y

seguir besando a una mujer, abrazando a una mujer y fornicando

con esa mujer; y all el Maestro le dice: Con un beso entregas al Hijo del
Hombre, porque el Hijo del Hombre no es otra cosa que el esperma sagrado.
El que entrega el esperma sagrado con un beso, es un maldito, es un
desgraciado. El hombre tiene derecho a agarrar de todos los frutos del huerto,
pero no se los coma, porque rodar al abismo, indiscutiblemente.
Judas es un personaje sumamente peligroso. Judas deja la razn en
nosotros. Hermanos, la razn es la misma sin razn; slo existe la razn del
Ser, que es el mismo Ser. Pero, la razn que nosotros le ponemos a las cosas,
no es otra cosa que un manipuleo del aspecto intelectivo de la persona, hecha
por el Judas interior que llevamos.
Es necesario que nosotros todos, nos demos a la tarea de no recibir
tanta enseanza, sino vivir la enseanza, sentir la enseanza, armonizar con
las enseanzas; as nosotros podremos llegar verdaderamente a los pies del
Maestro.
Yo quiero que Uds., queridos hermanos, me entiendan lo que aqu
estamos diciendo y nos demos a la tarea de sacar la cabeza de las aguas, de los
diluvios que se estn formando en la vida; saquen la cabeza de esa agua. El
que saca la cabeza de entre esas aguas, podredumbres de la vida, ve las cosas
como son. No importa que el cuerpo est adentro, porque tenemos que vivir
dentro de esas aguas y dentro de esas turbulencias de la vida, pero tenemos la
cabeza afuera. Y el que tiene la cabeza afuera, ve por donde sale el Sol; el que
tiene la cabeza abajo, no ve donde est el Sol, por lo tanto, el Cristo viene y
no lo conocen.
Tenemos que saber en qu momento uno es Caifs.; en que momento
uno es Pilatos y en qu momento uno es Judas. Cmo est trabajando en m,
en este momento, Pilatos?. Cmo estoy usando la palabra?. Estoy
enseando lo que no es?. Estoy hablando lo que no debo?. Ese es Pilatos!,
que lanza a las muchedumbres contra el Cristo que es la Verdad.
El Cristo es el Sol y el que est metido entre las aguas de la vida,
dentro de la podredumbre, dentro de los torbellinos no le importa nada. Y le
dicen: Miren, aqu est el Cristo!. - No me moleste!-. Quin utiliz el
verbo?. Quin es el verbo?. Caifs que no quiere que la gente se d cuenta
que El es.
P.: V. Maestro, Ese Sol es el que sale a alumbrarle la cabeza al que la
lleva afuera, y le da la comprensin en ese momento?. Verdad?.
R.: Ese Sol es el Sol de la Medianoche. Por qu tiene que ser en la
medianoche?. Porque todo el mundo est dormido. Ven?. Todo el mundo
ronca, todo el mundo anda identifcado; el que tiene la cabeza afuera, est
viendo la Luz, la Luz, aquella comprensin que tiene que haber en nosotros;

pero, queridos hermanos, No unan a los tres!. Defnan la meta de

cada quien, porque son tres formas de actuar en el diario vivir: hablando
como cotorras, hablando una cantidad de cosas que no tiene razn de ser.
Caifs confundiendo: Duerman, duerman tranquilos que yo les hablo.
Duerman, estn felices all. No seor!. Yo cierro mis labios porque quiero or a mi
Dios.
Cuando la mente est haciendo mil cosas, all est Pilatos. Maldito,
que se lava las manos, y que contesta al Seor. Pongan la mente a hacer algo
que ese Pilatos, poco a poco, ir a ser destronado de su reino, porque en
nosotros no va a seguir mandando; en nosotros no va a ser el seor que
condena al Cristo y se lava las manos; pues, no seor!, l tendr que morir en
nosotros. Por eso hemos dicho aqu que nosotros somos el modelo para la
sociedad, no la sociedad el modelo para nosotros; no por un simple y triste
curso de Relaciones Humanas o un curso de Psicologa de esos baratos que
dan por all, como la psicologa de Freud, que tiende a que nosotros vivamos
de acuerdo a las condiciones humanas y no de acuerdo a la Voluntad de Dios;
esa es la gran diferencia de nosotros, los Gnsticos.
Tenemos que quitarle la razn a estos tres Personajes, porque ellos
han condenado al Cristo; pero el de nosotros no lo podrn condenar porque
nosotros tenemos la cabeza afuera. La tenemos bien en alto y nos estamos
dando cuenta. Dnde est la estrella que nos muestra el nacimiento del
Cristo?, y entonces aparecern en el camino nuestro, aquellos tres Reyes
Magos: MELCHOR, GASPAR y BALTAZAR, llevando tres presentes:

INCIENSO

Que representa una mente

pura

ORO
MIRRA

Que representa Castidad, y

Que representa Justicia.

Cuando esos Tres Reyes Magos se

hacen presentes en nuestra vida y le llevan
esos tres presentes al Cristo, no son ms que
desdoblamientos del Cristo en los Mercurios
de nuestra Alquimia.
As que, queridos hermanos, es el momento en que nosotros
comprendamos que la razn, esa que tanto pide la gente, Por qu no me dan
la razn?. Es Judas, Judas!, Judas!, ese que vende al Cristo por 30 monedas
de plata; se que no quiere vivir en la situacin que Dios le ordena, sino que
quiere vivir en las condiciones que el Diablo le impone.

Nosotros tenemos que ser realistas y darnos cuenta

si

verdaderamente estamos dispuestos a hacer un reinado en el cielo o seguimos

siendo reyes en la tierra. Para eso es necesario hacer una renunciacin; vamos
a renunciar a lo que nos sobra, lo que no necesitamos, as sea lo ms lindo,
pero si no lo necesitamos, djenselo a otro que s lo quiera. Vamos a llevar
nuestra cruz en silencio; menos quejas, menos lamentaciones, silenciosos,
calladitos; no necesitamos que la gente nos lo reconozca; lo que necesitamos
es que ante Dios, seamos unos Discpulos autnticos.
Queridos hermanos, es el momento que nosotros analicemos a Caifs
en nosotros; ese Caifs de tantas palabras, de tantas cosas lindas y siempre
esperando que Judas le d la razn.
Ese Pilatos que vive haciendo miles de proyectos y planes, nada ms
que para que nos mantengamos en profundo sueo. Entonces, queridos
hermanos, creo que en este da nos hemos expresado de una forma
comprensible para que Uds., entiendan, Por qu fue el Movimiento
Gnstico, primero?. El Movimiento Gnstico no nos lo quitan los seores de
la 050 en Colombia, estn equivocados aquellos reyes de aqu en la tierra.
El Movimiento es el Cristo que llevamos adentro, es el que necesitamos.
El ejrcito es porque tenemos que ser soldados disciplinados. Aquellos
quejumbrosos, aquellos que de todo se lamentan; aquellos que no le ven sino
el Yo, el Ego y los errores a sus hermanos, no sirven, porque no son soldados,
son crticos, crticos, gente que vive de la crtica. Qu hacen en la Gnosis si
slo estn al servicio de Caifs, con sus palabras, de Pilatos con su mente
descompuesta, y de Judas, dndole la razn al que la tiene?.
Despus que se form el Movimiento Gnstico, cada Gnstico tena
un Paladn a su alrededor, que es uno de los Elohim que constituyen el
Ejrcito de la Voz. Por eso no se llama Ejrcito nicamente porque ahora lo
llaman Ejrcito de la Voz, donde todos los Elohim trabajan al servicio del
Seor Jehov de los Ejrcitos para mantener el mundo y los mundos en
completo orden. Qu triste para el Seor Jehov tener que recoger sus
ejrcitos porque sus soldados humanos no dieron la talla!. El Ejrcito de la
Voz se retir y vino la gran hecatombe que tena que haber porque ya no
tenamos ese compaero que nos animaba a organizar a ese Movimiento; ese
compaero sabio Elohim que tena una espada para defender a cada soldado
del Cristo en la tierra. Se tuvo que retirar porque los hombres y las mujeres
gnsticas no haban abierto su mente para que el Cristo, como Movimiento
entrara.
Queremos que estas cosas no se den slo para que queden como un
testimonio de que yo lo dije aqu, sino para que de verdad estemos dispuestos
en nombre de mi Seor El Cristo, de este Sol, del Maestro Samael que con su
fuerza est con nosotros, dganme Uds., queridos hermanos, alzando la mano,

Quin est dispuesto a luchar contra Caifs, Pilatos y Judas?. Qu

ms le podemos pedir a la Vida?. Dios se los pague, hermanos, pero,
hagmoslo!. hagmoslo!, propongmonos a hacerlo!; y en esas condiciones
esperemos que nuestro Cristo no nos lo vayan a crucifcar estos traidores,
porque nosotros seremos lo sufcientemente hbiles para saber cmo vamos a
actuar y en qu momento estn actuando ellos.
P.: V. Maestro, es como una disciplina, es la forma como uno se va
disciplinando.
R.: Es la forma de actuar, porque hemos dicho mucho que
cambiemos la forma de sentir, la forma de pensar y la forma de actuar, pero
Cmo vamos a cambiar la forma de actuar?, educando nuestra palabra,
educndonos nosotros, no utilizar la palabra para denigrar de nadie, para
destruir a nadie; no dejndonos confundir por ese aspecto negativo de ese
Pilatos interior; ese Pilatos interior que a todo le pone razonamiento, a todo
le pone una traba, a todo le pone problemas; ese infame est sentenciando a
nuestro Cristo y se lava las manos. Siempre dice: Quiero, me gusta hacer
las cosas bien hechas, yo nunca hago una cosa que est mal hecha, siempre
la hago mejor, y entrega a Pilatos el derecho a que sentencie, y Judas, con
todo su razonamiento, vende al Cristo; vende al Cristo por unas pocas
monedas y vende al Cristo con un beso. Malditos y traidores!. Es que
nosotros tenemos que eliminar hasta la sombra de estos elementos y
entonces la legin quedara sin su representante dentro de nosotros.
Queridos hermanos, queridas hermanas, slo nos resta decirles: Dios
se lo pague!. Que Dios los bendiga por estos esfuerzos, super esfuerzos que
hacen para estar aqu reunidos con nosotros!. Cuenten con la ayuda que Dios
y el Cristo les dar; estn plenamente seguros de ello; estn plenamente
seguros que el Maestro Samael no deja solo a su pueblo; que el Cristo Rojo de
Acuario no deja solo a su pueblo; que Dios tiene los ojos puestos en este
pueblo.
Slo me resta decirles que estrechar las manos de todos Uds., con
todo el amor, con toda la bondad que en estos momentos fuye de mi
corazn. Reciban Uds., mi mano, reciban Uds., un abrazo. Que Dios los
bendiga!. Donde Uds., estn, estar con Uds. Estamos aqu en posicin de
todos nuestros sentidos, dicindole a este pueblo bendito que si no fuera por
Uds., no valdra la pena estar nosotros aqu.
Si algo vale la pena sacrifcar, es el dolor que nos corresponde vivir,
por la presencia de Uds., que en el interior est naciendo ese nio de oro,
aquel Redentor que servir de Luz para muchos otros. Uds., son el material de
apoyo y de relevo de nosotros; Uds., se estn ganando el derecho de tener lo

que aqu, en mi corazn, en este momento hay; son Uds., los que
tienen ese derecho; yo slo soy uno de tantos.
Aqu hemos venido justamente para el encuentro con un pueblo que
otrora tambin nos acompa, que nos ha acompaado y que por desgracia y
circunstancias de la vida, cada quien agarr un camino equivocado y el
desenlace fue fatal para muchos.
El arrepentimiento de corazn, el amor que vaya fuyendo del
corazn de nosotros, hagmoslo sentir en el corazn de tanto desventurado
que no sabe qu es la Gnosis.
Esta paz, esta paz que en este momento invade el corazn de todos
nosotros, no es otra cosa que el resultado de tantos padecimientos que mi
Seor ha tenido a travs de la historia de los mundos.
El, como Hijo de Dios y como Redentor del Mundo, ha sentido esas
laceraciones en su cuerpo y por lo tanto, tiene todo el derecho de decirles:
Hijos mos!, con Uds., estoy, pero trabajen en la Gran Obra de quien me envi.
Queridos hermanos, bendita sea la hora, bendito sea el momento en que, por
designio de Dios, nos ha correspondido encontrarnos aqu, en este lugar!.
Paz Inverencial,

V. M. Lakhsmi

VIGESIMA SEGUNDA JOYA DEL

DRAGN AMARILLO
EL EJERCITO DE LA VOZ
La estabilizacin del Planeta y la Persona

l pueblo Gnstico, en su mayora, no ha entendido y

la humanidad mucho menos, porque entramos ya en
la descendente, porque estamos diciendo nosotros que
esto se acab. Han odo Ustedes decir que Sodoma y
Gomorra se hundieron, pero que en una ocasin Dios se asom y dijo: Si
hay un justo le perdonamos. Sali y no encontr uno solo. Pues Sodoma y
Gomorra no es otra cosa que aquello que nos tiene prcticamente hundidos,
que nos tiene destruidos, porque los sistemas son el mundo.
El mundo no es el Planeta, el Planeta es lo ms bello. Yo creo que una
de las inspiraciones ms lindas de Dios, fue haber creado el Planeta con sus
mltiples expresiones de vida, entre esas, el hombre. Por eso, se equivocan
algunos cuando dicen que el hombre, - hablando de la especie humana -, es la
creacin ms linda que Dios hizo, y podemos decir que s, como imagen y
semejanza de l, pero cuando el hombre cay, dej de ser semejanza de Dios,
y qued con la imagen, pero sin Dios.
Eso lo hemos visto. Un Crucifjo lo tienen los Santeros, lo tienen los
Espiritistas, lo tienen los Hechiceros, pero no est el Misterio, porque el
Cristo tiene valor all donde encuentra hombres y mujeres dispuestos a morir
para el mundo y encarnarlo a El. La gente se puede poner el crucifjo por
todas partes y ser negros. Entonces, queridos hermanos, hay que entender
por qu nosotros decimos que esto lleg a su fn.
Cuando nosotros nos atrevemos a decirlo, no es porque hemos venido
de Colombia, no es porque vemos a Irak y Estados Unidos en guerra, no, eso
no es lo que nos da la razn, porque si analizamos la historia del hombre, el
hombre vive en guerra desde muchos siglos atrs: Nosotros nos conservamos
en los presentes momentos para poder decirle al pueblo que esto se acab, y
eso es, justamente lo que vamos a exponer.
Resulta que alrededor del Planeta y del mismo Universo, est El
Ejrcito de la Voz. Ya hemos dicho en anteriores Convivencias por qu el
Maestro llam a esto, Ejrcito. Por qu no lo llam Escuela, Asociacin?. Lo
llam: El Ejrcito de Salvacin Mundial.
Pero si esto es el Ejrcito que salvar al mundo, Cundo?, cundo
nos vamos a salvar nosotros?. Vamos a creer que podemos salvar a estos
sistemas degenerados y putrefactos que tenemos?. No, al contrario, queremos
que eso se acabe, porque no queremos ver a este planeta convertido en una
Luna, justamente por los sistemas. Seramos injustos con Dios y con la
Naturaleza, querer que esto contine con la descomposicin que tiene.

Bendito el momento en que todos estos sistemas se

acaben, porque as, tendr menos armas el demonio para seguir destruyendo
este pobre planeta y desde luego, a estas pobres almas que sedientas de una
paz y de una luz, continan conviviendo con la humanidad!.
Cuando nosotros decimos
que esto se acab, no es porque lo
sepamos, no es porque nos lo
hayan dicho, no es porque lo
hayamos ledo, si no porque
encontramos
una
terrible
concatenacin con la enseanza
del Cristo, del Maestro Samael y
de muchos otros grandes Sabios,
con lo que est pasando ahora.
Hace 2000 aos crucifcaron al
Redentor, y Creen Ustedes que
todas esas almas, no digamos
almas, cuaternarios, que le dieron
escupes, puntapis y ltigos, se
pueden salvar?. No, de inmediato
quedaron cuaternarios, Qu est
pasando hace 2000 aos con la
humanidad?. En qu estacin
estbamos?.
En
qu
edad
estbamos?. Entrando en la KaliYuga, o sea, ya estbamos en el apogeo de la Kali-Yuga, la edad de hierro.
Si la raza tiene 25 mil y pico de aos y la dividimos en cuatro,
Cuntos aos le corresponde a cada edad?. Seis mil y pico de aos. Hace seis
mil y pico de aos, entramos a la Edad de Hierro cuando empezaron a haber
los confictos ms terribles y empez un desacato total a la evolucin que el
hombre traa y cayeron inclusive en grandes catstrofes culturas como los
Mayas, entraron los Aztecas a peligrar y a caer en la degeneracin. Entraron
los Incas, empezaron a degenerarse los Chibchas, los Egipcios, es decir,
cayeron los grandes.
Saben Uds., lo que representa la cada de los Caballeros del Grial?.
Se han preguntado quines eran?. Los Caballeros del Grial fueron los Reyes
de la Creacin, hasta cuando las Culturas Serpentinas empezaron a caer y
stos tambin cayeron. Nos hemos preguntado eso?. Fue un fracaso!.
Empez el fracaso del amor de Dios en la tierra, porque el hombre degener y
entonces Sobre quin cay?. Justamente sobre aquellos que mantenan la

estructura y el estado anmico de las culturas serpentinas que

aforaban en esa poca.
Esto quiere decir que 6000 aos atrs, los Mayas empezaron a
degenerarse. Bueno, No ven toda la concordancia que hay?. Desde cundo
datan los Egipcios?. 5000 aos. Cuando entr la Edad de Hierro, cayeron las
Culturas, cayeron los Caballeros del Grial y quedamos nosotros aqu. Le
quitaban las cabezas a los que mantenan aquel status atmosfrico, el
Egregor de nuestro planeta. Desde all el Cristo dijo: Esto est perdido y
quin lo refuta?. No es por casualidad, ni porque nosotros le dimos el
tiempo. El Cristo lo dijo porque ya El vino y tuvo que sufrir estas
consecuencias tan horribles de una cantidad de demonios que ya eran
cuaternarios. Es una basura social, podredumbre social, entonces tendremos
nosotros razn ahora, de decir que esto est perdido.
Permtanme, hermanos y hermanas, decir que en una ocasin yendo
en una nave donde me dieron la colita, por ah como dicen; yo le pregunt al
Comandante: S que le debo a todos, pero a l ms porque me ha brindado una
amistad, por Amor, por Caridad y por Misericordia, Cmo van a saber Uds., donde
hay una persona en la tierra que ya tiene una Obra para el da del escape?. Yo quiero
verlo, s, quiero verlo, y me mostr un hilito de una casa que haba en un
campo; haba un hilito azul que brillaba mucho en la obscuridad, y arriba en
la punta tena el hombre una forecita. All hay uno, pasbamos por la
ciudad de New York y estbamos observando a los hermanos que estaban
reunidos. Esto para los hermanos de Estados Unidos, entiendan que no quiero
decirles que desmejoren su trabajo, al contrario, demuestren el empuje y que
tienen la Voluntad. Haban tres lucesitas en Estado Unidos que repercutan
arriba. Dijo: All est. Sobre eso vamos a trabajar, sobre eso vamos a trabajar.
Cuando nosotros vemos que en una proporcin de un milln no hay ms que
10. Cunto es el por ciento del fracaso?. Es el 99,5 y tantas comas que
estamos perdidos, y eso es lo que yo quiero hablar con Uds. hoy.
Resulta que el Seor Jehov de los Ejrcitos.... y ese ejrcito somos
nosotros, no porque es l sea un ejrcito, sino porque l tiene soldados aqu; a
medida que le van matando soldados, l no deja de ser, pero deja de tocar.
El Mundo se sostiene por una nota o por notas, y esas notas las
tenemos que dar nosotros y si no, l deja de tocar; al no haber las notas de
nosotros aqu, quedan nicamente las notas del Planeta, de la Tierra, pero no
del hombre. Entonces, qu pasa?. El Planeta sigue en su rbita por una
organizacin celeste, pero el hombre se estrella con el Planeta, porque se sali
del orden que debe tener con la vida del Planeta.
Entonces, qu pasa?. Si de 6 mil millones y pico de habitantes que
habemos, no hay por lo menos, - multipliquen 6.000.000.000 X 10 =
60.000.000.000 (Sesenta mil millones) - para sacar de la catstrofe a la

humanidad, porque todo se mide hablando en trminos de

conciencia - de 1 a 100; si no los hay, no alcanzan estas notas que estn aqu para
tener en equilibrio la vida y la vida en la tierra tiene una relacin con el hombre
porque es la cabeza de la evolucin. Si la cabeza de la evolucin fracas, no se le
puede evitar el fracaso a los animales y a las plantas.
Sabrn Uds. entonces, que estamos perdidos. Supongamos que somos
60.000. Cunto por ciento?. No da!. No da!, porque esto se expresa en
medidas de escuadra y comps; la escuadra mide la longitud. En fsica, en
medidas, Qu es la escuadra y el comps?. El crculo, No da!, ni la escuadra
ni el comps; no importa qu medir dentro de la longitud y dentro del crculo;
no encuentra agarrar sino unos poquitos. Se perdi la cosecha!.
P.: V. Maestro, Tiene que ver eso con la destruccin de Sodoma y
Gomorra, donde Dios deca: Si hay un solo justo...
R.: Al ver que esto fracas, Dios saca esos poquitos, los saca de ah.
Entonces mira para abajo y ve a uno, me entienden?. Eso pas con Sodoma
porque era justo, pero en el momento del juicio ya stos haban sido
sacados.
- Miremos si queda alguno, lo atrapamos -, nos estn dando un plazo por este
pueblo y si no, ya estaramos debajo de la montaa ms alta que tenemos.
P.: En los Estados Unidos hay menos cuerditas, quiere decir que la
cuerdita puede crecer de abajo?.
R.: Estamos hablando de cinco o seis aos atrs. Puede ser que en los
Estados Unidos tengamos cien cuerditas, pero esas 100 cuerditas en
concordancia con lo que hablamos ahora, hay que aplicar cdigos de tica, de
urbanidad, de relaciones humanas, morales y disciplinarias. Califcamos?.
Quedan y si no, no quedan.
P.: V. Maestro, Son expresiones de las personas decir que la Gnosis
la llevan en el corazn?.
R.: Cul Gnosis?. Cuando la lleva en el corazn una persona que
vive peleando, que se emborracha, que vive fumando por ah, detrs de los
carros para que no le vean, que vive cometiendo toda clase de bobadas, de
tonteras,? Qu Gnosis tiene en su corazn?. Entr a la Gnosis, pero no ha
encarnado la Gnosis porque la Gnosis es el Cristo. No hay cuerda.
P.: V. Maestro, cuando el hombre dej de girar en torno a su centro
de gravitacin, que sera su corazn, se sali de la rbita y se estrell?.
R.: As es, poco a poco, la estrellada ha sido poco a poco, un
accidente lento, en cmara lenta; tiene 6.000 aos de haberse salido, desde
cuando pasamos por la edad de cobre, donde todava reinaba el amor, la

convivencia, la cordialidad y sobre todo el respeto a la vida.

Entonces qu pasa?. Tantos Intimos tiene el Seor Jehov, como personas en
la tierra. Una persona muere y si tiene otra vida, su Elohim no deja de tocar
la corneta, porque entonces, si dejara de tocar la corneta, no volvera a tener
el fsico. Me entienden?, sigue tocando porque es uno que esperamos, pero
Dios no est ah.
Cuando uno nace, esa nota entra en concordancia con el signo que le
corresponde. Cada signo tiene una nota; y esa
nota que su Elohim le toca, le da el Karma o el
Darma que tiene que pagar en la tierra. Si el
Elohim le toc en ese momento la nota SI, el
Superior SI de la nota LA, pues va a ser una
persona llena de felicidad; pero como el Elohim
que le tiene que tocar obedece a la Ley, le toca el
DO del DO, nace pobre, vive pobre, muere pobre,
enfermo y abandonado, Me entienden?. Es la
forma en que acta la Ley sobre el destino, entonces, qu pasa?. Toda persona
que se va desprendiendo del Intimo, su Elohim no toca ms; es el que meti la
corneta debajo del brazo y llorando se retira a informarle al Intimo que ya
quiere su retiro.
P.: V. Maestro, Somos nosotros quienes hacemos tocar esa corneta?
R.: Claro, con nuestro comportamiento, con nuestra actitud, con
nuestra frmeza y sobre todo por el deseo de una superacin. Entonces,
imaginen el Ejrcito de la Voz, que son millones y millones, cuntos estarn
tocando en este momento?. Pngale que hay en la tierra, para ser muy
optimistas, milln de personas todava con su Intimo, esos estn tocando;
ya no hay un equilibrio porque todos los dems son cuaternarios, ya no hay
una voz de adentro que le estimule el derecho de vivir, que le estimule el
derecho de estar aqu, porque ya no sienten el ms mnimo estmulo
espiritual en su corazn.
Que tenemos que hacer nosotros para que
no nos quiten el Intimo, para que no nos retiren el
Intimo?. Vivir en total equilibrio con nuestra vida,
con la vida del planeta y con el infnito, para que esa
trompeta no deje de tocar y la persona no quede
como un cuaternario.
Es la cruda realidad de los hechos. Si
nosotros queremos que nuestro Elohim Interior siga
dando la nota, siga tocando la nota, tenemos que
aprender aqu a vivir la Doctrina del Salvador, la Doctrina del Redentor,

porque ellos obedecen a eso, porque el Cristo es el Jefe de todos

ellos. Entonces a m me gustara que cada uno de Uds., antes de aceptar lo
que estamos diciendo, refexione cul es la actitud que tiene en este momento
con su trabajo espiritual.
Estamos hablando de esto, porque ms que una sentencia, esto es
terriblemente cientfco. Ningn Instructor de la Humanidad se atrevera a
dictar ninguna sentencia, si no conociera este comportamiento tridimensional.
P.: V. Maestro, Necesitamos tener de manera ofcial otra vez las Terceras
Cmaras, porque tenemos menos tiempo y necesitamos acelerar estos
procesos espirituales para que hayan ms hilitos?
R.: Usted tiene razn, pero no es la norma la que lo va a hacer
cambiar, es su deseo de salirse del montn. Es la actitud que nosotros
tengamos frente a la vida que estemos viviendo, palpando. Quien no lo quiera
ver, atngase a las consecuencias!.
Toda persona que trate de burlarse, - llammosle as un poco ms
durito -, de la disciplina que tiene que haber, porque se cree un superdotado,
simplemente va a resultar que casi no asiste a los Rituales, que no va a las
cadenas, diciendo que se retira porque no lo han comprendido; eso es porque
perdi el estmulo de su Monada Interna.
P.: V. Maestro, Signifca que tenemos que vivir la vida como una
totalidad?; vivir esa armona, y que ella, a su vez, est conectada con la
armona del Planeta?.
R.: Claro, si no la tiene, y quiere armonizar a los dems y no
armonizarse, simplemente se le corta el hilito, y ese hilito no es otra cosa que
la nota que le estn tocando en la parte Interna.
El Maestro Samael dice que si a un humano le tocaran la sntesis de
su nota, caera muerto. Nuestra fnalidad es la auto-realizacin, que consiste en
regir la sntesis de las Notas: DO RE MI FA SOL LA SI. El da que
una persona se auto-realiza, ha dado la nota sntesis, que es el Ser, ya no
se
mueve, porque tiene una estructura solar y ha Cristifcado las Iniciaciones que
ha adquirido.
Si una persona llega a Sptima de Mayores pero no ha Cristifcado sus
Iniciaciones, sus Cuerpos, todava est en un kinder, que es lo que hemos
visto en el proceso de muchos hermanos que se les ha dicho Maestros antes
de tiempo.
Es necesario que nosotros no slo hagamos la Iniciacin, sino que
califquemos la Iniciacin, que es lo que cristifca cada cuerpo, as corregimos
la sntesis de la nota. El da que nos llegue la sntesis de la nota que nos
corresponde, la persona queda integrada, por no decir en su totalidad con el

Intimo, y entonces de all para arriba ya no hay Iniciaciones de

Fuego, sino Iniciaciones de Luz, porque ya en s, es Luz. Sin embargo, tiene
que hacer trabajos todava de tipo psicolgico y desintegracin de cabezas que
ya es un trabajo del Hrcules Interior.
Tenemos que hacer nfasis en esto, hermanos; que no se diga maana
o pasado que no se habl de esto, porque el que vive en un sueo, la vida se le
convierte en un sueo y nunca despertar, porque el sueo de las personas y
el sueo que infunden los sistemas de vida, le hacen imposible poder
despertar.
P.: V. Maestro, para que en este momento los extraterrestres puedan
venir, especfcamente qu Virtudes deben tener las personas?.
R.: No hablemos de virtudes hermanos, hablemos de organizacin; las
virtudes pueden tenerlas y se convierten en un estorbo. Por eso mi
pensamiento: El Sabio nunca presume de sabio, simplemente ensea lo que sabe. La
persona que se siente virtuosa, es un mitmano; el sabio nunca sabe que es
virtuoso porque sabe que le falta mucho del Saber, ya que nadie se da cuenta
de todo y slo el sabio sabe que nada sabe.
P.: V. Maestro, De qu manera la humanidad debe conocer lo que
debe ensear?
R.: No hablemos de la humanidad, hablemos de la posibilidad que
hay en el Pueblo Gnstico. La humanidad no sabe de esto, ni le importa
saberlo, porque todo el mundo se cree santo, se cree superdotado, partiendo
de los curas que son los peores enemigos que en estos momentos tiene la
Conciencia humana. Nos est quedando grande concientizar al pueblo
gnstico de ese drama, mucho menos a los que se creen que estn codendose
con Dios; a tantos parlanchines Bblicos que andan por ah, en todas las
sectas que hablan como loros y que no saben en realidad cual es el Drama que
la persona tiene que vivir para ser Salvo. Estamos hablando de algo que hay
que vivirlo aqu y ahora, ya no hay ms tiempo, qutense de la cabeza esa idea
de que nos faltan tantos aos.
Preparmonos para morir aqu y ahora, pero ojal y - as lo quiera
Dios -, que al morir digamos Padre en tus manos encomiendo mi Espritu, para
que nuestro Elohim Interno contine tocando la nota que nos va a dar el
derecho a una nueva vida.
P.: V. Maestro, realmente con esa enseanza yo me siento como
cuando se procesa el Sunyata, esa atmsfera divina. Dur 20 aos en la
Gnosis para entender por qu estamos en los tiempos del fn, para entender

que esto se acab, no porque hayan guerras o contaminaciones, si

no por eso y que ya no hay ninguna forma de poder salvar la vida del
planeta.R.: Despus que nuestro Elohim Interior baje la trompeta y la ponga
tipo marcha, - Uds. Han visto los soldados marchando - y se retira, no hay
nada que hacer. Nadie puede hacer que nuestro Elohim vuelva a integrarse
con el Ejrcito de la Voz y haga sonar una trompeta con la nota que le
corresponde aqu.
P.: V. Maestro, por lo que est diciendo, podemos entender tambin
que el nico que nos puede salvar, es el Cristo. Por qu?.
R.: Nadie ms y perdonen hermanos, perdonen por lo que les digo. El
nico que ha dado una enseanza simple, simple como el agua, simple, a travs
del tiempo ha sido el Cristo, a travs de los que lo han encarnado,
porque todo aquel que se rebusque de
palabras, no es para la comprensin, es
para la mente. Hay grandes escritores
que hablan lindas palabras que ni
siquiera otros intelectuales entienden. El
Cristo habla y todo el mundo entiende,
porque El le habla a la Conciencia; El le
habla a eso que palpita en el Corazn de
cada uno y que es El.
Nadie puede hacer entender la
enseanza del Cristo, si no lo tiene. Esa es la
cruda realidad. Ustedes se
hacen
entender ante este pueblo, porque ya
est presente en las palabras y en el
corazn de sus Instructores. Esa es la
mejor seal que puede haber.
Hermanos, todo aquel que se le
retire esa nota, es un desgraciado, ha perdido lamentablemente la gracia y
nunca ms volver a El, sino quizs en una nueva progenie humana.
Refexionen, hermanos!. Refexionen, hermanas!. Refexionen porque
lo que aqu estamos diciendo no es con la fnalidad de atemorizar a nadie,
esto es con la fnalidad de que comprendamos la razn de nosotros como
seres humanos. El animal no razona, nosotros tenemos una razn y aunque
ya sea por un instinto de conservacin, debemos actuar. Si no vamos a
trabajar sobre esa cruda realidad, tirmonos de una gandola; vayamos al mar y
nos tiramos al agua. No vale la pena seguir viviendo, si nos vamos a contagiar
cada da de ms dolor y va a ser ms difcil encontrar la muerte.

P.: V. Maestro, si el sonido se relaciona con el movimiento,

al no haber notas que sostengan esa trompeta, El movimiento deja de existir
como tal?.
R.: No, porque el movimiento es propio de la vida que tiene el
Planeta. Esos cuaternarios suben y bajan, van y vienen, pero no tienen
estmulos espirituales, que es a la vida a la cual nos estamos refriendo.
P.: V. Maestro, entonces es una necesidad urgente sacar ese poquito
de gente que hay, antes que se termine de podrir?.
R.: La razn de Uds. de estar aqu no es por verme a m. Puede ser
que en su mente digan: Quiero ir al Lumen, eso que es la Luz, pero eso no
es la razn. La razn de Uds. estar aqu, es para que escuchen y - entiendan,
no estoy presumiendo nada, porque ah s como dijo el Maestro Samael Yo
no doy un peso por mi persona -, pero la razn de estar todos aqu, es para or
la enseanza Crstica, es lo nico, del resto no estaramos aqu, aunque
quisiramos estar.
P.: Disculpe, V. Maestro esto me da a entender que puede estar
sucediendo que nuestro Elohim est a punto de dejar de tocar la trompeta,
estamos nuevamente aqu para que l la siga tocando con la enseanza que
Ud., nos est dando?.
R.: Con la enseanza que estoy dando no, con la enseanza que t
empieces a vivir. Yo puedo dar muchas enseanzas, pero si no las viven, nadie
se salva, nadie, ni an yo mismo.
P.: V. Maestro, refexionando sobre la gran convivencia y
los
desideratos de los Maestros, y que las posibilidades para el ser humano cada
da son menores, quiere decir eso que habr que esperar un apogeo del
pueblo gnstico?
R.: Somos realistas y as es; forecern hombres y mujeres llenos de
luz, pero muchos se irn, porque no quieren este ordenamiento; ya no habr
un impulso que mantenga en la gente el deseo de trabajar sobre s.
P.: V. Maestro, ser posible que a la altura en que nos encontramos
con lo que Usted acaba de plantear, que una persona viviendo en una ciudad
con tanta necedad que hay, tenga la oportunidad o vaya a perder ese hilito?.
Se recomendara entonces que todo gnstico se abocara a vivir en
Comunidades?
R.: Yo dira que s, pero entindanlo bien, nunca los Maestros ni
Dios van a exponer a sus hijos, a aguantar hambre por un fanatismo religioso.
Toda persona que tome en serio esto, puede estar en el inferno de Plutn y lo

tiene que vivir. No es el sitio donde est, es la actitud que tenga

frente al Cristo lo que le salva. En ocasiones, mientras mayor sea el gimnasio,
mayor es el avance espiritual si es capaz de no identifcarse, y a eso es a lo que
nos queremos referir.
P.: V. Maestro, antes de venir para ac, no saba a qu vena, pero me
senta empujado y ahora comprendo por qu.
R.: Bueno, yo ahora quiero comprender porque Usted vino y que va a
hacer all, porque eso es lo que nosotros queremos que cada quien asuma una
responsabilidad suya, propia y nos dejemos de ese falso concepto de querer
enderezar a los dems, si nosotros no nos hemos enderezado.
P.: V. Maestro, si omos el llamado del Cristo para asistir aqu, y le
desobedecemos, qu pasa?.
R.: Ya se puede saber que pasa cuando a un carro, yendo a baja
velocidad en curvas, se le va la direccin, los frenos . Eso le va a pasar a la
persona que quiere evadir una responsabilidad que no es con el predicador, es
una responsabilidad consigo mismo.
Queridos hermanos, ya para fnalizar, quiero decirles que esto se nutre
de siete puntos bsicos:

Primero, Morir.

Segundo, Nacer.

Tercero, Sacrificio.

Cuarto, Devocin, Oracin, Meditacin, Vocalizacin, etc.

Quinto, una inspiracin que mantengamos latente a travs de agarrar
cada da nuevas claves de nuestro trabajo.

Sexto, que aprendamos a convivir. Por Dios!, por Dios!, por amor a
Dios!, dmonos a la tarea de aprender a convivir, aceptemos a nuestros
hermanos como son. Dejmonos de estar pensando que el hermano que est
al pie nuestro, interfiera en nuestro trabajo espiritual, eso es falso.

Sptimo, aprender a convivir y desde luego a saber callar.

Callar en el dolor es herosmo, dice el Maestro Lakhsmi. Todo

quejumbroso no tiene voluntad, ni sabe morir. Todo lo que le pasa a una
persona en la comunidad y se dan cuenta todos, no est muriendo, eso es
mentira. Aprender a Morir, aprender a Callar, queridos hermanos.

Hemos entregado el Primer

Misterio del Primer Aeon, de

nuestros Misterios Crsticos. Por qu es el Primer Misterio?. Porque es el

Misterio que corresponde a Amar a Dios sobre todas las Cosas.
El que ama a Dios sobre todas las cosas, no le cortan nunca el hilo, y el que
ama a Dios sobre todas las cosas, sabe obedecerle.
Paz Inverencial,

V. M. Lakhsmi

VIGESIMA TERCERA JOYA DEL DRAGON

LOS MISTERIOS DE LOS AEONES

qu tenemos a un personaje que puede ser cualquiera de

nosotros, nadie en el mundo est excento de esto, pero,
Por qu aparece un hombre al centro de un crculo y
unas puntas en la periferia?. El gnstico que no se hace cientfco,
profundamente cientfco, no comprende esto, mucho menos puede vivirlo.
Este crculo no representa otra cosa que el tiempo y todos los eventos
de la vida estn en el tiempo, estn en la periferia, porque los eventos no
andan en el centro del tiempo. El centro
del tiempo es un punto de un eterno
ahora. Nosotros, cuando entramos en
una profunda refexin aqu y ahora, como dice el Maestro -, tenemos que
estar en el centro y no en la periferia.
Con esto quiero decir que el gnstico
tiene que
ser
profundamente
investigador, profundamente religioso y
profundamente analtico, para no dejarse
llevar de los eventos de la periferia.
Este elemento viene de un
problema; antes de querer resolver el
problema tiene que observar el estado emocional y el estado de comprensin
que tiene. Resulta que el 99.5 % de nosotros, al presentarse el estado, el
evento, queremos resolverlo sin antes habernos ubicado en el estado interior
apropiado para poder enfrentarlo. Quin viendo venir a un pcaro para
atracarnos, le quiere hacer frente?. Si tiene un revolver o una pistola, djelo
que se lleve el carro. Uds., dirn que nosotros no peleamos. No nos
acordemos ahora que nosotros no peleamos, se le meten al peligro sin ir
preparados, bueno, entonces por qu nos enfrentamos a un evento sin tener
una previa preparacin para enfrentarlo y resolverlo con sabidura?.
Amanece la mujer rompiendo platos, y va el pobre hombre all; lo
primero que tiene que hacer es darle una cachetada para que no los siga
rompiendo, pero si se ubica en su Tercer Estado de Conciencia, llega y la
mira en forma serena, Uds. creen que la mujer sigue rompiendo platos?. No.
Por qu?, Porque ya uno no es cobarde; al ver la mirada serena, profunda de
ese hombre, all mirando el desastre, el diablo en ella se atemoriza, y no sigue
hacindolo.
Nosotros somos unos guerreros contra el mal, pero desgraciadamente
utilizamos las mismas armas del mal; y entonces, a quin
estamos

combatiendo?. A

nadie, empeorando la

situacin. Tantos

problemas en el da como tantos estados interiores! y esto lo dice el Maestro

Samael -. Yo simplemente estoy hablando de lo que el Maestro ensea. No
estoy trayendo enseanzas del ultra, estoy hablando lo que el Maestro nos
ensea; nosotros deberamos ser unos verdaderos artfces de nuestros estados
interiores, para combatir los eventos interiores.
Uno nunca se va a sentir bien, tiene que aprender a producir los
estados para que se sienta bien. No es porque hoy me siento mal, le voy a dar
un golpe a ese que me est embromando. Quin lo est haciendo sentir mal?.
Es el Ego, la falta de estudio, la falta de ubicacin, y la falta de autoobservacin. Todos los eventos de la vida que tenemos se repetirn, hasta
tanto nosotros no hayamos muerto emocionalmente ante el evento. Puede ser
que una persona tuvo un problema en la comunidad, si no muri ante el
evento, ese problema pasa porque va dentro del tiempo, pero maana o
pasado se le vuelve a presentar.
Tenemos que morir emocionalmente ante el evento porque acurdense, el evento
no es ms que una razn para que el Ego reaccione y no puede haber muerte del Ego, si
nosotros reaccionamos ante el evento.
El Maestro Samael en uno de sus libros cuenta una ancdota que se
iba donde un seor para producir determinados eventos, y que por cierto iba
armado, porque l quera demostrarle al evento que no estaba interesado en
reaccionar ante l y se pona sus propias pruebas, cosa que es una didctica
para los Iniciados que ya se sientan con pantaln largo y que verdaderamente
estn dispuestos a no caer ante el evento.
Se le puede presentar lo que
sea, pero si
no
reacciona
emocionalmente, es un Rey. Todos los eventos de la vida son el fundamento
de lo que estamos haciendo, por eso es que uno despus de muerto, ya no
puede hacer nada, porque los eventos se le presentan aqu, y los estados que
debemos tener para enfrentarnos a los eventos, son aqu; por eso creo que
estn sufcientemente aclaradas aquellas situaciones que se presentan en las
comunidades, en los santuarios, donde algunos dicen: Ay!, es que yo ya no
doy ms es porque se estn identifcando con los eventos que otras personas
presentan al drama de nuestras vidas.
Queridos hermanos, antes de querer hacer desaparecer los eventos de
nuestra vida, tienen que desaparecer en nosotros los estados emocionales que
nos identifcan con los eventos. La sabidura de los sabios o la flosofa de los
sabios, o la psicologa de los sabios, no es otra cosa, que aspirar a que hayan
muchos eventos para ellos matar los estados negativos que llevan en su centro
emocional.
Un evento no tiene porque tumbar a un Iniciado, si el estado interior
del Iniciado est apropiado para poder ver con naturalidad qu tiene el

evento, ya que el evento pasa por la carretera y eso es como si pasara

un tipo por la carretera insultndonos y nosotros le decimos: por qu nos
insulta?. Los eventos pasan por la periferia, no estn en el centro, porque los
eventos son del tiempo y el Iniciado est dentro del instante, dentro del
momento, en un eterno ahora, y eso est en el centro del tiempo.
Por eso, para el Iniciado, o para la conciencia del Iniciado, no existe el
tiempo porque no viaja a travs de los das, de los aos y de las semanas; estar
all, lo mismo le da que sea lunes o que sea sbado. Slo vive el instante y de
eso se nutre para poder luchar con lo que se le presenta alrededor, que no es
otra cosa que elementos ligados a la legin que an tenemos.
P.: V. Maestro, la explicacin de esto no se puede hacer sin un
anlisis, si no los Yoes se crecen por la identifcacin.
R.: Inmediatamente se crecen y lo peor en el momento en que
nosotros le hagamos oposicin al mal, nos salimos del centro y nos
acercamos a la periferia, tteres de las circunstancias del tiempo.
P.: V. Maestro, es por eso que perdemos siempre?.
R.: Por eso es que se pierde siempre. Quien permanezca aqu, dganle
feo, dganle lo que sea, es igual, porque quien le est diciendo feo, va por aqu
y l est protegido. El est en el crculo donde nadie le puede causar dao
porque no se desubica.
P.: V. Maestro, se refere a la no-reaccin?.
R: Tres cosas deben estar presentes en la persona:
No-reaccin.
Ubicacin y
Estudio de los eventos para sacarle la conciencia que puede
haber en ellos para que no se le sigan presentando.

vida.

P.: V. Maestro, esta es una didctica precisa para hacerle frente a la

R.: La actitud del Ego es tan sutil que uno sale inmediatamente a la
defensa.
El Ego que tiene adentro sale a no dejar pasar el evento, y, cmo lo
va a trancar, si pertenece a algo que gira alrededor de la persona hasta tanto
no haya muerto?. Si no ha muerto, puede estar seguro que se le repetir; le
seguir hasta la muerte y le seguir hasta que se desintegre en los inframundos
o le seguir hasta cuando retorne.
Fjense Uds., nosotros vemos a un hermano que se emborracha, por
una institucionalidad y por una norma le decimos: Bueno, hasta aqu llega
Pero luego le hacemos ver desde aqu, de la puerta del Santuario para adentro

-Usted no est aqu pero no all, en ese mundo en el que l

est, porque l est viviendo algo que no ha podido superar y si nosotros nos
metemos, caemos a censurar un Yo del otro, indicando que nosotros lo
tenemos.
P.: V. Maestro, indubitablemente, esta es una enseanza de Segunda
Montaa, que le permite que uno transforme el Fuego en Luz.
R.: Cierto, eso es transformar ese fuego que tenemos adentro
producido por la Castidad, producido por el Ego, producido por las reacciones
emocionales. Es un Fuego. Si nosotros no reaccionamos negativamente, ese
Fuego se transmuta en Luz y esa Luz hace que nosotros sigamos viendo en la
mejor forma todo lo que a nuestro alrededor siga pasando. Pero hay que
dedicarnos ya, aqu y ahora. No es olvidarnos. Lo vemos en las Comunidades:
gritos van y gritos vienen, defendiendo un orden que lo est imponiendo el
Yo; cayndole gordo o le cae gordo, sabiendo que es el Yo. Cllense!,
acurdense que en el silencio est la elocuencia del Saber.
La
Moneda
Mexicana
tiene un smbolo tan lindo, donde
el Aguila se come la Serpiente.
Quin es la Serpiente?, pues la
persona. Quin es el Aguila?. El
Espritu. Tenan que ser los Mayas
los que dejaron esa enseanza y
fue esculpida en la moneda
mexicana. Ellos no la dejaron en la
moneda, pero los mexicanos la
aprovecharon y la pusieron en la
moneda. Quien no quiera dejarse
agarrar de la Serpiente, amrrese
el pico. Puede tener cinco, seis,
siete serpientes levantadas y
pngase a hablar y ver que se le caen.
P.: V. Maestro, Si alguna persona se atreviera a hacer este trabajo en tres
aos y un poco ms de base que tenga, se auto-realizara?.
R.: Claro, porque la energa de una persona tiene que ser as de
imponente, para que no sature el cuerpo, no ve que la quema en esas
tonteras de los eventos?. Hay una cosa que a m me mata, me lacera, es ver el
toreo. Cuando el tipo se alista y va, produce reacciones, y uno dice: Ese toro
s es tonto, por qu no se va bajito? y bueno.... Los que le gusta el ftbol,
aquellos que gritan y pelean, estn hacindole fuerza a un equipo. Qu le

importa que gane ste o aquel, o aquel?. No ven que son eventos y
la persona se sale de su lugar, haciendo lo que esta maana decamos?. A
quin le toca el Elohim, cuando el tonto est embelesido por los eventos?. A
quin le toca?.
P.: V. Maestro, nos salimos de donde estamos, y nos vamos al lugar
del evento.
R.: Claro, as es, se dan los eventos y al irse a los eventos pierde toda
la conciencia que tiene. Unos dicen: Le doy fuerte a mis hijos porque los
amo. Otros dicen que reclaman a otro hermano con amor. No s de que
amor estn hablando cuando, todo desubicado, todo lleno de rabia le reclama
a un hermano porque no era como l haba mandado, o como el estatuto lo
manda. El estatuto se hace por una orden institucional y las normas se hacen
para que marchen las Instituciones dentro de una normativa tridimensional,
pero no para que marche la persona dentro de un orden de conciencia.
Cada vez que Uds. ven a un hermano discutiendo, peleando,
enfadado con el otro hermano, son dos tontos que van por el mismo camino.
Dos bobos que no se han dado cuenta que en ese momento se han ido al
evento.
Cmo transformo la ira?, - me preguntaba en una ocasin un Obispo
de la Iglesia Gnstica, - ya que puedo romper la cara a otro y s que lo estoy
haciendo aqu -. Qu fcil es engaarse uno!. Sabe que est matando a una
persona pero, por qu le deja el mando?. Porque no tiene ni el 1% de
conciencia.
Algunos dirn: Es que as han procedido los Gnsticos. Pero, esos
no son Gnsticos, son personas con una tnica azul, sin conciencia y mucho
menos tienen una metodologa del trabajo.
P.: V. Maestro, los eventos que a diario estamos viviendo, hay forma de
no quedar envueltos en ellos?.
R.: No, imposible, porque entonces no podramos vivir.
P.: V. Maestro, es decir, esos eventos que hacen nuestra vida, estn
girando a nuestro alrededor, porque encuentran dentro de nosotros como un
hilito que nos une a ellos?.
R.: Nosotros estamos unidos a los eventos por el Yo que tenemos.
Cuando ya no tengamos, ese Yo, qu nos importa el evento, si ya no hay
ningn nexo con l?.
Nosotros creemos que los Prceres nos dieron la Independencia, y no
es as, ellos pelearon por una causa; los Conquistadores defendieron una
causa; los aborgenes defendieron una causa; y en el fondo, Quin tena la

razn?. Ninguno. Por qu vino aquel proceso?. Porque las

culturas se haban degenerado y tena que pasar lo que pas. Por qu
vinieron de all?. Porque tenan que venir a traer el cruce aqu. Entonces,
quin agradece a quin?. Los espaoles tienen que agradecernos mucho
porque les dimos sangre de aqu, para que tuvieran el derecho de autorealizarse y ellos nos dieron sangre a nosotros para que tuviramos el derecho
de auto-realizarnos. Era una necesidad de la evolucin.
Todo evento debe tener previo estudio para poderlo enfrentar,
entonces, cmo hace uno para saber si est preparado?, para qu se
desubica?, acaso no nos dice el Maestro Alerta Percepcin?, por qu nos la
pasamos soando?, por qu uno se duerme ante los eventos?, o, quin de
Ustedes va por el medio de un zoolgico, - tigres ac, panteras all con los
ojos cerrados?. Nadie!. Nadie!. No ven que est en medio de las feras?. En
un momento dado, la mujer, el hijo, el pap, el abuelo se pueden convertir en
esa fera, devorados por el Diablo.
P.: V. Maestro, si por ejemplo la persona se ubica
eventos?.
R.: No!, ante los eventos no, ante la vida.

ante

esos

P.: V. Maestro, si se le presenta esa situacin, por ejemplo, la persona est

ubicada como tiene que ser, pero hay cosas, Maestro, perdneme, que se
expresan en uno y ni siquiera se sabe de donde vienen
R.: Claro!, pero Usted lo est sintiendo, no le est dando la razn,
entonces Usted lo puede estudiar; claro que es una reaccin. Siempre que
nosotros sentimos eso, que es muy normal, - y que no me vengan a decir
alguna persona y perdneme el trmino, que un hombre que vea a una mujer
por ah en ciertas condiciones, no reacciona -, pero, qu tiene que hacer?.
Comprender que all est un demonio que le est poniendo una cscara.
Despus que lo comprende y dice: aj!, te pill, bandido, el cuerpo
reaccionar, pero no as la psiquis. Una cosa es una reaccin muy natural del
cuerpo y otra cosa es la aceptacin que tengamos del drama de la psiquis.
El tema ahora es la Ubicacin. Ubicados con quin?. Con esa
nota de la que hemos hablado en la Joya 22. Estamos aqu ubicados?.
Indiscutiblemente el Elohim le est tocando y entonces uno est sintiendo.
P.: V. Maestro, Podramos nosotros, en determinado momento
evadir el evento y luego cuando nos sintamos preparados, enfrentarlo?.
R.: No, porque no es que no estabas preparado, estabas dormido. No
puedes traer el evento con la conciencia, tienes que traerlo con la memoria y
la memoria se convierte en mente y en la mente est el personaje, y
enseguida

(la mente) conversa con el personaje. Entonces, dnde queda la

responsabilidad tuya?. All ests enredado, ya que el evento espera que t te
ds la vuelta para presentarse con mayor intensidad; porque ya conoci la
aplicacin que le vas a hacer en el momento que lo vayas a comprender.
P.: V. Maestro, no sera mejor salir a caminar antes de seguir
resbalando hacia abajo?.
R.: Es que con salir a caminar uno no va a matar el Ego, ni va a salir
del estado emocional. Hermano, ubicacin, alerta percepcin. Esto es muerte en
marcha y todas las evasivas que nosotros tengamos, no son otra cosa que
hacernos sentir dbiles ante las situaciones que se nos van a presentar.
P.: V. Maestro, Usted siempre nos dice que toda enseanza tiene una
esencia, yo comprend y creo que debe ser as. La esencia de esta enseanza
est en la frase que Usted pronunci hace poco, cuando dijo: No importa que
la materia presienta o sienta el evento, lo importante es que la psiquis no la acepte.
R.: Claro, acurdense que el Maestro Samael dice: Un Ego que se est
comprendiendo, hay que separarlo de la psiquis, y si no, sera como querer
levantar una tabla en la cual estuviramos parados. Qu sucede?. La materia
reacciona porque es el Ego; la psiquis
no debe reaccionar, porque est
conectada con ese Elohim que le est
tocando; y esa es la conciencia que en
ese momento debe ejercer.
P.: V. Maestro, pero en este caso,
indudablemente la materia, por lgica,
tiene que responder a un evento interno.
R.: Ah nos damos cuenta que
el peor enemigo que tenemos en la
Obra somos nosotros mismos, porque
la persona es la parte vulnerable de
nosotros. No hay que estar tan
enamorado de la persona, porque ella es instrumento del diablo y el diablo
ejerce el mal a travs de la persona, no de la conciencia que tiene.
P.: V. Maestro, Podramos decir que se es el autntico Filsofo?.
R.: Pues s, porque tiene la elevacin de nimo ante cualquier evento
de la vida, as es. Vive el instante. Si no hay un instante, no est Dios con
nosotros. Si no hay un instante, no est la voz de esa nota que tenemos que
dar frente a los eventos de la vida. Si Jess no hubiera estado en esa tnica,
le

hubiera dado aunque sea una patada a los que le estaban dando
puntapis, pero El, no!, le interes su Dios, le interes su Obra.
P.: V. Maestro, se pudiera decir que esto es como un centro de
gravedad que acta dentro de la persona y la atrae por naturaleza?.
R.: No se sucede como un centro, se sucede el centro de gravitacin
alrededor de la persona y la Doctrina. Persona, Conciencia y Doctrina.
P.: V. Maestro, antes que la persona pierda el estado emocional, el
ego encuentra razones de ser en el evento?.
R.: El Ego siempre cree tener la razn; a nosotros no nos importa qu
piensa el Ego, lo que nos importa es lo que sentimos. El Ego, es el Ego y no
tenemos nada que ver con ese seor, porque nuestra meta es quitarle la razn
y decapitarlo.
P.: V. Maestro, cuando nosotros trabajamos sobre los Tres Factores
de la Revolucin de la Conciencia, empezamos a comprender que nada de
eso nos causa reaccin?.
R.: Hermanita querida, cuntos hermanos hemos visto trabajando en
los Tres Factores y olvidados a lo lindo; haciendo mucho por la humanidad,
pero no por ellos; transmutando como el diablo y reaccionando como leones.
Entonces quiero decirles que antes de encarnar los Tres Factores, hay que
trabajar en esto y si no, le estamos haciendo cosquillas al diablo. Perdneme,
Venerable Maestro Samael!, pero usted mismo as me lo ha enseado.
P.: V. Maestro, es esto el Morir?.
R.: Yo no s qu nombre le den Uds., a esto, pero lo que me importa
es decirles que mientras nosotros vivamos de evento en evento e identifcados
con eso, somos unos pobres bobos, como el leo que va arrastrado por las
corrientes tormentosas de la vida. Y all se van los 20, los 30 aos y los 50
aos dentro de la Gnosis, y es un tonto ms que va preso de los eventos.
P.: V. Maestro, Qu relacin hay entre el Estado y el Evento?.
R.: No, no tiene porque haber relacin, lo que nos importa son los
Estados, no los Eventos. Que truene y relampaguee pero nuestro estado est
aqu; que las reacciones que producen esos eventos nos hagan sentir en la
materia cierto escozor, estudiemos lo que sentimos, pero no estudiemos el
evento porque caemos en l.
P.: V. Maestro, Crea el Maestro los eventos con las palabras?.

R.: No, yo no estoy creando eventos con las palabras, el que

se presente no tiene nada que ver con mi palabra, es un evento que se me
presenta en la vida, simplemente pasa. Qu queda del evento cuando uno no
le para?. Ustedes leen maana las noticias de hoy?. No, verdad?.
P.: V. Maestro, pero, no se vuelve a repetir?.
R.: Si no se identifc, claro que no, y si se presenta, pues menos le
vas a prestar atencin - es el mismo bobo que me apareci ayer -.
P.: V. Maestro, hemos comprendido que si uno no se ubica en ese
centro, imposible hacer un trabajo.
R.: El que vive en la periferia de la vida, es como la sardinita que se
sale de la laguna a la orilla y llega la garza y,... pao!. Al que est all en el
fondo, no le llegan las garzas a comrselo, ya es un pez gordo, es decir, no hay
que vivir en la orilla, hay que ser ms profundos, ms analticos, ms flsofos y
mirar al centro de las cosas para que no lo estn probando. Hganse Ustedes
a la acera de la calle, muy parados como unos tontos y vern que todo el mundo
los empuja. No se debe estar all donde todo el mundo pasa y que nada tiene
que ver con Ustedes. Hay que estar con el Nivel de Conciencia que se debe tener
en el diario vivir, de acuerdo a lo que ya hemos hablado.
Queridos hermanos y hermanas, este es EL MISTERIO DEL
SEGUNDO MANDAMIENTO: NO JURAR SU SANTO NOMBRE EN
VANO Y AMAR AL PROJIMO. Qu relacin tiene?. Si nosotros no
juramos nuestro Santo Nombre en Vano, no nos estamos metiendo en todo
este lo, donde por una u otra razn, estamos comprometidos con lo que no
nos va, ni nos viene.
P.: V. Maestro, Si dos personas estn discutiendo, y de pronto se
ponen de acuerdo, cmo quedan?.
R.: Pero, lo habrn hecho de conciencia?. Lo habrn hecho
verdaderamente porque eliminaron el problema?. No lo habrn hecho para
decir despus: Yo me puse, de acuerdo con ese desgraciado, pero dejen que
en la bajadita lo espero. Es decir, tiene que haber una sinceridad de
conciencia, si no, no hay tal sacrifcio. Lo que nos importa es el nivel de
conciencia que tenemos, saber en qu estado estamos, no nos importa el
evento.
Queridos hermanos, les hemos entregado el Segundo Misterio del
Segundo Mandamiento. Nosotros no podemos encarnar el Cristo, si estamos

metidos en todo esto; no podemos estar con la tica y el Cristo, si

estamos en estos eventos como el parrandero, de baile en baile, no seor!,
tenemos que estar aqu y ahora, porque necesitamos que la conciencia sea
fecundada por el Cristo, y el Cristo Intimo vaya siendo fecundado por la luz.
Han sido mis palabras.
Paz Inverencial,

V. M. Lakhsmi

ANALISIS Y COMPRENSION DEL CAMINO

Reflexiones de un Investigador No. 1 - V. M. Lakhsmi

Desde el principio de la creacin, me quiero referir a

un
desdoblamiento del Padre, del Hijo y del Espritu Santo, cada uno investig
en s que es lo que al hombre le da la razn del Camino Espiritual y est en:

El vaco que le da la Iluminacin.

El espacio que le da la Libertad, y
El silencio que le da la Integracin con Dios.

Eso quiere decir que cuando nosotros nos metemos verdaderamente a

producir nuestro propio silencio interior, lo que buscamos es no pensar. Uno
se puede meter ac, al Templo subterrneo, y desde que llega el pensamiento
no est en silencio. Yo he practicado,- y perdonen que hable as -, lo he
practicado en un aeropuerto, como por ejemplo en Pars, que verdaderamente
es un inferno. Quien va es mi silencio. A m, qu me importa que todo el
mundo hable, que suenen los aviones o suene lo que sea?, yo estoy en mi
propio silencio.
El vaco, el vaco es eso que se produce aqu de momento a momento.
El vaco es una expresin de eso que en otros trminos se llama Sunyata
donde no se encuentra ninguna clase de interferencia, ni siquiera las nubes
interferen; eso le da a uno iluminacin.
El espacio es aquello que se abre en nosotros para que penetre el vaco,
y el vaco es aquel espacio que se abre para que nosotros estemos en silencio.
Queridos hermanos, si nosotros no nos disponemos a producir dentro
de nosotros, aqu y ahora, como dice el Maestro, el Vaco, el Silencio y el
Espacio, nunca podremos entender los Misterios de esa Creacin; nunca

podremos entender en realidad cul es la caracterstica del

movimiento del Espritu de nosotros. Por eso, es importante que nosotros
aprendamos que cuando a uno le
llega aquella inspiracin y siente
que el corazn como que se crece,
lo mejor es no ponerse a hablar
cosas, lo mejor es no rer, lo mejor
es no dejarse distraer de nadie.
Por qu se pierde aquello?. Yo
veo en las Convivencias una super
disciplina en Uds., pero veo mucha
desubicacin en muchos de Uds.,
entonces, queridos hermanos, el
tiempo es para aprovecharlo al
mximo, y el tiempo, al no existir,
porque estamos en el silencio de la
mente, en la iluminacin interior y
en el espacio interior, desaparece.
Nosotros tenemos el poder
de parar el sol de nosotros y tomar
el sol de la tierra; pero el sol de nosotros no girar, porque no tenemos el
poder de parar ese sol. Despus que el Espritu gira alrededor de nosotros, y
cuando los hombres estamos integrados por la iluminacin, por el silencio y
por el espacio, l se para, porque ya no gira alrededor de nosotros, nosotros
giramos alrededor del l, y se forma un centro de gravitacin donde no
esperamos que el Espritu gire alrededor de nosotros, sino nosotros giramos
alrededor del Espritu. Esa fue una de las desubicaciones que el ser humano
tuvo.
Cuando el ser humano se desubic, sigui el Espritu girando
alrededor de l, buscando que se ubicara, para que al ubicarse el hombre o la
persona, ya no fuese el Espritu el que girara alrededor de l, rogndole,
pidindole que lo aceptaran, sino fusemos nosotros a girar alrededor de l,
porque ya lo hemos aceptado.
P.: V. Maestro, ese tiempo es igual a los eventos que hablbamos
ayer, donde uno siempre va hacia los eventos.
R.: Claro, como el Espritu es movimiento, no se puede estar quieto.
Saben cuando se queda quieto el Espritu?. Cuando nosotros nos movemos.
Cundo nos movemos?. Cuando giramos alrededor del Espritu.

El tomo, - perdonen los que no

les gusta que hable del tomo -, yo no
puedo hablar de Dios, si no hablo de ese
micro-Dios. Si nosotros estamos aqu, es
porque los electrones estn girando
alrededor del ncleo. Cuando se apaga, el
ncleo gira alrededor de los electrones
invertido, es decir se invierte su posicin,
por eso no se puede estar quieto porque
hay movimiento. As es con esto, cuando
el Espritu gira alrededor de la persona
buscando redimirlo, la persona no tiene
luz, porque la luz la tiene el Espritu y no
la persona.
Cuando nosotros giramos
alrededor de la Doctrina del corazn, el corazn es el ncleo y nosotros
giramos alrededor de l, producindole la luz, porque somos electrones
alrededor de ese ncleo que es el Creador. Si nosotros no giramos alrededor
del ncleo como personas a sabiendas de que el ncleo es Dios, nunca vamos
a despertar. El ncleo es Dios. Si no hay una friccin entre el movimiento de
los electrones con la masa del ncleo, no le podemos extraer la luz a Dios.

fuera?.

P.: V. Maestro, Dnde se encuentra entonces la atencin, dentro o

R.: Adentro, Esto es muy importante. Nosotros debemos tener un

sentir, por eso el Venerable Samael dice que hay que cambiar la forma de pensar.
El Maestro Lakhsmi dice: Hay que cambiar la forma de sentir, para cambiar la
forma de pensar, y esto no signifca que estoy modifcando lo que dice el
Maestro Samael, porque l es mi Maestro, mi Instructor. Necesitamos
cambiar la forma de sentir; el Maestro ya lo haba dicho cuando enseaba:
IMAGINACION, INTUICION, INSPIRACION. La Intuicin es una forma
de sentir o, no es as?; es decir, no estaba equivocado el Maestro
simplemente, estamos concatenando lo que el Maestro ense y lo que se est
aclarando. Entonces, en nosotros tiene que haber un sentir que gire alrededor
del ncleo del corazn, y una atencin a la parte exterior. No traten de
confundir la atencin con el sentir.

rbita?.

P.: V. Maestro, Por eso se estrell el hombre, cuando se sali de esa

R.: Claro, dej de sentir y no pudo tener control de los dems.

Cuando nosotros dejamos de sentir, no le estamos extrayendo la luz que
tienen los eventos exteriores que tenemos en plena atencin.

P.: V. Maestro, esos sentimientos son como la imantacin, se

imantan.
R.: Claro, es la imantacin, la parte dijramos energtica y magntica
de los electrones para que produzcan el magnetismo. El magnetismo es la
presencia de Dios. Hay dos fuerzas que hay que saber diferenciar: La Fuerza
Hipntica que es de la mente y la Fuerza Magntica que es del corazn. Todos
tenemos un poquito de magnetismo, porque tenemos un poco de conciencia.
P.: V. Maestro, sorprende, porque es algo que viene de adentro; una
enseanza dictada por Dios, y es la esencia. Esto me hace refexionar que
cuando un individuo se forma como persona completa, se transforma en un
mundo de creacin que empieza a girar alrededor de l. Si lo trasladamos a la
Gnosis, vemos que un Maestro ha estado primero buscando las criaturas que
lo necesitan, para que luego l se quede parado y las personas den vuelta.
R.: Perdnenme Uds., pero as es, y digo perdnenme por lo
siguiente. Nosotros giramos muchos siglos alrededor de Jess, esparciendo la
enseanza de Jess; luego giramos muchos aos alrededor de la enseanza del
Maestro Samael, que es lo que an nos tiene aqu; pero a quien le interesa el
trabajo espiritual, gira alrededor de lo que aqu se ensea para hacer Luz.
Anteriormente vimos como se giraba alrededor de Colombia, Per, Ecuador,
Bolivia, etc., etc., hasta llegar por all a Francia. Ahora ellos vienen. Se dan
cuenta qu es lo que estamos explicando?. Primero yo tena que ir y decirles:
Miren, Por qu no se toman esa agita?. Tmensela que Uds., estn
deshidratados. Ahora vienen a beberla solos. Me entienden?.
P.: V. Maestro, esto es imantacin universal.
R.: La imantacin universal, claro, eso es lo que nos tiene aqu.
P.: V. Maestro, la produccin de la luz, por ejemplo, Ud., fue a
buscarla, la consigui, la encontr, ahora nosotros podemos ir al ritmo de esa
luz para formar ms Luz.
R.: Claro, y cada uno de Uds., son Instructores, El don de aprender
no lo tienen todos; el don de ensear no lo tienen todos, y el don de la
palabra no lo tienen todos, por eso hay Misioneros y Misiones, y la Gnosis
busca ubicar a cada persona en lo que va a servir. Tenemos que ubicar cada
persona en donde est el ofcio que le pertenece. Hermanos, eso es lo que
tenemos que hacer, somos pescadores de almas. cuando se dice pescadores
de hombres, el hombre es hombre porque tiene alma, si no tiene alma, no
es hombre. Eso es lo que queremos.

Bueno, seguimos hablando del tomo. El tomo tiene tres

caractersticas:

En el Protn encontramos el Espacio.

En el Neutrn encontramos el Silencio, porque es la armona del tomo.

Nosotros los gnsticos que conocemos la funcin y la energa del tomo, no
slo por el reflejo del recorrido que hace, sino por el contenido que l tiene.
Hay que conocer eso y si no entonces seriamos investigadores ms o
menos a medias del tomo.
En los electrones encontramos la Luz.

El Protn es un espacio, representa el Santo Afrmar. El Neutrn es

el silencio, la quietud. Debemos tener silencio en la cabeza y alegra en el
corazn. La gente tiene mucha alegra en la cabeza y tristeza en el corazn.
P.: V. Maestro, esa accin, es la accin, por ejemplo, del electrn
que vendra a ser la atencin en la persona?.
R.: Vamos ahora a explicarlo de otra forma, que es lo mismo. El Padre
es el Espacio, es aquella abertura, aquello que hace respirar a uno, la vida, la
vida es el Padre. La Madre es la Oracin, es la Iglesia, es lo Mstico, es aquello
puro, noble que nosotros tenemos, y el Cristo es el movimiento, es el que nos
lleva, el que nos trae. En el momento que el Cristo se quede quieto, se
integrara entonces el espacio con el silencio y quedara el Cristo sin opcin de
hacerlo.
Las personas que vegetan, se unen en el espacio con el silencio y no
hay nada, nada. Alrededor de qu gira el electrn?. No ven que se unieron?.
Esos tres principios los tenemos que tener separados por la organizacin que
tenemos. Tenemos la libertad, respiramos esa libertad de la vida, pero
tenemos un abismo, es decir, el Padre est en todo eso, porque el Padre es
Absoluto y el Absoluto no es un lugar, es un espacio. Dice el Maestro Samael:
En el Sagrado Espacio Abstracto Absoluto. Ese es el Padre, pero la Madre no
puede irse de aqu, porque entonces, qu hacemos nosotros con el espacio sin
la Creacin?.
P.: V. Maestro, cundo se unen todos esos principios?.
R.: Ellos no pueden estar unidos mientras estn en accin.
P.: V. Maestro, Pero, cundo se libera la persona?.
R.: Ah es cuando la Isis dice: Triunfo. Eso es ya cuando es el
hombre o la mujer, desde luego. El es el mismo Absoluto, pero es una accin

que se tiene que realizar aqu, no

nosotros frente a eso.

es la Iniciacin, es una actitud de

P.: V. Maestro, Es el Misterio de la Santsima Trinidad?.

R.: Claro, estamos hablando de los Misterios de la Santsima
Trinidad y no pueden ser otros, porque hoy es el Padre viendo al Hijo como
acta, y la Madre llorando al Hijo de verle como actu, porque despus la
Madre llora tambin de ver el Triunfo de su Hijo.
P.: V. Maestro, Usted en este momento sera el electrn, sera el Cristo,
la accin del electrn ejercida en este momento, cmo quedaran las otras dos
fuerzas?.
R.: Bueno, yo le contestara: Slgase de ah con la imaginacin y
mire el espacio; imagine Usted y ver que le dan ganas de suspirar, como si
uno quisiera asimilar esa armona con un suspiro, porque es la libertad, es
Dios. Ve?. Pero de dnde nace ese deseo de suspirar?. De una parte que
est aqu. Uno dice: Me duele el pecho, me duele, siento un peso, es la
Madre, y en este caso diramos que la Madre es un desdoblamiento de Dios,
pero ellos no pueden estar unidos porque se fundiran. No ven que eso es el
Cristo?. Si eso se funde, es un cuaternario, muere la fe y se retira. Donde Dios
est, tiene que haber creacin, por eso decimos que el Elohim Interior es una
nota que ha venido tocndonos, tocndonos, tocndonos. El da que nosotros
lo vemos aqu en la tierra, las notas del Elohim no slo las toca l, sino las
parlamos nosotros a travs de la sabidura que expresamos.
Qu ha hecho Beethoven?, - para citar algo -, traer la Nota de l que
se llama la Msica de las Esferas. El trajo eso a travs de una inspiracin del
Espritu; no era porque l se pona a or y a componer; traa las notas por una
inspiracin del Espritu, ... y era sordo, porque oa con el Espritu.
P.: V. Maestro, entonces los misterios del tomo dentro de nosotros
son una realidad desde el punto de vista espiritual?.
R.: El es Dios. Es Dios porque el Protn es el Padre, el Neutrn es la
Madre y los Electrones son el Cristo, con la diferencia de que el tomo est
compuesto por elementos unos ms pesados que otros. En el Espritu, como
no son hidrgenos, son Espritus; entonces ese tomo no tiene varios
electrones, tiene uno que es el Cristo que gira, porque si no, nosotros
tendramos varios Cristos.
P.: V. Maestro, una persona cuaternaria tiene entonces tomos
lucifricos?.

R.: No, todos los tomos de sus cuerpos: fsico, mental, se

convierten en luciferinos, porque no tienen luz, tienen hidrgenos pesados.
P.: V. Maestro, Tiene que ver en algo los electrones con esos tomos
Crsticos que en determinados momentos con la Transustanciacin vienen a
dar esa nota en el momento cuando se va a tomar la santa uncin?.
R: Si, pero no hablamos del Espritu, no hablemos de electrones,
hablemos de neutrones. Claro que s, dondequiera que se exprese la sustancia
Crstica, tienen que estar presente esos tres principios y si no, no sera una
vibracin en nosotros.
P.: V. Maestro, Es eso una Alquimia de muchos quilates?.
R.: Claro, eso es una Alquimia, porque justamente es la condensacin
del Espritu de Dios en la Obra que estamos haciendo: en los pensamientos,
en los alimentos, en las emociones, en todo, para que se vaya cristalizando.
Acordmonos de algo, antes que nosotros querer solarizar cuerpos, tenemos
que solarizar la Fe, si no crearamos Cuerpos Solares sin derecho a califcar en
las Iniciaciones. Esto se da a travs de la comprensin de la Doctrina y de la
forma en que la vivamos.
Queremos decir con esto que hay cientos de personas con cuerpos
solares, pero que son cuerpos que estn fundidos en un crisol y tienen
manchas de otros elementos que, a medida que van a cristalizar o cristifcar
esos cuerpos, se oponen ellos y es cuando resultan Iniciados de Segunda,
Tercera, Cuarta Iniciacin, quemados.
P.: V. Maestro, Cmo se solariza esa Fe?.
R.: Por los hechos y las actuaciones de cada uno de Uds. Si nosotros
nos unimos en una profunda oracin, profunda refexin, terminamos con
una alegra. En verdad entendemos que cuando a Dios lo llamamos con el
corazn, l nos entiende y cuando lo llamamos con la mente, no nos escucha.
All tenemos la diferencia de lo que es Orar y Rezar. Recordemos la razn
porque tantos religiosos nacen, crecen, se hacen viejos y mueren de viejos
rezando; rezan pero no saben orar.
P.: V. Maestro, Usted comenz la conferencia dicindonos que la
Gnosis es terriblemente cientfca, hoy Usted lo est demostrando.
R.: Y terriblemente sencilla, por eso en nosotros La Gnosis es una
corriente del Espritu; es una corriente del Pensamiento, y querer nosotros trancar
la libre expresin de la conciencia, es formar en ella lagunas, y el que forma
lagunas se le inunda el terreno porque sac las cosas de donde estn y las
puso donde no deben estar. Qu hara yo hablndoles a Uds., y Uds., de

espaldas a m?, es decir cada cosa tiene que estar en su lugar, y as

se da uno cuenta que se hace sabio y Por qu se hace sabio?, porque extrae
todo el conocimiento que tiene su Ser Interior, que es el que sabe; pero el que
se enreda, nunca se hace sabio; porque le est queriendo corregir el fuir del
Espritu y la conciencia a otro.
Hay muchos hermanos que creen que el Maestro le est viendo en
cada momento el Ego. Qu le importa al Maestro estar viendo el Ego a las
personas?. Uds., no tienen que pensar en eso, al Maestro no le importa eso, al
Maestro le importa la Luz que hay en las personas y en base a esa Luz, les
habla, no en base al Ego.
P.: V. Maestro, hay personas que dejan de venir al Monasterio porque
temen que Usted les vea el Ego. Por otro lado, Maestro, si no hay vivencias,
comprobaciones, puede uno crear la Fe Solar?.
R: No, no, acurdense que la Fe Solar, sale, fuye a travs de lo que se
comprueba. Algunos dicen: Es que yo nunca salgo en Astral, por qu no
comprueban primero tratando de sanar a alguien?; por qu no comprueban
primero enseando a alguien?; por qu no comprueban primero tratando
de vivir el Ritual?. Eso es como una agua fresca que le est cayendo a uno
cuando est acalorado; como tomar agua cuando se tiene mucha sed. Por ah
debemos empezar, y el da que le den una colita en el astral, dice;
Caramba!; pero ponerse hablar de astral, mental, y de absoluto cuando ni
siquiera se sabe ubicar en el Santuario; hay que empezar por ah. El gnstico
tiene que ser simple como el agua, nada de vanagloriarse, nada de engordar
personalidades, si hay un estatuto para cumplir, lo cumple, y trata de
hacerlo cumplir institucionalmente, por una orden institucional, no porque
le incomode que cada quien viva la vida como le provoque.
P.: V. Maestro, la Fsica dice que el Protn y el Electrn, los dos existen
porque est el Neutrn, fjese, en este caso, nosotros le hemos dado todo el
peso al Protn; realmente quien mantiene el equilibrio, quien garantiza la
existencia del uno y del otro, es el neutrn, porque, es aqul que garantiza que
el ncleo salga con fuerza y que sea tan grande, tan grande, que mantenga unos
satlites que son los electrones, pero todo el tiempo est de por medio el
neutrn, equilibrando fuerzas.
R: Si nosotros vemos esto, desde el punto de vista netamente
humano, aqu en esta parte hay un hogar y est una mujer; aqu hay un
hombre, entonces, qu pasa?, la luz viene, no tiene cambios. En ese caso
fjense como se polariza el Espritu del Cristo. El Espritu viene y se
desdobla en mujer. El Espritu en Esencia, se desdobla en la Madre; la
Madre se

desdobla en una esposa. Esta mujer es la que recibe en el hogar la

emanacin de arriba. Estamos hablando de la expresin fsica de Dios.
La mujer es la que hace un enlace entre Dios y el esposo. Por eso el
plan divino no est de acuerdo que la mujer viva en la ofcina; que la mujer
viva por all; los hijos en manos de nieras; el hogar en manos del servicio. Es
la esposa la que tiene que hacer eso, de all el ridculo concepto de que soy
liberada. El esposo es la expresin de la vida para conseguir el sustento
diario del hogar.
El Espritu le da a la mujer; la mujer mantiene el hogar bien
presentado; ella bien vestida con sus arreglos, porque quitmonos de la cabeza
que los arreglos son malos; la mujer debe tener sus arreglos sin alterar las
formas, porque es el rostro de la Madre Divina y la mujer mientras busca
entre tantos cosmticos hacerse bonita, la Madre con la nobleza la hace reina.
No hay cosa ms agradable que sea la esposa la que le sirva la comida,
que sea la esposa la que le pase el vasito de agua, que sea la esposa la que le
diga: Mijo, cmo te fue, como estuvo?, y no la muchacha del servicio.
Algunos le gustar eso pero no es lo correcto, entonces esta mujer se carga de
un voltaje elevadsimo, mantiene en orden el hogar, que es el neutrn. El hogar
es el neutrn porque est dirigido por una mujer, la Madre y eso sali del
Espritu, y entonces la mujer le da el empuje al macho.
Y el hombre dice: Bueno, est tan sabrosa, tan buena, hasta luego,
mija, me voy para la calle. El hombre es de la calle, que es el Cristo, es el
electrn, el que gira alrededor de todo y es el que est viviendo, encarnando
una enseanza para llegar y decir: Mija, vamos a hacer esto, vamos a dirigir
nuestro hogar as, as, porque aprendi en la calle. Entienden?. Aprendi
en la calle, entonces l puede llegar y dice: Bueno, mijita, aqu tenemos
problemas, a m me molesta la lujuria porque en la calle esto me pas,
entonces vamos a trabajar sobre la lujuria. Se unen los dos y ella le dice: Yo
no soy lujuriosa, pero vamos a trabajar los dos sobre la lujuria, porque entre
los dos es que vamos a acabar con una fuerza nuestra que es negativa. As
como el Cristo es la fuerza neutra, o conciliadora, tambin la fuerza negativa
es la fuerza neutra, pero negra; entonces entre los dos van a acabar con esa
fuerza negra para que brille en el hogar y en la vida de los dos, la Obra que
est haciendo el hombre.
Por eso es que en la vida de los Apstoles no aparecen mujeres, y
algunos dicen que es debido a la discriminacin que tuvo el Maestro porque
no meti una mujer en la Cena y no se dan cuenta que haba un Cliz que es
la mujer, y que todos bebieron del Cliz; porque detrs de la Obra de un
Hombre, hay una Mujer. En el argot popular se sabe que detrs de un gran
hombre, hay una gran mujer. El Espritu y la libertad que los dos estn

haciendo, encarnando el Padre que es el espacio, es la libertad, la

que van a vivir en un hogar donde se est haciendo Dios.
P.: V. Maestro, En la mujer est ms desarrollado el centro de
imantacin universal?.
R.: Es que la mujer es el magnetismo universal porque es la Madre, es
la que concilia; o es que, acaso un muchachito por malo que sea, apenas le
dan una cachetada no corre a donde la mam, porque es el centro?; le da
hambre y no le va a pedir un regalo al pap, le
va a pedir comida a la mam.
P.: V. Maestro, yo he comprendido que la propia Obra en s es la mujer,
por eso no se llama Obra, se llama Iglesia y es entonces cuando uno hace su
propio proceso?.
R: Y por eso es que Uds., han escuchado decir que Salomn tuvo 500
esposas. Salomn es ese Ser Interno de nosotros. Por eso cuando el hombre
se pone a hacer una Obra, se hace presente la mujer. Est construyendo el
Templo de Salomn, el Templo de Dios, es la misma persona y la
construccin la dirige Hiram Abif que es el Cristo.
P.: V. Maestro, mientras el hombre est soltero, cmo obtiene su
centro de gravedad?
R.: Cmo no lo va a tener, si tiene a su Madre Divina?. Cuando uno
no tiene esposa, tiene la Madre y tiene que girar alrededor de ella; es que el
corazn gira alrededor del corazn que es quien concilia todo.
P.: V. Maestro, uno todo lo quiere razonar, entonces salen muchas
formas de interpretar y crear confusiones y como Ud., deca, crea lagunas
porque quita aqu y pone all.
R.: Estamos en la poca desgraciadamente de los divorcios, lo ms
cruel que se le puede presentar a un hombre en la vida, pero que en ocasiones
pareciera como que hay situaciones que no se pueden obviar y nosotros no
debemos censurar nunca eso, porque es la vida de un hermano, de una
hermana, que desgraciadamente ha tenido que pasar por eso. Pero muchas
hermanas pierden el esposo porque no lo saben conciliar con Dios, no lo
saben manejar, se convierten en lloronas en la casa, y entonces el hombre
pierde el incentivo del hogar y se van a buscar donde le den cario, porque es
hombre. Es como deca el Maestro Gargha Cuichines que al hombre le pasa
como lo del marranito, donde le rascan la barriga, ah se echa.
Tambin muchos hombres pierden la mujer porque no la saben tratar,
no saben como es ese ser, conciliador entre Dios y el hombre; es decir, es el

momento en que vayamos viendo la situacin que se nos va

presentando, para que cada quien vaya buscando esa conciliacin con Dios
desde la parte fsica.

Paz Inverencial,

V. M. Lakhsmi

EL TERCER AEON

a Gnosis es el Cristo por la constitucin que tiene. Esto

lo vamos a ver de tres formas. El Cristo dijo: YO SOY
LA VERDAD, EL CAMINO Y LA VIDA. Pero debo
decirles que el Maestro Samael dice y la Biblia tambin:
BUSCAD LA VERDAD Y ELLA OS HARA LIBRE.
Siempre se nos ha dicho que Dios es la Verdad, pero el Cristo nos
dice: YO SOY LA VERDAD, LA VIDA Y SOLO POR MI SE LLEGA AL
PADRE. Nos est indicando que el Padre est ms all de la Verdad, porque al
Padre no podemos defnirlo como la Verdad, porque a Dios no podemos
fraccionarlo con conceptos aunque queramos hacerlo. Hasta los criminales
dicen tener la Verdad, y hasta dicen que por la Verdad muri Cristo; pero, por
la Verdad de Dios, no por la verdad del Ego.
Entonces aqu vemos la cristalizacin de esos tres principios.
Qu es la Gnosis?. Es el conocimiento de los conocimientos, es decir,
la Gnosis es una cosa infnita, porque la Gnosis es la que nos da la Luz para
interpretar hasta millones de caractersticas del tomo; hasta millones de
caractersticas del Absoluto.
Tenemos el Amor, tenemos la Vida y tenemos la Libertad. Sobre qu
asamento vamos a cristalizar en nosotros, el Amor, la Vida y la Libertad?.
Sobre qu?.
El Amor, la Vida, y la Libertad se fundamentan en la Luz.
Acaso la Liturgia no lo dice? Luz, Amor y Libertad. Eso quiere decir que el
que no tiene Luz, el que no tiene alma o esencia, es un cuaternario, ya pas.
Se necesita que haya Luz en nosotros; la Luz no puede existir si no
tiene una base llamada Conciencia.

Algunos dicen: Pero, es que como no tuve sino Sexto Grado, como
soy campesino...., eso es ser cobarde, eso es ser fojo, eso es ser dbil, eso es
tener complejos. Nadie es ms que nadie, cada quien tiene una misin para
cumplir y hemos tenido un Dios que nos ha ubicado en el lugar que debemos
estar. Conformmonos con el lugar en el que estamos, porque cuando a uno
lo mandan en un campesino, es porque alguna vez fue uno de esos
intelectuales orgullosos y engredos, que no quiso obedecer a nadie; rod por
las nubes y ahora lo mandan all, para que de all, de esa situacin, pueda
surgir ya que como intelectual no pudo hacerlo.

P.: V. Maestro, es una prueba tambin para las personas que fueron
demasiado intelectuales, porque es un castigo que lo endereza, que lo hace
refexionar.

R.: Lo ponen en el lugar para que sufra. Hoy un hermano

ha dicho: qu me hizo refexionar? El sufrimiento. Por buscar una
conciliacin para la vida, y conseguir un blsamo para su adolorido corazn
busc el Cristo, eso es un drama. Se equivoca el que cree que porque sufre, es
que est castigado. Si es un Karma, lo debo tomar como un drama, porque
por algo me est pasando, y si no, eso no tendra razn de ser. Nada que se
suceda y no tenga una sustentacin en la tierra, tiene razn de ser. Jess pudo
haber trado mucha enseanza, y si no
se hubiera podido sustentar en la
conciencia del pueblo, no hubiera tenido
razn de ser. El Maestro Samael tiene
una enseanza muy bonita, pero si no se
hubiera podido sustentar en la tierra, no
tendra razn de ser. Para poder
sustentarnos aqu en la tierra, tenemos
que practicar la enseanza. Lo que yo
digo, si no lo sustenta cada uno de Uds.,
de su lgica y de su sentido comn, no
tiene razn de ser.
P.: V. Maestro, Usted dice que
la Conciencia es la base de la Luz.
R.: S, porque la Conciencia no
es Luz. Quin ha dicho que la
Conciencia es Luz?. Un elemental
cuando sale de animal y entra a
humano, no trae Ego, es consciente. Un nio tiene conciencia pero no ha
fusionado la Conciencia con la Luz; a medida que se le va metiendo el Ego,
esa conciencia se vuelve vulnerable. Uno extrae en un momento dado,
conciencia de un evento del cual ha salido victorioso, y si no la fusiona con la
Luz, sigue esa conciencia en el peligro de que la prxima vez que se le
presente el evento, cae. Y algunos dicen: Es que yo he trascendido tantas
cosas, pero no ve que ha vuelto a caer?.

sabe?.

P.: V. Maestro, eso quiere decir que el nio es inocente, pero no

R.:
La palabra inocente viene de inconsciente; es un inocente
inconsciente. Cuando llega a grande, tiene la razn pero no lo dejan que tenga
razn, porque es la dualidad. Unos actan en forma positiva, otros en forma
negativa, por lo que no sabe ver, no sabe entender, no sabe escuchar, no sabe
aprender. El amor se tiene que sustentar en la Luz. La gallina es un animal

bastante atrasado en todo, pero ella se hace matar por el depredador

que le va a quitar los hijos por un instinto, no por amor, porque el amor no se
puede vivir inconscientemente, hay que vivirlo consciente. Algunas personas
son demasiado sentimentales, lloran por cualquier cosa; ven a una pobre
persona pidiendo limosnas y se ponen a llorar, eso es sentimentalismo, eso no
es amor. Y esto, por qu?. Porque tendrn conciencia del sufrimiento, pero
no tienen Luz para poder ver la realidad que tiene el evento. Entonces,
confunden la conciencia y le meten sentimentalismo, por lo que la conciencia
se vuelve vulnerable ante los eventos.
La Vida, como nosotros sabemos, tiene tres expresiones:

La Vida Espiritual.
La Vida Celular y
La Vida de la Descomposicin Social, el Mundo.

Si no tiene Luz, relaciona la vida de la sociedad, la vida del mundo

exterior con la vida espiritual, y cae en las peores adversidades.
Un tipo va con un revolver por la calle y ve que alguien est
estrangulando a otro y enseguida se suma y desde luego, se parcializa con la
vctima y adems mata al verdugo, convirtindose en un verdugo. Fjense
Uds., como se echa uno un karma. Nosotros tenemos un guila all y tenemos
una serpiente. El guila caza palomas, pjaros, come y no se echa karma, pero
nosotros le echamos un pollo, una paloma a la culebra y nos echamos karma.
La culebra caza porque es el instinto que le dio Dios para vivir, echmosle un
ratn, y nos echamos karma, porque sometemos una vida al verdugo.
P.: V. Maestro, ahora entiendo porque el Maestro Samael dice que
nosotros, los humanos, no sabemos amar.
R.: Que va!, porque uno ama lo de uno, pero no lo de otros, porque
no hay Luz. Uno ve echar un hombre al len y se tapa los ojos para no ver
cmo el len se lo come. Ay, pobrecito!, Ay, como le arranca!, Le quit la
pata! Puras emociones. Que mate otro, que yo como, es decir siempre el
sabio ha vivido de la ignorancia del bobo, claro, si toda la humanidad nos
hiciramos sabios, castos, entonces se acaba la humanidad, pero no todos
van hacer castos, hay unos pocos que siguen haciendo muchachitos, la
especie contina, no les importa cmo vive el vecino, lo importante es uno
vivir bien.
El Ritual dice: Los Reyes siempre sern Reyes y los esclavos debern
servirles. Los esclavos son toda aquella gente que nada tiene que ver, que
nada le interesa, ellos conscientes o inconscientes, estn al servicio de ese Rey
que es el hombre autntico. No ven que el hombre necesita que la

Naturaleza contine?. Si no hay tantos millones de gentes dndole

una energa a la Naturaleza, para qu los tendra la Naturaleza?. El Sabio se
interesa del Sabio-Dios, y del hombre comn y corriente, se interesa la
Naturaleza.
La Vida en la Libertad. En que se sustenta la Libertad?. En el libre
movimiento. Ejemplo, un hermano tiene que ir a hacer misin en San
Fernando de Apure, pero tiene una nia que el calor la mata, y la mujer le
dice: Pues me llevas o no vas. Este hermano no es libre, tiene una mujer
que se le opone. Por qu se le opone?. No le dej comida?, No le dej
casa?, No le dej quien lo supla en caso de enfermedad del hijo?. Pues me
voy. Se va, por qu?. Se va porque encontr un obstculo y se lo est
poniendo la persona que debera estar atenta para ayudarlo, no para
obstaculizarlo. Caso muy diferente al de un gnstico irresponsable que se va,
por no darle de comer a la mujer. Pero si se entiende lo que l necesita, djelo
que se vaya, porque es la Obra de los dos. Pero como no va a estar sometido a
los criterios de la sociedad, entonces, qu tiene que hacer?, que el hombre
comprenda la misin de la mujer y la mujer comprenda la misin del hombre,
porque hay que ser libres.
Cuntos de Uds., querrn hacer una misin en determinados
momentos, pero el patrn no se lo permite?. Lo echo!, vyase y ver que lo
echo! entonces lamentablemente estamos poniendo en la palestra al patrn y
desobedeciendo el ordenamiento de la Vida que tenemos que tener para la
Libertad. Ms no estoy diciendo que renuncien a su trabajo porque si eso es el
sustento y el alimento de sus hijos y de todos, hay que estar sometidos. Pero
se retrasa el proceso de la persona, pero tambin se le puede retrasar ms si
deja a unos hijos aguantando hambre, sin plata por no querer trabajar.
Estamos simplemente mostrando las diferentes caractersticas.
Entonces ya hemos dicho que el Amor, la Vida y la Libertad no
pueden estar en las personas que no tienen Luz o sea, un basamento para la
Luz es tener un poco de conciencia. En base, a la conciencia que tengamos,
hay una proporcin de Luz, y en base a la proporcin de Luz, es el proceso del
Despertar.
Si nosotros no tenemos un porcentaje de Conciencia en el cual la Luz
se fecunde, indiscutiblemente estamos perdidos. Si no nos esforzamos en
hacer ms conciencia, la que tenemos se va consumiendo cada da, porque el
paso por la vida gasta un porcentaje de conciencia.
En el camino espiritual se avanza y se retrocede, por lo que la Luz es
el fundamento que debemos cuidar; tenemos que asistirla como lo hacen las
Isis en el Altar. El Amor tiene que ser bien comprendido, es el Padre.

LA VIDA ES EL ESPIRITU Y LA LIBERTAD ES EL

CRISTO. Sobre esos cuatro principios se fundamenta el Universo; se
fundamenta Dios, y desde luego a travs de esos cuatro principios, nosotros
podemos encarnar el Ser.
Si nosotros analizamos la palabra FIESTA, no importa lo que diga la
gramtica, pero la FIESTA est dividida en tres principios:

FI - Que es LUZ.

ES

- Que es la afirmacin de EL.

TA

- Que es el Principio Universal del Trabajo.

Es la T la que aparece en la tierra, y la A, Qu es?. Es la unin de

Dios, de un hombre y una mujer.
FIESTA, es una palabra que si le sacamos un acrstico, querra decir:
Dios Manifestado, eso es Santifcar las Fiestas.
Es un Mandamiento de Dios, y est en esto: en la Luz, en la Afirmacin
del Cristo y en la unin de un hombre y una mujer, desde luego con Dios.
P.: V. Maestro, Cul es la clave sencilla, prctica para nosotros los
estudiantes, conquistar Luz diariamente?.
R.: Acurdense que la conciencia es el hombre y la Luz es Dios. Hay
hombres que han hecho gran porcentaje de conciencia, pero no han tenido
Luz, es decir, han estado dormidos a toda hora y momento, llenos de buenas
intenciones, porque la conciencia al no fusionarse con la Luz, no deja de ser
buenas intenciones, buenos impulsos, pero sin estar unida a Dios. Entonces
para nosotros poder acrecentar la luz en proporcin a la conciencia que
tenemos, no hay otro camino que: la Inspiracin, la oracin, la meditacin, la
mstica , es lo nico que nos hace tener luz y la palabra del Cristo.
P.: V. Maestro, pero, si la verdad de uno est en funcin de los
hechos y de la vida que vive?.
R.: Eso es una fe solar, porque ha vivenciado de que ya tiene una
conviccin. Acordmonos que si a la fe nos vamos, un hombre por la fe cura,
pero sin estar en gracia de Dios. La fe se la da la prctica y la Luz es una
confrmacin, una afrmacin que Dios hace sobre la conciencia divina.
Dice el Maestro Samael que la Naturaleza vive por la economa, ella
nos tiene a nosotros y nos recicla de vida en vida, y toda persona que busca su
liberacin, ya no se deja tragar por la Naturaleza, aunque le d un cuerpo.

Tambin la Naturaleza es algo que se sustenta en

las

formas y la Madre Kundalini es la misma en un estado superior, y se sustenta en

el Ser. Entonces las formas se miden por las formas y la energa se mide por la
gracia de Dios, por la armona que tiene la Luz; entonces la Madre Kundalini
busca rescatarlo porque ella quiere vivir en esa armona. Mientras nosotros
tengamos un cuerpo fsico, la Madre Kundalini no tiene armona en el
organismo que Dios le ha dado para vivir. Entonces ah se puede ver que toda
ascensin se hace por armona, y todo descenso se hace por desarmona.

Queridos hermanos muchas gracias y hemos hablado del Tercer Aeon,

que es La Integracin del Amor, la Vida y la Libertad de cada uno de
nosotros.
Paz Inverencial,

V. M. Lakhsmi

VIGESIMA CUARTA JOYA DEL DRAGON A

LA CONSTRUCCIN DEL TEMPLO DE SALO

LA FALSA PERSONALIDAD

o quiero que en esta convivencia nos demos a la tarea de

comprender algunas cosas que muchos dirn: Ay, eso me
lo saba; claro uno lo sabe, pero resulta que la
informacin ms reciente que nos han dado los amados
Maestros, es sta: Uno le atribuye al Ego todo lo que le
pasa y tiene razn, pero si no nos damos a la tarea de
terminar de eliminar aquellos elementos que hemos formado por una
mecnica natural que se llama La Falsa Personalidad, ninguna persona va a
poder con el trabajo.
Fjense Uds., una persona con 45 aos de Gnosis, viviendo una vida
de trabajos, tendra que tener 30 aos de ser un Maestro reconocido, porque
lo es, pero, por qu no se le da a conocer?. Porque lamentablemente no se
dio a la tarea de matar esa Falsa Personalidad. De esa persona, nos interesa,
en el sentido espiritual, lo que lleva adentro.
Yo comprend en alguna ctedra del Maestro Samael que si algo iba a
interferir en mi trabajo, era esa Falsa Personalidad, y esa Falsa Personalidad
consista en que tena complejos, pero cuando me di cuenta, comprend que
poda eliminarlos, y me di a la tarea de hacerlo; y todos esos conceptos y
complejos negativos que tena los elimin, no los tengo; entonces as mismo
los que tengan complejos: Que est muy bien presentado, que tiene mucho
dinero, que tiene tantos ttulos colgados en la pared, todo eso tambin se
lo tragar la tierra, porque son cosas de aqu.
Entonces, queridos hermanos, el enemigo nmero uno que tenemos
en este momento para el desarrollo del embrin ureo y de la conciencia, se
llama La Falsa Personalidad. A ninguna persona le van a dar clarividencia si
tiene esa Falsa Personalidad. Muranse vocalizando y no la tendrn; y los que
duden, all en la esquina los espero, porque todo el conocimiento lo agarra la
Falsa Personalidad, para convertirlos en mitmanos.
De modo que, queridos hermanos, aqu tenemos una Personalidad,
puede ser del que sea, de la nia bonita, de esa que dura mucho peinndose
en el espejo, arreglndose las pestaas para que se paren, puede ser del
campesino aquel que cree que porque no tuvo sexto grado no puede hablarle a
la gente; puede ser la del poltico que tiene tanto parlamento para engaar a
la pobre gente; puede ser la del Sacerdote aquel que se sube al plpito a
excomulgar a la gente. (me estoy refriendo a Sacerdotes no Gnsticos).

La Personalidad est compuesta de

Tiempo.
Tiempo,
hermanos!.
Es
necesario que nosotros analicemos, qu es
el tiempo para nosotros?. El tiempo para
nosotros es satnico, es satnico!. Dentro
del tiempo se procesan todas las mecnicas
del Ego. Qu distante estamos de Dios!.
Para dejar de procesar un tiempo
cronolgico, negativo, tenemos que vivir en
el momento. Para tener una clarividencia
objetiva, no debemos tener una Falsa
Personalidad.
Fjense, hay dos razones:

El Tiempo. Ese tiempo fue

en el momento que nacimos; desde el momento que nacimos hasta el
momento en que estamos hablando estas cosas, hemos ido procesando ese
falso elemento que se llama la Falsa Personalidad. A esa Falsa Personalidad
hay que quitarle ese Tiempo. Cmo se le quita el tiempo?. Viviendo el
momento. Cuando aprendamos a vivir el momento, la Personalidad empieza a
perder fuerza y empieza a nacer en nosotros la Virtud de la Inspiracin y de la
Contemplacin. La Inspiracin es del Alma humana y la Contemplacin es
del Alma espiritual. All est la Voluntad y la Conciencia elaborando esos dos
elementos que son los que nos permiten iluminarnos con la luz del Ser.

Posteriormente viene la Memoria. Todas aquellas personas, - que

se entienda que no estamos en contra de eso -, que mantienen el recuerdo de
todo lo que ha pasado, que mantienen volmenes de lbumes, as de altos, de
cuando tenan 15 aos, cuando tuvieron el primer novio o la primera novia,
cuando estuvieron all en el balneario, cuando estuvieron en la festa; todos
esos elementos son memoria, que no los quiere dejar ser como son, en este
momento.

Cuando entr a la Gnosis, al mes de estar en la Primera Cmara,

quem todas las fotografas que traa. Tena montones, as de fotos de cuando
estuve en la vida militar fotografndome en aviones, con ametralladoras, con
fusiles, con no se qu, con tantas cosas. Yo quem todo eso porque comprend
que de ah en adelante, de nada me serva lo que ya haba vivido. La memoria
que tiene la Personalidad es la que no los deja avanzar y el que no acaba la
memoria de lo que ha sido, de eso que pas, se convertir en un futuro. Para
nosotros labrarnos un destino justo, debemos no tener memoria, no hacer
memoria y no hacer planes, ni sufrir por lo que ya no somos; eso es la
Personalidad.
Mis queridos hermanos, si nosotros queremos eliminar el Yo de la Ira
hoy, cmo lo vamos a eliminar, si l inmediatamente se reviste con esa
Personalidad?. Una cosa es el Ego y otra cosa muy distinta es la Personalidad.
Antes de pensar en ser Maestros de la Vida, tenemos que pensar en ser
Santos; y a la Santidad no se puede llegar si seguimos siendo adoradores de la
Falsa Personalidad, (mirndose en el espejo para afeitarse los varones, y las
mujeres para arreglarse bien, para contemplar la belleza que creen tener,
porque no la tienen).
Quin se ha ido a la sepultura con la Personalidad y ha vuelto a
nacer con la misma Personalidad?. No ven que eso se tena que desintegrar
en la otra existencia?. Antes de esperar que la muerte nos desintegre una Falsa
Personalidad, por qu no la desintegramos aqu, en este momento, y en lugar
de tener un falso concepto de lo que hemos sido y lo que somos, tenemos las
virtudes del Ser?. El Ser tiene que forecer con todas sus virtudes, con todas

sus cualidades divinales en la persona para que en esas condiciones

se integren las diferentes partes autnomas del Ser. Es necesario que hagamos
este anlisis, hermanos.
Si nosotros analizamos eso y nos proponemos a hacerlo, sobre qu
elemento se sustenta el Ego para seguirse manifestando, si el Ego siempre se
sustenta en la reaccin que produce un cuerpo por un elemento que se llama
la Falsa Personalidad?.

Posteriormente viene la Energa. La Energa que nosotros le

damos a la Personalidad, se la damos con la psiquis y con la mente. Si uno es
capaz de pensar que se puede llevar a todo el mundo en el pecho, esa es la
Falsa Personalidad de uno dirigiendo su atencin a los dems, por lo que
concepta de s mismo y lo hace a travs de una energa que le suministra de
momento a momento a ese elemento que se llama Personalidad. La energa
que tiene la Personalidad no es buena ni mala, simplemente se procesa en
niveles superiores, por lo que nosotros conceptuamos de nosotros.
Queremos que esto quede claro, hermanos. La muerte del Ego se hace
50% ms fcil si nosotros nos proponemos eliminar la Personalidad; y no
intentemos desintegrar un Ego sin desintegrar la Personalidad por completo,
imposible hacerlo!.
Una persona no puede desarrollar la humildad en s mismo si no
comprende que la Personalidad es del Tiempo y tiene que morir antes de que
nazcan las Virtudes. Ninguna persona puede convertirse en humilde, en
aquella persona accesible, justa, consciente, si tiene el concepto de que la
Personalidad es superior a ese joven mendigo que anda en una silla de ruedas.
Para desarrollar la humildad, necesitamos eliminar este estorbo, este demonio
que se llama Personalidad y que no es Ego, es una fuerza que se ha venido
procesando en nosotros de acuerdo a los egos concentrados.
P.: V. Maestro, entonces, es por eso que no hemos logrado morir?.
R.: No se puede, y est dicho por los grandes Guas del Pueblo
Gnstico, no lo estoy diciendo yo, lo estoy diciendo porque repito las
enseanzas que nos estn dando. No se puede eliminar el Ego, si no
eliminamos ese falso concepto que tenemos de nosotros. Si no dejamos de
ser unos enamorados de nosotros mismos, indiscutiblemente, el Ego no
puede morir porque siempre tendr una fuerza que lo auxilie,
sustentndolo y alimentndolo para que siga dominndonos.
P.: V. Maestro, extraordinario. Entonces todo lo que yo he sido, bueno
o malo, eso no me sirve para nada?.

R.: En lo absoluto. Eleuterio se hace entender de una forma

muy fcil por la humildad que tiene en el momento de expresar sus
enseanzas, y si fuese una persona que cree que porque es catedrtico y
porque es un cientfco a nivel mundial, Eleuterio estara excluido de poder
ver esa expresin doble del alma, porque la Personalidad se hara presente en
l, no por eso queremos decir que no la tiene, pero al menos, no deja que se
manifeste con tanta arrogancia como lo hacen otros.
Entonces que quede claro en el Pueblo Gnstico que en esta
convivencia he dicho lo que me han
informado los Maestros que estn
preparando el Exodo del Pueblo Gnstico;
si no se acaba la Personalidad, el Ego no
muere y si el Ego no empieza a morir,
nosotros estamos excluidos de ese plan
divino. Hay que aprender - dice un Maestro
- hay que aprender a beber del agua pura
de la Humildad. La Humildad es un don
del Alma Divina, no es, ni siquiera del
Alma Humana, es del Alma Divina y ella
no puede desarrollar en nosotros la
capacidad de la muerte del Ego que es la
Comprensin, si tenemos este elemento
que es un estorbo para nuestro desarrollo
espiritual
P:
V.
Maestro,
en
estos
momentos, la Personalidad identifca a cada uno de nosotros?.
R: Cmo les parece?, el que elimine la Personalidad negativa, tiene
50% a su favor. Cmo ser la equivocacin tan brutal que hemos tenido
durante tantos aos de trabajo?. Y eso nos lo dijo el Maestro Samael. El lo
dijo. Dejen de ser unos adoradores de s mismos, dejen de ser unos enamorados de todo
lo que han sido, qutense de la cabeza la belleza que tienen, la feura que tienen, la
sabidura que tienen, la ignorancia que tienen, porque todo eso alimenta directa o
indirectamente la Personalidad y cuando la Personalidad tiene ese poder sobre nosotros,
la muerte del Ego se hace imposible.
P.: V. Maestro, es un ente aparte la Personalidad del Yo?.
R.: Bueno, vamos a tener que hablar en otra tnica. Cuando
observamos a una persona en determinado momento de xtasis o de refexin,
est desprovista de eso, en el momento que toma esa actitud, se ve como un
cuerpo que est afuera, entra en l y queda posedo de un demonio. El

demonio no posee la materia, la carne, o sea la Personalidad.

Cmo ser eso que la Personalidad de la persona anda a la par con la
persona?, y se le mete apenas la persona toma alguna actitud negativa y es
otro cuerpo. Podemos decir que todo ser humano que no haya desintegrado
eso, es poseso, de momento a momento.
P.: V. Maestro, Entonces la Personalidad es un vehculo de expresin
del Ego?.
R.: Un vehculo en el que el Yo del Ego anda hombro a hombro
con ella. Cmo le parece?. La mayor parte de las veces, ese estorbo, ese
demonio, ese perjurio, anda por ah buscndonos, ah a los pies, y se mete
apenas tiene que salir a defender un ego. Cmo ser eso!.
P.: V. Maestro, Eso tiene que ver con el Yo pecador de cada
persona?.
R.: El Yo pecador es el Yo mismo y estamos hablando de la Falsa
Personalidad. La Personalidad es un fantasma, eso es lo que la brujera le
ensea a uno, tener un altar y prenderle velas al nima sola. El nima
sola, la llaman los catlicos. El nima sola, porque es un demonio, es un
animal. Dice el Maestro Samael que si se le pone la l, es un animal; sola
porque no tiene alma, no tiene nada, es una fuerza maligna y venenoskiriana
que entra y sale de la persona a su antojo. Se sale cuando la persona est
tranquila por ah y apenas la ponen brava, reacciona la persona por cualquier
cosa negativa, ella se mete para sustentar la reaccin. La Personalidad est a
96 leyes y el fsico est a 48 leyes.
P.: V. Maestro, Eso quiere decir que es una conexin de energa que
entra y sale?.
R.: Eso es. Cmo ser que cuando le preguntamos a los Instructores
Maestros que estn dirigiendo al Pueblo Gnstico, qu se haca, decan que
esa energa es quemada por la purifcacin que hace el Espritu Santo.
Entonces, ni siquiera es la energa que se libera como un Ego, se libera la
energa y no se desintegra. La energa de la Personalidad, la purifca el
Sacratsimo Espritu Santo, porque no sirve, no tiene derecho a continuar
viviendo, sin embargo tiene una parte que no es desintegrable, que es la
parte atmica; pero esa energa venenoskiriana es diablica ciento por ciento.
Entonces, hermanos, para poder empezar a desintegrar la Falsa
Personalidad, debemos hacerlo a travs de un comportamiento mental,
psicolgico y emocional.
Pongmonos a hacer un trabajo serio, y a la vuelta de un ao vern
Ustedes desarrollarse la: videncia, clarividencia, telepata, una serie de cosas

que nosotros las publicamos, las parlamos, las decimos, pero que
desgraciadamente, debido a este elemento de la legin, no hemos podido
lograr.
P.: V. Maestro, Entonces la Personalidad es como el disfraz donde
se esconde el Ego?.
R.: Pues digamos que s, digamos que s porque una persona que no
tenga Personalidad, el Ego est pero no tiene en qu sustentarse; es decir, ah
es donde se le hace, en cierta forma, difcilsimo a la persona, seguir
entendiendo el Ego. Nos informaban que con esto, todos los Marcianos
eliminaron la Falsa Personalidad; entonces la disciplina psicolgica para seguir
eliminando el Ego, se les hizo muy difcil debido a que el Ego no tena en
qu sustentarse y por lo tanto no se expresaba.
P.: V. Maestro, Pero el Ego sigue existiendo?.
R.: Existe; entonces, en las Convivencias, en los pequeos detalles,
nos vamos dando cuenta que ese elemento est siendo eliminado.
P.: V. Maestro, Cuando se elimina totalmente la Falsa Personalidad, ah
tiene que nacer algo, Qu es?.
R.: Cuando tenemos la Falsa Personalidad, qu reacciona en
nosotros?. El Ego. Cuando no tenemos la Falsa Personalidad, se ha hecho una
nueva Personalidad. Entonces, qu se expresa?. La sabidura del Ser. Cmo
eliminar el ego del orgullo, del amor propio, en una persona en que la
Personalidad est vivita y coleando?, cmo se hace?.
Hermanos, aquellas personas que estuvieron por un tiempo bajo la
Guiatura del V.M. Samael pero que en cualquier momento resolvieron
apartarse del Maestro y formar grupos aparte y hacerse independientes
porque se crean que tenan verdadera capacidad, creo que son personas que
han desarrollado una Personalidad tan terrible, tan terrible!, que ya se creen
independientes y que ya pueden manejar a un pueblo. Yo considero que
aquellas personas que tengan la capacidad de manejar a un pueblo, tienen que
tener al Cristo adentro, de lo contrario es muy difcil.
No se puede, y creo que ninguna de las personas que estamos aqu
seramos tan ignorantes de no aspirar desarrollar las
facultades
extrasensoriales, desarrollar aquello que llamamos comprensin; pero,
cmo se hace, si se est desarrollando la Falsa Personalidad?; es decir, el
problema est aqu mismo; si trabajamos sobre eso, el agregado pierde 50% de
fuerza.
P.: V. Maestro, Puede uno valerse de la negacin de si mismo?.

R.: Ese es el primer paso que hay que hacer y con razn
Jess deca: Nigate a ti mismo. Niguese. El que se niegue a s mismo, qu le
importa que le digan qu bonito! o qu feo!, si se neg, no le importa.
Fjense, Jess nos dio esa clave. El nos la dio. El Maestro Samael dice: Hay
que eliminar la Falsa Personalidad, dejar de ser unos enamorados de nosotros mismos,
dejar de conceptuar tanto sobre nosotros mismos.
P.: V. Maestro, en el Captulo 14 del Evangelio de Judas, usted ha
dado una explicacin muy amplia de eso.
R.: Claro, y a mi se me dijo: Por qu no se le ha enseado esto al
pueblo gnstico?. Y no me da pena decirlo a Ustedes. Yo lo escrib un da,
pero no lo habl como lo estamos haciendo en esta convivencia, porque la
orientacin que tenemos es que nos demos a la tarea de eliminar esa Falsa
Personalidad en nosotros. El Ego ya lo agarrar la Divina Madre y lo
desintegrar. Fjense que el Maestro Samael lo dijo todo. El Maestro dijo: La
Madre me dijo: - breme el callejn y yo los eliminar a todos -. Esas son cosas
para que nosotros dejemos de ser enamorados de esa Personalidad que
hemos formado. Cuando el Ego queda sin qu sustentarse...., ego
comprendido, ego que la Madre elimina porque la persona ha llegado a
tener ese paso tan trascendental que es el de la Santidad,
El Santo es aquella persona que no le interesa nada de lo que es; pero
desgraciadamente, no ha tenido las claves para desintegrar el Ego a travs de
la Alquimia, a travs de la comprensin y de la profunda refexin. Antes de
pensar en ser Maestros, en ser no s quienes por all, debemos trabajar sobre
eso.
Los recuerdos tienen que estar en nosotros. Fjense, queda el recuerdo,
pero no la memoria. Yo quiero que me entiendan. Cuando uno se aprende
una cancin o una oracin de tanto repetirla, queda; pero no tiene la memoria
grabada con lo que ha sido, porque eso es lo que hay que acabar. Entonces en
la materia gris queda esa memoria de cuando estuvimos all, de cuando
fuimos, de cuando nos partieron la torta de matrimonio, de los triunfos y los
fracasos. La Personalidad debe perder esa fuerza que le produce la grabacin
que se procesa en la materia gris.
P.: V. Maestro, sera en parte como eliminar el pasado tambin?.
R.: El pasado muere, el pasado tiene que morir para que no
tengamos, ni siquiera las tristes experiencias.
P.: V. Maestro, es por eso que no todos los Iniciados logran avanzar
porque la Iniciacin es una cosa y la muerte es otra, o sea por eso es que
uno nunca muere?.

R.: Correcto, ah est lo que acaba de decir el Maestro. Qu

pas con tantos Iniciados buensimos que pretendieron ser ms que el
Maestro Samael?. Por qu pretendieron ser ms que el Maestro?, porque no
trabajaron sobre esa Falsa Personalidad y entonces, como ellos tambin tenan
Iniciaciones, confrontaban al Maestro, enfrentaban al Maestro, y lo que
hicieron fue quemarse.
P.: V. Maestro, Cmo logra uno, en este momento, ubicar el
verdadero auto-concepto de s mismo en la medida que uno tampoco desea
identifcarse...., en s con el Ser, pero como hoy da todava no lo es?.
R.: Bueno, primero que todo usted tiene que decir: Alfredo naci
hace tanto tiempo, me muero en cualquier momento, nada de lo que Alfredo
tiene se lo va a llevar. Todo eso pertenece aqu, a usted no le sirve en lo
absoluto para su trabajo en el aspecto divinal, lo que usted concepta y diga si tiene dinero, vlgase del dinero para hacer buenas obras; si es bonito, no le
importe; si es muy feo, no le importe, porque usted es como su Ser ha querido
que sea, no como Alfredo quisiera ser, - es decir, usted tiene que entregarse a
la voluntad del Ser. Si nosotros somos bonitos, somos santos o somos malos,
somos altos, somos blancos, somos negros, somos ricos, somos pobres, somos
intelectuales, somos ignorantes, todo ha sido por una voluntad de Dios no
porque nosotros hemos querido ser as. Entonces, en qu se sustenta lo que
conceptuamos de nosotros?.
P.: V. Maestro, cuando aprendemos a desprendernos de las cosas,
podemos estar matando a esa Personalidad?.
R.: Claro, fjense, ustedes pueden tener un auto muy lujoso, la
Personalidad pasa al lado de una cacharrita y hace una discriminacin, ese es
el yo del orgullo que se cree todo. Quin le dio el carro?. Dios, entonces,
por qu se tiene que estar creyendo ms por algo que el Padre es el que le ha
dado la gracia de tenerlo?. Dnle gracias a Dios y srvanse de eso hasta
cuando Dios se lo permita, que nosotros no tenemos ninguna razn, ni
ningn derecho y no hay por qu creer que somos como
somos, porque nosotros queremos.
P.: V. Maestro, Cmo hace uno para no
enamorarse de las fotografas de los Maestros?.
R.: Ah!, no, yo miro una fotografa del Maestro
Samael y se me hace un taco aqu, porque yo amo al
Maestro Samael, pero no es la fotografa de uno.
P.: V. Maestro, Usted estaba hablando en

cuanto a la memoria ....., cmo puede entenderse esa relacin

cuando uno entra en un estado de desubicacin con esa barrera mental que lo
retrotrae a hechos del pasado, que luego Usted, inmediatamente manifesta
como una Falsa Personalidad.
R.: Si nosotros nos preguntamos aqu todos, cul es el elemento que
ms nos perturba?, la mayor parte de Ustedes van a decir, los pensamientos.
Ah!, esa mente que vive as. Por qu esa mente vive as?. Seor, porque hay
alguien que estimula al ego para que l maquine a nivel de la mente todos
esos programas que ya no nos sirven; a nosotros no nos sirve ningn programa
que nos estemos haciendo para maana, ni nos sirve ningn programa que
tuvimos ayer, porque ninguno de los dos existe en este momento que he
tenido hoy.
P.: V. Maestro, cuando uno que es madre, le dice al hijo: T, qu
quieres ser en la vida?. En ese caso, se le est ayudando a esa Falsa
Personalidad?.
R.: Claro que s, porque Usted tiene derecho de educar a su hijo, darle
la educacin bsica; fuera de eso, ensearle una profesin; pero no ponerse a
decir que mi hijo es mdico y el hijo de la vecina es el barrendero del pueblo;
ya eso es ms que sufciente para que Usted est engordando el ego suyo,
porque tiene un hijo que es mdico, porque tiene un hijo que es ingeniero y
ahora cree que es Don no s qu, no hay razn para eso. Nosotros tenemos
que quitarle la razn de ser a la Personalidad para poder eliminarla.
P.: V. Maestro, hay un dicho de la sabidura popular que dice: Si
Usted cree ser ms importante que las dems personas, psese por el
Cementerio y ver personas ms importantes; y all todos son iguales.
R.: Saben como llam eso el Maestro Samael?. La Ley de la
Nivelacin, as se muera el Presidente de la Repblica, as se muera el
barrendero del pueblo. Quin es ms, despus de muerto?. Qu razn hay
para que la Personalidad est haciendo con nosotros lo que le d la gana?. Esa
es una pregunta que podemos hacernos.
P.: V. Maestro, la comprensin del ego es una didctica de trabajo?.
R.: Fjese, Usted no tiene que comprender el Ego cuando est
comprendiendo la Personalidad, porque son dos elementos distintos.
P.: V. Maestro, Cuando una persona vive frente al espejo y se hace dieta
para estar en la lnea, Es la Personalidad?.
R.: Claro que s, no estamos diciendo que se pongan a comer harinas
todo el da ni que se pongan a comer dulces, porque uno debe tener un orden

en su alimentacin, pero las personas que dicen: - No, es que tengo

un kilo de ms - es la Falsa Personalidad la que quiere ser ms bonita que la
vecina. Ustedes son, y todos somos como Dios nos ha mandado.
P.: V. Maestro, de ahora en adelante, tenemos que mostrarnos
indiferentes a las crticas y a las alabanzas que nos hagan?.
R.: Yo no soy ms porque me alaben y menos porque me vituperen. El
Maestro Samael afrma en todas sus ctedras que la Falsa Personalidad es la
que nos hace ser fastidiosos; a la Falsa personalidad es a la que no le gusta que
otra persona est mejor. Cmo ser que la envidia, la codicia, todos aquellos
elementos se fundamentan en eso?. Si la vecina compr un vestido mejor,
ahora quiere gastar todo lo que tiene para poder comprar un vestido mejor
que el de la vecina. Todas esas son representaciones de la Personalidad,
entonces fjense la equivocacin que hay cuando uno quiere trabajar sobre el
Ego y trabajar sobre la Personalidad. Hay que trabajar sobre la Personalidad;
para que, posteriormente comprendamos en realidad qu es el Ego.
P.: V. Maestro, cuando ya no tenemos Personalidad, se supone que
la mayora de los yoes que no se pueden expresar a travs de ella, tienen que
irse a buscar otra casa?.
R.: Yo les cuento algo que me pas hace poquito, - perdonen, porque
con mis experiencias no van a hacer nada, ni yo con las de Ustedes, eso es
algo individual - , un da que tena que ir a cortarme el pelo y Uriel se llev el
carro por all, yo sal de la barbera y me fui, con Sandrita, caminando por la
calle con mi pierna y con mi problema, cuando de pronto vi la silueta de
alguien que pas; volte para mirarle y no haba nadie, nadie; volv a mirar y
vi la misma silueta, cuando veo que esa silueta se sent en la acera. Entonces
me detengo a ver y era mi Santo Gur, sentado en la acera!, y bueno y si l
lo estaba haciendo, con eso me estaba indicando que me sentara y me sent
....., y empez a llegar gente conocida pero como el diablo; y Sandra andaba
ya asustada porque yo estaba sentado en la acera. Primero lo hizo mi Santo
Gur. Por qu lo hizo?. All estaba mi Angel de la Guarda mostrndome que
no fuera tonto, que me sentara, y all las opiniones.
P.: V. Maestro, hay que estar despierto para eso?.
R.: Claro, yo estoy dando testimonio de lo que a mi me pas,
entonces uno tiene que quitarse de la cabeza que tampoco soy un
degenerado, pero si est cansado y no hay sino una piedra, sintese en la
piedra, - Ven?, es que est loco - . La vida est llena de testimonios. Cmo
vivir sin el qu dirn?. A uno no le debe importar el qu dirn.


Por ltimo, tenemos la parte atmica de la Personalidad.
La parte atmica de la Personalidad es porque hay un intercambio y hay un
engranaje perfecto. No puede entrar la Personalidad en m, si estoy en
contacto en todo acto, con todas las clulas de mi cuerpo, porque es un
cuerpo igual, la misma silueta, la misma forma, la misma fgura de la persona,
la tiene la Personalidad; lo nico es que la Persona est sujeta a 48 leyes y la
Personalidad est sujeta a 96 leyes. La Personalidad es diablica 100%.
P.: V. Maestro, al mantener la prueba, la Personalidad pierde
energa?.
R.: Claro. Si nosotros empezamos a no darle, a no darle, ella empieza a
decrecer, se empieza a eliminar, empieza a perder fuerza. Por eso hay que
acabarla antes que nada. Para revestirnos con el nombre del Ser, la
Personalidad tiene que haber muerto y si no lo han hecho, propngase
hacerlo, si no, el Ser no puede tener una expresin, porque el Ser y la
Personalidad son diametralmente opuestos.
P.: V. Maestro, y la Personalidad de vida anterior?.
R.: No, la Personalidad que usted tiene en esta vida, al morirse
usted, esa Personalidad se acaba, pero al nacer en otra vida, inmediatamente
empieza a formarse la otra, porque es la que le viene a dar albergue a la
expresin del Yo.
P.: V. Maestro, existen tres cosas que son: la Personalidad, el Ego y la
Clave Sol. Mientras no exista la Personalidad, el Ego no tiene sustentador;
entonces la Clave Sol se hace difcil mientras eliminamos la Falsa
Personalidad.
R.: Claro, usted tiene razn, que la clave Sol es vital, que la clave Sol
es aqu, aqu estamos, en este momento, estamos aqu; en este momento la
Personalidad no tiene nada que hacer, porque est prevaleciendo la
conciencia, pero aquel que se olvid de si mismo, la Personalidad lo agarr y
no deja expresar la conciencia, porque ella est ah, sustentando el lugar
donde debera estar la conciencia.
P.: Maestro, en qu forma el Espritu Santo elimina la energa de la
Personalidad?.
R.: El Sacratsimo Espritu Santo se convierte en energa sexual y al
unirse con la auto-observacin, hacen un connubio para eliminar y purifcar
el cuerpo.

P.: V. Maestro, se nos dice que el nio crea su Personalidad

en los primeros siete aos, Eso nos querra decir que una persona aunque se
proponga o crea, necesitara un mnimo de siete aos?.
R.: Usted sabe que para el desarrollo de todo se necesita una parte
que se llama cronologa, tiempo cronolgico; pero, para eliminar
la
Personalidad se necesita constancia en la organizacin de nuestro trabajo:
devocin, oracin, etc.; porque para nacer, uno necesita mucho tiempo, pero
para morir psicolgicamente basta un minuto; es decir, no se puede
confrontar el tiempo del desarrollo de una persona, con el tiempo de la
muerte.
P.: Maestro, por qu hay personalidades de uno que se
invisibles?.

hacen

R.: Por la fuerza que tienen y por la accin que ejercen en la persona
que las quiere ver, por eso van tres personas y la ve una sla, porque en esa
Personalidad actan ciertos centros de la imaginacin para que no la puedan
ver las otras. Son personalidades muy fuertes que se materializan para ciertas
personas, pero no para todo el mundo.
P.: V. Maestro, podramos decir entonces que la muerte de la
Personalidad est sujeta a la capacidad de ubicacin del individuo?.
R.: Claro, nosotros debemos mantenernos en alerta y refexin - como
dice el Maestro en cuanto a la reaccin, porque la Personalidad no es el Yo,
sino que la reaccin que tengamos ante cualquier evento, hace que el cuerpo
se predisponga para que el Yo acte.
P.: V. Maestro, como si la hostigaran?.
R.: Exacto, as es. La Personalidad es la que se predispone para que el
ego acte y si no, no le daramos expresin al ego.
P.: V. Maestro, tiene algo de conciencia la Personalidad que entra y
sale, y dispone?.
R.: Tiene memoria que es distinto. La memoria le hace recordar, pero
no tiene conciencia de cmo acta. Ella siempre justifca cualquier cosa que
est haciendo, buena o mala.
P.: V. Maestro, cmo infuye en el Alma de un ser, la adoracin que la
sociedad hace de su Personalidad?. Cmo infuye en un poltico?. Por ejemplo
en el caso de Simn Bolvar, esos actos de honor que le hace la sociedad.

R.: El hecho de que la inmortalicen ms, hace que dure

ms. Yo les digo, porque conozco la Personalidad que tuve en la vida pasada.
He hablado con ella y le he dicho: Mire, yo fui fulano de tal, ms ella no lo
admite. La Personalidad no tiene conciencia, no tiene nada, ella cree seguir
siendo la misma persona, pero no infuye en nada porque no tiene ningn
nexo.
P.: V. Maestro, para nacer se necesita realmente bastante fuerza de
voluntad, porque muchos de nosotros quizs queremos eliminar la Falsa
Personalidad, pero queremos seguir siendo lo que somos.
R.: Claro, es decir, quiere seguir alimentando ciertos estmulos que le
hace la sociedad, la familia, los amigos, los enemigos y uno no puede ser as,
porque lo primero que tiene que empezar a tener es indiferencia ante todos
aquellos halagos, y sobre todo, ante esos momentos difciles que se presentan
en la vida. La Personalidad no quiere verse humillada. Entonces, tenemos que
admitir que a partir del momento en que empecemos a hacer ese trabajo, no
dependemos de lo que los dems conceptan, dependemos de la Obra que
queremos hacer. Hermanos, yo quiero que eso quede claro; que la
Personalidad es la que reacciona y posteriormente el Ego; es decir, que para
nosotros, en este momento, la Personalidad tiene ms peso que el mismo Ego,
porque debemos entender que si no tuviramos ese falso concepto de la Falsa
Personalidad, el Ego no podra tener ese desarrollo en nosotros.
P.: V. Maestro, o sea que al llegar una impresin y no transformarla, all
est actuando la Personalidad?.
R.: E inmediatamente aparece el Ego, porque uno se predispuso,
tuvo la predisposicin para que el elemento actuara.
P.: V. Maestro, as es, pero cmo hacer ese trabajo?.
R.: Primero hacernos sencillos y humildes, naturales, dejar las poses,
dejar las creencias que tenemos de nosotros.
P.: V. Maestro, Cmo se debe sacar la Personalidad de un familiar
fallecido?.
R.: Qu nos importa?. El muerto es muerto y el vivo es vivo; el que
muri, se muri y si alguno ve que anda por ah, o le incomoda, saque la
espada, conjure, porque no tiene nada que ver con este plano tridimensional.
P.: V. Maestro, cuando por ejemplo, uno siente ira en un momento
determinado, se ubica y siente como un calor en el cuerpo, pero no reacciona,
qu pas en ese momento?.

R.: El calor est all, actuando como un sentimiento falso de

100

la Personalidad; pero si no la dej actuar, ya va ganando terreno, porque

cuando uno deja de reaccionar ante los elementos negativos de la vida,
entonces no es el Ego el que est muriendo, sino la Personalidad.
P.: V. Maestro, para acabar con la Falsa Personalidad, hay que morir
para el Ego?.
R.: Claro, muri para el Ego y entonces qu pasa?, el Ego tendra
que actuar, ms no acta porque no se liga con esa asociacin psicolgica que
la Personalidad permite que haga; actuara la ira, actuara la pereza, pero no
ligadas a las asociaciones psicolgicas que uno tiene.
P.: V. Maestro, podemos considerar que la Personalidad se
manifesta con apegos, con actitudes, con gestos y el Ego, por un proceso
mental?.
R.: Claro, fjense que el Ego maneja una energa psquica y mental y
la Personalidad maneja la energa que uno le ha dado, ya no la podemos
meter ni siquiera en la psiquis, porque la Personalidad no pertenece a la
psiquis; la Personalidad pertenece a una mecnica netamente material de la
persona; entonces, hay estudios del Ego un poco ms profundos, pero si uno
no tuviera el obstculo de esa Personalidad, sera un 50% ms fcil. La
reaccin egica es del Ego, pero, por qu reacciona?. Porque hay un
elemento, hay un cuerpo que se presta para que haya la reaccin en la
persona. No vamos a creer que estando el Ego, sea el Ego que reacciona, es la
energa que tiene esa Personalidad combinada con la energa que tiene el Ego.

uno?

P.: V. Maestro, entonces, la Falsa Personalidad puede atacarlo a

R.: Si yo bajo y le piso un callo, inmediatamente, qu reacciona?.

P.: V. Maestro, entonces la Falsa Personalidad est compuesta por la

energa atmica de nuestro propio trabajo. Es un paquete con relacin a la
muerte?.
R.: Por eso, tampoco vamos a pensar que uno, en una semana lo
hace; tiene que haber una disciplina, tiene que haber una actitud favorable,
positiva de la Obra que vamos a seguir haciendo, para que la persona vaya
mostrando el cambio; es decir, recuerden que por sus frutos se conocen. La
persona que ya no es impulsiva, ni reaccionaria, podramos decir que est
haciendo un trabajo de sos.

P.: V. Maestro, con el recuerdo de s mismo uno podra

eliminar la Personalidad?.
R.: Con el recuerdo de s mismo no dejamos actuar al Ego, y le vamos
quitando fuerzas a la Personalidad.
P.: V. Maestro, as como hay claves y leyes para eliminar al Ego, tambin
las hay para eliminar la Personalidad?
R.: La Personalidad la tenemos que eliminar a travs de una actitud
que nosotros vamos a tener de no-reaccin. Podemos decir que lo que ms
aplic el Maestro Lakhsmi fue eso, la no-violencia; la poltica que aplica el
Dalai Lama es la no-oposicin al mal, es la actitud de nosotros frente a la
Falsa Personalidad. Nosotros queremos eliminar el Ego, pero no la
Personalidad, eso sera tan absurdo como querer levantar las tablas donde
estamos parados.
P.: V. Maestro, si usted hoy nos dice cmo tenemos que eliminar la
Personalidad, estamos hechos?.
R..: El Pueblo Gnstico tiene que hacer el 50% del trabajo; la
exigencia para el xodo es que trabajemos sobre esa Falsa Personalidad, y esto,
por qu?. Qu pasara si nos vamos all con la Personalidad?. No sabemos
convivir, no sabemos actuar y la Falsa Personalidad es la que se incomoda en
la convivencia, la que no le gusta aquel porque se pone la camisa roja, la que
no le gusta que se siente en el piso, sa es, y uno le echa toda la culpa al Ego,
pero no a la actitud que tiene que tener frente a la vida.
P.: V. Maestro, esto est relacionado con la forma de pensar, de sentir
y de actuar?.
R.: Pues s; pero la forma de pensar, de sentir y de actuar no tiene
nada que ver con las incidencias que tengamos en el trabajo psicolgico.

cosa?

P.: V. Maestro, el recuerdo de s y la Clave Sol podran ser la misma

R.: S, pero es que nada hace una persona con decir: Estoy aqu,
estoy aqu, entonces le dicen: Ojo!, Ojo! porque all est la Falsa
Personalidad. La Personalidad y el Ego son dos cosas distintas.
Bueno, queridos hermanos, yo quiero que esto quede claro. Quisiera
que toda persona pudiese entender esto; porque de lo contrario, el trabajo
sobre la muerte se nos est alargando demasiado. Se estn pasando aos y
aos, y nosotros con el mismo problema, justamente porque no hemos sabido
dominar un elemento o un cuerpo que hemos formado desde el da que

vinimos a esta existencia y en concordancia con la educacin y con la

vida que hemos tenido durante esta vida.

102

P.: V. Maestro, cmo se trabaja con la memoria y en qu se tiene

que transformar?.
R.: La memoria es recuerdo, y quin nos manda a recordar lo que no
nos va, ni nos viene?.
P.: V. Maestro, y cundo el Maestro deca: Se me viene a la
memoria .....?.
R.: Se le vena, pero l no se iba al evento.
P.: V. Maestro, pero el recuerdo s va a la conciencia?.
R: Claro!, claro porque la memoria no podemos eliminarla, ya que la
memoria son recuerdos. El recuerdo es algo que uno puede buscarlo y lo trae;
pero si se va al evento, eso ya es el recuerdo de un evento y signifca empezar
a vivir algo que ya no existe.
P.: V. Maestro, quiere decir que sera peligroso si admitiramos que
dentro del conocimiento tenemos que generar una Personalidad gnstica?,
porque (por lo que estamos viendo), el Cristo no tiene personalidad, sino una
expresin superior.
R.: Saben que nos dice el Maestro Samael?. Que el Ser tiene una
recia Personalidad, pero de tipo divinal; es decir, Samael es el seor de la
Fuerza y ejerce la fuerza porque l tiene una Personalidad de tipo divinal,
expresa la humildad con su comportamiento y en todo; as lo vimos: era un
hombre que cuando hablaba, eran truenos y sin embargo, se le vea la nobleza
en las palabras y en el comportamiento que tena; es decir, la Personalidad
terrena tiene que morir para que nazca la Personalidad del Ser; y la
Personalidad del Ser nace cuando se encarnan las virtudes de las diferentes
partes autnomas del mismo Ser, que se manifestan en nuestros actos.
P.: V. Maestro, educando tambin los sentidos?.
R.: Ese es el punto principal, lo que pasa es que eso pertenece a otro
estado, pero, lo primero que tenemos que hacer, es educar los sentidos. Si no
educamos los sentidos, no podemos educar la mente; si no educamos la
mente, no podemos educar el centro emocional; y si no educamos el centro
emocional, no se pueden dominar los instintos negativos. Esa es la secuencia,
ese es el ordenamiento de un trabajo; pero que no olviden aquellos hermanos
o hermanas que responden con truenos y relmpagos por cualquier cosa, en
los Lumisiales o en las partes donde estn, que all hay una personalidad

vivita que nunca morir, si no eliminan la actitud que tienen de

reaccionar frente a cualquier evento.
P: V. Maestro, durante ese trabajo (de la eliminacin de la Falsa
Personalidad), la Madre igual nos va dando la ayuda?
R: Cmo ser la ayuda de la Madre que ella acta en todos los
eventos de nuestra vida!; si los eventos de nuestra vida los llevamos en
concordancia con el trabajo espiritual, est la Madre Kundalini, y si los
eventos de la vida los llevamos en concordancia con el mal est la Madre
Proserpina, porque las dos son Madres; la una busca liberarnos a travs de la
auto-realizacin, y la otra busca liberarnos a travs de la Evolucin. Es decir,
en todo acto de la vida est nuestra Madre; de nosotros depende cul de ellas
sea.
P: V. Maestro, la Personalidad tiene relacin con los rasgos
psicolgicos?
R: Claro, la Personalidad es el famoso rasgo psicolgico, ese que
infuye a travs del Signo Zodiacal, que son aquellas caractersticas de un
Karma que traemos por una Ley del destino que nos tiene repitiendo; por eso
es que si nosotros nos ponemos a hacer esto que estamos hablando,
indiscutiblemente modifcaramos el destino que tenemos; porque el destino
que tenemos est regido por leyes que tienen que ver con el Karma y tienen
que ver con el Darma. De nosotros depende el destino que tengamos en lo
sucesivo.
P: V. Maestro, le pido el favor de explicarme qu es la envidia y qu
es la codicia, ya que el Maestro Samael las declara cabezas de legin y si no se
tiene claridad, cmo se puede hacer un trabajo que est bien?.
R: Alguna vez has querido tener una casa mejor que la del vecino?, o
si es mujer, has querido tener un esposo ms bonito que el de la vecina?; o si
es hombre, has querido tener una mujer ms bonita que la vecina?. Eso es
envidia, eso es codicia, de modo que son dos elementos que si nos pusiramos
a hablar de ellos, podramos decir que no slo son cabezas de legin, sino que
tambin son los elementos ms nocivos que se pueden tener en cuanto a
agregados psicolgicos se refere. Hay personas que reaccionan duro con la ira,
pero no son envidiosos; la persona envidiosa y codiciosa es insoportable, es
decir, siempre se disfraza con lo que se llama necesidad; son cositas que
corresponden al estudio de las legiones.
P: V. Maestro cmo hacemos para distinguir o diferenciar cuando
acta la Falsa Personalidad o el Ego?, explquenos.

R: Mire!, no hagamos de esto un enredo; dmonos cuenta

que la Falsa Personalidad es la que reacciona negativamente en todos los
eventos de la vida; la falsa Personalidad nunca reacciona positivamente en
nada, porque si hay una persona que quiere dar alguna limosna, a lo que ve
llegar al limosnero, le dice: Mira ten estos 100 bolvares, esa es la Falsa
Personalidad. Por qu?. Por qu no se los lleva escondiditos y se los deja all
?.
La Falsa Personalidad es la que quiere hacerse sentir; la Falsa
Personalidad es la que quiere saber ms que todo el mundo; la Falsa
Personalidad es la que, en ocasiones, es tpica de algunos Sacerdotes que se
suben al Altar a regaar a la gente; la Falsa Personalidad es la que acta, - a
veces hemos visto que cuando se consagra una Isis al otro da ya no conoce a
las otras hermanas, anda por los aires - , esa es la Falsa Personalidad y as
mismo les pasa a los varones. A cuantos hermanos se les da el sacerdocio, o
cualquier cosa de sas y se creen que son los superdotados, esa es su Falsa
Personalidad; all puede haber Ego, pero nos importa eliminar esa reaccin
negativa; que nazca en la persona la humildad, que nazca en la persona esa
naturalidad que se debe tener como cristianos.
P: V. Maestro, es peligroso hacer una retrospeccin para intentar
comprender ciertas cosas de la Personalidad?.
R: El Maestro Samael nos manda a meditar en la retrospeccin, no
puede ser nocivo porque l es el Gua de la humanidad.

teatro?.

P:

V. Maestro, cmo puede eliminar la Personalidad un actor

de

R: Si no eres actor de teatro, no te metas eso en la mente. Miren!,

todo lo que les hace sentir ms que los dems, que les hace sentir como que
fotan, como que mandan, como que pueden, esa es la falsa Personalidad y
tienen que eliminarlo. No quiero meterme con los artistas, porque hay artistas
muy espirituales; pero s hay algunos que se alejan de la espiritualidad por los
aplausos, por los honores y por todas aquellas adulaciones de la gente; el que
no est bien preparado, eso lo daa. No es que eso sea negativo, se nutre del
pueblo, pero se daa, porque ya se cree un superdotado. No quisiramos
hablar ms de este tema, creo que ha quedado sufcientemente bien
comprendido que la tarea (de acuerdo a nuestros Amados Guas), es
proponernos desarrollar esa Personalidad de tipo divinal (donde las facultades
internas tienden a manifestarse), que se puede procesar por un trabajo que ha
sido consciente.

P:
V. Maestro, el comienzo de la muerte es no
reaccionar ante los eventos?.
R: Bueno, con la no-reaccin a los eventos, est haciendo un doble
trabajo, est eliminando la Falsa Personalidad y controlando la reaccin del
Ego, as es.
P: V. Maestro Lakhsmi, la oracin a la Madre Divina, en el diario
vivir, es el trabajo que, segn el Maestro Samael, nos ayuda a eliminar la
Falsa personalidad y lograr la Santidad?.
R.: Cuando la persona no hace oracin ni se auto-observa, lo que est
al piecito de l son la falsa Personalidad y muchas entidades que quieren
causarle dao. Cuando uno se mantiene unido a la auto-observacin y a la
oracin, lo que tiene al pie, es al Angel de la Guarda; por eso yo les he
contado que en una ocasin, estando en la Grita, vi como mi Santo Gur, se
sentaba en el piso, all en un andencillo, mi Santo Angel de la Guarda estaba
all, por qu?, porque estaba viviendo el momento, porque estaba pendiente
de ese comportamiento que debemos tener como cristianos, es decir, no
quiere decir que Usted no lo haga, hgalo y en lugar de tener una mala
compaa, estar bien acompaado.
P: V. Maestro, la Falsa Personalidad es un vehculo, pero, siempre se
expresa el Ego o en oportunidades tambin se expresa el Ser?. Cuando la
persona desintegra la falsa Personalidad y las anteriores personalidades no se
han desintegrado, qu pasa?, tambin debe desintegrarlas o el tiempo las
desintegra?.
R: Que lstima tener uno que contar lo que a la gente no le sirve!,
pues yo les digo que esta Personalidad que tena la elimin, y qu importa si
la Personalidad que tuve en la vida pasada anda por ah creyndose que est
haciendo un trabajo, que est llena de honores, eso nada me importa, ni ella
puede hacer nada por m, ni yo tengo nada que hacer junto a ella; la que
tena, la desintegr, gracias a la ayuda de mi Madre.
P: V. Maestro, eliminar la Personalidad nos hara ms
introvertidos?. Usted ha dicho que una persona introvertida difcilmente
puede hacer un trabajo.
R: Que mal se ha entendido!, porque se sabe que el silencio es la
elocuencia del Saber, no es que sea introvertido, lo que pasa es que deja de
hablar tonteras y habla ms bien cosas que sirven. Las palabras vagas, necias
que no tienen ninguna utilizacin, hacen dao; debe uno tratar de hablar lo
necesario y no ser tan conversador de cosas ambiguas que no tienen nada que
ver; pero eso no indica que no se puede compartir con un pueblo, compartir

con la gente, estar alegres, estar tambin en sus festejos, porque

acurdense que eso es propio de la necesidad que tiene la persona.
P: V. Maestro, cmo hacemos para encaminar a nuestros hijos a formar
una Personalidad Solar?.
R: Miren!, nos dicen y as es, que el nio forma la Personalidad en
los primeros aos de vida. Yo he visto madres que no les importa
desequilibrarse en la peor forma, porque el hijo y el otro niito de la misma
edad, vaguen por ah y le halen el pelo al amigo; son capaces de decirle a la
mam de esos dos nios muchas cosas, y no les importa en ese momento ser
Gnsticas, ser Isis y ser lo que sea. Qu les pueden estar enseando a esas
criaturas?. Qu puede ser ese nio el da de maana?, pues un violento, un
asesino, un criminal, y eso se lo ense la madre para defenderlo de una
simple tontera que el otro nio le hizo.
Entonces, fjense, qu puede ensear un padre de familia que
maltrata a su esposa, delante del hijo?; qu puede ensear una madre que
insulta y que pelea y hace de todo en la casa, delante del hijo?. Esas son cosas
criminales y despus quieren tener hijos de Dios, pero si los han hecho
hijos del diablo.
Les quiero decir algo ( y entiendan que no me estoy metiendo en la
vida privada de nadie), pero hay muchos muchachitos que nacen en la
Gnosis por fornicacin, por fornicacin, y despus dicen que tenan que venir
de Ley; pero, acaso el Seor Anubis los mand a que fornicaran?. Queridos
hermanos, hay que ver todo eso. Vayamos enderezando las cargas, vayamos
arreglando la forma de actuar. Hay muchos nios que estn viniendo porque
son de Ley y en esas cosas no nos metamos. Pero hay muchas, muchas
criaturas que lamentablemente son producto del descuido del hombre, y
despus dice: Madre Bendita, cudeme, aydeme que mi mujer no vaya a
salir embarazada, pero est fornicando. Entonces, queridos hermanos, esas
son cosas por las que tenemos que responder; esas criaturas viven
indiscutiblemente cargadas de fuerzas negativas, y despus es un problema
terrible, para poder ayudarlas.
P.: V. Maestro, si eliminamos la falsa Personalidad, cmo podemos
observar el Ego, si ya no tiene vehculo de expresin?.
R.: Como hara yo para estudiar los egos que me quedan, si no
tengo una Falsa Personalidad?. Hermana, eso est mal entendido. Eso no es
as, porque es la Conciencia la que hace el discernimiento, ella escudria; es la
Conciencia, no la Personalidad. Si me llega un pensamiento negativo, qu
hago?, comprenderlo inmediatamente y darme cuenta que es un diablo que
me est echando broma. Si yo tengo mi conciencia activa, indiscutiblemente

slo basta que diga: Aqu ests y le pida a mi Madre Divina que
me ayude a eliminarlo, no necesito de la Falsa Personalidad .
P.: V. Maestro, cules son las cinco causas por las cuales es
perseguida la Gnosis?.
R.: Si fueran cinco qu fcil sera!, por todo nos persigue el Diablo,
por todo. Nos persigue porque queremos eliminar el ego, nos persigue por la
castidad, nos persigue porque estamos entregando el Mensaje del Evangelio
Crstico; no son cinco causas, son muchsimas; en el slo hecho de decir que
somos gnsticos, ya hay una consigna de Crucifxin.
Queridos hermanos, esto se va a acabar, no necesitamos ser ningn
iluminado; nos estamos dando cuenta cmo el mundo se destruye por las
guerras, se destruye por el hambre, se destruye por el odio, se destruye por la
morbosidad que hay, qu tal si nosotros no tuviramos una Doctrina que
fuera capaz de llevarnos a niveles ms altos del Ser?. Debemos darle no
gracias, sino infnitas gracias a los Dioses Santos que estn aqu con nosotros,
que desde la parte interna nos estn ayudando. Qu miserable es la vida de
una persona que slo espera que anochezca para fornicar, y espera que
amanezca para robar y seguir viviendo!. Qu triste es la vida de la persona
que no tiene un aliciente para un maana mejor!.
Estamos en una convivencia en la que debemos tener los ojos del alma
abiertos para contemplar las bellezas que se estn manifestando a nivel
interno y que las estamos sintiendo, porque el Aura de mi Seor el Cristo est
aqu con nosotros.
Queridos hermanos, si hemos hecho un esfuerzo para llegar a este
sagrado lugar, hagamos un esfuerzo para poder encarnar en nosotros esa
fuerza maravillosa, y que al salir de esta Convivencia no volvamos a caer en una
mente descompuesta, en unas emociones descompuestas, que nos hacen seguir
viviendo una vida de ridculos.
Estamos en estos precisos momentos aqu, en el Monasterio Lumen
de Lumine y se hace presente aqu, - como testimonio de la obediencia de
Ustedes, de la santidad que van teniendo, de la Voluntad que van teniendo, esa armona extraordinaria, que viene de mi Seor. Queridos hermanos,
queridas hermanas, bendita sea la Obra que estn haciendo, bendita sea la
hora que eligieron este Camino, que nos permite extasiarnos en las cosas ms
maravillosas que Dios nos tiene reservado. En este momento, en este lugar,
fota esa armona justamente porque mi Seor est aqu con nosotros, porque
l quiere que nosotros lo conozcamos a travs de ese sentir tan extraordinario
que viene de lo ms profundo del corazn.

Bendita sea la hora en que el cielo nos rene

aqu

peridicamente, para estar con nosotros y nosotros estar con l. El cielo es un

estado de conciencia, el cielo no es un lugar; cada uno de ustedes puede
estarlo vivenciando, en este momento, en proporcin de la ubicacin que
tenga.
Desde hace ms de dos aos, hemos venido, en una forma
coordinada, dando alguna orientacin para que estas enseanzas se puedan
comprender. En la Gnosis todos somos iguales, porque todos nos proponemos
Morir Psicolgicamente; aunque lamentablemente los religiosos dicen que la
ira, la pereza, la gula, etc., son cosas naturales de la persona, porque as se les
ha enseado a travs de los siglos, a estar engaados y a mantener al pueblo
engaado.
Necesitamos eliminar lo nocivo, lo que no nos sirve, para presentarlo
dentro de un mes o un tiempo no muy lejano, no sabemos cuando, pero habr
ese xodo bblico, as se nos ran los imbciles que no conocen lo que es
verdaderamente, la Ciencia del Espritu; por eso yo hago nfasis en esto. No
est dems hacer una recordadita que los Hermanos del Espacio nos estn
visitando y slo nos interesa la misin que llos estn cumpliendo. No puedo
dejar pasar este momento sin decirles: Sean bienvenidos, Benditos y
Gloriosos Seres aqu, con este noble pueblo que busca mejorar, - as nos
critiquen y digan que somos lo peor, pero estamos en busca de la Conquista
del Ser; para la Conquista del Ser necesitamos llegar a la Santidad, y despus
de llegar a la Santidad, presentarnos a una Maestra objetiva, conscientes de
lo que hemos sido, de lo que somos y de lo que podemos ser.
As que, queridos hermanos, ubiqumonos en este Santo Lugar como
debe ser, porque estamos siendo asistidos, estamos siendo vigilados y no
quiero decir con esto que estamos vigilados por personas, estamos siendo
vigilados por las diferentes expresiones de Dios, a ver si es que en realidad
somos serios en lo que debemos realizar.
Alguien me preguntaba qu interpretacin le damos nosotros a la
Verdad. Una frase que cualquiera puede decir: Bueno, la Verdad es que
arriba est el cielo y abajo el inferno (algo por el estilo), pero en el fondo
qu es la Verdad?. Ser lo que yo concepto, ser lo que una persona
concepta, ser lo que aprendi en la universidad, ser lo que aprend en el
seminario, ser lo que la historia nos cuenta?. Sinceramente hermanos, esas
pueden ser claves de la Verdad, pero son verdades que pueden ser discutidas,
porque no es la Verdad que nosotros, como personas razonables, buscamos
dentro de un Cuerpo de Doctrina.
Entonces, quin tiene la Verdad?. Puedo decir que nadie tiene la
Verdad en su totalidad; tenemos rasgos, tenemos chispas de rasgos; es como
una falta de respeto comparar la Verdad que uno discute en ocasiones, bien

sea por un mal genio o por cualquier actitud negativa, con eso

de

decir que el Cristo muri por la Verdad. Creen Ustedes que esa Verdad que
uno tiene, merece morir por ella, siendo una Verdad conceptual que
cualquiera puede venir y ponerle el opuesto a ese concepto y hay que ponerlo
en duda?, entonces, cul es la Verdad que tenemos para decir que estamos
en pos de la Verdad?.
La Verdad que nosotros buscamos es la Verdad que Jesucristo nos
mostraba. YO SOY LA VERDAD, EL CAMINO Y LA VIDA; pero se ha dicho
que ni siquiera, siendo la Verdad algo convincente, podemos decir que Dios
es la Verdad, porque (la Verdad), estara sobre el mismo Dios. La gente hace
correcciones de El; pero a partir de una creencia, no de la Verdad, que tiene
de por s, de una forma natural.
As que, queridos hermanos, esas son armas que debemos tener para
demostrar a esta Falsa Personalidad que ni siquiera conocemos la Verdad,
porque no hemos encarnado al que la tiene, que es el Cristo. Tenemos una
Verdad que nos han enseado los abuelos. Ellos dicen: Acurdese, mijito,
all le dejo una religin, tiene que confesarse cada mes.
Si aqu nos propusiramos hablar de la Verdad, quedara demostrado
que no la conocemos; stas son armas para que comprendamos que no somos
nadie, que no somos nada, que estamos en pos del que s sabe, del que s la
tiene.
Continuando un poco con el tema de esta maana, y viendo al Seor,
al Redentor y oyendo sus palabras: Yo me encargar con mi Madre de eliminar
las falsas creaciones, pero el hombre y la mujer serios tienen que eliminar su
Personalidad, cabe preguntarles, queridos hermanos, qu hacemos nosotros
cuando queremos eliminar un Ego?, qu hacemos?, pues comprenderlo,
pedirle a la Madre la desintegracin, pedirle al Cristo y a los amados Maestros
que nos ayuden, pero, qu hacen ellos?. Van hasta la persona, pero no
pueden bajar hasta la Personalidad porque la Personalidad est en el abismo,
y los Maestros deben obedecer leyes. Ellos no pueden llegar, porque la
Personalidad est en las 96 Leyes y ellos no tienen porque meterse all, que se
meta el que la cre para desintegrarla y para eso necesitamos no darle
alimento y que se muera en las 96 leyes, y nosotros nos quedamos en las 48
leyes que nos corresponden como creacin.
Esta convivencia realmente se llama convivencia, porque venimos a
convivir a compartir con todos; ms bien debera llamarse retiro espiritual,
ya que estamos siendo invadidos de una fuerza extraordinaria y estamos
siendo acompaados, hombro a hombro, por seres inefables, que estn aqu
con nosotros.
Estamos siendo asistidos en una forma muy extraordinaria en la parte
interna, porque el Ser nos acompaa, la Divina Madre nos acompaa, los

Maestros nos acompaan, pero tambin estamos siendo asistidos en

la parte externa, en la parte de afuera, para cualquier emergencia. Dios
siempre es prevenido, parece increble. Fjense que cuando una mujer queda
embarazada, no vuelve a tener vulos muertos, necesarios para crear un ciclo
menstrual; inmediatamente todo ese potencial se va acumulando all en los
senos, para que a los nueve meses el nio tenga alimento.
El 8 de Agosto de 1.998, en un gran acontecimiento csmico, se
dividieron las Logias. El que ejecute la violencia, estar desgraciadamente con
la mano negra, quiera o no, el que ejecute la Paz, la Tolerancia, y la
Comprensin, ser un Discpulo de mi Seor El Cristo en este Ejrcito de
Salvacin .
La Gnosis tiene un trasfondo extraordinario, porque la Gnosis es una
Ciencia y no es una Ciencia de personas, es una Ciencia de Dios. Para
conocer al Ego tenemos que conocer la Psicologa; para conocer la Psicologa
tenemos que saber enfrentarnos a l (al Ego). La Psicologa contempornea
nos ensea que digamos al pueblo los conceptos y pre-conceptos de la
humanidad, de la sociedad. La Psicologa Gnstica nos ensea que debemos
estar diametralmente opuestos a esos pareceres y ponernos en condiciones,
desde ya, para que hagamos la interpretacin con la conciencia.
La Psicologa Gnstica nos ensea que cuando debemos estar con el
Cristo, estamos con el Cristo, as no nos quiera nadie; porque esa expresin de
amar a Dios sobre todas las cosas, no se traduce en una teora, se tiene que
hacer; as que, queridos hermanos, la no oposicin al mal, nos hace elementos
tiles a la hora de hablar, porque el mundo est invadido del mal.
El mal ya entra hasta el Cielo; ahora, para que el bien llegue hasta
Dios, tenemos que ser hombres y mujeres de paz, libres de la violencia; que
nos hagan lo que quieran, as tengamos el derecho de defendernos, de acuerdo
a la Legislacin de la Tierra, porque es un derecho que le corresponde a una
persona como ciudadano, pero no nos corresponde ir a defender a la Gnosis
con palabras, ni con insultos, ni con reaccin, eso dejmoslo a otros.
La no oposicin al mal, es la poltica que se debe formar aqu. Es el emblema
de todos. La no oposicin al mal como el Cristo nos lo ense con su
ejemplo, porque le daban escupos, punta pies, ltigos y l ni siquiera miraba
para no ofender a nadie, porque iba con su Cruz y slo tena tiempo para ver
el Camino y cuando caa, poda perder la Cruz.
Quiero darles ahora, una prctica entregada por mi Seor, desde hace
tantos siglos, desde cuando el amanecer del Universo. En una ocasin estaba
el Maestro hablando con otros Maestros y yo le escuchaba y l me deca:
Sabe desde cundo estamos enseando estas cosas? Desde el amanecer de
la galaxia, yo creo que desde siempre, - estabamos chiquitos nosotros,
verdad?. - Desde el amanecer de la galaxia estaba el Maestro compartiendo

con los Dioses de all; desde el origen de las dems galaxias y

nuestro sistema solar es relativamente nuevo en relacin a lo que es la galaxia;
imaginemos pues, que la sabidura de Dios, ni teniendo 10 cerebros, ni
siquiera trabajando el 90% de las reas del cerebro, tendramos memoria para
poder recordar todas las enseanzas, que estos Maestros tienen para darnos;
as es y yo creo que el que lo duda, es porque verdaderamente no le interesa la
Gnosis.

PRACTICA
Consganse un Cristal, pero que sea Cristal de roca. Este cristal se exorciza,
con los exorcismos de la tierra, del agua del aire y del fuego, lo ponemos en una jarra de
vidrio de color azul y lo exponemos al sol desde las once a las doce del da, o puede ser
desde las nueve de la maana hasta las doce del medio da, pero nunca en la tarde,
porque la luz del sol, despus de las doce del da hacia la tarde, tiene una caracterstica
infrarroja, no ultra violeta.
Resulta que la luz del sol desde las cinco de la maana hasta las doce del
medio da, tiene un color morado (la ciencia utiliza un prisma para ver el color de los
rayos del sol, y a estas horas, lo denominan ultra violeta). De qu color es el ultra
violeta?. Lila. En este momento, cuando son las once de la maana, el AIN (la puerta
del Absoluto), est abierta; es decir, que a esa hora la puerta del Absoluto est abierta
para nosotros, se establece entonces, una relacin de nosotros con el Absoluto.
Despus de las doce del da hacia la tarde, empiezan una radiaciones bioelectromagnticas de la Luna, as el sol est alumbrando; ya el Ain le est dando al Sol
Cirio, le est dando al Eter; pero para otro sitio, no par ac, donde estamos. Esa es la
magia que tienen los Astros para impulsar sus propsitos; fjense ustedes que el hombre
se cree un super dotado, pero no lo sabe y la plantita s lo sabe, porque ella hasta las
doce del da est sedienta, y de la una de la tarde en adelante, no ms.
Entonces ese cristal, en esa hora, se carga de rayos ultravioletas del Absoluto;
apenas sean las doce del da lo sacan de ah y lo envuelven en un papel celofn color
azul; lo envuelven y lo tienen en el Altar. El Altar debe tener una luz que mantenga la
Armona de la Oracin, ya que esta luz representa al Cristo. A la hora que ustedes se
van a acostar, despus que hacen la Oracin, preparan el Sahumerio y todo, agarran
ese cristal en la mano y le piden al Cristo que les mantenga la armona que ustedes
necesitan para dormir sus horas de descanso. Eso cura el corazn, cura el sistema
nervioso y algo ms, los ayuda a que, al otro da, se levanten con alegra, porque la
densidad de la noche no le afect.
A uno lo afecta la densidad de la noche, por eso hay que levantarse de
madrugada, cuando el alba est diciendo que el sol viene con todas las fuerzas y llena de
armona la Naturaleza, pero no as la Naturaleza humana.

Queridos hermanos, estas son enseanzas que el Cristo ha dado a

travs de las edades, a travs de los mundos para que sus hijos mantengan un
contacto directo con l. En este momento, el Cristo Sol nos est dando toda
esa armona porque la luz que se deposita en un Cristal, slo la luz puede
volverla a sacar. Saban ustedes eso?, es decir, uno saca un cristal y lo pone al
sol y lo quita del sol y cree que la luz se le fue, y no se le va, la luz queda
impregnada en ese cristal, porque el cristal representa al mundo y el mundo
representa nada menos que una Creacin, que est bajo la regencia del
Absoluto.
Un Cristal de esos que se asolea todos los das, es una llama que vista
por el espejo de un investigador, es una llama abrazadora de color morado,
porque se bautiz, ya no es la luz pero hay que hacerle los exorcismos, y ese
cristal que maneja la persona slo puede manejarlo la esposa y el esposo, y el
que no tiene esposa ni esposo, pues nada, porque ese cristal es de esa persona,
est bautizado para l, le sirve para pronosticar, le sirve para cuando ya no
reaccionemos negativamente y tengamos videncia. Puede ver todo lo que le
sucede a travs de una bola de sas.
P.: V. Maestro, es lo mismo el Cristal de Roca al Cristal de Cuarzo y
por qu el Cristal para las prcticas, debe ser redondo?.
R.: Indiscutiblemente debe ser redondo y no debe tener burbujas, es
decir, homogneo. Para m el cristal de roca y el de cuarzo es casi lo mismo,
lo que pasa es que este ltimo es ms elaborado, pero debe ser redondo,
justamente porque est representando al mundo, est representando al
planeta, entonces debe ser redondo. La vasija donde se pone, no debe tener
agua; lo que necesitamos es que el refejo del azul del cristal le pegue al
cuarzo para que mantenga esa energa que ha recibido en las horas que
estuvo recibiendo el sol.
Paz Inverencial,

V. M. Lakhsmi

LOS TRES FACTORES DE LA

REVOLUCION DE LA
CONCIENCIA

amos a hablar sobre los famosos Tres Factores de la

Revolucin de la Conciencia. Es necesario que cada uno
de nosotros comprenda, por qu lado empezar el
trabajo, ya que muchos hermanos, - quizs a m me
ha pasado tambin, - no saben por donde empezar.

El primer paso para que un pueblo est apto para continuar viviendo
es Matar la Falsa Personalidad. Una persona no se hace Mago Negro slo por
los yoes que tiene, sino por la Personalidad que tiene. Se dan cuenta?, un
Mago es Mago y ejerce la magia; el Mago no nace de malas ni buenas
intensiones, nace de la energa. Si nosotros hablamos con Samgabiel, bueno y
porque no decirlo, con Astarot que ahora ya est trabajando con el Venerable

Maestro Samael, ellos se hicieron magos negros con la energa; la

transmutan negativamente, pero la transmutan y se hacen magos negros.
Pero, Qu hara un Mago negro o una persona para hacerse Mago
negro, si la Personalidad es blanca?. Podra?. Qu hace una persona para
hacerse Mago blanco, queriendo transmutar todos los das y proponindose
darle cachetadas al ego, si la Personalidad es negra?. Claro!, no puede ser
blanco lo de adentro si lo que lo envuelve es negro, entonces aqu tenemos el
caso: Morir fsico-mental.
Nosotros no podemos pensar que vamos a matar al Yo de la mala
voluntad o el Yo de la envidia, sin antes hacer una reparacin y hacer una
reestructuracin de eso que nos proponemos hacer en el corazn, o, acaso
uno puede matar un Ego que tiene en la mente, si el fsico no tiene la actitud
de matarlo?. Tiene que haber, antes que la muerte, la elevacin de la persona;
el encuentro de la persona con Dios parte de aqu, de aqu, porque el inferno
es matriz del cielo, porque las personalidades de todos los Dioses han estado a
96 Leyes.
Entonces, debemos partir del fsico, para eso necesitamos la salud,
necesitamos no tener estrs, que es una enfermedad. Cun terrible es el
estrs!. Una persona con estrs no tiene actitud de hacer la Obra; es decir, se
est destapando mal la olleta. Cmo ser que una persona de no hacer nada,
se estresa!. Esas personas que se mantienen a todo momento estresados con
una y otra cosa, no tienen ninguna preparacin para enfrentarse a la muerte
del Ego. No olviden, hermanos, que para ser gnsticos, tenemos que ser libres
y para ser libres tenemos que tener una actitud; no es que no vayamos a
trabajar, porque hay que trabajar, ms el trabajo no lo vamos a tomar como
trabajo normal, lo vamos a tomar como diversin.
Uno va a las fncas y encuentra a los vendedores de papas, trayendo
agua y en ocasiones con un bulto de papas al hombro, y son felices, felices;
para llos el trabajo es diversin, pero apenas entran en la mecnica de la
civilizacin y de todo aquello, ay!, pnganlos a barrer para que vean como le
responden.
* Bueno, despus viene la mente. Si la mente no tiene un cambio, como
dice el Maestro Samael, cambiar la forma de Pensar, no podemos entonces
eliminar el Ego, porque antes de querer eliminarlo, hay que conocerlo y se
conoce con el intelecto; el intelecto tiene incidencia con la mente; entonces,
debemos tener esas dos actitudes pero bien defnidas, para que nos
enfrentemos a la muerte de cualquier Yo, (llmese como se llame), y
posteriormente el centro emocional. Una persona emocional que vive con las

parrandas a todo momento, que llora de felicidad, que llora de

tristeza y que llora por todo, esa persona no sirve para enfrentar la muerte.
Queridos hermanos, debemos tener situaciones definidas si nos decidimos a
eliminar la Falsa Personalidad. Tenemos que eliminar las falsas emociones, porque
acurdense, que las falsas emociones son el nutriente de la Falsa Personalidad.
P.: V. Maestro, es decir que cuando esta Personalidad coge fuerza, llega
causa explosin?.
R.: Claro!, y las explosiones son emocionales. Acurdense que el
asiento de la Falsa Personalidad, es el centro emocional, - nos los dijo el
Maestro Samael, yo no estoy diciendo nada nuevo. - El nos dijo que en
ciertos lugares del mundo, representaban a la persona con tres bates, dos
chicos y uno grande; que los chicos controlaban el grande que era el centro
emocional; hay que comprender esto y dedicarnos a hacerlo. Entonces,
queridos hermanos, viva el momento en que nosotros nos decidamos
verdaderamente a hacer un trabajo!, y vern ustedes que este pueblo se eleva
indiscutiblemente, en un tiempo relativamente corto, a esferas muy altas del
conocimiento.
a uno y

* El Nacimiento. Cuntos hermanos han trabajado 30 y 40 aos transmutando

dizque, para el ascenso, para hacer la Obra? Algo ms, creen que la Obra se
hace comiendo pan y vino y transmutando en el Arcano.
Bendito sean los que se han casado y no han hecho un trabajo mal hecho!.
* El Primer aspecto (Cambio Radical), algunos dicen cuando tienen
35 aos: Ay!, es que no me voy a quedar para vestir santo, y quieren
ponerse desde los 35 aos a hacer un trabajo mal. Debemos prepararnos,
verdaderamente, con lo que ya se ha venido diciendo en el desarrollo de la
convivencia, y los que lo estn haciendo, y estn aptos, puedan mejorarlo. No
est tampoco perdido el tiempo.
* Desarrollo del embrin ureo. Cmo se desarrolla el Embrin Aureo?.
Justamente con la Santidad. El desarrollo del embrin ureo, es aquel que nos
hace expresar a travs de nuestra vida diaria las virtudes del Ser; es decir, la
santidad de una persona, las virtudes de una persona. Todos aqu admiramos a
Eleuterio la sencillez con la cual l acta, acaso todos no podemos hacerlo?.
Dice el Maestro Samael, que Olario Herrera, un poltico Colombiano,
aplacaba las multitudes con una sonrisa y el viejo tena esa psicologa; sala
con una sonrisa de oreja a oreja, con aquel pblico y todos emocionados
porque l no sala a luchar con nadie. Dice el Maestro que es preferible una
sonrisa de Scrates y no la carcajada de Aristfanes, es decir, tiene que haber

una actitud de cambio en nosotros, donde expresemos esas

virtudes del Alma. Dice la Psicologa Gnstica o dice la Doctrina Gnstica
que los ojos son las ventanas del Alma. Una mala mirada es peor que una
mala palabra, expresa ms una buena mirada, expresa la ternura del alma, ese
es el desarrollo del embrin ureo. Es claro que hay otras cosas, todo aquello
que se vaya sumando por vivir el momento, y el desarrollo del embrin ureo
en la persona lo hace vidente, clarividente, clariaudiente, teleptico o
intuitivo; es justamente ese cambio radical en nuestro comportamiento
mental, emocional y desde luego fsico.
Hemos conocido a travs de los siglos, personas con el Ego o con parte
del Ego, con todas sus facultades extrasensoriales desarrolladas justamente
porque han sabido desarrollar esa ternura del alma; as se nace con una serie
de virtudes primero y con poderes posteriormente. No confundamos los
poderes con las virtudes, un ser puede estar lleno de virtudes, pero no as de
poderes.
* Creacin de los Cuerpos Superiores existenciales del Ser. Hay que
comprender que cuando uno est creando los Cuerpos Solares, es una tarea
bastante fcil. Cuantas veces - al Maestro Samael hay que entenderlo, hay
que interpretarlo - el Maestro lo dijo: Una persona forma su doble centro de
gravedad, cuando crea la doble Personalidad, crea cuerpos solares y no los Cristifica,
entonces, qu hay?. En el fondo los dos han creado los cuerpos solares, pero
no los cristifcaron, porque para cristifcar un cuerpo se necesita que el
Kundalini de cada cuerpo ascienda. Una cantidad de gente con cuerpos
solares, y eso es como construir una casa y no habitarla.
El que habita el cuerpo solar tiene que ser el Kundalini de ese cuerpo,
y entonces cuando el Kundalini no ha subido por la Columna Vertebral de ese
cuerpo, ese cuerpo ha creado y fabricado el Yo. Se dan cuenta?, despus se
hace un demonio super potente. Cuando l quiera, tiene que desintegrar el
cuerpo solar para sacar los Yoes que estn dentro del cuerpo solar, el esfuerzo
es fuerte; entonces, eso del nacimiento no es juego de nios, eso del
nacimiento es muy delicado. Por eso hemos conocido que una persona que
tiene los cuerpos solares creados, es un Maestro y se le puede decir Maestro.
Tiene la estructura pero ya tiene los habitantes all, no porque ha califcado la
maestra; la maestra tiene que califcarla cuando mate a esas legiones y
permita que cada cuerpo est habitado por la Madre, entonces s es un
Maestro califcado.

P.: V. Maestro, cundo se llega a eso?.

R.: Cundo se Cristifca la Iniciacin?, es decir, nosotros levantamos
Cinco Serpientes y tenemos los Cuerpos Superiores Existenciales del Ser
formados, pero la Madre no habita en ellos todava, es prcticamente en ese
momento que somos Hanasmussen. Por qu?. Porque si nos descuidamos un
poquito, ese cuerpo se llena de Yoes, se llena de cabezas de legin, por eso son
Siete Cabezas: est la cabeza que le corresponde al fsico, est la cabeza que
le corresponde al mental, est la cabeza que le corresponde al astral y as, en
ese sucesivo orden. Entonces, tienen que crear el cuerpo y cudense, cudense,
para que no vaya a ser habitado por una cabeza de legin, porque se cay; se
cae y es Maestro. Entonces, queridos hermanos que estn transmutando,
cuidado con eso, para que no les suceda esto. Tenemos que matar la Falsa
Personalidad, despus que matemos la Falsa Personalidad ya tenemos el
sartn agarrado por el mango,- como dicen -, para empezar a cristifcar los
cuerpos que ya tenemos formados.
Yo les digo y no me lo
creern, y se asustarn; aqu
en este saln hay muchas
personas ya con cuerpos
solares, pero sin el Kundalini
Levantado. Qu hacemos?.
Que hacemos
sin el
Kundalini levantado que es el
que cuida, el que protege los
cuerpos?. Santsima Virgen!,
eso es una bomba de tiempo.

* Cambios superiores, creacin de los cuerpos y el cambio que tiene que

hacer la persona; es decir, nosotros vinimos a darnos a la tarea de quitarle al
Ego todas las armas que tiene; con las cuales, nos puede socavar el trabajo.
Una persona que tenga el cuerpo astral solar, o cuerpo mental solar, o el
cuerpo vital solar y de pronto se eche una borrachera o cuando tenga ese
cuerpo, ansa de pronto enamorarse por ah de la vecina, se va al piso ese
seor, porque inmediatamente una cabeza de legin se le meti a ese
cuerpo, y qu hace?,
cmo hace?, cmo la saca?; si quien poda sacarla era la Madre, que en ese
momento estaba subiendo por la columna del cuerpo; de inmediato la Madre
se va al piso, se va nuevamente al Coxis y como quiera que en ella est
desarrollndose, pero negativamente, porque, no ven que ella tena
poderes?, ya era Mago!; entonces ya apareci al otro da con cola, porque el

ascenso fnal era en ese da, y porque esa transmutacin que est
haciendo, se proyecta hacia los mundos internos.
P.: V. Maestro, cundo eliminamos la Falsa Personalidad es como
tumbarle el edifcio al Ego?.
R.: Correcto!, es dejarlo a la intemperie; el ego queda sin qu
sustentarse; hay egos que son tan dbiles pero son yoes que los sustenta, por
ejemplo, el vicio del cigarrillo; los sustenta cualquier tontera. Al acabrseles la
casa, la persona no tiene nada que hacer, simplemente esos yoes que ya no
tienen casa, pero que tienen conciencia, poseen parte del alma; tienen un
poquito de conciencia atrapada, pero no alma, que es de lo que l se gesta.
Cuando los Iniciados que estn haciendo eso y estn conscientes de
eso, se van por all y ojal que por all les saquen la daga, - como decimos en
trmino criollo, - porque el que se la sac, se cas con todo eso y nos viene
acelerando la conciencia. Ven por qu son yoes que no tienen motivo, ni
razn de estar adheridos?, porque ya no tienen parte de alma; hay que
desintegrarlos con un trabajo y si no, creen ustedes que uno tendra tiempo
para acabar 20 mil o 30 mil elementos que son chiquitos y que estn ah
pegados, bregando tambin, aspirando llegar a ser grandes, como le puede
pasar a un nio?; cuando son chiquitos ellos mueren de hambre y mueren de
sed.
Cuando uno tiene esa Falsa
Personalidad
tan
desarrollada,
imaginemos que tenga bastante fe, pero el pobre Cristo va a nacer, ya no en
medio de vacas, sino en medio de tigres y leones. Nuestra meta es que cuando
el Cristo nazca en el corazn de nosotros, no haya animales a su alrededor, y
que no sea un Pesebre, sino que sea el Altar que tenemos preparado para el
Cristo.
* El Sacrificio. En ninguna persona debe prevalecer una conducta egosta. Qu es
el egosmo?. Es un Yo, es la Personalidad. El egosmo es una virtud de la Falsa
Personalidad. Cmo ser de terrible eso!. El egosmo es algo que le cierra las
puertas del xito al esoterista; el egosmo es una plaga, es una lacra, porque lo
hace insoportable hasta en la vida de externo. Cmo va a trabajar?. Cmo se
trabaja el egosmo?. Acabando la Falsa Personalidad. Hay una ancdota del
Maestro Samael con un Misionero Colombiano, eminente persona, quien se fue
por Centro Amrica haciendo una gran labor y cuando lleg a Mxico le dio
parte al Maestro, y el Maestro le dijo: Extraordinaria la labor que ests
haciendo por los dems, pero por ti no ests haciendo nada.
Resulta que nosotros, los Misioneros, en algunas ocasiones decimos:
Voy a dar conferencias a todo el mundo y voy a lanzarme a hacer la Obra,

y creen que hacer la Obra es dar conferencias a la gente y el trabajo

de uno se le qued en nada; porque no supo equilibrar su trabajo con el
trabajo que va a hacer en el Tercer Factor.
El Tercer Factor no es tan solo dar conferencias, es parte de eso, pero
no lo es todo. El Tercer Factor es transmutar. Acaso eso es fcil?. Slo a los
Gnsticos se les ocurre eso. Transmutar, es la prueba mxima para los
Hierofantes. En los antiguos tiempos, se le deca: Bajar a la Novena Esfera,
ahora cualquiera baja a la Novena Esfera, pero no sale de la Personalidad, con
eso s no hemos podido, no nos lo hemos propuesto; yo he hecho proezas,
pero quizs hemos dejado de un lado estas cosas tan importantes.
La Humanidad no hay que verla como la persona que le tira el pan al
perro hambriento, hay que tener en cuenta que cuando llegamos ante una
persona a darle una enseanza, somos el Cristo, y sino que nos lo digan las
Sagradas Escrituras: No pienses que vas a hablar, que yo a travs de ti hablar.
Entonces, no es uno el que se est sacrifcando, es el Cristo, no somos
nosotros!. Nosotros estamos siendo el vehculo para que esa voz, para que esa
laringe creadora, forme una nueva vida en una persona que estamos
enseando; entonces el Tercer Factor : el Sacrificio, lo est haciendo el Cristo
en nosotros, no nosotros para l.
P.: V. Maestro, en realidad nosotros hasta ahora no entendamos eso
de la personalidad, tratbamos siempre al Ego, pero afortunadamente usted
nos aclar en esta convivencia que tenemos que comenzar por desintegrar
antes a la Personalidad.
R.: Es como si maana estuviramos invitados a una boda, iramos a
cambiar esta ropa, nos vestiramos con una ropa nueva, con lo mejor que
tuviramos, porque vamos a una festa. Eso quiere decir que tenemos que
quitarnos esa vestidura tan horrible que tenemos, para enfrentarnos a la Obra
del Padre.
Saben quin mata la Personalidad de uno?. Los dems, dejen que se
la maten que ustedes no la pueden matar. Acaso al Cristo lo coronaron sus
amigos?. No, lo coronaron los enemigos. Lo que tenemos que hacer es no ser
defensores de ella, no ser abogados de ella; cuando vengan a araarles la cara,
cllense; all est la parbola.

LA CONSTRUCCION DEL TEMPLO

os Gnsticos, hablan mucho del Templo de Salomn y

resulta que eso es una ilustracin que hay para los
gnsticos, no para los locos. Para los alquimistas, el
Templo de Salomn es el Templo del Ser Interno. Se
equivocan los que leen las Sagradas Escrituras en una
forma literal, a la letra muerta y creen que ese Templo
fue construido con un poco de gentes.
La Invocacin de Salomn es una invocacin que nosotros hacemos a
las diez partes autnomas del Ser, que son los diez Sephirotes. No es un
Maestro que se llam Salomn, y si lo hubo, fue el que escribi el Cantar de
los Cantares, fue un Maestro de los tantos que han pasado por la vida; pero
no se refere a la construccin del Templo de Salomn o a ese Salomn.

Salomn es el Ser Interno de nosotros, y ese Templo hay que

construirlo, porque si no lo construimos, no podemos hacernos presentes ante el
Logos, con una Obra hecha.
La construccin del Templo de Salomn tiene Siete Ordenes:
1.
2.
3.
4.
5.

Negacin.- que es la Muerte de la Personalidad.

Renunciacin.
Santificacin.
Organizacin.
Castidad, el verdadero Mandamiento de la Vida. No matar es la
Castidad, porque lo peor que uno puede hacer en la vida, es matar el
esperma sagrado, para satisfacer sus pasiones.
6. Amar a Dios sobre todo. por qu Amar a Dios sobre todo en el Sexto?,
porque quien Ama a Dios sobre todas las cosas no fornica nunca en la
vida. El que quiere Amar a Dios sobre todas las cosas y quiere
demostrarlo, nunca en su vida fornica, jams, porque as est demostrando
que no lo ama; porque slo a travs del Esperma Sagrado llegamos a
Dios.
7. Amar al Prjimo, que es el segundo Mandamiento. Por qu el Sptimo
Amar al Prjimo?. Porque el segundo Mandamiento que es Amar al
Prjimo o primero, nos est indicando que el que hurta es un enemigo del
prjimo. Alguien deca: Pero es robo un tamal o una hallaca?. Robarle
el honor a las personas, robarle lo ms sagrado que una persona tiene, eso
es hurto que se compagina con el Octavo Mandamiento, No levantar
falsos testimonios.
Los hermanitos del Movimiento Gnstico, que se dicen ser ms
gnsticos que Samael, le estn robando - bajo las consignas precisas de Caifs
el honor al pueblo gnstico, al pueblo que se est regenerando. Ni siquiera
sali un Judas que traicion a Samael, sali un Caifs que alz las multitudes
contra el Cristo, contra el Cristo de este pueblo que respeta y ama a Dios y
quiere entregarse al servicio de la humanidad.
Que sepan lo que ese Caifs est haciendo, si es que no se han dado
cuenta que lo estamos diciendo; si vive, vive y si muri, que responda por sus
hechos, porque eso fue lo que sembr en la psiquis de unos ignorantes, unos
imbciles que han credo que el Movimiento Gnstico es dueo de la Gnosis y
la Gnosis es el Cristo; y el que traiciona, el que denigre a los hermanos, el que
le roba el honor a los hermanos, es un Caifs, es un traidor que no tiene
derecho a la Luz. Lamentablemente decimos sto y dulale a quien le duela,
pero tenemos esa misin de desenmascarar a los traidores bajo el veredicto

solemne de la conciencia pblica, (como lo dijo el Maestro

Samael). El lo deca all y nadie imaginaba que esos traidores estaban all,
hombro a hombro, sentados con l en la mesa directiva.
El Templo de Salomn hay que levantarlo ya, es inaplazable. Los
hermanos serios, responsables, que verdaderamente quieran acompaarnos en
un xodo, tienen que proponerse ya, a hacer ese Templo de Salomn.
Cuenta la historia que el Templo de Salomn lo empezaron a hacer
un grupo de personas; el uno pona una pala de arena, el otro pona una paca
de cemento, el otro pona un bloque donde no haba, y se form la confusin
ms grande y nadie poda hacer el Templo, hasta cuando lleg un ingeniero
que sabia y se haca obedecer de todos aquellos que construan; la historia no
s si lo dice como es, pero l tuvo que sacar a todos los que queran construir
el Templo, ya que lo estaban daando; y poner ingenieros nuevos, bajo su
direccin; y ese ingeniero se llam Hiram Abif.
Hiram Abif no es ms que el Cristo y, saben cuales son las
principales piezas que l vuelve a poner a la construccin del Templo de
Salomn?. Son siete piezas y algunos de ustedes las conocen, pero es bueno
que las anoten:
1.
2.

3.
4.
5.
6.
7.

Hacer el Templo de la Familia, que corresponde al Arcngel Gabriel.

Hacer el Templo de la Medicina, que corresponde al Arcngel Rafael. Son
sitios que tiene la estructura del Templo y que se distribuye para que cada
uno de estos principios sabios, acten all y ordenen todas las estructuras
del Templo.
Construir el Templo de Uriel.
Construir el Templo a Michael.
Construir el Templo a Samael.
Construir el Templo a Zachariel, y por ltimo,
Construirle el Templo a Orifiel.

Pero, por ejemplo, cmo hacemos nosotros para construir el Templo

a Uriel?. Dnde le ponemos los bloques, dnde la arena?. Dnde le
hacemos el Altar?. Desarrollando la Facultad de la Humildad y del Amor, le
estamos haciendo el Templo a Uriel; desarrollando la facultad de una familia
organizada, de un hogar organizado.
Le estamos construyendo el Templo a Zachariel, desarrollando en
nosotros la Justicia, dejando la codicia, dejando la envidia y el egosmo.
Le estamos construyendo el Templo a Orifel, cuando nos entregamos
a un trabajo ordenado en la decapitacin del Ego.
Esas son las primeras cosas que tenemos que reparar de ese Templo.
Pasaramos horas, quizs das hablando aqu de esto.

Luego tenemos que tener cuatro elementos bsicos que se

deben organizar en la Construccin del Templo. Esos Cuatro Elementos
corresponden a los cuatro Eteres, que constituyen nuestro Cuerpo Vital.

El Eter de Vida, lo adquirimos, lo manipulamos y lo ejercemos con

la respiracin, con los ejercicios rnicos; con la vida al aire libre,
estamos sintiendo el Eter de Vida, es decir, son cosas que quin
no puede hacerlas?. Segundo, sabiendo hacer una combinacin
alqumica y alimenticia o dijramos alimenticia y alqumica.
Cuntos hermanitos se esconden detrs de la mesa, y se
emborrachan para que no los veamos, y no se estn dando cuenta
que eso que estn haciendo no nos importa, le tiene que importar
a ellos, porque no son estudiantes sinceros. No se dan cuenta que
una bebida alcohlica altera todo el funcionalismo del organismo,
se auto-envenenan y luego resucitan toda aquella gama de
elementos infrahumanos, que quizs ya hasta haban eliminado.
Cuando uno va por las carreteras, hay ocasiones, que se tiene que
comer cosas que verdaderamente seran sumamente nocivas, pero
no tomen ustedes como ejemplo lo que hemos hecho de ayer
haca atrs, porque tenemos que partir de ahora, para que este
Templo nos sirva. Las nicas personas que van a ser llevadas al
xodo, deben llevar un cuerpo lo mejor estructurado, en eso casi
se nos acercan los hermanos vegetarianos; esa estructuracin del
cuerpo es por lo que hablamos ayer del estrs; hemos hablado de
unas auto-intoxicaciones que uno tiene, y todo eso tenemos que
verlo como una tabla de salvacin. Hermanos, hagmoslo, por
Dios, hagmoslo por una Obra que queremos entregar lo ms
perfecta posible; no destruyamos ms este pobre cuerpo.

Eter qumico. El Eter qumico es un proceso que hace el mismo

organismo para prepararnos, para continuar viviendo. Si se nos
corta la vida antes de tiempo, por un descuido o por una
imprudencia, cuntas cosas sin hacer nos quedan?. Y somos
culpables de eso, porque si yo me muero en este mismo momento,
porque me lleg la muerte y Dios lo orden, Bendita sea la
muerte!, lleg; pero que no sea por un descuido mo, por una
adulteracin que yo haga en las funciones biolgicas de este pobre
cuerpo.

El Eter Lumnico, queridos hermanos, tenemos que aprender a

manipularlo, a manejarlo mediante la auto-observacin, mediante

la ubicacin, mediante la constante percepcin de s

mismo. El Eter Lumnico es una funcin de la Madre en nosotros;
la persona que se descuida, que no le presta importancia a la autoobservacin, a aquel momento, a ese instante, le est quitando el
derecho a que la Madre lo ayude. Es la Madre la que dice: Hijo
mo, despierta. Saban Uds., eso?. Es la Madre la que le dice a
todo momento: Hijo, despierta, as como la mam fsica le dice a
uno: Mijito, levntese que tiene que desayunarse, baarse, asearse. La
Madre Divina le dice: Hijo mo, ests durmiendo, ests durmiendo.
Ese es el Eter Lumnico, que es una sustancia bio-electromgnetica
de tipo electrnica. Es una posicin de la Madre en nosotros; si
somos feles discpulos de nuestra Bendita Madre, hagmosle caso.
Cuando uno est por ah, sumido en una inconsciencia y
despierta, debe acordarse Madre ma, gracias, me despert, me hizo
caer en cuenta que estoy pensando en bobadas, haciendo las cosas como un
sonmbulo.

El Eter Reflector lo manejamos mediante la Mstica, la Oracin y la

Contemplacin. Es una funcin del Cristo Intimo de nosotros. Es
cuando se empiezan a mover los electrones de todos nuestros
tomos y nos ayudan a adquirir la Luz.

Entonces, queridos hermanos, no me

voy a extender tanto, ya que para muchos va a
ser muy difcil entender todo esto; pero, por
favor, pongamos en ejercicio lo que ya
conocemos: la Observacin, la Autoobservacin, la Disciplina en la comida, la
Respiracin, para que esos cuatro Eteres
puedan hacer, en nosotros, una funcin positiva.
Fuera de esto, el Templo de Salomn, de ese
Salomn Interior tiene diez funciones que
nosotros tenemos que vencer y corresponden al
cemento unitivo que Dios utiliza para la
creacin del mismo cuerpo.
Decimos cemento, porque la palabra
cemento viene de semen y parte de la nota
ms densa de la escala musical, para
constituirse en lo que nosotros conocemos como el Arbol Sephirtico.
Tenemos que conocer que el Eter de nuestra estructura acta desde la
Glndula Pineal, desde esa Glndula Pineal, que es la reina de todas las

Glndulas Endocrinas;

cuando nosotros estamos sumidos en

un

estado de inconsciencia emocional, la glndula Pineal se carga de los

nubarrones que procesan los pensamientos negativos de la mente terrena, por
lo que debemos mantener la mejor actitud para que la Glndula Pineal, ese
Logos de los 1000 ptalos del cual habla el Maestro Samael, tenga una
atmsfera que se conecta directamente con las alturas de nuestro Absoluto
Interior que nos comunica con el Templo Interno. Es la forma de despertar;
nadie puede despertar, si la glndula Pineal est agobiada por una cantidad de
elementos nocivos, venenoskirianos, que llevan los pensamientos nocivos y
morbosos.
Posteriormente viene el Centro Motor, ese centro que no tenemos que
voltearlo con movimientos o con cosas negativas, ni tenemos que dejarlo
llegar a la inercia, porque all est la sustancia o el elemento, el tomo que
corresponde al Cristo, que es el que nos mantiene en una constante actividad.
Es necesario que comprendamos y estudiemos las Obras del Maestro Samael,
para que veamos las funciones que cumple el Centro Motor, y en la
Invocacin del Sabio Salomn, encontramos las funciones que cumplen en
nosotros los 10 Sephirotes. Unos creen que el Padre de nuestro Intimo est
en el Absoluto y no nos damos cuenta que est en la Glndula Pineal, que el
Cristo est ac, en el Centro Motor y que el Sacratsimo Espritu Santo est
en el Centro emocional y que justamente el Centro Emocional es uno de los
Centros ms desequilibrados que tenemos, debido justamente a esa Falsa
Personalidad y a esa gama de elementos nocivos que conocemos como el Ego.
Hay que construir el Templo de Salomn y su construccin, tiene que
estar bajo la regencia o la directriz de Hiram Abif, que es el Cristo. El es el
que ordena, que es lo que sobra, que es lo que falta y despus de tenerlo
construido, cmo es que va a blanquearse.
Uno puede decir: Con este cuerpo, entonces, no valgo nada, eso es
cierto, como Personalidad no vale nada, pero como cuerpo es tan divino el
fsico como el Alma; por lo cual no es justo que una persona viva una vida
descompuesta. Tenemos que comprender que a ese cuerpo hay que
mantenerlo limpio, aseado; que a ese cuerpo hay que darle medicinas sanas;
que a ese cuerpo hay que darle un alimento adecuado, que a ese cuerpo hay
que darle prana, que a ese cuerpo hay que nutrirlo con la transmutacin; que
a ese cuerpo hay que nutrirlo con la inspiracin; que a ese cuerpo hay que
nutrirlo con la oracin; que a ese cuerpo hay que darle un descanso justo; que
a ese cuerpo hay que repararlo como la mquina ms preciosa que podemos
tener, del costo ms elevado.
Entonces, queridos hermanos, no piense ninguno de ustedes, ni Dios
quiera que as sea, que vamos a presentarnos ante los Guas que estn
preparando un xodo, todos desordenados, todos harapientos y que vamos a

tener derecho a un xodo. No es as, necesitamos vivir una vida

pulcra, decente, una vida de cristianos, andar con la cabeza, no andar all,
todos encogidos, como si materialmente no tuvisemos fuerzas ni para
levantar la cabeza; tenemos que luchar hasta el ltimo momento de nuestra
existencia, porque nuestra meta es llegar con la corona, hasta la estacin.
Queridos hermanos, con esto slo les quiero resaltar la importancia de
una organizacin en nuestra vida. No es justo que en los hogares gnsticos
existan los golpes, los aruos o se viva hirindose la sensibilidad de los unos a
los otros, porque estn daando nada menos que los Eteres, que son los que
no paran de tener una actividad espiritual, en concordancia con una actividad
fsica; y esto para no entrar tanto en materia, para no hablar de los tabes que
son vibraciones.
Nosotros tenemos que asumir una responsabilidad de estudiantes
gnsticos. Hemos venido insistiendo hace un tiempo, en que partamos desde
la uniformidad de nuestras tnicas. Hay personas que tienen unas tnicas
negras y no se dan cuenta, como que no les importa, presentarse al Santuario
con una tnica que no concuerda con el color real, que debe ser; otros andan
con unas tnicas verdes que ni siquiera corresponde a ese azul que debe ser la
tnica.
Queridos hermanos, no queremos seguir viendo este desorden, porque
esto no estamos hacindolo por mi bien, estamos hacindolo por el bien de
ustedes, de ese trabajo. Esa tnica es el Vestido del Alma, debemos tener la
tnica acorde con el color y las condiciones que necesita y que ha sido
ordenado por la Venerable Logia Blanca. Acurdense que cuando uno asiste
con la tnica que tiene y si no tiene esa tnica en concordancia con el
ordenamiento que hay, esos guardianes no lo dejan entrar, porque va vestido
con otro color que no corresponde. Las sandalias tambin.
Algunos creen que nosotros nos metemos en su vida privada; pero
mechudos, melenudos, no los aceptan en los Templos Internos, ni los
aceptamos, en lo interno, a un Templo de Misterios, donde asisten los Guas
de la Humanidad; no los aceptamos, porque el hombre debe estar como macho;
tampoco aceptamos mujeres que se peluquean como hombres y en ocasiones
hasta son Isis. Qu vergenza da eso!. Eso no es un capricho mo, eso es un
ordenamiento que hay, de la Venerable Logia Blanca y del Logos, porque l es el
que est haciendo la seleccin de un pueblo, por eso dicen por ah esa frase de
las Sagradas Escrituras que vendrn a juzgar a los Vivos y a los Muertos. El no juzga
a nadie, selecciona a los que l va a incluir dentro de su ejrcito, de modo
que, queridos hermanos, dmonos a la tarea de hacer un trabajo serio.
Primero, no ms gritos, ni truenos, si es que verdaderamente vamos a
hacer una cosa seria, porque la Personalidad es la que grita y truena. Con
cunta legin, con cuntas legiones, podramos trabajar, si desintegrramos

esa Falsa personalidad, que estrena cantidad de elementos que no

son Yoes, simplemente son Personalidades!. Entonces, qu pasa?. La noviolencia, la no-oposicin al mal, son las que nos van a llevar a tener una
actitud propia y lista, para que Hiram Abif empiece a hacer esas reparaciones,
para reparar y para reconstruir ese Templo, que hasta ahora tenemos
desordenado, para que l lo entregue al Padre y sentarse a su diestra.
Si nosotros estamos aqu, en este momento, actuando
conscientemente, nada de pensamientos, ni divagaciones, quin est aqu?.
La Madre Divina. Un aspecto de la Madre Divina activando en nosotros el
Eter Lumnico y si estamos en la contemplacin, en la oracin ms
profunda, est el Eter Refector que es una proyeccin del Cristo.
El Cuerpo Vital es un cuerpo de panten, se desintegra cuando la
persona muere; por eso hay que activarlo y l nos activa, porque es un retroalimento entre el fsico y el vital, el vital y el fsico. Por eso es que nuestra
regeneracin no parte slo de la transmutacin, como se haba credo, parte
de la auto-observacin, del comportamiento, del Prana, de la Oracin, de la
Contemplacin; de todo eso parte la regeneracin, porque el Vital se est
ofreciendo para que en ese mismo orden nos d una constitucin distinta, no
para que cambiemos de rostro, pero s para darnos una resistencia para
soportar todas las adversidades que tenemos que vivir en los tiempos del fn.
Cuando nos unimos en esa contemplacin, en esa oracin y sentimos
esa paz, el Cristo est ejerciendo esa Luz en nosotros.
Paz Inverencial,

V. M. Lakhsmi

VIGESIMA QUINTA JOYA DEL DRAG

A LO QUE CONDUCE EL TRABAJO MAL HECHO EN CUANTO

DOCTRINA

iempre las Convivencias de Diciembre (Navidad), no

son tan concurridas debido a ese aspecto que todava
se le atribuye a la familia, a los nios, porque venimos
arrastrando las tradiciones de la Era de Piscis. Se dice
que es de los nios de dos, tres, cuatro y cinco aos,
pero la Navidad es para aquellos nios que empiezan a encarnar al Cristo;
porque lo real en nosotros no es la humana persona, es el Espritu. Sabemos
que los nios que mandaron a decapitar en aquella poca, no eran nios de
poca edad, personas de corta edad, eran Iniciados, porque saban que llos
tenan en su corazn el Nacimiento Csmico de ese Cristo.
Nosotros, poco a poco debemos ir saliendo de esas concepciones tan
vagas que no son la Verdad; por eso la Era de Acuario es la Era de la
Revolucin, es la Era de la Transformacin, es la Era en que cada uno, en
proporcin del trabajo que vaya haciendo, va encarnando la Luz; el que
encarna la Luz, encarna al Cristo.
El Cristo nace en el corazn de las personas como una fuerza y no hay
que ver que all naci un niito, en una cesta o en una cuna; all naci una
fuerza en proporcin de la Luz que uno va encarnando, y esa es la proporcin
del Cristo en nosotros. Uno aprende a amar a la Humanidad, porque ama al
Cristo, porque tiene a ese Cristo formndose en el corazn y en proporcin de
eso, es que aprende a Amar a la Humanidad. El que no encarna al Cristo, no
lo encarna en ninguna de sus proporciones, jams podra amar a nadie;
tendra apego a personas o a cosas, pero nunca ama, porque el que sabe amar
es el Cristo.
As que, queridos hermanos, sea pues el momento de recomendarles,
como siempre ha sido nuestra costumbre, que tengamos
aqu
ese
recogimiento, aquella refexin continua y que toda conversacin tienda pues,
a ligarnos mutuamente los unos a los otros para mantener ese eterno ahora,
que es lo que nos va a llevar al despertar.
La Gnosis es infnita..... Nadie ha dicho la primera palabra y no habr
nadie que diga la ltima, porque la Gnosis es la Sabidura emanada del
Absoluto, es la Sabidura que de all se desdobla en el corazn de los Iniciados
para venir a ensear, y cada Iniciado, por mucho que ensee, no entrega sino
una arenita de aquellas que hay en el Desierto del Sahara, la Sabidura es
infnita.
Yo le preguntaba a mi SER cundo bamos a terminar de entregar las
Joyas del Dragn Amarillo, y me dijo: Se ha entregado, por partes de todas los
Mensajeros, el 10% de la enseanza que hay para dar, y nos estamos refriendo
desde el Amanecer de la Aurora de nuestro Cosmos, de nuestro Universo.

Uno queda sorprendido, es decir, no le quedan palabras cuando

ve, a travs de la Sabidura del SER, la enseanza que hay para entregar; por eso
en los antiguos tiempos se castigaba muy severamente al que se meta en esto,
porque la humanidad nunca, jams, ha estado preparada para encarnar esta
sabidura; la humanidad siempre ha tenido tendencia (por el hecho de tener un
cuerpo tridimensional) a identifcarse con las formas, debido a que se le ha
dado mucho desarrollo a los sentidos fsicos y muy poco desarrollo a los
sentidos extra sensoriales y sobre todo, a la intuicin.
Queridos hermanos, como les digo, cada da que pasa, bastan unas
pocas refexiones para comprender que verdaderamente el
cielo,
la
misericordia de Dios es tan grande, tan grande que rebasa todos los clculos
que uno como humano puede tener. No es natural, no es normal que en un
mundo con una descomposicin psicolgica, mental, emocional como la que
tenemos, todava la gracia y la misericordia de Dios est aqu tratando de
rescatar Almas.
En una ocasin, en una experiencia, se me dijo: Llegar el da de la
gran catstrofe y toda persona que quiera continuar su misin, lo podr hacer; llegarn
los Escuadrones de Rescate y salvarn a todos, pero el que se quiera quedar entregando
el Mensaje a todas esas almas perdidas, sucumbir fsicamente, pero con ese gesto de
amor, pagar todo su Karma. Queridos hermanos, en estos das refexionaba y
me deca: Vale la pena quedarse, porque es mucho el karma que uno tiene,
pero, quin sabe cul ser la actitud de uno en el momento en que se le diga:
Sale el ltimo vehculo que lleva el Pueblo a un Rescate, y te quedas?.
Verdad que no son cosas para pensarlas!, son cosas para hacerlas, si es que se
est dispuesto. El da que suceda esa gran catstrofe, estarn los Hermanos
Mayores, como siempre lo hemos venido hablando ac, prestos a darle la mano
y el auxilio a quienes se hayan ganado el derecho de ir a habitar en aquella isla
maravillosa y el que quiera quedarse enseando el Mensaje, la Doctrina a esas
Almas Perdidas, cuaternarios, y sucumbir con ellos ante la gran catstrofe,
perdern el cuerpo fsico, pero tendrn derecho a continuar viviendo con tal de
demostrar la mxima prueba del Amor. No est de ms que cada persona vaya
refexionando en su corazn y con el permiso de su Ser Interno, se anime a
hacer esta aventura tan terrible, pasar por una prueba tan espantosa como esa.
En los ltimos tiempos, hemos tenido informacin de nuestros
Hermanos Mayores, me quiero referir a los Hermanos del Espacio que han
venido y nos han dicho que es el momento de intensifcar al mximo, el
esfuerzo en conquistar almas, porque el tiempo lleg; ha llegado la hora, no
sabemos, a qu hora o en qu momento, este pobre planeta tiene que sufrir
semejantes transformaciones, justamente para deshacerse de la maldad y de la

podredumbre que hemos engendrado los seres humanos, a travs de

tantos miles de aos.
Estamos en los tiempos no del fn, estamos en los tiempos de las
grandes catstrofes que empezarn en cadena y nosotros no sabemos a qu
hora o en qu momento nos llegue el tiempo de que tambin, si tenemos
derecho, seamos rescatados, o a lo mejor, Dios nos proteja y nos ayude a que
seamos dejados en el trabajo que tenemos que realizar.
En esta convivencia debemos hablar de dos palabras que repetimos,
por lo menos una vez, en los Santuarios y es la clave por la cual ha nacido
tremenda cosecha de Hanasmussen en nuestras Instituciones Gnsticas. El
Hanasmussen es una criatura que forma un doble centro de gravedad, pero
lamentablemente, prevalece en ese Hanasmussen la parte negativa porque se
nutre de todas las energas que la parte humana transforma; es
interesantsimo que todos los hermanos que nos han venido acompaando a
travs del tiempo en estas Convivencias, tanto aqu, como en otros Monasterios;
hagamos un anlisis de fondo de lo que han sido las Joyas del Dragn
Amarillo, porque all se han entregado todas las claves que hay para que
podamos, verdaderamente, entender y vivir la enseanza, tal como nos la
plantea el V. M. Samael.
Las Joyas del Dragn Amarillo se encuentran en una forma muy
sencilla, porque justamente pertenecen al diario vivir, a lo cotidiano, a lo que
vivimos todos los das, a lo que vemos y hasta podemos decir que conocemos,
pero que no se ha comprendido.
Todos sabemos, todos estamos convencidos de que no estamos solos;
slo nos falta que seamos un poco refexivos y analicemos lo normal y lo
anormal. Hoy en da, lo normal lo vemos
anormal, porque no es cotidiano, no es lo
que Reimundo y todo el mundo conoce;
slo lo conoce un pequeo grupo de
personas que intentamos vivirlo,
para
servirle al Cristo, en esa Obra de Conquistar
a un Pueblo.
Si queremos avanzar en el camino
de la Iniciacin, tenemos que amar
entraablemente al pueblo, a la humanidad;
el que ama a la humanidad est amando al
Cristo, porque el Cristo se expresa en la
Vida y la Vida hay que amarla, la Vida no
es para destruirla. El que destruye la Vida o
le destruye la Paz a una persona, est
lacerando al Seor que va compungido con

esa Cruz que lleva esa criatura. Nosotros tenemos que ser
Cirineos de los hermanos, Cirineos!, no Verdugos, porque eso nos lleva al
fracaso del adelanto Inicitico. Se lo digo a ustedes porque he tenido que
pasar en las Instituciones Gnsticas, por las mil y una cosas y uno se da
cuenta. Cunto gana uno por bajar la cabeza!, cunto gana uno cuando
calla!, cunto gana uno cuando, en lugar de sealar al otro, se seala para
corregirse!.
Esas son cosas, queridos hermanos, que se deben tener en cuenta,
porque la Gnosis es la Doctrina del Amor. La Gnosis no es la Doctrina del
Odio, la Gnosis es la Doctrina de la Comprensin, la Gnosis no es la Doctrina
de la Incomprensin. As que cada quien, cada persona es la que tiene
derecho de medir con la escuadra y el comps, antes que lo midan, porque
cuando a uno lo miden, lo que le sobra, se lo quitan a la fuerza y lo que le
falta, lo tiene que pagar con sufrimiento; es mejor que seamos nuestros
profesores y seamos los que nos auto evaluemos en el trabajo que estemos
haciendo; no esperemos que los dems nos evalen, somos nosotros los que
tenemos que hacerlo, eso nos lo ha enseado la vida, eso nos lo ha enseado
la convivencia con el Pueblo Gnstico, a travs de tantos aos.
Quisiramos, en este da que empieza esta convivencia, compartir con
ustedes una ancdota del Maestro Samael cuando en la Ciudad de Mxico,
una noche, en una tercera cmara, deca: Yo comparto con ustedes aquella poca
en que me debata con el Ego, y yo digo: Comparto con ustedes, aquella poca en que
me debata con una mente descompuesta, desorganizada, que slo me traa dolores y,
sufrimientos; gracias a Dios y al Altsimo, ante ustedes y ante el Cristo les digo que s
se puede transformar una mente, una mente descompuesta, una mente terrena, en una
Gran Mente Crstica, en una mente de un intelecto superior y en una emocin superior,
donde slo la mente piensa lo que la Mnada Interna, lo que el Ser dispone.
Queremos que todas las personas se esfuercen en conseguirlo;
recordemos que las Sagradas Escrituras nos dicen: No se puede entrar al
Reino de los Cielos, si no tenemos mente de nios. La mente de nio es una
mente creadora, es una mente inspirada, es una mente que est abierta para
recibir los Mandatos del Ser y plasmarlos a travs de las Obras. Qu sera de
nuestra vida, queridos hermanos?, preguntmonos, que siempre lo hago en
este mismo lugar. Qu sera de nuestra vida, si no tuviramos la Gnosis?.
Qu sera de nosotros, siendo tteres, marionetas de unos sistemas tan
descompuestos como los que tenemos en el aspecto poltico, en el aspecto
religioso?.
Cuntas almas hay?, grandes almas que creen que porque se saben la
Biblia, desde el Gnesis hasta el Apocalipsis, ya se codean con Dios, pero, no
se dan cuenta que los Mandamientos de la Ley de Dios, se hicieron para

cumplirlos y no para teorizarlos y no se dan cuenta de la forma

descompuesta como se vive, llenos de fanatismos, llenos de odio, de
persecuciones, para con los que no piensan como llos piensan; qu sera de
nosotros?; cul sera el aliciente de vivir, si la vida no tiene sentido, no hay
razn; ese sentido se lo tenemos que dar a travs de un trabajo hecho, porque
nadie puede llegar a Dios, si no hace una Obra; nadie puede llegar a Dios si
no se regenera; nadie puede llegar a Dios si no hace un cambio radical en su
forma de sentir, de pensar y de ser.
De modo que, queridos hermanos, aqu estamos justamente cobijados
por el Aura del Cristo, por el Aura de la Venerable Logia Blanca, que nos trae
hasta este lugar para que podamos sentirnos verdaderamente unidos como
hermanos, no por un aspecto gentico, que es meramente fsico, sino por
aquella gentica Crstica, donde esa energa que estamos transmutando, es la
fuerza solar, es la presencia del Cristo que se deposita en nuestras glndulas
endocrinas para una transformacin; pero que nosotros debemos tener en un
cuerpo preparado. Tenemos que tener una vida de recogimiento, tenemos que
modular la palabra, saber que una palabra mal dicha, descompone la
atmsfera de las personas; saber que un procedimiento mal hecho, daa esa
armona que tiene que debe tener con el Infnito.
Eso nos llena de fuerza, nos llena de entusiasmo, porque comprueba la
presencia de Dios. Es una armona que viene a la persona como una paz
profunda. Pareciera que la embriaguez que tuvo Jacob y que los religiosos que
estudian la Biblia creen que fue que se embriag con vino, no comprenden
que aquella paz que el Ser le da a uno, lo embriaga y que tambin lo pone en
un estado en que prcticamente la persona no se siente, porque no est aqu.
Esa paz interior que el Cristo nos da, es porque est aqu con nosotros
y l ha venido a la Tierra para rescatar las Almas de los justos; no nos
preocupemos por los pecados que hayamos cometido en todas las existencias,
preocupmonos por no seguir pecando, porque es imperdonable que, despus
de conocer al Cristo, sigamos infringiendo las Leyes del Padre.
Aqu estamos nosotros para decir un presente a esa fuerza maravillosa
que viene por una emanacin Divina y que se deposita en nuestros sentidos,
en nuestros corazones y que nos hace sentir embriagados de una paz que
nadie en la Tierra se la puede dar, si no Dios.
En estos momentos, este saln se inunda de una paz extraordinaria; se
nos hace sentir que verdaderamente fotamos en el espacio porque la gravedad
de este estado desaparece cuando la mente terrena est neutralizada, y no
puede seguir con sus sandeces en nosotros; aqu llega esa fuerza, justamente
porque todos venimos aqu a adorar, todos venimos a contemplar esa grandeza
de Dios, en esa sencillez que tiene tan extraordinaria. En estos momentos,
ninguno de los que estamos aqu, seramos capaces de cometer

una falta que contrarreste las Leyes de Dios, porque estamos

convencidos de que el pecado es una densidad y que la Paz nos la da el cielo,
y nos eleva a las esferas ms altas del cielo.
Quiera Dios y la Divina Providencia, queridos hermanos, que al
retirarnos de esta Convivencia, llevemos la conviccin que debemos mejorar,
que es mejor eliminar el pecado, que es mejor ponernos a trabajar contra el
Ego, que es esa fuerza maligna, densa, que nos hace sucumbir ante el
propsito del espritu.
Nos sentimos embargados de esa fuerza maravillosa, queremos
compartir con ustedes ese sentir que en este momento llega hacia nosotros,
para que nos sintamos desde este mismo da preparados para darle ese saludo,
ese advenimiento; que en el da de maana, aparezca como un Sol Radiante,
el Cristo, siendo imperioso con este pueblo que est siguiendo los Mandatos
de Dios.
Queridos hermanos, aqu no
estamos
solos,
aqu
estamos
acompaados por estos Benditos y Gloriosos Maestros, que a travs de los
siglos, han venido hacindole un seguimiento al pueblo para saber, para poder
escoger entre los tantos millones de criaturas, a las personas que todava en su
corazn conservan el hlito del Ser y de Dios.
Aqu estn ellos y testimoniamos ante el Sol que nos alumbra y ante
ustedes, que por esa gracia es que todos estamos siendo capaces de ir
ingresando a una Obra seria; si no fuera por eso, no estaramos aqu,
estaramos como miles de criaturas que estn por all, dndole rienda suelta a
sus placeres, a la lascivia y a todos los agregados que la mente les presenta;
pero, aqu estamos dicindole al Cristo, que estamos dispuestos a
acompaarlo en esta Vacrucis, hasta cuando El llegue al Glgota y sobre la
Cruz pronuncie esas siete Ctedras que nos dejara para la Redencin humana.
Queridos hermanos, quiera Dios y la Divina Providencia que nos
sigan alumbrando el camino para que en ningn momento estemos a oscuras;
acordmonos que el Cristo es la Luz, el Cristo es la Luz y el Satn es las
Tinieblas. La Luz fue primero que las Tinieblas, por eso las Tinieblas no
pueden ocultar la Luz de los Cristianos, de los Hijos de Dios, porque siempre
tendremos un sentido extra sensorial que nos permita ver el mundo de las
tinieblas. As es el pueblo de Dios, as es el Cristo actuando en este pueblo, en
el corazn, de estas almas nobles que buscan su propia Redencin.
Queridos hermanos, no podemos dejar pasar en este momento, el
reconocimiento tan lindo que debemos tener con nuestro querido y Bendito
Maestro Samael que nos trajo la Luz, que nos trajo una Doctrina, que nos
ense el Camino para llegar a nuestro bien, all en la Gloria; as que, en este
momento, llevando nuestras ms sinceras oraciones, nuestros ms sinceros
votos por la gratitud que tenemos para con el Maestro Samael, con la

Venerable Logia Blanca, le decimos: Aqu est su pueblo, aqu estamos

con Usted, Maestro; en ningn momento sucumbiremos, porque Usted nos ayuda,
porque usted nos da la Luz, porque Usted nos da su fuerza para que tambin, como
Usted lo hizo, nosotros logremos el triunfo.
Es el da, la vspera del Nacimiento de aquel acontecimiento tan
maravilloso en que un hombre y una mujer encarnaron al Cristo. Esa
Santsima Virgen y ese Hombre, encarnaron el Cristo; lamentablemente, las
religiones muestran como si esa Madre hubiera sido la Madre de un cuerpo
fsico y no fue as; esa Madre fue la que deposit ese Cristo en el corazn de
ese hombre y ese hombre deposit el Cristo en el corazn de esa mujer, y as,
haciendo honor a la Obra de la Enseanza del Maestro Samael, la parte ms
digital que pudo entregarnos, est en el libro El Matrimonio Perfecto.
Todos nosotros sabemos que slo en un hombre y en una mujer se
halla el logro de la Cristifcacin; ese es el sentido que nosotros le tenemos
que dar a esta Doctrina maravillosa que nos entregara nuestro querido
Maestro Samael; porque as lo ense el Cristo en su Obra, as lo ense
Mara en su Obra. Ella se cristifc y
ellos se cristifcaron; dos personas de
carne y hueso que lograron hacer una
Obra. Ella con la Madre y l con el
Hijo, pero que en el fondo era el
trabajo de dos
personas
que
dignifcaron y honraron al Padre en su
Obra.
No
olviden,
queridos
hermanos, que la mujer es la
depositaria de todos los Misterios Crsticos, nos lo dice el Ritual: En el Yoni
femenino se encuentran las Tablas de la Ley y la Vara de Aarn. Ese es un
misterio que es necesario investigar, enunciar, para que comprendamos la
grandeza que hay en la mujer, y comprendamos la grandeza que nos ensea el
cielo, sealndonos ese camino tan maravilloso que nos conduce a nuestra
Cristifcacin.
Quiera Dios, hermanos y hermanas, que esta paz que en este
momento alberga nuestro corazn, quede por todos estos das de la
convivencia y se multiplique al regresar a nuestros lugares y llevemos esas
buenas nuevas a todos aquellos hermanos que por una u otra razn, no han
podido venir, pero que tambin reciben esa fuerza que emana de este Sagrado
Lugar, porque todos nosotros estamos unidos en uno solo, el CRISTO.
Paz Inverencial,

V. M. Lakhsmi

EL QUE COME MI CARNE Y BEBE MI

SANGRE

ien es sabido que el Maestro Samael dijo en aquella

poca, que de Colombia y Venezuela iran a salir una
cosecha muy abundante de Hanasmussen, cosa que no
dur mucho tiempo en suceder como lo demostraron
los mismos hechos. En aquellos Iniciados que formaron un doble centro de
gravedad, estuvo el motivo de la destruccin de toda esa cantidad de miles y
miles y miles de personas que haban en la Gnosis y que, por haber formado
ese doble centro de gravedad, el fracaso fue rotundo.
Ese es uno de los aspectos que se debe tener en cuenta para que
comprendamos que de detalles se compone la vida, de detalles se compone el
triunfo y de detalles se constituye el fracaso; quizs esto lo sabemos todos,
todos lo sabemos, pero, cun pocos se han dado a la tarea de tener cuidado
con eso!. Nosotros nos asustamos, - por lo menos, a m me da un poco de
preocupacin -, ver cmo los pases se preparan con bombas atmicas y
bombas bacteriolgicas para destruir a la humanidad, pero es
ms
preocupante que un pueblo que se est preparando para servir a Dios, est
formando un doble centro de gravedad; verdaderamente, eso es demasiado
preocupante.
Estamos en estos precisos momentos o tiempos, frente a una situacin
de las mismas caractersticas, estamos viendo con mucha preocupacin cmo
a pesar de que hay tanta mstica, tanta disciplina, a muchas personas se les
olvida que mientras uno tenga ese Yo, ese Yo robusto, lleno de soberbia,
lleno de mando, lleno de amor propio; es decir, cuando la personalidad brinca
y se lleva por delante todo, no se le tiene cuidado, y yo dira: Preferimos un
pueblo ms chico, poco en cantidad y mejor preparado esotricamente,
porque es un peligro, ya que cada vez que se est formando un Hanasmussen,
nosotros no hacemos ms que preocuparnos, porque es una bomba de tiempo
que se est formando dentro del seno del pueblo gnstico y, perdnenme,
pero lo estamos viendo y estamos muy preocupados y si dicen estar muy
preocupados, es porque as nos lo han manifestado nuestros Guas.
Estamos preocupados porque cada da hay ms sutileza, as como
vamos viendo ms claridad en la enseanza, ms discernimiento de la

enseanza, tambin es ms fcil que algunas personas formen ese

doble centro de gravedad. As que queridos hermanos, ms que una ctedra o
una conferencia o un dialogo de tipo esotrico les pido, les imploro por Dios y
por lo que ms quieran, que nos demos a la tarea de desintegrar la Falsa
Personalidad.
Cuando uno desintegra su Falsa Personalidad, queda el Ego sin ese
soporte que ella le da, y por ende, l queda a la deriva y con toda la
posibilidad de poder eliminarlo; pero como les digo, estamos viendo que
muchas conferencias, muchas enseanzas entran por un odo y salen por el
otro en algunas personas, y nos preocupa eso.
Un Hanasmussen es un Maestro, un Maestro de la Logia Negra!, ese
es un Hanasmussen, desde luego, sin amor, con un poco de soberbia, de amor
propio y tirana, dispuesto a enfrentarse con Dios, a enfrentarse con el cielo
para poder seguir satisfaciendo sus vanidades, sus vaguedades, sin importarle
que su Obra fracase.
Estas dos palabras se dicen en el Ritual de Sexto Grado: EL QUE
COME MI CARNE Y BEBE MI SANGRE, TENDR VIDA ETERNA Y YO
LE RESUCITAR AL TERCER DA. A propsito, en la Liturgia hay quizs,
no un error, pero s es necesario que se comprenda que el Seor o el Logos, o
el Maestro que ofcia en la Iglesia Gnstica en los Mundos Internos, nunca
dice en el da postrero, jams, siempre se le ha odo decir al tercer da. Dicen
los entendidos en esto, que el da postrero es: el ltimo da, pero resulta que
el Cristo resucita a la persona antes de morirse; entonces, se debe decir al
Tercer Da.
Esto tiene mucha relacin con esos tres das y noches que se suceden
antes o despus de la muerte fsica, El que come mi carne y bebe mi sangre, tendr
vida eterna y yo le resucitare al Tercer Da. La carne del Seor es la Doctrina, es
todo aquel compendio de prcticas, de mstica que tiene la Sagrada Liturgia y
la vida ntima del Iniciado.
No est comiendo la carne del Seor, aquel que cree que ser Gnstico
es asistir a una Cadena el martes, otra los jueves, y a un Ritual el sbado; se
no est comiendo la carne del Seor, come la carne del Seor el que busca la
Sabidura todos los das, el que est en pos de Despertar Conciencia todos los
das y por ende, de eliminar el Ego. El que no se propone comer la carne del
Seor, es porque no est interesado en matar el Ego.
Bebe mi sangre; toda persona que se da a la tarea de transmutar sus energas
sexuales, es la que bebe la sangre del Seor; entonces, aqu tenemos frente a
nosotros la razn por la cual, se forma un Hanasmussen. Toda persona que se
da a la tarea de transmutar la energa sexual y no mata el ego, es un
Hanasmussen de 1ro, 2do, 3ro 4to orden; porque es con la sangre que se
forma el doble centro de gravedad. El que trata de vivir la Doctrina, come la

carne trabajando en esos factores, pero no toma la sangre, no se

auto-realiza, pero tampoco se hace Hanasmussen.
El que se da a la tarea de transmutar sus energas y no se da a la tarea
de matar el Ego no se auto-realiza, pero se vuelve un Hanasmussen; entonces,
yo quisiera que cada persona, por pequeo grado de comprensin que tenga,
se de cuenta que cuando se empieza a formar un doble centro de gravedad,
toda la energa que tiene asimilada y que la ha consumido el Ego, es
demasiado difcil (por no decir imposible) quitrsela a l, para luego
sacrifcarlo en la muerte.

Queridos hermanos, manejar la energa sexual es el equivalente a estar

manejando la energa mgica para fabricar una bomba, para hacer cualquier
artefacto destructivo. Es necesario que nos demos a la tarea, aqu y ahora, de
trabajar con el Ego, porque si estamos trabajando en la transmutacin,
tomando la sangre y sin comer la carne, no nos auto-realizamos, no se puede,
pero s nos volvemos demonios o magos negros.
As que, es interesantsimo que esas dos palabras que se dicen: El que
Come mi Carne y Bebe mi Sangre, es aquel que transmuta, y a la vez, come la
carne de la Sabidura, la carne de la enseanza, aquella Doctrina que se
necesita para aplicar de momento a momento; eso lo explic el Maestro
Samael. Es necesario, como el mismo Maestro lo dice, que el pueblo gnstico

comprenda qu clase de energa estamos manejando y cul es la

fnalidad de manejarla, porque la Venerable Logia Negra quiere sacar muchos
magos negros de la Gnosis; ninguna persona se hace mago blanco, ni mago
negro sin la energa sexual.
La Venerable Logia Negra tiene an muchas esperanzas en el pueblo
gnstico, porque estn dndoles las pautas para que transmuten, pero no para
que mueran. Queridos hermanos, yo creo que es ms que sufciente para que
cada quien entienda que antes de ponerse a transmutar la energa sexual, debe
tomar la determinacin de morir; si no, no lo hagan!, porque es mejor ser una
sombra para que la naturaleza lo elimine, y no un mago que se ha hecho mago
por la energa, porque dura cuatro o cinco veces ms tiempo sumergido en el
Avitchi para poder desintegrarse, as que quien no transmuta, no se realiza,
pero no se hace mago negro.
Queremos que esto quede claro, que todas las personas que tenemos
uso de razn y que tenemos los cinco sentidos, que estamos en posesin de
los sentidos, comprendamos esto y que no aplacemos ms, porque el 1999
traer, indiscutiblemente un avance en el pueblo gnstico, pero el que est
haciendo la Obra equivocada, tambin se le ver el avance en ese descontrol
de ese lineamiento doctrinal, que nos tiene en la Gnosis.
P.:

V. Maestro, es santo el que come la carne?.

R.: Claro!, pero la ventaja del Santo, es que elimina la Falsa

Personalidad. Hay santos, inclusive, que nunca han transmutado pero
eliminaron la Falsa Personalidad y entonces, tienen mucha posibilidad de
trabajar con la sangre y no tienen el estorbo, el inconveniente de la
Personalidad.
P.: V. Maestro, queda entonces derrumbada la teora que necesitamos
hacer, no importa que hagamos bien o mal pero, hacer....?.
R.: No, no, porque el Templo de Hiram Abif, el Templo de Salomn
tiene que construirse poniendo cada ladrillo en el lugar que le corresponde.
No podemos creer que estamos haciendo una Obra, si al mismo tiempo le
estamos dando una tregua al Ego y transmutamos todos los das, porque
indiscutiblemente se est haciendo un mago, pero mago negro.
P.: V. Maestro, hay que servir, pero saber servir.
R.: Por eso es aquella palabra: Amor es Ley, pero Amor Consciente. Se
necesita que haya un arquitecto en la construccin del Templo de Salomn y ese
arquitecto tiene que ser Hiram Abif, nada ms que l, para que todo movimiento
que hagamos dentro del trabajo gnstico esotrico, sea en

concordancia con el ordenamiento que

construccin de ese Templo.

l tiene

para la

P.: V. Maestro, qu pasa con esas personas que no transmutan, pero

matan el Ego?.
R.: Si la transmutacin es til y efectiva, pero, de todas maneras, se
puede integrar con 30 o 40 % de lo que es la Doctrina, es decir, puede dar
conferencias, puede hacerse un gran Misionero, un gran Sacerdote, una Isis
que trabaje y me estoy refriendo a la parte externa, fsica; uno lo ve
trabajando, si no est trasmutando, no est haciendo nada en absoluto, pero a
lo menos, no se est volviendo mago negro. Es mago, se le dice mago, porque
se form con una energa de tipo sexual.
Por eso es que los magos negros tambin tienen su tica de
transmutacin, sus prcticas de transmutacin. Ellos ensean a no derramar
la energa sexual mientras se hace mago negro, despus que se hizo mago
negro, ellos le incitan a que derrame la energa, para que sea de ellos. A ellos
no les importa que los dems sean magos, les importa tenerlos al servicio, que
es lo que est pasando con la humanidad.
P.: V. Maestro, entonces ha llegado la hora de insistir en todos los
Lumisiales sobre cmo debe hacerse el trabajo de la Alquimia en una forma
correcta.
R.: Correcto!. Si nosotros observamos el Ritual de 6to. Grado,
donde dice: En el Yoni femenino estn las tablas de la Ley y la Vara de Aarn,
la Vara de Aarn tiene dos signifcados: Es el rgano masculino y la Columna
Espinal. El rgano masculino est ntimamente conectado a la columna
espinal, desde el coxis. Los que conocen anatoma vean esto, y entonces,
qu sucede?. En la mujer estn los Diez Mandamientos: Amar a Dios sobre
todas las cosas. Por qu?. Porque en el momento de la Alquimia tiene uno
que tener, por encima de todo, de todo!, el Amor a Dios. Si seguimos
comparando los Diez Mandamientos, los encontramos escritos en las Tablas
de la Ley, en la tica que se debe tener para la transmutacin, increble, pero
as es.
Esto puede ser una bomba de tiempo para muchos, porque algunos
dirn: Bueno no voy a transmutar!, Me voy a estar ah!, pero entonces,
Qu hace en la Gnosis?. Para qu est?. Uno est en la Gnosis para buscar
su auto realizacin; si no transmuta, pues no se va a realizar, y si transmuta,
pero no se da a la tarea de morir y de hacer, pues tampoco se va a realizar,
pero se vuelve mago negro, que es la preocupacin que en estos momentos
hay sobre otra posible cosecha de Hanasmussen que se puede presentar, si en
realidad no se toman las cosas como son.

P.: V. Maestro, la Doctrina Gnstica, a travs de usted, nos

ha enseado que una persona puede llegar a Quinta de Mayores, y sin
embargo tiene el agregado psicolgico vivo; quiere decir que es un caf con
leche que todava tiene aspectos que lo tornan gris?.
R.: S, hay que comprender que hay una legin; que nosotros, como
estudiantes, como neftos, podemos eliminar y luego como Iniciados
acentuar ms el trabajo; pero, de todas maneras llega a la Sptima de Mayores
teniendo las cabezas de legin, porque las cabezas de legin las elimina el
Hrcules Interior de cada persona a travs de una super disciplina que debe
tener al levantar las serpientes de Luz, despus de la Sptima de Mayores.
Entonces, se pasa por una etapa donde uno es ms o menos blanco y ms o
menos negro; pero, siempre con la meta de eliminar cabezas ya que tiene
eliminada la legin; pero no es igual tener nicamente las cabezas, a tener la
legin (todos aquellos yoes gritones, pendencieros que estn en el conjunto de
elementos, que en el interior llevamos).
P.: V. Maestro, cmo podemos hacer bien el trabajo.
R.: Bueno, si usted se da a la tarea de vivir el momento, aqu y ahora,
se da a la tarea de que cuanto agregado sale, darle el estudio necesario y
entregrselo a la Madre para su desintegracin; si usted cada da medita,
como norma de disciplina, si cada da se da a la tarea de ensearle la
Doctrina a otros; es decir, est viviendo el Cuerpo de Doctrina, y a la vez,
est transmutando, indiscutiblemente, la lgica es que su trabajo lo est
haciendo bien, no necesita estar preguntando a nadie como va, usted es el
que sabe, de acuerdo a como est combinando la comida de la carne y la
bebida de la sangre de la Doctrina, que es el mismo Cristo.
P.: V. Maestro, los solteros pueden ser Hanasmussen?.
R.: No, porque el soltero no puede formar Cuerpos Solares, mientras
el casado s los forma. Una cosa es formar el cuerpo solar y otra cosa es
cristifcar el cuerpo solar; esa es la cosa!, que cuando ya se forman cuerpos
solares y se tiene el ego, ya es un Hanasmussen que ya no puede cristifcarlos,
porque la Madre Kundalini de esos cuerpos no va a subir por la columna
vertebral de cada cuerpo, sabiendo que la persona no est trabajando de
forma defnida sobre el agregado psicolgico; entonces, el soltero no se vuelve
Hanasmussen, simplemente, es un gritn ah, con una personalidad ms
robusta con la energa que, como soltero, ha transmutado.

P.: V. Maestro, qu relacin tiene la Falsa Personalidad

con la anttesis de la persona?.
R.: La anttesis de cada Maestro para la vida del Maestro, es el
Maestro Negro que se forma cuando uno empieza su proceso Inicitico, al
unsono se est formando el blanco dentro de la persona, y se est formando
un doble que queda en el abismo, porque cuando se llega como Maestro de la
Venerable Logia Blanca a las esferas superiores, as mismo se va hundiendo la
anttesis, que no es la Personalidad, es aquel Kaolin que se ha venido
formando en todas las vidas, cuando hemos sido Iniciados, y l quedar como
testimonio de haber estado cado en el abismo. Entonces, no es la
Personalidad la que se reduce con esa anttesis, es un doble energtico que
todos tenemos, y que al levantarnos como Maestros de la Logia Blanca, l se
hunde como Maestro de la Logia Negra, pero sin doble centro de gravedad.
P.: V. Maestro, Por qu es la sombra del Maestro?.
R.: Es la sombra, como el Lucifer es la sombra del Logos.
P.: V. Maestro, cuando ya el Hanasmussen se est formando eso se
manifesta en la actuacin de las personas?.
R.: S, se conoce, porque unas veces acta de una forma y otras
veces acta de otra; es decir, ya es ese doble centro, pero siempre tiende a
estar la crueldad, la soberbia, el amor propio, dentro de la expresin de esa
persona. El Hanasmussen pronto, pronto se va desviando, va entrando en una
desobediencia y se va conociendo, cuando empieza a alterar el orden
institucional y a alterar el orden que debe de tener l: la disciplina, el
ordenamiento psicolgico que debe tener dentro de la Institucin. Ya empieza
a aparecer con majaderas, con unos caprichos propios que no son de la
Doctrina; entonces, ya se puede pensar en una persona
que
est
desobedeciendo a ese ordenamiento interno, es muy fcil conocerlo!.
P.: V. Maestro, cmo sabe uno que tiene el Cuerpo Astral?.
R.: Bueno esa pregunta se la hicieron al Maestro Samael, y l dijo:
Uno sabe que tiene cuerpo astral cuando lo puede usar. Estamos hablando
de Cuerpos Solares, cuando los usa, es porque los tiene. Muchas personas
salen en cuerpo astral recin entrados a la Gnosis, porque otras veces los
han formado, y al entrar, le dan derecho a que los use como testimonio que
los tiene.
P.: V. Maestro, las escrituras dicen que la Sangre del Cordero lava los
Pecados del Mundo..

R.: As es!, porque la Sangre del Cordero es esa energa

cuando sube a la Glndula Pineal y baa a la persona. Esa es la que elimina el
pecado, pero las escrituras no dicen que si se estn sublimando las energas y
el ego est, no est lavando el pecado, porque el Yo Pecador existe todava
en la persona. El Maestro Samael nos deca que el Cristo dijo: Hay que
buscar la Verdad y ella os har libres, pero no es fcil encontrarla, porque se
tiene que buscar y buscar dentro de s, dentro de todas aquellas tinieblas que
forman nuestro pas psicolgico, hasta encontrar la salida, por donde va a
empezar su trabajo psicolgico.
P.: V. Maestro, quiere decir que la mutacin en este caso, se hace con
la carne y la sangre?.
R.: La mutacin es el resultado de las dos. La persona que se hace
mutante es porque ha tomado la sangre y ha comido la carne.
Indiscutiblemente eso hace que vaya despertando dentro de s el sentido de
la Inspiracin y el sentido de la Inspiracin nos lleva a ser un mutante.
P.: V. Maestro, la rebelda es un aspecto fundamental para que el
Iniciado pueda recorrer el camino; no obstante, se ha observado en la historia
de la Gnosis, que la rebelda pudiese ser un factor, digamos que se asimile o se
parezca a la parte del Hanasmussiano.
R.: Si; es decir, las personas que dicen: yo soy as y gstele a quien le
guste, eso es la Falsa Personalidad, eso es el ego, un ego gritn, es un ego
rebelde y la rebelda psicolgica es no hacer por conducta gregaria, lo que
todo el mundo hace; porque tiene rebelda, tiene una posicin propia, propia
del Iniciado, pero no lo est diciendo a nadie: yo soy as; no, simplemente,
no se deja arrastrar por los pareceres de nadie.
P.: V. Maestro, el Hanasmussen de primer orden, tiene fsico solar,
pero no trabaja en la muerte?.
R.: As es!. usted ha formado el cuerpo fsico solar ya, y no se
propone a morir, es Hanasmussen de Primer orden; de Segundo, el Astral; de
Tercero, el Mental y de Cuarto, el Causal. Ese es el orden de los
Hanasmussen; el que forma un Cuerpo Causal Solar y no se da a la tarea de
morir, es un Hanasmussen de Cuarto orden. Ya existen otros que son tronos
cados eso ya es otro orden demasiado terrible. Podemos hablar de un
Moloch, de un Belceb, de todos aquellos que se han revelado, inclusive por
desobediencia han tirado la piedra y se han cado de nuevo. Ese es un tipo de
Hanasmussen, esos son tronos cados.

P.: V. Maestro, el caso de un Hanasmussen que muera y

vuelva a regresar en otro cuerpo tiene la oportunidad de rectifcar el
camino?.
R.: Si, pero es muy difcil, muy difcil. No hablemos de eso en el
sentido de que va a volver, porque ahora los retornos prcticamente no son.
Si le dan la oportunidad de volver, es porque se gan el derecho de continuar
viviendo, pero si ya es un Hanasmussen o es un cuaternario, no le dan ms
cuerpo fsico. Estamos en los tiempos en que nace y pronto muere, porque
no tiene derecho a habitar en la Edad de Acuario.
P.: V. Maestro, una persona que por ejemplo, est empezando a
volverse Hanasmussen y se pone las pilas en el Trabajo, puede volver
nuevamente...?
R.: Claro que s puede!, se conoce y esa persona puede, mediante
muchos esfuerzos, porque ya tiene que quitarle la fuerza que le dio al ego, se
la tiene que quitar a travs de una conclusin de un trabajo.
P.: V. Maestro, hay que aclarar entonces, a los estudiantes gnsticos
que Hanasmussen puede ser cualquier persona.
R.: Cualquier persona desde que empiece a manejar la energa sexual,
se est exponiendo a ser un Hanasmussen, si no toma en serio la Muerte
Psicolgica.
P.: V. Maestro, es maravilloso el signifcado de esta palabra, me parece
muy sabio que se utilice justamente en el Ritual de Sexto Grado.
R.: Justamente en el Ritual de Sexto Grado: El que come mi Carne y
bebe mi Sangre, tendr la Vida Eterna y yo le Resucitar en el Tercer Da; el que
beba la sangre y no coma la carne, se vuelve Hanasmussen; el que coma la
carne y no beba la sangre, es una sombra como si estuviera en la calle, no le
vale asistir a Rituales y a cadenas, porque no se est nutriendo con la sangre
del Seor. Hay que comer en igual proporcin la sangre y la carne para que nazca el
Seor dentro de nosotros.
P.: V. Maestro, as se forma el Hombre Equilibrado.
R.: Cierto, as se forma el Hombre Equilibrado, porque tiene que
nacer en iguales proporciones de macho y hembra; la sangre es hembra y la
carne es el macho y as nace nuestro Andrgino Interior.
P.: V. Maestro, cundo se adquiere la condicin de mutante,
justamente despus que se han combinado armoniosamente ambas cosas?.

P.: Para ser mutante, tiene que tener iguales proporciones

de Mercurio y Azufre dentro del trabajo Alqumico, y entonces esos dos
principios se funden para ir formando Alma e ir formando esas Iniciaciones
que debe tener como Conciencia Divina.
P.: V. Maestro, un mitmano es una especie de Hanasmussen?.
R.: No es Hanasmussen; un mitmano va en la calle por ah, habla de
mucha sabidura, es un mitmano; un mitmano es un pobre tonto que no
sabe ni lo que habla.
P.: V. Maestro, qu nos puede decir sobre el Pan Consagrado y su
relacin con este tema?.
R.: El Pan Consagrado, proveniente del Seor de las ofrendas, es un
Pan porque es Sabidura, es una enseanza que entra; no es el pan que se est
comiendo en el Altar que tambin la representa, pero no es ese; yo como un
pan consagrado de all porque es la Doctrina pura, es esa sabidura pura, es
el atributo que se gana por estar haciendo la Obra.
P.: V. Maestro, la palabra Hanasmussen suena masculino, puede ser
varn o hembra....
R.: No importa!, diablo es diablo con enaguas o con pantalones.
P.: V. Maestro, con la explicacin de esta nueva Joya, comprendemos por
qu a travs de los siglos o de los milenios, siempre ha sido prohibido hablar de
la transmutacin Alqumica.
R.: Ha sido prohibido, y el Maestro Samael lo dice: Si se hubieran
entregado las claves de la transmutacin 50 aos antes que l las entregara, no hubiera
venido a rescatar uno slo, por qu?, porque ningn hombre vera la necesidad
de morir en s mismo, pero s vera la necesidad de transmutar, porque la
Logia Negra lo tendra agarrado y no habra ese canal abierto de Dios, al
Hombre.
P.: V. Maestro, usted habla sobre el Pan de las Ofrendas y en la
Biblia, a Moiss le dicen que ese Pan de las Ofrendas tiene que ser sin
levadura qu signifca eso?.
R.: Justamente la levadura es algo que lo hace crecer. Crece el Pan!,
y si lo miramos desde el punto de vista de aqu, la levadura son todas las
mezclas, todo lo que uno mezcle queriendo ponerle arandelitas, forecitas a la
enseanza, desfgurndola; esa es la levadura, que la hace ver muy bonita,
pero, que en el fondo no es.

P.:
V. Maestro, usted nos ha dicho que la Falsa
Personalidad nos la matan los dems.
P.: Claro, claro, con el permiso nuestro.. El humilde deja que lo
recriminen, deja que le regaen; es decir, le nieguen; si la persona no sale a
defender la Falsa Personalidad, poco a poco va aprendiendo, porque
acurdense!, lo primero que tenemos que empezar los gnsticos para ir
haciendo un trabajo bien hecho, es saber callar; no salir a defenderse con
palabras, presos de las circunstancias que se estn viviendo; eso ya es un
triunfo, porque por mucho que haga un trabajo interior, si la lengua habla, es
adorar esa Falsa Personalidad o a determinado agregado.
P.: V. Maestro, toda la conexin sexual debe tener como objetivo la
destruccin del Ego?.
R.: No puede haber una conexin sexual, sino se lleva a la prctica el
sentido que tiene, que es nacer y morir al mismo tiempo, porque es el Ritual de la
Vida y de la Muerte, ese es el Gran Arcano. Si va a nacer, indiscutiblemente,
tiene que morir, porque tiene que desocupar un espacio que va a ocupar el
nuevo Nacimiento.
P.: V. Maestro, en este caso la sangre no tiene el mismo signifcado que
dice la Misa: Esta es mi sangre que ha sido derramada para redimir al mundo.
R.: Claro, el Seor vino y dice: La sangre me fue dada slo como smbolo
del cuerpo humano, s, como smbolo porque l tena que salir de las aguas, de
la fuente de la sabidura, que es lo que en s representa el Cristo; entonces la
sangre sali como testimonio de que tambin era un cuerpo de carne y hueso.
P.: V. Maestro, en un matrimonio donde uno de los dos trabaja y el
otro no, el que no trabaja es un Hanasmussen?.
R.: Claro que s, el otro se convierte en Hanasmussen si es que
transmuta, si no transmuta es una sombra que nunca avanza, pero le est
sirviendo al que est trabajando. El que no practica, lleva la peor parte,
porque toda esa legin que est eliminando el que s est practicando, se pasa
a la otra persona. Lo importante es que el que est practicando y est
muriendo, logre ese trabajo.
P.: V. Maestro, qu relacin tiene que la carne sale del cerebro y la
sangre del corazn?
R.: Porque el corazn es el Dignifcante. El corazn est en la parte
dignifcante de nosotros, y la carne es la interpretacin sabia de todo lo que
es el conjunto de prcticas y todo lo que concierne a la Doctrina, y tenemos
que tenerlo aqu, en la cabeza:
Primero,
conocerlo;
Segundo,
comprenderlo y,

Tercero, asimilarlo, pero, se hace?.

Si nosotros furamos
irracionales, no podramos ser gnsticos; se necesita la razn.
P.: V. Maestro, deca que la desobediencia es un papel protagnico
para convertirse en Hanasmussen. Ahora, hasta dnde?, Cmo hace uno
para ser obediente?.
R.: Se hace de tres formas: Primero, aceptar la Doctrina como es;
Segundo, aceptar al Cristo como su Redentor, y Tercero, lo que vive, lo que
empieza a vivir realmente del Cuerpo de Doctrina, como expresin del
Cristo. Hay que aceptar primero la Doctrina, segundo aceptar al Cristo como
su Redentor y tercero la prctica que uno est llevando para hacerlo; uno sabe
cuando est siendo desobediente, por qu?, porque tiene un mandamiento y
no lo cumple.
P.: V. Maestro, las personas que hayan formado Cuerpos Solares en
vidas anteriores y no hayan trabajado con la sangre, pueden convertirse en
Hanasmussen?.
R.: Bueno, como aqu hay un caso particular entonces, el trabajo
anterior queda como fue y los valores de ese trabajo se los absorbi el Padre,
indicando con esto que por haber ganado el derecho de una nueva vida, no
estbamos perdidos; es decir, estbamos cados, pero no perdidos; entonces, el
Padre absorbe esos valores. Cuando nosotros seamos capaces de recapitular
en esta nueva vida, nos entregan esos valores, dndonos pues la ventaja de
avanzar muy rpido en el Camino.
P.: V. Maestro, cul es la magnitud del Karma que tendra un
Hanasmussen teniendo cuerpos solares?.
R.: No hablemos del Karma, hablemos del abismo, se va para el
abismo con o sin Karma, pero va para el abismo.
P.: V. Maestro, dice en la cartelera: Si usted nace, pero no muere,
se vuelve Hanasmussen... Pero, puede ocurrir que salga un Hanasmussen
tambin transmutando mal o sea, con la sangre en la parte de abajo nada
ms?.
R.: Una cosa es alimentar la legin y otra cosa es formar el mago
negro que es el que alimenta la legin con una transmutacin. Lo que
queremos es que quede claro que las personas (porque de todo hay en la via
del Seor), que no transmutan, pero que asisten a los Rituales y a todo
aquello, estn perdiendo totalmente el tiempo, no se van a auto-realizar, pero
no se vuelven Hanasmussen! Ah comen Pan y Vino un tiempo hasta que se
cansan y luego, se van a seguir dando rienda libre al Ego.

El que se da a la tarea de vivir la Doctrina, de trabajar

duro aqu, puede llegar a la Santidad, pero no a la Maestra, pero tampoco se
hizo Hanasmussen. Pero el que transmuta mucho porque es muy potente, y
olvida aquella tica que debe tener de la muerte, se vuelve mago negro, un
Hanasmussen de tercero o cuarto orden.
P.: V. Maestro, una pareja que practique ms de dos veces al da el
Arcano, se hace Hanasmussen?.
R.: Si, porque est transmutando una energa antes de
cumpla la pausa magntica; est haciendo mal el trabajo.

que

se

P.: V. Maestro, cuando nosotros comenzbamos la Gnosis, en una

refexin, alguien que me dijo una vez que existan magos negros castos, luego
eso se me olvid, ser que con lo que usted est planteando, podramos
hablar de eso?.
R.: Es que se ha tenido una mala concepcin de la Castidad. Mientras
nosotros tengamos el Ego, no podemos ser castos en absoluto, porque
cualquier quema de energa se califca como fornicacin ya que se est
quemando la materia fundamental para fabricar cuerpos solares y Alma.
Mientras tengamos el Ego hablamos de transmutacin, pero no podemos
hablar de Castidad, porque el casto es una persona perfecta, no tiene Ego y
entonces los magos negros transmutan, pero como no han muerto, llevan
una vida totalmente desordenada.
Queridos hermanos, muchas gracias por escuchar.
Paz Inverencial,

V. M. Lakhsmi

LAS RAZAS Y SUS ARCANOS

ebemos integrarnos con el ltimo elemento de la

Naturaleza, el Eter. De acuerdo al orden de las razas, la
conquista de los elementos, puede resumirse de la
siguiente manera:

La Primera Raza conquist el Fuego.

La Segunda, el Aire.
La Tercera, el Agua.
La Cuarta, la Tierra.

A nosotros la Quinta Raza - nos corresponde

extraer el elemento Eter. Ya se termina la ronda
alrededor de los elementos.
La Sexta Raza ya encarnar la Luz, extraer
la Luz, y
La Sptima Raza, la Mente, para volver a
quedar en el punto en que empezamos.

* La Primera Raza fue de un organismo molecular, es la misma

constitucin que tiene nuestro Cuerpo Mental; nuestro objetivo al
hacer estas aclaraciones es para que todos entendamos por qu el
trabajo gnstico o el trabajo Inicitico que nos corresponde hacer es
mucho, mucho ms difcil que el que le ha correspondido a las razas
que nos han antecedido.
Son explicaciones muy cortas porque las Joyas del Dragn Amarillo
han tenido una expansin o una explicacin muy amplia en las que se han
dado hasta la Joya Veinte; de la Veinte en adelante, ya queda una parte
cientfca que corresponde a la forma, al Arcano y al Atomo, de donde se ir
proyectando la sntesis para que nosotros, podamos comprender, cul es la
metodologa que debemos aplicar para realizar nuestra Obra.
Es posible que tenga similitud con algunos trabajos que se hicieron en
la Atlntida, por ejemplo, cuando se trabajaba con el elemento Tierra, pero no
haba el Arcano que lo rigiera, y no era de la misma caracterstica que est
rigiendo ahora a la raza Aria; por lo tanto, ha habido razas, por ejemplo, que

se le entreg como clave, el Prana; a nosotros, el Prana, nos sirve

para revitalizar el Cuerpo Fsico y hacer ms accesible la transmutacin; pero
nos toca trabajar con la semilla; o sea, con la energa Crstica, cuya anttesis
es nada menos que Tiphn Bafometo. Entonces, vemos como la Primera Raza
tuvo el Arcano 1.
Si nos remontamos a las caractersticas del Trabajo que ellos tuvieron
que hacer, fue muy diferente porque estaban en el Arcano 1; es decir,
empezaba a darse la primera ronda del Planeta Tierra, con una raza que
prcticamente estaba todava, casi podemos decir que en formacin, porque la
primera raza, en el comienzo, nos dice el Maestro, le era ms fcil a los
hombres, andar por la horizontal, porque era la primera poblacin humana
que haba en la Tierra.
Vinieron hombres sagrados, Dioses Santos a habitar con ellos, que les
fueron impregnando ciertos aspectos de la Divinidad y as fueron
comprendiendo que, en este camino, tenan que diferenciarse de los animales,
porque ya tenan la razn.
* La Primera Raza trabaj en el Arcano 1.
* La Segunda Raza trabaj con el Arcano 3 y, por qu 3?, porque era la
segunda; 1 de la primera y 2 de la segunda, nos da 3. En esta Segunda Raza
estaba naciendo la creacin o perfeccionndose los cuerpos internos; cuando los
dioses de Mercurio le dieron al ser humano el dominio de un Cuerpo Mental,
sin la orientacin y sin estar dirigidos por Maestros que estaban en la parte
tridimensional, impregnndoles ese hlito de espiritualidad.
As fue que en la Segunda Raza tuvimos un Cuerpo Astral, tuvimos
un Cuerpo Mental pero dado, no creado; me explico, se lo daban porque ellos
no tenan la clave para fabricarlos como la tenemos nosotros; entonces, ellos
eran Dioses, pero en cierta forma, inocentes. Tenan una perfeccin por la
creacin, no una perfeccin por el trabajo que hacan; eso origin que con el
transcurrir del tiempo, no lograran comprender el valor que deba tener un
cuerpo fsico; porque prcticamente no se les haba asignado una Obra
todava; no haba Mandamientos, ni haba Leyes que les rigieran, para que
buscaran su propia comprensin.
*La Tercera Raza trabaj con el Arcano 6. Tal Arcano fue porque la
primera raza trabaj con la primera, la segunda con el 2 y la que vena era la
Tercera, por lo que le correspondi el Arcano 6.
Con el Arcano 6, la raza fue tetradimensional, esa fue la raza que
conocemos como Lemur; en ocasiones, era tridimensional y en ocasiones
tetradimensional, o sea, que apareca y desapareca, porque apenas estaba

hacindose presente en esa raza la fuerza de gravedad que le iba a

permitir tener una expresin total, tridimensional y seguir girando alrededor
de la rbita de nuestro Sol.
En esa raza ( la Tercera), aprendimos a integrarnos con el Cuerpo, con
el Mundo Causal, porque hubo un germen, un tomo, o como se le llame de
Alma; no es que estos fueron desalmados, pero no tenan todava un Alma
como expresin de una Voluntad; ah les toc aprender a conocer cul era la
Voluntad de ellos y cul era la Voluntad del Padre. Entonces, vemos cmo el
Arcano 6 rega a la Tercera Raza.
* La Cuarta Raza. En la Tercera Raza se trabaj con el Arcano 6, y en la Cuarta
Raza, rigi el Arcano 10, como resultado de: 6 de la Tercera Raza, ms 4 que le
corresponda a esa raza. En el Arcano 10 existi ya la Unidad y el Absoluto;
se lig la raza, hasta tener un acceso al Absoluto para el que fuera realizando
una Obra.
Cul es el Absoluto?, el Cero (0). Cul es la Unidad?, Uno (1), la
que empez desde la primera raza; slo en la cuarta raza tuvimos lo que es
una expresin de una persona, independientemente del Padre y digo
independientemente, porque ya le fue dado todo aquello que tenemos y que
se usa tan mal, que se llama el libre albedro.
La Cuarta Raza tena que trabajar bajo la regencia del Arcano 10,
Malchut. Ese Arcano le permita a la persona tener posesin de todos los
sentidos fsicos, los sentidos internos y una fuerza de Voluntad. Para las
personas que se auto-realizaron en la Cuarta Raza, no fue el mismo sistema
que se nos est dando ahora. Por eso han odo decir ustedes que hay unos
ngeles que se llaman los Angeles Lunares, regidos por Samael, que fueron los
que trabajaron en una raza tan pervertida y tan terrible, fuerte como la que
ahora tenemos.
* La Quinta Raza est regida por el 10 de la Cuarta Raza ms el 5
que le
corresponde a la quinta raza, y ah vemos pues, cmo aparece en el ruedo,
Tiphn Bafometo. Qu podemos decir para no meternos con las caractersticas
de Tiphn Bafometo?. Aparece ya Lucifer revestido con toda la maldad que
tenemos y debemos lanzarnos, cuerpo a cuerpo, para quitarle a l (Lucifer), lo
que nosotros le formamos; porque nosotros nos vemos frente a Lucifer y l tiene
cara de becerro, cachos, cola, patas de caballo y toda esa cantidad de
circunstancias.
Nosotros no queremos ver a Lucifer as, porque l tiene que irse
blanqueando y transformando para lograr integrarse con nuestro Logos
Interior; entonces, para poder quitar esa feura que tiene Lucifer, necesitamos
quitrnosla primero nosotros; si no nos la quitamos, nuestro Lucifer no

cambia la feura que tiene; y si l no cambia la feura que tiene, no

podemos unirnos al Cristo. Tenemos un Cristo en proporcin de lo que
vamos encarnando en la Obra, pero no se puede integrar ese Cristo con
nuestro Cristo Interior; es decir, el Divino Daimn no puede integrarse con
nuestro Cristo Interior, hasta que nosotros no lo hayamos perfeccionado.
Entonces, ahora comprendemos por qu nosotros estamos dirigidos
por el Arcano 15, que es el Arcano que rige el Tiphn Bafometo. Nuestro
trabajo es catorce veces ms terrible que los trabajos de las razas que nos han
antecedido, porque estamos regidos por ese Arcano. Esto es muy importante,
porque cada vez ms estamos siendo llevados por la Falsa Personalidad o por
los impulsos de ese demonio interior. Queramos o no, tenemos la forma de
Tiphn Bafometo, porque all est Lucifer actuando, dndonos impulsos para
que trabajemos contra el ego. Si nosotros no lo hacemos, entonces l se est
robusteciendo con su feura, cosa que nos corresponder desintegrar en los
mundos inferiores, a travs de una involucin.
* Sexta Raza. La Quinta Raza trabaj con el Arcano 15 (que somos nosotros), la
Sexta Raza que nos da 21, vuelve a trabajar con el Arcano 3, como fue en la
Segunda Raza; demostrndonos sto, que el fnal es igual al comienzo. La
Segunda Raza trabaj con el 3, y la penltima Raza trabaja con el 3 tambin,
porque ya se estn integrando los elementos, para que el Planeta cumpla su
misin; entonces nuestro Sol, se retira con los valores de las personas que han
podido unirse al Cristo.
* Sptima Raza. La Sptima Raza trabaja con el Arcano 21 de la Sexta Raza ms el
7 de esa misma Raza, nos da 28, viniendo a ser otra vez el uno (2+8=10=1)
como fue en el comienzo con la Primera Raza, y as termina la evolucin de la
humanidad en el Planeta Tierra; es decir, nosotros estamos ubicados justamente
en la parte ms vulnerable porque nos ha correspondido trabajar con un Arcano
sumamente terrible; ms tenemos una gran ventaja, porque si nosotros
logramos levantarnos ahora, en esta raza, tendremos la sapiencia que otros
Dioses no han podido tener a travs de la Evolucin. Nosotros hemos conocido
muy a fondo el mal, para que a travs de ese conocimiento del mal, podamos
expresar el bien.
P.: V. Maestro, con relacin a la Conciencia de la Cuarta a la Quinta
Raza, tenan ms?, sta se perdi?.
R.: No, no queremos decir que los Maestros que se levantaron en la
Cuarta Raza, no tuvieran la Conciencia que nosotros podemos adquirir;
pero no conocieron el mal a fondo, como nosotros lo estamos conociendo,
porque ellos estaban trabajando con un elemento en el cual, no necesitaban
de todo

ese fogueo. Nosotros, al contrario de ellos, estamos encarnando un

elemento sumamente liviano y por el hecho de ser muy liviano, necesitamos
mucha perfeccin en el trabajo que estamos haciendo, para lograr la auto
realizacin.
P.: V. Maestro, quiere decir que solamente en esta raza ha habido la
mxima expresin del mal?
R.: La mxima expresin del mal!, y perdnenme ustedes, que Dios
me perdone, pero casi con el permiso del Creador. El que no pudo en la
primera, lo han mandado en la segunda; el que no ha podido en la segunda, lo
mandaron en la tercera; el que no pudo en la tercera, lo han mandado en la
cuarta; y el que no pudo en la cuarta, entonces lo mandaron a la quinta, a la
mxima expresin del mal, pero tambin a la mxima expresin de la
conciencia.
Muchos Maestros que se levantaron en la Tercera y Cuarta Raza,
tendrn que venir en otros Mahamvantaras, donde se puedan foguear ms,
para poder extraer ms la Luz; por eso, podrn ver ustedes la presencia muy
popular en esta poca de extraterrestres, porque, fuera de que vienen a
ayudarnos, vienen a conocer tambin todo el mecanismo que nos ha
correspondido utilizar como raza, para poder aprender, ya que ellos no tienen
el gimnasio que nosotros tenemos, por ende desconocen cul es la mecnica
que el mal tiene para invadir la humanidad.
P.: V. Maestro, lo que est pasando actualmente en la Quinta Raza,
tambin se repiti en el pasado, en la Cuarta Raza?.
R.: Si, pero por ejemplo la confagracin Atmica que hubo en la
cuarta dimensin no alcanz a ser ni la dcima parte de lo que ser la
nuestra, porque la nuestra tiene tres caractersticas:
1.
2.

3.

Para cobrar un Karma.

Para desintegrar la mitad, por lo menos, de la contaminacin a
pesar de que se contamina, pero vamos a decir con energas
gaseosas, no slidas; eso indica que el Planeta tiene que subir a
3.000 o 5.000 grados de temperatura para desintegrar toda la
chatarra que estamos dejando, y
Luego, empezar a desintegrar toda la contaminacin de la energa
radioactiva.

Nos cobran un Karma, se desintegra la contaminacin y se prepara la

Atmsfera para que el Planeta entre en una noche csmica.

P.: V. Maestro, en la tercera raza, la raza Lemur, ellos conocieron los

Misterios del Sexo y se cayeron; y en la quinta raza, vuelven a traer los
Misterios para que haya una regeneracin?.
R.: Si nosotros observamos lo que pas, (y eso nos los dice el
Maestro), una parte de la Tercera Raza se levant, pero no llevaba la
sapiencia; otra parte se auto-realiz, conociendo nicamente el motivo de la
cada y otra parte, se cruz con las bestias, que somos nosotros.
Entonces, para sacarnos la herencia del cruce con las bestias, debemos
trabajar con el Arcano 15. Todos los elementos que estn adheridos al Arcano
15 o Tiphn Bafometo, son creaciones inhumanas que hemos hecho como
animal, por eso en la Misa hay una parte que dice: Creo en el Bautismo de la
Sabidura, la cual realiza el milagro de hacernos humanos; es decir, la caracterstica
de todos los agregados psquicos que tenemos en nuestro pas psicolgico,
tienen forma de animales, caracterizando a cada grupo, con un animal.
P.: V. Maestro, podramos pensar que es un proceso involutivo
ascendente?.
R.: Es un proceso involutivo ascendente, est muy bien la pregunta,
es decir, nosotros involucionamos dentro de ese elemento para que de all,
podamos salir.
Tenemos el crculo donde existe la maldad ms horrorosa que en
ocasiones, no existe en los Mundos Sumergidos porque hay desintegracin,
aqu hay creacin del mal; all hay desintegracin del mal, esa es la diferencia.
P.: V. Maestro, qu pasa con aquella persona que no se realice en la
quinta raza?, tendr que emigrar a otro planeta?.
R.: T lo has dicho!; es decir, ingresa en una involucin. Al salir de
esa Involucin, dentro de muchos aos, ingresar nuevamente, una parte

ingresar aqu y otros quedarn, porque si nosotros observamos los

crculos dantescos, dentro de nuestra naturaleza inferior, dentro del planeta,
all esos crculos van a quedar como una integracin con los crculos de los
mundos que van a servir de reemplazo a esto, - no s si me estn entendiendo
-; esas Almas entrarn como una creacin en los Mundos que van a
reemplazar los Planetas de nuestro sistema solar. Esto nos indica que fuera de la
involucin, la desintegracin de todo, muchas almas tienen que durar miles y
miles de aos para volver a habitar un planeta nuevo, donde continuarn en el
mismo proceso que hemos estado nosotros.
P.: V. Maestro, y dnde quedan?.
R.: En el Sagrado Espacio, donde nuestro Sol se retira con todo su
Sistema; queda all un espacio y va a nacer el reemplazo, no necesariamente
en esta misma Galaxia y si es en esta Galaxia, es en otro lugar, pero no en el
mismo.
P.: V. Maestro, qu comparacin podra hacer en relacin, por ejemplo
al caso de los peces? Hay peces que son evolutivos, otros involutivos, otros no
hacen nada; o sea, es como si estuvieran ah, es como si fuera una forma ah.
R.: Si!, porque son esencias o tomos que toman un cuerpo fsico
para llenar un espacio de la vida por un tiempo, y al morir, no son, vuelven al
estado de tomo pero no han ingresado a la Cadena Evolutiva; as pasa con
muchos insectos; no todos, pero con algunos insectos, que no estn
catalogados como una evolucin, sino simplemente un tomo que toma
cuerpo fsico en determinado animal o insecto y dura 2 3 das, desaparece y
sigue siendo el tomo, pero no como cadena evolutiva, sino involutiva.
P.: V. Maestro, la Esencia es un experimento solar...?.
R.: Esa es la Palabra!. Es un experimento que hace el Sol, bajarnos
hasta lo mximo por la psiquis, bajarnos; y luego, darnos la fuerza y la luz,
para que de all, tomemos la decisin de levantarnos; todos habremos salido
de la esfera ms densa de la Naturaleza que le ha correspondido a la Quinta
Raza, nicamente a ella, con mayor luz, desde luego, con una sapiencia que
ninguna oleada de Maestros o de Iniciados haya tenido jams, porque es la
mxima.
P.: V. Maestro, las Sagradas Escrituras dicen que los hombres se
mezclaron con las hembras hermosas de las bestias. Nos podra llevar a
pensar que esas bestias tenan un ente de mayor evolucin, parecido al
hombre?....

R.: No, la bestia es la bestia y cumpla esa funcin;

inclusive, el Maestro deca: Me cuidar mucho de decir qu animales
pueden, en determinado caso, ser gestados por humanos. Porque eso fue lo
que pas all; no es que de pronto un hombrebestia se cruce con una rana,
con una marrana, con cualquier bestia; porque entonces, seran dos energas
totalmente diferentes; pero hay especialidades que tienen esas caractersticas,
son as.
P.: V. Maestro, dicen que nosotros somos remanentes de la Luna.
R.: Si somos remanentes de la Luna, porque sta iba a cesar de
existir, los cuerpos con los cuales no pudimos auto-realizarnos, fueron
heredados a la tierra, si es que lo vemos as; pero no se puede tomar esa
condicin con todas las personas, porque hay personas que evolucionaron
aqu, y hay personas que vinieron a evolucionar aqu o a involucionar aqu,
como va a pasar ahora con la Tierra y el Herclobus, que muchos, miles y
miles de personas o de esencias o de egos, diablos, van a seguir
involucionando en el Herclobus para que pasen de la Era de Piedra en el
Herclobus y vengan a la Era de la Ciencia, como estamos ahora, aqu, porque
all todava no la tienen; eso lo van a hacer demonios que van a involucionar
y a evolucionar en los infernos y en los cielos del Herclobus.
P.: V. Maestro, estos seres con esta sapiencia, vendran a ser los
Instructores de los nuevos mundos?.
R.: No es as. Nosotros, como somos el Planeta menor de nuestro
Sistema Solar, quedaramos; si somos capaces de elevarnos a las esferas del
Ser, de encarnar el Ser, y no nos liberamos, puede ser que muchos de aqu se
conviertan en Cosmocratores, y entonces van a ser los Instructores de mundos
nuevos, porque esa es una cadena que hay en el Cosmos.
P.: V. Maestro, en sntesis, nuestra raza, la Quinta Raza es la ms
afortunada de todas.
R.: Pues s!. As es!.
P.: V. Maestro, si nos autorealizamos, bueno nos llevamos esa sapiencia
como Maestro, pero si no nos autorealizamos, de todas maneras la experiencia
de esta raza tan degenerada, queda.
R.: Queda, y en otra oleada evolutiva, puede ser del mismo planeta,
en la otra raza, nos concedan el derecho de continuar; porque de todas
maneras estamos luchando aqu, dando muestras de que s nos queremos
levantar en esta raza.

P.: V. Maestro, qu diferencia hay entre Lucifer y el Ego, ya

que ambos son feos?.
R.: Bueno, Lucifer no es feo porque sea feo, l es el Divino Daimn,
es la expresin de la perfeccin; pero, entonces l se reviste con las feuras de
nuestros pecados y aparece as; pero, no es la feura de l la que vemos; no es,
es la feura de nuestros pecados, de nuestros yoes; entonces, hay que hacer una
diferenciacin de lo que es Lucifer como Lucifer, y lo que es el Ego como Ego.
P.: V. Maestro, puede explicarme el simbolismo de la representacin de
Lucifer?.
R.: Se ve que usted no estuvo cuando se entreg esa Joya, de todas
maneras, a grosso modo, le explico: Los cachos representan la maldad; la
cara de becerro representa el pecado; la llama que aparece en medio de los
cachos, es la energa que se escapa por la fornicacin. Si nosotros dejamos
la fornicacin y nos hacemos castos, esa energa no sigue saliendo y entonces
lo desintegra a l, lo acaba a l, porque se incinera, l se incinera con ese
fuego que es el resultado de nuestra transmutacin.
P.: V. Maestro, por qu se llama raza Aria?.
R.: Porque eso est relacionado con los signos zodiacales. Estamos en
la raza Aria porque hasta aqu lleg cierta evolucin de los elementos. Nuestra
actual raza empieza en el signo zodiacal de Aries; por eso se le llama Aria. La
prxima raza, que se llamar Corad, pertenece a la Constelacin de Leo, y a
la otra raza, le corresponder la Constelacin de Acuario nuevamente;
terminado as el viaje del sistema.
P.: V. Maestro, no s si estoy equivocado, pero como esta quinta raza
ha llegado tan bajo; es decir, ha conocido el mal hasta su mxima expresin,
y hablando de la Revolucin de la Conciencia, tendramos que ser lo
sufcientemente inteligentes, lo sufcientemente diestros para ver como
extraemos toda esa maldad en el Crisol?.
R.: As es!, As es!. Qu es lo que se presenta al Iniciado en el
Trtarus o en el Inferno de Plutn, cuando quiere seguir trabajando en la
montaa de la Resurreccin?, tiene que pasar por el inferno de Plutn,
porque ya no baja como involucin, baja como a extraer las gemas que han
quedado all por el pecado o por la fornicacin; entonces, all conoce el
resultado de lo que ha sido, el resultado de toda su evolucin, porque all
queda esculpido en el inferno del Trtarus. Por qu?. Porque en ese inferno se
ha formado el doble de ese Maestro que se est liberando; all est surgiendo
el doble, o sea, cada vez que uno se levanta, se autorealiza o se libera, tiene
un Maestro Negro que est con la signatura del mundo del

Trtarus o sea, el inferno de Plutn; nunca se puede quitar

aquello. Por eso, cada vez que un Maestro se cae, y va a levantarse, es ms
difcil, porque ya tiene un doble que conoce el sistema de la psicologa, que ha
aplicado para desintegrar los agregados.
P.: V. Maestro, cuando uno trata de comprender un defecto, cuando hay
un defecto que nos ech mucha broma y uno le aplica una lgica, es como si
fuera una luz, una lucesita que se le prende.....
R.: Entra la Luz!. Por eso, quisiera decir, quisiera no decirlo; pero
llega un momento en que la Luz del Cristo fecunda al Pueblo, es decir, no es
la luz que est haciendo l, sino la luz que fecunda el Cristo en el corazn de
la persona, para que pueda entender la enseanza. Si no nos dieran eso, no la
entenderamos; o sea, Aydanos a recibir la Luz, t que ahora nos has llamado
hacia los fieles, somos nosotros; y entonces, el Cristo hereda esa luz, para que
a travs de ese lente, podamos ver el trabajo que estamos realizando.
No todos pueden captarla! Y ah se repite aquello de los Apstoles:
Maestro, por qu a nosotros es dado entender y a ellos no?. El les dijo: A ustedes
le es dado conocer el reino, a ellos no. Eso es una herencia del Cristo y para
conseguir eso, uno tiene que ser muy sincero con el trabajo que est haciendo,
para que la Luz lo fecunde.
P.: V. Maestro, con esta enseanza se demuestra una vez ms, que los
sistemas religiosos del mundo son una estafa.
R.: Total!, total!, total!. Los sistemas religiosos, los aman los
Maestros, por tener una buena intencin; pero son censurables, porque no
dicen la Verdad.
P.: V. Maestro, es verdaderamente increble esa cuestin de los
Arcanos como cuadra no?. Porque uno suma: 6 + 3 = 9, por encima del 10;
si despus suma los nmeros de abajo: 15+21+ 28, tambin da 10.
R.: Da 10, pero fjense ya da 10, pero con otras caractersticas; es
decir, ya viene la Unidad del Padre, que fue el que hizo la Obra de ese
Padre, pero le hered el Cero (0), que es el Absoluto; ya tiene derecho de irse
al Absoluto. Es como lo que hizo el Maestro de las matemticas, vino y le dio
valor Cero (0), entonces, la matemtica se hizo infnita.
P.: V. Maestro, todo ese extracto que van sacando de la Luz, los
Maestros de Luz, crea en ellos el compromiso de continuar ayudando a la
humanidad, y a las razas subsiguientes.
R.: Claro!. Hay procesos de la vida esotrica que no se dicen; pero
ustedes saben que mi personalidad est desintegrada y esta persona no tiene

eso, pero el Maestro Lakhsmi fue Moiss. Lamentablemente la historia o

las Sagradas Escrituras estn escritas en parbolas y dicen que hubo un pueblo
que fue sacado, el pueblo de Israel que lo sacaron al desierto; pero, resulta que
el Maestro Lakhsmi apareci como el Moiss de la Raza Lemur, de la raza
Atlante; eso no tuvo fecha, eso no es as!, porque la tierra prometida a
donde l llevaba ese pueblo, son los lugares de los Exodos. Entonces, se
pensaba que la raza iba a terminar; pero esa expresin se hace presente para
hacer comprensible el Mensaje de esa poca, no s si me he hecho entender,
creo que s.
P.: V. Maestro, ese Moiss siempre
trae una enseanza; pero es justamente
para esa raza, para lo que necesita esa raza.
R.: Exacto!, porque el Cristo
manda al Mensajero a dar la enseanza
pero viene l, a
travs
de un
desdoblamiento a infundirle la claridad;
porque va a fecundar la Conciencia de la
gente, para que entienda el mensaje del
Mensajero.
P.: V. Maestro, Moiss viene al
fnal de cada raza?.
R.: Es el intrprete de lo que el
Seor entrega; porque l lo entrega; pero,
por muy claro que l lo entregue, no es
accesible a la conciencia; entonces, tiene
que haber una fecundacin, ah se ve cmo la Providencia y la Misericordia de
Dios, es tan grande con nosotros. Los tiempos van a ser muy grandes porque
ha sido lo ms terrible, lo ms difcil que ha habido en la historia de la
humanidad mundial.
P.: V. Maestro, cul es el nombre de la Sptima Raza?.
R.: El Maestro no ha querido dar el nombre, es decir, la Sptima
Raza vuelve a encarnar la mente universal; entonces, hay un misterio que se
entregar en una de las Joyas del Dragn Amarillo.
P.: V. Maestro, los extra-terrestres, son nuestros Instructores?.
R.: Claro, nuestros Instructores son extra terrestres; es decir, si
nosotros observamos a Quetzacoatl, Quetzacoatl era un extra-terrestre; si
nosotros observamos a Samael, es un extra terrestre; si observamos al Maestro
Jess, l es un extra-terrestre porque ellos han sido los Instructores de razas

muy difciles y han podido sacar a un pueblo. Entonces, son los

que estn aqu, ayudndonos, para que podamos ser fecundados por la Luz.
P.: V. Maestro, segn dice el Maestro Samael, nosotros somos como un
caso especial dentro del fenmeno del Organo Kundartiguador.
R.: Se da cuenta por qu?. Nosotros somos un caso especial porque
fuimos preparados desde cuando vino la cada del hombre, para que Lucifer
creara, depositara las esferas del abismo en nuestra naturaleza; entonces, al
hombre se le dio el Organo Kundartiguador, no para que desarrollara el Lucifer
en el mal, sino para conseguir la estabilidad del Planeta, o sea, la fuerza de
gravedad alrededor del sol.
P.: V. Maestro, aunque aparezca el Salvador, tena que aparecer el
Restaurador, antes?.
R.: No, porque el Restaurador viene a restaurar lo que el Salvador ya
tiene preparado. Podemos decir que el Maestro Samael es un Restaurador de la
Obra de Jess. Ven?; y entonces, se sigue la cadena en la restauracin, cuando
ya el pueblo se enrumba a adquirir su propia Iniciacin. Cuando ustedes se
auto-realicen, dicen: Pero, nosotros si ramos tontos!, por qu no
habamos visto el Camino?. Ese Camino lo estn andando, pero hay que saberlo
encontrar.

sol?.

P.:

V. Maestro, yo me cuestiono, por qu se dir experimento del

R.: Sabe por qu es?. Porque hay una, llammosle, apuesta entre
Lucifer y el Logos s?; y entonces, Lucifer dice: Bueno el que tengo aqu, no me
lo quita nadie. Entonces, el Sol dice: Vamos a ver!. Y va hasta all y
prepara a un pueblo y se le va a escapar, ese es el experimento del Sol.
P.: V. Maestro, yo no creo que Dios hace experimentos.
R.: Cuando Dios mete la mano es porque sabe que va a sacar algo.
P.: V. Maestro, por qu al pasar la Sexta Raza hay ya una
defnicin?.
R.: Basta que en la Sexta Raza no haya personas con Ego, entonces la
edad de oro, de plata, de cobre y de hierro; la edad de hierro de la Sexta Raza,
es casi como la edad de oro de nuestra raza, porque hay una seleccin entre
nuestra raza y la raza Atlante que estn por all, en ciertos lugares, indicando
que todava hay pecado. Pero de sta no va a quedar nadie; porque va a ser
nicamente lo que se geste en la Isla, que va a quedar como semilla de la
Sexta Raza.

P.: V. Maestro, en la Primera Raza - dice el Maestro - que unos se cayeron

y otros se fueron para el Absoluto, cmo se cay esa gente si no haba
Lucifer?.
R.: Porque fornicaron.
P.: V. Maestro, pero no tenan an los tomos lucifricos?.
R.: No, una oleada humana viene de la evolucin, regresa como
humano, no tiene ego, pero tiene el instinto animal; entonces, la cada no se
produce a travs de un mandato divino, sino a travs de la pasin.
P.: V. Maestro, es decir, hay un prototipo lucifrico?.
R.: Un prototipo lucifrico, que es la energa que lo impulsa; y por
venir de un reino animal, ha heredado esa caracterstica.
P.: V. Maestro, si las enseanzas del Venerable Maestro Jess,
quedaron plasmadas en la Biblia, como una cantidad de enseanzas
maravillosas, indica esto que las Joyas del Dragn Amarillo parten desde
ahora para que las vivan las dems razas?.
R.: Las Joyas del Dragn Amarillo se han dado como nunca, en esta
poca, es decir, con esa caracterstica; en otra raza, las Joyas se darn con
otra caracterstica, no tan fuertes como ahora, porque hemos bajado hasta los
infernos ms densos. En otras razas, las enseanzas estarn adaptadas a la
mentalidad de las personas, y para ellas, hablar de esencias que
han evolucionando en Plutn, sera un espanto, porque no estn en ese grado
de degeneracin.
P.: V. Maestro Lakhsmi, Lucifer es un gran amigo de los grandes
Maestros verdad?. Cuando el V. M. Samael caza la apuesta con Lucifer, l lo ve
como un adversario, no obstante, detrs de eso hay una gran amistad entre
ellos dos. Cmo es eso?.
R.: Hay que tener en cuenta que el planeta tiene un Lucifer y la
persona tiene otro, pero en el fondo son el mismo. El caz una apuesta con el
Lucifer que tiene envuelta a la humanidad, no con el de l, porque el de l era
divino; porque logr encarnar la Piedra Filosofal y la Piedra Filosofal es la
integracin del Cristo y Lucifer. En la Piedra Filosofal est la clave del
Movimiento Perpetuo, eso es Lucifer.
P.: V. Maestro, para adquirir Karma y adquirir Evolucin e Involucin,
se precisa de un cuerpo fsico verdad?. Ahora yo me pregunto, esa gente
que era protoplasmtica en la Primera Raza y an vena

descendiendo de los mundos superiores, cmo adquirieron esa

facultad, o ese problema, ese Karma para involucionar, si no tenan, todava,
el fsico determinado?.
R.: No, pero es que ellos no involucionaron, simplemente hubo
acontecimientos que eliminaron esa raza y se dio comienzo a la otra; pero no
fue que descendieron en su nivel espiritual.
P.: V. Maestro, una cosa rarsima?.
R.: Una cosa rara, por eso el Maestro dice que unos se convirtieron
en tigres y otros se convirtieron en monos, por qu en monos?. Hay que
entender que en esa raza hiperbrea fue cuando se le dio al ser humano la
mente, esa libertad de la mente; entonces, la mente est catalogada como el mono de
la creacin.

usa?.

P.: V. Maestro, por qu el animal tiene cuerpo mental, pero no lo

R.: No puede! El Maestro Lakhsmi, - perdonen ustedes que hable

de estas cosas!, - busca, que los que siguen a nuestro Seor, lo hagan por el
Camino que est trazado; es decir, al Maestro Lakhsmi le interesa que la Obra
del Cristo triunfe en la tierra, porque es la Obra de los dos y desde luego,
tiene que canalizar a la Bestia de la Pasin, desintegrarla hasta sus propias
cenizas, para que pueda haber, entonces, Espritu. Porque no puede haber
Espritu, mientras exista la Pasin; no puede existir el Triunfo del Cristo,
porque todava estn mezclados los hidrgenos que pertenecen al Cristo y los
que pertenecen a Lucifer.
P.: V. Maestro, ese lugar ha estado siempre en diferentes sitios del
Universo?.
R.: Si ha estado en diferentes sitios, inclusive el sitio de la Lemuria y
de la Atlantida, estn hundidos, estn en el fondo del Pacfco.
P.: V. Maestro, al llegar a ese sitio, hay que pasar esas pruebas
terribles, y pagar tributo?.
R.: Claro!, eso era lo que expresaba la Carta del Restaurador que dio
el Maestro Samael, cuando en 1975 escribi esa sentencia tan terrible que
algunos de ustedes conocen; entonces l dice que hay que pagarle el Diezmo a
la Iglesia; algunos dirn que es pagar plata, y el Diezmo es servir a Dios
Primero; ese es el Diezmo a la Iglesia. Esa Iglesia est traducida en una Mujer
y en una Institucin. Hay que pagarle a esa Mujer ese diezmo, que es Amar a

Dios sobre todas las cosas, para que ella sirva a Dios, en la Obra que
est realizando.
P.: V. Maestro, viene el Maestro Lakhsmi de otro Planeta?.
R.: S, claro!, pero esta carne y estos huesos , no, porque nacieron
por all, por un ranchito donde no haba luz, ni agua, ni nada y as fue como
se levant, pero el Maestro Lakhsmi, viene de otra Galaxia, donde tambin el
Cristo estuvo haciendo esa labor; y cuando naci nuestro Sistema Solar,
ingresaron esas Tres Fuerzas, como participacin en la creacin de ese
sistema.
P.: V. Maestro, es interesantsimo lo que usted acaba de decir; eso
me hace pensar que nosotros, por ejemplo, tenemos esa expectativa de los
Hermanos Extraterrestres, pero resulta que para los marcianos, nosotros
somos extraterrestres, eso es un concepto nada ms?.
R.: Exacto!, eso es lo que yo escribo en un libro por all. Si una
persona est en un Altar orando y ve que ah viene un ngel dice: aquel ngel
viene hacia m; pero el ngel dice: esa persona viene haca m, porque no es
ms que el connubio de dos conciencias que tienen una misma fnalidad.
Nosotros los vemos como extraterrestres, y ellos nos ven como extraterrestres
tambin, porque no estamos en su Planeta, as es.
P.: V. Maestro, cuando se llega al nivel en el que usted ha encarnado
esa fuerza, ya se deja de pensar en necesidades particulares, por qu es una
fuerza Universal?.
R.: Claro, por eso el Maestro Samael es una fuerza. Al Maestro
Samael no lo podemos ver con cuerpo fsico; nada ganaramos que l estuviera
aqu en cuerpo fsico, sera un gran estmulo y todos nos sentiramos
emocionados, pero es mejor sentirlo espiritualmente, porque as, nos eleva a
otros estados de conciencia.
P.: V. Maestro, hay una cosa que nos viene preocupando de unos
aos para ac; acerca de sus Ctedras sobre el Exodo; hay una cosa que uno se
pregunta: el xodo es para darle una oportunidad a la gente de continuar
haciendo una Obra?. Ahora tenemos esa oportunidad, ya estamos en una
parte del xodo que es el haber ingresado a la Gnosis, entonces, ya todos
estamos en el xodo, verdad?.
R.: As es.
P.: V. Maestro, entonces, debemos aprovechar esa oportunidad de
estar en el Exodo?.

R.:
As es, porque el xodo hay que mirarlo como un
estado, por eso es que el primer xodo se sucedi cuando nos trajeron aqu, de
la calle, y nos dejaron en nuestro desierto esotrico y en ocasiones uno no
sabe si va o viene; est en una disyuntiva, en una lucha terrible contra el ego y
el segundo y tercer xodo es a la isla, donde conservar la semilla y el
perfeccionamiento de la semilla, a travs de una instruccin muy de fondo
para que se gane el cuarto xodo, que se refere a lo espiritual, a la Conquista
del Ser, para que no siga mirando la tierra prometida, sino que llegue a la
tierra prometida.

Paz Inverencial,

V. M. Lakhsmi

DIDCTICA PARA
ELIMINAR LA FALSA
PERSONALIDAD

ay una Clave de Oro, una Clave de Oro para integrarnos

y como estamos y estaremos en un ordenamiento de la
Venerable Logia Blanca, la Personalidad del Pueblo
Gnstico tiene que acabarse; antes de pensar
en
Iniciaciones, antes de pensar en un Exodo, tenemos que
pensar en que hay que eliminar esa Falsa Personalidad, porque no se puede
rescatar a un pueblo que todava lleve all, en su totalidad, las costumbres y
todas aquellas vaguedades de una Falsa Personalidad. No se puede!, eso se
nos ha dicho y es la palabra dada por nuestros Guas, por nuestros Hermanos
mayores, eso no puede fallar.
Yo les voy a dar a ustedes parte de esta clave. Al fnalizar esta
conferencia vamos a dar, la segunda parte de lo que es La Didctica para
Eliminar la Falsa Personalidad, porque eso es parte de una Joya que se dio
anteriormente, pero es la secuencia de aquella; con la Falsa Personalidad que
uno se ha formado, no podemos ir a un xodo. Acordmonos!,
acordmonos!, porque la Falsa Personalidad es un elemento diablico, 100%.
Todos aquellos hermanitos que todava estn metidos all en la Iglesia
Catlica, Apostlica, Romana, rezando y haciendo miles de cosas, eso es
producto de una Falsa Personalidad. Todos los hermanitos que andan
metidos en el partido tal, ese que debe ganar y se arrancan los pelos porque
no ganaron o se desequilibran porque ganaron, eso es la Falsa Personalidad.
Uno se alegra porque gana el mejor; pero, no ms, no ms; ese tambin va a
meter la pata!. Entonces, simplemente son gestos humanos, pero no que est
enredado en aquello, es decir, uno tiene que irse arrancando, inclusive, el
rostro que tiene.
Nosotros tenemos una forma fsica porque as hemos venido, pero no
porque el que est adentro lo ve as; no s si me entienden. Acaso, yo me
veo como soy? No, a m no me interesa porque lo de las fotografas y todo
eso muere, eso muere, porque est mostrando lo que no es.

A m me toma el hermano una foto, ahora, y para m, eso

no es. Qu me importa ver eso? Yo no veo como soy fsicamente, porque
no es as!. Esa es una mscara que me puso la vida para pudiera
desenvolverme, pero no es as mi forma. Entonces si yo no me quito de la
cabeza esa feura que tengo, o esa belleza que tengo, no voy a poder matar la
Personalidad. Recuerdo a un seor que tena las paredes de su casa, cubiertas
con sus fotos. Eso es estar enamorado de uno mismo y uno debe estar
enamorado de lo que hay dentro de uno, no de uno; porque eso hoy es y
maana no es; uno tiene que estar con lo que perdura, no con lo
imperdurable.
Entonces, esa es una Clave. Uno no debe tener fotos, sino la Cdula
porque se la exigen, no ms, para qu?.
Si yo estoy aqu, frente a este ramo, soy el ramo, porque lo bello es lo
que me inspira. Uno tiene que estar con lo mejor, pero aquellas personas que
estn adorando al Ego, no ven que lo estn flmando, a toda hora?; la
persona dice: Ah!, yo quisiera salir, pero es que salgo tan feo, ven?.
Esa es la psicologa que tenemos que aplicar a esa Falsa Personalidad,
lo contrario y ya!; y no hacer ninguna preparacin de nada, ni vestidos
bonitos, el peinado, que las pestaas, porque uno tiene que salir como es, y
no estar cambiando, porque la Personalidad quiere aparecer mejor.
Entonces, aprendan ustedes, si estn en una montaa, en una selva, sean la
selva!, no sean la persona que est respirando; sean el mismo perfume de la selva, me
entienden?. As, uno le va quitando eso que hay, que han creado para que sea el bobo
que se deja manejar por circunstancias que los dems imponen.
Si uno est en la playa, frente al mar, uno es el mar!, no es el mueco
que est metido en el mar; debe integrarse con el lugar donde est. Debe estar
con lo que palpita, con lo que Dios hizo para que contemplramos, porque
somos Dioses.
Debemos inspirarnos continuamente con lo bello, con lo bonito; si
uno va a un glacial, pues, es el glacial!, y entonces, uno se siente ser aquello,
no el que admira aquello, porque el que est dentro de nosotros es el que nos
presenta todas las bellezas para que nos extasiemos en ellas.
Paz Inverencial,

V. M. Lakhsmi

LA PERSONALIDAD, GREGARIA

a Falsa Personalidad se sustenta en nosotros, con el

Miedo. El Miedo no es un Yo; el miedo es una legin,
que da vida a la Falsa Personalidad; por eso yo les digo: el
80% del dolor humano es debido al miedo.
En una ocasin, en la poca cuando yo estaba chico, la
gente hablaba del temor, del temor que uno debe tenerle a las serpientes;
pero, por aquellas cosas de la vida, cuando tuve 13 aos, nos toc desalojar el
sitio donde vivamos por razones que no viene al caso decir, me fui a la ciudad
y all no lo ocupaban a uno para nada. Como tena ciertas inquietudes, en
una oportunidad, estando en la plaza del pueblo, haba uno de esos tipos que
tena una culebra y unas cascabeles. Una tarde, cuando este seor fue a
recoger todo, le dije que si me daba empleo, yo lo acompaaba y me dijo:
Pues mire, con serpientes y todo?. Yo le contest: Bueno, si no lo han

matado a usted, a m tampoco me van a matar. Entonces, me

puse a trabajar con l. Iba de pueblo en pueblo, llevndole las cajitas donde
llevaba las serpientes. En verdad que el hombre saba cosas. Empec a tocarlas
con mucho miedo; pero el hombre me fue enseando y comprend que por el
miedo, la desgracia lo persigue a uno. No olviden ustedes que el miedo es un
terrible enemigo de la persona.
En das pasados, estuvimos en la Comunidad de Coln; en esa zona
hay muchas serpientes, una serpiente que llamamos mapanare, es lo ms
bravo, despus de la cobra, yo creo que es la ms terrible y los muchachos
encontraron una por all y la llevaban; la suban al Altar y las muchachas iban
a arreglar el Altar y todo aquello, y la serpiente ah; bueno!, constataron que
defnitivamente ellas no tenan ningn inters en hacerles dao. Sin embargo,
una noche, tuve una experiencia por ah con una de ellas. Iba conmigo un
hermano de la Comunidad; al llegar al pie de la serpiente, yo le haca as:
qu tal?, y no s qu; a lo que el hermano lleg, la serpiente se levant
para morderle. Entonces yo le preguntaba que por qu lo haca, y me dijo:
no ve lo que viene con el?, y volte a ver y me concedieron ver. Un
tremendo monstruo!, un gorila!, una cosa horrible y la serpiente le tiraba al
gorila, no a la persona.
Entonces, les digo, como testimonio, que el miedo es un terrible
enemigo de la auto-realizacin. Nosotros, aconsejamos a las personas que
tienen ese miedo, que se enfrenten a lo que ms miedo le tienen, que es la
obscuridad, por ejemplo, o la soledad.
Uno cree que lo que le estn diciendo los mayores es la Verdad, y
sobre todo si se lo dijo el cura del pueblo. El Maestro Samael nos dice, que
un perro bravo persigue a una persona, por la adrenalina que la persona
segrega en ese momento, que por el miedo que llega a sentir por los perros.
Cuando uno entra en una piscina o en el mar, a dnde mira?, no
mira para arriba!; si no mira para arriba, dnde ms ve el sol?, en el agua!.
La Naturaleza le ensea a uno; no nos est enseando que el mar se
convierte en sol?. Sintamos el sol en nosotros; el sol nos alimenta y nosotros
alimentamos el sol, porque l necesita saber quin en la tierra, como ser
humano, es su refector; necesita verse en nosotros y nosotros vernos en l.
Ustedes dirn que estas son tonteras, pero, hganlo!, hganlo!.
Nosotros nos extasiamos viendo una noche estrellada; las estrellas, se
extasan viendo quien le suspira, quien siente en la tierra; una noche
estrellada, no por la oscuridad, sino por lo que brilla en la oscuridad. Es decir,
la Gnosis se compone de detalles, de detalles. La vida se compone de detalles.
La cada del hombre, se hizo por detalles.

Antes que el hombre y la mujer fornicaran, desobedecieron al

Creador; entonces, ese Creador ya no se pudo refejar en esa pareja, porque
haban desobedecido; entonces, qu se refej en esa pareja?: El Abismo,
que es lo que palpita
La memoria y la conciencia son dos fuerzas totalmente dismiles, lo
que aprendemos en el diario vivir se convierte en memoria; lo que captamos
en el instante, es atrapado por la conciencia; lo que aprendemos en el diario
vivir, lo atrapa la mente lo convierte en concepto y en memoria. La mente,
inmediatamente opina sobre eso, y hace un postulado que no nos sirve; es
muy poco lo que, despus de haberlo convertido en un concepto, podemos
extraerle, porque ya la mente lo adapt a la razn.
Lo que nosotros comprendemos en un instante, por ejemplo, cuando
los hermanos hablan o cuando cualquier Instructor habla, la conciencia capta
y lo que en ese momento, en ese instante, la persona estuvo consciente, eso es
lo que comprende; de una conferencia de dos horas, comprende mximo,
cinco minutos. Entonces, hay que ensearle al pueblo que la conciencia capta
esos pocos instantes de comprensin; los que nunca se preocupan por estar en
el momento, agarran eso y lo comparan.
Cuando empec en la Gnosis, (pues yo compar ciertos postulados de
Krisnamurti, que es un escritor que admiro mucho, y el Maestro Samael dice
que era un hombre que escriba por su propio criterio, tena criterio directo),
pero, cuando apareci la Psicologa Revolucionaria del Maestro Samael, me
di cuenta que la Psicologa del Maestro Krisnamurti, no era para esta poca;
porque es una Psicologa aplicada para que la persona enriquezca su intelecto
con una enseanza. La psicologa del Maestro Samael, en cambio, es distinta,
porque all lo enfrentan a uno, lo ponen, frente a frente, consigo mismo.
* Una de las mximas expresiones de la Personalidad, es: L A
CULPABILIDAD. Cuntos estarn pensando que no se auto-realizan porque en
una ocasin le pegaron un tiro a una persona, y le partieron una pierna? ;
cuntos pensarn que si han matado a un ser humano, es un crimen
terrible?.
El Maestro Samael dijo: Djeme una tregita que la Madre Kundalini
hace el trato de perdonarnos a cambio de que seamos unos verdaderos Alquimistas. LA
DUDA , ES CARCOMA DEL ALMA, es una frase muy popular; la frustracin,
algunos han querido ser grandes personajes en la vida intelectiva o en la vida
de sociedad, y no han podido, por una frustracin.
LA CULPABILIDAD. Hemos cometido millones de errores, millones,
hemos sido las lacras, la vergenza de esta humanidad, pero si nos
arrepentimos, dnde queda, el pecado que hemos cometido?. Nos
arrepentimos, matamos el yo pecador y despus de matar el yo pecador, a

quin castiga la Ley?; acaso hay un Karma para el que mate un

Yo,?. No lo hay!. Habr karmas duros que hay que sufrir, que hay que vivir,
pero sin la pesadilla del ego, sera ms fcil vivirlos.
* LOS COMPLEJOS. Complejos que uno tiene, que ni remotamente se
da cuenta que son complejos: ser embustero, ser orgulloso, tener rabia,
supremaca, complejo de inferioridad, complejo de superioridad, etc., etc..
Entonces, qu tenemos que hacer?. Vamos a ver hasta dnde nos tiene
atrapado el miedo; acurdense que hay cosas a las que no podemos renunciar,
al instinto de conservacin, porque si yo veo un toro y digo no tengo miedo y
el toro me mata, all hay que aplicar la lgica.
A cuntos de ustedes les da miedo pararse aqu, a hablar en pblico?.
A cuntos de ustedes les dar miedo salir en una noche oscura porque le sale
el loco?. A cuntos de ustedes les dar miedo hacerle una proposicin a una
mujer bonita, porque se consideran feos?, o cuntos se creen muy bonitos?,
se creen que van a tener a la mujer ms linda del mundo?, y esas tonteras
que nada valen; son bobadas de uno.
Uno tiene que ver la vida tal como es, y no ponerle ninguna clase de
adornos porque la vida es ruda, tosca; me refero a la vida tridimensional, solo
es dulce y de apetitosos frutos la vida Espiritual, aquella que nos da el Cristo
para poder sobrevivir en la vida diaria.
* LA DUDA. Nunca hay que dudar de la Gnosis, porque la Gnosis no tiene razn
para que se dude de ella, debemos dudar del ego. Qu trampas me est
poniendo para hacerme ver las cosas diferentes de cmo son en realidad!. Es
muy poco lo que tengo que hablar de esto, porque las razones por las cuales
debemos terminar con estos complejos, estn aqu escritas.
* EL YO MIEDO, no nos deja avanzar, todo nos da miedo. Les he contado muchas
veces que yo era aquella persona que cuando vea una jeringa de inyectar,
temblaba y se me contraan los msculos; me iban a meter la aguja y no
podan, porque era como una piedra. Hoy en da, veo una aguja y me relajo, ya
no siento las inyecciones, porque el miedo hace que le duela. El miedo es dolor, el
miedo es desesperacin; el miedo hace sentir inseguridad. La inseguridad es una
falta gravsima que debemos eliminar, porque ese detalle carcome el Alma. La
inseguridad, por una conducta gregaria, es peor, porque hace que uno la busque
en otra persona, que quizs, est haciendo las cosas mal. Cuntas mujeres se
casan buscando un marido por seguridad, y meten la pata!. Cuntos hombres
por tener esa seguridad, hacen fracasar su vida, la de su esposa y la de sus
hijos!. La conducta gregaria es psima, es lo ms terrible que tenemos.

Queridos hermanos, analicemos muy bien, refexionemos

muy bien cules son las reas de nuestra vida que estn infuenciadas por el
miedo, por la culpabilidad, por la duda, por la inseguridad, por la frustracin,
por los complejos de superioridad y de inferioridad. Analicemos y vern que
por lo menos el 50% de las acciones de nuestra vida diaria, las hacemos por la
infuencia que tiene sobre nosotros ese terrible demonio, que se llama la Falsa
Personalidad.
El miedo nos lo infunde la sociedad. Si nosotros empezamos a
despojarnos de la Falsa Personalidad, vamos viendo un punto, si ese punto es
aquella imagen que tenemos frente a nosotros, no se nos puede culpar, no se
nos puede juzgar, saben por qu?, porque lo que pensamos, lo sometemos a
un anlisis e inmediatamente nos damos cuenta qu agregado es; pero si
tenemos estos elementos cubriendo al Ego, hacindole una envoltura, no
podremos hacer la investigacin necesaria, el anlisis y la comprensin de
determinados agregados.
Hay que hacer un anlisis diario sobre esos aspectos que
lamentablemente todos tenemos. Todos los tenemos y no son yoes; tenemos
miedo de vernos, porque la Personalidad nunca quiere que la descubran tal y
como es, porque ella es quien nutre a los yoes, y tiene cierta sapiencia para
poder seguir consumindonos dentro de ese mundo tan fantstico, como es
donde ella vive.
P.: V. Maestro, el miedo podra ser el causante de todos los males
del mundo?.
R.: Pues yo dira que s. Qu es una enfermedad psicosomtica?.
Miedo!. Y si nos vamos a un dolor de muelas, qu hace el enfermo?, tantico
se le infama la enca, llama a alguien, llega la vecina y le dice: uy!, mi
abuelo muri de eso, de eso muri mi abuelo, aliste ya la urna porque
tambin se va a morir. Pues ni modo, si va a morir que se muera, porque
Dios tiene la ltima palabra. Uno tiene que ser realista y colaborar con lo
inevitable.
P.: V. Maestro, tengo una duda, no alcanzo a entender que la
Personalidad no sea un Ego.
R.: No, no es un Ego, pero s forma Ego. Si a usted le ensearon por
ejemplo, que se tiene que confesar cada ao, y entra de pronto a la Gnosis y le
dicen que debe confesarse, con quin?. Confsese con su conciencia, tenga
una conciencia limpia, entonces dice: si me meto aqu, no ser que estoy
pecando?. Dnde est su anlisis, su lgica, su sentido comn?.
P.: V. Maestro, y todo es infuenciado por la parte de

afuera.

R.:
Lgico!. Se dan cuenta por qu la psicologa
contempornea no sirve para nada?, porque la psicologa que ensean afuera
es aquella que si tengo roce con determinada persona no me enfrentan a m
yo, a ese yo diablo que odia; me dicen cmo enfrentar, cmo someter a la otra
persona, como sea, porque si no, voy a quedarme solo; entonces, esa
psicologa no sirve. La Psicologa Gnstica no nos enfrenta con el otro, nos
enfrenta con el Yo que llevamos dentro, que no sabe cmo morir.
P.: V. Maestro, yo tengo complejos y creo que todos los tenemos.
Cmo me quito esos complejos para eliminar esos problemas, al igual que la
duda?.
R.: Uno tiene que adaptarse a lo que sea. Tenemos que colaborar. Si
Usted no conoce esos complejos, y se interpone a ellos, all no hay ms que
comprender que son necedades de uno, y que tiene que contribuir con la vida
para continuar.
P.: V. Maestro, en el fondo, la culpabilidad, la duda, la frustracin y
los complejos, no son derivados del miedo?.
R.: Son miedos, pero hay que ponerles nombres, para que podamos
entenderlos. El Maestro Samael nos habl mucho de la Falsa Personalidad,
pero tenemos que hacerle un discernimiento a eso, e ir poniendo aqu las
manos, aqu los pies, aqu la cabeza, aqu el estmago de una Personalidad,
para saber por dnde vamos a trabajar, para la desintegracin de ella. La
Personalidad se reviste con los personajes que quieren expresarse, y se presta
para eso.
La Personalidad se reviste con los personajes que vienen a expresarse,
pero ella se presta para que a travs de ella, nosotros veamos la vida como el
ego nos la muestra, as es. Vamos a decir que un yo de sos, el yo miedo, le
decimos un yo porque es un demonio, pero, quin nos lo mete?, quin?. La
Personalidad, la inseguridad; estoy inseguro y busco que me acompae
Alfredo, que me acompae Juan, porque estoy inseguro de m mismo.
Quin est inseguro? La Falsa Personalidad, eso es as. Bsicamente
son auto-conceptos que uno tiene; auto-conceptos de la vida. Si observamos
todos esos viejitos, lame ladrillos, que hay en la Iglesia, que estn rezando
todos los das, de sol a sol; esos no son ms que complejos, complejos que los
tienen como rutina de todos los das, porque se los infundi el cura de la
abuela: El da que no recen, se los lleva el diablo. Bueno, que se los lleve,
rezando o no rezando, pero no recen, para demostrarse que se ponen en
manos de Dios y no en manos del concepto del cura.
Cuntos hermanos buscan la Gnosis porque no quieren que el diablo
se los lleve?, pero si no hacen la Obra, de cualquier forma, el diablo se los

lleva. Puede ser que los tenga Jess de la mano, pero l (el diablo) se
los lleva, por qu?, no ven que son de l?. Eso es natural, hermanos,
debemos sacarnos lo que nos sobre e inyectarnos lo que nos falte, y nos
sobran esa cantidad de elementos que cargamos adentro.
Entonces, podemos darnos cuenta de la necesidad que hay de
intensifcar un trabajo bien concatenado, bien dirigido, con todos los anlisis
que la vida merece; ejerciendo una super disciplina, de manera que cuando la
hayan incinerado, es porque uno no tiene ningn tipo de apego aqu, en la
tierra, nada!, y el Cristo lo ense: Mi Reino no es de este Mundo. No hagas
reinado aqu, porque mi reino no es de aqu. Si estamos con el Cristo, no hagamos
un trono, un reino aqu, porque el da que nos morimos, nos vamos en ese
fretro con todos los carros, edifcios; all va una pobre persona que la muerte
nivel, es todo lo que queda; es decir, llegamos a la conclusin de que no
somos nada. Uno tiene que tener la conviccin, de verdad, que no vale nada
para que entonces, el Reino del Cristo, se haga en un instante.
P.: V. Maestro, si todos los defectos tienen una causa, cul sera la
causa del miedo?.
R.: La causa del miedo son los complejos que ha tenido desde chico,
usted se persign?, porque si no se persign, se lo lleva el coco; ya no
debieran decir esas cosas tan absurdas a los nios. Cunta plata lleva? . No
llevo sino un peso; ay, el almuerzo le vale 10 pesos, no se vaya!, que se va a
morir de hambre, y as todo lo van llevando a ese extremo, a travs de
comparaciones.
P.: V. Maestro, o sea el ser humano, nace sin miedo?.
R.: Nace sin miedo; traer secuencia, reminiscencia del Ego, porque l
lo va formando con los ejemplos de los que le rodean, y los impulsos que van
surgiendo.
P.: V. Maestro, los mismos padres van inculcndole?.....
R.: Claro!. Los traen como yoes reencarnantes, pero no le debe dar
esa trascendencia. Ustedes van al llano y ven unos niitos de unos seis aos
montndose en unos caballos de sos que vuelan por el llano y viene una
culebra y le pasa por el lado, e igualmente ensillan el caballo. Vaya y hgalo
con uno de esos consentidos que ustedes tienen, para que vean el miedo que
le tienen al caballo; miedo a la carrera, miedo a la culebra. Se le muere el
muchacho, porque as lo estn formando, no le hacen entender que el ser
humano es un rey de la naturaleza, y por lo tanto el rey no va a matar a sus
hermanos menores. El rey no atropella la vida en ninguna forma, simplemente
la dirige, por un ejemplo que viene de Dios.

P.: V. Maestro, el miedo est relacionado con la ignorancia?.

R.: El miedo es ignorancia y para ms tristeza, esa ignorancia no se
le puede quitar a la persona, hasta que no haga conciencia de lo que
verdaderamente es, como ser humano. All no hay escuela, no hay
universidad, no hay nadie, porque los nicos que pueden ayudarle a mantener
una lucesita, son el pap y la mam en el hogar; de all en adelante, es una
persona que est totalmente confundida y con una conducta gregaria, ciento
por ciento.
P.: V. Maestro, se puede decir que el hombre vive preso, que no es
libre, que vive en una crcel que lo tiene encerrado?.
R.: Es una crcel psicolgica. Uno est embotellado dentro de una
crcel, porque, cuntos hermanos estn ganando un msero sueldo y les da
miedo dejarlo, ponerse a vender empanadas, pasteles, porque tienen esa
dependencia del puesto?. Yo no digo que no estn all para mantenerse, pero
busquen trabajar donde haya una libertad, porque ustedes no son libres. Uno
tiene que buscar su libertad; es mejor comer arrocito puro en la casa, siendo libre,
que comerse un pedacito de carne, siendo esclavo.
Las relaciones humanas le ensean cmo comportarse en sociedad,
esto es muy importante, pero no le ensean cmo comportarse con el Ser;
entonces para m, no es un adelanto. Es ms importante la sonrisa de un
enemigo, que la paz del Ser; tener contento al amigo, tener contenta a la
sociedad, as la parte divina no est contenta.
Por eso escribo en algunos de mis libros, que el que quiere ponerse de
acuerdo con la sociedad y la humanidad, indiscutiblemente tiene que estar
infringiendo la Ley de Dios, porque la humanidad nunca est de acuerdo con
la Ley de Dios. Tenemos que tener, necesariamente, una individualidad que
podamos ir formando, teniendo presente, primero a Dios, es decir, pagndole
el Diezmo a la Iglesia. Quien le paga el Diezmo a la Iglesia, va formando su
individualidad. El Diezmo de la iglesia es Dios primero.
P.: V. Maestro, es aceptable el concepto que la Falsa Personalidad
en s, es un complejo?.
R.: Por ser un complejo es un laberinto. El Maestro muestra la Falsa
Personalidad como un laberinto, donde uno entra y ella empieza a andar y
andar y si no sale por la misma puerta que entr, no puede salir.
P.: V. Maestro, primero, por qu la juventud es dada al cambio, a un
cambio en revoluciones de cualquier cosa?. Segundo: por qu no tiene tan
petrifcada, todava, la experiencia que hizo en esta vida?. Tercero: por qu

los sentidos todava no son esclavos de ningn criterio?.

R.: Porque l apenas est observando hacia qu lado se inclina,
desgraciadamente como acta emocionalmente, lo atrapa la conducta gregaria
de tanta gente que no sabe vivir, y cae en las garras de la sociedad. All est el
peligro, por conducta gregaria, se imita lo que no se debe hacer.
P.: V. Maestro, hay una cosa que estoy tratando de entender, por
qu estamos estableciendo una diferenciacin entre lo que es el agregado
psicolgico y lo que es la Personalidad?; pero, pareciera ser, no de parte suya,
sino de parte de las interpretaciones nuestras, que estamos haciendo una
especie de mezcla. Ahora yo pregunto, Maestro: No ser que la Personalidad
viene siendo la portada, la fachada del
agregado psicolgico?.
R.:
Si
pero
est
individualizando el ego. Pngase a
desintegrar el Yo, sin un anlisis de la
Falsa Personalidad y ver que nunca
acabar de eliminarlo; porque ella
siempre le traer a la pantalla los otros
Yoes con los cuales, ella va a verse
diferente. Hay que eliminar la Falsa
Personalidad, hermanos, si queremos
hacer la Obra y eso es todo.
Cada agregado acta en
la
forma
como
tenemos
la
Falsa
Personalidad, no porque el Yo salga. El
orgullo es un Yo grandsimo, pero si no
tiene la Falsa Personalidad de
la
persona, cmo se expresa ese yo?.
Quizs podamos trabajarlo como un yo
del orgullo y es mucho ms fcil, pero
dejemos que l salga a la palestra, - Tengo 10 ttulos colgados en la pared,
hablo siete idiomas, soy bien presentado, las mujeres me llueven, as - , a ver
si acaba con ese yo!. No ven que la Personalidad se reviste con todos esos
ttulos, con todos esos honores y todo eso, y all est?.
P.: V. Maestro, hay que desencarnar el yo, o eliminar la Falsa
Personalidad?.
R.: Uno desencarna un ego y luego tiene que eliminarlo, pero tiene
que desencarnarlo primero; si es fumador y no vuelve a fumar, ya lo desencarn,
porque esta materia no est fumando y as sucesivamente; lo que

uno quiere eliminar, primero tiene que dejar de hacerlo; si sigue

hacindolo, no lo elimina nunca.
P.: V. Maestro, o sea, es una negacin de las aptitudes de uno?.
R.: Es una negacin, porque el Cristo dijo: NIGATE A TI MISMO,
TOMA TU CRUZ Y SGUEME. En el camino del Viacrucis mata el Ego, pero
tiene que negarse, tiene que no existir y si no, dganme si el Cristo no lo dijo.
Niguese a s mismo. Deje el orgullo, deje la vanidad y todas esas cosas; niguese
a s mismo, tome su Cruz y sgame, porque en el Viacrucis, uno mata el ego;
pero el que va en el Viacrucis y no se ha negado, es un pobre tonto, porque no
avanza, es como el barquero que tiene la barca amarrada a la playa, y como
est remando, cree que va avanzando, No avanza!.
P.: V. Maestro, yo puedo entender ahora, si estoy en lo correcto, que
la negacin hacia nuestras aptitudes, es exactamente desarmar la
Personalidad?.
R.: As es, desarmar la Personalidad. Uno tiene que negarse a s
mismo, no ser, para que el Cristo pueda eliminar, en el camino, los agregados
psicolgicos.
P.: V. Maestro, la Falsa Personalidad es la puerta que dejamos abierta
para que el elemento acte?.
R.: Claro!. Si nosotros no tuviramos una Personalidad energtica y
atmica, podramos decir que por lo menos, la mitad de la legin no se
manifestara, porque no tiene sobre qu sustentarse, no tiene una energa,
porque ella no se sustenta con nuestra forma de ser; sino en la energa que
tenemos.
P.: V. Maestro, estoy un poco confundido, solamente la negacin del
miedo es sufciente para que desaparezca la Falsa Personalidad?.
R.: Niguelo aqu y vyase a las doce de la noche de aqu para la
Grita, a ver si por haberse negado, no tiene miedo al ir para abajo. Hacer la
Obra, no es cuestin de que yo me niegue y eso es todo. Tenemos que
enfrentarnos con el problema, y si no, nunca lo acabamos.
Hay que eliminar la Falsa Personalidad, y cmo ser de terrible que se
nos ha dicho que tenemos que producir eventos, eventos, porque algunos
dirn: Yo voy a matar la pasin, y le tienen miedo a las pruebas, cmo la
matan?. Aqu estamos, vamos a ver si nos quemamos. Qu pas?. Dnde
est, oh! Muerte, tu aguijn?. Hay un hombre bien parado frente a cualquier
circunstancia, pero no es vctima de las circunstancias.

No estoy dicindoles que se metan como estudiantes, a lo

que hacen los Iniciados, y los Iniciados a lo que hacen los Adeptos; pero, eso
es para ilustrar. El Maestro Samael nos cuenta que tena un enemigo y todos
los das lo maldeca y todos los das le gustaba ir a que lo maldijera, lo
insultara, le dijera de todo, porque l quera matar eso, ese yo del
engreimiento, ese yo pelen que traa.
Queridos hermanos, debo expresarles desde las fbras de nuestro
corazn, los ms sinceros agradecimientos. Que Dios les bendiga por habernos
acompaado en esta Convivencia, los que han tenido la costumbre de venir.
Que Dios les pague, les d la fuerza para seguir hacindolo, y los que han
venido por primera vez, que Dios y la Divina Providencia les ilumine el
Camino. Estoy seguro del agrado, de la alegra que siente nuestro amado
Maestro Samael, el Cristo y las Divinidades, por ver en cada Convivencia un
pueblo reunido aqu, alrededor de una Doctrina. Alguien me deca: Un
pueblo reunido y el que se sale de esa unin, queda afuera.
Si ustedes pudieran ver lo que en estos momentos sucede alrededor
del Lumen, es una cortina de una luz azul celeste que est cubriendo todo lo
que hay aqu en el Monasterio y en la Comunidad, para que esa cortina sea
una defensa, sea una proteccin y sobre todo, nos permita contemplar la
sinfona de las esferas superiores; esa msica interior, esa msica que se
expresa en un sentir que todos tenemos en este momento.
Por eso, en mi oracin, decimos: Dadme alegra para saludar el da,
dadme Paz para recibir la noche. La Paz que me das, concdeme compartirla con los
que me rodean. Yo considero que eso es lo que, en este lugar, siempre
sabemos comprobar. Esa paz que viene de arriba, esa paz que el cielo nos da,
aquella capacidad de entendimiento que nos dan cuando nos cobija el aura
de la Venerable Logia Blanca y el Cristo.
Queridos hermanos, que Dios les bendiga, que los efuvios de mi
corazn, en este momento, lleguen a lo ms profundo de sus corazones para
celebrar esa gran festa y decirle al Cristo: Aqu est su pueblo, bendita sea la
ayuda que est alumbrando nuestro Camino, dndonos comprensin para continuar en
l. No nos dejes nunca salir de la Luz, por Dios, por la misericordia de Dios, no nos
deje salir de la luz, porque nosotros, si nos dejan salir de la Luz, caemos en las
tinieblas, donde solo se oye el llanto y el crujir de dientes.
Que Dios les bendiga, que Dios les premie, queridos hermanos, que
siempre est latente ese sentir de su mnada interior; que su bendita Madre
Kundalini siempre los lleve de la mano para que en ningn momento los deje
caer en el fracaso.
Son mis palabras, son mis bendiciones para todos ustedes.
Paz Inverencial,

V. M. Lakhsmi

VIGESIMA SEXTA JOYA DEL DRAGON AM

LOS CINCO ALIENTOS DE VIDA

ueridos hermanos, uno viene a la tierra a cumplir con

una misin porque hay un pueblo que puede ser
rescatado y todava tiene valores, a pesar de todo, para
ser merecedor del rescate
En esta Convivencia, necesitamos hablar
algunas cosas que nos conciernen verdaderamente, para
ir enserindonos en nuestro trabajo. Las Sagradas
Escrituras dicen que los Apstoles le decan a Jess,: Maestro por qu a
nosotros nos ensea as y entendemos y a stos otros no?. Y l les deca: Porque a
ustedes les es dado que conozcan los Misterios y a los otros no; entonces, la gente
cree que era que Jess se encerraba a toda hora, para hablarle claramente a los
Discpulos, y que a la humanidad, no; no es as! Lo que pasa es que para
entender el Cuerpo de Doctrina, entender la Enseanza debe haber un don
interno, que se lo dan por la seriedad en el trabajo.
Esta Convivencia vamos a orientarla principalmente, hacia esa idea
que acabamos de exponer, porque necesitamos enseriarnos en el Trabajo y
estoy hablando para los que quieran hacer la Obra; los que no quieran hacer
la Obra, escchenla y gurdenla como una memoria, porque no es el
momento de luchar con el que no quiere aprender. No hay peor sordo que el que
no quiere or. Perdonen que hable as, pero el Maestro Lakhsmi es el Padre de
la Psicologa de todas las pocas. Ahora, yo no puedo hablar en esos trminos
tan radicales de la psicologa antigua, porque no quedara ninguno, no me
entendera nadie, es demasiado cruel, es demasiado dolorosa y como yo
enseo eso, a m me toca vivir con eso; es decir, he dicho que a m me toca
vivenciar con el dolor, porque lo vivo, me ha tocado vivirlo.
El que no aprende a sacrifcar el dolor, jams tendr la paz; porque
ms all de la Castidad, est el Amor; pero ms all del Dolor, est la Paz. El
que no sacrifca sus dolores, no sacrifca sus pequeeces, nunca tendr Paz,
porque siempre tendr de que quejarse. Todo el
que tiene dolor, y tiene desesperacin, busca a
quien o con quien compartir ese dolor, sin darse
cuenta que el dolor de uno no lo puede sacrifcar
otro, sino uno mismo. Si me estoy quejando de
algo, tengo que sacrifcar mi propio dolor, y al
nico que puedo pedirle, es a mi SER; si esa es
su voluntad, bendita sea!, y si no es la voluntad
de Dios, pues que me ayude a poner en el camino
quien me quite el dolor, porque as es.
Entonces, la Psicologa de la Iniciacin es
demasiado, demasiado dura y vamos a hablar
para estas personas que quieren darlo todo para

ganarlo todo; el que no, continuaremos aqu ensendole, pero

no irn a entender, porque a los que les es dado entender los Misterios, tienen ese don
de Sacrificar el Dolor. En este 4 de Febrero de 1.999, se trazarn derroteros
extraordinarios a Nivel Csmico, porque es una fecha en que la Era de
Acuario se va acentuando ms y el Maestro Samael hace nfasis en el Cenit
de Acuario, que es cuando la Constelacin de Acuario est encerrando al Sol;
es decir, el Sol se encarga de fjar sus armonas o desarmonas (no es que el
Sol siembre desarmonas, sino que el que no acepta la armona del Sol, le
viene la desarmona).
As pues, es en el Cenit, cuando la estrella del Sol est ms cerca de la
Constelacin de Acuario, que es este 4 de febrero y en este ao de 1.999, se
realizar el Segundo Juicio que es catastrfco en todos los sentidos; es decir,
muertos por todos lados, pestes por todos lados, hambre por todos lados,
gobiernos desorientados cometiendo atrocidades; es decir, es una de las
caractersticas de 1.999 .
Queridos hermanos, cada invocacin tiene el valor que tiene la
persona aqu adentro; el que hace las cosas creyendo que es Poderoso y se
olvida de su SER, de su MADRE y del CRISTO, se no sirve para nada!.
Estamos presentando una oracin que se me ha dicho que se entregue.

POR EL SOL QUE NOS ALUMBRA POR MI SER INTERNO

POR MI MADRE BENDITA
Y POR LA CRUZ QUE ME HA DE REDIMIR, OS INVOCO BENDITOS MAESTROS DEL
ESPACIO, VENID, VENID, VENID,
POR EL CRISTO, POR EL CRISTO, POR EL
CRISTO
EN EL NOMBRE DEL CRISTO.

Nosotros, antes que quedar en contacto con todas aquellas

esferas del Saber y del Ser, tenemos que estar en contacto con nosotros
mismos, bien integrados con lo que tenemos, con los valores conscientivos
que tenemos y se equivocan tantas personas que ha habido (no s si todava
existirn en la Gnosis), al creer que nuestra meta es llegar a hacer que fulano
sea Maestro. Nosotros estamos sembrando una semilla, una semilla en
nuestra tierra Filosofal, para de ah sacar la Piedra Filosofal. Si nosotros
analizamos la palabra Filosofa, quiere decir una elevacin de nimo; por eso
el Filsofo no se hace en las Universidades, sino en la vida; aquel que no sabe
compartir con quienes le rodean, aquel que no acepta a los dems tal y como
son, no puede ser Filsofo, porque entonces, le va a hacer resistencia a un
trabajo, que no es el que le corresponde.
Quines son los Hermanos del Espacio?. Entre los Hermanos del
Espacio est nuestro Ser, y ellos estn en el Absoluto, en el Espacio Abstracto
Absoluto, que es el Espacio; no es el Planeta tal o cual, es el Espacio. Todo el
que quiera tener contacto con los hermanos del Espacio debe comprender que
esta relacin debe hacerla a travs de su Ser. Para llegar a los Hermanos del
Espacio, tenemos que hacerlo a travs de los valores conscientivos que
tengamos encarnados, en nuestro propio Ser.
Ahora, el que no se revoluciona espiritualmente, se revoluciona en lo
negativo, quieran o no quieran, y ustedes van a ser testigos de eso. Si la
energa no se canaliza hacia la Encarnacin del Ser, se convertirn en unas feras,
en unas panteras horrorosas, porque eso est escrito y eso tendr que cumplirse.
En das recientes, en unos de aquellos momentos exaltados de la vida,
me encontr con un Gran Maestro; iba con su cuerpo fsico por ah, por
donde yo pasaba; desde luego, l me buscaba, ya que yo estaba como ahora,
con mi muleta, y no recorro tanta distancia; de pronto, se acerc y me dijo:
Este ao hay que vivirlo, no como ao, sino como tiempo; ese tiempo hay que vivirlo,
hay que sentirlo, porque ese tiempo es, el tiempo que aprovechemos en l, est la clave
para hacer la Obra. Y yo le dije: Lamentablemente me siento delicado de salud para
poder movilizarme con la destreza que otrora lo haca. Me contest: No, ese no es
el motivo, el motivo sera que no quisieras hacerlo, pero si lo quieres hacer, vas a poder
hacerlo como otrora lo hiciste, y tendrs toda la ayuda para que lo hagas; pero
necesitamos que se aproveche al mximo ese tiempo. Hay que tomar la Obra muy
en serio.
Paz Inverencial,

V. M. Lakhsmi

REQUISITOS PARA PULIR NUESTRA

INICIACION

ueridos hermanos, ha llegado el momento de convivir.

Dice el Maestro Samael que uno se descubre en la
Convivencia, porque el Ego, en algn momento, sale y
desde luego, nos hace quedar en ridculo, y como eso no
nos gusta, nos obliga a trabajar sobre l.
La Iniciacin es la misma vida, hermanos!. El Avatara nos dice que
conseguimos la Iniciacin en el diario vivir, y lo hemos podido comprender.
Cuntas veces nos han trancado una Iniciacin, por cualquier detalle?. No s
si los hermanos que estuvieron en Mxico, se acordarn cuando el Maestro
dijo que la persona que invent las palabras bien y mal, todava no ha
podido entrar al Absoluto, por haber enseado que haba el bien y el mal;
entonces, se estanc y no ha podido entrar al Absoluto. Cmo ser eso de
exigente!.
Debemos comprender que cuando uno est haciendo un trabajo y lo
van a califcar, - entindase muy bien!, les estoy hablando como amigo, como
compaero de un viaje tan terriblemente largo, como es la Iniciacin; as
como cuando al Maestro Gargha Cuichines, le preguntaron: Maestro, Usted
se hizo Maestro muy rpido, l contest: Ignoran que fui Discpulo de
Confucio?; cuntos de nosotros estamos haciendo un trabajo bien hecho
para verle algo de fruto all, en la Sexta Raza, o en prximas
reencarnaciones?, porque hay gente que viene con una misin especfca.
Cuntos conozco yo aqu, en este saln, que estn con sus Cuerpos Solares
creados?; pero, no han podido levantar an una Serpiente de Fuego, porque
cuando uno vive con mucha soberbia, dice frases hirientes o engaa, el
Kundalini no sube.
Entonces, como corolario nuestro, vamos a escribir en este pizarrn
algunas de las tantas recomendaciones, que yo les hago para sus Iniciaciones.
En la dcima Joya del Dragn Amarillo se dio la Sentencia que le dictan a
uno cuando lo van a lanzar al abismo. Le dimos un Padre, le dimos una Madre,
le dimos un Hijo, le dimos un Amigo y todo lo ha daado, no merece, no merece, no
tiene derecho. entonces, con la mano en la frente lleno de lgrimas y de
alaridos, como los lobos, no le queda ms que irse de la mano del verdugo de

la Ley que le va a lanzar al abismo; as es eso!, porque as lo hemos

visto y lo hemos entendido.
La Iniciacin es la misma vida; pero, cuando en la casa se presenta
cualquier detalle, las personas dicen: No!, sta no es una prueba, no voy a
dejar ...; ah falla!, porque no est
aceptando la vida como se la estn
presentando.
Cuando
en
el
Santuario le hacen un desagravio,
dice: Esto no lo tolero!, y falla
en la Iniciacin.
Uno tiene que aceptar las
cosas como
son.
Por
qu
queremos la Iniciacin?, porque
queremos ser Discpulos feles del
Cristo. El Cristo nos mostr cmo,
entregndose a la humanidad para
que ese Caifs, y ese pueblo descargaran toda su maldad, para que lo
censuraran hasta llegar al punto mortal; as, que el que quiera la Iniciacin,
resulvase!, porque en esta convivencia vamos a hablarles de la Iniciacin, no
va a haber otra cosa. El que quiera ir puliendo su trabajo, puede ser que tenga
50 aos de Gnosis y quiera pulir lo que le falta. Resulvase!.

1 .- ES FUE R ZATE E N DE C IR L A VE R D AD , AS I TE DUE L A.

Las mentiritas piadosas que se dicen por salir del paso, son tremendas
piedras que se encuentran ms all del camino; y decimos: No!, por una
tontera, pero eso, no es as. Esos son los obstculos que uno mismo se pone,
y en mi Oracin digo: Si encuentro obstculos, que no sean los que yo mismo me he
puesto.

2.- ES FUE R ZATE E N S E R CU MPL ID O E N L OS NE GOCI OS Y COM PR

OMIS OS .
Ser cumplido!. El gnstico que todava sigue diciendo: No!, la
reunin es a las 9:00, y aparece a las 11:00, se no sirve, se es un pobre
charlatn, que de gnstico no tiene nada. Hay que ser cumplido.

3.- ES FUE R ZATE AL MXI MO, E N V IV IR L O Q UE E NS E AS .

No seas como el Misionero que habla linduras, pero pasa una o dos
horas frente al televisor, en lugar de hacer una meditacin. No nos
concedieron la iluminacin total, pero la estamos buscando, porque la
Consagracin dice: Tienes que buscar la Verdad, hasta hallarla.

4..- ES FUE R ZATE E N S E R UN AS ID UO AS IS TE NTE A L A L ITUR G

IA.

Cadenas, Meditaciones, Rituales. No se dejen engaar por aquellos

seoritos que le han quitado la Liturgia a la Doctrina, as vengan del Maestro
que sea; porque el que no ama la Liturgia, no ama al Cristo y el que no ama al
Cristo, no llega al Padre.

5.- ES FUE R ZATE E N S E R V IRL E A Q UIE N PUE D AS.

En ocasiones, uno tiene tantas cosas con las cuales puede servir; no
slo con dinero, porque hay muchas formas de servir.

6.- ES FUE R ZATE E N D AR CO NS E JOS CONS TR UCTIVOS .

Jams en la vida, jams en la vida, sean ustedes, motivo para que haya
rencillas en los hogares; apartar a un hombre de la mujer, o a una mujer del
varn. La vida de cada quien se respeta.

7.- ES FUE R ZATE E N AY UDAR A L A NI E Z. .

Quien ensea a un nio, est educando a su padre en una prxima

venida, para que ste lo trate bien, y lo sepa guiar.

8.- ES FUE R ZATE E N CO NS E GUIR L A CL AVE DE L A TR ANS M

UTACI ON .
Esfurcense, queridos hermanos, as se mueran, por conseguir la Clave
de la Transmutacin; por eso, en uno de mis pensamientos, digo: Prefiero ver
la tumba de los valientes que han muerto por la enseanza, que el camino por donde
han huido los cobardes. Esfurcense por conseguir la Clave
de
la
Transmutacin!.

9.- ES FUE R ZATE H AS TA Q UE MUER AS , POR S AL IR E N CUER PO

AS TR AL .
En una ocasin, en una reunin, el Maestro Samael nos contaba que
muchos hermanos se movan conscientemente en lo interno pero, cuando
llegaban aqu, no traan recuerdos. A esa persona le falta discernimiento, le
falta vivir el momento, le falta hacer un anlisis. Cules son los problemas
que no nos dejan despertar, aqu en la tierra?. Esto siempre sucede cuando
uno se identifca con cualquier cosa, hasta llegar al extremo que lo hechiza,
lo fascina.

10.-

ES FUE R ZATE E N A PR E NDER A MEDITAR .

La Meditacin es el Pan del Sabio. En las meditaciones uno recibe

informaciones y comprende la Doctrina tal como es.

11.- ES FUE R ZATE E N S E R BUEN AMIGO .

Ser amigo sincero, es un don de la persona. El amigo sincero.

12.-

ES FUE R ZATE E N S E R E JE MPLO E N TU S ANTU AR IO .

Siempre pongo de comparacin a un hermano, una de las tantas

personas valiosas que tenemos en el equipo. De Colombia pas a Venezuela,
en una poca que haba sido destruido por la droga, robaba, viva borracho y
ese hombre comprendi, que como iba, estaba sumamente mal; se par en la
raya y hoy da, ese hombre se para frente a una Comunidad y a todos nos
gusta escucharlo; porque lo que habla es lo que ha vivido; l no habla lo que
no ha vivido; es decir, ah demostr el cielo que para el indigno las puertas
estn cerradas, pero la del arrepentimiento, no.

13.-ES FUE R ZATE E N L E VA NTAR TE CON L A FE Y E L AL TR UIS MO

DE UN TR UN FO MAS .
Esfurcense ustedes para que cada da, antes de levantarse, refexionen
sobre lo que es la tarea, el da, el momento que van a empezar a vivir,
levntense llevando el altruismo, la fe de que ese da va a ser un triunfo ms.
Uno puede demostrarle al mundo que es un diablo, pero adentro no lo es, por
eso la Liturgia dice: No pienses en cambios intiles, porque siempre seris como sois,
pero puede acontecer que aquel limosnero, sea un rey encubierto . Yo quiero que los
hermanos que estn aqu, viejos en este conocimiento, comprendan que el
gnstico es una persona comn y corriente (vindolo desde el punto de vista
de afuera), pero, psicolgicamente, qu distintos es!.
Dice el Maestro: El Gnstico no necesita sentarse para estar reflexionando
sobre lo que tiene que hacer; no necesita llevar un chofer, para ir analizando la
vida, al contrario, pone el centro motor en accin y la conciencia a trabajar.

14.-

ES FUE R ZATE C ADA N OC HE E N OR AR Y MEDITAR .

Esfurcense ustedes, cada noche, por muy enfermos que estn, no

acostarse sin su oracin y sin su meditacin. Por eso, mi oracin dice: Dame
alegra para saludar el da, dame paz para recibir la noche, para que se levanten de
la cama con el impulso de hacer toda la Obra!, toda la Obra de ese da!. As
como un da es la rplica de la vida, ese da uno debe hacer la Obra, la Gran
Obra del Padre; ese da voy a transmutar, ese da voy a meditar, ese da voy a
sentir, ese da voy a ver qu inspiracin me da mi Ser para comprender ms la
Doctrina, para vivir ms la Enseanza.
Si no nos enseriamos, el Exodo va a pasar, va a llegar la tarde y decimos:
Qu poco hice, y mire todo lo que me qued por hacer!, y no hay disculpa para decir
que la esposa, el esposo, mis hijos, mis amigos, no me dejaron hacer, porque
aqu estamos. Slvese quien pueda!.

Queridos hermanos, Esa es la Obra!, Esa es la Obra!, la

Obra no es, la Obra se realiza; o sea, la Gnosis se realiza en Cuatro Aspectos
para el que se deja engaar.
1.

Leyendo cuanto libro llegue a sus manos, y ya cree que se es

conocimiento y sa es slo una informacin.

el

2.

Por hablar lindo a la gente, cree que, porque lo est dando a los dems
para que lo hagan, l no tiene que hacerlo.

3.

Emocionalmente se cree que es el Dios Sirio y la mente lo graba, le hace la

grabacin y las cintas teleginoras se lo muestran, y ya est.

4.

Y la ltima es que sigue hablando de lo que tendra que callar. De modo

que, queridos hermanos, hay que ir al grano, como se dice, hay que ir a la
realidad, de lo contrario, no se puede!.

Nosotros tenemos el derecho de tener la Sabidura, pero tambin

tenemos la obligacin de encarnarla. Cuando ustedes se sientan demasiado
agobiados por atribulaciones y sientan que, en realidad, no se mueve nada
dentro de ustedes, que no est Dios, bsquenlo en la Oracin!. Dios no est
aqu adentro!, busqumoslo en la Oracin!, busqumoslo en la Meditacin!,
y busqumoslo en la Transustanciacin!; y lo volveremos a encontrar; lo
notaremos en nosotros; volvemos a seguir juntos los dos.
Acordmonos que el trabajo de la persona y el trabajo de Dios es un
trabajo mancomunado de dos Maestros. El hombre o la mujer se tienen que
hacer Maestros aqu, para que el Dios Interno, a travs de estos cinco sentidos
sensoriales, aprenda lo que l no sabe en el cielo; y nosotros, a travs de los
sentidos extra-sensoriales, aprendamos del Ser tantas cosas bellas, enseanzas
inmortales que El nos da, a travs de las corazonadas.
Nosotros, como neftos de esta ciencia, recibimos la enseanza en
corazonadas; pero, tambin el diablo hace sentir corazonadas; mientras uno
no est claro en lo que va a ensear o va a hablar, hay que guardarlo, porque el
tiempo es ese Maestro que va a mostrar, si lo que senta es la Verdad. Espero
que todos los hermanos que aspiran a la Iniciacin se vuelvan serios, serios.
Queridos hermanos, la Iniciacin debemos tomarla como el acto ms
solemne de toda nuestra existencia; vamos a corregir ese lenguaje, vamos a
crear un lenguaje de oro, para que esa laringe sea digna de parlar la enseanza
que representa. Les aconsejo, es un consejo que les estoy dando, para que
todos avancemos gloriosamente en este Movimiento, en esta Cultura, en esta

enseanza. Los Planetas, con toda la humanidad, estn entrando

bajo la regencia de Acuario, as mismo nosotros podemos entrar con ellos y
parlar ese Verbo de Oro que tiene que haber en la futura raza.
Queridos hermanos, no puedo decirles ms porque me siento
conmovido, me siento conmovido en este momento de saber que ustedes son
feles, que me estn mostrando con sus corazones, no con lo que estn
pensando, que tambin quieren llegar, lo ms rpido posible, a unirse a esa
fuente inagotable, que es el Cristo Interno.
Me ha correspondido ser el Restaurador de la Iglesia Gnstica
Cristiana Universal en el Planeta Tierra, y no tengo la culpa de que me haya
tocado eso, pero les digo que esa es Mi Misin y hasta hoy, aqu parado
ante ustedes lo he venido haciendo, o sea, el Maestro Lakhsmi lo ha estado
haciendo.
Que Dios les bendiga,
Paz Inverencial,

V. M. Lakhsmi

LOS CINCO ALIENTOS

odo, lo que tenemos adentro, como estructura humana

es esto: PEREZA, ORGULLO, LUJURIA, ENVIDIA,
ODIO, GULA, CELOS, MIEDOS, lo dems, que sea

imaginario.
Queridos hermanos, nos estamos refriendo a la VIGECIMA SEXTA
JOYA DEL DRAGN AMARILLO. Lo nico que hay en nosotros son
ALIENTOS. Ustedes han podido ver que una persona cuando est medio
decada, dice: No tengo un Aliento, esto nos da la cspide de la razn para
negarnos, como lo dijo Nuestro Seor. Quien no se niegue a s mismo, qu
Personalidad va a eliminar?.
Los Alientos son emanaciones de los Cinco Principios Eternos de la
Creacin. Saben cules son los Principios Eternos de la Creacin?. Los cinco
Elementos de la Naturaleza, son: Tierra, Agua, Aire, Fuego y Eter. Lo nico que
tenemos que nos permite hacer Alma, es la revalorizacin de esos cinco
elementos.
Entonces, aqu tenemos frente a nosotros una cruda realidad, dndole
al mximo la razn a Jess cuando deca: NIGATE A TI MISMO, TOMA
TU CRUZ Y SGUEME; porque la Cruz de la Redencin la lleva el Cristo y
la Cruz de la Perdicin la lleva la Persona. Cmo va a cargar nuestro Cristo
Intimo la Cruz de la Redencin, si nosotros no hemos renunciado a los miles
de nuestros hijos (Yoes). Si nosotros no desocupamos la casa, el Cristo no
puede, aunque quiera, no puede, porque los Yoes son inquilinos que nosotros
hemos buscado y quisimos que estuviesen en nuestra casa. Cuando esta casa
vaya a ser para que viva en ella mi Seor, debemos construir el Templo de
Salomn; y el Templo de Salomn, el Arquitecto del Templo de Salomn, es
Hiram Abif, l es el que dice: Hagan esto, hagan aquello, por aqu, por all.
Por ms Cuerpos Solares que tengamos, lo nico real que tenemos en
nosotros, son los Cinco Alientos que se estn registrando aqu, dentro de una
guarida de ladrones; entonces, esos Cinco Alientos por ser hidrgenos
demasiado livianos, estn contaminados con los hidrgenos pesados y no
sirven para fabricar Alma.

El Alma es (vindola como se va formando), una criatura

luminosa, un tomo luminoso, que se va cargando de buenas acciones y de
buenos hidrgenos. Dicho est por el Maestro Samael: El Alma es la quinta
Esencia; por eso hay que fabricar Alma, pero, algunos han credo que el Alma
se fabrica practicando Arcano solamente, y no es as; el Arcano o la
Transmutacin de soltero nos da ese material psquico y energtico para que
hagamos una revalorizacin de estos Cinco Alientos.
El Alma se fabrica de padecimientos voluntarios, de sacrifcios, de
buenas acciones, por la satisfaccin de una Misin cumplida. Un Misionero
que anda por la calle y al cual nadie escucha, si no protesta contra los que no
le escuchan, est fabricando Alma, porque est ofreciendo una mercanca que
la gente no quiere; pero, para cada persona a quien l ofrezca la enseanza, el
cielo le est computando aquello. As que, infnitas son las razones que
tenemos para demostrar que el Cristo tena toda la razn cuando dijo:
Nigate. Queremos eliminar la Falsa Personalidad, lo cual es indispensable,
inaplazable - como dice el Maestro -, pero, no se puede eliminar, si la
seguimos defendiendo.

PRIMER ALIENTO: LA LUZ

La Luz es un Aliento, porque la Luz es una energa. Nosotros tenemos aqu, en este
saln, esas lminas del techo que estn dndonos luz; si hubiera un sistema para
adherir la fuerza de la Luz, la pondramos en la parte brillante, ya que la Luz tiene
una constante; si la ponemos debajo de una teja de stas, tiene otra; porque la Luz es
una energa, venga de donde venga, es una energa!.

SEGUNDO ALIENTO: LA VIDA

Para nosotros, como humanos, debera estar primero el Amor y despus la

Vida; pero, no ven que el Amor es una emanacin de Dios y si no tiene una Vida que
la exprese, no existe?. Antes que el Amor se diese en la Tierra, se dio la Vida, porque
sino el Amor no hubiese tenido en quien expresarse.

TERCER ALIENTO: EL AMOR

Tenemos la Luz, la Vida y el Amor. El Maestro Samael nos dice: LA

En la Liturgia hay muchos valores
conscientivos, y cmo ser que los Exorcismos son en latn, porque en castellano ya no
tienen el mismo valor, pierden fuerza porque los entiende todo el mundo; yo estoy
LITURGIA SON CTEDRAS PARA LA CONCIENCIA.

haciendo un Exorcismo en latn, no entiendo nada de lo que estoy diciendo,

pero tiene el valor; en cambio, lo digo en castellano, lo entiendo, pero no tiene valor. La
experiencia nos ha mostrado que uno come pan y vino durante cuarenta aos y est
vivito, vivito, vivito y coleando!, porque no se ha entendido el Mensaje que tiene la
Liturgia; ste se va a dar en los ltimos tiempos, descifrado punto por punto, para que
nadie diga que no entiende la Liturgia, y que quizs son palabras que, como no se
entienden, no se sabe el valor que tienen en el trabajo.

CUARTO ALIENTO: LA JUSTICIA

El que no tiene un Aliento de Justicia, es un perdido, es un don

nada, as sea el Papa, no es nada; porque acordmonos que la Justicia tiene
que ser de los Dioses. Nadie podra llegar a ser nada en la Tierra, si no fuera
porque la Justicia le da el visto bueno.

QUINTO ALIENTO: LA VOLUNTAD

Quien no tiene un hlito, una constante, no tiene nada de Voluntad, ni

realiza nada, es un estorbo; entonces, vamos a trabajar sobre las Cinco Constantes
que tenemos, los Cinco Alientos. Hay otra frase en la Liturgia que dice: SOPLA Y
PURIFICA MIS GLNDULAS INTERNAS , DONDE EL RITMO DE MI VIDA EXISTE
Antes de eso, qu dice?: SANTO ALIENTO INMACULADO SOPLA Y PURIFICA MIS
GLNDULAS INTERNAS, DONDE EL RITMO DE MI VIDA EXISTE; no est diciendo que
eso est en el cerebro, ni en el corazn, ni en el rin, est en estos Alientos y nosotros
podemos rescatar esos Cinco Alientos para trabajar independientemente con ellos. Cul
es nuestro lado flaco?. La ira. Bueno!, pero en cuanto a las constantes?.... o a los
hlitos?... cul es el que nos falta o nos sobra?. Todos!, entonces, ponemos a trabajar
la Voluntad, independientemente de lo que esos diablos digan de uno. Se dan cuenta
lo que el Maestro quera decirnos cuando hablaba de separar la Psiquis del problema?.

Si no tengo Voluntad, puedo trabajar sobre la Voluntad, as el

Diablo se oponga!; no ven que el Diablo est all en el cuerpo?; hay que trabajar el
Diablo, pero voy a nutrir el elemento que me hace falta para enfrentarme al trabajo que
estoy haciendo.
Tengo poca Luz?. A dnde est la Luz?. La Luz no la tiene el Diablo, ni es
lo que la mente nos dice, la Luz se consigue en la Meditacin, en la Vocalizacin, en la
Oracin y en la Santa Liturgia; as que, voy a nutrir de tomos de Luz todas aquellas
reas oscuras que tengo y que no me dejan ver a travs de las cosas.
Estoy pagando por el aspecto de la Justicia?, soy tirano?, pngase a
trabajar sobre esa rea; dmonos cuenta que no somos unos intocables y que
nos estn quitando fuerza a la Personalidad, as como al Ego se le est
quitando esa actitud que tiene en nosotros; por eso debemos nutrir estos
Cinco Principios o Hlitos que estn en nosotros por una emanacin de Dios,
para poder enfrentarnos a la eliminacin de la Personalidad y del Ego.

PREGUNTAS Y RESPUESTAS
P: V. Maestro, nosotros hemos ahondado por decir as bastante
sobre el tema de la Personalidad, lo hemos dialogado con los hermanos y
consideramos que esta Joya es una herramienta poderossima que Usted est
entregando para trabajar sobre la Personalidad.
R: Es cargar el revlver. A quin se le ocurre ser polica y cargar las
balas en el bolsillo y el revlver sin tiros?, a nadie se le ocurrira; tiene que
cargar el revlver con sus balas, porque en cualquier momento sale el ladrn.
Una persona que carece de Amor es cruel, tiene mucho odio, entonces,
fortalezca el Amor, para que en esas condiciones pueda enfrentarse a ese
problema psicolgico; pero, tiene que hacer una terapia aparte de la que le
est haciendo al Ego. Estamos separando nuestra parte divinal del Ego,;
inclusive, qu importa que la persona como vehculo, se pierda?, pero, que
no se pierdan esos Cinco Alientos (que son los nicos que nos dan una
revalorizacin espiritual).
P: V. Maestro, qu tiene que ver la Voluntad con la parte humana?.
R: Estamos dejando a un lado la observacin que debemos hacer en
el diario vivir; tenemos que observar, pero, cmo estamos trabajando con
estas Cinco Constantes o Cinco Alientos?, porque mucha gente quiere
acabar el Ego, me voy a analizar ya!; pero, no ve que no tiene Voluntad de
nada?. Entonces, por qu no observa?. Cul es la actitud que va a tener
maana, y no la que tiene hoy emocionalmente, para enfrentarse al trabajo?;
se requiere la Voluntad, pero hay que hacerlo en una forma organizada.
P: V. Maestro, el Ego puede interferir en los Cinco Alientos?.
R: El Ego no puede intervenir, si nosotros lo hacemos textualmente,
sin mezclarlos, que esto se relaciona con esto y que este se relaciona con este,
porque lo estamos trabajando; dndole un tratamiento totalmente diferente al
que estamos dndolo al Ego. Estamos nutriendo con una comprensin y con
un trabajo estos Cinco Alientos, que son los cinco elementos que nos van a
ayudar para enfrentar nuestro trabajo. Orgullo es orgullo y muchas personas
vemos por ah, simples curas de pueblo y con el orgullo grandsimo; ese
tratamiento hay que drselo aqu, a travs de la comprensin, para
posteriormente desintegrar el Ego, robusteciendo el Amor, la Luz, la
Voluntad, la Justicia y la Vida.
P: V. Maestro, me estoy dando cuenta por qu estaba fracasando,...
pues la resistencia del Ego era superior a cualquier deseo de cambio.

R: Claro!, porque no ha nutrido esos Cinco Alientos con

un tratamiento especial; es decir, no se ha familiarizado con llos, porque se
es Dios en nosotros. Si Dios no puede estar en nosotros, cmo va a estar?, si
a la hora que un demonio de esos les da por entrar en la casa y formar un
desorden, lo hace!; pero si hay Voluntad, pues no va a hacer con nosotros lo
que le de la gana, hay que hacer un tratamiento especial a estos Cinco
Aspectos.
P: V. Maestro, para m es algo extraordinario, porque si dedico toda mi
vida a alimentar esos Cinco Alientos, estoy dejando espacio para que Dios
aparezca en m.
R: Es lo que han hecho los grandes Iluminados. Tienen el Ego, ese
no es el problema!, el problema es no tener Voluntad para eliminarlo.
P: V. Maestro, he venido siempre pensando lo siguiente: que la gente
no concurra a los Santuarios simplemente para contestar una lista de
asistencia.
R: Hay que concurrir a los Santuarios bien nutridos, de esta forma
se engrosa el Egregor del Santuario con todos los dems hermanos que
asisten, pero, algunos llegan a ver si el trabajo se acaba rapidito para ir a ver la
novela; eso no sirve para nada!, hermanos, sinceramente eso es vergonzoso.
P: V. Maestro, verdaderamente stas son las armas que debemos
tener para trabajar la Personalidad.
R: Claro!; es decir, antes que nada nutrirnos de esas armas. Un Pas
nunca se enfrenta con otro, sin tener armas con qu combatirlo.

Luz?.

P: V. Maestro,

cul sera el alimento de la Luz, de ese Aliento de

R: La Castidad y todas las emanaciones de la Divina Liturgia, adems

de la Meditacin, la Oracin profunda; sentarse o acostarse a orar a ese
Dios, para que esa peticin se convierta en realidad. Hay que unirse a Dios a
travs de los Cinco Alientos, que es lo que alimenta.
P: V. Maestro, este aspecto de los Cinco Alientos nos orienta cmo
en verdad, nos vamos a preparar para enfrentar el trabajo.
R: Claro!; es decir, es un Ejrcito preparndose con armas que Dios
le da, no con las armas que le da el mundo.
P: V. Maestro, por la apreciacin de su dilogo, la auto-observacin
marca un papel muy importante; porque es la ciencia de la Luz dentro de la

200
auto observacin, es la ciencia de la Vida, es la ciencia de la Justicia;
o sea, son puntos primordiales a travs de la autoobservacin para poder
vencer ese aspecto....
R: Hablando algo de la Vida. Para el gnstico est terminantemente
prohibido matar la vida. Si tomamos esto en un aspecto individual, todo lo
que atenta contra nuestra vida como es la fornicacin, las comidas insanas;
por ejemplo, las descargas emocionales, si las hacen llevar hasta all,
matando la vida, matando al animalito, matando la planta, destruyendo la
vida; pero entindase, las cosas no hay que llevarlas al extremo, porque si
hay un rbol donde pueda construir una casa para mi familia, y hay que
tumbarlo, se tumba, se sacrifca el rbol, porque tampoco vamos a ser unos
fanticos; pero que no se haga solo por capricho.
P: V. Maestro, no vea mi pregunta como que quiera contradecirle,
pero, .... sta es una leccin que debera ser anterior a la Eliminacin de la
Personalidad.
R: S!, pero si hubiera abordado todas las razones que tenemos para
eliminar la Personalidad, no se valorara; sto no tendra valor. Ahora, te das
cuenta?, aqu est la Clave!; porque sinceramente, queridos hermanos, sta
es la clave!, y para que conste que no estoy contradiciendo el Maestro Samael
cuando dice: Hay que separar el Ego de la Psiquis; si no se separa el Ego de la
Psiquis, estamos enrollados con el que pisa abajo para hacer la lnea,
hermano; sacamos la pata pero est embarrada.
P: V. Maestro, yo me haca una pregunta, con relacin tambin a la
anterior que usted dict y sta es la Clave para no llegar a ser Hanasmussen.
R: Lgico!. Lo que tenemos es pnico porque de pronto pueda
formarse una cosecha de Hanasmussen, tomando la sangre del Seor en la
Liturgia y sin comer la carne, sin comer la carne, que es la Doctrina, es la
enseanza vivida; EL QUE COME MI CARNE Y BEBE MI SANGRE, TENDR VIDA
ETERNA Y YO LE RESUCITAR AL TERCER DA. Pero, no sigamos tomando
sangre, que es la Transmutacin, sin comer la carne, que es vivir la Doctrina,
porque nos volvemos diablos, que es lo que somos. Eso es as!
P: V. Maestro, se sintetizara todo en la Negacin y en la
Renunciacin?.
R: La negacin total, rotunda como el Cristo lo ense. De esto
venimos hablando hace ms de diez aos; pero, resulta que como la
enseanza es como todo (la Naturaleza no da saltos), ha llegado el momento
de que se entienda todo este aspecto; porque vamos a darle, hasta donde nos
sea posible, el valor a lo que son los Colegios. Ya hemos tenido mucha

escolaridad, ya hemos nutrido mucho la vida con la Liturgia, y

vamos a ver lo especfco de los Colegios, donde se reciben materias a ese
nivel; puede ser que para muchos hermanos esto no tenga ningn valor, pero,
los que han venido hacindole un seguimiento a las Joyas del Dragn
Amarillo, comprendern que hemos llegado a una sntesis.
P.: As es V. Maestro!, porque en realidad uno vea siempre un peso por
un lado y por el otro, no vea una compensacin; entonces, siempre se iba por
toda la rama del aspecto egico, la falta de voluntad, la falta de amor, .....
R.: Tenemos que hacerle un tratamiento, un tratamiento como
cuando se tiene un carro viejo; hay que hacerle una revisin general:
transmisin, caja, motor, direccin, pintura, latonera; as pasa con esto!; hay
que darle una revalorizacin a los Alientos que nos ayudan a enfrentarnos a
un trabajo, que verdaderamente es de carcter Inicitico.
P: V. Maestro, quiero decir algo ms, acaso la Vida no se cristaliza
por Amor? o viene por Amor?.
R: S, pero arriba porque es Dios; pero, en nosotros...., sobre qu se
cimentara el Amor si no existieran los humanos?. No ves que el Maestro
dice que hasta Dios necesita de la materia?. Dios tiene el amor, los
animalitos, las plantas y todo; pero, el humano no, porque no haba otra
creacin.
P: V. Maestro, qu es un Aliento?.
R: Un Aliento es una fuerza; es decir, traducindolo a nuestro lxico:
no tengo un aliento de nada!, me siento mal, enfermo, sin nimo, como
maluco; entonces, no tengo un aliento, eso viene de all, desde la creacin,
cuando Dios dijo: OS HEREDO ESTOS CINCO PRINCIPIOS PARA QUE LOS HAGA
HOMBRES; eso no lo dicen las Escrituras, lo digo yo, que s porque lo estoy
diciendo. Te entrego estos Cinco Principios, para que los haga Hombres; es
decir, Hzte!.

Vida?.

P:

V. Maestro, entonces, eso sera el elemento substancial de

la

R: La razn de la vida. Cuando entr a la Gnosis, yo vena de una

vida super, super terrible, descompuesta. Cuando estaba en Primera Cmara,
sala en Astral a la hora que quera, a la hora que yo deca: me voy a acostar
aqu, porque voy para el Astral, yo lo haca; por qu?, porque Dios me
prest esa Luz para que lo hiciera; pero, despus l me dijo: hay Liturgia, hay
Meditacin, hay Oracin, hay Castidad, haga su propia luz!, o no es as?.

202
P: V. Maestro, qu tiene que ver cuando nace un nio, que
dicen el Primer Aliento?.
R: Es el Aliento de la Vida!, engendr, es decir, entr la Vida y lo
primero que hizo fue agitar ese cuerpito que no tena todava la sufciente
fortaleza; la vida sigui por un instinto, y eso lo hace llorar.
P: V. Maestro, comparando la Personalidad y estos 5 Alientos, la
Personalidad sera la diversidad?.
R: La Personalidad le da la razn a todos estos elementos, ella vive
con todos estos elementos; pues ellos no viviran si no tuviesen ese soporte.
Lo que necesitamos es trabajo. No vengan a decir que no saben por dnde
empezar. Tienen Voluntad para lo que les toque hacer?. S!. Tienen Amor
por ustedes mismos, por su Cristo y por la humanidad?. Si!. Bueno, estn
cuidando la vida?. Aman la vida?. Son justos en sus acciones y en sus
apreciaciones?. Ah tienen otro!; y desde luego la Voluntad que nos estn
dando; es decir, tenemos precisado todo lo que vamos a hacer, aparte de lo
que debemos hacer con el Ego; el Ego es el enemigo y contra ese Ego nos
vamos a lanzar; vamos a luchar contra esos fantasmas; pero, debemos
nutrirnos de las armas que vamos a emplear en el trabajo.
P: V. Maestro, principalmente Voluntad.
R: Voluntad, amor, justicia, lealtad, obediencia, paciencia; al haber
Amor, pues hay todo eso.
P: V. Maestro, si nosotros no nos enseriamos en el trabajo, no
vamos a poder aplicar esas enseanzas?
R: Qu va!, no!, no se va a poder, porque si no tenemos en claro
estos Principios, que son los que nos van a fortalecer, no se va a poder. La
persona que no tiene Amor, es cruel, despiadada, nunca podr ser casto,
porque la energa es Crstica, es el Cristo y el Cristo slo se le maneja con
Amor. La persona que no se sacrifca por la humanidad, por la comunidad y
por hacerse mejor, nunca tendr mritos para matar el Ego, puede ser que lo
comprenda. Cuando el Ego se manifesta, y la persona dice: Dios mo!, qu
me est pasando que no puedo con este demonio?, es que no est haciendo
lo justo para ser ayudada.
Si ustedes se dieran cuenta, de la cantidad de Maestros que estn
ayudndonos, quedaran sorprendidos!, por eso lo estamos hablando. Muchos
dirn: Si me estn ayudando tanto, que hagan llos la Obra para que me
lleven all, sanito. Esa es la razn por la cual llos no se dejan ver, no porque
no estn con nosotros dando testimonio de eso.

Nosotros siempre queremos lo fcil, ese es el problema!,

despiadados con los hermanos, con los dems, con los animales, con las
plantas, despiadados!; pero nunca se han detenido a comprender que la
Justicia es uno de los presentes que los Tres Reyes Magos le llevaron a Jess,
al nio que naci: Mirra, que es Justicia. Si no somos justos, jams vamos a
presenciar el Nacimiento de nuestro Cristo Intimo. Hay que ser justos, aceptar
que los dems tienen derecho a equivocarse, que los dems tienen derecho a
refutarnos, pero que no pueden estancarnos en nuestro camino, porque
tenemos : Voluntad, Altruismo, Conviccin.

PRACTICA PARA RECIBIR LA

LUZ

Concntrense un poquito en el corazn, un minuto en el corazn y con

sinceridad dganle a su Ser: DIOS MO!, NO SOY NADIE, NO SOY NADIE, SLO SOY
UN BUSCADOR DE LA LUZ; ENSAME A CONOCER LA LUZ!; DIOS MO!, MADRE
BENDITA, ENSAME!.
Entonces, digan: 5, 12, 25, 45, 3, 18, 70, 1, continuamos llamando a
Dios: SOY UN BUSCADOR, COMO NO TENGO LA LUZ, MUSTRAMELA SEOR!;
PERMTEME LLEGAR A TU SENO. PERMTEME LLEGAR A TU DIESTRA PARA QUE ME
ENSEES LOS GRANDES MISTERIOS DE LA VIDA Y DEL AMOR . DIOS MO, QU
SERA DE NOSOTROS, SI NO TUVIRAMOS ESTA SANTA ENSEANZA?; QU
SERA DE NOSOTROS SI FURAMOS UNOS CATLICOS DE PUEBLO, UNOS
REPETIDORES DE LA BIBLIA SIN NINGN CONOCIMIENTO OBJETIVO; QU SERA
DE NOSOTROS, DIOS MO BENDITO, PERMTEME RECIBIR LA LUZ , COMO LO DICE
LA SANTA LITURGIA, PERMTEME RECIBIR LA LUZ.
Se va inundando el corazn de una Paz, de una emocin superior, y en este
momento, el Cristo ha inundado nuestra mente, nuestro corazn, nuestra conciencia,
porque el Cristo no es una persona, es una Fuerza, y nos ha hecho entender qu es en
realidad ser un Discpulo del Cristo.
Queridos hermanos, la vida sera muy fatal para todos nosotros si no
tuviramos Amor. eso es una inspiracin!, aqu nos encontramos porque no estamos
regidos por ningn elemento maldito de los que la mente maneja para distorsionar y
hacer que se descubra el rostro del Seor; aqu estamos!, seguros de estar viviendo este
momento que nadie nos lo ha dado, lo hemos evocado, porque el Cristo no tiene hijos
escogidos, ya que comprendemos su Drama Csmico, y el que tenemos que vivir
nosotros. El est con esta persona (V. M. Lakhsmi), de modo que, queridos
hermanos,
eso es una mutacin; viva el momento en que el cielo se ha expresado a travs de todo
este querido pueblo!; en estos momentos sentimos la presencia de mi Seor, sentimos la
presencia de El en nuestros sentidos, en nuestras emociones, en nuestro estado de
nimo, en nuestros Cinco Alientos, que son los que palpitan, en este momento de alegra,
de saber que han llegado las buenas nuevas, que ha llegado el Redentor, que ha llegado
ese Salvador que nos va a llevar hasta los pies de nuestro propio Ser. Bendita sea esa
hora, queridos hermanos!

Pidan en este momento a su Ser, a su Madre Divina, lo que

consideren justo, para que sigamos en esta Convivencia, el resto de nuestra vida, llenos
de nimo!, llenos de fuerza!, llenos de amor!, de altruismo!, de fe!, dispuestos a dejar
lo que tenemos, porque lo que tenemos es una vida orgnica que debemos legar a cambio
de la vida espiritual, a cambio de aquellos Cinco Alientos que continuarn con nosotros,
por los siglos de los siglos, esperando que se conviertan en nuestro proprio Cristo Intimo.
Paz Inverencial,

V. M. Lakhsmi

ALIMENTOS DE NUESTROS
CUERPOS

l da 4 de febrero de 1.999, entre 12:00 y 2:00 de la

tarde, estar la Constelacin de Acuario bordeando
el Sol; entonces, el Cristo Sol ser el que haga
fecundar la Luz de Acuario en toda la Creacin del
Planeta Tierra. La trascendencia de ese momento,
podramos entenderla, estando un poquito a tono con el movimiento
espiritual; entre las 12:00 y las 2:00 de la tarde del 4 de febrero de este ao, la
Constelacin de Acuario se asentar en la Psiquis y en la Mente de mucha
gente, trayendo como consecuencia el crimen, lo ms horroroso que ha
podido verse en la historia de la humanidad. Acurdense!, Acuario es
revolucionario, Acuario es signo de movimiento.
Tambin, en este ao, habr un gran escollo en la espiritualidad del
pueblo gnstico (de los que estn trabajando en serio); ustedes van a notarlo a
medida que el ao vaya cuajando; sentirn grandes deseos de hacer todo lo
que sea necesario por encarnar el Ser; es un ao de muchos triunfos, pero
tambin de muchos fracasos.
Como les digo, este Planeta va a tener grandes convulsiones este ao y
el 2000, no va a ser (como estn diciendo los periodistas y la ciencia), un ao
de muchos triunfos; triunfos s!, pero triunfos
del diablo contra esta pobre humanidad que est
prcticamente perdida. Se contarn, no digamos
con los dedos de las manos, pero s se contarn
los grupos de hombres y mujeres que sean
capaces de oponerse a esas fuerzas negativas.
Acordmonos que en esta Convivencia es mi criterio - se ha dado el resumen de las
Convivencias donde se ha entregado Las Joyas
del Dragn Amarillo. As lo he entendido,
porque se me ha dicho que la Joya 26 sera el
punto matemtico para que esa accin nefasta y
dura del Arcano 8, no haga estragos en el Pueblo
de Dios.
Quiero que la Joya 26 quede esculpida en

la mente, en la conciencia, en la imaginacin, en ese eterno ahora

de todos nosotros. Nos ha correspondido entregarla en el Monasterio RAHOORKHU de este pas (Colombia), un pas sufrido, pero un pas que ha
mostrado a travs de la historia, el linaje que tiene para cualquiera de las dos
cosas.
As que, queridos hermanos y hermanas, no pierdan tiempo, mientras
ustedes se ponen a querer llevar a la fuerza cualquier evento de su vida,
pnganse a hacer una de estas prcticas que estamos entregando.
Son los Alimentos con que vamos a nutrir cada uno de estos vehculos
para la Meditacin, para el Trabajo que vamos hacer. Hermanos, hganlo!,
porque esto ha sido planifcado por los Dioses a travs de la historia de la
humanidad. Es tan sencillo y todos lo conocemos, pero, hganlo!.
Nosotros no vamos a hacer de la Alimentacin una Religin; hay que
comer la carne, no estamos de acuerdo con el fanatismo de los Naturistas,
porque el cuerpo necesita nutrirse; pero no olviden que las frutas y las
verduras - no vamos a decir sta y sta - deben tener una presencia continua
en nuestra alimentacin. Las frutas contienen todas las sales minerales,
vitaminas y es la forma ms adecuada para que el organismo las pueda
asimilar.

FISICO: BUENA ALIMENTACIN. FRUTAS, VERDURAS.

A uno le dicen que puede comer esto y esto; pero hay das que en la casa
amanece solo yuca, pues tiene que comer pura yuca; o amanece solo arroz, pues tiene que
comer arroz. Hay que aplicar la lgica!.

VITAL: RESPIRACIONES RITMICAS, OXIGENO, PRANA.

Las Respiraciones, hermanos!. La respiracin rtmica es la que fortalece el
Cuerpo Vital. La persona que no tiene un Aliento, apele a la respiracin y no a esa
fuerza del cuerpo, ya que esa fortaleza, esa vitalidad viene del Vital. Es del Vital!.
Uno se siente fortalecido, con buen oxgeno en el cuerpo, buena respiracin y un buen
prana, ese cuerpo vital estar fuerte para darnos nimo para seguir.

ASTRAL:

VOCALIZACIONES TODOS LOS DIAS,

AUTO OBSERVACION.
Quien quiera tener elasticidad para moverse en Cuerpo Astral, debe
indiscutiblemente, vocalizar todos los das. Acurdense que la Vocalizacin es para fijar
la energa en los Chacras Astrales, Chacras que estn en el fsico; pero, su expresin
lumnica est en el Astral. Por eso hay que vocalizar todos los das, hermanos; pero,

todos los das!, sin buscar excusas de que no me queda tiempo, etc.; yo he
hecho vocalizaciones manejando, uno puede vocalizar con la imaginacin, puede
vocalizar con la mente, puede vocalizar verbalmente; lo importante es vocalizar, para
que los chacras astrales tengan la Luz que uno necesita cuando sale en astral.
Cuando uno sale en cuerpo astral ( puede ser soando), y esos chacras no
tienen energa, uno no hace el seguimiento; pero, cuando tienen buena energa, porque
vocaliza todos los das, esa luz lo despierta. Me entienden?. La Luz, esa Luz que brilla
como soles en los Chacras, lo deslumbra, as como cuando uno va manejando de noche
y un carro le pone la luz en los ojos, que lo hace ponerse a un lado para que lo pasen.
Acurdense, la Vocalizacin es para la salida en cuerpo astral y desde luego tambin, la
AutoObservacin.

MENTAL: BUENA MUSICA.

La buena msica; pero, no les estoy diciendo que se pongan a or msica clsica
todo el da, porque eso tambin aburre, estresa; uno puede or un rato msica folklrica,
pasillos, bambucos, joropos, rancheras, porque el cuerpo tambin necesita eso que le
gusta. Uno oye una msica que le gusta, y sta lo alimenta, lo estimula y lo hace sentir
muy bien; un rato de buena msica permite combinar esa armona, de nosotros con el
espritu.

CAUSAL:

NUTRIR EL ALMA, ORACION, CONTEMPLACION.

Para nutrir esa Alma y que haya una correlacin entre nuestra Alma (Cuerpo
Causal), y el cuerpo Fsico, debe haber Oracin y Contemplacin. Hay que hacer
Oracin profunda, acostarse uno y sumirse dentro de s, hablndole al Padre,
hablndole a la Madre, hablndole al Alma. ALMA MA, T VENCERS, T
TRIUNFARS, T ME SACARS DE AQU, hablndole al Alma para que ella, a su vez,
le ruegue, le implore, le ore al Ser Interno.

Estos Cinco Alimentos deben estar presentes en nuestra Vida diaria,

y no hay razn para que alguno diga que no le queda tiempo, no hay razn
para eso. Con respecto a la parte humana, ya sabemos que cuando se puede,
se puede y cuando no se puede, se conforma; pero, no debemos darle al
cuerpo ms alimento de lo que necesita, creyendo que por eso, vamos a tener
mucha fuerza. Alimntese bien!. El Dr. Barrios tiene una frase que le alabo:
Coma poco y viva bien, eso es cierto, porque acurdense que nuestro inferno
est en el hgado, y nuestro Maestro as lo ha enseado, que cuando el hgado
est muy cargado de una cantidad de cosas, ms de las que l puede digerir,
entonces, el cuerpo estar sobrecargado y habr a toda hora y momento,

febre interna, trayendo como consecuencias enfermedades del

pncreas, enfermedades del colon, enfermedades de rin y, desde luego, un
mal comportamiento del genio de la persona, del humor que debe tener la
persona.
Entonces queridos hermanos, con todo lo que hemos venido
explicando, pienso pues, que est ms que claro, cul es nuestro trabajo y qu
es lo que tenemos que hacer. Cada quien haga lo que considere ms
conveniente para su caso, y que sea cada persona la que desarrolle su propio
ritmo de trabajo; pero, lo importante es hacerlo; todos lo vamos a hacer y
veremos cmo forece en nuestra conciencia cada da, un estimulo ms para el
trabajo que debemos hacer.
Estos son los Alimentos de la Joya 26. Vamos a trabajar para la
Voluntad, vamos a trabajar para la Vida, vamos a trabajar con la Vida; es
decir, esto se complementa con lo otro. La Joya 26 quedar esculpida en la
Conciencia de todo el Pueblo Gnstico como el smmum del trabajo que
debemos hacer.
Yo digo, si se puede, que todos nosotros formemos en los Santuarios,
equipos de trabajo, que cada persona sepa cul es la tarea del da, no que uno
diga, hoy vamos a hacer esto, maana vamos a hacer lo otro, pasado maana
lo otro; porque necesitamos integrarnos con ese ordenamiento de trabajo.
Vamos a integrarnos con esa armona, para que en nosotros, de aqu a fnales
de ao o puede ser maana (porque la Obra vamos a hacerla en el da de
hoy), ya tengamos la satisfaccin de un trabajo cumplido, de un deber cumplido.
El Cuerpo Fsico est a 48 leyes y la msica clsica (la clsica de los
clsicos), est a 6 leyes, imagnense ustedes la distancia que hay!. Entonces,
cuando uno se siente compenetrado con una msica verdaderamente clsica,
de los grandes clsicos, est viviendo la paz del Mundo Causal.
Hay que saber combinar tanto los alimentos, la comida, como las
respiraciones; por ejemplo, los que tengan posibilidades de subir una cuestica,
subir, correr, andar por el campo, respirar, que el cuerpo le exija respirar
profundo, maravilloso!, extraordinario!; los que no pueden hacer eso o no
podemos hacerlo, bueno, pues se hacen respiraciones sentados en la casa, o
como se pueda, pero, hagmoslo!... Sinceramente son armas, son armas, para
no tener que valerse de otra escuelita, de otra cosa por all y que quizs
contrasta con la enseanza de la Gnosis. Tenemos las armas!.
Queridos hermanos, los hechos nos lo han demostrado, cuando un
pueblo se rene alrededor de una Doctrina tan poderosa y tan sagrada como
es la Gnosis, sentimos todos que algo se mueve en el corazn, y ese algo es la
presencia de nuestro Ser, de nuestra Bendita Madre y del Cristo.

Quiera Dios y la Divina Providencia que para un

nuevo

encuentro, hayamos realizado parte de la Obra de la cual hemos hablado y

enseado en esta Convivencia.
Les damos a todos un Dios se lo pague y les decimos desde lo ms
profundo de nuestro corazn: Que Dios les bendiga, que Dios les acompae, que
Dios les gue, para que nos sigan acompaando en este Camino, donde
necesitamos aunar esfuerzos para que todos podamos llegar a la meta.
Paz Inverencial,

V. M. Lakhsmi

RESUMEN
JOYA 26
CUADRO DE LOS CINCO ALIENTOS

CUERPOS
C A U SA L
MENTAL
ASTRAL
VITAL
F I SI C O

ALIMENTO
O R A CI ON Y C O N T E M P L A CI O N
B U E N A M U SI C A
V O C A L I Z A CI ON D I A R I A
R E S P I R A CI ON E S, P R A N A
B U E N A A L I M E N T A CI ON

ALIENTO
LUZ
VIDA
AMOR
J U ST I CI A
V OL U N T A D

ELEMENTO
ETER
FUEGO
AIRE
AGUA
TIERRA

REQUISITOS PARA PULIR NUESTRA INICIACION

1.- E S F U E R Z A T E E N D E CI R L A V E R D A D , A S T E D U E L A
2
.- E SF U E R Z A T E E N S E R C U M P L I D O E N L O S N E G O CI O S Y C O M P R O M I S O S
3
.- E SF U E R Z A T E A L M A X I M O, E N V I V I R L O Q U E E N S E A S
4
.- E SF U E R Z A T E E N S E R A SI D U O A SI S T E N T E A L A L I T UR G I A
5
.- E SF U E R Z A T E E N S E R V I R L E A Q UI E N P U E D A S
6
.- E SF U E R Z A T E E N D A R C O N S E J O S C O N S T R U C T I V O S
7
.- E SF U E R Z A T E E N A Y U D A R A L A N I E Z
8
.- E SF U E R Z A T E E N C O N S E G UI R L A CL A V E DE L A T R A N S M U T A CI ON
9
.- E SF U E R Z A T E H A S T A Q U E M U E R A S, P O R S A L I R E N C U E R P O A ST R A L
10
. - E SF U E R Z A T E E N A P R E N D E R A M E D I T A R
1 1.- E S F U E R Z A T E E N S E R U N B U E N A M I G O
12
.- E SF U E R Z A T E E N S E R E J E M P L O E N T U SA N T U A R I O
13
- E SF U E R Z A T E E N L E V A N T A R T E C O N L A F E Y E L A T R UI S M O , D E UN T R I U N
FOMS
14
.- E SF U E R Z A T E C A D A N O C H E E N O R A R Y M E D I T A R .

INDICE

Pag.
2
6

PRESENT ACIN
PROLOGO

LAS JOYAS DEL DRAGON

AMARILLO TOMO III
8

VIGESIMA PRIMERA
LA CLAVE SOL
LOS TRES PERSONA/ES
Pamplona (Colombia) Monasterio Ra-Hoor-Khu - Enero de 1998

30

VIGESIMA SEGUNDA

40

EL EJERCITO DE LA VOZ Y LA EST ABILIZACIN DEL PLANETA Y LA

PERSONA
Monasterio Lumen de Lum ine, Semana Santa de 1998

VIGESIMA TERCERA

54

LOS MIST ERIOS DE LOS AEONES

ANLISIS Y COMPRENSIN DEL CAMINO
EL TERCER AEON
Monasterio Lumen de Lum ine, Semana Santa de 1998

66
77

VIGESIMA CUARTA

84

LA CONST RUCCIN DELTEMPLO DE SALOMN

LA FALSA PERSONALIDAD
PRACTICA CON EL CRISTAL DE ROCA
LOS TRES FACTORES DE LA REVOLUCIN DE CONCIENCIA
LA CONSTRUCCIN DEL TEMPLO
Monasterio Lumen de Lum ine, Mes de Agosto de 1998

86
114
121

VIGESIMA QUINTA

Pag.

A LO QUE CONDUCE EL TRABAJO MAL HECHO EN CUANTO A LA

TRANSMUTACIN Y LA DOCT RINA
130
EL QUE COME MI CARNE Y BEBE MI SANGRE
139
LAS RAZAS Y SUS ARCANOS REGENTES
152
DIDCTICA PARA EIMINAR LA FALSA PERSONALIDAD
168
LA PERSONALIDAD, 100% GREGARIA
170
Monasterio Lumen de Lum ine, Diciembre de 1998

VIGESIMA SEXTA
ORACIN PARA INVOCAR A LOS HERMANOS MAYORES
REQUISITOS PARA PULIR NUESTRA INICIACIN
LOS CINCO ALIENTOS
PRACTICA PARA RECIBIR LA LUZ
ALIMENTOS DE NUESTROS CUERPOS
RESUMEN JOYA 26
Pamplona (Colombia) Monasterio Ra-Hoor-Khu - Enero de 1999

182

187
193
204
206